作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
琵琶行教案設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文琵琶行教案篇一
導(dǎo)語(yǔ)：《琵琶行》原作《琵琶引》。行,又叫“歌行”,源于漢魏樂(lè)府,是其名曲之一。篇幅較長(zhǎng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻。
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
要點(diǎn)：了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4.關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
1、注意讀音
錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨(dú)傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
琵琶行教案設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文琵琶行教案篇二
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的見(jiàn)解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，詩(shī)人自己被貶的遭遇，以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起，采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法，塑造出兩個(gè)感情相互交融的人物形象，成功地抒發(fā)了詩(shī)人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進(jìn)入情景，體驗(yàn)人物情感，理解詩(shī)歌意蘊(yùn)，結(jié)合語(yǔ)境，感悟詩(shī)中描寫(xiě)音樂(lè)語(yǔ)句的藝術(shù)魅力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：⑴欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。⑶通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。
一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣
師：一位盲人將要離開(kāi)人世間時(shí)，對(duì)別人說(shuō) “ 我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西啊! ” 人們請(qǐng)來(lái)了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下熱淚說(shuō)：“我看見(jiàn)了，我看見(jiàn)了!我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥(niǎo)、河流”，盲人帶著喜悅滿足地離開(kāi)了人間;俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老淚縱橫地說(shuō)：“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”;美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代詩(shī)人白居易潸然淚下?，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)體會(huì)文中琵琶女高超的技藝，欣賞作者化動(dòng)聽(tīng)琴聲為美妙詩(shī)句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。
(引用故事，巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩(shī)文的熱情。)
二、整體感知，了解內(nèi)容
1 、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題
(1)字詞正音 :
湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞，思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )
舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞，樂(lè)聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞，聲音細(xì)碎 )
(2)小序在文中有什么作用?
(交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。)
(寫(xiě)詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。)
(4)概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事?
( 這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，聞聽(tīng)琵琶女彈奏琵琶、講述身世，并為她作了這首《琵琶行》。這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。 )
(5) 理清詩(shī)歌思路
這個(gè)故事的結(jié)局是什么?(琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。)
詩(shī)人的情感有什么變化?(座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。)
在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?(兩個(gè)。詩(shī)人、琵琶女。)
詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?(同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。)
2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3 、教師小結(jié)。
(引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生借用注釋、工具書(shū)等，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。)
三、品味鑒賞，體景悟情
1 、賞“景”
有感情朗讀課文，劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論其在詩(shī)歌中的作用。
琵琶行教案設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文琵琶行教案篇三
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法，《琵琶行》教案設(shè)計(jì)3。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1、重點(diǎn):第二詩(shī)段，以串講為主。
2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
第一課時(shí)
湓pén(江名)賈gǔ(商人)思sì(名詞，思緒)嘈cáo(聲音粗重)
舫fǎng(船)蝦蟆hámó鈿diàn(用金片做成的花朵形的裝飾品)篦bì(用竹子做成的梳頭用具)嘔啞ōuyā(象聲詞，樂(lè)聲嘈雜)嘲哳zhāozhā(象聲詞，聲音細(xì)碎)
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有"兼濟(jì)天下"的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的"諷喻詩(shī)"，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張"文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作"，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)"嘲風(fēng)月，弄花草"而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱(chēng)?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《琵琶行》教案設(shè)計(jì)3》。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣(mài)炭翁》。
1、關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱(chēng)雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序:
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的`寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
降職為秋天(我)
鄰船的人那琴聲地發(fā)出京城樂(lè)曲的聲調(diào)原來(lái)是歌女
過(guò)向樂(lè)師年齡增長(zhǎng)，容顏衰老嫁給作妻子(我)就
命酒(3)，使快(4)彈數(shù)曲。曲罷憫然(5)，自敘少小
時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪(6)憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官(7)二年，
事情漂泊淪落人瘦弱，面色不好看輾轉(zhuǎn)遷徙各地京官外調(diào)(已有)
恬然(8)自安，感(于)斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)?/p>
長(zhǎng)句(9)，歌(10)以贈(zèng)之，凡六百一十六言(11)，命(12)曰《琵琶行》。
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琵琶行教案設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文琵琶行教案篇四
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力。《琵琶行》是一篇情感充沛的美文，通過(guò)誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。
《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說(shuō)，審美對(duì)象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒(méi)有情感真空的形式美，也沒(méi)有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體 。學(xué)生通過(guò)學(xué)案了解作者和寫(xiě)作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，把握詩(shī)人的情感線索和結(jié)構(gòu)線索。
教學(xué)目標(biāo)
1通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感美
2利用學(xué)習(xí)學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩(shī)歌的整體美
3通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美
教學(xué)重點(diǎn)
進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受詩(shī)人情感
四 教學(xué)過(guò)程主要環(huán)節(jié) （后附學(xué)案）
第一部分 導(dǎo)入：總結(jié)上節(jié)課所學(xué)，由琵琶聲入手，伴隨著琵琶聲一起走進(jìn)詩(shī)人和琵琶女的情感世界。 誦讀課文第一段感受第一次的琵琶聲應(yīng)該是怎樣的？（學(xué)案）
第二部分 ?重點(diǎn)解讀琵琶聲
1誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。（學(xué)案）
分成四部樂(lè)曲
序曲 ? ? ? ?轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。
第一樂(lè)曲 ? ?輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
第二樂(lè)曲 ? ?間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
第三樂(lè)曲 ? ?銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
2找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的？(用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏)（學(xué)案）
琵琶女的情感 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?琵琶女的身世
悲涼傷感 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?深夜忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
歡樂(lè)愉快 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度
幽愁暗恨 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏故。
悲憤不平 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)去。
去來(lái)江口守空船。繞船月明江寒。
琵琶聲表達(dá)出演奏者的內(nèi)心情感的起伏變化，也是演奏者身世遭遇的寫(xiě)照。
第三部分 解讀青衫淚
齊讀第四段，把琵琶女的身世遭遇和詩(shī)人身世遭遇進(jìn)行對(duì)照，理解主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，同時(shí)理解塑造琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義。（學(xué)案）
同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)
青衫淚因憐人悲己的兩重感情交融在一起積累沉淀而成，這淚水既是對(duì)壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重利薄情、重色輕才的控訴。
第四部分 課堂小結(jié)
總結(jié)出本文的行文思路。把握詩(shī)人的行文思路，有利于充分把握詩(shī)人情感，更有利于課文的背誦。
三次琵琶聲：先是詩(shī)人送客聽(tīng)到第一次琵琶聲，第二次請(qǐng)出琵琶女為自己彈奏一曲，彈奏結(jié)束后琵琶女又說(shuō)了自己的身世經(jīng)歷，詩(shī)人被琵琶女的身世感動(dòng)，也敘述了自己的經(jīng)歷，第三次再請(qǐng)琵琶女彈奏，為她翻作《琵琶行》。
每段之間都有對(duì)應(yīng) 。 第二段演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，每一段樂(lè)曲表達(dá)琵琶女不同的情感對(duì)應(yīng)著第三段琵琶女的身世遭遇的變化，琵琶女的遭遇又是和第四段詩(shī)人的遭遇相對(duì)應(yīng)的。
第五部分 作業(yè)
你怎樣理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”兩句詩(shī)的意蘊(yùn)？（不少于100字）寫(xiě)在作業(yè)本上。
1白居易生平簡(jiǎn)介
白居易（７７２～８４６），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。下邽（今陜西渭南）人。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱(chēng)白傅，白文公。
公元７７２年２月２８日，白居易出生于鄭州新鄭（今河南新鄭縣）一個(gè)“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。父季庚，做過(guò)彭城縣令，徐州、襄州別賀。
白居易自幼聰慧，５、６歲學(xué)作詩(shī)，９歲熟悉聲韻。１１歲時(shí)，因兩河藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂，由滎陽(yáng)逃難到徐州符離（今安徽宿縣北），不久又下到越中，投奔在杭州作 縣尉的堂兄。５、６年的顛沛流離生活中，白居易接觸到民間疾苦，并受到當(dāng)時(shí)任蘇州、杭州刺史的兩位詩(shī)人韋應(yīng)物、房孺復(fù)的影響，作有《江南送北客因憑寄徐州 兄弟書(shū)》、《賦得古原草送別》等詩(shī)篇，１５、１６歲時(shí)，立志應(yīng)進(jìn)士舉，刻苦讀書(shū)口舌成瘡，手肘成胝。后來(lái)，父死母病，靠長(zhǎng)兄白幼文的微俸維持家用，奔波于 鄱陽(yáng)、洛陽(yáng)之間，生活比較艱苦。
貞元十六年（８００），白居易２９歲，進(jìn)士及第。十八年（８０２），又與元稹同時(shí)考中“書(shū)判拔萃科”。兩人訂交，約始于此，后在詩(shī)壇上齊名，并 稱(chēng)“元白”。十九年春，授秘書(shū)省校書(shū)郎。永貞時(shí)（８０５），王叔文、韋執(zhí)誼實(shí)行政治革新，白居易曾向韋上書(shū)，建議廣開(kāi)言路，選拔人才，懲惡賞善，舉賢任 能，不失時(shí)機(jī)地迅速改革。但不久，王、韋等被貶，改革失敗。他的建議未及采用，寫(xiě)有《寓意》等詩(shī)表示惋惜。元和元年（８０６），罷校書(shū)郎，撰《策林》７５ 篇，對(duì)社會(huì)政治各項(xiàng)重大問(wèn)題所提治理方案，是研究他的政治思想的重要資料。 這年中“才識(shí)兼茂明于體用科”，授縣尉（今陜西周至），作《觀刈麥》，《長(zhǎng)恨歌》。元和二年，帖集賢院校理。十一月授翰林院學(xué)士。次年授左拾遺。五年，改 京兆府戶(hù)曹參軍，均依舊充翰林學(xué)士。草擬詔書(shū)，參預(yù)國(guó)家機(jī)密。在儒家“兼濟(jì)”思想的指導(dǎo)下，他不怕得罪權(quán)貴近□，連續(xù)上書(shū)論事，如《奏請(qǐng)加德音中節(jié)目》、 《論制科人狀》、《論于□裴均狀》、《論和糴狀》、《奏閿鄉(xiāng)縣禁囚狀》等，都是關(guān)系國(guó)家治亂、人民生活的重要文件。與此同時(shí)，他還自覺(jué)地以詩(shī)歌作為“補(bǔ)察 時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的武器，促進(jìn)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)了大量的諷諭詩(shī)，和他在政治上的努力相輔而行。但由于朝政日趨腐敗，他的這些奏狀和詩(shī)歌反而招來(lái)當(dāng)權(quán)者的 忌恨與打擊。
元和六年，白居易因母喪居家，服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年，兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力聯(lián)合叛唐，派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易 率先上疏請(qǐng)急捕兇手，以雪國(guó)恥。但卻被腐朽的官僚勢(shì)力攻擊為越職言事，并捏造“傷名教”的罪名，將他貶為江州（今江西九江）司馬。這對(duì)他是個(gè)沉重的打擊。
白居易到江州后的第二年，寫(xiě)下《琵琶行》。詩(shī)中通過(guò)一個(gè)擅奏琵琶的長(zhǎng)安名妓淪落江湖的不幸身世，寄托了自己政治上失意的苦悶。在這之前，他已經(jīng) 看到朝廷的種種黑暗，萌生過(guò)及早抽身的念頭。經(jīng)過(guò)這次打擊，思想更從“兼濟(jì)”急遽轉(zhuǎn)向“獨(dú)善”，決心要做到“宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不言”（《重 題》）；“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”（《詠懷》）。但他并沒(méi)有辭官歸隱，而是選擇了一條“吏隱”的道路，一邊掛著閑職，一邊在廬山蓋起草堂，與僧 朋道侶交游，以求知足保和，與世無(wú)忤。與之相適應(yīng)，描寫(xiě)閑靜恬淡境界、抒發(fā)個(gè)人情感的閑適詩(shī)和感傷詩(shī)，便開(kāi)始多起來(lái)，而前期那種戰(zhàn)斗性強(qiáng)烈的諷諭詩(shī)則比較 少見(jiàn)了。元和十三年，改任忠州刺史。十五年，召還京，拜尚書(shū)司門(mén)員外郎，遷主客郎中，知制誥，進(jìn)中書(shū)舍人。因國(guó)事日非，朝中朋黨傾軋，屢次上書(shū)言事不聽(tīng)， 于長(zhǎng)慶二年（８２２）請(qǐng)求外任，出為杭州刺史。后又做過(guò)短期的蘇州刺史。在杭州時(shí)，曾修筑湖堤，蓄水灌田千余頃；并疏浚城中六口井，以利飲用。離蘇州日， 郡中士民涕泣相送。文宗大和元年（８２７），拜秘書(shū)監(jiān)。次年轉(zhuǎn)刑部侍郎。
白居易從５８歲開(kāi)始，定居洛陽(yáng)。先后擔(dān)任太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年（８４２），以刑部尚書(shū)致仕。他在洛陽(yáng)過(guò)著飲酒、彈琴、賦 詩(shī)、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時(shí)常與名詩(shī)人劉禹錫唱和，時(shí)稱(chēng)“劉白”。他在舒適的晚年仍然時(shí)常想到人民。７３歲時(shí)，還出資募人鑿開(kāi)龍門(mén)八節(jié)石灘，以 利行船。兩年后病終。葬于龍門(mén)香山琵琶峰。詩(shī)人李商隱為撰墓志。
二 課堂練習(xí)
2朗讀讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。
3朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的？
4朗讀讀第四段，把琵琶女的身世遭遇和詩(shī)人身世遭遇進(jìn)行對(duì)照，理解主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，同時(shí)理解塑造琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義。
李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
摹寫(xiě)音樂(lè)，同中有異。白居易和李賀兩位名家都善于化無(wú)形的音樂(lè)為有形的可感的物象，以聲喻聲，借助一系 列比喻喚起讀者對(duì)樂(lè)聲的聯(lián)想和想象，再造聽(tīng)覺(jué)形象，令人如聞其聲，如歷其境?！杜眯小穼?xiě)音樂(lè)：“大弦嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小 珠落玉盤(pán)?！睂⒁魳?lè)聲比之于急雨、私語(yǔ)、大小珍珠墜落玉盤(pán)的音響，這音樂(lè)何等美妙，詩(shī)中還運(yùn)用“間關(guān)鶯語(yǔ)”、“幽咽泉流”喻曲調(diào)流轉(zhuǎn)和凝澀，用“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”喻曲調(diào)高亢雄壯激越。描寫(xiě)聲音，淋漓盡致。李賀也用比喻正 面描寫(xiě)李憑彈奏箜篌的音樂(lè)美：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！睒?lè)聲清脆鏗鏘，如同那昆侖山美玉碎裂的聲音；樂(lè)聲舒緩悠揚(yáng)，就像那鳳凰喈喈和唱；又是 如此慘淡凄涼，像那殘荷泣露，含著無(wú)限憂傷；樂(lè)聲又是如此明麗歡暢，就像那春蘭吐蕊，送來(lái)陣陣芳香。這樣寫(xiě)，把無(wú)形的音樂(lè)變得具象可感，令人聯(lián)想翩翩，美 意綿綿。
但同中有異。白詩(shī)的比喻，用日常生活中常見(jiàn)之物作比方，是現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)法，李賀之比喻，“昆山玉碎”之昆山，出產(chǎn)美玉，是個(gè)充滿神話色 彩的遙遠(yuǎn)之地，鳳凰是古代傳說(shuō)中之百鳥(niǎo)之王，芙蓉、香蘭則浸染著《楚辭》情調(diào)，再加上擬人手法的運(yùn)用，就使詩(shī)句充滿瑰麗想象，散發(fā)出濃厚的浪漫主義氣息。
兩詩(shī)在音樂(lè)上都用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。就側(cè)面描寫(xiě)而言，白居易是通過(guò)寫(xiě)自己的心靈感受來(lái)點(diǎn)染出音樂(lè)的情調(diào)和色彩。“未成曲調(diào)先有情”、“說(shuō) 盡心中無(wú)限事”、“別有幽愁暗恨聲”等詩(shī)句穿插于歌女彈奏前、續(xù)續(xù)彈、間歇、高潮時(shí)，如草蛇灰線，一情貫之。側(cè)面描寫(xiě)自己的感受，以表現(xiàn)琵琶女彈奏音樂(lè)中 飽含的凄涼悲苦愁恨之情，引起詩(shī)人共鳴，從而暗扣“同是天涯淪落人”之心境。而李賀則用景、物和人的不同表現(xiàn)心態(tài)情狀來(lái)烘托李憑的高妙的音樂(lè)魅力。如寫(xiě) 景，“空山凝云頹不流”、“十二門(mén)前融冷光”——凝云欲雨；“石破天驚逗秋雨”——秋雨驟降；“夢(mèng)入神山教神嫗……老魚(yú)跳波瘦蛟舞”——驟雨已歇。詩(shī)人巧 妙地借一場(chǎng)秋雨來(lái)烘托李憑出神入化的箜篌藝術(shù)。如寫(xiě)人，李憑的箜篌聲可以使“江娥啼竹素女愁”，可以使“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)”。樂(lè)聲初起寫(xiě)“江娥”、“素 女”；一曲既終，寫(xiě)吳質(zhì)。這些神話人物，都是詩(shī)化了的聽(tīng)眾，通過(guò)寫(xiě)這些神話人物的感受，來(lái)寫(xiě)出李憑箜篌藝術(shù)的神奇魅力。可見(jiàn)，李詩(shī)有的是奇特瑰麗的想象， 從這一點(diǎn)上看，兩詩(shī)體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義創(chuàng)作的不同。
詩(shī)的結(jié)構(gòu)，匠心獨(dú)具。白詩(shī)采 用了雙線結(jié)構(gòu)，一明一暗，嚴(yán)謹(jǐn)縝密。以歌女的遭遇身世為明線：寫(xiě)琵琶女月夜彈奏→凄涼話身世苦→卻坐促弦聲凄凄。以詩(shī)人的感受為暗線：詩(shī)人月下聽(tīng)樂(lè)，聞琵 琶聲已嘆息→又聞此語(yǔ)重唧唧→為君翻作琵琶行，淚濕青衫。雙線交織，匯合在名句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”上。明線從具體形象上反映主題，暗線則 從事物的本質(zhì)上來(lái)揭示主旨。
一實(shí)一虛，虛實(shí)相生，社會(huì)的變亂、政治的衰微，十分明顯地反映在朝野。白詩(shī)，敘事與抒情同時(shí)進(jìn)行，琵琶女自述身世，由此展開(kāi)的 歌女前后半生的不同的對(duì)照描寫(xiě)。抒情穿插其間，脈絡(luò)分明，由“聽(tīng)”到“思”到“感”到“聯(lián)想”，這樣一條抒情線，既推動(dòng)著全詩(shī)的敘事情節(jié)的不斷發(fā)展，而且 不斷暗示著詩(shī)的主題，升華著詩(shī)的內(nèi)容。從美學(xué)的'角度看，如果單純寫(xiě)歌女身世，雖然主干突出，但缺少枝葉巧生、虬龍盤(pán)旋的變化。而雙線結(jié)構(gòu)，使整個(gè)敘事既匯 合又交叉，從而拓展了詩(shī)的意境，豐富了詩(shī)的內(nèi)容，增加了美的意蘊(yùn)，若隱若現(xiàn)，給人留下了無(wú)限的想象空間。
李賀的詩(shī)以一場(chǎng)秋雨的生發(fā)消歇為線 索，明寫(xiě)凝云欲雨，氣侯轉(zhuǎn)暖，秋雨驟作，云消雨歇、明月復(fù)出的天氣變化，暗寫(xiě)初彈、續(xù)彈、高潮、曲終，尾聲的演奏過(guò)程。情景交融，虛實(shí)相生，詩(shī)句跳脫而意 境完整，手法隱蔽而形象鮮明。詩(shī)人著力渲染演奏的環(huán)境氣氛，借寫(xiě)外界天氣和詩(shī)化聽(tīng)眾情緒的變化，來(lái)突出箜篌之聲的“驚天地、泣鬼神”的藝術(shù)力量，描寫(xiě)以樂(lè) 聲與天籟和鳴交響為景、以演奏者與聽(tīng)眾心的交流為情的意境，這樣的構(gòu)思匠心獨(dú)具。可見(jiàn)，兩詩(shī)結(jié)構(gòu)雖然一是雙線，一是單線，但都能注意到明暗虛實(shí)的變化，構(gòu) 思巧妙，富有創(chuàng)意。
思想內(nèi)容，角度各異。白詩(shī)作于唐憲宗元和十一年（公元816年）， 當(dāng)時(shí)作者任江州司馬?！杜f唐書(shū)》記載：元和十年，節(jié)度使李師道派人在京城長(zhǎng)安刺死了力主削藩的宰相武元衡，刺傷了御史丞裴度，時(shí)任左贊善大夫的白居易，立 即上書(shū)“急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥”，當(dāng)時(shí)惡其僭越言事，貶為江州司馬。詩(shī)前小序“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意”，表明了其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。全 詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人天涯淪落之恨，詩(shī)人將對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情和自身無(wú)辜被貶的淪落之感融合為一。誠(chéng)如《唐宋詩(shī)醇》所評(píng)：“滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之， 有同病相憐之意焉。”然而，琵琶女的藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的典型意義也是不容低估的，對(duì)世俗的重色輕才，商人的重利輕情作了諷諭，對(duì)歌女的不幸命運(yùn)寄予了深厚的 同情，表現(xiàn)了社會(huì)的陰暗面。這就體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”之創(chuàng)作主張，藝術(shù)創(chuàng)作指向現(xiàn)實(shí)人生。而李詩(shī)是一首描寫(xiě)箜篌演奏的詩(shī)，詩(shī)人 以深刻的理解和豐富的藝術(shù)形象，傳神地再現(xiàn)了演奏者創(chuàng)造的詩(shī)意濃郁的音樂(lè)境界，是音樂(lè)家李憑箜篌藝術(shù)的形象記錄，藝術(shù)創(chuàng)作有指向藝術(shù)之傾向。
兩詩(shī)皆是唐代音樂(lè)詩(shī)的極品、神品，皆具很高的審美價(jià)值。從總體看，白詩(shī)表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，李詩(shī)表現(xiàn)為浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格，白詩(shī)在題材開(kāi)拓上較李詩(shī)更深遠(yuǎn)，語(yǔ)言上，李詩(shī)辭采瑰麗，想象奇譎，極富創(chuàng)意，獨(dú)樹(shù)一幟，非白詩(shī)所有。
六 對(duì)教與學(xué)實(shí)施情況的反思
以前我關(guān)注更多是如何把教學(xué)設(shè)計(jì)得更加巧妙，講課的內(nèi)容如何充實(shí)，而對(duì)學(xué)生體驗(yàn)不夠重視，總是希望他們掌握的更多一些，和老師配合的更好一些，考慮他們真正能夠接受的少。這節(jié)課利用課堂誦讀，調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與其中，并且在讀中思考，讀中體會(huì)，效果比較好。學(xué)案讓學(xué)生有目的而學(xué)，有重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并且有利于養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。課前學(xué)案的作者介紹為學(xué)習(xí)《琵琶行》做了準(zhǔn)備，課后拓展擴(kuò)展了學(xué)生知識(shí)面，加強(qiáng)了知識(shí)之間的聯(lián)系。課堂問(wèn)題的設(shè)置緊扣文章，帶著問(wèn)題解讀文章，學(xué)生解決問(wèn)題的能力不斷提高，質(zhì)疑的意識(shí)不增強(qiáng)。課堂是學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，誦讀法和學(xué)案導(dǎo)學(xué)法充分體現(xiàn)了課堂上學(xué)生的主體地位。
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