春節(jié)來(lái)歷演講稿大全(12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-13 17:15:11
春節(jié)來(lái)歷演講稿大全(12篇)
時(shí)間:2023-12-13 17:15:11     小編:ZS文王

一篇好的演講稿可以幫助演講者充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),引起聽(tīng)眾的共鳴。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要確定一個(gè)清晰的主題,并進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和研究,以確保演講內(nèi)容準(zhǔn)確、有深度。其次,演講稿要有邏輯性,結(jié)構(gòu)清晰,包括引言、主體和結(jié)論部分,每個(gè)部分都要有明確的目標(biāo)和信息傳遞。此外,使用生動(dòng)的語(yǔ)言和具體的例子可以給演講稿增色不少??傊?,寫(xiě)一篇出色的演講稿需要時(shí)間和努力,但只要我們充分準(zhǔn)備和用心寫(xiě)作,一定能取得好的效果。閱讀一些成功演講者的演講稿,可以幫助我們提升演講的技巧和水平。

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化,受廣大人民群眾喜愛(ài),早已深入人心。現(xiàn)在,就動(dòng)筆寫(xiě)一下春節(jié)演講稿吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于春節(jié)來(lái)歷的演講稿”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多,如清明節(jié)吃雞蛋,七月七吃小餅,八月十五吃月餅,元旦吃餃子,春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中,我最喜歡的是春節(jié)。

“春節(jié)”,家鄉(xiāng)人又叫過(guò)年。在這一天還未來(lái)臨之前的十幾天里,家里的大人們就停下手中的活,開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年用的年貨。大人們出去趕集,買雞、鴨、魚(yú)、肉,有的大人留在家里給孩子們做過(guò)年要穿的新衣服,老人們就準(zhǔn)備過(guò)年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的,如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。再過(guò)幾天,這些活都做得差不多了,就開(kāi)始忙活著收拾房間,做一次徹底性的大掃除,要把家里打掃得干干凈凈,每次家里的玻璃窗總是歸我。這時(shí)候,我總是興致很高,我會(huì)使出我的巧妙方法,把玻璃擦得干干凈凈,明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。

最終迎來(lái)春節(jié)了。大年三十的晚上,一眼瞧出去,每家每戶門口都掛上了大紅燈籠,貼上了對(duì)聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲,飯菜就端上了桌子,全家人圍在一齊吃團(tuán)圓飯,看中央電視臺(tái)的春節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)。最高興的還是初一早晨,清晨大約三四點(diǎn)鐘時(shí),外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。大人們忙著下餃子、放鞭炮,我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時(shí)要先給老人們拜年,拜完了年,老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西,每次我都拼命吃,期望能吃到糖和栗子,因?yàn)樗笳髦鴣?lái)年能甜甜美美的,能激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)。

紅紅火火的春節(jié)一過(guò),人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié),春節(jié)是晚霞,是歲末的最終一道風(fēng)景;春節(jié)是朝霞,預(yù)示著紅紅火火的一年又要開(kāi)始了。

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

春節(jié)是人們最重要的一個(gè)節(jié)日,在這一重要節(jié)日中,人們自然會(huì)有許多習(xí)俗,比如吃餃子,守歲。春節(jié)并不是從除夕開(kāi)始的,而是從臘月八日就開(kāi)始了。

臘月八日是臘八節(jié)。這一天,人們通常都喝臘八粥,腌臘八蒜。臘八粥是由大米、小米、紅豆、綠豆、花生、桂圓、蓮子還有紅棗等幾種材料熬成。腌臘八蒜是把蒜剝?nèi)テし诺酱讐永铩5搅顺?,可以就著餃子吃?/p>

臘八節(jié)過(guò)完后,再過(guò)一段時(shí)間就到小年了。灶神這天要趕回天庭,去向玉皇大帝匯報(bào)每一家人一年的功過(guò)是非,我們拿甜甜的年糕“賄賂”灶王爺,希望他在玉皇大帝面前只說(shuō)我們的好話。

小年過(guò)完后,人們就開(kāi)始為除夕做準(zhǔn)備了。臘月二十四,這一天人們通常會(huì)打掃家里,擦擦窗戶,洗洗被罩,干干凈凈地迎接新年的到來(lái)。

“二十五,做豆腐?!庇袟l件的家庭在這一天會(huì)磨豆子,做豆腐。沒(méi)有條件的家庭,會(huì)在這天買豆腐或吃豆腐。

“二十六,割年肉?!痹谶@一天里,人們到街上去買肉,做成臘肉或留著過(guò)年吃。

“二十七,洗疚疾?!边@天人們通常會(huì)洗洗澡,理理發(fā),把舊的一年里身上的晦氣洗掉,高高興興的迎接新年的到來(lái)。

“二十八,貼花花?!薄盎ɑā敝复郝?lián)、窗花、門聯(lián)、年畫(huà)、燈籠、福字等。我家在這一天也在門上貼上了年畫(huà),頓時(shí)覺(jué)得屋里的年味濃了不少。

“二十九,蒸饅頭?!痹谶@一天,人們都會(huì)蒸各種各樣的饅頭,在以后的幾天中吃。姥姥在這天也蒸了許多饅頭,有刺猬的,有桃的是,都很好吃。

除了以上這幾種習(xí)俗,人們還會(huì)買許多鞭炮,以備除夕晚上時(shí)放。因?yàn)槌ν砩系谋夼诼暿遣荒芡5摹?/p>

到了除夕那天,我們?nèi)チ四棠碳?。晚上,媽媽和嬸嬸在廚房忙碌了不多會(huì)兒,一頓豐盛的年夜飯就做好了。吃完以后,我們通常會(huì)看春節(jié)晚會(huì)。到了九點(diǎn)多,我們又吃了一頓宵夜。我們邊看邊吃,到了十二點(diǎn),我們都困得不行了,就都上床去睡覺(jué)了。

初一早晨,我們?cè)缭绲木推鸫擦?。早飯?dāng)然是餃子,不過(guò)在這近百個(gè)餃子里,有二三十個(gè)包了一分硬幣的餃子。這是我們那的習(xí)俗。誰(shuí)要是吃的硬幣多,誰(shuí)在新的一年里就更幸運(yùn)。

吃完了餃子,除了家里的老人留在家里招待客人外,其他的人都出去拜年。我們會(huì)把村里凡是認(rèn)識(shí)而且很熟的人都走了一遍,向他們問(wèn)新年好。

初一拜完了年,初二就該走親戚了。爸爸媽媽去了姥姥家,小叔嬸嬸去了小雨的姥姥家。他們吃過(guò)了午飯就都回來(lái)了。到了晚上,村頭響起敲鼓聲,于是我們幾個(gè)孩子和嬸嬸就去玩的。原來(lái)那里不僅有敲鼓的,還有敲小鑼的。那里聚集了一些人,大家繞著“樂(lè)隊(duì)”圍了一圈,找到自己認(rèn)識(shí)的人,笑呵呵地聊起了家常。聊了一會(huì)兒,大家就都回家去休息了。

到了初三,我的那些姑姑和姑父?jìng)儊?lái)看奶奶了。他們?cè)谶@里一直待到晚飯吃了才回去的。

到了初四,我們就回到自己家了。

年過(guò)完了,可是春節(jié)并沒(méi)有結(jié)束,要等到元宵節(jié)過(guò)完才算春節(jié)結(jié)束了。

元宵節(jié),顧名思義,就是要吃元宵。北方人吃元宵,南方人吃湯圓。元宵是把餡兒和面摻在一起做成的;湯圓里面是餡兒,外面裹著一層面。元宵節(jié)又叫花燈節(jié),過(guò)了這天晚上人們也都忙了起來(lái)了。農(nóng)民該去干農(nóng)活了,學(xué)生該去上學(xué)了,又恢復(fù)了節(jié)前忙碌的景象。

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言十分重要的!所以,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。

過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,并且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。

我看見(jiàn)媽媽將“?!弊值怪N,我固然明白為什么要倒著貼,將‘?!值怪N是一種習(xí)俗,‘?!官N說(shuō)明‘?!?到)了!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。

原先,以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)??墒谴丝虖V州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。

吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份歡樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚(yú)?;疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最終一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今日我的收獲太大了,明白了很多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí),可是我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要?dú)g樂(lè)就好,何必迷信不迷信更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)啊!

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

關(guān)于放煙花,有一個(gè)傳說(shuō):古時(shí)候,有一頭怪獸,名叫夕獸。每當(dāng)大年三十,它就會(huì)到處害人。但是,夕獸非常怕放煙花時(shí)的響聲和火光,所以,人們就在大年三十那天放煙花來(lái)驅(qū)趕夕獸。漸漸地,放煙花就成為了一種習(xí)俗。

在日常生活中,每當(dāng)這一天到來(lái),爸爸和爺爺就會(huì)到街上買許多大小不同,形狀各異的煙花。它們有的像火箭,有的像黃金,有的還像蝴蝶呢!晚上,我們一家都來(lái)到空地上放煙花。還沒(méi)下樓,我和弟弟已經(jīng)迫不及待地從爸爸手里搶過(guò)了一些小煙花玩了起來(lái)。到了空地上,我們發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)聚集了許多人。有的在放鞭炮、煙花,有的小孩在父母的帶領(lǐng)下玩耍,有的人則在一邊觀賞煙花。

過(guò)了一會(huì)兒,人少了一些。這時(shí),大人們才終于準(zhǔn)備放煙花了。媽媽拿出一根像竹竿一樣的煙花,點(diǎn)了火,交給我和弟弟。我一手拿著煙花的中間,一手拿著頂部。開(kāi)始時(shí),煙花口并沒(méi)有什么動(dòng)靜,只是不停地冒著煙。

過(guò)了一會(huì)兒,我聞到了一股火藥味,感覺(jué)煙花底部有劇烈的抖動(dòng)。又等了幾秒,終于,一個(gè)火球從煙花口噴出,飛到了黑黑的夜空,“砰”的一聲,火球炸開(kāi)了,火光像盛開(kāi)的花朵似的向四面八方分散開(kāi),最后都化為了流星,墜落下去,在夜幕中劃出一道道美麗的弧線。就這樣,我放了一根又一根的煙花。終于,該回家了。這件快樂(lè)的事情仿佛變成了一顆潔白的珍珠,永遠(yuǎn)裝在了我的記憶里。

春節(jié)的習(xí)俗不僅讓人感到快樂(lè),而且家人團(tuán)圓更讓人感到幸福和親人的愛(ài)。在春節(jié)的最后一天,我想對(duì)春節(jié)說(shuō):“春節(jié),你不要走!”

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“?!弊?、剪窗花等等。

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條等?!伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,貼在相應(yīng)的地方。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?!弊帜?。春節(jié)貼“福”字,也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“?!弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?!弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?!弊帧?/p>

馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識(shí)字,竟把“?!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?!弊?,還有一家把“?!弊仲N倒了?;实勐?tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元漳說(shuō):“那家人明白您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇二

親愛(ài)的同學(xué)們:

隨著一股強(qiáng)冷空氣的入侵,3月11日,十堰下了一場(chǎng)壯麗的三月雪。本是植樹(shù)節(jié)前夕,這種天氣似乎會(huì)使人有些惋惜。然而,突降的大雪并沒(méi)有擋住熱愛(ài)環(huán)境的人們上山植樹(shù)的熱情。

綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國(guó)家都越來(lái)越重視植樹(shù)造林,并有了法定的植樹(shù)節(jié)。但世界上最早的植樹(shù)節(jié),是美國(guó)內(nèi)部拉斯加州制定的。

美國(guó)內(nèi)布拉斯加州樹(shù)木稀少,土地干旱,風(fēng)沙很大。為了改善這種惡劣的自然環(huán)境狀況,莫頓先生在1872年4月10日倡議全民植樹(shù)100萬(wàn)棵。其后,每年的這一天此州全民動(dòng)員義務(wù)植樹(shù)。就這樣十幾年間,此州1000公里的荒山野嶺變成了森林,1885年,內(nèi)部拉斯加州議會(huì)為表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作為當(dāng)?shù)氐闹矘?shù)節(jié),這就是世界上最早的植樹(shù)節(jié)。

我國(guó)也是開(kāi)展植樹(shù)節(jié)較早的國(guó)家之一,1915年,當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府規(guī)定,每年清明為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后,1979年,國(guó)務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

擁有了好的環(huán)境,才能創(chuàng)造出美好的未來(lái)!

我的演講完畢,謝謝大家!

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇三

遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

從這以后,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實(shí)現(xiàn)得很圓滿!日子越過(guò)越充實(shí)!

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇四

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語(yǔ)中,我們終于迎來(lái)了春節(jié)!春節(jié),是中國(guó)最盛大的節(jié)日,也是我們興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸老媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我眨著幸福的眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去,真是美極了!

我希望每天都可以這樣開(kāi)開(kāi)心心,但是今年春節(jié)過(guò)后,家里工作的人都各奔東西了,該上學(xué)的上學(xué),到時(shí)候就空空蕩蕩,不會(huì)在熱鬧,但我知道,大家都是為了這個(gè)家,他們必須下定心來(lái),即使舍不得,但是還是得狠下心來(lái),所以我要在新的一年里,好好學(xué)習(xí),天天向上?。?!

晚上,在美麗的月光下,我和姐姐們一起點(diǎn)燃了手中的煙花,頓時(shí)就噴出了美麗的火花,漂亮極了!看著這美麗的景色,聽(tīng)著一陣陣火花聲,別提有多開(kāi)心了!

嶄新的一年,又是一個(gè)新的開(kāi)始。讓我們從現(xiàn)在起珍惜每一分每一秒,增加一份動(dòng)力,取得一片收獲!

世界上許多事情需要珍惜,尤其是守護(hù)在你身邊的人,待你好好珍惜她,報(bào)答他,及是報(bào)答!

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇五

農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

中秋節(jié)-中國(guó)各地中秋節(jié)習(xí)俗。

中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇六

后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存,他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機(jī),威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。

嫦娥(《吳友如畫(huà)寶》)。

在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中,嫦娥奔月流傳最廣。

傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出,非常炎熱,莊稼都給曬焦了,給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害,射落九日,留下一個(gè)太陽(yáng),人們終于得以正常生活,后羿因此為天下人所敬慕。

他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”,這種藥,一人吃了可以升天,兩個(gè)人分吃了,可以長(zhǎng)生不老。于是,他跋山涉水,前往討取,終于得到。

后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài),他舍不得心愛(ài)的妻子,也舍不得眾鄉(xiāng)親,不愿意一個(gè)人上天成仙,就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機(jī),威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案,擺上瓜果食品,對(duì)月遙念嫦娥。

人們也紛紛仿效,以后年年如此,于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇七

現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí),年和春節(jié)的起源是很不相同的。

南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō),把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇八

在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。那么,你知道春節(jié)還有著怎樣的來(lái)歷和傳說(shuō)嗎?下面本站小編告訴你。

春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年,是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái),春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日,“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō),中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常?!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。

原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕,家家貼紅。

對(duì)聯(lián)。

燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

祭灶神。

祭灶,是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說(shuō)到了臘月二十三,灶王爺便要升天,向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡,玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”,百姓供上紅燭、糖瓜,以隆重的禮節(jié)送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。如今,農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。

掃塵。

“二十四,掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日,全家上下齊動(dòng)手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,干干凈凈迎接新年。其實(shí),人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。

春聯(lián)。

貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開(kāi)始盛行,每到過(guò)年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。

春聯(lián),俗稱“門對(duì)”,又名“春帖”,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載,有一年過(guò)年前,朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上,后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥、避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。

倒貼福字。

在我國(guó),人們往往用一個(gè)“?!弊謥?lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻,家家戶戶都要把“?!弊仲N在屋門上,意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“福”字,利用“倒”與“到”的諧音,寓意“福到了”。

除夕守歲踩歲。

除夕是指一年最后一天的晚上,與春節(jié)首尾相連,是“一夜連雙歲,五更分二年”的重要時(shí)刻。“除”是“去”的意思,除夕的意思就是“月窮歲盡”,表示舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲,俗稱“熬年”,是從吃年夜飯開(kāi)始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴,此時(shí),人們不僅享受著滿桌佳肴,更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后,除了年幼的孩子外,全家人開(kāi)始守歲,共同辭舊迎新。

除夕夜,我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。

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春節(jié)來(lái)歷演講稿篇九

立春,二十四節(jié)氣之一,“立”是“開(kāi)始”的意思,立春就是春季的開(kāi)始,每年2月4日或5日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春?!对铝钇呤蚣狻罚骸罢鹿?jié),立,建始也……立夏秋冬同。”

古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季開(kāi)始,其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”,概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過(guò)程。

中國(guó)幅員遼闊,地理?xiàng)l件復(fù)雜,各地氣候相差懸殊,四季長(zhǎng)短不一,因此,“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn),“立”的具體氣候意義卻不顯著,不能適用全國(guó)各地。

黃河中下游土壤解凍日期從立春開(kāi)始;立春第一候應(yīng)為“東風(fēng)解凍”,兩者基本一致,但作為春季開(kāi)始的標(biāo)志,失之過(guò)早。中國(guó)氣候?qū)W上,常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上的始日劃分為春季開(kāi)始,它與黃河中下游立春含義不符。

2月下旬,真正進(jìn)入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實(shí)際。立春后氣溫回升,春耕大忙季節(jié)在全國(guó)大部分地區(qū)陸續(xù)開(kāi)始。

中國(guó)古代將立春的十五天分為三候:“一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲(chóng)始振,三候魚(yú)陟負(fù)冰”,說(shuō)的是東風(fēng)送暖,大地開(kāi)始解凍。立春五日后,蜇居的蟲(chóng)類慢慢在洞中蘇醒,再過(guò)五日,河里的冰開(kāi)始溶化,魚(yú)開(kāi)始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片,如同被魚(yú)負(fù)著一般浮在水面。

自秦代以來(lái),中國(guó)就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng),耕耘播種。在氣候?qū)W中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。

時(shí)至立春,人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了,太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨,這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),趨于上升或增多。小春作物長(zhǎng)勢(shì)加快,油菜抽苔和小麥拔節(jié)時(shí)耗水量增加,應(yīng)該及時(shí)澆灌追肥,促進(jìn)生長(zhǎng)。

農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到,早起晚睡覺(jué)”大春備耕也開(kāi)始了。雖然立了春,但是華南大部分地區(qū)仍是很冷“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花”的景象。這些氣候特點(diǎn),在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)都是應(yīng)該考慮到的。

人們常愛(ài)尋覓春的信息:那柳條上探出頭來(lái)的芽苞,“嫩于金色軟于絲”;那泥土中躍躍欲出的小草,等待“春風(fēng)吹又生”;而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動(dòng)的人們,正在用雙手創(chuàng)造真正的春天。

民間諺語(yǔ)說(shuō):“立春雨水到,早起晚睡覺(jué)”,這種養(yǎng)生方法有一定的科學(xué)依據(jù)。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就載:“春三月,此謂發(fā)陳,大地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。”也就是說(shuō),立春以后的睡眠,應(yīng)遵循“晚睡早起,與日俱興”的原則。但晚睡也要有個(gè)度一般不能超過(guò)23點(diǎn),起床時(shí)間可比冬季稍晚些。

立春一到,有些人便急著脫去厚厚的冬衣,這也是不可取的。因?yàn)樵诹⒋汉蟮囊欢螘r(shí)間里,大氣乍暖還寒,氣溫忽高忽低,防風(fēng)保暖仍是此時(shí)養(yǎng)生的重點(diǎn)。

諺語(yǔ)說(shuō):“春捂秋凍,百病難碰”?!按何妗币〉胶锰帯R话闳掌骄鶜鉁匚催_(dá)到10℃時(shí)就需要“捂”,捂的重點(diǎn)部位應(yīng)是背、腹、足底?!拔妗北巢靠深A(yù)防感冒的發(fā)生;“捂”腹部可以保護(hù)脾胃,預(yù)防消化不良和腹瀉;“捂”腳可預(yù)防“寒從腳卜起”,保護(hù)人體陽(yáng)氣。防止腳冷除了要加強(qiáng)腳部的保暖以外,還可多采用泡腳的方法。足為腎之根,泡腳可溫腎陽(yáng)。

另外,立春養(yǎng)生還應(yīng)注意保健防病。因?yàn)榇髿鈩倓傓D(zhuǎn)暖,各種致病細(xì)菌、病毒的生長(zhǎng)繁殖加快,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎也多有發(fā)生和流行,為了避免春季疾病的發(fā)生,應(yīng)盡量保持室內(nèi)空氣清新,要勤開(kāi)窗、常通風(fēng)。

吃紅棗:有助養(yǎng)脾

我國(guó)古代名醫(yī)孫思邈說(shuō)過(guò):“春日宜省酸增甘,以養(yǎng)脾氣?!币馑际钦f(shuō),春季宜少吃酸的,多吃甜的。中醫(yī)認(rèn)為春季為肝氣旺盛之時(shí),多食酸味食品會(huì)使肝氣過(guò)盛而損害脾胃,所以應(yīng)少食酸味食品。

而人們?cè)诖禾炖锏膽敉饣顒?dòng)比冬天增多,體力消耗較大,需要的熱量增多。但此時(shí)脾胃偏弱,胃腸的消化能力較差,不適合多吃油膩的肉食,因此,熱量可適當(dāng)由甜食供應(yīng)。紅棗正是這樣一味春季養(yǎng)脾佳品。

吃蜂蜜:清肺解毒

中醫(yī)認(rèn)為,蜂蜜味甘,入脾胃二經(jīng),能補(bǔ)中益氣、潤(rùn)腸通便。春季氣候多變,天氣乍寒還暖,人就容易感冒。由于蜂蜜含有多種礦物質(zhì)、維生素,還有清肺解毒的功能,故能增強(qiáng)人體免疫力,是春季最理想的滋補(bǔ)品。因此,在春季,如果每天能飲用1~2匙蜂蜜,以一杯溫開(kāi)水沖服或加牛奶服用,對(duì)身體有滋補(bǔ)的作用。

韭菜

韭菜性溫,具有補(bǔ)陽(yáng)的作用。冬春之交,氣溫還偏低,吃點(diǎn)韭菜可以幫助我們祛陰散寒。

“一月蔥,二月韭”,韭菜是非常適合春季食用的蔬菜。春季人肝氣盛,脾胃功能受到影響,韭菜中含有一種特殊的氣味,可以增進(jìn)人的食欲。

韭菜雖好,但在食用時(shí)也要注意幾下幾點(diǎn):不要過(guò)熟或過(guò)生,不要與酒或蜂蜜同食。

春筍

春筍被譽(yù)為春天的“菜王”,有著“嘗鮮無(wú)不道春筍”的說(shuō)法。春筍含有豐富的植物蛋白、維生素及多種微量元素。春筍的纖維素含量也十分豐富,能夠促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),幫助消化。

春筍具有健脾補(bǔ)氣,化痰止咳的作用,春季吃春筍可以做成油燜春筍,如果想吃的清淡還可以做成春筍豆腐湯。

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇十

除夕守歲之時(shí),長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢,也叫壓勝錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,長(zhǎng)輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi),保佑孩子平平安安,壓歲錢寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛(ài)。

放爆竹。

中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

據(jù)史料記載,最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子,這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來(lái)的。當(dāng)竹子燃燒時(shí),竹節(jié)里空氣膨脹,引起竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,爆竹的名稱也由此得來(lái)。大約到了唐代,人們把火藥裝在竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒,也就是現(xiàn)在的炮仗了。

拜年。

拜年,是春節(jié)期間的重要活動(dòng),它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣,是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過(guò)去家庭拜年順序?yàn)橐话萏斓?,二拜祖宗,三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年,祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年,一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中,拉近了心與心的距離,增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō),拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

逛廟會(huì)。

逛廟會(huì),是大多數(shù)中國(guó)人的春節(jié)情結(jié),更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式,廟會(huì)之時(shí),通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛,人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間,也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛(ài)的傳統(tǒng)項(xiàng)目,比如,舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

觀社火。

除了廟會(huì),民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó),土地是人們的立足之本,它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?;?,是人們熟食和取暖之源,也是人類生存發(fā)展必不可少的條件,遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”,并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜,于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜,產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展,祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大,內(nèi)容豐富,形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。

中國(guó)結(jié)。

中國(guó)結(jié)又稱盤長(zhǎng)結(jié),每一個(gè)結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字,人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤上不同的結(jié)以示記憶,這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時(shí),人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外,還是年輕人用于表達(dá)愛(ài)情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品,中國(guó)結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息,外形又很雅致,既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘,又體現(xiàn)中國(guó)人的靈秀。因此,它很快成為人們?cè)诖汗?jié)期間室內(nèi)懸掛,或互相贈(zèng)送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。

萬(wàn)年歷法說(shuō)。

壽星圖。

乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

桃符傳說(shuō)。

宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道:“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!?,形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文,意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前,東海度朔山風(fēng)景秀麗,山上有一片桃林,其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比,枝繁葉茂,曲蟠三千里,結(jié)的桃子又大又甜,人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。

一個(gè)漆黑的夜晚,有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪,并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此,兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕,他們死后變?yōu)閷iT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè),以驅(qū)鬼祛邪,這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化,桃符本身也在變化,以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上,代替畫(huà)像,再后來(lái),又發(fā)展到“題桃符”,即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上,這就是。

春聯(lián)。

的前身。

貼春聯(lián)、門神。

根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)。

對(duì)聯(lián)。

一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜相貌猙獰手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁壘二將以外人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳唐太宗生病聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國(guó)民居的大門通常都是兩扇對(duì)開(kāi)所以門神總是成雙成對(duì)。

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春節(jié)來(lái)歷演講稿篇十一

中國(guó)有許多的節(jié)日,我最喜歡的是過(guò)新春。

新春是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日,也是親人團(tuán)聚的日子,離家在外的孩子都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團(tuán)圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè)。

新春的另一名稱叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中,年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象的動(dòng)物。年一來(lái),樹(shù)朩凋敝,百草不生。年如何才能過(guò)去呢?人們想到了一個(gè)好辦法,需要用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實(shí)也是烘手熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

千百年來(lái),人們使年俗慶?;顒?dòng)變得異常豐富多彩,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在新春前掃塵搞衛(wèi)生,是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

新春前十天左右,家家戶戶準(zhǔn)備年貨,人們都開(kāi)始忙于采購(gòu)物品,年貨都要買充足,還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。

待新年鐘聲敲過(guò),街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開(kāi)始了,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,先給家中的長(zhǎng)者拜年祝壽,節(jié)日還有給兒童壓歲錢,吃團(tuán)圓飯,走親訪友,相互拜年,道賀祝福,說(shuō)些恭賀新禧、恭喜發(fā)財(cái)、新年快樂(lè)等話。

哈哈!聽(tīng)了我的講解,你肯定知道了新春的習(xí)俗,你也一定像我一樣開(kāi)始喜歡新春了吧!

春節(jié)來(lái)歷演講稿篇十二

春也叫過(guò)年。那么什么叫過(guò)年呢?現(xiàn)在小編就來(lái)為大家介紹什么叫過(guò)年。

按詞典釋義,過(guò)年是在新年我春節(jié)進(jìn)行慶?;顒?dòng);度過(guò)新年或春節(jié)。其實(shí)在民間,特別是農(nóng)村地區(qū),過(guò)年有過(guò)小年和過(guò)大年之分。

關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法,但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。

以前“過(guò)年”和“春節(jié)”可是兩個(gè)概念。古代民間所說(shuō)的春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中的“立春”這一天。南北朝,甚至把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。

1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),采用世界通用的公元紀(jì)年。同時(shí)把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦”,農(nóng)歷正月初一則稱為“春節(jié)”。這使得“春節(jié)”的地位更加穩(wěn)固。

放鞭炮和點(diǎn)明燈旺火的出發(fā)點(diǎn)是一樣的。但燈火只有光亮,卻沒(méi)有聲音。光亮能夠驅(qū)鬼避邪,聲音更能避邪驅(qū)鬼。

新年之際燃放爆竹,已成為人們代代送舊迎新的一樁盛事。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描繪爆竹是:“能使妖魔膽盡摧,身為束帛氣為雷,一聲震得人方恐,回首相看已成灰。”今天人們?nèi)挤疟夼冢褵o(wú)驅(qū)魔逐鬼之意,全是為了歡慶節(jié)日,振奮精神,增添歡樂(lè)氣氛。爆竹也隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展而多種多樣,有單響、雙響、百子千子鞭炮等;名稱也越來(lái)越富有詩(shī)意,如飛雪迎春、仙女散花、白雪紅梅、金猴騰空等等。每到除夕之夜、春節(jié)降臨之零點(diǎn)時(shí),中華大地與全世界各地的華人都齊放鞭炮,百花齊放,萬(wàn)炮轟鳴,真是火樹(shù)銀花不夜天,萬(wàn)家歡樂(lè)慶團(tuán)圓,成了華夏民族一道獨(dú)特的風(fēng)景。

相傳放鞭炮的來(lái)歷是從宋代發(fā)明火藥之后開(kāi)始的,也有說(shuō)火藥是魏晉時(shí)期道士煉丹發(fā)明的。魏晉時(shí)期紙張昂貴,不可能用紙做鞭炮,很可能是用竹筒填上火藥做成的。

放鞭炮與姜子牙有關(guān)。相傳姜子牙幫助周武王滅了商封王,就上封神臺(tái)去封神。一個(gè)個(gè)功臣都封完了,他老婆馬氏卻跑來(lái)了。姜子牙在渭水釣魚(yú)等待周文王時(shí),老婆就嫌他窮,一跺腳走了?,F(xiàn)在打了天下要封神了,她跑來(lái)要神位,就沒(méi)好氣地說(shuō):封你一個(gè)掃帚星,只有三十晚上可以下界,哪兒黑就往哪兒鉆。后來(lái),過(guò)年放鞭炮就是為了崩掃帚星,讓她沒(méi)處躲藏。在南方少數(shù)民族地區(qū),由于當(dāng)?shù)刂褡雍芏?,過(guò)年時(shí)就燒竹桿竹枝,發(fā)出一些聲響來(lái)。根據(jù)古書(shū)記載,鞭炮原來(lái)叫爆竹,就是燒竹子造響動(dòng)。有了火藥之后,特別是造紙技術(shù)提高之后,用紙做炮才時(shí)興起來(lái)。特別是成串的小鞭,幾乎全是紙和火藥做成的,編到一起像一條鞭子,所以才有了鞭炮的說(shuō)法。在南方還有大年夜搖毛竹的習(xí)俗。說(shuō)是某座山上有一個(gè)山角精,它總是騙人吃人。春筍、冬筍弟兄二人,一個(gè)勤快懂事,一個(gè)好吃懶做。這天冬筍聽(tīng)到外面有人喊他到后山去吃甜番薯,他就信以為真地跑去,結(jié)果被山角精抓住了。要不是春筍哥哥在家搖動(dòng)毛竹,竹葉飛去遮住山角精的眼睛,冬筍就死定了。第二天山角精又喊冬筍,冬筍又受了騙,跑過(guò)去就被山角精噴出的毒氣毒昏了。這時(shí)春筍又搖動(dòng)毛竹,并且和毛竹一起趕到,才把山角精壓住了。

春筍冬筍便也長(zhǎng)在了泥土里。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在大年夜時(shí),當(dāng)?shù)厝诉€讓孩子們?nèi)u毛竹,既是為了避邪,也是要讓孩子學(xué)習(xí)毛竹的為人,還要孩子長(zhǎng)得像毛竹一樣高大挺直。

有一年,世上大亂。玉帝得知后,降下御旨:要派一位大神去管理人間的衣食住行??墒牵瑳](méi)有神仙肯接旨。

這時(shí)候,南天門外傳來(lái)一聲吆喝:“這差事我干啦!”抬頭看時(shí),是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間,第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年,吃好的,穿好的,不干活。他還要大家把各路神仙都請(qǐng)到,香箔紙錁,準(zhǔn)備齊全。到了初一,家家都要起五更,放鞭炮。

這樣又過(guò)了幾天,到了初五,天剛蒙蒙亮,忽然傳來(lái)一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的老婆(專管茅房、糞土的臟神),正在跟彌勒佛吵架呢。原來(lái),人們請(qǐng)神仙時(shí)把她給忘了。彌勒佛只好說(shuō):“這樣吧!今兒是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉€(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。

不想這幾聲炮響傳到天宮,玉帝以為人間又出了什么事,便派財(cái)神去察看。財(cái)神來(lái)到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去。

玉帝等啊等,財(cái)神還是沒(méi)有回來(lái),便親自到人間察看。他一看,人們啥活都不干,非常生氣,召來(lái)彌勒佛喝道:“你怎么盡讓人們吃好的,穿好的,不干活?”

彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō):“你要我管人們的衣食住行,可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”玉帝一想,也對(duì),既然已經(jīng)這么辦了,那一年只能有此一次,開(kāi)春以后就要下地干活。

從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。

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