讀后感是對(duì)作者思想、情感和文化的理解與傳播，是讀書(shū)的一種表達(dá)方式。怎樣挖掘出作品中的精髓，寫(xiě)出具有獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感？讀下面這些讀后感，或許會(huì)給你帶來(lái)對(duì)這本書(shū)更深入的理解。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇一
阿米巴經(jīng)營(yíng)”既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)。這兩方面相輔相成促成了“阿米巴經(jīng)營(yíng)”這種管理方式在京瓷的成功。
京瓷成功地把“阿米巴”架構(gòu)上的'、以聯(lián)結(jié)決算為基礎(chǔ)的縱向管理網(wǎng)和間接部門(mén)間橫向管理網(wǎng)結(jié)合起來(lái)，從而得以從兩方面對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)進(jìn)行全局把握。
所以，“阿米巴經(jīng)營(yíng)”被譽(yù)為京瓷經(jīng)營(yíng)成功的兩大支柱之一。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇二
讓大家都來(lái)做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過(guò)書(shū)本來(lái)找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒(méi)有找到資本家的味道，更多感覺(jué)他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書(shū)里居然找到了中國(guó)的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問(wèn)自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話(huà)，那就真的很丟人了，中國(guó)人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問(wèn)自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來(lái)的。那我們就比別人懶，或者像書(shū)上說(shuō)的那樣：“我們沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒(méi)有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)似乎是真的，像國(guó)人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書(shū)，慢慢地品味著稻盛的觀(guān)點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里，”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大?！币蚕胍源藖?lái)教化自己能像他一樣“偉大，”給國(guó)人做個(gè)榜樣。
功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說(shuō)的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來(lái)教化自己，都變的偉大起來(lái)，那我怎么辦呢?是不是，不過(guò)后來(lái)靜下來(lái)一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國(guó)人的個(gè)性，還是要說(shuō)出來(lái)。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來(lái)學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。
這種尊重很多同事會(huì)感覺(jué)很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國(guó)的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營(yíng)管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國(guó)家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來(lái)的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書(shū)中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的'基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來(lái)衡量那些小單元的經(jīng)營(yíng)者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營(yíng)者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)權(quán)，從最小的單元鍛煉你來(lái)管理企業(yè)。
我稱(chēng)稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀(guān)。層層教育可以讓未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來(lái)，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒(méi)有人才，企業(yè)是無(wú)法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來(lái)自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：“為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。
最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話(huà)，我想企業(yè)也就無(wú)需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來(lái)負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬(wàn)萬(wàn)不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話(huà)，那我只有來(lái)承擔(dān)責(zé)任了。其他部門(mén)也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來(lái)。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來(lái)，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無(wú)疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀(guān)念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱(chēng)為目標(biāo)，員工們可以把他稱(chēng)為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來(lái)，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒(méi)有，從現(xiàn)在開(kāi)始我們把公司的責(zé)任扛起來(lái)吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇三
這本書(shū)說(shuō)實(shí)話(huà)已經(jīng)買(mǎi)了幾個(gè)月了，也未曾翻過(guò)，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問(wèn)題，我并不是這企業(yè)的.所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個(gè)更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問(wèn)題。基于以上原因，我開(kāi)始讀這本書(shū)。
本沒(méi)打算出來(lái)做分享，因?yàn)槲冶臼莻€(gè)不善于表達(dá)的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來(lái)的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻(xiàn)丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對(duì)阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點(diǎn)和補(bǔ)充。
我想我的分享對(duì)各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來(lái)談?wù)劊覍?duì)這本書(shū)的總結(jié)和感受。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)是車(chē)的兩個(gè)輪子，兩者結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后有著強(qiáng)大的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營(yíng)成功重點(diǎn)源于他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。我把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準(zhǔn)確，但不影響我們對(duì)它的思考，每個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬(wàn)別，曾經(jīng)與前輩討論，其實(shí)一個(gè)企業(yè)里面最核心的競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對(duì)于阿米巴的成功來(lái)講，它的核心就是它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)描述了作為一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達(dá)到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標(biāo)準(zhǔn)。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認(rèn)同。其實(shí)這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認(rèn)同這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點(diǎn)難度呢?稻盛先生在拯救日航的時(shí)候首先干的一件事就是通過(guò)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)來(lái)改變員工的思想意識(shí)，說(shuō)白了就是洗腦，進(jìn)行思想教育。
總結(jié)：企業(yè)的健康發(fā)展，需要有強(qiáng)大的，積極向上的企業(yè)文化，并被全體員工所認(rèn)同。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇四
雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績(jī)，這使我《活法》還沒(méi)看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。對(duì)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計(jì)劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對(duì)“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤(rùn)，另一邊我對(duì)檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績(jī)掛鉤。剛開(kāi)始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對(duì)數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說(shuō)是對(duì)數(shù)據(jù)敏感不如說(shuō)是對(duì)自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計(jì)劃的深入進(jìn)行，門(mén)店開(kāi)始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門(mén)之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營(yíng)之中，我沒(méi)有找自身存在的問(wèn)題，更沒(méi)有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)?，F(xiàn)在回頭想想真的很無(wú)知，而且還很傲慢。無(wú)知與傲慢是一對(duì)鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>
感恩杭州盛和塾王一峰秘書(shū)長(zhǎng)，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛(ài)，真心真意的把愛(ài)傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿(mǎn)與戴國(guó)海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會(huì)。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來(lái)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的踐行過(guò)程。此次，通過(guò)覃老師的授課我明白了在經(jīng)營(yíng)中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)”。另外，郭一群理事長(zhǎng)與董贛明理事又讓我知道了‘沒(méi)有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的。“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺(tái)。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營(yíng)，才能使他們擁有核算意識(shí)，才能達(dá)成“最大銷(xiāo)售，最小費(fèi)用”。
塾長(zhǎng)講“苦難花錢(qián)也要買(mǎi)”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》并且感觸很深。這次罕見(jiàn)的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過(guò)閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營(yíng)》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對(duì)我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營(yíng)，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識(shí)：最大銷(xiāo)售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長(zhǎng)所說(shuō)“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬(wàn)，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營(yíng)下去。這樣的氛圍，讓經(jīng)營(yíng)者與員工都有了不一樣收獲，開(kāi)始對(duì)數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤(pán)”重視，并且反復(fù)進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會(huì)什么是“提高心性”，對(duì)工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，我們?nèi)珕T意識(shí)有哪些變化，核算意識(shí)有哪些變化。
我更加意識(shí)到全員經(jīng)營(yíng)的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細(xì)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營(yíng)意識(shí)”。讀后感m塾長(zhǎng)講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長(zhǎng)在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話(huà)“不看每天的經(jīng)營(yíng)數(shù)字，就不可能達(dá)成經(jīng)營(yíng)目標(biāo)”。通過(guò)覃老師對(duì)我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā)，全體員工對(duì)數(shù)據(jù)意識(shí)開(kāi)始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢(qián)無(wú)法代替的。
重讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，特別是帶著有“經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀，是會(huì)有不一樣的收獲的，雖然書(shū)上還是原先的內(nèi)容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，首先要經(jīng)營(yíng)自己的人心，緊接著是經(jīng)營(yíng)全員的人心?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營(yíng)當(dāng)中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化。《阿米巴經(jīng)營(yíng)》內(nèi)容看起來(lái)不多，但需要我們踐行與落地卻是“無(wú)數(shù)”的?！鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”的核心不僅是提高業(yè)績(jī)，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場(chǎng)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇五
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》最近一直在讀，雖然沒(méi)有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時(shí)的工作帶來(lái)很大的幫助。
書(shū)中的主人公剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)一家公司時(shí)，沒(méi)有任何經(jīng)歷，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、管理等等，如有問(wèn)題自己立馬到現(xiàn)場(chǎng)，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時(shí)候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開(kāi)始的時(shí)候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂(yōu)員工出錯(cuò)，久而久之自己的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
那主人公后來(lái)怎么做了呢？
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間他屢次思考，認(rèn)為自己不能長(zhǎng)期這樣，光靠自己一個(gè)人是不可能的，所以他想到了，把自己所負(fù)責(zé)的各項(xiàng)不同工作交給一些能夠獨(dú)立管理幾個(gè)人的管理者，把整個(gè)組織系統(tǒng)化分成假設(shè)干個(gè)小單位，讓他們獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。這樣獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，管理者立馬有了責(zé)設(shè)干個(gè)小單位，讓他們獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。這樣獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問(wèn)題，想盡方法努力提高業(yè)績(jī)。聯(lián)想到店面的管理者，完全可以學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的內(nèi)容，在店面時(shí)可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個(gè)工程，然后分成幾個(gè)小組，選出組長(zhǎng)讓他們單獨(dú)進(jìn)展，管理者也可以著重培養(yǎng)組長(zhǎng)，這樣不僅自己的時(shí)間有了，工作效率也會(huì)提高的，員工進(jìn)步的速度也會(huì)很快的.。
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》雖然還沒(méi)有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書(shū)，里面會(huì)有更多你想要的?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇六
阿米巴經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)就是“追求銷(xiāo)售額最大化，成本最小化?！痹谖覀兺ǔ５恼J(rèn)識(shí)里，收入成本是業(yè)務(wù)部門(mén)的事情，對(duì)于具體的'比如報(bào)關(guān)倉(cāng)庫(kù)等操作部門(mén)則認(rèn)為只是純粹的成本中心，經(jīng)營(yíng)更是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面，每一個(gè)阿米巴都是獨(dú)立的核算單位，每一個(gè)阿米巴都需要追求銷(xiāo)售額的最大化和成本最小化，實(shí)現(xiàn)自主化的經(jīng)營(yíng)。如何劃分阿米巴組織？在目前天津空運(yùn)公司的實(shí)際運(yùn)行中，獨(dú)立的阿米巴組織（sbu）是出口部，進(jìn)口部和報(bào)關(guān)部，而對(duì)于其他職能部室以及靠壟斷經(jīng)營(yíng)的商檢查驗(yàn)中心則未成立為獨(dú)立的阿米巴。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇七
日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu)，銷(xiāo)售競(jìng)爭(zhēng)之強(qiáng)，市場(chǎng)占有率之廣我早為心知，但以前沒(méi)有細(xì)想，也沒(méi)細(xì)究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》才明了日本島國(guó)之所以能在經(jīng)濟(jì)上走到現(xiàn)有的高度，一是日本人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng)，二是目標(biāo)與計(jì)劃明確，三是精誠(chéng)協(xié)作，四是時(shí)時(shí)成本把控，五是力保產(chǎn)品完美，六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營(yíng)其實(shí)質(zhì)就是為達(dá)到上述六是所設(shè)定的經(jīng)營(yíng)細(xì)分的體制。經(jīng)營(yíng)細(xì)分也就是將企業(yè)每一個(gè)部門(mén)，每一位員工都站在企業(yè)經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的角度來(lái)自發(fā)做好現(xiàn)在手中事，思考好明天的事，計(jì)劃好明年的事。經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生壓力，壓力產(chǎn)生動(dòng)力，動(dòng)力成就發(fā)展。
稻盛和夫從創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營(yíng)到做大做強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展歷程中體會(huì)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理之精髓。在書(shū)中歸納為五個(gè)章節(jié)：每一位員工都是主角；經(jīng)營(yíng)不能沒(méi)有哲學(xué)；“阿米巴”組織架構(gòu)；現(xiàn)場(chǎng)是核算的主角；打造激情四射的集體。章節(jié)講述實(shí)際，理清易懂，不同層次員工讀罷此書(shū)都會(huì)有所啟發(fā)，有所觸動(dòng)。只要是還有心存責(zé)任，那就會(huì)懂得阿米巴經(jīng)營(yíng)的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，就會(huì)結(jié)合自身，反省自己，主動(dòng)施壓，樂(lè)于更正，協(xié)同向前。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇八
阿米巴經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)就是“追求銷(xiāo)售額最大化，成本最小化?！痹谖覀兺ǔ５恼J(rèn)識(shí)里，收入成本是業(yè)務(wù)部門(mén)的事情，對(duì)于具體的比如報(bào)關(guān)倉(cāng)庫(kù)等操作部門(mén)則認(rèn)為只是純粹的成本中心，經(jīng)營(yíng)更是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面，每一個(gè)阿米巴都是獨(dú)立的核算單位，每一個(gè)阿米巴都需要追求銷(xiāo)售額的最大化和成本最小化，實(shí)現(xiàn)自主化的經(jīng)營(yíng)。如何劃分阿米巴組織?在目前天津空運(yùn)公司的實(shí)際運(yùn)行中，獨(dú)立的阿米巴組織(sbu)是出口部，進(jìn)口部和報(bào)關(guān)部，而對(duì)于其他職能部室以及靠壟斷經(jīng)營(yíng)的商檢查驗(yàn)中心則未成立為獨(dú)立的阿米巴。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇九
睿智的稻盛和夫用哲學(xué)家的思維總結(jié)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。把哲學(xué)帶進(jìn)企業(yè)踐行了哲學(xué)思想。
重要的不是推廣這種經(jīng)營(yíng)方式而是一種哲學(xué)思維。從道到術(shù)就是把哲學(xué)應(yīng)用到實(shí)學(xué)。知行合一，說(shuō)到底還是人心，不忘初心統(tǒng)一價(jià)值觀(guān)統(tǒng)一目標(biāo)，以人為本。最終提高收入節(jié)約成本壓縮時(shí)間，核算單位時(shí)間效益。全員參與經(jīng)營(yíng)。
所謂“阿米巴”，即變形蟲(chóng)。所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶(hù)或地區(qū)等的不同，將大組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算的小集團(tuán)。
你站在何處，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
讓愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地獄！”——《勇往直前》。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十
讓大家都來(lái)做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過(guò)書(shū)本來(lái)找答案。為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒(méi)有找到資本家的味道，更多感覺(jué)他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書(shū)里居然找到了中國(guó)的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問(wèn)自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話(huà)，那就真的很丟人了，中國(guó)人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問(wèn)自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來(lái)的。那我們就比別人懶，或者像書(shū)上說(shuō)的那樣：“我們沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒(méi)有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)似乎是真的，像國(guó)人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書(shū)，慢慢地品味著稻盛的觀(guān)點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里，”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大。”也想以此來(lái)教化自己能像他一樣“偉大，”給國(guó)人做個(gè)榜樣。
功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說(shuō)的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來(lái)教化自己，都變的偉大起來(lái)，那我怎么辦呢?是不是，不過(guò)后來(lái)靜下來(lái)一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國(guó)人的個(gè)性，還是要說(shuō)出來(lái)。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來(lái)學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。
這種尊重很多同事會(huì)感覺(jué)很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國(guó)的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營(yíng)管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國(guó)家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來(lái)的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書(shū)中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來(lái)衡量那些小單元的經(jīng)營(yíng)者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營(yíng)者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)權(quán)，從最小的單元鍛煉你來(lái)管理企業(yè)。
我稱(chēng)稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀(guān)。層層教育可以讓未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來(lái)，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒(méi)有人才，企業(yè)是無(wú)法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來(lái)自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：“為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。
最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話(huà)，我想企業(yè)也就無(wú)需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來(lái)負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬(wàn)萬(wàn)不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話(huà)，那我只有來(lái)承擔(dān)責(zé)任了。其他部門(mén)也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來(lái)。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來(lái)，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無(wú)疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀(guān)念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱(chēng)為目標(biāo)，員工們可以把他稱(chēng)為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來(lái)，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒(méi)有，從現(xiàn)在開(kāi)始我們把公司的責(zé)任扛起來(lái)吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十一
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》久仰它的大名，但是初度，感覺(jué)并不陌生。因?yàn)樗坪醅F(xiàn)在很多中國(guó)企業(yè)，都是這樣來(lái)做的，大企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團(tuán)隊(duì)，獨(dú)立核算。海爾是典型的例子，自己對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目盈利負(fù)責(zé)。所以，并不是說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)有問(wèn)題，是我們很多人理解的有問(wèn)題。
試想，如果僅僅靠讀一本書(shū)，就能拿來(lái)使用，然后建立合理的阿米巴團(tuán)隊(duì)，那商業(yè)也太簡(jiǎn)單了，一個(gè)偉大的管理模式的學(xué)習(xí)也太簡(jiǎn)單了。實(shí)際上，任何理論，都不是一本書(shū)就能解決的。一本書(shū)，只是一個(gè)啟蒙，讓我們初步了解它的概況，然后開(kāi)啟進(jìn)一步學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度講，這本書(shū)是合格的，但是，遺憾的是，也僅僅是啟蒙，并沒(méi)有更深入的感想和管路上技巧性的內(nèi)容。
管理咨詢(xún)公司及咨詢(xún)顧問(wèn)，對(duì)于一個(gè)企業(yè)是非常有用的，記得當(dāng)初華為花了很多錢(qián)請(qǐng)ibm設(shè)計(jì)管理方式，成就了華為后來(lái)的騰飛，阿米巴管理咨詢(xún)團(tuán)隊(duì)，也幫助了很多企業(yè)實(shí)現(xiàn)了績(jī)效的增長(zhǎng)。所以，如果有可能，進(jìn)咨詢(xún)公司工作是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)一種管理思維的方式，還有一種方式，是聘請(qǐng)咨詢(xún)顧問(wèn)幫助公司來(lái)實(shí)現(xiàn)管理方式的改進(jìn)。
在中國(guó)，有盛和墅，準(zhǔn)備參加，然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)及相關(guān)管理思維。
實(shí)際上本書(shū)雖然在實(shí)質(zhì)性的方法上并沒(méi)有具體建議，但是在思想上，仍然有借鑒意義，例如，書(shū)中介紹，成功=能力x熱情x思維方式，其中思維方式是100～100分，思維方式直接決定一個(gè)人能否取得成功，取得多少成績(jī)。你對(duì)待事物是積極的，你就是正向的，就能取得正向的成就，反之亦然。
其實(shí)，何止是工作，生活同樣如此，思維方式?jīng)Q定著一個(gè)人是否過(guò)的快樂(lè)、充實(shí)和幸福。
有時(shí)候很敬佩日本人，他們對(duì)生活，對(duì)工作，甚至是對(duì)生命充滿(mǎn)著敬畏，懷有一顆崇高的使命感來(lái)對(duì)待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個(gè)敬畏之心。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們站在巨人肩膀上看得更高、更遠(yuǎn)。此書(shū)作者稻盛和夫是日本當(dāng)代企業(yè)家、哲學(xué)家第一人，在書(shū)中，詳細(xì)闡述了他用四十年時(shí)間成功創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道和人生理念。阿米巴經(jīng)營(yíng)手法總而言之就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體，通過(guò)獨(dú)立核算制加以運(yùn)作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)全體員工參與型經(jīng)營(yíng)。通過(guò)閱讀對(duì)以下幾點(diǎn)道理認(rèn)識(shí)較為深刻。
第一，先做人，后做事。
阿米巴經(jīng)營(yíng)提醒我們要樹(shù)立正確的做人準(zhǔn)則，樹(shù)立追求全體員工物質(zhì)和精神幸福，并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的信念，樹(shù)立公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等價(jià)值觀(guān)，要時(shí)刻約束自己、磨練自己，提高心性，成為一個(gè)具有高尚人格的人，要懂得“一個(gè)人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么”，要具備高度的經(jīng)營(yíng)意識(shí)和道德規(guī)范，這些都將在工作中指導(dǎo)自己應(yīng)當(dāng)怎么做好本職工作。就我個(gè)人的理解來(lái)說(shuō)，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無(wú)私”或者說(shuō)“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書(shū)中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)于經(jīng)營(yíng)者的道德要求非常高，如果沒(méi)有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。
浙商商道：先做人，后做事。眾所周知，浙江商人70%以上只有初中以下學(xué)歷，近80%出身于農(nóng)民，他們的產(chǎn)業(yè)層次都很低，他們的企業(yè)規(guī)模都很小，他們屬于一群草根人群，但是，他們最終都能打出一片屬于自己的天空。可見(jiàn)，經(jīng)商創(chuàng)業(yè)需要特殊的資質(zhì)這種說(shuō)法在浙商的身上被完全推翻了。那么，浙商的成功主要依靠什么呢？依靠他們踏實(shí)的做事態(tài)度，誠(chéng)懇的為人作風(fēng)。
阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云認(rèn)為，做企業(yè)也好，做員工也好，都應(yīng)該學(xué)會(huì)做人。對(duì)此，他曾經(jīng)有一番精辟的論斷：“阿里巴巴把80%的mba開(kāi)除了，要么送回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，要么到別的公司去。我告訴他們應(yīng)先學(xué)會(huì)做人，什么時(shí)候你忘了書(shū)本上的東西再回來(lái)吧，如果你認(rèn)為你是mba就可以管理人，就可以指三道四。所有的mba進(jìn)入我們公司以后先從銷(xiāo)售做起，六個(gè)月之后還能活下來(lái)，我們團(tuán)隊(duì)就歡迎你。我想給他們多點(diǎn)時(shí)間，沉得低才能跳得更遠(yuǎn)?！?/p>
其次，全員參與，伙伴意識(shí)，互相尊重，互相幫助。
阿米巴經(jīng)營(yíng)以人心為基礎(chǔ)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，每一位員工都是主角。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營(yíng)”“伙伴式經(jīng)營(yíng)”“玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)”及“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”等內(nèi)容。各個(gè)阿米巴之間，每一個(gè)阿米巴內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的阿米巴業(yè)績(jī)考慮時(shí)，如果缺乏為別人為別的阿米巴以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”，阿米巴經(jīng)營(yíng)將難以推行。這一點(diǎn)相信大家都有體會(huì)，我以為工作中最重要的是相互配合，相互配合則工作如順?biāo)兄?，反之則如逆水行舟，一個(gè)公司好比一艘大船，我們每個(gè)員工則都是船上的劃漿人，人心齊，泰山移，只要我們心往一處想，勁往一處使，就不愁有做不好的工作。我們不需要小團(tuán)體，也不需要一團(tuán)和氣，我們需要相互理解、支持和尊重，我們所做的工作不是為了領(lǐng)導(dǎo)，是為了我們的公司能有長(zhǎng)足的發(fā)展，為了我們自己能有更穩(wěn)定的收入。在這里我還是要感謝工作中理解我、支持我、配合我工作的各位同仁，特別是財(cái)務(wù)上幾位同志，你們有著任勞任怨、不計(jì)個(gè)人得失、勤奮好學(xué)的高貴品質(zhì)。
十年前，我所在的縣連鎖公司經(jīng)營(yíng)模式算是簡(jiǎn)單的阿米巴經(jīng)營(yíng)雛形，我們把十八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃分成五個(gè)片區(qū)，每個(gè)片區(qū)由一名片區(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)市場(chǎng)管理和營(yíng)銷(xiāo)，銷(xiāo)售提成實(shí)行單位定額管理，這樣以來(lái)他們銷(xiāo)售越多，提成越多，因?yàn)楣?jié)省下來(lái)全是自己的，所以他們盡量把可能發(fā)生的費(fèi)用壓縮到最低，但工作熱情依舊高漲。我那時(shí)也做財(cái)務(wù)工作，對(duì)每個(gè)月公司各項(xiàng)費(fèi)用支出、銷(xiāo)售量、銷(xiāo)售收入、利潤(rùn)及財(cái)務(wù)報(bào)表全部公布上墻，讓每一位員工明白我們每個(gè)月的經(jīng)營(yíng)狀況，盈利還是虧損，超額還是差額，超額完成了我們就集體慶祝，差額不足我們就集體及時(shí)查找原因。時(shí)刻有種被鞭策的感覺(jué)。所以那時(shí)公司每一年的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都是超額完成。
再次，銷(xiāo)售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化，使兩者差額的附加價(jià)值最大化。
就我們公司項(xiàng)目而言，最大利潤(rùn)中心在項(xiàng)目工程成本，因?yàn)槭袌?chǎng)價(jià)格波動(dòng)只會(huì)影響我們利潤(rùn)多寡，財(cái)務(wù)決算只是對(duì)公司經(jīng)營(yíng)成果的綜合反映，工程成本將決定整個(gè)項(xiàng)目是盈利還是虧損，就我們的項(xiàng)目而言，工程成本占據(jù)銷(xiāo)售收入的四分之三，期間費(fèi)用占據(jù)銷(xiāo)售收入的10%，稅負(fù)占據(jù)銷(xiāo)售收入的10%以上，我們幾乎沒(méi)有太多可以留存的利潤(rùn)，我們現(xiàn)在僅有的利潤(rùn)也是存留在待售的尾盤(pán)上，剩余的尾盤(pán)全部銷(xiāo)售了，我們的利潤(rùn)才真正得以實(shí)現(xiàn)。
國(guó)有企業(yè)容易有三高，“成本高、費(fèi)用高、稅負(fù)高”，要想克服三高，不是沒(méi)有可能，我們就要在強(qiáng)化管理上下功夫。我們把設(shè)計(jì)、施工、營(yíng)銷(xiāo)等所有環(huán)節(jié)的時(shí)間周期盡可能壓縮到最低，提高資金報(bào)酬率，節(jié)約了時(shí)間成本也就節(jié)約了管理費(fèi)用。阿米巴經(jīng)營(yíng)追求經(jīng)費(fèi)最小化，我們既然年初已經(jīng)制定了費(fèi)用預(yù)算，就要參照實(shí)行，否則預(yù)算將成為一紙空文。希望節(jié)約意識(shí)從今天做起，從我做起，從在坐的第一位做起。我建議把公司每個(gè)部門(mén)都作為一個(gè)利潤(rùn)考核中心，精確核算嚴(yán)格考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣?，F(xiàn)在我們的物業(yè)公司嚴(yán)重的入不敷出，我們要認(rèn)真思考如何做好下一步小區(qū)物業(yè)收費(fèi)和管理工作，如何將支出降低到最小化。我一直堅(jiān)持物業(yè)管理是小區(qū)的二次開(kāi)發(fā)的觀(guān)點(diǎn)，物業(yè)管理的優(yōu)劣直接影響后期樓盤(pán)的銷(xiāo)售效果。
企業(yè)管理中相當(dāng)重要的一點(diǎn)合同決定經(jīng)濟(jì)流程，經(jīng)濟(jì)流程決定稅收，所以合同是企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)源，合同管理是企業(yè)管理的重中之重，工作中我們要不棄余力地斟酌每一個(gè)合同的每一個(gè)條款。我想強(qiáng)調(diào)一下規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的重要性，在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的二十一世紀(jì)和行行條款日趨規(guī)范要求下，我們更應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，比如開(kāi)具發(fā)票抬頭收付款單位一定要是單位的全稱(chēng)，并加蓋發(fā)票專(zhuān)用章，不能是單位公司、財(cái)務(wù)章和其它印章。不符合規(guī)定的發(fā)票，不得作為財(cái)務(wù)報(bào)銷(xiāo)憑證，任何單位和個(gè)人有權(quán)拒收。你報(bào)賬的發(fā)票不合規(guī)，企業(yè)就要多繳稅，你的付款流程不合規(guī)，也將多繳稅，根據(jù)規(guī)定應(yīng)當(dāng)物流、票據(jù)流、資金流三流合一，甲單位開(kāi)票款項(xiàng)付到乙單位等諸如此類(lèi)情形都將讓企業(yè)在納稅方面付出不必要的代價(jià)。
當(dāng)然，書(shū)中還有相當(dāng)多的人生哲理，以上在書(shū)中得到的幾點(diǎn)啟示純屬自己粗淺認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處請(qǐng)批評(píng)指正，希望在今后的工作中，我們以阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為前行的燈塔，培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)管理的意識(shí)，明確個(gè)人的定位，致力于公司的發(fā)展，共創(chuàng)蘇鹽置業(yè)美好明天。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十三
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營(yíng)史。
1、結(jié)合市場(chǎng)確立部門(mén)成本核算制度；
2、將部門(mén)負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才；
3、通過(guò)一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營(yíng)中。
成本核算是每個(gè)公司必須進(jìn)行的工作，通常來(lái)看，很多公司有專(zhuān)門(mén)的成本核算部門(mén)，專(zhuān)業(yè)人才干專(zhuān)業(yè)事情，這樣一來(lái)成本核算人員會(huì)在整個(gè)生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對(duì)成本進(jìn)行把控，通過(guò)成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個(gè)專(zhuān)門(mén)的成本核算部門(mén)或者說(shuō)成本核算本門(mén)是滲透到每個(gè)部門(mén)的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十四
先前看過(guò)稻盛和夫的幾本書(shū)，都是關(guān)于其經(jīng)營(yíng)人生的“哲學(xué)”思考。這本書(shū)卻不同，說(shuō)的是經(jīng)營(yíng)的“實(shí)學(xué)”，即為介紹詳細(xì)做法的一本書(shū)。雖然為了讓讀者易于理解，書(shū)中也盡量把詳細(xì)做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)展了些介紹，但總體來(lái)說(shuō)，大局部篇幅說(shuō)的還是詳細(xì)要如何去做的事情。因此，要想從這本書(shū)中獲得比擬好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)歷。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種能充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的經(jīng)營(yíng)體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過(guò)對(duì)每個(gè)單位進(jìn)展獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成局部。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力?？梢哉f(shuō)，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書(shū)中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的'單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對(duì)廣闊想要提高企業(yè)業(yè)績(jī)的經(jīng)營(yíng)者和管理者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。
然而，但凡經(jīng)營(yíng)機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過(guò)來(lái)用用很簡(jiǎn)單，真要想把握到此機(jī)制背后的精華，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。
就我個(gè)人的理解來(lái)說(shuō)，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無(wú)私”或者說(shuō)“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書(shū)中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒(méi)有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話(huà)來(lái)說(shuō)，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評(píng)價(jià)下：此書(shū)篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書(shū)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19379181.html】
