讀后感是在閱讀完一本書或一篇文章后，對其中內(nèi)容與意義進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文學(xué)形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和回味所讀的作品，也可以促使我們更深入地思考與分析。我們每個人在閱讀后都可以寫一篇屬于自己的讀后感，記錄下自己的感受和思考。在寫讀后感時，可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和參考。這些讀后感范文涉及各種文學(xué)作品、歷史事件、理論觀點等，每一篇都展示了作者獨特的思考和感悟，希望能夠激發(fā)大家撰寫讀后感的靈感。讀后感是一種獨立而豐富的寫作形式，通過讀后感，我們可以更好地理解、欣賞和評價所讀之物，同時也可以鍛煉和提升自己的思考和表達(dá)能力。希望大家能夠喜歡這些范文并從中受到啟發(fā)，期待大家能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的讀后感作品，與大家分享更多精彩的閱讀體驗。
茅盾散文讀后感篇一
《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報》和《文學(xué)月報》上發(fā)表過。半個多世紀(jì)以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭。
茅盾散文讀后感篇二
20世紀(jì)30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機(jī)的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機(jī)關(guān)，并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。
這時，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當(dāng)事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復(fù)起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場來。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”，極力突出當(dāng)時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節(jié)描寫無不時刻調(diào)動著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認(rèn)識，只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中，人物動作、神態(tài)、語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫，給人以強(qiáng)烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。
茅盾(187月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運(yùn)動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。
1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎，以鼓勵當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。
在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑谛≌f中喜歡采用能夠體現(xiàn)時代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要，根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件，矛盾沖突和環(huán)境場面，作品一開始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺，組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)，以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆，從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實主義大師一樣，茅盾也是一個擅長于心理描寫的語言大師。
茅盾散文讀后感篇三
那一年的秋天，我到鄉(xiāng)下去養(yǎng)病，在“內(nèi)河小火輪”中，忽然有人隔著個江北小販的五香豆的提籃跟我拉手;這手的中指套著一個很大的金戒指，刻有兩個西文字母：hb。
“哈，哈，不認(rèn)識么?“。
我的眼光從戒指移到那人的臉上時，那人就笑著說。
一邊說，一邊他就把江北小販的五香豆提籃推開些，咯吱一響，就坐在我身旁邊的另一只舊藤椅里。他這小胖子，少說也有二百磅呢!
“記得不記得?××小學(xué)里的干癟風(fēng)菱?……”
他又大聲說，說完又笑，臉上的肥肉也笑得一跳一跳的。
哦，哦，我記起來了，可是怎么怨得我不認(rèn)識呢?從前的“干癟風(fēng)菱“現(xiàn)在變成了”浸胖油炸檜!“——這是從前我們小學(xué)校里另一個同學(xué)的綽號。當(dāng)時他們是一對，提起了這一位，總要帶到那一位的。
然而我依然想不起這位老朋友的姓名了。這也不要緊。總之，我們是二十年前的老同學(xué)，打架打慣了的。二十多年沒見面呢!我們的話是三日三夜也講不完的。可是這位老朋友似乎很曉得我的情形，說不了幾句話，他就裝出福爾摩斯的神氣來，突然問我道：
“回鄉(xiāng)下去養(yǎng)病，是不是?打算住多少天呢?”
我一怔。難道我的病甚至于看得出來么?天天見面的朋友倒說我不像是有病的呢!老朋友瞧著我那呆怔怔的神氣，卻得意極了，雙手一拍，笑了又笑，翹起大拇指，點著自己的鼻子說道：
“你看!我到外國那幾年，到底學(xué)了點東西回來!我會偵探了!”
“嗯嗯——可是你剛才說，要辦養(yǎng)蜂場罷，你為什么不掛牌子做個東方福爾摩斯?“我也笑了起來。
不料老朋友把眉毛一皺，望著我，用鼻音回答道：
“不行!福爾摩斯的本事現(xiàn)在也不行!現(xiàn)在一張支票就抵得過十個福爾摩斯!”
“然而我還是佩服你!“。
“呵呵，那就很好。不過我的本事還是養(yǎng)蜂養(yǎng)雞。說到我這一點偵探手段，見笑得很，一杯咖啡換來的。昨天我碰到了你的表兄，隨便談?wù)劊滥阋彩墙裉旎剜l(xiāng)下去，去養(yǎng)病。要不然，我怎么能夠一上船就認(rèn)識你?哈哈，——這一點小秘密就值一杯咖啡?！?/p>
我回想一想，也笑了。
往后，我們又漸漸談到蜂呀雞呀的上頭，老朋友伸手在臉上一抹，很正經(jīng)的樣子，扳著手指頭說道：
老朋友說到這里，就鼓起了腮巴，一股勁兒看著我，好像要等我證明他的”不該不學(xué)醫(yī)“。等了一會兒，我總不作聲，總也是學(xué)他的樣子看著他，他就吐一口氣，自己來說明道：
“為什么呀?中國是病夫之國咯!我的半年的同學(xué)里，有幾位已經(jīng)掛了牌子，生意蠻好?？墒俏腋麄兺瑢W(xué)的半年里，課堂上難得看見他們的尊容!”
“哎，哎，事情就是難以預(yù)料。不過你打算辦一個蜂場什么的，光景不會不成功罷?“我只好這么安慰他。
“難說，難說!……我把我的計劃跟幾位世交談過，他們都不置可否。事后聽得他們對旁人說：養(yǎng)養(yǎng)蜜蜂，也要到外國去學(xué)么?唉，朋友!”
這位老朋友第一次嘆口氣，歪著頭，不出聲了，大拇指撥動他中指上的挺大的金戒指，旋了一轉(zhuǎn)，又旋一轉(zhuǎn)。
這當(dāng)兒，兩位穿得紅紅綠綠的時髦女人從我們面前走過去，一會兒又走回來，背朝著我們，站在那里唧唧噥噥說話。
我的老朋友一面仍在旋弄他那戒指，一面很注意地打量那兩份背面的“美人”。他忽然小聲兒自言自語的說：
“我頂后悔的，是我學(xué)過將近三年的繅絲?！啊?/p>
他轉(zhuǎn)過臉來看了我一眼，似乎問我懂不懂他這句話的意思。我自己以為懂得，點一下頭;然而老朋友卻看透了我的心思似的趕快搖著頭自己補(bǔ)充道：
“并不是后悔我白花了三年心血。不是這個!是后悔我多了那么一點知識，就給我十倍百倍的痛苦!”
“哦?——“我真弄糊涂了。
“就想到了你老人家的絲廠關(guān)門了?”我忍不住湊了一句，卻不料老朋友大不以為然，搖著手急口說下去道：
“不，不，——我是想到了人造絲怎樣制的`，我覺得那些香噴噴的女人身上只是一股火藥品!”
“什么?你說是火藥品!“我也吃驚的大聲說。
我們的話語一定被前面的那兩位女人聽得清清楚楚了，她們不約而同，轉(zhuǎn)過半張臉來，朝我們白了一眼，就手拉手的走開了我們這邊。這在我的老朋友看來，好像是絕大的侮辱;他咬緊了牙齒似的念了一個外國字，然后把嘴巴沖著我的耳朵叫道：
“不錯，是火藥品!制人造絲的第一步手續(xù)跟制無煙火藥是一樣的!原料也是一樣的!”
到這時，我也明白為什么這位老朋友說是”痛苦“了。他學(xué)得的知識只使他知道中國人人身上有人造絲，而且人造絲還有火藥品，無怪他反復(fù)說：“頂后悔的，是我學(xué)過將近三年的繅絲!”
現(xiàn)在又是許久不見這位老朋友了，也不知道他又跑到了哪里去;不過我每逢看見人造絲織起的時候，總要想到他，而且也嗅到了他所說的“火藥品”!
而且，最最重要的，這些人造絲都是進(jìn)口貨——東洋貨!
茅盾散文讀后感篇四
《子夜》的主要思想成就有相互聯(lián)系的三個方面：一是對中華民族資產(chǎn)階級悲劇命運(yùn)的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業(yè)界的巨頭，他開辦了規(guī)模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業(yè)資本家，但他們的公司、工廠最后都以破產(chǎn)結(jié)局。破產(chǎn)的原因是帝國主義、買辦資本家、國民黨政權(quán)的壓迫。各種壓迫使得民族工業(yè)舉步維艱。再加上軍閥大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，更加深了民族工業(yè)的恐慌。吳蓀甫等的失敗結(jié)局，說明了實業(yè)救國道路是行不通的，表現(xiàn)了中華民族工業(yè)資本家的悲劇命運(yùn)。二是表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代的時代特征。民族資產(chǎn)階級在帝國主義等的壓迫下為求出路，而加劇了對工人的剝削和工人起而反抗的時代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人，使得工人們無法生活，只得被迫罷工。三是對中國社會半封建半殖民地性質(zhì)的深刻揭示。小說中矛盾的焦點是中華民族工業(yè)的命運(yùn)。資本主義列強(qiáng)的在中國大肆傾銷剩余產(chǎn)品，危及民族工業(yè)，而國民黨政府也以苛捐雜稅來排擠民族工業(yè)，買辦資本家操縱中國的金融、公債市場破壞民族工業(yè)，以吳蓀甫為代表的中華民族工業(yè)資本家在這重重壓迫下只能一步步走向破產(chǎn)的結(jié)局。
《子夜》在中國文學(xué)史上的地位，主要有兩點：一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術(shù)典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象。二是《子夜是一部規(guī)模宏大的對中國第一大都市上海作全方位描寫的文學(xué)作品?！蹲右埂肥乾F(xiàn)代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運(yùn)動，描寫了民族資產(chǎn)階級的奮斗，買辦資產(chǎn)階級的活動，金融、公債市場的**，都市各階層人物的面貌。它為中國現(xiàn)代都市文學(xué)開拓了廣闊的天地。
吳蓀甫是中華民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個方面的性格，一是果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終實現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實顯示了他的沉著干練、剛愎自用。二是動搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他性格的動搖、悲觀的一面就暴露出來了。當(dāng)吳蓀甫在與趙伯韜的斗爭中慘敗時，他的悲劇命運(yùn)也達(dá)到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級的兩重性：一方面對帝國主義、買辦資產(chǎn)階級、封建主義的不滿，另一方面對工農(nóng)運(yùn)動和革命武裝極端恐懼與仇視;一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運(yùn)的必然悲劇結(jié)局。
趙伯韜是個買辦資產(chǎn)階級的形象：他是美國壟斷資產(chǎn)階級的走狗，并且與反動統(tǒng)治階級有聯(lián)系。后臺的撐腰，讓他完全主宰著上海灘的金融市場。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業(yè)。他是個心狠手辣的大魔王。在與吳蓀甫的斗法中，他設(shè)下了個大陷阱，不遺余力地要把民族工業(yè)置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征，在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習(xí)氣的洋奴精神。
《子夜》的藝術(shù)特色：一是宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯落有致地進(jìn)行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個作品的主線，以此帶動其他幾條線索的展開，使之融合為一個有機(jī)的整體。整個作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時間跨度小、人物眾多。經(jīng)緯交匯地構(gòu)成了《子夜》這部作品的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。二是用大量的心理描寫并采用傳統(tǒng)的肖像描寫、人物語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫的方法刻畫人物。對人物下意識和幻覺的描寫增強(qiáng)了整個作品心理分析的色彩。
茅盾散文讀后感篇五
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的茅盾風(fēng)景談讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
亞里士多德有言：大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘，我們多少是有見識的。但如果大自然僅代表山川景色，還是片面的.吧。風(fēng)景固然美麗，但整體是單調(diào)的。此時如果配上人文風(fēng)景，則一定會靈動不少。
看到這兒，我想到了農(nóng)民秋收的場景。曾游過鄉(xiāng)下一兩次，當(dāng)太陽即將消失在地平線，透過靄靄云層，時而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無盡的田野向外延伸，延伸，直到與天空融合，消失在視野盡頭。不得不說，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地?zé)o盡的纏綿，眼睛有些累的。這時有一位農(nóng)民弓著腰，不時推送手里的鏟子，偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野，在恰當(dāng)?shù)撵o態(tài)背景下，凸顯勞動時人的動態(tài)美，頓時就使略顯僵硬的畫面柔和起來，豐富起來。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質(zhì)樸自然的精神與日出而作，日落而息的田園生活，又怎能不為之動容？或許這也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所講：乃是偉大之中尤其偉大者。萬物皆是如此，一切都會因為變量的加入而產(chǎn)生不同的i結(jié)果，創(chuàng)造出獨一無二，令人為之動容的第二自然。
茅盾散文讀后感篇六
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內(nèi)那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風(fēng)雨的何其芳。他只愿永遠(yuǎn)堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風(fēng)。
閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內(nèi)那個真實的自己。當(dāng)金錢、利益的大戰(zhàn)遠(yuǎn)超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡(luò)卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?/p>
也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們?nèi)绱睡偪竦乇寂苤瑢ひ捴?金錢還是權(quán)力?我想都不是。
也許哪一天，當(dāng)我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內(nèi)的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質(zhì)問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當(dāng)窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內(nèi)只住著那個真實的自己。
我曾經(jīng)讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚(yáng)四海的學(xué)者，又是文筆優(yōu)美、風(fēng)格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。”黃昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關(guān)在門外了?！笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
這篇文章之所以值得閱讀，是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁，作者反復(fù)詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由。《黃昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
茅盾散文讀后感篇七
茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一名偉大的文學(xué)巨匠。下面是本站小編精心為您整理的茅盾。
散文。
讀后感，希望您喜歡!
星期一，我閱讀了茅盾寫的《天窗》一文，我體會到想象力這樣特殊的禮物帶給我們的歡樂，讓我對想象力有了新的認(rèn)識。
本文呈現(xiàn)了茅盾筆下的鄉(xiāng)下，只有木板窗和天窗，關(guān)上就地洞似的黑屋子，孩子們每天望著天窗引發(fā)無限遐想。天窗給孩子們帶來了那么多的快樂!那秘密的歡樂讓我也很向往。
小小的天窗在孩子們的眼里是想象的空間，而對于大人呢?那天窗恐怕僅僅是讓屋里有些光亮的平凡無奇的窗口罷了。他們絕對無法想到孩子的快樂。為什么會這樣呢?因為，想象力是大自然贈給孩子們的特殊禮物。
一道閃電，一陣暴雨，一顆星星，一堆白云，一個不明的黑影......透過了天窗，那美麗神奇的世界立刻出現(xiàn)在孩子們的腦海里，在我們的想象力中展開。甚至連宇宙都在這里展現(xiàn)了它自己的秘密--因為想象力就是大自然本身的秘密。不要抱怨窗外的鳥啼總是那么悅耳，陽光總是那么明媚，更不要責(zé)怪自己總是面對天空發(fā)呆，眼睛盯著課本，而心早已神游天外......相信我，那正是你可以無比愜意的對著心里的"天窗"的絕好時刻，也正是你的想象力開花的好時候。
童年是那么短暫，它正在從我們身邊悄悄溜走呢!未來的日子正在排山倒海般地涌來。那就是你需要耐心對待的時日了，需要時時發(fā)現(xiàn)，需要快樂伴隨。那想象的神奇馬兒，請你像呵護(hù)一朵隨時都會凋零的花兒一樣對待你自己的想象力吧!等到你長大了，它還能隨時伴你神游天外，體驗神奇與歡樂。
茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一名偉大的文學(xué)巨匠。他善于擇取和概括當(dāng)時風(fēng)云變幻的豐富復(fù)雜的社會現(xiàn)象，進(jìn)行宏大而又精細(xì)的藝術(shù)構(gòu)思，中篇小說《蝕》三部曲和《虹》、長篇小說《子夜》和《腐蝕》、短篇小說《林家鋪子》和《春蠶》，都可以說是這方面相當(dāng)出色的代表作。他的作品引人入勝，讀他所寫的內(nèi)容經(jīng)常能夠使我融入其中，感受他所描繪世界里的點點滴滴。我曾讀過他的“農(nóng)村三部曲”，令我尤為感觸。
《春蠶》是矛盾短篇小說方面的代表作，也是中國現(xiàn)代小說史上的名篇。作品以生動的人物形象和“豐收成災(zāi)”的鮮明主題享譽(yù)文壇。作者成功地塑造了老通寶這一代農(nóng)民的典型。他勤勞、刻苦、倔強(qiáng)，是養(yǎng)蠶能手，也是一般農(nóng)事、木工活兒的老前輩。但他思想保守，傳統(tǒng)觀念很重，只相信天命和自家祖上發(fā)家的老經(jīng)驗，懷戀過去勞動發(fā)家的日子，幻想靠養(yǎng)蠶還債，恢復(fù)家業(yè)。他一切按老規(guī)矩行事，拒絕接受新事物，為換洋蠶種之事同兒媳吵架。他直覺地感到外國洋貨的危害，于是便產(chǎn)生了一種盲目排洋的心理。他也很封建迷信，譬如歧視鄰家婦女荷花，罵她是“白虎星”，怕她沖了養(yǎng)蠶的好運(yùn)，禁止家里人和她接近。他心驚膽戰(zhàn)地用泥糊的大蔥去占卜蠶花的吉兇，虔誠地在菩薩面前燒香拜佛。作者通過春蠶的生產(chǎn)過程，以豐富的生活細(xì)節(jié)和細(xì)膩的心理描寫，出色地塑造了老通寶的典型性格。除了他，作者還塑造了一個和他形成鮮明對比的青年農(nóng)民多多頭。他是老通寶的小兒子。他樂觀、開朗、單純，充滿活力。文章中對這方面也進(jìn)行了多次描寫，比如他頭頂五六個“團(tuán)扁”，學(xué)鎮(zhèn)上的女人走路的樣子，引得婦女們一片嬉笑。他完全沒有老通寶的那種憂愁煩惱。他也不封建迷信，沒有老通寶所謂的禁忌。相反的，他很同情荷花，以寬容友好的態(tài)度對待這個受村里人歧視的婦女，這是很難得的。更可貴的是他不像老通寶那樣保守落后、心存幻想，他“永不相信靠一次好蠶花的好收成，或田里的好豐收就可以還清了所有的債”。他知道單靠勤儉工作，即使做到死也是不可能翻身的。他比他父親老通寶要清醒地多。在那個年代，他可以稱得上是個先進(jìn)分子。作者通過對這些人物的細(xì)膩描寫，反映了當(dāng)時倍受剝削的社會，揭露了帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略給農(nóng)民帶來的深重災(zāi)難。
《春蠶》以其生動的人物形象、鮮明的題材主題和精細(xì)的藝術(shù)特色，為三十年代“豐收成災(zāi)”的創(chuàng)作拓展了新的領(lǐng)域。通篇文章以細(xì)膩的文字，分析描寫了各個人物的心理活動，這也是《春蠶》作品中在人物塑造上的一大特色。作者不僅注意大的時代背景的點染，也很重視小的環(huán)境氣氛的烘托，精心布局個別和一般的關(guān)系。作品始終把老通寶一家的養(yǎng)蠶活動放在全村的養(yǎng)蠶活動中來描寫，從準(zhǔn)備蠶具、收蠶、“窩種”，直到蠶繭豐收成災(zāi)整個過程都互相呼應(yīng)、悲喜相通、甘苦與共，從而更加突出了老通寶及其一家悲劇的普遍意義?？偟膩碚f，這一篇文章非常的賞心悅目，栩栩如生，給我留下了很深刻的印象。
這篇文章我在中學(xué)時就讀過了。不僅是《春蠶》，還有《秋收》、《殘冬》，他的農(nóng)村三部曲我都反復(fù)的看了好幾遍。當(dāng)時非常喜歡茅盾的作品，因為讀起來很舒服。不過當(dāng)時讀得感覺就像在讀格林童話，更像是去看一個故事。到了現(xiàn)在，重新回味的時候，確實有了很多的不同。從這個故事背后，我看到了更多的東西，有了更多的感觸。運(yùn)用魯迅先生的話說，就是“從字縫中看出了字”，有得于心。
隨著時代的變遷，人際關(guān)系成了我們?nèi)粘Ｉ钪幸豁棽豢扇鄙俚谋匦拚n，人際關(guān)系的好壞可能決定著一個人的命運(yùn)，人生道路，關(guān)系到一個人是否成功。每個人都是獨特的，每個人都有自己特立獨行的思想，每個人的人生觀、世界觀、價值觀也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。社會是復(fù)雜的，人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，想到此處，我不禁翻開《子夜》細(xì)細(xì)品讀，想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關(guān)系的，看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個年代的人際關(guān)系。
"茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家，五四新文化運(yùn)動先驅(qū)者之一，我國革命文藝奠基人之一?！蹲右埂肥敲┒苡?931年10月開始創(chuàng)作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世?！蹲右埂饭彩耪拢?933年1月由上海開明書店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國第一部寫實主義的成功長篇小說。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭。"有矛盾就必然會有斗爭，人際關(guān)系就顯得尤為重要?！蹲右埂肥且詤巧p甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系，與姐夫杜竹齋間"合作"的關(guān)系，與中小型企業(yè)老板競爭的關(guān)系，與交際圈內(nèi)朋友的關(guān)系，與工人上下級剝削的關(guān)系，著重講述了與趙伯韜之間斗爭的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢至上，為了金錢，淡化了親情，文章中寫道"昨晚上吳老太爺斷氣的時候，蓀甫的臉上也沒有現(xiàn)在那樣憂愁。"吳老太爺?shù)脑岫Y是一場變相的社交場所，而吳老太爺?shù)娜ナ?，給吳蓀甫帶來的，也不是悲傷而是爭取到更多獲取金錢的機(jī)會。文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系，例如："吳蓀甫又接著說，少奶奶的矛盾復(fù)雜的心情，他一點沒有感到。"吳蓀甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫道："他的威厲的聲浪在滿屋子里滾，廳內(nèi)廳外是當(dāng)差們恐慌。"在親情已經(jīng)完全被金錢所取代，我認(rèn)為吳蓀甫最后的失敗，就是太過看重金錢，想最大利益占有金錢，當(dāng)代社會中依然有很多，類似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來，離婚率才會不斷增加，離異家庭越來越多，還有許多無辜的孩子受到來自家庭的傷害。
人際關(guān)系中同情心，信任感早已灰飛不見，成為泡影。文章中吳蓀甫對朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的廠。"何必呢?竹齋，你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋。"文章的最后，吳蓀甫對杜竹齋的信任，換來杜竹齋的背叛。"吳又勸杜和他一起湊足五十萬，并不斷鼓勵和激將，杜說："冒險的事情我是不干的，"最終導(dǎo)致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點一點被磨滅，信任感也在一點一點的下降。在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫出這一個個形象的人物，人物之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，還有反映出來的社會現(xiàn)實，這些都是該另我們深思的問題，人性美已經(jīng)變得不美，人與人之間的關(guān)系變得不再單純，需要不斷的琢磨。人與人的關(guān)系是多樣的，有與親人的關(guān)系，有與朋友的關(guān)系，有與上司、下屬、同事之間職場的關(guān)系，妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關(guān)系，不管在生活中還是在工作上都會有一定的幫助的，對于吳蓀甫的人際關(guān)系，要一分為二，身為讀者要學(xué)習(xí)他好的方面，比如：與朋友之間，與同事之間。注意他的弊，比如：與家人之間，與弱小者之間。
關(guān)于《子夜》，人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。其實還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究，比如說：交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花;比如說：律師李立亭等等。希望這篇報告能引起每個人對人際關(guān)系的思考。
茅盾散文讀后感篇八
小說驚心動魄地描寫了一個剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國工業(yè)王子的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強(qiáng)者生存.
在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!
茅盾散文讀后感篇九
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜?，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的.上海社會，描寫出當(dāng)時投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T。工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
茅盾散文讀后感篇十
茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。
屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn)，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關(guān)系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進(jìn)行投機(jī)活動。
通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
茅盾散文讀后感篇十一
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現(xiàn)自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關(guān)系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風(fēng);讀書筆記.而結(jié)尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一。
茅盾散文讀后感篇十二
霧遮沒了正對著后窗的一帶山峰。
我還不知道這些山峰叫什么名兒。我來此的第一夜就看見那最高的一座山的頂巔像鉆石裝成的寶冕似的燈火。那時我的房里還沒有電燈，每晚上在暗中默坐，凝望這半空的一片光明，使我記起了兒時所讀的童話。實在的呢，這排列得很整齊的依稀分為三層的火球，襯著黑魆魆的山峰的背景，無論如何，是會引起非人間的'縹緲的思想的。
但在白天看來，卻就平凡得很。并排的五六個山峰，差不多高低，就只最西的一峰戴著一簇房子，其余的僅只有樹;中間最大的一峰竟還有濯濯地一大塊，像是癩子頭上的瘡疤。
現(xiàn)在那照例的晨霧把什么都遮沒了;就是稍遠(yuǎn)的電線桿也躲得毫無影蹤。
漸漸地太陽光從濃霧中鉆出來了。那也是可憐的太陽呢!光是那樣的淡弱。隨后它也躲開，讓白茫茫的濃霧吞噬了一切，包圍了大地。
我詛咒這抹煞一切的霧!
我自然也討厭寒風(fēng)和冰雪。但和霧比較起來，我是寧愿后者呵!寒風(fēng)和冰雪的天氣能夠殺人，但也刺激人們活動起來奮斗。霧，霧呀，只使你苦悶，使你頹唐闌珊，像陷在爛泥淖中，滿心想掙扎，可是無從著力呢!
傍午的時候，霧變成了牛毛雨，像簾子似的老是掛在窗前。兩三丈以外，便只見一片煙云——依然遮抹一切，只不是霧樣的罷了。沒有風(fēng)。門前池中的殘荷梗時時忽然急劇地動搖起來，接著便有紅鯉魚的活潑潑的跳躍劃破了死一樣平靜的水面。
我不知道紅鯉魚的軌外行動是不是為了不堪沉悶的壓迫?在我呢，既然沒有杲杲的太陽，便寧愿有疾風(fēng)大雨，很不耐這愁霧的后身的牛毛雨老是像簾子一樣掛在窗前。
1928年11月14日。
茅盾散文讀后感篇十三
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。
果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺他像個戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以，更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕，可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個個雄才大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀!
時間和機(jī)遇對一個人來說太重要了，無論你有多大的才能，只有你把握住時間，抓住機(jī)遇，你才會走向成功。
茅盾散文讀后感篇十四
茅盾。
清早起來，就走到那座小石橋上。摸一摸橋石，竟象還帶點熱。昨天整天里沒有一絲兒風(fēng)。晚快邊響了一陣子干雷，也沒有風(fēng)，這一夜就悶得比白天還厲害。天快亮的時候，這橋上還有兩三個人躺著，也許就是他們把這些石頭又困得熱烘烘。
滿天里張著個灰色的幔?？床灰娞?。然而太陽的威力好象透過了那灰色的幔，直逼著你頭頂。
河里連一滴水也沒有了，河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢，早就象開了無數(shù)的小溝，--有兩尺多闊的，你能說不象溝么？那些蒼白色的泥土，干硬得就跟水門汀差不多。好象它們過了一夜功夫還不曾把白天吸下去的熱氣吐完，這時它們那些扁長的嘴巴里似乎有白煙一樣的東西往上冒。
站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住，心口泛淘淘，象要嘔出什么來。
這一天上午，天空老正著那灰色的幔，沒有一點點漏洞，也沒有動一動。也許幔外邊有的是風(fēng)，但我們罩在這幔里的，把雞毛從橋頭拋下去，也沒見他飄飄揚(yáng)揚(yáng)鍍方步。就跟住在抽出了空氣的大筒里似的，人張開兩臂用力行一次深呼吸，可是吸進(jìn)來只是熱辣辣的一股悶。
汗呢，只管鉆出來，鉆進(jìn)來，可是膠水一樣，膠得你渾身不爽快，象接了一層殼。
象有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔，象是巨人已在咆哮發(fā)怒越來越緊了，一閃一閃滿天空瞥過那大刀的光亮，隆隆隆，幔外邊來了巨人的憤怒的吼聲！
猛可地閃光和吼聲都沒有了，還是一張密不通風(fēng)的灰色的幔！
空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！
你會猜想這時那幔外邊的巨人在揩著汗，歇一口氣；你斷得定他還要進(jìn)攻。你焦躁地等著，等著那挑破灰色幔的大刀的一閃電光，那隆隆隆的怒吼聲。
可是你等著，等著，卻等來了蒼蠅。它們從齷齪的地方飛出來，嗡嗡嗡的，饒住你，釘你的涂一層膠似的皮膚。戴紅頂子象個大員模樣的金蒼蠅剛從糞坑里吃飽了來，專揀你的鼻子尖上尊。
也等來了蚊子。哼哼哼地，象老和尚念經(jīng)，或者老秀才讀古文。蒼蠅給你傳染病，文字卻老實要喝你的血呢！
你跳起來拿著蒲扇亂撲，可是趕走了這一邊的，那一邊又是一的群乘隙進(jìn)攻。你大聲叫喊，它們只回答你個哼哼哼，翁翁翁！
外邊樹梢頭的蟬兒卻在那里唱高調(diào)：“要死耶，要死耶！”
你汗也流盡了，嘴里干得象燒，你手里也軟了，你會覺得世界未日也不會比這再壞！
然而猛可地電光一閃，照得屋角里都雪亮。幔外邊的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！轟隆隆，轟隆隆，他勝利地叫著。胡--胡--擋在幔外邊整整兩天的風(fēng)開足了超高速度撲來了！蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來，人身上象剝落了一層殼那么一爽。
霍！霍！霍！巨人的刀光在長空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！
讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！
作者和背景。
茅盾（1846-1981），我國現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動先驅(qū)之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說《幻滅》時用的筆名。他寫出了許多著名的文學(xué)作品，如小說《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷，為我國文學(xué)寶庫創(chuàng)造了珍貴財富。
這篇作品寫作的時代背景是：中國革命已經(jīng)從大革命失敗時的低潮轉(zhuǎn)入30年代前半期，以農(nóng)村包圍城市的革命浪潮不斷掀起、不斷深入。作品反映了當(dāng)時國民黨反動派白色恐怖的`黑暗統(tǒng)治，表達(dá)了革命者奮力摧毀國民黨反動統(tǒng)治的昂揚(yáng)斗志，對革命充滿勝利的信心。
內(nèi)容賞析。
《雷雨前》發(fā)表于1934年，登在《漫畫生活》月刊第1期（1934年9月20日出版）。關(guān)于《雷雨前》的寓意、藝術(shù)構(gòu)思和寫作手法，茅盾先生曾說過：“我愿意推薦《雷雨前》和《沙灘上的腳跡》；這兩篇也是象征意義的散文，但所象征者，和《白楊禮贊》與《風(fēng)景談》之所象征，時代不同，背景也不同，方法也不同，可以說，《白楊禮贊》等兩篇只是把真人真地用象征手法來描寫，而《雷雨前》等兩篇，是用象征的手法描寫了30年代整個中國的政治與社會矛盾?！保ā睹┒苌⑽乃賹懠罚?。
閱讀這篇作品，可注意了解自然、逼真的象征手法的運(yùn)用。文中不著一字，甚至連暗示性的詞句也沒有，一切都以自然界的事物的本來面目為基礎(chǔ)，抓住其特征用比擬、夸張等修辭手法作形象概括，并在其自身運(yùn)動中和相互沖突中顯現(xiàn)其象征寓意。如寫“清早”的氛圍：悶熱、無風(fēng)，露宿的人、灰白的幔，河干、土硬還像在“吐”“熱氣”。這都是從視覺、觸覺得來的實際感受。寫“這一天上午”的氛圍：幔外也許有風(fēng)而幔紋絲不動所造成的“熱辣辣的一股悶”，汗膩膠著皮膚像結(jié)成了一層殼，真實地再現(xiàn)了隨時間推移，熱悶增強(qiáng)、壓抑郁悶的氣氛也隨之增濃的真切情景?！拔绾笕c鐘光景”，到“人像快要干死的魚”時，“天空那灰色的?！辈拧傲蚜艘粭l縫”！但這“黑暗王國的一線光明”轉(zhuǎn)瞬即逝，那幔和密云不雨的情勢也極其頑固：“空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！”把郁悶?zāi)仧岬姆諊秩镜綐O點。這一系列逼真的描述給人以身臨其境、身受其害的真切感受，所激起的撲息悶熱、改變環(huán)境的渴求也愈來愈烈，使處在國民黨反動派制造的白色恐怖之中的讀者自然地由自然環(huán)境聯(lián)想到重壓的政治環(huán)境，自然地接受了作品的象征性寓意，也很自然地了解“執(zhí)刀巨人”這一象征性形象，會贊賞和支持其奮力砍幔的舉動，甚至也和他一起“咆哮發(fā)怒”，這是在逼真描寫中寓以象征意義的成功之處。
作品藝術(shù)形象的象征意義：開頭以雷雨前悶熱難忍的窒息氣氛，象征國民黨統(tǒng)治之下的黑暗社會現(xiàn)實，接著指出由于反動統(tǒng)治，即“滿天里張著個灰色的?！保蚨鸶锩α康姆纯?，即“巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔”。在激烈的斗爭中，盡管幫兇們紛紛出來搗亂，然而革命者不畏強(qiáng)暴，迎著黑暗勢力搏擊，“巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！”文章結(jié)尾表明美好社會必將到來，“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！”
作品的語句精練、有力?！澳銜X得世界末日也不會比這更壞！”這句雙關(guān)語有深刻的含意，分外打動人心，分外能反映人民要求推翻反動統(tǒng)治的渴望，分外激勵讀者和巨人一起去破壞由幔和可惡的蟲豸們組成的讓人透不過氣的“雷雨前”的處境。作品中用短促遒勁的語句，寫形勢巨變，有震撼人的力量。“猛可地”一語很有氣勢；“電光一閃”一語給人以強(qiáng)烈的快感；“轟隆隆，轟隆隆”，雷聲威猛，“呼--呼--”風(fēng)力強(qiáng)勁，“蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來”和“人身上像剝落了一層殼那么一爽”相對照，局勢突變，痛快之極。最后用分行詩句方式點出散文的“眼”：
霍！霍！霍！巨人的刀光在長空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！
讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！
這畫龍點睛之筆遒勁、灑脫，似閃電、如雷鳴！喊出了讀者的心聲，唱出了時代的最強(qiáng)音。
作者寫“雷雨前”那密云不雨的郁悶?zāi)仧岷屠子陮⒆鞯呐组W電的氣勢與氛圍，使人想起曹禺的劇作《雷雨》；寫執(zhí)刀巨人搏擊灰色的幔，寫蒼蠅、蚊子和蟬兒的蠢動，并以作者自己的口氣呼喚大雷雨，使我們想起高爾基的散文詩《海燕》。文學(xué)史上的這些大作家們，都運(yùn)用了象征手法，都各以其獨特的創(chuàng)作與審美觀點把現(xiàn)實生活提供的素材精心提煉，把我們帶到他們精心構(gòu)造的藝術(shù)境界，給人以思想熏陶，給人以美的享受。
茅盾散文讀后感篇十五
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當(dāng)時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙?？墒钦系K并沒有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自我的夢想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
茅盾散文讀后感篇十六
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
茅盾散文讀后感篇十七
自從日本帝國主義的大炮在四小時內(nèi)打下了“天下第一雄關(guān)”以后，大人先生們就掛念著北平文化城里的古物?，F(xiàn)在好了，平津尚未陷落，而古物已經(jīng)裝箱待運(yùn);據(jù)說共裝三千大木箱，須得四列車方能運(yùn)走;那么，萬一不遠(yuǎn)的將來平津失守，而古物無恙，大人先生們庶可告無罪于列祖列宗。
古物雖有三千箱之多，但到底只有三千箱，四列車也便運(yùn)了走。比不得平津的地皮是沒有法子運(yùn)走的。至于平津的老百姓，——幾百萬的老百姓，更其犯不著替他們打算，他們自己有腿!
況且就價值而言，也是老百姓可憎而古物可貴。不見洋大人撰述的許多講到中華古國的書么?他們嘲笑豬一樣的中華老百姓，卻贊賞世界無比的中華古物呢!如果為了不值錢的老百姓而失了值錢的古物，豈不被洋大人所嘆，而且要騰笑國際?于此，我們老百姓不能不感謝大人先生們盡瘁國事的苦心!
然而別有心腸的日本帝國主義似乎并不因為北平古物已走而就此放手。他們正在急急忙忙增兵到熱河邊境。我們用火車運(yùn)古物，他們用火車運(yùn)兵!平津的老百姓眼見古物車南下卻不見兵車北上，而又聽得日軍步步逼進(jìn)，他們那被棄無告的眼淚只好往肚子里吞。
可惜洋鬼子的機(jī)械文明尚未臻萬能之境。不然，用一架碩大的起重機(jī)把中華古國所有的國寶，例如北平的三海大內(nèi)，曲阜的孔林，南京的孫陵之類，一齊都吊上喜馬拉雅山的最高峰去，讓大人先生們安安穩(wěn)穩(wěn)守在那里“長期抵抗”，豈不是曠世之奇勛!
不過目前已經(jīng)有四列車的古物待運(yùn)，實在也是了不起的藎謀了，老百姓感激零涕之余，應(yīng)該高呼三聲：古物萬歲!
《虹》。
不知在什么時候金紅色的太陽光已經(jīng)鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細(xì)雨。早先已經(jīng)聽人說過這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽光，一邊卻落著泥人的細(xì)雨?光景是多少象故鄉(xiāng)的黃梅時節(jié)呀!出太陽，又下雨。但前晚是有過濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無論如何，太陽光是歡迎的。
我放下書，凝眸遙矚東面的披著斜陽的金衣的山峰，我的思想跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我覺得這山頂?shù)膸状匕追课菥头路鹗侵泄艜r代的堡壘;那里面的主人應(yīng)該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。
低下頭去，我浸入于縹緲的沉思中了。當(dāng)我再抬頭時，咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍(lán)的晚空。什么時候它出來，我不知道;但現(xiàn)在它象一座長橋，宛宛地從東面山頂?shù)陌追课莺竺妫绲奖泵娴囊粋€較高的青翠的山峰。呵，你虹!古代希臘人說你是渡了麥丘立到冥國內(nèi)索回春之女神，你是美麗的希望的象征!
但虹一樣的希望也太使人傷心。
《冥屋》。
小時候在家鄉(xiāng)，常常喜歡看東鄰的紙扎店糊“陰屋”以及“船，橋，庫“一類的東西。那紙扎店的老板戴了闊銅邊的老花眼鏡，一面工作一面和那些靠在他柜臺前捧著水煙袋的閑人談天說地，那態(tài)度是非常瀟灑。他用他那熟練的手指頭折一根篾，撈一朵漿糊，或是裁一張紙，都是那樣從容不迫，很有藝術(shù)家的風(fēng)度。
兩天或三天，他糊成一座”陰屋“。那不過三尺見方，兩尺高。但是有正廳，有邊廂，有樓，有庭園;庭園有花壇，有樹木。一切都很精致，很完備。廳里的字畫，他都請教了鎮(zhèn)上的畫師和書家。這實在算得一件”藝術(shù)品“了。手工業(yè)生產(chǎn)制度下的“藝術(shù)品”!
它的代價是一塊幾毛錢。
去年十月間，有一家親戚的老太太“還壽經(jīng)”。我去“拜揖”，盤桓了差不多一整天。我于是看見了大都市上海的紙扎店用了怎樣的方法糊“陰屋”以及“船，橋，庫”了!親戚家所定的這些“冥器”，共值洋四百余元;“那是多么繁重的工作!”--我心里這么想?？墒沁@么大的工程還得當(dāng)天現(xiàn)做，當(dāng)天現(xiàn)燒。并且離燒化前四小時，工程方才開始。女眷們驚訝那紙扎店怎么趕得及，然而事實上恰恰趕及那預(yù)定的燒化時間。紙扎店老板的精密估計很可以佩服。
我是看著這工程開始，看著它完成;用了和兒時同樣的興味看著。
這仍然是手工業(yè)，是手藝，毫不假用機(jī)械;可是那工程的進(jìn)行，在組織上，方法上，都是道地的現(xiàn)代工業(yè)化!結(jié)果，這是商品;四百余元的代價!
工程就在做佛事的那個大寺的院子里開始。動員了大小十來個人，作戰(zhàn)似的三小時的緊張!“船“是和我們鎮(zhèn)上河里的船一樣大，“橋”也和鎮(zhèn)上的小橋差不多，“陰屋“簡直是上海式的三樓三底，不過沒有那么高。這樣的大工程，從扎架到裝璜，一氣呵成，三小時的緊張!什么都是當(dāng)場現(xiàn)做，除了”陰屋“里的紙糊家具和擺設(shè)。十來個人的總動員有精密的分工，緊張連系的動作，比起我在兒時所見那故鄉(xiāng)的紙扎店老板撈一朵漿糊，談一句閑天，那種悠游從容的態(tài)度來，當(dāng)真有天壤之差!“藝術(shù)制作”的興趣，當(dāng)然沒有了;這十幾位上海式的“陰屋”工程師只是機(jī)械地制作著。一忽兒以后，所有這些船，橋，庫，陰屋，都燒化了;而曾以三小時的作戰(zhàn)精神制成了它們的“工程師”，仍舊用了同樣的作戰(zhàn)的緊張幫忙著燒化。
和這些同時燒化的，據(jù)說還有半張冥土的房契(留下的半張要到將來那時候再燒)。
時代的印痕也烙在這些封建的迷信的儀式上。
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