這段時間的學(xué)習(xí)總結(jié)表明，我們還需加強對基礎(chǔ)知識的掌握。如何提高寫作水平請大家閱讀以下總結(jié)范文時，有所啟發(fā)，但請注意保持獨立思考的能力。
駁論文初二篇一
在所有的選擇中，我寧愿選擇簡單。
蒼鷹選擇了湛藍的天空，在廣闊的藍天上翱翔，閃耀生命瑰麗的光芒;家雀選擇了雖舒適但卻狹小的巢穴，讓自己的生命在光陰的蹉跎中銹蝕。我們選擇了很多朋友都不能理解的簡單。
簡單的待人接物，簡單的飲食起居，一直簡單到隨心所欲。隨心所欲，當然在遵紀守法和不?？姷赖碌那疤嵯?。
看多了人與人之間的交往，變洞察了他們總喜歡用虛偽的客套給原本真實的自己戴上偽善的面具，并且他們總是在人生的“戲劇”中扮演著“事后諸葛亮”的角色，屆時發(fā)表自己的高談闊論，盡最大的限度向世人展示他們的“聰明”與“不凡”，卻從來不知道給別人發(fā)言的機會。這樣的表現(xiàn)，只會讓人覺得你是內(nèi)虛外實的“夸耀”家，何不將功名利祿看得簡單一些，簡單可以讓你輕松，讓你大度，讓你很有內(nèi)涵，更讓你找到快樂。
一句親切的問候，一個溫暖的微笑，一種善意的引導(dǎo)，都能讓人感到溫馨，感到溫暖。但是，面對這種簡單的選擇，有幾個人感興趣?當你漠然地獨自漫步前行時，有人送你一句“早上好”，你是不是有一種興奮的感覺，像是與久別的好友重逢，隨即你可能也會送他“早上好”，兩個陌生的人都有了好的心情;當別人向你微笑時，你或許會熟視無睹，你也許會給他一個燦爛的笑臉，兩個陌生的人又有了一次愉快的瞬間。
當你親切時，不要在意別人對你的疏遠;當你熱心時，不要在意別人對你的冷漠;當你付出時，不要在意別人是否對你有回報。有時，一個小小的舉動，你不僅提升了自我，而且，可能教育好多人，也可能提升好多人。不要在別人對你關(guān)心得了多一點，你便心生狐疑，認為別人的你有什么企圖，會把你怎么樣。朋友，如果你是這個樣子，那我送你一句話，你復(fù)雜，這個世界變復(fù)雜，你簡單，這個世界便簡單。不要生活在拘謹?shù)姆諊?，學(xué)會簡單，其實簡單也是一種真真切切的生活方式。
在所有的選擇中，我寧愿選擇簡單。
簡單，意味著生活的輕松;自在，意味著一中=種舒適而恬淡的生活。
駁論文初二篇二
那一紙的繁華是落不盡的花紅，是看不夠的燦爛繽紛;那一紙的寂寞是飄不去的清雅，是抵不過的柔情脈脈。在這紙上的世界里，我發(fā)現(xiàn)了屬于自己的幸福。
我從來只相信，一切美麗的東西都是脆弱的，花期一過，便零落成塵。我的青春正當時，沒有顯赫的家庭，沒有華麗的外表。我卻也把自己當成上帝的寵兒，賦予了我生的權(quán)利，讓我有幸見證了春花秋月，度過了人生的好時節(jié)。
從來英雄配美人，碧綠的葉掌又怎能掩得住那傾城的面容悄然的倩影，一朵朵紅暈在對我掩嘴偷笑。一騎紅塵妃子笑，卻也只是玄宗貪圖享樂，況且還為“安史之亂”埋下了禍根。我不求能配什么英雄，做什么美人。
我只做簡單的人，簡單的生活，簡單的心情。我在我的青春之路上見過頑石開花，等過流水成河，這常人眼中難以想象的美麗卻也讓我怦然心動。我不做那朵美麗的花，只愿成為隨處可見的沙礫，我也不愿做浩瀚的大江大河，只一條小溪已足夠。這些沙礫磨啊磨啊，便成了細小的塵土;那條小溪流啊流啊，便成了懸浮空中的小水珠。它們不美嗎?塵土細膩，從未埋沒花的才華;水珠透澈，分解了世俗的世界。
生活在幸福的日子里，我的思緒總飛的很遠，我想著塵土和水珠，想著沙礫與小溪，頓生感恩之心。也許我太愛幻想便也富于聯(lián)想，我信奉著：有聯(lián)想才有生活。紅花需要感謝綠葉無悔的奉獻，綠葉需要感謝露水無私的滋潤，露水又需要感謝陽光無怨的饋贈溫暖。我們作為人，又應(yīng)當感謝父母無微不至的照料。這些深入內(nèi)心深處的美麗升華了靈魂，成就了人生的完美。
我不會在下輩子去選擇做“貴妃”，做花朵。我的青春乃至我的人生，不奢求有太多的“美”，這些“美”太過脆弱，太短暫。我堅信我的生活充滿了活力，充滿了美麗，這美不是塵世繁華之美，亦不是濃妝艷抹之美，而是梅花開盡留香之美，是陽光灑盡溫暖之美等等所有造福于自然，造福于人類的無私之美。
我望見了我柔軟的青春，簡簡單單，平平凡凡。沒做過什么難忘的大事，只是流連了一下過往，感恩了一下過去。假日里嗅了嗅花的香，聞了聞草的綠。不后悔，不遺憾，因為我見過真正的美麗，對歲月，對生活，我充滿感恩。
駁論文初二篇三
何為書？有人說：書不過是幾張紙，紙上一些字而已。確實如此，可又并非如此。書乃人類數(shù)百年來智慧的結(jié)晶，大地萬物的精華。好似春日西沉的太陽；好似清秋蒼空的明月；好似夏夜蒼穹的繁星。書在我們身邊，如日月星辰。
宋朝第三任皇帝宋真宗趙恒，曾御筆親作《勵學(xué)篇》，傳布天下，流芳千年?！皶凶杂悬S金屋”“書中自有顏如玉”這耳熟能詳?shù)木渥颖愠鲎赃@首詩。再者，少年周總理面對老師的提問：“為什么讀書？”他堅定地回答：“為中華之崛起而讀書！”鏗鏘有力的聲音，字字震撼人心，震撼著雄闊的天空。
讀書，教人知識也。身為學(xué)生，我們所讀的更多是課本。它教我們基礎(chǔ)知識，讓我們開拓思維去思考問題，使我們成為富有學(xué)問的人。但是，僅僅讀此書，死讀書仍然不夠。我們從書中所學(xué)的知識或過眼云煙或過目不忘，這些都是死知識。唯有與實踐相結(jié)合，才能化死為生，真正刻骨銘心。陸游筆下“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的正是這個道理。
讀書，修身養(yǎng)性也。莽莽紅塵，浮囂沉浮。陶淵明卻能“采菊東籬下，悠然見南山”，因“心遠地自偏”。他選擇歸隱，遠離世俗官場，放下功名利祿，亦是放下了一切，超然物外，超塵脫俗。如今，歸隱于我們而言已是不可能。而讀書卻有著異曲同工之妙。讀好書，可以凈化心靈滋養(yǎng)心性，達到靜若秋水，紅塵如洗的境界。潛移默化，我們的談吐與品行也在漸漸提高?？梢哉f，讀書就像是一支魔法棒，于無形之中改變著人的一言一行。
讀書路漫漫，永無休止。大千世界，并非只有讀書一條出路，可卻是最值得的一條。何不以書為重，靜心修煉？方能度化自己。
駁論文初二篇四
說得膚淺一些，就是一張有點兒顏色有點兒圖畫的紙。
聯(lián)想得長遠一些，就是能改變一個人的命運的神奇的東西。
所謂錢不是萬能的，但沒有錢，是萬萬不能的。有時候倒也不得不承認，一個人的命運坎坷與否，金錢，也掌握著不少的幾率。
沒有錢，不論怎樣都要付出更多的努力。而有錢，很多東西都是唾手可得，也是可以挽回，或者改變的。
因為，錢，可以讓某些事情面目全非，它是一個搬弄是非，也或許是挑撥離間的壞蛋！
它迷惑了某些人的思維，從而使他們改變了事情的真相，顛倒了黑白，或者又錯怪了誰，錯信了誰。
錢，也可以成為人和人反目成仇的一個理由。
數(shù)不清的人，被錢給蒙騙，寧愿選擇這個轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，也不愿選擇永恒的情感。于是，錢，想要挑撥離間的計劃，在這些愚蠢的人的身上輕松地實現(xiàn)了。它輕而易舉地誘惑這些人掉進了它精心設(shè)計的圈套，陷阱?？峙逻B它都不敢相信，這個計劃居然能如此迅速而又完美地實現(xiàn)！這些人也出乎它意料地如此快地選擇做它的奴隸，選擇屈服于它。
原本，就人自己，或者人的欲望來說，屈服于錢，甘愿做它的奴隸，倒也是于情于理，沒有人可以說這是錯的。但是，在情感與金錢之間，偏向了金錢，還真不能算是對的。
稍有良知的人還會猶豫，但最終都是投奔了金錢，而把什么親情，友情就這樣不管不顧地拋棄了。于是，他們的思維已經(jīng)被錢控制得差不多了，行動只聽命于金錢。
人人如此，怎會不反目成仇呢？
也有時并不是這樣的情況——比如兩方之中，一方有幸并沒有被金錢所蠱惑，他或者她依然相信情感的力量。但是這讓人也是覺得揪心的。陷害，出賣，就只為了金錢，或許那善良的一方大概也明白了——對于已經(jīng)被金錢腐蝕了心的人，已是無藥可救，一廂情愿的坦誠對待，換來的究竟是把自己陷害，出賣。
或許有一天，這個世界不再需要金錢。
那多好。
駁論文初二篇五
俗語說，功過相抵。很久以來，在對人的評價中，“功過相抵”的思維占據(jù)了主動。實際上，把功與過搬來搬去，互補互消，這種邏輯本質(zhì)上是大錯特錯，在文明社會中更本不應(yīng)存在。
功與過，不是天平兩端的砝碼，不是賬目上的收支數(shù)字，不是輕重多寡的計量。功于過，是歷史，是定局，是客觀，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。
沒有人會忘記美好于良善，而丑惡和劣行亦然。
弗朗西斯-培根是著名的科學(xué)家與哲學(xué)家，“知識就是力量”的名言天下皆知。就連馬克思都成稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。就是這樣的一個令人仰視的人物，在生活中卻是個劣跡斑斑令人憎恨的頑劣分子。他生活放蕩，恩將仇報，陷害勛爵，后來因受（hui）賄，舞弊鋃鐺入獄。分而論之，我們必須尊重他的成就，但對他的品行亦要側(cè)目視之。
明朝書畫家董其昌，此人才溢文敏，通禪理，精鑒藏，工詩文，善書法。被譽為“海內(nèi)文霸”，也算是一位杰出人物。但他借勢欺人，橫行鄉(xiāng)里，豪奪土地，民憤極大。做一句不偏不倚的評價，它只能算是一位卑鄙的文人而已。
楚漢之爭，兩軍陣前，項羽拿劉邦父親做人質(zhì)。豈知劉邦眼都不眨道：“約為兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一羹?！敝髣罱⑽鳚h，功勛顯著，但他這段為“大義”而罔顧親人的不義之舉，卻也被史書不折不扣的記載下來。
所以，理性的思辨，秉承功過相立的思想，才能正視人，慎斷事，只有對歷史茍之以嚴，自己才能走向更好的明天。
駁論文初二篇六
十六歲的我，喜歡睜大眼睛看這美好的世界！十六歲的我，無數(shù)次憧憬著未來的美好；十六歲的我，如一匹駿馬，馳騁在天地間。我感謝生命，我全力詮解著青春的活力。
父母賦予我生命，生活賜予我多彩的人生。兒時發(fā)出的豪言壯志，策劃的一張張人生藍圖，現(xiàn)在，時間到了，到了我該去實現(xiàn)理想，為人生藍圖拼搏了！所以，我對一切的一切十分珍惜，尤其是生命，因為只有以它為基礎(chǔ)，我才能步步攀上人生頂峰。
總掛在嘴邊：漫漫人生路。其實，生命是短暫的，轉(zhuǎn)瞬即逝，望望身邊的老人，很多都早已離世，難道你沒感覺出來，活著，是一件多幸福的事嗎？至少，我們能呼吸著新鮮空氣，望著斑斕的世間，實現(xiàn)著遺憾。
難道僅僅是為自己而活嗎？不是的，行走在這世間，牽掛太多了，父母、親人、朋友，我們是為他們而活，他們也因我們才更幸福、快樂。所以，熱愛生命，也是全心愛著我們的親人。
清晨，第一縷陽光照進房間，我被陽光的香氣喚醒，深吸一口氣，伸伸懶腰，迎接新一天的到來。啊！生命又將翻開新的一頁。真好，不過，這一頁上會記錄什么，誰也不知道?；蛟S，上帝跟你開了個玩笑，將一顆苦難的種子種在了上面，隨著它的破土而出，長勢日益旺盛，是否感覺它根深蒂固，苦難大概是無邊無際，已喪失了對生活的信心？一個念頭萌生了“輕生”，以為這樣就可以永遠脫離苦難了，可是，請記住——只要我們有信念，夠堅強，一切的磨難都將成為輝煌的戰(zhàn)績，這時，生命也將從此轉(zhuǎn)折，開啟新一頁的美好。所以，無論何時何地，生命用永遠是第一位，它是一切的前提。珍愛生命的表現(xiàn)是活出價值，讓美麗的生命綻放出最絢麗的花朵；敢打敢拼，為人生的輝煌揮灑汗水，開拓出光明的前途。
我們是21世紀的接班人，世界的光輝將有我們再續(xù)，讓我們攜手共進，樹立起偉大的世紀理想，讓我們一同高呼：生命，無限美好！
駁論文初二篇七
過去，很多人都在問我，到底怎樣才能學(xué)好，取得高分？我常常笑著回答說，要想學(xué)好，首先，你要學(xué)會忍受孤獨。
古人云，天之降大任于斯人者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，我認為在當今世界，你要做任何事情，特別是在學(xué)習(xí)方面，所謂的苦其心志便是要忍受孤獨。
我們讀書并不只是為了取得好成績，上個好大學(xué)。讀書，還能使一個人真正地具有文化修養(yǎng)，一個知識淵博的人，給人的氣質(zhì)往往是不同的。而他的這種文化積淀也能在以后的歲月中很好的體現(xiàn)出來，這是我的人生感悟。
而孤獨，也是我們這種文化底蘊必不可少的調(diào)料。唯有孤獨，才能令人發(fā)奮。我們常說修身養(yǎng)性。而在修身的過程中，只有孤獨，才是最好的培養(yǎng)品，也是最難熬的。
孤獨，就像黎明前的黑夜，你只有熬過了這一漫漫長夜，你才能守收獲屬于你的最奪目的太陽。
駁論文初二篇八
詩詞是什么呢?是溫馨美好的一家人，正如那小橋流水人家，是游子思鄉(xiāng)的情緒。正如那夕陽西下，斷腸人在天涯。
我曾經(jīng)有獲得過一本唐詩三百首，書如其名就是唐詩，也就是有300首在其中的畫卷，這并不止300首。
唐朝人才輩出，現(xiàn)實主義的詩圣杜甫，詩句通俗易懂的白居易，著名的邊塞詩人岑森，都來自過這個輝煌的時代，一杯酒下肚，七分醉意三分濺起，一身白衣，留戀于山水之間，李白是稱詩仙的，你可曾有人陪伴。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，在我們年幼的時候，所學(xué)的啟蒙詩句中，最深刻的就是抬頭望明月時的惆悵，孤寂的背影對影城三人是你截然一生發(fā)出知音難尋的嘆息，蜀道難，難于上青天，是你在巴蜀的艱苦攀登，但是將進酒杯莫停，也是你舉杯入喉的豪邁之情。
一字一句一言一詩，它引領(lǐng)著我們來到你的世界當中，一花一草一世界一枝一葉，一名人。你終會尋得知音。
前不見古人，后不見來者，陳子昂，你的遭遇令人惋惜，一代天才的衰葉。停車坐愛楓林晚。霜葉紅于二月，花楓葉似火，隨風(fēng)吹落。杜甫，下次可記得帶上我。落花不是無情物，化作春泥，更護花，楓葉落下。也不忘化作肥料養(yǎng)護花朵龔自珍，你即使回鄉(xiāng)也不忘家。
詩詞是詩人惆悵嘆息是對美好事物的熱愛歌頌，平凡而樸素。是不忘報國的愛國情懷，又或者是被貶的無奈之舉。這些詩詞所表達出來的意思都是詩人對自己的經(jīng)歷，對自己的遭遇，對自己的所見所感，所表達出來的心情情緒。至今也被我們當做瑰寶。
駁論文初二篇九
繩子啪啪地打著地面，同學(xué)們一個一個地跳過去了，而小星同學(xué)卻躲在角落里——她不會跳。
體育老師把她牽出來，說：“這是最后一次練習(xí)了，還不練怎么比賽？這可是全班都要參加的啊！”小星又平靜地站在隊伍里去了，眼角掛著淚。
甩動的繩子擺在了她的面前，她漫不經(jīng)心地一跳，自然地跳不過了，誰叫她不想跳呢？男孩子開始嘲笑起她了：“嘁，這么差勁！”就連地上的落葉都輕蔑地笑了起來：“嘁嘁嘁，差差差！”
作為她信任的人，我無疑又成了她的依靠。她擠到我的后面：“究竟該怎么跳?。俊?/p>
我從理論上也講不出什么跳繩的技巧，只好敷衍她：“加油就好了，相信你會成功！”她聽了點點頭，真的鼓起勇氣來跳了。
她在繩中的步伐是那么輕盈，走著老師指的線路，雙腳好似舞蹈一般，又好像舞動的垂柳。只見雙腿依著繩子的節(jié)奏一上一下，但繩子還是無情地在她的腳腕上打了個結(jié)。她又回到了隊伍中間，站在了我的后面。我一回頭，就看見了她那雙還掛著淚的眼睛里充滿了笑意，地上的落葉也從嘲笑變成了鼓掌：“加油！加油！”
一次又一次，她一次又一次地在繩中舞動，終于繩子在她腳下劃過，她的劉海下也露出了笑容！
她又回到了我后面，對我露出了甜美的微笑。
駁論文初二篇十
有人說成功是艱苦的這一點沒錯因為沒有失敗哪來的成功。
古今中外多少英雄書寫著屬于他們的故事，司馬遷遭受宮刑才成就了史記的輝煌，愛迪生也歷經(jīng)數(shù)千次試驗才發(fā)明了電燈這足以證明荊棘偉大的成就。可有人不那么想。
他們認為人是有區(qū)別的多少偉人都有著不凡的才智，他們或天賦異稟，或大器晚成非常人所能及，我們只有乖乖認命別無他法，我只有呵呵一笑，或許人生來并不平等但不抗爭哪來的改變。已知不如別人卻不努力改變這才是我們和偉人的差距，他們知倒不如別人，要想趕超他人只有砍掉屬于自己路上的荊棘一步一的向上攀登，于是他們成為了偉人，然而我們成為了綠葉。
每個人都有屬于自己的長處，但大部分偉人都向自己的短處進軍，而且成功了，這是我不能理解的，因為他如果把它放在長處上或許會更成功，但也許他人看來的短處正是自己的長處，有句話說得好興趣是最好的老師，他有興趣，所以即使不擅長也可以創(chuàng)造奇跡，短處不是借口只要想成功就可以成功。你的短處不過是道路上的荊棘，只要想斬斷就可以跨過，可以解決。
我曾聽說過這么一個故事說的是在一個富饒的地方，住著一群鯉魚它們一生只做一件事——跳龍門。可龍門實在太高了幾乎沒有人能跳過去于是它們便向佛祖請命要求把龍門降低一點，它們在佛祖面前跪了7天7夜終于打動了佛祖，由于新建的門檻很低所以很多鯉魚跳了過去它們都成了龍，看著周圍的伙伴都成了龍可是卻沒了作龍的感覺，于是它們問佛祖為什么，佛祖說真正的龍門是不會降低的你們要想成為真龍還是跳那沒降低的龍門吧。
所以沒有努力的成功一文不值，這就相當與當今的富二代遲早會打回原形。荊棘是你向上天證明自己的考驗，想要跳過他是不可能的，所以，呵呵，你懂得。
然而有的人倒在了荊棘之下，有些人死在了荊棘之上，有些人輸在了荊棘之后。而跨過荊棘并繼續(xù)努力的才有機會成功。
你要記得荊棘只是一道坎，努力才是關(guān)鍵。
駁論文初二篇十一
在國境線上，我看到了一位老者。他的手上捧著一個紅盒子，邊走邊用掃把掃著地上的灰。
他神色莊重，眼旁明顯有一條已干的淚痕。我正想上前打聽個究竟，母親卻一把把我拉住，低聲勸道那紅盒子是不吉利之物，最好遠離它。
好吧，既如此，我就隔著一條馬路靜靜地觀察他。老者看似已過知天命之齡，皺紋已滿布額頭，并如爬墻虎一般肆無忌憚的占領(lǐng)了頸部。他的臉上長出許多老人斑，頭發(fā)又似多年未修剪，似乎在蓬亂的頭發(fā)中藏了許多污垢。乍看去到像是一個在深山中隱居多年的人。途人紛紛避讓，或許是因為那盒子，或許是因為那藏污納垢的頭發(fā)。
老者卻并不抗拒途人們那鄙夷的目光，而是不斷清掃著路上的雜物，神情嚴肅，又似欲哭無淚。
最終，我們從戍守邊關(guān)的戰(zhàn)士們口中得知，那老者是中越戰(zhàn)爭中一名犧牲軍官的父親。一晃三十年過去了，那老者特地來到邊關(guān)，領(lǐng)取骨灰盒，按照當?shù)氐牧?xí)俗為兒子掃塵，以示懷念。
至于三十年前老父為何不來此地收取生命的蹤跡，我們已無從得知。但老者的精神，卻令我想到了電影《落葉歸根》中主角的行為。他一路上遭受了許多白眼，歷盡坎坷，卻始終堅持著把工友的遺體送返家鄉(xiāng)。堅持著背著遺體走了兩千里路，這該是如何的奇跡!
老者的身影已漸漸走遠，伴著落日的余暉，為兒子清掃出一條干凈的回家路。父子間神情三十年不變質(zhì)，朋友間友誼千里路未放棄。地上那一點點灰，也許就是他們踏過的吧。掃去生命的污漬，留取生命的精華，我想，這就是他們不辭勞苦送最親密無間的人回家的理由吧!
駁論文初二篇十二
人生就像舞臺，每個人演繹著不同的人生道路。
我們要知道無論誰賺錢都不容易，我們今后經(jīng)歷的事實在是太多太多了，所以我們只要肯吃苦就會成功的，要學(xué)會做一個強人，與男人們平起平落。
為什么這個社會這么的不平等呢。
其實現(xiàn)代這個社會上沒有什么情誼可談，所以作為女人必須心狠，這樣我們的地位才能更穩(wěn)。
雖然心狠的人要付出非同尋常的代價，但是要想成功必須付出，要懂得舍得---小舍小得，大舍大得，不舍不得。
成功之路必須要有足夠的動力和毅力，世界上無論什么都取代不了毅力。
最后祝大家完成自己的理想，實現(xiàn)自己的人生目標。
讓我們有一個既快樂又有意義的人生在有生之年不虧待自己、、為自己的事業(yè)奮斗而有一個輝煌的未來，讓自己的有一個徇爛多彩的人生。
駁論文初二篇十三
總說父愛如山，我卻很不能理解?；蛟S是因為過早與父親分開的緣故吧。由于種種原因，早在三歲的時候，我就不再和父親朝夕相處，所以我對父親的印象大致停留在三歲那年。
既然要談父愛，那我就翻翻還在穿開襠褲時的記憶吧。
三歲的時候開始記事了，那時的我總被當成一個小男孩兒來打扮，但我生來就很膽怯，所以即使穿得很酷也常被其他小朋友欺負。
傻傻的我只知道被欺負，卻不曉得要還手（或許是那時的我比較善良吧，但這么說現(xiàn)在的我就是個惡婦了？）。
后來，爸爸教我被別的小朋友欺負的時候要還手要狠狠地打他們。
起初我大概還不敢，只是試探性地在被欺負的時候揮舞兩下我的拳頭或爪子，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)只要我一揮我的拳頭，他們就都投降了。
我竟越戰(zhàn)越勇，甚至對這項運動產(chǎn)生了濃厚的興趣?；蛟S是因為我天生神力，或許是因為深得打架的要領(lǐng)，或許是因為每次打架的時候我都有父親這位忠實的fans在旁觀戰(zhàn)，又或許只是因為我那陣仗嚇人。我百戰(zhàn)百勝，成了我們那群小朋友中的斗戰(zhàn)勝佛。父親很為栽培了我這樣一位”拳擊天才”感到驕傲，他每次看我打架都像看斗蛐蛐兒，深得其樂。
媽媽卻很為越來我煩心，我越來越粗魯無理，特別好斗，還欺軟怕硬?？匆娔膫€不順眼的，還挺好欺負的樣子，我的手就癢癢。為了和別的小朋友打架，我經(jīng)常被罰站。
現(xiàn)在想來，倘若父親沒有離開，我現(xiàn)在或許會是個問題少女，如果混得好點，說不定會成個什么拳王呢。
他不是個嚴厲父親，他對我真是溺愛得過分。
駁論文初二篇十四
自強不息的精神不僅是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。還記得詩仙李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯志，一代名相文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情懷，還有宋朝才女李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁。這不是自強不息精神的體現(xiàn)？暫且不提李白，文天祥，連李清照一介女兒身都能有自己的豪邁，更何況她還處在那樣的一個時代！
有的人可能會說，那只是古人，現(xiàn)在誰還會有自強不息的精神。如果你有這種思想那就大錯特錯。有先天性殘疾的羅文茍，就算生活有多么的不如意，也依舊堅持生活。沒有手那就用腳，沒有工作單位聘用，那就繼續(xù)投簡歷，沒有人買產(chǎn)品，那就創(chuàng)新。世上如同羅文茍的人何止他一人？他們都如此堅強，彰顯著自強不息的精神，身為一個健康人的我們有何理由推脫！
我們要牢牢記住自強不息的精神，并將他們發(fā)揚下去，請記?。荷恢梗瑠^斗不息！自強不息當牢記。
駁論文初二篇十五
挫折是知己，陪我走過人生；挫折是老師，在我的人生中發(fā)揮重要的作用；挫折是音樂，令我亢奮。生活需要挫折，因為挫折，我們的生命變得有意義。
孟子曰：“生于憂患，死于安樂”。想要看最美的彩虹，必須得在狂風(fēng)暴雨之后。同樣，生活需要挫折才能變得更精彩。
人生不可能一帆風(fēng)順，也不可能一路崎嶇不平。如果說人生就像一棵大樹，那么上面一定掛滿了苦難之果，要我們?nèi)テ肺端?，去?zhàn)勝它。戰(zhàn)勝挫折，你會收獲前進的勇氣；戰(zhàn)勝挫折，你會收獲堅強的意志；戰(zhàn)勝挫折，你會獲得巨大的成功，成長的道路上需要挫折的磨礪。
高爾基的《海燕》中說：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”可見，挫折可以使人有頑強的意志。沒有挫折的人生不是精彩的人生，有挫折才有奮斗。面對挫折，不要悲傷，不要氣餒；面對挫折，不要灰心，不要消沉；面對挫折，要奮勇爭先，勇往直前。挫折是成功的基石，人生的必須，生活需要挫折。
生活需要挫折，挫折是知己，陪我走過人生；挫折是老師，在我的人生中發(fā)揮重要的作用；挫折是音樂，令我亢奮。因為挫折，我們的生命變得有意義。
挫折令我堅強，挫折令我成熟，挫折令我在人生的道路上永不停歇地奔跑著……如果說人生是跑道的話，挫折是摔跤，如果說摔跤站不起來的話，那么我是弱者。什么是強者，強者是在人生跑道上摔倒了再站起來摔倒了再站起來的人。我的生活需要挫折，因為我要成長；我的生活需要挫折，因為我需要享受成功的喜悅，我的生活需要挫折，因為我要變得堅強。
人生道路沒有一帆風(fēng)順的，總要經(jīng)歷些小坎坷，每一次小坎坷都是一次挫折，每一次挫折可能是失敗，失敗并不可怕，可怕的是失敗之后站不起來，不怕站起來沒有勇氣，只怕站不起來。
生活需要挫折的磨礪，才能使自己變得更堅強。生命短暫，不要堅持自己不應(yīng)該堅持的事情，然而更多地，不要不堅持自己應(yīng)該堅持的事，面對挫折，我們應(yīng)該選擇堅持。挫折，讓我學(xué)會如何堅持，讓我學(xué)會如何堅強，如何成長。
駁論文初二篇十六
那天，我回寢室，看見同學(xué)正在掃地，我笑著說：“是不是被罰了？”他也笑著說：“沒有，沒有，義務(wù)勞動?！蔽铱嘈χf：“義務(wù)勞動？都什么年代了，你還談義務(wù)勞動？”不過，話雖這么說，我卻陷入了沉思。
當我們的'物質(zhì)升華到一定高度時，而精神卻還在原地踏步甚至倒退時，我們的物質(zhì)將毫無基礎(chǔ)，那是我們才會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的我們是多么愚昧。
義務(wù)勞動，真的不合時宜嗎？
貴州遵義鳳岡縣第四中學(xué)初二:三金先生。
駁論文初二篇十七
為期5天的軍訓(xùn)早已結(jié)束，但是，它作為我生命中的一段特殊的歷程，令我久久不能忘懷。
它的大概內(nèi)容是這樣的：起床—整理內(nèi)務(wù)—跑操—吃早飯—齊步、正步、軍姿、交警操等—午飯—休息—排練閱兵式—晚飯—整理內(nèi)務(wù)、打掃寢室衛(wèi)生—刷牙、洗臉（洗衣服）—熄燈。
軍訓(xùn)令我感觸頗多。
我真正地感受到什么叫“只有你流的汗水不會欺騙你”。軍訓(xùn)的五天，是我生命中流汗最多的五天，要問累到什么程度，我可以毫不夸張地說，這種感覺就像打了一天籃球再加跑兩個小時的步。出的汗足以把你的身體和衣服黏成一個整體，腳板疼到一提起站軍姿，就足以讓你感到恐懼。軍訓(xùn)給我的第一印象就是累和熱。
不過在這累和熱中，我學(xué)會了很多東西。
首先是要有紀律觀念。我以前不是一個不守紀律的人，但是這次軍訓(xùn)讓我改變了對紀律的看法。我一直以為守紀律就是“上課不說話，認真聽講，不該做的事情不要做，不讓去的地方不去”等等，后來我體會到有紀律觀念并不只是上述內(nèi)容，它是一個人內(nèi)心對紀律的認同和服從。我們不能被條條框框禁錮住，但該服從的規(guī)章制度和命令必須服從，如果我不服從，你不服從，他不服從，這個集體就會變成一團散沙，發(fā)揮不出團體的力量，任何好的指令都無法得到貫徹。上戰(zhàn)場時，這些人只能叫做一個個散兵游勇，而不能叫做一群戰(zhàn)士。相反，如果守紀律，這個團體就變成一個崇尚規(guī)則的團體，在這個團體中，每個人的才能都會得到發(fā)揮，任何好的指令同樣會在每個人的身上落實，整個團隊就會有一種積極向上的氛圍，這樣的團體，既充滿了人文精神，又不乏斗志，它可以干出驚天動地的大事！
其次是服從意識，它的本質(zhì)與紀律觀念相同。一個人需要自由，但是當?shù)募s束，會成為一個人成功的助推器，同樣對于一個團體，遵守規(guī)則、服從規(guī)則也是重要的。哈佛大學(xué)的校長在“火后還書”事件后說，“讓校規(guī)看守哈佛比用其他東西看守哈佛更安全有效?！痹谝?guī)則面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規(guī)則。有序的文明社會，必須有各種規(guī)則來保證。敬畏所有光明正大的規(guī)則，就是尊重公平、效率與我們自己。沒有紀律、沒有規(guī)則就沒有自由。
其實遵守紀律也是誠信的一種體現(xiàn)，如果一個人連紀律都不遵守，那么還能希求他守信嗎？軍訓(xùn)還使我過了集體生活，我主動擔(dān)任了宿舍長，為其他人服務(wù)，同時，也指揮別人干這干那，鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，我們八個人，在五天半中，積累了深厚的情分，我永遠不會忘記那七個兄弟：李澤華、李翰森、陳錦濤、姚旺、朱和一、鞠震昊、李曉健。在以后的三年中，我們定會相互支持、力往一處使，共同走向輝煌，締造傳奇！
總之，軍訓(xùn)帶給了我許許多多有益的財富，未來，我要一軍人的要求來要求自己，我的人生書寫新篇章。
駁論文初二篇十八
沒錯，在我看來這些確實很美好，可是人們有沒有想過誠信，誠信是為人之本，如果人世間每個人都誠信，那么，我們的世界將會變得多么美好啊!
在我的記憶寶瓶中，做令我難忘的事是在孩童時代的一天。
記得那一天，是在我回家的時候，看到了和我同歲的玩伴，在吃著一串冰糖葫蘆，不禁令我垂涎三尺。便跑回家向媽媽要錢，誰知媽媽不在家。這時我看到了媽媽放在桌子上的項鏈，于是便自以為聰明，拿去換了冰糖葫蘆。
當我拿著換來的冰糖葫蘆美滋滋的回到家時，發(fā)現(xiàn)媽媽心急如焚，好似在找什么東西。“寶貝兒，看到媽媽放在桌子上的項鏈了嗎?”這時我感到事情不妙，吞吞吐吐地說：“沒，沒看到?！比缓缶吐幕氐阶约旱姆块g?！捌婀掷?，我明明放在桌子上，怎么會沒有了呢?”我坐在床上，看著換來的冰糖葫蘆，不知怎么辦才好。
時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)15歲了，每當我躺在床上時，就會想起老爺爺離開的背影，情不自禁的流下眼淚。
誠，乃信之本;無誠，何以言信?誠而有信，方為人生。
世間因誠信而精彩。
駁論文初二篇十九
想要成為一個出色的優(yōu)秀者，有幾點品質(zhì)是必備的，一個是堅持不懈的毅力，一個是具有超前的遠見。
前人栽樹，后人乘涼，這不但會使后人得到利益，還會使自己的靈魂得到升華。
19世紀中期，一座英國知名大學(xué)建校，學(xué)校設(shè)計者以他獨具匠心的設(shè)計贏得當時人們的美譽：高大的建筑群，華麗的吊燈，特別是幾根多人環(huán)抱的立柱?？墒前倌暌院螅O(shè)計者早已淡出人們的實現(xiàn)并默默離開，而這座學(xué)校卻面臨一個很大的難題：那幾根多人環(huán)抱的立柱需要更換，而目前卻找不到同樣尺寸的樹木。這可愁壞了校方，這是。有細心人發(fā)現(xiàn)，百年前設(shè)計者在學(xué)校后山種的樹苗已長成了參天大樹，而這些大樹的尺寸早已超過了門前的立柱。設(shè)計者又一次名聲大噪。
說到英國還有一件事與其人民的遠見有關(guān)。百年前清鎮(zhèn)富腐敗，一系列的不平等條約將我中國四分五裂，其中，香港分給了英國，這是中華兒女不能忘卻的屈辱，百年以后香港回歸，舉國歡呼。然而有一天，香港下起了有史以來的暴雨，香港的下水道系統(tǒng)不堪重負已經(jīng)壞了，而當時的英國公司已經(jīng)破產(chǎn)。一個當年在這個公司工作的職員告訴大家，下水道里每隔兩條街有一個供給站，里面有備用的零件，人們按照他說的找下去果然找到了那里，打開一看，哪里的工具都用油布包好并密封，工具的數(shù)量可以堅持一百年！
我們可以贊美外國人的優(yōu)良品質(zhì)，以及他們的遠見卓識?？墒俏覀兡苷f這只有他們可以做到嗎？不能！然而同樣可以做的優(yōu)秀的國人是怎樣做的呢？"注水肉""農(nóng)藥菜”“毒奶粉”甚至連救命的藥都是有毒的！“沙塵暴”"可吸入顆粒物"嚴重超標，“霧霾”“粉塵”時刻威脅我們和子孫后代的生命健康。
駁論文初二篇二十
正如一位作家所說——人生就像是一場摸彩的游戲，而別人常常都是幸運者。
我們呢？我們摸到的，就是貧寒，零起點，一無所有！
這些疑惑似乎是針對于家庭，自己和父母。而其實，這些人把問題的源頭鎖定在了父母的身上，把一切的矛頭都蠻橫無理地指向了父母！
因為他們以為，父母是有資格為他們創(chuàng)造先天的條件的人，只有父母，才能決定他們一開始的平臺是高是低，他們一開始的起跑線，是與別人在同一線，還是落后于人。人，剛剛誕生于這個世界所現(xiàn)成的一切，都是父母給的！
如此看來，這算不得是老天的偏心。那么這些人因此而責(zé)怪他們的父母似乎是理所當然了？
當然不會是如此。
他們拿得出什么理由去責(zé)怪自己的父母？
如果就是之前所提及到的那三句話，那三個問題，那他們只拿得出能證明自己是一個的傻子的理由！
這些話不僅僅是不能作為他們指責(zé)父母的理由，他們甚至都沒有資格去做任何的評論！
在這方面，只有*者才能評價一個*者的所作所為，因為他們自己也參與其中。而作為一個旁觀者，作為一個享受者，誰都沒有資格冷嘲熱諷什么！
至于他們沒有權(quán)利指責(zé)這一切的最重要的理由是——。
不論他們的父母在他們來到這個世界的時候，究竟是給予了一些怎樣的現(xiàn)成品，但有一樣，是每一個父母都沒有少的——給了孩子一個生的權(quán)利！
這就是幸福！是人世，人生，的幸福！
只有有了生的權(quán)利，才可以談及其它，才可以建立其它，才會有希望！
生的權(quán)利，一方面是享受，享受人間的情感，溫暖，歡樂；一方面是磨難，但磨難才會給成功帶來機會！唯有磨難，才是成功的奠基石！活著，就是一種幸福！痛，也是為了成功！
所以，任何人，都是幸福的！
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