讀后感是對自己內(nèi)心情感的一種釋放和表達，可以使我們更好地理解和認識自己。寫一篇令人印象深刻的讀后感有哪些要點和技巧？讓我們用心去感受吧。閱讀不同類型的讀后感范文，可以拓寬我們的思路和寫作方式，豐富我們的表達能力。
高二年級活著讀后感篇一
這個冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯著兩個大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。
伴著好奇心，我翻開了第一頁……。
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經(jīng)歷了大躍進、人民公社化運動和文化大革命，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
此時，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生因為在文化大革命受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續(xù)前行，我相信只要活著，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
高二年級活著讀后感篇二
有沒有這樣一本書，它能讓你看一眼標題，就覺得沉重不已：能讓你產(chǎn)生渴望，將它一口氣全都讀完；能讓你每讀一次，就會潸然淚下……而《活著》，就是這樣一個存在。
余華說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，這種力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
糞坑上去世了，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災難都發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運襲來時，福貴并沒有自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接挑戰(zhàn)，憑借著一己之力，承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，但他始終沒有放棄生命的想法。
他，只想活著。
太多的悲慘集中在福貴身上了，但是在苦難的背后，我們會發(fā)現(xiàn)，余華并不是在批判，同樣的故事讓魯迅來作文寫會是對國民性”哀其不幸，怒其不爭”的控訴，但余華卻無意于此。當看到有慶是為縣長夫人輸血而死這段情節(jié)時，可能會立馬聯(lián)想到這是對“官本位”思想的諷刺。但下一步，作者就告訴你，這個縣長，其實是曾經(jīng)跟福貴一起共過患難的好兄弟，他對此也并不知情，立馬沖淡了情節(jié)的批判精神。當你以為他是在控訴賭博害人時，他轉頭就寫了個福貴因為輸了錢，而意外逃過了槍斃地主這一帶有喜劇色彩的情節(jié)。
而更像是一種帶有偶然性的宿命。他擺脫了古典小說“善有善報惡有惡報”的限制，討論了一個更加哲學的問題－－“如果人類的命運是苦難，終點是死亡，我們該如何活著？”
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲痛交歡井不相通，沒有人能真正的“感同身受”。沒有親身經(jīng)歷過，所有的言行，都顯得十分蒼白且無力。
余華說：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。即使在深淵，在低谷，甚至生活給了你很大的打擊，但只要你想活著，活下去就有希望。這種希望不來自于進攻，而是忍受。這也是中國人“熬”的精神。
高二年級活著讀后感篇三
《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰也無法扔掉對方，一起誰也沒有理由訴苦對方，《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的分量，它沒有斷，《活著》敘說了眼淚的豐厚和廣大，敘說了失望的不存在，敘說了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒有扔掉他，這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好，只需有愛，有關心。可是妻子抱病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生，最終只留下自己活著，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無惋惜!作者沒有宣泄，沒有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀情緒。當他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰亞無法扔掉當?shù)?，一起誰也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著，只需活著，只為可以活著。
咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折，有的時分咱們確實很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄，覺得自己與福貴的距離，或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆!
不論怎樣，日子總要持續(xù)。只需活著就好，只為了活著自身而活著，而不是為了或許之外的任何事物而活著!
高二年級活著讀后感篇四
一世浮塵，一生煙雨。隨生命的逝去而隨之飄落，這一輩子的喜、怒、哀、樂，卻只得隨心靈一同隕落，那干枯的心曾極力的訴說。但無人能懂，無人能安撫那痛苦的心。
我們幫助動物中的弱勢群體并沒有錯，錯的只是我們沒有看到本質(zhì)罷了。如果真想拯救動物界，拯救自然界，拯救我們?nèi)祟愖约?，那就還動物們一個天然的家，讓它們像它們的祖先那樣生活，那樣即使是貧民，它們也會快樂，因為它們不會向人一樣被金錢迷住雙眼(在黑暗中四處亂撞，當腰包鼓了，也頭破血流了).它們才是現(xiàn)在地球上僅存的純潔!
一世浮塵，一生煙雨，隨生命的逝去而隨之飄落，它們走了，就留那“事跡”千人傳唱，萬人訴說吧!
也許它們的確沒有思想!
高二年級活著讀后感篇五
“在這個大院兒里，人像什么?像貓，像狗，像耗子，就是不像人!”頌蓮低沉冰冷的聲音向觀眾傾訴了她對所謂“老規(guī)矩”的痛恨與無可奈何。
在整部影片中，老爺這個形象，就是“陳家規(guī)矩”的代言人，而站在“規(guī)矩”背后的，是更加龐大、根深蒂固的封建禮教。
影片由始至終都沒有讓觀眾一睹老爺?shù)摹白鹑荨?，或者用景深鏡頭模糊老爺?shù)男蜗?，或者用畫外音的方式，來表現(xiàn)老爺出場。導演這樣安排，并非為了丑化老爺這個形象，也并非因為他是個無關緊要的配角，相反的，老爺?shù)男蜗笤谟捌惺种匾赫麄€故事的發(fā)生與悲慘的結局都是由他一手造成的。
老爺一次次的出場，雖然都是側面的，但都有不同的、更深刻的表達效果。
第一次，新婚之夜，老爺說：等以后，你就知道這捶腳的好處了，你就離不開它了。老爺緩慢的語調(diào)，使本來就壓抑的氣氛更加凝重，話里也隱藏著老爺以統(tǒng)治者身份自居的那種冷漠與高傲，暗示著頌蓮的婚姻必然是不幸的，也揭示了她在這個大院里被統(tǒng)治的地位。為后來故事的展開，營造了悲哀壓抑的氛圍。
在頌蓮假懷孕被揭穿后，畫面是四院的門前，老爺大罵頌蓮的聲音和家具被打碎的聲音，從厚厚的墻那邊傳出來，徹底揭開了老爺偽善的面孔，也更深刻地揭露了封建禮教兇殘、沒有人性的本質(zhì)。
讓老爺“缺席”，暗示了在那時的社會中，封建禮教在無形之中統(tǒng)治者人們，讓他們失去自由，甚至，失去做人的權利。這要比看得見、摸得著的統(tǒng)治與迫害更加罪惡，更加根深蒂固，更讓人不寒而栗。
作為統(tǒng)治著這個“大家庭”的人，老爺看似享受這一切，實質(zhì)是在替封建禮教行兇。他把自己的家、家人甚至自己都毫不憐惜的奉獻出來，充當封建禮教的祭品，到頭來，不過是扮演了一個小丑，是一個十足的悲劇人物。
在命運面前沒有一個人是自由的，這是那個世界里，的悲哀。
高二年級活著讀后感篇六
“小士，看著你的花襯衫飄遠，我在想，一年后，三年后，五年后，我們會變成什么樣子呢?由于你善良，開朗又自在，你應該會更帥吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇藍色大門前。下午三點的陽光，你仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問你好不好，你點點頭。三年五年以后，我們會變成什么樣的大人呢?是體育老師，還是我媽?雖然我閉著眼睛也看不見自己，但是我卻可以看見你!”
g離開了呆了6個月的班級。我是今天才發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)三天了。三天前，下午放學，和朋友去書店打發(fā)時間，臨旁的涼皮鋪上，看到她坐著，穿著正適合這悶熱的黃昏。她笑著，對面一位清瘦皮膚白皙的男生，同樣靦腆地笑著——也許她離開，是在追尋某一種青春特有的東西。那天，我特意尋找了《飛鳥集》第82首：“使生若夏花之絢彩，死若秋葉之靜美。”
“我叫張士豪，天蝎座o型，游泳隊吉他社?！?/p>
我想認識你，張士豪對孟克柔說。張士豪只是那個打打籃球，在深夜無人時練習游泳，渴望贏一場比賽的未諳世事的少年，當青春之門開啟，孟克柔迎面走來。
“如果，你17歲，你想的只是能不能上大學，不再是處男，尿尿可以一直線的話，你該是多么幸福的小朋友?！?/p>
孟克柔渴望的幸福是擁有單純的思想，是女生喜歡男生的天經(jīng)地義。
年華似水，不經(jīng)意地，自己開始留意某些人，衷情某些文字，流連某些畫面;感動開始不期而遇，思想變得越來越復雜且不著邊際，自己開始莫名地苦惱和傷感?；夭蝗チ耍业挠洃涢_始模糊，但，不會忘記的，是單純的幼稚的思想，即使回不來，但曾經(jīng)擁有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你開始喜歡男生，你一定要第一個告訴我?！?/p>
光陰荏苒，高二已是臨近末尾。三年級教室黑黢黢沒有光影。離開的已經(jīng)離開，留下的還將繼續(xù)?？久姘S的午后，會突然聽到“夏天都快過完了，好像什么事都沒有做，好像只是跑來跑去。”而我，卻迎將第二個盛夏。
“留下什么，我們就變成什么樣的大人?！睆埵亢勒f。于是我刻意給青春留下些東西，哪怕只是回憶。
末尾，孟克柔與張士豪騎著單車追逐街頭。金色陽光下笑容綻放得燦爛，花襯衫與校裙飄過植物濃綠。流淌的意識下，藍色大門緩緩開啟。
經(jīng)過那扇藍色大門，我們會變成什么?
高二年級活著讀后感篇七
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的`傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
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高二年級活著讀后感篇八
在我眼前伸展開去，婉蜒曲折，依稀如舊。但是待我向前走去，就覺察到車道已起了變化：它顯得又狹窄又荒僻，不再是我們熟悉的那個模樣。我一時感到迷惑不解，但當我低下頭去避開一根低垂搖曳的樹枝時，才發(fā)現(xiàn)了變化的來由。原來自然界已恢復了本來的面目，漸漸把她細長的手指頑強而偷偷摸摸地伸到車道上來了。即使在過去，樹林對車道來說，也始終是個威脅，如今則終于贏得勝利，黑壓壓勢不可擋地向著車道兩側邊沿逼近。櫸樹伸開赤裸的白色肢體，互相緊緊偎依，枝條交叉錯雜，形成奇特的擁抱，在我頭頂構成一個形似教堂拱道的穹隆。這里還長有許多別的樹木，有些我叫不出名字，還有些低矮的橡樹和翹曲的榆樹，都同櫸樹盤根錯節(jié)地糾結在一起。橡樹、榆樹，還有巨怪似的灌木叢以及其他一些草木，就這么紛列在這塊靜謐的土地上，全然不是我記憶中的景象?！边@就是第一章節(jié)中作者對曼陀麗莊園的描寫。
《蝴蝶夢》原名《rebeca》，是英國女作家達芙妮?杜穆里埃發(fā)表于1983年的成名作。由于深受19世紀神秘、恐怖為主要特點的“歌特派”小說的影響，小說情節(jié)曲折，人物刻畫細膩，而且在渲染神秘氣氛的同時，夾雜生命論色的感傷主義。作者通過刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與德溫特的畸形婚姻，對英國上層社會中的享樂至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢利偽善等現(xiàn)象作了生動的揭露。作者還通過情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是陰森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說。小說人物主要人物有“我”，德文特先生，丹佛斯太太，呂培卡。其中呂培卡是一個貫穿全文的人物，她在這部書中以一個神秘女人的角色，讓主人公無時無刻感到壓抑。
主人公本身是一個婦人的仆人，每天過著無趣的生活，一切都在婦人的安排之中。直到有一天，在婦人的帶領之下，與德溫特先生一起用餐，用餐之余主人公領會到了德文特先生的魅力，之后，德文特先生多次與主人公進行出游，與此同時，德文特先生也慢慢喜歡上了這個而單純的女孩，把她帶進了曼陀麗莊園。曼陀麗莊園是一個極其美麗的莊園，四周綠樹成蔭，花兒也十分茂盛，紛紛鑲嵌在莊園里，如同寶石一般絢麗多姿。等待汽車開往了曼陀麗莊園的大門，許多德文特先生的仆人在門口歡迎著，丹弗斯太太的冰冷目光使主人公感到絲絲涼意，在以后的生活中，主人公也受盡了丹弗斯太太的精神折磨，在主人公眼里，德文特先生永遠也忘不了呂培卡，因此，她在丹弗斯太太的影響下也無時無刻感到無比的傷心與痛苦。即使是在化裝舞會上穿了跟呂培卡一模一樣的衣服，德文特先生也會讓她立即換下，只要有一絲關于呂培卡的東西出現(xiàn)，德文特先生也會盡量回避。有一次，主人公帶著小狗到莊園前面的海邊游玩，碰到了一個瘋了的人物，貝恩。貝恩住在海邊的一個小木屋里，小木屋十分破舊，看了就知道這個木屋存在了很長時間。貝恩似乎一直在重復一個“她”，這也讓主人公對于這個謎一樣的女人――呂培卡產(chǎn)生了疑惑。
直到有一天，德文特先生將一個埋藏在心底多年的秘密告訴了主人公。呂培卡在過去的真實存在使德文特先生無時無刻感到精神折磨。呂培卡從小就是一個爭強好勝的女人，由于家庭里事業(yè)的聯(lián)合，使呂培卡嫁給了德文特先生，就這個在每一個人都看好的婚姻中，德文特先生感到了這個女人無比強的欲望。呂培卡與德文特先生做了一個交易，讓呂培卡來經(jīng)營這美麗的莊園，讓曼陀麗的聲譽達到頂峰。德文特先生為了美麗的曼陀麗莊園接受了這個交易。曼陀麗莊園所有的人都很喜歡呂培卡，認為她美麗，聰明，集所有人的優(yōu)點于一身。她會挽著德文特先生的手，露出天使般的笑容參加花園派對，第二天她就匆匆趕回倫敦公寓，進行自己的狂歡。
德文特先生無法忍受呂培卡，在一個夜晚，一個小木屋里，德文特先生無法控制自己的情緒，親手殺死了呂培卡。然后，德文特先生便把呂培卡抱緊了船艙，把船開出海灣，用尖頂在船上鑿洞，把呂培卡留在船艙中，眼睜睜看著船沉下去，那一夜，似乎花費了德文特一生的時間。多年后，將這艘沉船再次打撈，對呂培卡的死因做最后的調(diào)查，此時的德文特先生對于沉船一事進行了辯訴，在這樣的情況之下，德文特先生才得以脫身。
在前去調(diào)查的前一晚上，呂培卡和德文特先生看到了曼陀麗的火光，是丹弗斯太太對于曼陀麗莊園注入了自己的無限怨恨，終于將一把火燒掉了曼陀麗莊園。
丹弗斯太太是可憐的，呂培卡又是可悲的。對于丹弗斯太太，她死得毫無遺憾，用一把火光放出自己一生的怨恨；對于德文特先生，這是幸運的，因為關于呂培卡的一切不會再出現(xiàn)，可以去除他良心上的譴責；對于主人公，這又是一個嶄新而又平凡的開始。
高二年級活著讀后感篇九
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
高二年級活著讀后感篇十
余華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現(xiàn)在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活?，F(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
高二年級活著讀后感篇十一
“每一段友誼，每一種經(jīng)歷，似乎都在推動我們接近那更深層次的東西。我們質(zhì)疑著，思考著，成熟著。上帝輕輕地推著我們前進一小步，這篤定的一小步又給了我們邁出下一步的勇氣。他就是這樣帶領我們一步一步地前進，不徐不急，不緊不慢?！绷_布的生命詮釋了真正重要的不是我們的生活如何，而是我們?nèi)绾紊?。這本《黑暗中的舞者》是羅布的母親羅伯塔?班迪在羅布離開人世之后寫成的一本回憶錄，把羅布成長的每一個過程都詳細地記錄下來。一路走來，風雨兼程，快樂與悲傷共存，同享生命中每一個感動的瞬間，上帝對每個人并不可能完全的公平，關鍵在于我們?nèi)绾稳セ馊松吠旧系拿恳粋€坎坷與挑戰(zhàn)。上帝把羅布帶到這個家庭，是為了讓羅伯塔明白愛與希望同在，領悟感恩的意義。當我們遇到羅布這樣的情況時，我們會像戴維還是像羅伯塔呢?在看完這本書之后，我們所能感受到的是羅伯塔的感恩與擁有的幸福。羅布雖然離開了人世，但他不到30歲的生命卻這個庭的每一個成員的心中永遠的存在。
高二年級活著讀后感篇十二
蝴蝶夢》是英國女作家達夫妮.杜穆里埃的作品，《蝴蝶夢》是她的成名作，原名《呂蓓卡》，也曾經(jīng)被用來拍過電影。在這本書中達夫妮塑造了一個頗富神秘色彩的女性呂蓓卡的形象。該書的倒敘部分比較多，而呂蓓卡也只是在倒敘中提到，從未出現(xiàn)過，但她在書中的影響卻很大，一直生活在我的腦子中，并控制著我在曼陀麗的生活。呂蓓卡雖死，但卻時時處處音容宛在，并能通過其忠仆情夫等繼續(xù)控制著曼陀麗莊園直至它最后被燒毀。小說中的我則是與現(xiàn)實中的呂蓓卡完全不同的人。雖然喜怒哀樂俱在，實際上卻處處起著烘托的作用。作者這種以實有陪襯虛無的手法實在高明，頗富新意。本書一開頭幾葉的景色描寫，首先就讓讀者對曼陀麗山莊有了一種恐懼感。里面運用了較多的擬人手法，讓人覺得整個氣氛有點詭異，所有的事物好似都有著生命反倒人變得特渺小。作者有通過夢境的形式描寫了現(xiàn)在的曼陀麗山莊。讓讀者在后文中看到以前美麗的山莊時很自然的想到那之前詭異的景象，也會讓人心生感慨。作者之所以要以夢見來描寫現(xiàn)在的曼陀麗，也讓里面的那些詭異變得不那么夸張，讀者更能夠接受一點。也表現(xiàn)了我有多么不愿意再踏進曼陀麗。在后面的事實中，我和邁克西姆的生活是那么平凡而又百無聊賴。書中一開頭就提到了我和邁克西姆仍幸福的活著，而且是生活在小旅館里，并不是美麗的曼陀麗，回讓人產(chǎn)生急切想知道原因的沖動。對現(xiàn)在生活的描寫畢竟是少數(shù)的，最多的是過去。對于我們的相識相知相許也并沒有大篇幅的描述?？梢哉f從與邁克西姆相識呂蓓卡就已經(jīng)出現(xiàn)了：那個讓邁克西姆痛苦的懸崖。后文再次提到這個懸崖時，讀者也可以理解邁克西姆當時的痛苦和失態(tài)。后來邁克西姆就帶我來到了美麗的曼陀麗，我成為了曼陀麗的女主人。坐車第一次親眼見識曼陀麗，一進門便是比小徑寬不了多少的路，也表明著曼陀麗不同尋常的一切。接下來的景物也總是各哦我?guī)聿皇呛苁娣母杏X，也預示著后文的發(fā)展，因為這是呂蓓卡設計的曼陀麗。特別是那一堵血紅色的墻的石南花叢，更讓我大吃一驚。到了宅子處，迎接他們的便是一大堆的仆人。當時我的樣子穿著緊身衣，汗?jié)竦氖掷镒ブ桓饼R臂長手套，瘦小柔弱，窘態(tài)畢露，站在門檻上。足以表明我和曼陀麗有多么格格不入，當然作為人，我當時的自卑心里可想而知，也為后文我總是覺得我比不過呂蓓卡埋下伏筆。接下來便是呂蓓卡的忠仆丹弗斯太太，在曼陀麗有權的人，帶給我極大的自卑感。她總是有意無意地用呂蓓卡來比較我。讓我總是無法有自信用曼陀麗女主人的身份去正視她。從內(nèi)線電話的交談到刻意的講述呂蓓卡到最讓人無法忍受的化裝舞會的服裝。無處不說明丹弗斯太太對我的排斥和敵意。到最后，她了解了呂蓓卡的死悄悄離開曼陀麗。其實丹弗斯太太也是個悲劇性的人物，為呂蓓卡而活。千方百計不讓我在曼陀麗活的快活。她的忠誠讓人佩服，在她心中，呂蓓卡簡直就是神。無論呂蓓卡做什么，犯了什么錯，她總認為是對的。但同樣在書中，丹弗斯太太的管理能力是不容質(zhì)疑的，她總是周到地讓人那么放心?；b舞會便是她能力的完美體現(xiàn)。作為仆人，她也總是被人統(tǒng)治，但她在曼陀麗的一定權利也讓她的一生散發(fā)光彩。丹弗斯太太總是給人陰森恐怖的形象。無論我做什么，總好像在她的監(jiān)視之內(nèi)。
高二年級活著讀后感篇十三
“我覺得，每個人在自己的一生中遲早會面臨考驗，我們大家都有各自特定的惡魔災星，備受壓迫和折磨，到頭來總得奮起與之搏斗?！薄@是《rebecca蝴蝶夢》開頭就寫到的。這本書其實對我有很強的吸力，但我總在不自覺地逃避。上次看它應該起碼是二十來歲時了，現(xiàn)在之所以翻它出來看，是因為一下子找不到想看的書了。
其實根據(jù)這本書改編的那部電影是演得非常好的，因此這樣的定型我并不反感。勞倫斯·奧利佛真是非常好的演員，而瓊·芳登從頭到尾都很漂亮，我在看書時常常去找書中所說的那么不漂亮不時髦的地方，但總也找不見。這是電影和書兩者間唯一有落差的地方。書好像為電影寫的，而電影為書而拍的。
看到一半我才注意到，男主人公要比女主人公大二十來歲?？墒遣]有覺得這樣的差異，只是這樣的夫妻是那么貌合神離，而女主人公時時流露出來的非常正常的那些想法，例如當他的女人，當他的母親一樣去照顧和安撫他，例如慈愛地去撫弄他的頭發(fā)這樣的細節(jié)，這些地方是非常真實的，但實際上卻是遙不可及的。
我很喜歡這樣。不論是你撫弄他的頭發(fā)，還是你象貓一般蜷伏在他的懷里，都是一回事。你時時刻刻展現(xiàn)出來的就是你的本性-，你時而似母時而如女，只是因為對方，因為對方，你成了一只多變的蝴蝶，你會變幻著你的衣著，讓生命多姿多彩。我現(xiàn)在終于明白這些狀態(tài)是多么正常，一應的欲|望都是如此理所當然，其實每個人都是。
而在當時，我卻因為我自然地流露而不安。實際上不是我的異常，而是你的已變。
我在信里寫了真實的話，說我是如何的想你，和如何的快樂。可是我無法當面告訴你。我領會過你的猜忌和你的不在意，甚至你的偏移，或者其他。
在這次看蝴蝶夢的過程中，我常常恨不得替女主人公來說來表達?？粗踔哪樥f：你真的快樂么?如果你快樂那就好了。——看到這樣的時候，我心急如焚，你怎么不明白她呢?你怎么娶了她，卻竟然不知道你就是她的世界，你的一顰一笑牽動她所有的神經(jīng)，因為你的眉頭微微皺起，對她來說不啻于世界末日。
我現(xiàn)在唯有對書中的情節(jié)感嘆感傷。在真實生活中，我戴了面具，對你對你對你。我的眼睛暴露了我的一切，而我的表情掩蓋了一切。如果你看不到我，那么你就永遠無法得知我。這個狀態(tài)是我自己將之放入的，因為你變了。
于是我挖了一個很深的坑，來埋你。
可是，看到這些，難道你就會明白么?我不報任何的希望，我不期望，有一天，當我在人來人往的馬路上，孤獨地抱緊自己的雙臂，而你終于站在我的面前，而你的眼睛飽含著對我的思念，毫不隱諱。我不期望。
當然在信里，或者在心里，我會說我渴望極了，渴望極了。
我快要看到那個悲慘的化妝舞會了。我深刻清晰地記得，電影中，女主人公儀態(tài)萬方地走下闊大的扶梯，而樓下的姐姐一聲驚呼，那位駭然的丈夫悲痛欲絕地高喊：去!去!去脫掉這件衣服!!!
當你無地自容地逃回房間，那個-陰-森的報復者、那個無法挽回過往時光的絕望者得意地告訴你真相——你明白了么?你的一生就是在掘坑，一生。
我告訴你，我想你，你相信么?我告訴你，我快樂，你相信么?你相信在我奔流不止的眼淚下面，你的音容笑貌、你的氣息味道都是我每時每刻銘刻在心的東西么?你不相信?；蛘哒f，你已經(jīng)不在乎。
你告訴我這是悲哀，那么我說，這是宿命。宿命就是，我挖了一個很深的坑，來埋你。
來，我們說點輕松的。很久以前，我看三毛的書，死了荷西，她努力地活著。她去周游世界尋找。她找到一個湖，恍若隔夢般地她走進了那個印第安人的村子，她在那里生活了一段時間，似乎是重溫數(shù)百年前的生，她稱之為“前世”。這是三毛的書中，我印象最為深刻的一段。之所以印象深刻，是因為，她所說的所描寫的就是我夢里的如出一轍，我相信我的前世在這個世界的一隅，有一天，我會找到。
那也是宿命。
這就是我的意思，你看明白了吧?
蝴蝶夢。
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