度清明節(jié)由來演講稿大全（18篇）

演講稿是一種以口頭形式向聽眾傳達信息或觀點的文稿。演講稿的取材要具有時代感和獨特性，以吸引聽眾的關(guān)注。這是一篇關(guān)于青年發(fā)展的演講稿范文，希望能激勵年輕人發(fā)揮自己的潛力和實現(xiàn)自己的夢想。

度清明節(jié)由來演講稿篇一

大家好，今天我國旗下講話的主題是：中國傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨忘記了介子推，事后經(jīng)人提起，重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。重耳數(shù)次派人請介子推下山，但屢屢受挫，無計可施之下，他聽從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來為了紀(jì)念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源，也是清明節(jié)的由來。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。

在經(jīng)這么多年的歷史積淀下，清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

不僅如此，清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當(dāng)這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi)，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動，緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。

可是如今，很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。

紀(jì)念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。

讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節(jié)！

老師、同學(xué)們：

大家好！今天我講話的題目是：清明節(jié)。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們！人民不會忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！

憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè)，我們祖國的兒女，肩負著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負著建設(shè)經(jīng)濟發(fā)達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂！

謝謝大家。

度清明節(jié)由來演講稿篇二

清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千

五百

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

其它起源傳說：

介之推的傳說

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

1、蕎菜

蕎菜是廣東人清明節(jié)餐桌上不可缺少的時令蔬菜，因與“轎”同音，寓意先人坐轎歸去，免受乍暖還寒之苦。

廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會將豬肉帶回家后，配上清明時節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。

2、薺菜

薺菜是陽春三月的應(yīng)季時蔬，又因其與“聚財”的諧音，而頗受百姓喜

愛

關(guān)于

“農(nóng)歷三月三，不忘薺菜煮雞蛋”，用薺菜來煮雞蛋是清明節(jié)最常用的做法。具體做法其實很簡單：先將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束，放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球，再配2-3片生姜，可以煮成一大鍋，全家吃。

廣東清明節(jié)吃

什么

3、雞蛋

清明節(jié)因與上巳節(jié)相近，食俗也有吃煮雞蛋。清明節(jié)吃個雞蛋，一整年都有好身體。又清明節(jié)蛋，大致分為兩種，一種是“畫蛋”，另一種則是“雕蛋”。前者可吃，后者則僅供玩賞而已。

吃雞蛋，是源于古代的.上祀節(jié)，人們?yōu)榛橛笞?，將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟并涂上各種顏色，稱“五彩蛋”，他們來到河邊把五彩蛋投到河里，順?biāo)疀_下，等在下游的人爭撈、剝皮而食，食后便可孕育?，F(xiàn)在清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。

4、艾粄

清明節(jié)吃艾粄是廣東的傳統(tǒng)風(fēng)俗。清明節(jié)的艾粄被稱為“清明粄”，清明節(jié)前夕，市民到野外采摘艾葉，剁爛成漿后與米粉和糖做成粄糕，蒸熟后分給大家吃。由于艾葉有祛濕、健脾胃的功效，所以有吃清明粄身體強健之說。

做艾粄，一般要先將搗碎的艾草加上糯米粉、水、糖，一起拌成團，然后把面團捏成一小團，搓圓捏扁，把搗碎的花生、芝麻等餡料包進面團里，再封口捏成扁圓形等形狀，墊在芭蕉葉上放入鍋中，隔水蒸約20分鐘，清香怡人的艾粄就可以出爐了。

5、菜包糍

清明前夕

生活

不起眼的菜包糍其實有著悠久的歷史。相傳，菜包糍原本是南雄湞江一帶船民的小吃，所以又名“船佬糍”，南雄珠璣巷是著名的廣府人南遷的中轉(zhuǎn)驛站，也是客家人的聚集地，相傳唐宋時南遷的中原地區(qū)先民春夏季節(jié)原本習(xí)慣用麥子做成面粉來做菜包，一路南遷至嶺南后，由于麥子甚少，便用水磨將白米磨成的米粉來替代面粉，做傳統(tǒng)的菜包糍的風(fēng)俗也由此在南雄地區(qū)流傳至今。

6、粽子

為了紀(jì)念春秋時晉國的介子推而形成民間習(xí)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子，要比端午吃粽子早得多?，F(xiàn)今仍有許多地方流行清明前一天與清明吃粽子的民間風(fēng)俗。據(jù)廣寧縣志記載，當(dāng)?shù)厍迕骷赖熳嫦鹊募榔分?，粽子必不可少。“粽子”是“眾子”的諧音，寓意人丁興旺。

廣式粽子的著名品種有“堿水粽”、“燒鴨粽”、“豬油豆沙粽”、“叉燒蛋黃粽”、“鮮肉蛋黃粽”、“椰蓉粽”等，裹包形式有“四角粽”、“五角粽”，其中“什錦裹蒸粽”，一只重量達500克。

7、螺螄

清明時節(jié)是采食螺螄的最佳時令，因這個時節(jié)螺螄還未繁殖，最為肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當(dāng)，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。

廣東和廣西人炒螺螄時，喜歡用蒜頭和鮮紫蘇葉做作料，這不僅能使螺肉的味道更加鮮美，還有一定的殺菌作用。

8、薄餅

清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。據(jù)說這是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗演變而來的。明郭子章《潮中雜記》說：“潮之蔥糖，極白極松，絕無渣滓?！庇纱丝梢姡鄙窃诿鞔延惺程鞘[薄餅之俗。

薄餅分皮、餡兩部分，皮是烙成圓形的熟面皮，以薄得像紙的那一種最好;餡有咸的、甜的兩種。咸的主要是用蛋、鮮肉、臘肉等制作，可以把蔥末混入香菇、豆芽、韭菜等已經(jīng)做成的熟料中，混合起來。如果做的是甜餡的薄餅，就經(jīng)過特殊加工成為‘糖蔥’，做好后就放起來，到時候就用薄餅皮卷起來吃。

度清明節(jié)由來演講稿篇三

談到清明節(jié),都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。

晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。

中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。

清明之時,正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。

有些地方在清明當(dāng)天上墳,因為清明這天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她?！霸缜迕?晚十一”的意思是,清明上墳在12點以前,上了墳才回來吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說,清明上墳,一般都在清明之前,或者在清明當(dāng)天燒紙。傳說那時燒紙一百頂二百。

有這樣一個民間傳說,清明這天陰曹地府收鬼,到夏歷十月一才給鬼放假。因此清明后上墳,或十月一前上墳,故者的鬼魂還沒有放假,無法出來收給它燒的紙錢。因此要“早清明,晚十一”。

有學(xué)者認為,“早清明,晚十一”實際上是從活人角度考慮確定的。中國幾千年來以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,因此民俗活動時間大多根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而定。清明過后,氣溫升高,我國大多數(shù)地方開始春耕、春種、植樹等,農(nóng)活增多。而夏歷十月一過后,天氣轉(zhuǎn)冷,農(nóng)活基本完了。因此,上墳時間多安排在相對農(nóng)閑的清明前和十一后。但人們又為了讓人感覺是為故者考慮,編造出陰曹地府放假等的說法。

清明時節(jié)江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。

清明時節(jié),閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng),大多有吃芥菜的食俗。據(jù)說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。也有在三月三,煮泥鰍面祭祖送人習(xí)俗。

每逢清明節(jié)前夕,家家戶戶都要從野外采集各種供食用的青草藥,用來制作清明叛。常用的草藥有艾草、麻葉、雞矢藤、清明菜(白公翁)、薺菜、枸杞葉等。將需用草藥洗凈、去梗、煮熟,拌在預(yù)先浸透濾干的糯米(加適量大米)中,用碓皿番成飯團,添進紅糖搓勻,制成飯塊蒸熟即成。

度清明節(jié)由來演講稿篇四

清明節(jié)是個特殊的日子，因為這天不是高興的日子，而是要祭拜祖先的日子，祭拜祖先不可能還高高興興的去吧!

清明節(jié)在我的家鄉(xiāng)是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，每家每戶要過這個節(jié)日。

今天是清明節(jié)，等爸爸媽媽都來了，等到日落了我們?nèi)揖统霭l(fā)去掃墓了。

我們準(zhǔn)備了黃酒、青菜、雞、肉、魚、豆腐干水果等等東西。到了了以后，我們就在上一代的爺爺奶奶的墳前祭拜了.我們拿出黃酒和祭器把黃酒倒進祭器里，拿出菜水果擺好，再插上香和蠟燭并點燃。接下來就要作揖了，等好了就要放鞭炮。爸爸一把導(dǎo)線點燃就馬上逃回來，鞭炮聲就緊跟著飛上了天空，這聲音就像炸雷一樣。我馬上捂住耳朵，但還聽得到從遠處傳來的鞭炮聲!

等掃完墓，我們?nèi)遗d高采烈地回家吃清明夜飯了。

我覺得清明節(jié)這樣的節(jié)日非常好，可以讓我們時時刻刻記住我們的祖先。

度清明節(jié)由來演講稿篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

相信大家都有寫過清明節(jié)的演講稿了，這就一起看看吧。清明節(jié)有掃墓祭祖與踏青郊游的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國源遠流長，至今不輟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“清明節(jié)的由來主題演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時，又是一個緬懷先烈的日子，今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著被烈士鮮血所染紅的國旗，思緒不覺又回到那段艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱，那時帝國獨立統(tǒng)一和人民解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金寶刀，貂裘換灑地堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵虐者進行著殊死的拼搏。你們倒下了，但千千萬萬“不愿做奴力的人們”站起來了，他們高唱著《義勇軍進行曲》去繼承你們未盡的事業(yè);先烈們，是你們把對國家，，對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建起了人民當(dāng)家做主的新中國;先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔熱血灑遍祖國大地。

同學(xué)們，我們是時代的幸運兒，生活在一個和平，美好的環(huán)境里，幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責(zé)任和歷史使命，才會更加努力去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好生活，我們要高舉愛國主義旗幟，努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，真正把愛國之志，變成報國之際，讓中華民族——這威武的東方巨龍在我們心中騰飛。

我的演講完畢，謝謝大家!

親愛的老師們、同學(xué)們：

你們好!

又是一個清明節(jié)，又是一個緬懷先烈的日子。我們來到烈士墓前，祭奠長眠在這里的先烈英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。這里長眠著為了民族獨立和國家尊嚴(yán)獻出寶貴生命的革命先烈們，長眠著為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前仆后繼、英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血的英雄戰(zhàn)士們，也長眠著在和平時期為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血的功臣們。他們倒下了，他們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，在社會最需要的時刻，他們拋棄了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私的獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。我們敬慕他們是無私奉獻的英雄!

面對他們，我們怎么能不肅然起敬!他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳，他們的英名將與日月同輝，與江河共存。唯有記住他們，我們才能更深刻地認識到我們的求學(xué)機會，我們現(xiàn)在的生活是多么的來之不易，我們的青春、我們的生命是多么可貴;唯有記住他們，我們才能更透徹的理解我們擁有的自由與獨立、和平與民主正是這些先烈們的理想與追求;唯有記住他們，我們才能更強烈的感到，中華民族的新崛起需要我們每一個后來者奮發(fā)圖強，沿著英雄們的足跡前進、前進、再前進!

鍛造強健體魄和良好的心理素質(zhì)，以昂揚的姿態(tài)，迎接未來建設(shè)和改革中遇到的各種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗。先烈們永垂不朽!

親愛的老師、同學(xué)們：

您們好!

時屆清明，日暖風(fēng)熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。

可以說，為了民族的解放和社會主義建設(shè)事業(yè)，無數(shù)英勇的兒女不畏艱難，前仆后繼，拋頭顱，灑熱血，獻出了寶貴的生命和青春年華，他們是中華民族的驕傲，是中華民族的寶貴精神財富，在他們身上體現(xiàn)了崇高的愛國主義精神，體現(xiàn)了英雄斗爭堅貞不屈的革命氣節(jié)，體現(xiàn)了勇于獻身、甘于奉獻的大無畏精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，這種精神在祖國建設(shè)發(fā)展的各個時期顯示了極大的凝聚力和號召力，也為實現(xiàn)國家發(fā)展提供了巨大精神動力。

先烈業(yè)績，彌足珍貴。

緬懷先烈、不忘歷史、珍惜現(xiàn)在、走向未來，意義更是十分重大。今天站在莊嚴(yán)肅穆的烈士墓前，我們每一個小學(xué)生更應(yīng)深深的思考：清明節(jié)應(yīng)該怎么過?祭掃的意義何在?是的，祭掃不是休閑活動，不是封建迷信，而是一種緬懷，是為了對先人好思想好作風(fēng)好品質(zhì)的傳承。緬懷先烈，更是為了弘揚偉大的愛國主義精神。從這個意義上來說，當(dāng)我們站在先烈們的墓前，獻一束鮮花，捧一把土，決不單是為了行使一種儀式、做出一種姿態(tài)，而是為了喚回我們不該失去的記憶，找到繼續(xù)前進的動力。毛澤東的一段話今天想來仍然回味無窮，頗受教育：無數(shù)革命先烈，為了人民的利益犧牲了他們的生命，讓我們每個活著的人民想起他們就心里非常難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，，還有什么錯誤不能拋棄嗎?祭掃，意味著什么?我想，只要這個答題做得好，我們的愛國主義教育、傳統(tǒng)教育就會從一般性的號召而變成實實在在的行動，那樣，我們的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)就會更好!緬懷先烈的豐功偉績，憧憬著美好的將來，我們必定會以自己的實際行動來證明一切。時光漫漫，許多東西都會如同過眼浮云，稍縱即逝，但祭掃烈士墓所激發(fā)出來的堅定信念必將永遠銘刻在我們心間，終生不滅!

革命烈士永垂不朽!

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺又是一年清明時，又是一個緬懷先烈的日子。今天我懷著無比崇敬的心情追憶先烈們的音容笑貌，緬懷先烈們的豐功偉績，告慰先烈們的在天之靈。

長眠的英雄化作不朽，英雄的壯舉載入史冊。虎門硝煙激蕩民族之魂，烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾，炮火橫飛，槍林彈雨，先烈們馳騁在960萬平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲，先烈們拯救了四萬萬炎黃子孫——這是何等的偉大。

歷史定格，英雄長眠。時至今日，我們?nèi)匀荒苡|摸到先烈們跳動的脈搏，仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因為他們的偉大，中國巨龍飛騰于九霄之外，華夏巨人屹立于民族之林。正是因為他們的犧牲，一個古老民族書寫下一篇新的樂章，一個泱泱大國崛起于世界的東方。

先烈們，你們是中國人民的驕傲，你們用青春和熱血向世人昭示了沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國這一顛覆不破的真理，你們以自己的崇高理想捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，你們以自己的血肉之軀為祖國的強盛做出了不朽的貢獻，你們是我們心中永遠的一塊豐碑。

先烈們走了，帶著他們來時帶的一切，在歷史車輪的碾動下似乎淡隱了。不!我們分明看見，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅定的信念，執(zhí)著的追求，為真理而流的鮮血，為祖國解放事業(yè)而獻身的民族精神，正激勵著子孫后代去開拓更加美好的未來。你們用自己的鮮血染紅了國旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬里長城，請你，請你們相信你們的后代，一定會繼承你們的遺志，把新中國建設(shè)得更加繁榮和富強!

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好!

在半年前，我心中清明節(jié)的主旋律是快樂，因為它意味著假期的到來。我曾經(jīng)也經(jīng)常來到這里玩耍，對這塊正氣碑頗有印象，但也只是覺得它很肅穆，很突兀，從沒因思索這正氣二字而折煞腦筋。每每我在這塊土地上擲下歡樂，都不曾發(fā)覺這地里埋藏的一段不朽之骨，一曲悲愴之歌。

直到我知曉了這正氣碑后的故事，我對清明節(jié)就下了另外的定義，懷有了更特殊的情愫。他們是新四軍隊伍中的成員，成天在槍彈上飛躍，在刀尖上行走，只為完成精忠報國的夙愿。

從參軍那天，他們就把生命置之度外。在那最壞的一天的到來之際，他們也很淡然，沒有屈服在日寇的刀下。就這樣，兇殘的敵人，將他們拋向了滾滾的硫酸水之中，任兇猛的硫酸水，淹沒他們的頭頂，灼燒他們的臉龐，侵蝕他們的肉身。

他們的名字我無所知曉，但他們絕對配得上英雄的稱號。他們將“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”詮釋得淋漓盡致。

憶往昔，崢嶸歲月，金戈鐵馬。每當(dāng)這個時候，我們的眼前就會浮現(xiàn)出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳邊就會響起夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;每當(dāng)這個時候，我們就會想起長征路上倒下的年輕戰(zhàn)士，渣滓洞里昂首挺立的員劉胡蘭，每當(dāng)這個時候，我們就會想起那些建設(shè)祖國鞠躬盡瘁的模范人物??從古至今.

時間的波瀾又淘盡了多少英雄人物!可有誰知曉，他們就是一縷正氣，一直在世間升騰。也許那凄風(fēng)苦雨的歲月是遠了，但每當(dāng)看到地理書上，我國無法躋身于發(fā)達國家的行列，我也總會惆悵。我等晚輩，風(fēng)華正茂，恰同學(xué)少年，又何不可勇敢頑強奮力向前，挑起復(fù)興，建設(shè)中華那任重道遠的使命!我們無須去拋頭顱，灑熱血，但我們何嘗不能將那些最微不足道的事做得盡善盡美，煉出剛毅的品格，和氣量呢!在體育課上咬咬牙堅持跑完800，1000米是堅持，在數(shù)學(xué)課上，動動腦攻克難題是智慧，在晚自習(xí)上，開開口為同學(xué)解答就是友善。在食堂，少插一次隊，在課間，少聊一些明星八卦，同學(xué)之間，少紅一次臉，少橫一次眉。

又到清明，雨也紛紛，淚也紛紛。地下沉睡著偉人先烈，就讓陽光下的我們演繹絢爛的傳奇!

度清明節(jié)由來演講稿篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼那迕鞴?jié)的由來演講稿，希望大家喜歡!

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。

由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

習(xí)俗：清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經(jīng)15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。

“清明”兩字，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節(jié)，風(fēng)和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說的“清明風(fēng)至”之時正值陽春三月，所以有“三月節(jié)”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”?？梢姡迕鞴?jié)是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。

清明節(jié)十大傳統(tǒng)習(xí)俗。

傳統(tǒng)習(xí)俗一：掃墓祭祖。

中國歷，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

傳統(tǒng)習(xí)俗二：蕩秋千。

這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

傳統(tǒng)習(xí)俗三：蹴鞠。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。

傳統(tǒng)習(xí)俗四：射柳。

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

傳統(tǒng)習(xí)俗五：斗雞。

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

傳統(tǒng)習(xí)俗六：蠶花會。

“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。

傳統(tǒng)習(xí)俗七：拔河。

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

傳統(tǒng)習(xí)俗八：踏青。

清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

傳統(tǒng)習(xí)俗九：放風(fēng)箏。

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

親愛的老師同學(xué)們：

早上好!

很高興今天站在這里發(fā)表演講，再過幾天就是清明節(jié)了，借此機會，請大家懷著無比崇敬的心情，向無數(shù)革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;每一所學(xué)校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀(jì)念活動，緬懷著創(chuàng)造新中國、建設(shè)新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當(dāng)代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養(yǎng)育后代，歷經(jīng)了千辛萬苦，揮灑了無數(shù)的汗水。

正是因為他們，才有延續(xù)的生命!

正是因為他們，才有生命的安寧!

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

實現(xiàn)先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。作為當(dāng)今學(xué)生，更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是我們個人生存和發(fā)展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學(xué)習(xí)，日積月累。同學(xué)們，今天的愛國愛家就是努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的棟梁、社會的人才。

同學(xué)們，緬懷先輩的同時，我們又怎么能疏遠上輩?一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔(dān)，都是父母挺直腰桿撐著同學(xué)們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候!

讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也愿中華民族孝親敬長的春風(fēng)蕩漾著每一個人的心田。

老師們、同學(xué)們：

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，這是唐代大詩人杜牧的一句詩，講得是掃墓人對逝去的親人的牽掛。中國人是有情有義的，是不忘根本的。在春天百花盛開、萬象更新日子里，我們懷念先祖，祭奠英烈，重溫傳統(tǒng)，有著特殊的意義：我們知道我們的身上有歷史責(zé)任、民族寄托，我們要倍加珍惜現(xiàn)在，同心合力，奮發(fā)拼搏，創(chuàng)造一個讓先祖自豪、先烈告慰的世界。

不知道大家有沒有聽過這樣一個故事，在春秋時，趙國公子重耳因政治迫害流亡列國，最后在幾個忠心耿耿的老臣的幫助下，幾經(jīng)艱難，才重回趙國，執(zhí)掌政權(quán)，成為春秋五霸中最著名的一個，史稱晉文公。在這幾個最忠心耿耿的老臣中，貢獻最大的是介子推。但是介子推是一個非常高尚的人，一旦事業(yè)成功就退隱山林，和老母親過起了隱居生活。當(dāng)時晉文公為報大恩，讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。有人出了個主意，說放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。于是晉文公下令舉火燒山，不料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，也不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公非常后悔，但已沒有什么辦法，哭拜安葬以后，發(fā)現(xiàn)介子推的脊梁堵著的柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

這就是清明兩字的來源，同學(xué)們，清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托，清明的含義是志向高潔，清心明智。晉文公含著淚將血書藏入袖中，為了紀(jì)念介子推，他又下令把這座山命名為介山，并在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，告諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，寒食節(jié)即古代清明節(jié)。他還用這段燒焦的柳木，做了雙木屐，每天穿著，常常望著它嘆道：悲哉足下。足下這個詞，現(xiàn)在是用來對上級或同輩之間相互尊稱，來源就在這里。

同學(xué)們，中華民族文化源遠流長，中國文字、中國語言、中國藝術(shù)、中國醫(yī)學(xué)、四大發(fā)明，等等，都是中國先祖留給我們的財富，最大的財富還是清明節(jié)、端午節(jié)等等節(jié)日里，先祖先烈的事跡里包含的精神財富。五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的養(yǎng)浩然之氣，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以及敬老尊賢的倫理精神、天人合一的和合精神，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇挑責(zé)任、自強不息、無私奉獻、與時俱進的精神永遠激勵我們奮力直前?，F(xiàn)在我們正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，追憶民族英魂，無疑意義深遠。

同學(xué)們，士不可以不弘毅，任重而道遠。讓我們從追遠中獲取清明的力量，為國家好好努力。

謝謝!

尊敬的各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家上午好!

和風(fēng)拂暢，陽光明媚。今天是清明節(jié)，是追憶英烈的日子，我們懷著無比崇敬的心情來到烈士陵園，真誠送上我們的緬懷之情。

英烈!曾經(jīng)的同事，日月!催生了您融入事業(yè)的腳步，您說：〝人活著就是要學(xué)習(xí)、勞做，服務(wù)百姓，奉獻社會;只有這樣，事業(yè)才能成為生命的載體〞。每聞此言，如醍醐灌頂，驚醒了多少昏昏噩噩的世人，我們想到了您的使命，那就是《入世》：

欲入凡世覺紅塵，泉流曲折出舊林;。

乍聚一潭因山小，漸潤百地知海深。

在入世的歲月里，您如一泓清泉，滋潤了茫然的舊林，那一座座青山浸透了您的血液，唯有連到無邊無際的.大海，才算完成您入世的行程，怎一個〝覺〞字能夠明了?您是社會變革、推動的勇敢作為者。

英烈!曾經(jīng)的戰(zhàn)友!您與我們同行的日子，您為了家國披星戴月，夜以繼日，熬過了無盡的春夏秋冬，您的生命歷程一年就抵常人的五年，甚至更多，或是挺身而出，或是蠟炬成灰，或積勞成疾，您舍小家為大家，那里想到過自己和家人，您的目標(biāo)親情了然，您為的是社會平安。您的《處世》是這樣的：

時有片言入肌胸，心融丘壑得巧整;。

發(fā)系千鈞壯膽魄，日逐新月下長空。

中華民族有您的付出，再難懦弱，千斤重擔(dān)由您擔(dān)當(dāng)，誰能匹敵，一個〝鈞〞字入膽，前仆后繼，責(zé)任入心，后繼有人。

英烈!我們銘記的朋友!您用短暫的生命說出了生活的真諦，用一個〝勤〞字不足以表明您的言行，用一個〝思〞字不足以表達您的身心，只有用一個〝忠〞字來形容您《出世》所做所為：

累千日月洗垢身，大智翩翩覆紅塵;。

再觀當(dāng)年求知路，暗合五行覺天真。

英烈!歲月相映著您留下的財富，您的大智大勇傳頌在塵世。您托起了無畏的精神，大地托起了您!偉大的祖國因您而厚重了靈魂!

英烈!春天來了，我們來了!一方厚土，陰陽兩隔，站在您的休身地，滿地芳草，遍野鮮花，每個人都能感受到您的氣息，想到了很多往事，您的音容笑貌猶如昨天，青山聳立，泉流激蕩，緬懷過去，我們淚如涌泉，滿懷悲痛想說很多話給您聽。

您還記得一年一次我們曾經(jīng)許下的入警誓詞嗎?那一年的清明節(jié)您給我們談著青春夢想，言語中充滿了對崇高公安事業(yè)的美好向往!

您還記得我們一同許下的入黨誓言嗎?為了全人類實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，不惜獻出生命，您是遠大理想信仰的實踐者、先行者。您說，中國夢是中華兒女星火相續(xù)夢想的必然。我們站在這里，回想著您的豪言壯語，感覺前行并不孤單!

您還記得那年為先烈掃墓時的錚錚誓言嗎?立足本職，勤學(xué)苦干，不與懶人去比懶，職責(zé)大于天。

您托言與我們，說出了入世、處世、出世的歷程。我們告知大眾，您是大家的光榮，祖國和人民為您壯行。

英烈!您的慧心自有包藏著至善、至公、至忠、至勇、至愛的肉身永世安存，再免遭欺世者的卑劣盜名!

肉體已逝，英魂永存!英烈!我的同胞!業(yè)已成就的先賢!安息吧!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，同學(xué)們：

大家上午好!清明時節(jié)，總是細雨紛紛。最近一段時間，每戶人家，都在長輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，傳承不息的家風(fēng)和美德;每所學(xué)校，都以不同的形式，舉行豐富多彩的紀(jì)念活動，緬懷為祖國拋頭顱灑熱血的革命先烈。我們學(xué)校近期也開展了以“氣清景明祭之以禮”為主題的清明節(jié)系列活動，有網(wǎng)上祭先烈簽名活動、手抄報評比活動、與家長一起為逝去親人祭掃活動和第三屆“卓越之旅”遠足活動。這既是一個寄托著生者對死者的追思，又是一個適合春游踏青、親近自然的富有特色的一個節(jié)日。

關(guān)于清明節(jié)的由來，相傳是為了紀(jì)念春秋時期著名大臣介子推，迄今已有2500多年的歷史。2006年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)在更是國家的法定節(jié)日。我們在享受節(jié)日的同時，也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”、“帝里重清明，人心自思愁”、“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”、“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御枊斜”……自古有關(guān)清明的詩詞都記載表述了這是一個不同于純粹節(jié)日的節(jié)氣——是包容生命意義和人類情感的載體，是一種歷史文化的傳承與弘揚。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點，如春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓和重陽之敬老。中華民族更是自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀成一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。清明的要義在于提醒我們：任何時候，我們都應(yīng)該懷揣一顆感恩之心，吃水不忘挖井人，感恩祖先、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財富，對他們懷有深厚的敬意，尊重老人和長輩，善待父母親人以至每個生命。尊重逝者，也是尊重生者，貼切地說，就是尊重自己的生命。人生匆匆?guī)资d，對我們學(xué)生而言，最主要就是體現(xiàn)在珍惜時間上。俗語常言：青春易蹉跎，而實際上青春最不能蹉跎，因為它真的太短暫了。高三的同學(xué)們，三年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，今天距離高考僅有60天;高二的同學(xué)們，小高考已經(jīng)畫上了句號，你們即將邁入高三的殿堂;高一的同學(xué)們，軍訓(xùn)仿佛還在昨天，高中生活的三分之一即將結(jié)束。大家常說，奮斗的青春最美麗，同學(xué)們，你們擁有比同齡學(xué)生更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，希望大家加倍珍惜時間，奮力拼搏，讓自己擁有一個不悔的青春。

春日融融，芳草萋萋，正是讀書時節(jié)，惠風(fēng)和暢花香伴，在這美好的春光里，讓我們一路前行!

謝謝大家!

度清明節(jié)由來演講稿篇七

各位宗親，各位來賓：

清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在——縣——鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

謝謝大家！

度清明節(jié)由來演講稿篇八

清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，它的由來是怎樣的呢?以下是本站小編為大家整理的清明節(jié)節(jié)氣由來，歡迎大家閱讀。

《淮南子·天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。

“清明時節(jié)雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就一些地區(qū)而言，情況并非如此。特別是華南西部，常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，應(yīng)當(dāng)加強對雹災(zāi)的防御。

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。

相傳清明節(jié)掃墓這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。

清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

度清明節(jié)由來演講稿篇九

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

清明節(jié)源于商代時代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的.時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節(jié)”

清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

度清明節(jié)由來演講稿篇十

冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。

清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。

古代的時候掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。

度清明節(jié)由來演講稿篇十一

清明節(jié)，始自兩千多年前的春秋時代，源是紀(jì)念介子推。

春秋時期晉國(今山西介休)君獻公之子重耳，于獻公22年(公元前636年)遭到其父王，寵妃驪姬的陷害，后又遭兄弟惠公追殺，被迫帶家臣倉惶出逃。介子推就是隨重耳逃離晉國的忠臣之一。一路風(fēng)餐露宿，重耳饑病交加，氣息奄奄，感嘆道：吾一死無妨，唯恐晉國百姓能康樂哉!介子推聽了，見主公在苦難之中，仍念念不忘百姓，激情大發(fā)，背著重耳，在自己大腿上割肉一塊，熬湯給重耳充饑，救了重耳一命。重耳食后，精神大振，問：何來此肉也!介子推卷起血淋淋的褲腿示之。重耳感動不己曰：吾當(dāng)即位在手，定於回報焉。

重耳流亡19年，于惠公14年(公元前655年)，重耳復(fù)國成功，為晉文公，但對昔日跟從他流亡過的功臣在封官論賞時唯獨忘了介子推，后有人提醒，重耳猛覺慚愧，立即差人去請，誰知介子推自認受辱，執(zhí)意不見重耳，并肩背老母上了綿山(山西介休市東南)。重耳動眾搜山不見蹤影，便放火燒林。逼他下山，火燒了三天，再次進山尋找，發(fā)現(xiàn)介子推與其老母依偎一棵大柳樹死於火中。重耳一聽。兩眼滴淚，悲傷之余，將介子推母子葬在火燒了的柳樹下，并植樹還生。將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠并立介廟把綿山腳下的.柏溝村定陽縣改為介休縣。清明前一天，嚴(yán)禁煙火，家家戶戶吃寒食以作紀(jì)念。那棵燒焦了的大柳樹奇跡般的復(fù)活了，所植的樹也吐綠發(fā)芽，并且整個綿山草木萌茂，天下清晰明朗，一片春色，人們踏青掃墓，于是也就有了清明節(jié)。

度清明節(jié)由來演講稿篇十二

寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”，是沿襲了遠古的改火舊習(xí)。每到初春季節(jié)，氣候干燥，不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi)，而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個季節(jié)要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”，然后重新鉆燧取出新火，作為新一年生產(chǎn)與生活的起點，謂之“改火”或“請新火”。改火時，要舉行隆重的祭祀活動，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來的禁火節(jié)。禁火與改火之間有間隔的時間，史料有三日、五日、七日等不同說法。

而在這段無火的時間里，人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食以冷食度日，即為“寒食”，故而得名“寒食節(jié)”。寒食節(jié)前后綿延兩千余年，被稱為民間第一大祭日。

春秋。

禁火節(jié)后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié)，用以紀(jì)念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子誰曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君侯，分封群臣，獨介子推不愿受賞，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官。躲避山里，晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結(jié)果，介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士，于是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。

魏晉。

漢時，山西民間要禁火一個月表示紀(jì)念。三國時期，魏武帝曹操曾下令取消這個習(xí)俗?！蛾幜P令》中有這樣的話，“聞太原、上黨、雁門冬至后百五日皆絕火寒食，云為子推”，令到人不得寒食。犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月俸”。三國歸晉以后，由于與春秋時晉國的“晉”同音同字，因而對晉地掌故特別垂青，紀(jì)念介子推的禁火寒食習(xí)俗又恢復(fù)起來。不過時間縮短為三天。同時，把寒食節(jié)紀(jì)念介子推的說法推而廣之，擴展到了全國各地，于是寒食節(jié)成了全國性的節(jié)日，寒食節(jié)禁火寒食成了中華民族的共同風(fēng)俗習(xí)慣。

典籍。

寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。據(jù)《辭源》、《辭?！贰昂彻?jié)”釋義：春秋時，介之推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復(fù)國后，隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食節(jié)。

關(guān)于寒食節(jié)起源于介子推在介休綿山被焚的記載，最早見于西漢桓譚《新論?卷十一?離事》，后陸續(xù)載于《后漢書?郡國志?太原郡》、《后漢書?周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書?石勒傳》、酈道元《水經(jīng)注?汾水》、北魏《齊民要術(shù)?煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時廣記》等典籍。

歷史上，寒食清明兩節(jié)相近，久而久之，便合為一個節(jié)日。《唐會要?卷八十二?休假》明確記載：“(開元)二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日為假。大歷十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至貞元六年三月九日敕：寒食清明，宜準(zhǔn)元日節(jié)，前后各給三天?！币虼?，《中國傳統(tǒng)文化大觀》載：“大致到了唐代，寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一?！?/p>

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度清明節(jié)由來演講稿篇十三

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

要談清明節(jié)，須從古代一個非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。

寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的.介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節(jié)便由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中，演變成為今天中國傳統(tǒng)文化中的大節(jié)氣之一。

度清明節(jié)由來演講稿篇十四

大家上午好！

嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時。今天，我們懷著無比崇敬而凝重的心情來到孔繁森紀(jì)念館，瞻仰孔繁森同志，緬懷他的事跡，學(xué)習(xí)他的精神。寄托我們的哀思，激揚我們的斗志。

今天我們紀(jì)念緬懷先烈，就要以先烈為榜樣，向先烈們一樣胸懷時代、忠于事業(yè)、忠于理想?？追鄙咀鳛楣伯a(chǎn)黨員優(yōu)秀代表，為我們闡述了新時期共產(chǎn)黨員先進性的深刻內(nèi)涵。他身上體現(xiàn)的勵志精神永遠是我們國家和社會的寶貴財富。當(dāng)年，他自發(fā)到祖國和人民最需要的地方去，到最困難、最艱苦的地方去干事創(chuàng)業(yè)，這正是我們時代的呼喚，也是今天青少年的理想信念。

從部隊到地方，從魯西到阿里，他用自己樸實的行動，踩出一條閃光的人生軌跡。他總是用“咱是黨的人”，“咱是公家人”來告誡和約束自己，他一生艱苦樸素，勤儉節(jié)約，為了他人幸福，自己節(jié)衣縮食，挨餓受凍，繼續(xù)和發(fā)揚了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。他對事業(yè)鞠躬盡瘁，不怕苦、不怕累、表現(xiàn)出了大無畏的精神氣概。他腳踏實地，真抓實干，誠心誠意為群眾辦實事，辦好事。以自強不息，開拓進取的干勁改變著阿里地區(qū)的落后面貌。他以身殉職時，留給群眾的是振興阿里經(jīng)濟的十二條建議，留給自己和愛人的只有8塊6毛錢。他用自己的實際行動實踐了“是七尺男兒生能舍己，做千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的壯烈誓言。

孔繁森同志用堂堂男兒血肉之軀，干出了既轟轟烈烈、又平平凡凡的感人事跡?？追鄙疽陨硌陈?，把鮮血和生命獻給西藏，把不朽的精神留給西藏。他所鑄起的民族團結(jié)之碑，將矗立在高原之巔，矗立在中華大地。他譜寫的新時期人民公仆的無私奉獻之歌，將銘記在山東人民、西藏人民和全國人民的心里。當(dāng)然，孔繁森的情感世界向普通人一樣富有，既有對母親的拳拳孝心，也有對妻子的溫溫愛心，還有對子女的片片慈心，更有對祖國和人民的赤子忠心。他說：“一個人愛的境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的境界是愛人民”。他深知“忠孝兩難全”。人倫之愛，家庭之情，應(yīng)當(dāng)服從民族之情，祖國之愛。他擺正了家庭與國家，個人與人民的關(guān)系。愛的范圍擴展到民族之愛，祖國之愛。

而此刻，在我們校園里迎風(fēng)飄揚的國旗，是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，難道，我們不應(yīng)該撫今追昔，寄托哀思嗎？雖然過雪山、草地的生活已經(jīng)過去，雖然槍林彈雨的戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)彌散，但是我們深深懂得，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代，是瞬息萬變的時代，我們少年兒童面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建設(shè)有中國特色的社會主義，實現(xiàn)中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹立遠大理想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，做新世紀(jì)的主人。

“紅花無情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨”。站在這里，我們心潮起伏、思緒萬千。面對革命先烈，我們怎么能不肅然起敬？他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕他們，無私奉獻的英雄！正是因為有了這些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天的無限憧憬；展未來，我們信心百倍、壯志豪情。

很榮幸今天站在這里代表全體教師發(fā)言，作為一名實習(xí)老師，我會嚴(yán)格要求自己，認真學(xué)習(xí)孔繁森同志踏實工作、無私奉獻的精神。同時作為一名大學(xué)生我也會把孔繁森同志的精神帶到自己的學(xué)習(xí)中去，勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，積極有為。老師們、同學(xué)們，昨天永遠屬于過去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚他們的精神，去開拓美好幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強。

度清明節(jié)由來演講稿篇十五

隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。

即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。

大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

度清明節(jié)由來演講稿篇十六

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有”清明前后，種瓜種豆“.”植樹造林，莫過清明“的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明是我國二十四節(jié)氣之一，也是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。從根本上講，二十四節(jié)氣是由地球公轉(zhuǎn)時所在的位置確定的。

地球公轉(zhuǎn)一周為黃經(jīng)360度，當(dāng)?shù)厍虻竭_黃經(jīng)零度時定為春分，而后每運行15度有一個節(jié)氣，共有二十四節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會相差兩天。

度清明節(jié)由來演講稿篇十七

中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，與寒食的日子接近。下面是清明節(jié)的由來100字，歡迎閱讀參考。

清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！睋?jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓。古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時晉文公落難，介子推曾割自己的肉給他充饑，晉文公即位后，請介子推為官，介子推卻隱居綿山，晉文公放火燒山想逼出介子推，結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔，下令從今往后這一天禁火。因為禁火，人們這一天只能吃冷食，故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一。歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。

度清明節(jié)由來演講稿篇十八

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

介之推的傳說關(guān)于寒食的傳說。

清明節(jié)，又稱寒食節(jié)，關(guān)于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的`模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。

清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

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