著名書(shū)籍西游記的讀后感(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-15 04:52:07
著名書(shū)籍西游記的讀后感(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-12-15 04:52:07     小編:夢(mèng)幻泡

讀后感可以擴(kuò)大我們的閱讀影響力,與他人交流分享自己的理解和感悟。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢?以下是一些讀者對(duì)科幻、愛(ài)情、懸疑等不同類型作品的讀后感,一起來(lái)感受不同的色彩。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇一

西游記是中國(guó)四大名著之一,這本書(shū)講述的是孫悟空,豬八戒,沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難,最后取回真經(jīng)的歷程。

孫悟空是唐僧的大徒弟,是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮,被天庭安為弼馬溫,又因嫌官小,下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí),在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛,最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一磨難,最后取回真經(jīng),被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬悟能是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被逐出天界,卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊,在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn),聽(tīng)說(shuō)唐僧之名,前去拜見(jiàn)。從此,成為唐僧弟子,一同去西天取經(jīng),最后被封為凈壇使者。

沙悟凈又叫沙僧、沙和尚,他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將,失手打碎琉璃盞,被貶下凡,住在流沙河,成為唐僧徒弟之后,與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng),最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。

白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子,因縱火燒了殿下的明珠,觸犯天條,犯下死罪,多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難,被貶到蛇盤(pán)山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空,誤食唐僧騎的白馬,后來(lái)被觀音點(diǎn)化,變成白馬,取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨,歷盡艱辛,終于修成正果取經(jīng)回來(lái),被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身,盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。

讀了這本書(shū)我知道了做事要不畏艱險(xiǎn),做什么都要勇敢面對(duì)。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇二

從豬八戒的角度看,人人都有優(yōu)點(diǎn),即使長(zhǎng)得難看,也有值得佩服的地方。

在我的成長(zhǎng)路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn):孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!本拖襁@句歌詞所說(shuō)的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。

這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門(mén)也就越近。

孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩,對(duì)人們沒(méi)有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們?cè)S多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇三

暑假,我讀了《西游記》,這本書(shū)主要講了:唐僧帶著三個(gè)徒弟,去西天取經(jīng),路上,經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。

這本書(shū)告訴我們:做事就不要怕辛苦,堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。

在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。

他個(gè)子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。

后來(lái)因大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。

所以,我很喜歡他。

在我的同學(xué)中,有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。

他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它就能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖,啤酒肚子、水桶腰。

一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。

輪到周翔風(fēng)跑了,只聽(tīng)一聲槍響,周翔風(fēng)跑了出去,可他太胖了,根本跑不動(dòng),還差點(diǎn)兒摔倒。

唉,周翔風(fēng)該減肥了,我想:豬八戒也應(yīng)該減肥了。

讀完《西游記》,我終身受益。

長(zhǎng)大后,我要像唐僧一樣善良。

看到大街上有要錢(qián)的可憐的人們,我總會(huì)施舍他們一些錢(qián);看到有希望工程活動(dòng),我會(huì)第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢(qián);有些有意義的獻(xiàn)血,我也會(huì)參加。

《西游記》—我國(guó)四大名著之一,這樣的書(shū)大家都要看。

這些書(shū)里都是精華,你把它讀懂讀透,就吸收了精華。

所以,大家都看看吧!

西游記》是我國(guó)四大名著之一,內(nèi)容十分離奇、有趣。

讀完《西游記》后,我感覺(jué)孫悟空就好似是我們一樣。

孫悟空給我留下的印象就是:調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛(ài)。

經(jīng)過(guò)了五百年,唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路,也從此開(kāi)始踏上了人生之路。

在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。

終于“功夫不負(fù)有心人,唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。

這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的困難,有成功,也有喜怒哀樂(lè)等。

唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。

唐僧師徒四人最終各被封為:“旃檀功德佛(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛(孫悟空)、“凈壇使者(豬悟能)、“金身羅漢(沙悟凈)。

這些稱號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后,學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士、“博士。

這本《西游記》幾乎就是我們的化身,我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底,堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫(xiě)的'一首詩(shī)的不同評(píng)價(jià)一事。

母親的評(píng)價(jià)是精彩極了,因?yàn)樗腊偷线€是個(gè)孩子,他需要鼓勵(lì)。

而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了,因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫(xiě)好作品。

“精彩極了和“糟糕透了這兩種極端的斷言,都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn),那就是父母對(duì)作者的愛(ài)。

所以,巴迪是幸運(yùn)的,因?yàn)樗袀€(gè)慈母,又有個(gè)嚴(yán)父,這樣,便使他在不滿12周歲的情況下,就能取得優(yōu)異的成績(jī)。

如果這些愛(ài)都是片面的,母親的話會(huì)使作者沾沾自喜,驕傲自大,導(dǎo)致目中無(wú)人,而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫(xiě)做沒(méi)有興趣。

所以,愛(ài)是需要有父母的愛(ài)來(lái)衡量,這樣,既能使孩子在得到表?yè)P(yáng)的同時(shí),還能得到一定的評(píng)判,讓孩子依據(jù)評(píng)判來(lái)對(duì)文章進(jìn)行修改。

在生活中,我也同樣遇到過(guò)這樣的事情,我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上,一直都對(duì)我很嚴(yán)厲,而母親卻恰恰相反,母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì),讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。

而每次我取得好成績(jī)時(shí),母親總是夸我:“不錯(cuò)、不錯(cuò),繼續(xù)努力。

當(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說(shuō)讓孩子看看,可以增長(zhǎng)一些知識(shí),而父親是極力反對(duì),說(shuō)影響學(xué)習(xí),為此,父親和母親幾乎要吵架了。

一下子明白過(guò)來(lái),就像作者說(shuō)的那樣,無(wú)論“精彩極了也好,“糟糕透了也罷。

這兩種極端的斷言的背后,是愛(ài)。

就像大人們說(shuō)的一樣,因?yàn)閻?ài)你,才批評(píng)你、挑你的錯(cuò),那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻?ài)你,才鼓勵(lì)你、贊揚(yáng)你,那是希望你能樹(shù)立起自信心,再創(chuàng)佳績(jī)!

吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下,作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。

然而,任何一部文學(xué)作品都是必須是社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng),作為四大名著的《西游記》也不例外。

正如魯迅老師在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài),加以虛耗形貌。

又說(shuō):“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述幻化恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有情面,精魅亦通調(diào)皮。

通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下,我們隨處可以看到實(shí)際社會(huì)的投影。

而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的立場(chǎng)也頗可玩味,在《西游記》中,的確找不出一個(gè)稱職的天子;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。

玉皇大帝部下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不外孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之暗淡,衰弱,不問(wèn)可知。

君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩乃至如來(lái)佛祖有相關(guān),這反應(yīng)封建社會(huì)官官相護(hù)的暗中景象。

對(duì)這些形象的刻畫(huà),縱然是信手拈來(lái),也無(wú)不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。

《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成績(jī)。

它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié),有聲有色的人物形象,詼諧幽默的說(shuō)話,修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。

《西游記》在藝術(shù)上的最大成績(jī),是樂(lè)成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)很是了不得的好漢。

他有無(wú)限的本事,天不怕地不怕,具有不屈的抵御精力。

他有著人道,神性和猴性三重特點(diǎn)。

大好漢的稀奇心胸,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛(ài)聽(tīng)阿諛話的弱點(diǎn),機(jī)警大膽又幽默好鬧,是為人道,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。

而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。

與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗,決不撤退垂頭。

這就是孫悟空,一個(gè)色澤精通的神話好漢。

大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)對(duì)比好像改變很多,著實(shí)悟空的本性如故沒(méi)有變,好比在騙取魔鬼的二件法寶,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。

在得知魔鬼是觀世音菩薩所派,咒她“該死一世無(wú)夫,對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱號(hào),孫悟空,這么一個(gè)不“聽(tīng)話,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬夫君,躍然紙上。

說(shuō)到豬八戒,他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光耀高峻,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得很是好。

豬八戒是一個(gè)笑劇形象,他敦樸誠(chéng)懇,有實(shí)力,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。

但他又渾身短處,如好吃,好占小自制,好女色,怕堅(jiān)苦,經(jīng)常要打退堂鼓,內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。

他的短處其實(shí)多,這正是小私有者的惡習(xí)。

作者對(duì)豬八戒弱點(diǎn)的品評(píng)是很嚴(yán)肅的,但又是善意的,事實(shí)他在西天一起上披荊棘,當(dāng)開(kāi)路前鋒,不辭辛勤污臭,以是他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物,因此人們并不厭煩豬八戒,相反卻感想異常真實(shí)可愛(ài)。

打敗魔鬼,八戒撿自制,沒(méi)事教唆唐僧念緊箍咒“制裁一下行者,然則在唐僧眼中,他照舊一個(gè)誠(chéng)懇人,是個(gè)好徒弟,這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。

但豬八戒照舊一個(gè)大好人,沒(méi)有害人之心,而且終于僵持到最后的勝利。

寫(xiě)一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好,讓人記著,是很不輕易的。

沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來(lái),則要遜色得多。

沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn),這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。

盡量云云,他還是不行或缺的副角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰,須由他出來(lái)奉勸調(diào)整,兩位師兄外出時(shí),由他隨同師傅。

假如沒(méi)有這一個(gè)徒弟,唐僧就傷害了,經(jīng)也取不成。

《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及天下各地廣為傳播,被翻譯成多種說(shuō)話。

在中國(guó),以致亞洲部門(mén)地域西游記家喻戶曉,個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮、“三打白骨精、“火焰山等故事尤其為人認(rèn)識(shí)。

幾百年以來(lái),西游記被改編成了各類處所戲曲,及影戲、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà),版本繁多。

在日本等亞洲國(guó)度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。

關(guān)于西游記的作者,一樣平常以為是明朝的吳承恩。

南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。

吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基本上,顛末費(fèi)力的再締造,完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇四

這個(gè)暑假,我讀了原著《西游記》,我覺(jué)得,這真是一部令人震撼的書(shū)!首先,它的字?jǐn)?shù)讓我震驚,這部書(shū)的字?jǐn)?shù)總共有:813千字,就是81萬(wàn)3000字,驚訝吧?當(dāng)我剛看到這個(gè)數(shù)字時(shí),嚇呆了;再說(shuō)厚度,《西游記》總共有兩大本書(shū)組成,至少有五本語(yǔ)文書(shū)那么厚,總頁(yè)數(shù)1104頁(yè)!每頁(yè)都有幾千字。這些統(tǒng)計(jì)都給我讀《西游記》增加了壓力。但是為了完成任務(wù),我還是在七月中旬開(kāi)始了這段漫長(zhǎng)而富有傳奇色彩的西行旅程。

剛開(kāi)始與這部書(shū)接觸的時(shí)候,我覺(jué)得有些難讀。第一章開(kāi)頭只是介紹,沒(méi)有情節(jié),很無(wú)聊。但石猴一從石頭里蹦出來(lái),好玩的事情就開(kāi)始了。從洗浴,找到瀑布,到發(fā)現(xiàn)水簾洞,石猴的神態(tài)、動(dòng)作,猴子群的表現(xiàn),還有各種各樣的景物,作者都表達(dá)得淋漓盡致。猴子群的有趣,石猴的機(jī)敏,都深深地打動(dòng)了我。給我留下了深刻的印象。

到后面,石猴拜師學(xué)藝,有了個(gè)名字叫孫悟空,然后他大鬧天宮,動(dòng)作、神態(tài)、心理,作者都用心描繪;再往500年后,唐太宗鬼國(guó)神游。觀世音下凡尋人……各種構(gòu)思奇妙、稀奇古怪的故事一一展現(xiàn)了,一環(huán)扣一環(huán),緊鑼密鼓,給人一種一直想看下去的感覺(jué)。

再說(shuō)人物,吳承恩筆下的人物個(gè)個(gè)都個(gè)性鮮明,特點(diǎn)突出,十分幽默。

看了《西游記》,我還學(xué)到了寫(xiě)作方法,要突出一個(gè)人(事)物的特點(diǎn),應(yīng)該也要把他周圍的人(事)物表現(xiàn)寫(xiě)出來(lái),更突出和烘托被寫(xiě)事物的特點(diǎn),比方說(shuō),孫悟空很厲害,神仙見(jiàn)了都要下跪,更突出他的強(qiáng)大。

我認(rèn)為《西游記》是一部怪書(shū)、奇書(shū)、好書(shū)!充滿了無(wú)窮魅力!

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇五

中國(guó)有四大家喻戶曉的名著,它們分別是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。不過(guò)其中我最喜歡的卻是《西游記》。

《西游記》的作者是吳承恩,這本書(shū)主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,西天取經(jīng)的故事。

我最喜歡的是大師兄孫悟空,他雖然不像豬八戒那么貪吃,但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí),他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來(lái)的野猴子,他奪過(guò)老龍王的定海神針,偷吃過(guò)大盤(pán)桃,而且他還不把玉皇大帝放在眼里,還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子,不過(guò)也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。

其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟,他張大口,像個(gè)廟門(mén),牙齒變成門(mén)扇,舌頭變成菩薩,眼睛變成窗欞,不過(guò)尾巴不好收拾,豎在后面變成旗桿,結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著,正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴!這個(gè)故事告訴我們:再有能耐的人,也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn),假象終究要被人揭穿,生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。

別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事,其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會(huì)。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇六

不知從幾何起,我開(kāi)始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化,一些如同游魚(yú)一般從腦海中溜走,但《西游記》這本書(shū)卻是十分頑固,讓我印象頗深。

先看的是電視劇版的,再看的是白話文版的,到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的,說(shuō)實(shí)話越看越有趣。此書(shū)講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪,最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí),一直不出什么名堂來(lái),只覺(jué)得好玩兒,純粹是好玩兒。它這本書(shū)好玩兒之處主要在于三點(diǎn):是情節(jié)好玩,寫(xiě)法好玩,人物好玩。

怎么說(shuō)情節(jié)好玩?《西游記》中各種妖怪都十分兇狠,但沒(méi)跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候,孫悟空更兇狠,大鬧天宮自立齊天大圣,將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎?因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔,打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒?那又有人問(wèn)佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎?那是因?yàn)槿思曳鹱媸莄eo,另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后,自己變成了打工仔,一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去?最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物,寵物快被殺了,便駕著祥云高喊:大圣,手下留情??峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。

怎么說(shuō)寫(xiě)法好玩?舉個(gè)例子,當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí),唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了,孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽,孫悟空在半路上打死了那狐貍精,自己化作狐貍精的樣子來(lái)到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高,所以他看見(jiàn)了孫悟空的猴子尾巴,頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起,竟說(shuō)要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽(tīng)就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來(lái)一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來(lái)了個(gè)這么無(wú)厘頭的結(jié)尾,但也十分有趣。

怎么說(shuō)人物有趣?孫悟空不畏艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮;豬八戒是個(gè)活寶,好吃懶做好色貪小便宜,也為書(shū)增添了不少樂(lè)趣;沙和尚為人正直,一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約,唐僧若沒(méi)了三兄弟,在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了;三兄弟若沒(méi)了唐僧,恐怕悟空還在五行山下,豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖,沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。

后幾遍看時(shí),我便看到了更可貴的品質(zhì),他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)?靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣,是面對(duì)困難永不妥協(xié),面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心,靠著這種精神的指引,才能堅(jiān)定不移的過(guò)女兒國(guó),才能過(guò)火焰山,才能取回真經(jīng)。

寫(xiě)到這里,我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí),當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手,場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏,場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手,但我們都感受到了那擰成一股繩無(wú)堅(jiān)不摧的力量。后來(lái)我們一直很團(tuán)結(jié),我們也知道了如何借助集體的力量,這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面,更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇七

《西游記》是一部神魔小說(shuō),小說(shuō)講的是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。而在眾多人物中,我最喜歡的是孫悟空。

孫悟空很勇敢,是我心中了不起的.英雄。在三借芭蕉扇的故事中,孫悟空必須要借到芭蕉扇才能熄滅火焰山的火,可是芭蕉扇在鐵扇公主那兒。天有不測(cè)風(fēng)云,孫悟空和鐵扇公主有致命的過(guò)節(jié),按照鐵扇公主的性格,絕對(duì)不會(huì)把扇子交給他。他去找鐵扇公主借扇,必定兇多吉少。于是他把師傅帶到安全的地方,自己一人去借芭蕉扇,多么勇敢,多么有擔(dān)當(dāng)!

孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)也令人佩服。孫悟空三打白骨精,把白骨精變幻成的姑娘、老婆婆、老公公三人打死后,唐僧念下了緊箍咒,而且與他恩斷義絕、把他趕回了花果山。但當(dāng)他得知師傅有難時(shí),依舊著急地趕回去救師傅。

孫悟空有這么多優(yōu)點(diǎn),但也有一個(gè)最致命的缺點(diǎn):魯莽。

孫悟空經(jīng)常特別魯莽,在大鬧天宮的故事中,各路比孫悟空厲害的妖魔鬼怪都不敢去天宮鬧事,而孫悟空是完全沒(méi)有考慮后果地去鬧,可見(jiàn)他的魯莽。最后他也被如來(lái)佛祖壓在五指山下,付出了慘痛的代價(jià)。

我覺(jué)得在生活中,我們也要像孫悟空一樣勇敢,卻不能像他一樣魯莽。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇八

當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候,完全是為了有趣好玩;到了年齡大點(diǎn)時(shí),再翻開(kāi)看看,心里有了不少的感觸。

《西游記》以豐富的`想象描寫(xiě)了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。

《西游記》不愧是四大名著之一,小說(shuō)栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象:誠(chéng)實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中,最受讀者歡迎的,當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng),敢愛(ài)敢恨,但不失機(jī)靈可愛(ài),最重要的是,他勇敢機(jī)智。

在這個(gè)21世紀(jì)里,有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智,他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣,不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí),都是孫悟空第一個(gè)出來(lái),危險(xiǎn)是最大的,可他從未退縮過(guò),這要多大的勇氣啊!

讀完《西游記》之后,我想起了5.12汶川大地震中的小林浩,他很勇敢。在廢墟下,他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟,身為班長(zhǎng)的他組織同學(xué)們唱歌,以此來(lái)鼓舞他們的士氣,并安慰因驚嚇過(guò)度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎,身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí),小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒(méi)有驚慌的逃離,而是再次鉆到廢墟里展開(kāi)了救援,經(jīng)過(guò)艱難的救援,小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟,在救援過(guò)程中,小林浩的頭部和上身有多處受了傷。

就像米歇潘說(shuō)的,“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇九

假期里,我無(wú)意中翻到一本《西游記》,便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。

《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難,可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,但可惡的妖精們始終逃不過(guò)悟空的“火眼金睛”。四人無(wú)論面對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待,最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。

我看這本書(shū)看的如癡如醉,故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得,但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理:無(wú)論遇到怎樣的困難都要積極面對(duì),不要害怕,更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣,就算有再困難的事都不怕,堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì),最后才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄,應(yīng)該要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè),要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人,不要做懦弱的人。

看完這本書(shū)后,我情不自禁地想到了我自己。有一次,我不耐煩地做著作業(yè),覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的,那一剎那,我想不做作業(yè),去玩。忽然,我想起了《西游記》中的孫悟空:他不怕一切去克服困難,沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后,我還是打消了那個(gè)念頭。

當(dāng)我讀完《西游記》一叢書(shū)后,我覺(jué)得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多,最起碼它教會(huì)我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十

這個(gè)寒假我獨(dú)自在家里閑著無(wú)聊便閱讀了一下中國(guó)四大古典名著——《西游記》,對(duì)于這本書(shū)我的認(rèn)識(shí)不是太深,也只是在電視劇里面看到過(guò)幾次,今天有幸讀到這本由吳承恩編寫(xiě)的著作心里覺(jué)得三生有幸。

在這部著作里,我認(rèn)識(shí)到了聰明伶俐的孫悟空,花言巧語(yǔ)的豬八戒,沉著冷靜的沙和尚,榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的腦海里所以我對(duì)西游記還是有點(diǎn)印象,畢竟當(dāng)時(shí)電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對(duì)西游記的一點(diǎn)印象開(kāi)始艱辛的取經(jīng)路程,取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個(gè)又一個(gè)擺在眼前,可我沒(méi)有看到師徒四人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄了去西天的念頭,然而恰恰相反的是,當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,大師兄孫悟空總是會(huì)挺身而出,不為艱險(xiǎn)的為師父降妖除怪開(kāi)辟一條安全的路線??蓪O悟空卻有時(shí)因?yàn)樽约旱膸煾甘侨庋鄯蔡ゴ蛩懒搜兊闷胀ㄈ硕竽罹o箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。

即使是這樣,我也沒(méi)有看見(jiàn)孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法,然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父,這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會(huì),可也許正是因?yàn)檫@些誤會(huì)使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時(shí)我突然聯(lián)想到了自己,寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難,到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時(shí)候嘛。

然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會(huì)問(wèn)我為什么會(huì)敬佩一個(gè)連法術(shù)也不會(huì)、處處需要徒弟保護(hù)有時(shí)還錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人,就這么一個(gè)人怎么可能讓我敬佩。現(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯(cuò)誤,可如果沒(méi)有他,唐朝就不可能派這么一個(gè)正直的人去西天取回真經(jīng),如果沒(méi)有他大徒弟孫悟空也許就會(huì)永遠(yuǎn)的在五指山下,如果沒(méi)有他二徒弟豬八戒或許就會(huì)在高老莊里給人家當(dāng)上門(mén)女婿,如果沒(méi)有他三徒弟沙和尚就會(huì)在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬(wàn)箭穿心之苦....??傊绻麤](méi)有唐玄奘他們就不會(huì)修成正果,可話又說(shuō)回來(lái),即使有了唐玄奘可他們沒(méi)有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的',因?yàn)槁飞系难Ч砉痔?,憑唐僧一個(gè)人是不可能通過(guò)一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系,誰(shuí)也離開(kāi)不了誰(shuí),以上就是我對(duì)唐玄奘的見(jiàn)解。

現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣,即使未來(lái)的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多,也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐,阻擋不了我們追夢(mèng)熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng),這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績(jī),只有這樣,我們才能功德圓滿,修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十一

這是一部古老的神話故事,可它卻引起了眾多人的喜愛(ài),這就是《西游記》。小的時(shí)候,我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》,潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作,我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。

《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。??晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。

說(shuō)到吃,大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無(wú)心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。

《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?,沒(méi)有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂!沒(méi)等妖怪來(lái)襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛(ài)的!

師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼,毫無(wú)怨言,為何?只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十二

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十三

《西游記》這本書(shū)是中國(guó)四大古典名著之一。書(shū)中唐僧九九八十一難的故事讀來(lái)令人為之震撼,同時(shí)也引發(fā)了我深深的思考。

在我心中,唐僧是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。他前世是如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子,因?yàn)椴宦?tīng)教導(dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來(lái)他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng),中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個(gè)徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重,但唐僧卻毫不退縮,憑借著自己超人的意志力,一路和徒弟們披荊斬棘,最后成功取到了真經(jīng)。

在《西游記》中,當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬(wàn)八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時(shí),他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕,而是為了普度眾生接受了下來(lái)。唐僧這種心懷天下和無(wú)畏的精神使我深深折服,也正是有了這種精神,他才在取經(jīng)路上沒(méi)說(shuō)過(guò)半句喪氣話,也沒(méi)打過(guò)半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。

記得有一次,我參加八百米賽跑。跑到一半時(shí),我已累得氣喘吁吁,兩只腳像灌了鉛似的,越跑越慢,仿佛前方的`路還有“千米長(zhǎng)”。正當(dāng)我快要放棄時(shí),唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想:既然唐僧都能堅(jiān)持取到真經(jīng),我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢?一股沖勁頓時(shí)涌上我的心頭,一口氣把剩下的路程跑完,沖過(guò)了終點(diǎn)。

生活中,坎坷是必不可少的,我們應(yīng)當(dāng)勇往直前,跨過(guò)面前的這一道道坎,堅(jiān)定地邁向前方,踏上這條通往光明的階梯。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十四

下面的內(nèi)容是由范文小編來(lái)為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感,希望能夠幫助到大家!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

西游記是我最愛(ài)看的書(shū),它是一本神話故事,也是四大名著之一。

它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。

和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。

他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。

每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來(lái)。

其次就是豬八戒了。

他鼓著個(gè)大肚皮。

成天好吃懶做。

背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。

豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。

寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。

沙僧老實(shí)厚道。

每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書(shū)告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。

所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。

他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。

他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。

與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。

豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。

但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。

他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。

作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。

他并不是一個(gè)被否定的.人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。

我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。

有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。

但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。

我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。

孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。

這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。

日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。

神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。

謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!?/p>

三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。

《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。

我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。

孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。

正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。

明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。

我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十五

《西游記》的作者是吳承恩,吳承恩是江蘇淮安人,他博覽群書(shū),詩(shī)才超群,寫(xiě)出了這部神魔小說(shuō)的代表作。

在《西游記》里,形象描述了善良、意志堅(jiān)定的唐僧,他的大弟子--英勇無(wú)畏、不怕困難的孫悟空,和好吃懶做的豬八戒,以及任勞任怨的沙僧,一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。

其中,我最敬佩的人是孫悟空,因?yàn)樗鹧劢鹦?,維護(hù)正義,敢據(jù)理力爭(zhēng),不管是強(qiáng)大的妖精們,還是天上有權(quán)勢(shì)的神仙們,只要是正義,只要是維護(hù)百姓們的權(quán)益,他都敢爭(zhēng)一爭(zhēng),斗一斗。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻很少有這樣的"孫悟空",敢與社會(huì)里的不正之風(fēng)斗,與惡勢(shì)斗......就說(shuō)說(shuō)我吧,一次,在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn),并且就在我的旁邊,我都沒(méi)有勇氣去到他們的身邊,調(diào)解一下,只想著"多一事,不如少一事"。生活中,搶劫、小偷、吵架的事處處可見(jiàn),但是許多人都會(huì)朝邊站,哪兒涼快呆哪兒,事不關(guān)己,高高掛起,沒(méi)有人愿意去管,去幫助弱者,成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信:我會(huì)向?qū)O悟空學(xué)習(xí),變得熱心起來(lái)。

感謝《西游記》,它使我明白了許多,知道了許多,懂得了許多......

著名書(shū)籍西游記的讀后感篇十六

《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作,被改編的電視劇不知播出了多少次,始終經(jīng)久不衰,各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起,收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候,《西游記》在全國(guó)熱播,五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟,因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣,我開(kāi)始找書(shū)本版《西游記》津津有味得讀起來(lái),雖電視情節(jié)與其相仿,但里面的故事還是百看不厭,心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后,我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空,意志堅(jiān)定的唐僧,好吃懶做的豬八戒,卻對(duì)沙僧印象模糊,只記得他身背經(jīng)書(shū),估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng),我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。

他不一般的憨厚,性情溫厚老實(shí),在別人面前,他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉,永遠(yuǎn)干著最臟最重的活,他任勞任怨,一心為主。他的衣服最破,打著補(bǔ)丁,卻瀟灑飄逸。

他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余,情趣不足,但忠實(shí)專一,實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣,絕不做茍且之事,倔脾氣要上來(lái),五頭牛甭想拉動(dòng)了。

話已至此,總之這個(gè)沙和尚,讓我有了不一般的看法,我覺(jué)得,他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。

一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上,一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開(kāi)場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事,便是縱身跳入水簾洞,成為了猴王,他做了一件其他猴子都望而生畏的事,這難道不勇敢嗎?后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù),他大怒,為了保護(hù)弱者,替猴兒們出頭,與妖怪爭(zhēng)斗,可見(jiàn)孫悟空充滿了正義感,可謂是正義的化身。

另一方面他又有些“老奸巨猾”,孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事,被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年,后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn),保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),也不那么拼老命了,所以才會(huì)到處求人。你看,這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎,那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝,俗話說(shuō)打狗也要看主人,他要是還是一棒子打死,在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系,順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊,其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見(jiàn)他的智商啊可不是一般的高。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19580974.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔