演講稿中的觀點應該具備客觀性和說服力，能夠引起聽眾的共鳴。在演講稿的主體部分，可以通過列舉事實、引用數(shù)據(jù)等方式增加說服力。演講是一種互動的過程，要注重與觀眾的交流和溝通，而不僅僅是單方面的表達。
教師上善若水演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導、同行姐妹們：
大家早上好!
有一句。
諺語。
說：如果想要幾個小時的幸福，就去喝酒;如果想要幾年的幸福，就去結(jié)婚;如果想要一輩子的幸福，就去做老師?？墒乾F(xiàn)實的反差怎么如此巨大?教師的幸福在哪里呢?我不只一次問自己。
正當我心存困惑時，有一件事改變了我的態(tài)度。那天我感冒了，嗓子很疼，頭也疼。看著孩子們亂哄哄，吵吵鬧鬧的，我心里真的好煩，就大吼一聲：“別吵了，都給我安靜點兒”，孩子們被我的吼聲給驚住了，呆呆的坐著，不知道發(fā)生了什么事。接下來，我隱隱約約聽到幾個孩子在議論著什么。到了明天，也是我最感動的一天，孩子們有的為我?guī)砹烁忻八帲械臑槲規(guī)砹私鹕ぷ?，我一時心潮澎湃，眼眶漲起熱潮。雖然是孩子一個小小的舉動，在此時此刻卻包含了師生之間的深厚情誼。我已無法用言語形容那份感動是什么，只知道當時心里洋溢著滿滿的幸福感。
那一刻，我感受到的是只有教師才能擁有的幸福。我終于明白：幸福的關(guān)鍵全在于個人的舒暢心境。身為幼兒教師的我，幸福就在于和孩子們相處的每一個細節(jié)。
最后我只想說，各位同行、姐妹們，讓我們真心投入到這一份幸福的事業(yè)，讓我們用心去體驗做一個幼兒教師的幸福吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
大家好!我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！蔽覀兘處熓恰罢妗⑸?、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲;當其為云霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則包容萬物;當其為瀑流，則一瀉千里;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。(一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
謝謝大家!
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上教師這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光投進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用仁愛心去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
三年的特崗生活，我是在家鄉(xiāng)一所鄉(xiāng)村小學度過的，短暫的時間卻使我對教師這個職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過于失去母愛的痛苦。今年的正月十五，當我們沉浸在合家團聚的歡慶時刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負責任之余，更多的時候是對他充滿著憂慮與同情。我該用什么方式來撫慰這顆受傷的心呢?開學那天，他一如既往地來到學校，當我真正地面對他時，我覺得一切言語都顯得那么蒼白無力。沉默了好久，我說：“到老師跟前來好嗎?”我牽著他的手，望著他那無助的眼神，那顆幼小的心靈現(xiàn)在也許還無法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎?你不在的這幾天，我們都很想你，同學們有很多知心話想對你說，你一定要堅強!你是男子漢!幾句簡單的話，使他頓時淚如雨下。他哭著說：“會的，老師，同學們，我一定會堅強!”在以后的日子里，學習上我們時時關(guān)心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：久違的陽光又一次回到他的臉上。
還記得那天，我托著疲憊的身軀回到家中，這時，小峰的家長打來電話說，“我的孩子到現(xiàn)在還沒回家”。我心里不由一緊，這么晚了，會不會出什么事?于是我放下電話，安頓好孩子就拎起衣服急忙下了樓。一路我找遍了所有的臺球室、打遍了所有同學的電話，最終在一間網(wǎng)吧里找到了臉黑的像小鬼一樣的他，我當時是又氣又恨。路燈下，看著他瘦小的身體，我不由得心疼起來：這孩子挺苦的，從小父母離異，跟著年邁的爺爺、奶奶生活，家境艱難。再加上平時自制力差，養(yǎng)成了很多不良習慣，是個典型的問題學生。送他回家的路上，我苦口婆心，他似乎愛搭不理?？斓郊視r，他怎么也不讓我進去，但我執(zhí)意要去。進門后，他那風燭殘年的爺爺奶奶不住地握著我的手向我表示感謝。環(huán)顧四周，我不禁一陣酸楚：這是怎樣的一個家啊!屋里沒一件象樣的家具，黑黑的墻壁，薄的可憐的幾床被子，一張面目全非的書桌孤零零地蜷縮在暗淡無光的角落里，一切都昭示著這個家庭的貧窮和不易。我掏出兜里僅有的一百元錢，塞到他手里意味深長地說，“鬃同學，要爭氣啊，別讓爺爺奶奶再操心了?！迸R走時，他用發(fā)顫但卻認真的聲音說：“老師，我將來一定還你。”
春風化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經(jīng)驗?實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經(jīng)驗，最重要的是要有一顆仁愛之心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
是呀!讓我們勇敢地去做這甜蜜的事業(yè)吧!讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師這天底下最光輝的事業(yè)再次鍍上它金色的光環(huán)。讓師者，傳道，授業(yè)，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種種誘惑淹沒，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅信：守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，用仁愛之心，做上善若水，足以讓我的人生寫滿精彩!
教師上善若水演講稿篇二
大家好！
方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態(tài)——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵?！凹t顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林數(shù)十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下——這是誠摯的圓融?！熬\所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數(shù)落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的.同時感化蕓蕓眾生。
上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇三
親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！蔽覀兘處熓恰罢妗⑸?、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩；納瑣屑于胸中，化萬物以時日；先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動；遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲；當其為云霞，則遮天以蔽日；當其為池塘，則包容萬物；當其為瀑流，則一瀉千里；當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳；匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛；教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛；教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。（一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是！對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇四
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的年段。
然而，我是一名年段長，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的年段，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
兩年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著年段長這一平凡而充實的職務。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在年段每個教室旁聆聽學生們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹夕陽，我目送學生們安然的離去，充實的一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看到學生們伏案攻克一道又一道數(shù)學難題，我便感到：這就是我人生最大的追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順。召開第一次、第二次藝術(shù)生在校進修動員會的情形仿佛就在昨天。還記得在第一次動員會上傳達藝術(shù)生在校進修這個消息時在座學生躁動不安的場面，當時的我能夠理解學生為什么躁動不安，第一次動員大會在學生的不解和我們的不安中就這樣結(jié)束了。但是我非常清楚，學校領(lǐng)導既然勇于做出這個決定肯定是經(jīng)過了深思熟慮的，而我能做的就是竭盡所能堅定學生在校進修的信心。在第二次動員會上，觀看著用藝術(shù)生參加各種比賽與演出的照片做成的《舞動青春、書寫奇跡》的視頻，舞蹈生才知道舞臺上他們自信的微笑予以我們感動，曼妙的舞姿予以我們陶醉；美術(shù)生才領(lǐng)悟他們一直都在描繪青春、書寫奇跡；音樂生才懂得他們將一首首歌曲有血有肉的呈現(xiàn)出來，勾起我們心中最美的回憶；體育生才記起在足球場上，籃球場上他們揮汗如雨，從未放棄努力向前。會后他們平靜了很多，在炎炎夏日高強度的技能訓練中，我們的藝術(shù)生穩(wěn)扎穩(wěn)打。剛剛步入高三時，有些學生很不適應，有點不求上進，有些自暴自棄，但身為年段長的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
我們年段有9個班主任，他們是居平凡可安詳?shù)脑瑖⑷物w；赴潮流能浩蕩的方小飛、何師師；納瑣屑于胸中，化萬物以時日的馮亮、梁曉娟；遇不平則咆哮，處池塘則坦然的趙輝傾、錢元；還有一個號稱“武林萌主”的我。我們9個人都是那么的不服輸，而他們8個人讓我更加懂得了什么才叫“真、善、美”、無私無畏與從不言棄。他們是“善利萬物”的水，當其為雨露，則潤物而無聲；當其為云霞，則遮天以蔽日；當其為大海，則包容萬物。
年段的每個任課老師，早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。然而他們依然背負起記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我們崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，他們的精神如春風化雨般影響著我們，激勵著我們。
這就是我們年段，一個團結(jié)有愛的年段，一個奮發(fā)向上的年段——高三。
路在腳下，而我們剛剛起步！路在腳下延伸，而我們就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我們都一如既往，絕不退縮。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我們都會永守心中這盞希望之燈——樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！
教師上善若水演講稿篇五
大家好!我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經(jīng)說過:“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲;當其為云霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則包容萬物;當其為瀑流，則一瀉千里;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到:這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我:不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信:野百合也有美麗的春天。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。(一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
謝謝大家!
教師上善若水演講稿篇六
親愛的同學們：
大家好！
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上教師這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光投進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用仁愛心去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
三年的特崗生活，我是在家鄉(xiāng)一所鄉(xiāng)村小學度過的，短暫的時間卻使我對教師這個職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過于失去母愛的痛苦。今年的正月十五，當我們沉浸在合家團聚的歡慶時刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負責任之余，更多的時候是對他充滿著憂慮與同情。我該用什么方式來撫慰這顆受傷的心呢？開學那天，他一如既往地來到學校，當我真正地面對他時，我覺得一切言語都顯得那么蒼白無力。沉默了好久，我說：“到老師跟前來好嗎？”我牽著他的手，望著他那無助的眼神，那顆幼小的心靈現(xiàn)在也許還無法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎？你不在的這幾天，我們都很想你，同學們有很多知心話想對你說，你一定要堅強！你是男子漢！幾句簡單的話，使他頓時淚如雨下。他哭著說：“會的，老師，同學們，我一定會堅強！”在以后的日子里，學習上我們時時關(guān)心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：久違的陽光又一次回到他的臉上。
還記得那天，我托著疲憊的身軀回到家中，這時，小峰的家長打來電話說，“我的孩子到現(xiàn)在還沒回家”。我心里不由一緊，這么晚了，會不會出什么事？于是我放下電話，安頓好孩子就拎起衣服急忙下了樓。一路我找遍了所有的臺球室、打遍了所有同學的電話，最終在一間網(wǎng)吧里找到了臉黑的像小鬼一樣的他，我當時是又氣又恨。路燈下，看著他瘦小的身體，我不由得心疼起來：這孩子挺苦的，從小父母離異，跟著年邁的爺爺、奶奶生活，家境艱難。再加上平時自制力差，養(yǎng)成了很多不良習慣，是個典型的問題學生。送他回家的路上，我苦口婆心，他似乎愛搭不理?？斓郊視r，他怎么也不讓我進去，但我執(zhí)意要去。進門后，他那風燭殘年的爺爺奶奶不住地握著我的手向我表示感謝。環(huán)顧四周，我不禁一陣酸楚：這是怎樣的一個家?。∥堇餂]一件象樣的家具，黑黑的墻壁，薄的可憐的幾床被子，一張面目全非的書桌孤零零地蜷縮在暗淡無光的角落里，一切都昭示著這個家庭的貧窮和不易。我掏出兜里僅有的一百元錢，塞到他手里意味深長地說，“xx同學，要爭氣啊，別讓爺爺奶奶再操心了?！迸R走時，他用發(fā)顫但卻認真的聲音說：“老師，我將來一定還你?！?/p>
春風化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學經(jīng)驗？實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經(jīng)驗，最重要的是要有一顆仁愛之心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
是呀！讓我們勇敢地去做這甜蜜的事業(yè)吧！讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師這天底下最光輝的事業(yè)再次鍍上它金色的光環(huán)。讓師者，傳道，授業(yè)，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種。種誘惑淹沒，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅信：守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，用仁愛之心，做上善若水，足以讓我的人生寫滿精彩！
教師上善若水演講稿篇七
親愛的同學們：
大家好！
方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態(tài)——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵?！凹t顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林數(shù)十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下——這是誠摯的圓融?！熬\所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數(shù)落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的同時感化蕓蕓眾生。
上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇八
大家好！
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時?！弊鋈藨缢?，只有擁有水的這一份氣韻和瀟灑，才能達到上善。
做人應如一脈泉水，靈動清澈，謙遜可親。
泉眼無聲，總是卑處一隅，汩汩地涌出清流，滋潤萬物，怡然自樂。袁隆平便像這一脈清泉。作為“雜交水稻之父”的袁老身價超過千億，但他卻生活的極其簡樸他依舊像田間老農(nóng)一樣耕作在稻田，不厭其煩地進行試驗；他依舊穿著十五元的廉價襯衫。而他創(chuàng)造的雜交水稻卻養(yǎng)活了億萬家庭，造福了黎民蒼生。
泉水脈脈的流淌，滋養(yǎng)近處的花木，浸潤遠方的沃土，泉水卻依然清淳澄澈如故。
做人應如一池湖水，淡泊寧靜，寵辱不驚。
湖面如鏡，波瀾不驚中笑觀兩岸風景，寧靜內(nèi)斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這一湖碧水，安然在世事變幻的風起云涌中。季老被譽為“國寶”，他是文學家，歷史學家，思想家，他精通十二國語言，堪稱“國學大師”“學界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他卻把榮譽看得極淡，希望“三項桂冠一摘”，還他一個自由自在身。季老不為名譽所累，依舊是那個在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。
湖水波瀾不驚，淡泊悠然中蕩起一圈縠紋，那是智慧的漣漪。
做人應如一淵潭水，與世無爭，胸有大志。
潭水深邃，超脫世俗中積淀著自身智慧的光華。諸葛亮便如這深深的潭水?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，臥龍先生隱居山水間，沉淀著自己的才學和智慧。草船借箭，巧借東風，處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃，不披一甲卻助劉備在西蜀雄據(jù)一方。即使身處政壇他也不汲汲于功名和地位，他輕搖羽扇，笑捋美髯，好一個與世無爭的諸葛孔明。
潭水樂居幽壑，與蘭草為鄰，與蒼鷹為伴，無爭，故無尤。
上善若水，若一脈泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波瀾不驚；亦若一淵潭水，深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊涵著人生的大智和哲理。做人應如水，與世無爭，淡然悠遠。
上善若水片段老子云：“上善若水，水利萬物而不爭。”這世間的善便是如水一般，不求名，不圖利，貼近蒼生，造福萬民。李冰用他求真務實恩澤黎民的一生詮釋了這一箴言。
他不是水利專家，卻能把翻卷咆哮的江水治理的規(guī)矩馴順；他不曾擁有萬貫家財，卻將多災多難的成都平原改造成富饒的天府之國；他不曾留下任何生平資料，卻為中國千年官場留下了冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。當別人都忙于在統(tǒng)治者前爭寵獻媚，在官場爭名奪利，在世間揚名立萬的時候，他卻手握長鍤守在滔滔江邊為蒼生開拓出一方?jīng)]有饑饉的沃土，濡養(yǎng)百姓千年。
他為官一任造福一方的行動是的善，他也成為巴蜀百姓心中的神明。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇九
做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道?！都t樓夢》里寫道：“世事洞明皆學問，人情練達皆文章?！敝挥袑ι鐣系母鞣N事情都透徹明白了，才算是學問；只有處理人情事故干練而通達，才算得上是文章。
為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對兩大世界，即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。
做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。也就是若做官，就必須絕對要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個“誠”字；若做學問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個“實”字。
做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會因得理而不饒人；任何時候也不會因堅持自己的個性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時候也不會隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會讓人感到是強加于人的。這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。
做人要圓，那也會有犧牲。有時候為大我要犧牲小我；有時候要忍辱負重，忍氣吞聲；還有更多的時候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。
能做到“方”“圓”的，同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇十
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上教師這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光投進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用仁愛心去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
三年的特崗生活，我是在家鄉(xiāng)一所鄉(xiāng)村小學度過的，短暫的時間卻使我對教師這個職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過于失去母愛的痛苦。今年的正月十五，當我們沉浸在合家團聚的歡慶時刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負責任之余，更多的時候是對他充滿著憂慮與同情。我該用什么方式來撫慰這顆受傷的心呢?開學那天，他一如既往地來到學校，當我真正地面對他時，我覺得一切言語都顯得那么蒼白無力。沉默了好久，我說：“到老師跟前來好嗎?”我牽著他的手，望著他那無助的眼神，那顆幼小的心靈現(xiàn)在也許還無法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎?你不在的這幾天，我們都很想你，同學們有很多知心話想對你說，你一定要堅強!你是男子漢!幾句簡單的話，使他頓時淚如雨下。他哭著說：“會的，老師，同學們，我一定會堅強!”在以后的日子里，學習上我們時時關(guān)心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：久違的陽光又一次回到他的臉上。
還記得那天，我托著疲憊的身軀回到家中，這時，小峰的家長打來電話說，“我的孩子到現(xiàn)在還沒回家”。我心里不由一緊，這么晚了，會不會出什么事?于是我放下電話，安頓好孩子就拎起衣服急忙下了樓。一路我找遍了所有的臺球室、打遍了所有同學的電話，最終在一間網(wǎng)吧里找到了臉黑的像小鬼一樣的他，我當時是又氣又恨。路燈下，看著他瘦小的身體，我不由得心疼起來：這孩子挺苦的，從小父母離異，跟著年邁的爺爺、奶奶生活，家境艱難。再加上平時自制力差，養(yǎng)成了很多不良習慣，是個典型的問題學生。送他回家的路上，我苦口婆心，他似乎愛搭不理?？斓郊視r，他怎么也不讓我進去，但我執(zhí)意要去。進門后，他那風燭殘年的爺爺奶奶不住地握著我的手向我表示感謝。環(huán)顧四周，我不禁一陣酸楚：這是怎樣的一個家啊!屋里沒一件象樣的家具，黑黑的墻壁，薄的可憐的幾床被子，一張面目全非的書桌孤零零地蜷縮在暗淡無光的角落里，一切都昭示著這個家庭的貧窮和不易。我掏出兜里僅有的一百元錢，塞到他手里意味深長地說，“同學，要爭氣啊，別讓爺爺奶奶再操心了?！迸R走時，他用發(fā)顫但卻認真的聲音說：“老師，我將來一定還你。”
春風化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經(jīng)驗?實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經(jīng)驗，最重要的是要有一顆仁愛之心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
是呀!讓我們勇敢地去做這甜蜜的事業(yè)吧!讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師這天底下最光輝的事業(yè)再次鍍上它金色的光環(huán)。讓師者，傳道，授業(yè)，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種種誘惑淹沒，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅信：守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，用仁愛之心，做上善若水，足以讓我的人生寫滿精彩!
教師上善若水演講稿篇十一
大家好！
做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道?！都t樓夢》里寫道：“世事洞明皆學問，人情練達皆文章?！敝挥袑ι鐣系母鞣N事情都透徹明白了，才算是學問；只有處理人情事故干練而通達，才算得上是文章。
為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對兩大世界，即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。
做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。也就是若做官，就必須絕對要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個“誠”字；若做學問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個“實”字。
做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會因得理而不饒人；任何時候也不會因堅持自己的個性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時候也不會隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會讓人感到是強加于人的。這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。
做人要圓，那也會有犧牲。有時候為大我要犧牲小我；有時候要忍辱負重，忍氣吞聲；還有更多的時候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。
能做到“方”“圓”的，同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇十二
碧藍如洗的天空下，河岸靜寂。緩緩撥開尚且青澀的蘆葦，一只白鷺正曇花一現(xiàn)般在水面上優(yōu)雅的滑行，安謐的世界隨羽翼與水的清越打擊而充臆著生命的旋律！
一剎過后，只留下一片美麗的白羽。日上青天，粼粼波光掩映著愈發(fā)通透的游荇；來到這里，宛若進入了一場真實的夢憶！水，只要有它存在的地方，每一個習以為常的瞬間，都會是那么的引人憧憬。它是科學中的氫二氧一，是文人墨客筆下的雅姬素女；它是魚兒向往的廣闊天地，是奔流不止的江河澗溪。它是上天對于浮夸塵世的凈滌，是一場場朦朦朧朧的雪霜霧雨。更是孕育生命的泉眼，世界組成的必需！上善若水，再躁動的靈魂也會在他的呢喃下歸于平靜！哪怕罪惡的野火叫囂著點燃了整片大地，也同樣會被一場驟雨輕易地抹去。它溫柔，是因為它傳承著始祖的愛與和平。他坦率，是因為它代表著大公無私的永恒使命。它頑強，是因為它擁有著滲透與同化萬物的能力。有人說它時而暴戾，那是因為它必須用雷霆的力量來維護天地間不容輕犯的大義！水，不止流淌在這個美麗星球的各個角落。它還流淌在我們每個人的血液里，流淌在我們的心里，并且被不息地傳遞！我們都是生活的探索者。當我們放眼干澀的荒漠和人生的戈壁。我們也許會在酷熱中近乎忘記了自己，但卻絕不會放下水，這唯一的生機！現(xiàn)實與精神在一股神奇的誘因下交合。迫于追尋維持生命的飲用水，我們能夠磨礪稚嫩的身體和心靈。迫于追尋慰藉精神的甘露，我們能夠淡薄浮夸的金錢名利，得到人所摯愛的東西，收獲良好的品行?？梢哉f，我們就這樣為了水而活著。白天，面對現(xiàn)實奔波勞計；夜里，喚起心中的潮汐洗濯內(nèi)心。
恍然發(fā)現(xiàn)，當這二者合二為一，我們終于凝聚出了屬于自己世界的一滴渺小而自由的晶瑩！就這樣一直求索下去，如果還有富余，我們還能夠送出一瓢飲，救濟他人一時的不幸。不論是滋潤饑渴的身體，亦或是澆灌他漸趨干涸的內(nèi)心。水，就會自然地在我們之間傳遞！當你暮然回首的時候，才驚覺。我們不僅為自己締造了更加完美的生命，更與他人建立了團結(jié)友善的人際關(guān)系！在遇到一人不可面對的困障時，因為這汪互相接通的心泉而齊心協(xié)力……穿越時空的界限，掠過古人的迷思和今人的創(chuàng)舉。上善若水，這個深邃而神奇的詞語的真諦，已經(jīng)潛移默化的悄然播種在了我們的心里。無論你身在鋼鐵的森林，或者遙遠的村居。它一直在那里等待著，只等每個人為他付出快樂的辛勤，它就會在每個需要他的地方生根發(fā)芽。成為我們共同創(chuàng)造出的平凡而美好的奇跡??？我在抬筆之際，心中便早已下起了小雨。放下那滿懷的熱愛與崇敬，收起那仿似道不盡的言語。我終于寫到了落筆的最后一滴。我看到了心中的世界，看到了未來的了無邊際。
看到了勇敢無畏的人們，看到了一片蟲鳴鳥叫的松林，遠處傳來稻花與麥穗的淳樸香氣……最后，在他們之中，我看到了你！我默默地感嘆著：“水，不愧是一切的善因！”
教師上善若水演講稿篇十三
親愛的同學們：
開篇我想和你們分享日本一個大將軍黑田孝高的“水五則”:。
1、自己活動，并能推動別人的，是水。
2、經(jīng)常探求自己的方向的，是水。
3、遇到障礙物時，能發(fā)揮百倍力量的，是水。
4、以自己的清潔洗凈他人的污濁的，有容清{濁的寬大度量的，是水。
5、汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨、雪，或化而為霧，又或凝結(jié)成一面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，也是水。
首先，做一個能推動別人的人。
在校園里，我們處在各種小集體中，有寢室，班級還有社團等。因此，我們的言談舉止常常在影響著身邊的人，也許一時的鼓勵與陪伴都是一種莫大的安慰與感動。我們是新青年，都有自己的責任與使命感，不應該讓自私與冷漠成為我們這一代的代名詞，我們要向社會證明我們是有愛，有擔當?shù)?，讓身邊的朋友，親人和老師感受到我們的成長。所以，我們在充實的自己的同時，不要忘記周圍的人，要讓正能量成為主流。
第二，常探求自己的方向。
帶著憧憬與懵懂跨進了大學校門，也許，不同的環(huán)境讓我們開始有些無所適從，我們不知道自己未來的方向和目標。不要焦急，你們正是在尋找與摸索的時候，相信每一階段你們都會有具體的目標，不管是學習成績還是社團活動，只要盡力都會有所成績，但在這過程中要學會慢慢找到屬于自己的未來方向。“我希望自己的大學生活是什么樣的，我畢業(yè)之后想成為怎樣的人”等等，讓這些問題得到回答來明確自己的方向并為之努力。
第三，以百倍的力量通過障礙。
生活不是一帆風順的，在四年生活里，我們會遇到各種各樣的困難，有學習上的，工作上的，還有感情上的，這些都需要通過自己的力量去解決。過程中，我們會煩躁，會郁悶，也可能有哭泣，但請相信自己的能力，不要得過且過，破罐破摔，讓自己陷入無盡的悔恨中。我一直相信這樣一句話：“努力不一定成功，但放棄一定失敗?！辈灰欢ǔ晒Σ坏扔谑?，因為生活不是只有成功和失敗，就如參加一個校內(nèi)比賽，也許沒有名次，但堅持下來可能收獲知識和友情，放棄呢，可能啥也沒有，這才是真正的失敗。
第四，有容清{濁的度量。
世間百態(tài)，各人各事有之。我們都有自己的世界觀與價值觀，在與人相處中就會有摩擦，看不慣的人和事我們又該如何對待呢？是冷眼旁觀，還是直言快語，說不清，但這些都是我們要處理的。我想說的是有些事，是不是只要我們退一步就會有不一樣的答案呢？當然。不必斤斤計較，沒有以牙還牙，生活是不是更舒服些呢？不說以德報怨，一時讓步也是一種肚量。
第五，永不失本性。
白巖松曾說過：我們一直在路上，卻常不知何時起，我們忘了當初為什么而出發(fā)。的確，社會變化復雜，誘惑無處不在，我們要學會自立自律自愛。不管現(xiàn)在還是將來，不管學生還是老師，我們都有自己的本性，周圍環(huán)境會變化，地位財產(chǎn)會變化，希望唯一不變的是我們的本心，一顆勇敢的心，積極向上的心，還有誠實守信的本性。
林清玄的茶味人生中，苦澀、甘香、濃沉、清冽、清淡有之，如青澀的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年以及愈走愈淡的老年，而我們已走過年少，正處于美好的青春。青春沒有彩排，不可能從頭再來，每一次經(jīng)歷，每一個鏡頭都需要我們認真把握，不要等失去時再去紀念那逝去的青春，為時已晚。
教師上善若水演講稿篇十四
同學們：
大家好！
方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態(tài)——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵?！凹t顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林數(shù)十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下——這是誠摯的圓融?！熬\所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數(shù)落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的同時感化蕓蕓眾生。
上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿篇十五
老子說上善若水，這個詞的意思就是說：人的性格品質(zhì)要做到像水一樣，不追求名利虛榮，但是遇到任何困難都會百折不撓。
水是世界上最強大的力量，我們居住的地球也被十分之七的水環(huán)繞著。
誰是最溫順的也是最強大的，潺潺溪流有，清澈見底有，波濤洶涌有，水滴石穿有，翻江倒海有，洪水猛獸也有。
水的形式是多種多樣的，他可以根據(jù)外界的環(huán)境來定位自己的'脾氣性格。
當水遇到阻擋他會試圖繞過去，如果實在繞不過去他就日復一日年復一年的沖擊，從來不知道疲倦，因為他相信自己總有一天會戰(zhàn)勝對方，一年不行，兩年，兩年不行十年百年千年甚至更久。
我們做人做事就應該像水一樣，不要懼怕困難，要做到能屈能伸適應環(huán)境，適者生存是自然界千古不易的真理。
上善若水語出《老子》，意思是指人要像水一樣澤被萬物而不追求名利，堅韌不拔持之以恒。
上善的意思是至善非常高的境界，非常完美的表現(xiàn)。
若水：意思是說像水一樣。
教師上善若水演講稿篇十六
親愛的同學們，早上好！
開篇我想和你們分享日本一個大將軍黑田孝高的"水五則":
1、自己活動，并能推動別人的，是水。
2、經(jīng)常探求自己的方向的，是水。
3、遇到障礙物時，能發(fā)揮百倍力量的，是水。
4、以自己的清潔洗凈他人的污濁的，有容清納濁的寬大度量的，是水。
5、汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨、雪，或化而為霧，又或凝結(jié)成一面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，也是水。
在校園里，我們處在各種小集體中，有寢室，班級還有社團等。因此，我們的言談舉止常常在影響著身邊的人，也許一時的鼓勵與陪伴都是一種莫大的安慰與感動。我們是新青年，都有自己的責任與使命感，不應該讓自私與冷漠成為我們這一代的代名詞，我們要向社會證明我們是有愛，有擔當?shù)?，讓身邊的朋友，親人和老師感受到我們的成長。所以，我們在充實的自己的同時，不要忘記周圍的人，要讓正能量成為主流。
帶著憧憬與懵懂跨進了大學校門，也許，不同的環(huán)境讓我們開始有些無所適從，我們不知道自己未來的方向和目標。不要焦急，你們正是在尋找與摸索的時候，相信每一階段你們都會有具體的目標，不管是學習成績還是社團活動，只要盡力都會有所成績，但在這過程中要學會慢慢找到屬于自己的未來方向。"我希望自己的大學生活是什么樣的，我畢業(yè)之后想成為怎樣的人"等等，讓這些問題得到回答來明確自己的方向并為之努力。
生活不是一帆風順的，在四年生活里，我們會遇到各種各樣的困難，有學習上的，工作上的，還有感情上的，這些都需要通過自己的力量去解決。過程中，我們會煩躁，會郁悶，也可能有哭泣，但請相信自己的能力，不要得過且過，破罐破摔，讓自己陷入無盡的悔恨中。我一直相信這樣一句話："努力不一定成功，但放棄一定失敗。"不一定成功不等于失敗，因為生活不是只有成功和失敗，就如參加一個校內(nèi)比賽，也許沒有名次，但堅持下來可能收獲知識和友情，放棄呢，可能啥也沒有，這才是真正的失敗。
世間百態(tài)，各人各事有之。我們都有自己的世界觀與價值觀，在與人相處中就會有摩擦，看不慣的人和事我們又該如何對待呢？是冷眼旁觀，還是直言快語，說不清，但這些都是我們要處理的。我想說的是有些事，是不是只要我們退一步就會有不一樣的答案呢？當然。不必斤斤計較，沒有以牙還牙，生活是不是更舒服些呢？不說以德報怨，一時讓步也是一種肚量。
白巖松曾說過：我們一直在路上，卻常不知何時起，我們忘了當初為什么而出發(fā)。的確，社會變化復雜，誘惑無處不在，我們要學會自立自律自愛。不管現(xiàn)在還是將來，不管學生還是老師，我們都有自己的本性，周圍環(huán)境會變化，地位財產(chǎn)會變化，希望唯一不變的是我們的本心，一顆勇敢的心，積極向上的心，還有誠實守信的本性。
教師上善若水演講稿篇十七
我們一向處在一種莫可名狀的幻境之中。這個幻境能夠算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。大多數(shù)時候人都是不會滿足于色相的現(xiàn)狀的，隨之而來的便是無止無休的欲望的追求和莫能御之的無奈與茫然。
人的一生但是數(shù)十載光陰，出生入死的過程中是該孜孜以求，還是該無欲無求、清靜無為，實在很難說得清楚——這恐怕也是道家與儒家爭執(zhí)了幾千年也梅雨一個決斷的所在了。
儒家是入世的?！吧贫Y儀而規(guī)矩天下，布仁德一澤披蒼生”，這是道家一貫的作法，從宏觀上探討，這就屬于“入世”范疇，所以孔子要游列國而說諸侯。與之相對的，則是道家的“清靜無為”。一言以蔽之，他們皆是出世的?！吧仙迫羲Ｋ评f物而不爭”足以概括。
只是“入世”與“出世”，并非誰都能夠御之而自如。我們只是“人”而非“圣賢”。俗世的功利尚且羈畔于“道”與“非道”之道，因此我說我們一向都處在一種莫可名狀的幻境之中，入世尚乏其能??！要從萬物的競爭中獲得生存，就必然要具備諸多方面的智慧，具備智慧的過程卻又要歷竟艱辛！出世，看似簡單實則難之于入世。人之所以為人，不能夠不食五谷、養(yǎng)父母，張之以利天下社稷——人非圣賢！我們不可能學老莊，在濮水釣魚，置楚王“以境內(nèi)累之”的盛情于一邊而“持桿不顧”——況且莊子釣魚或許根本就沒有什么詩意可言，他只是為了填一填其轆轆的饑腸——他自己也很清楚“材木可為棟梁而必先夭于斧斤”的道理。我們則不同了，明明白“入世”會招致許多“無妄之災”的煩擾，卻還是放不下！因此，我們或許永遠不能上升到“上善若水，厚德以載物”的境界。而今所提倡的又絕非“出世”，想要清靜無為似乎太難。我想人之所以生于天地之間，所謂“入世”與“出世”是必然要去作出一個選取的，若是徘徊于這兩者之間，那才是一種莫大的痛苦和無奈！
是效“上善若水。水善利萬物而不爭，處人之所惡，故幾于道?！边€是“戀戀紅塵，入乎俗世”，恐怕還要“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”矣！
感悟精選（6）：
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