報(bào)告通常具有結(jié)構(gòu)化的組織形式，包括引言、背景介紹、問題分析、解決方案和結(jié)論等部分。報(bào)告的撰寫需要客觀公正，避免主觀色彩和個(gè)人偏見的介入。這些報(bào)告范文還提供了一些寫作建議和技巧，有助于我們提高報(bào)告寫作的水平。
山東開題報(bào)告選篇一
ly-01.淺析旅行社“零團(tuán)費(fèi)”現(xiàn)象的成因及對(duì)策。
一、實(shí)習(xí)目的與要求：隨著國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的發(fā)展，旅游行業(yè)特別是旅行社的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，但其呈現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)并非是市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律的正常體現(xiàn)，最直觀的表現(xiàn)就是旅行社進(jìn)行惡性價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，引發(fā)旅游市場(chǎng)上的價(jià)格混亂，導(dǎo)致出現(xiàn)“零團(tuán)費(fèi)”、“負(fù)團(tuán)費(fèi)”等怪異現(xiàn)象。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，到一家或多家旅行社進(jìn)行實(shí)習(xí)，從旅行社“零團(tuán)費(fèi)”的表現(xiàn)形式、“零團(tuán)費(fèi)”現(xiàn)象的成因、“零團(tuán)費(fèi)”的危害等幾大方面來進(jìn)行分析；并從旅游管理部門、旅行社本身和旅游消費(fèi)者角度方面提出解決旅行社“零團(tuán)費(fèi)”現(xiàn)象的對(duì)策。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容：1.了解旅行社“零團(tuán)費(fèi)”的表現(xiàn)形式；
2.結(jié)合實(shí)習(xí)單位的實(shí)際情況，了解旅行社“零團(tuán)費(fèi)”現(xiàn)象的成因；
3.了解旅行社“零團(tuán)費(fèi)”的危害；
4.從特殊到一般，分析幾個(gè)典型的案例。
三、參考文獻(xiàn)：
6.郭海燕、楊斌，對(duì)旅游回扣現(xiàn)象的思考.山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006（12）。
ly-02.淺析旅游飯店人才流失的原因和對(duì)策——以xx飯店為例。
一、實(shí)習(xí)目的與要求：實(shí)習(xí)目的與要求：隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游飯店成為迅速發(fā)展的行業(yè)之一,為社會(huì)提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。但飯店自身卻面臨著人員流失率高的威脅,其流失率甚至超過了組織期望值,直接影響企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。飯店招不到員工，中高層管理人員更是難覓，員工流動(dòng)率高居不下，飯店員工隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。許多飯店為了穩(wěn)定員工采取了很多措施,取得了一定成效,但與此相對(duì)應(yīng)的是飯店員工的跳槽率也一直居高不下。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，到一家或多家旅游飯店進(jìn)行實(shí)習(xí)，在調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析員工流失原因,并提出有效的建議和解決方法。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容：1.旅游飯店人才結(jié)構(gòu)及流失狀況；
2.旅游飯店人才流失原因的分析（結(jié)合實(shí)際例子）；
3.針對(duì)旅游飯店員工流失因采取的對(duì)策。
三、參考文獻(xiàn)：1.李原，《現(xiàn)代飯店管理原理》，四川大學(xué)出版社，2001；
2.董福榮，《旅游企業(yè)人力資源管理》，華南理工大學(xué)出版社，2006；
3.余昌國(guó)，《旅游人力資源開發(fā)》，中國(guó)旅游出版社，2000；
4.國(guó)家旅游局人教司，《現(xiàn)代旅游飯店管理》，中國(guó)旅游出版社；2000。
ly-03.旅游地品牌研究——以xx地為例。
一、實(shí)習(xí)目的與要求：旅游品牌代表了一個(gè)旅游地的形象，是一個(gè)旅游地脫穎而出、增強(qiáng)旅游吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要條件。請(qǐng)以某一旅游地為例，從該地的旅游發(fā)展條件和現(xiàn)狀入手，分析客源市場(chǎng)，針對(duì)其不足以及發(fā)展優(yōu)勢(shì)，提出該旅游地品牌的定位。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容：1.旅游地資產(chǎn)要素分析；
2.旅游品牌的定位；
3.案例分析。
報(bào)》，1995（3）；
2.白祖成，《建設(shè)北京雄美迷人的旅游形象》，《旅游學(xué)刊》，1994（2）；
3.李蕾蕾，《旅游地形象策劃理論與實(shí)務(wù)》，廣州，廣東旅游出版社，1999；
4.徐菊鳳，《國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展應(yīng)強(qiáng)化品牌意識(shí)》，《旅游學(xué)刊》，1996（3）；
5.王崧、韓振華，《關(guān)于旅游品牌的深層思考》，《社會(huì)科學(xué)家》，2001（11）。
ly-04.我國(guó)淡季旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)分析。
一、實(shí)習(xí)目的與要求：在長(zhǎng)期的旅游經(jīng)營(yíng)理念中，旅游淡季經(jīng)營(yíng)已在經(jīng)營(yíng)者心中視為一種普遍而又無需改變，或者是無能改變的現(xiàn)象，對(duì)它只有服從和認(rèn)同，這是非常不理性。其實(shí)旅游季節(jié)性經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象的產(chǎn)生有著深刻緣由，一是旅游需求與供給的不協(xié)調(diào)；二是旅游產(chǎn)品質(zhì)量不高，主要缺少發(fā)展性、高文化含量、特色創(chuàng)新性的產(chǎn)品，以及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單調(diào)；三是國(guó)家有關(guān)政策對(duì)旅游業(yè)的調(diào)控結(jié)果．四是其他一些人為因素。通過到一個(gè)或幾個(gè)旅游企業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)查，總結(jié)出旅游市場(chǎng)淡季形成的原因，并思索旅游市場(chǎng)淡季經(jīng)營(yíng)的策略。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容：1.通過到旅游企業(yè)調(diào)查實(shí)習(xí)，說明和解釋旅游市場(chǎng)淡季形成的原因；
2.思索旅游市場(chǎng)淡季經(jīng)營(yíng)的策略；
3.案例分析。
2.國(guó)家旅游局，《中國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)年鑒》，中國(guó)旅游出版社，2006；
3.謝識(shí)予，《經(jīng)濟(jì)博弈論》(第二版)，復(fù)旦大學(xué)出版社，2002；
4.趙紅，《我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)過度競(jìng)爭(zhēng)狀況的成因解析與對(duì)策思考》，《北京第二外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào)》，2003(5)。
山東開題報(bào)告選篇二
學(xué)生姓名：cnrencai。
專業(yè)班級(jí)：
03級(jí)中文2班。
學(xué)號(hào)。
1037。
1、選題的目的和意義：
《呼嘯山莊》被譽(yù)為“最奇特的小說”，成為109世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上絕色異彩的1粒寶石。艾米麗?勃朗特筆下的男主人公希思克利夫更是以他特有的性格和對(duì)愛情的追求方式深深的吸引了眾多讀者。選題的目的在于從弗洛伊德心理分析的角度對(duì)希思克利夫的性格進(jìn)行分析，提出希思克里夫內(nèi)心中本我，自我，超我的劇烈沖突，以及他內(nèi)心中復(fù)雜的心理狀態(tài)和由愛為恨的轉(zhuǎn)變過程。研究在瘋狂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人性的扭曲和復(fù)雜的心態(tài)，以此展現(xiàn)主人公希思克利夫扭曲的性格，進(jìn)而闡述人性在扭曲社會(huì)中發(fā)生裂痕，扭曲和毀滅的社會(huì)根源。
通過描述希思克利夫和凱瑟琳之間的愛情，展現(xiàn)主人公希思克利夫在畸形社會(huì)中人性扭曲，進(jìn)而變得暴虐無情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的復(fù)仇心理，達(dá)到復(fù)仇目的以后以自殺告終，它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。從男主人公出走，重歸，報(bào)復(fù)的過程中表現(xiàn)出的雙重人格進(jìn)行進(jìn)1步的探討，進(jìn)而提出自己對(duì)這部作品深刻的理解，努力發(fā)掘人性的現(xiàn)實(shí)意義，展現(xiàn)《呼嘯山莊》對(duì)人物深刻的心理描寫所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)魅力。
2、國(guó)內(nèi)外研究綜述：
1、《呼嘯山莊》出版時(shí)并未引起國(guó)內(nèi)外評(píng)論界多大的注意，即便是書中的情節(jié)和人物所引起的巨大震撼也被認(rèn)為令人作嘔的恐怖，評(píng)論界1些人斥之為駭人聽聞，荒謬絕倫，毫無意義的作品。近年來人們開始越來越認(rèn)識(shí)到這部書的價(jià)值。作品發(fā)表1百5來，從最初的遭受冷遇，到后來的備受崇拜，評(píng)論界從未停止過對(duì)這部作品的關(guān)注。如今，《呼嘯山莊》被公認(rèn)為1部不朽的傳世之作，艾米麗?勃朗特也因此受到了極高的評(píng)價(jià)，被認(rèn)為是唯1可以同莎士比亞齊名的偉大作家。但是對(duì)小說中的主人公希思克利夫的評(píng)價(jià)可謂眾說紛紜，盡管也有少數(shù)評(píng)論對(duì)他的行為表示理解與同情，認(rèn)為他的復(fù)仇是人受到不公正待遇后的正常反應(yīng)，但多數(shù)評(píng)論家都對(duì)他橫加指責(zé)，認(rèn)為他的復(fù)仇毫無人性可言。
2、在國(guó)內(nèi)，很多學(xué)者對(duì)《呼嘯山莊》也進(jìn)行過深入的研究。有的學(xué)者從作品的社會(huì)背景和故事結(jié)構(gòu)上分析它的思想主題，也有的學(xué)者對(duì)作品中體現(xiàn)出來的維多利亞時(shí)代女性對(duì)婚姻愛情的自我追求進(jìn)行研究，有的學(xué)者對(duì)作品所運(yùn)用的哥特式藝術(shù)手法進(jìn)行分析。但是大多數(shù)學(xué)者還是將主要精力放在了《呼嘯山莊》中男女主人公的心理、性格、形象分析上。通過對(duì)男主人公希思克利夫瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃進(jìn)行研究，分析其復(fù)仇根源，探詢他的悲劇人生。
3、在國(guó)內(nèi)有很多研究《呼嘯山莊》的作品，如葛志宏的作品《論呼嘯山莊中的現(xiàn)代主義因素》，袁翠珍的作品《1個(gè)扭曲的靈魂――簡(jiǎn)評(píng)〈呼嘯山莊〉的主人公希思克利夫》，黃曉燕的《仇恨與愛情》等等。
3、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)所用的主要技術(shù)與方法：
理論研究法：通過對(duì)弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)學(xué)說的研究分析，增強(qiáng)對(duì)作品主人公的了解，并對(duì)其形象進(jìn)行深刻的研究，增強(qiáng)文章的說服力。
對(duì)比分析法：通過作品中男女主人公形象性格的分析對(duì)比，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行進(jìn)1步分析。
文本分析法：通過閱讀作品，分析文章的主要思想及精神信仰，價(jià)值追求等，充分顯示作品的藝術(shù)魅力。
4、主要參考文獻(xiàn)與資料獲得情況：
[英]艾米麗?勃朗特：《呼嘯山莊》，楊苡譯，譯林出版社，1990年。
[奧地利]弗洛伊德：《精神分析引論》，高覺敷譯，商務(wù)印書館，1987年。
[美]約翰?霍夫曼：《弗洛伊德主義與文學(xué)思想》，王寧譯，3聯(lián)書店，1987年。
黃曉燕：《仇恨與愛情》，4川教育出版社，。
張厚得：《西方文論精解》，吉林大學(xué)出版社，。
方平：《希望在人間――論〈呼嘯山莊〉》，上海譯文出版社，。
徐光興：《世界文學(xué)名著心理案例集》，上海教育出版社，20。
5、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)進(jìn)度安排(按周說明)。
第10周(5月7日――5月12日)撰寫開題報(bào)告，整理已有文獻(xiàn)資料。
第11周(5月13日――5月19日)撰寫論文提綱，確定文章框架結(jié)構(gòu)。
第12周(5月20日――5月26日)完成正文部分，形成初稿。
第13周(5月27日――6月2日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見，對(duì)初稿進(jìn)行修改。
第14周(6月3日――6月9日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見，對(duì)論文進(jìn)行再次完善。
第15周(6月10日――6月16日)論文定稿，裝訂成冊(cè)。
6、指導(dǎo)教師審批意見：
指導(dǎo)教師：(簽名)。
附件2。
河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中期檢查表。
指導(dǎo)教師：職稱：
所在院(系)：教研室(研究室)：
題目。
學(xué)生姓名。
魏亞莉。
專業(yè)班級(jí)。
03級(jí)中文2班。
學(xué)號(hào)。
03360233。
選題質(zhì)量：(主要從以下4個(gè)方面填寫：1、選題是否符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能否體現(xiàn)綜合訓(xùn)練要求;2、題目難易程度;3、題目工作量;4、題目與生產(chǎn)、科研、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及實(shí)驗(yàn)室建設(shè)等實(shí)際的結(jié)合程度)。
3、階段性成果：
4、存在主要問題：
5、指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)中，勞動(dòng)、學(xué)習(xí)紀(jì)律及畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)進(jìn)展等方面的評(píng)語。
指導(dǎo)教師：(簽名)：中國(guó)人才網(wǎng)。
山東開題報(bào)告選篇三
科學(xué)依據(jù)(包括課題的科學(xué)意義;國(guó)內(nèi)外研究概況、水平和發(fā)展趨勢(shì);應(yīng)用前景等)。
科學(xué)意義：
目前，在我國(guó)北方廣大農(nóng)村，小型農(nóng)副產(chǎn)品深加工企業(yè)日益增多，葵花籽的深加工如榨油、食品加工等小企業(yè)、小作坊也十分普及?？ㄗ训膭儦な强ㄗ言谌∮椭暗囊坏乐匾a(chǎn)工序。如采用不經(jīng)脫殼直接榨油的工藝，不但出油率低，而且油的質(zhì)量也難以保證。因此研制適合我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀的葵花籽剝殼設(shè)備，對(duì)于提高剝殼的效率、減少人力和物力資源的浪費(fèi)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率有重要意義。
國(guó)內(nèi)外研究概況、水平和發(fā)展趨勢(shì)：
國(guó)外葵花籽剝殼機(jī)的發(fā)展已經(jīng)有上百年的歷史，以美國(guó)、原蘇聯(lián)、英國(guó)、法國(guó)、瑞士等國(guó)家發(fā)展較快。國(guó)外廠商根據(jù)用戶的不同需求，可在剝殼機(jī)上配備多種工作裝置。國(guó)外葵花籽剝殼機(jī)用途廣，市場(chǎng)大，且投入生產(chǎn)的剝殼機(jī)多為離心式的。
我國(guó)葵花籽剝殼機(jī)的研制自1965年原八機(jī)部下達(dá)剝殼機(jī)的研制課題以來，已有幾十種葵花籽剝殼機(jī)問世。只進(jìn)行單一剝殼功能的葵花籽剝殼機(jī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，價(jià)格便宜，以小型家用為主的剝殼機(jī)在我國(guó)一些地區(qū)廣泛使用。但能夠完成脫殼、分離、清選功能的較大型的葵花籽剝殼機(jī)由于經(jīng)濟(jì)性，技術(shù)性等原因，還未能在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。
應(yīng)用前景：
我國(guó)正處于葵花籽剝殼機(jī)械化發(fā)展初期，葵花籽剝殼機(jī)在全國(guó)范圍內(nèi)的保有量不高，發(fā)展葵花籽剝殼機(jī)既節(jié)省了勞動(dòng)力，又提高了生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，有著極為廣闊的市場(chǎng)和應(yīng)用前景。
研究?jī)?nèi)容。
完成離心式葵花籽剝殼機(jī)設(shè)計(jì)，此設(shè)計(jì)包括離心式葵花籽剝殼機(jī)總體方案、機(jī)架的選用、水平轉(zhuǎn)盤、打板、擋板、轉(zhuǎn)動(dòng)軸、進(jìn)出料斗及傳動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)及計(jì)算。
具體內(nèi)容有：
1.總體方案設(shè)計(jì)。
2.機(jī)架的選用的選用。
3.水平轉(zhuǎn)盤、打板、擋板、轉(zhuǎn)動(dòng)軸、進(jìn)出料斗的設(shè)計(jì)。
4.傳動(dòng)機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)。
其中3、4為重點(diǎn)。
擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析。
1研究方法。
收集查閱國(guó)內(nèi)外葵花籽剝殼機(jī)的有關(guān)文獻(xiàn)，研究和分析葵花籽剝殼機(jī)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，通過對(duì)目前市場(chǎng)上優(yōu)秀剝殼機(jī)的各部分構(gòu)成進(jìn)行分析，確定適合離心式葵花籽剝殼機(jī)的總體設(shè)計(jì)方案;對(duì)離心式葵花籽剝殼機(jī)的零部件進(jìn)行規(guī)格型號(hào)的選擇，設(shè)計(jì)最優(yōu)方案，并繪制出詳細(xì)的總裝圖和部裝圖。
2技術(shù)路線。
3實(shí)驗(yàn)方案：
查閱農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)分別對(duì)離心式葵花籽剝殼機(jī)工作部分的'機(jī)構(gòu)、傳動(dòng)機(jī)構(gòu)進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和參數(shù)優(yōu)化，數(shù)據(jù)查閱準(zhǔn)確，計(jì)算正確。最后對(duì)整機(jī)結(jié)構(gòu)進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和參數(shù)的優(yōu)化，保證所設(shè)計(jì)機(jī)械的可行性。
4可行性分析：
1.通過查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)，參考目前國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀葵花籽剝殼機(jī)，所設(shè)計(jì)出的方案具有充分的理論依據(jù)。
2.了解葵花籽剝殼機(jī)的工作原理，根據(jù)工作環(huán)境的要求，進(jìn)一步優(yōu)化相關(guān)參數(shù)和總體方案。
3.葵花籽剝殼機(jī)的普及能夠大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，并有較好的社會(huì)市場(chǎng)前景。
研究計(jì)劃及預(yù)期成果。
1、12月-3月8日：文獻(xiàn)資料收集、外文翻譯資料的準(zhǔn)備;撰寫設(shè)計(jì)說明書的前言、完成外文翻譯、并完成開題報(bào)告;思考設(shè)計(jì)的初步思路和技術(shù)路線。
5,onmay27,2011-june8:defensecredentials,prepareandparticipateinthedefense.
山東開題報(bào)告選篇四
有人說，答好了綜合分析題目，面試就成功了一半。這句話充分說明了綜合分析題在面試中的重要性。從全國(guó)的考察來看，無論是國(guó)考，省考還是政法干警以及選調(diào)生的考試，這種題型也是最受命題者親睞的。綜合分析題量比重的一直很大，是必考題型。中公教育專家在此針對(duì)綜合分析題的題量、類型、測(cè)評(píng)要素以及考察形式等各個(gè)方面進(jìn)入深入研究，全面的向考生展示近年來綜合分析題的變化與發(fā)展趨勢(shì)。
(一)題量下降依然占據(jù)半壁江山。
雖然近年來國(guó)考有的部門，省考有的省份在為了多方面考察考生的綜合素質(zhì)，在減少綜合分析題目的數(shù)量，但這種減少是相對(duì)的減少。比如5道題中原來考3道，現(xiàn)在可能考2道，但是其所占的比重依然是很大的。而且綜合分析題型考生在答題的時(shí)候很容易陷入無話可說的境地，因此offcn建議考生不要因?yàn)榫C合分析題量相對(duì)數(shù)量的下降忽視對(duì)綜合分析題目的重視。
(二)一般分時(shí)政類和哲理類兩大類。
綜合分析類題目一般考時(shí)政類和哲理類兩大類。時(shí)政類的題目主要分為社會(huì)現(xiàn)象和公共政策兩大類。從全國(guó)范圍來看，近年來綜合分析中時(shí)政類與社會(huì)熱點(diǎn)聯(lián)系的更加緊密，無論是國(guó)考還是省考以及政法干警考試考熱點(diǎn)類的題目較多。12年的很多題目都涉及了考前1-2個(gè)月發(fā)生的，在網(wǎng)上或者生活中引起群眾熱議的話題。如醫(yī)患關(guān)系緊張，圍觀執(zhí)法，下跪執(zhí)法等這些熱點(diǎn)問題。因此中公專家建議考生在備考時(shí)有必要多對(duì)全國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)和本省的社會(huì)熱點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行了解和儲(chǔ)備，這將有利于考生豐富考生的知識(shí)底蘊(yùn)，提高考生看問題的深度，讓考生在考場(chǎng)上真正做到言之有序、言之有物。
公共政策類題目的比率有所下降，而且考的主要著眼于國(guó)家的大政方針政策。
哲理類的題目主要分為故事類，名言類，法則效應(yīng)類。國(guó)考和政法干警這類題目考的比率也在下降，山東公務(wù)員面試中哲理類中類考得比較多，故事類和名言類都愛考。比如故事類：皇帝給皇后一座城堡，皇后悶悶不樂，給他一個(gè)發(fā)夾，皇后很高興，請(qǐng)你就幸福在哪里談?wù)効捶?(2012山東公務(wù)員面試真題5月18日下午)例如名言類：胡錦濤出席紀(jì)念共青團(tuán)成立90周年大會(huì)并發(fā)表重要講話，第一，希望廣大青年堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想;第二，希望廣大青年堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí);第三，希望廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗;第四，希望廣大青年堅(jiān)持開拓創(chuàng)新;第五，希望廣大青年堅(jiān)持高尚品行。談?wù)勀銓?duì)這五句話的看法。(2012年5月18日上午山東省公務(wù)員面試真題第1題)。
哲理類中的法則效應(yīng)類近幾年考的比較少，名言類的近幾年更偏愛于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或者本省領(lǐng)導(dǎo)人講話。比如湖北省2011年7月10日上午省直機(jī)關(guān)面試真題就考了湖北省委書記李鴻忠的講話。讓考生針對(duì)李鴻忠說的要深入解放思想，牢固樹立以事業(yè)為重不求全、不避險(xiǎn)，敢于突破常規(guī)、敢于破格，才為業(yè)用、培育跨越式發(fā)展‘突擊隊(duì)’的理念談?wù)効捶ā?/p>
(三)測(cè)評(píng)要素多元化，命題呈現(xiàn)交叉化的趨勢(shì)。
近年來，為了更好的測(cè)察考生的綜合素質(zhì)，綜合分析題也出現(xiàn)多元化的考察傾向，與其他測(cè)查要素綜合考察。
2.與言語表達(dá)相結(jié)合3分鐘演講：有人說生活的理想就是為了理想的生活，你怎么看?(2011年國(guó)家公務(wù)員考試外交部面試真題)。這類題目再考言語表達(dá)的同時(shí)也在考察考生的綜合分析能力，考生須先整體分析這句話的含義，有了大體框架后，然后才可以組織語言去表達(dá)自己的思想，這類題目除了考察學(xué)生的分析能力，言語表達(dá)能力，也還考查了考生的知識(shí)底蘊(yùn)以及現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)能力，要答好此類題目，需要考生應(yīng)該把功夫下在平時(shí)，多注意知識(shí)的積累。
(四)考察形式多樣化。
考查方式通過文字或者漫畫的形式較多，近幾年為了更好的考察考生分析和解決具體的社會(huì)問題的方法和能力，省考中很多省份都會(huì)熱衷于通過材料題這種方式，而且不僅讓考生答看法還要答解決問題的方法和措施，出現(xiàn)一題兩問的形式。例如：某市一退休副市長(zhǎng)對(duì)于現(xiàn)在政府為了創(chuàng)先進(jìn)城市把很多的墻不論好壞全部重新刷，街道護(hù)欄全部重新安裝這一浪費(fèi)資金的行為進(jìn)行了曝光。政府市長(zhǎng)去找他談話希望他能收回前面的曝光，承認(rèn)自己說的話是假的，但是這個(gè)人堅(jiān)決不。你有什么感想?你覺得政府的民心工程應(yīng)該怎么搞才能真正的得到人民的支持?(2011年7月2日四川省公務(wù)員考試面試試題)。
在國(guó)考中還出現(xiàn)了新的類型---視頻題目。例如：2012年2月22日上午國(guó)考鐵路公安面試真題：先讓考生看視頻：視頻是關(guān)于小偷偷包。然后回答問題1.復(fù)述視頻內(nèi)容;2.根據(jù)視頻說處理辦法。復(fù)述視頻內(nèi)容其實(shí)是對(duì)考生綜合分析能力中對(duì)整體的把握，處理辦法是對(duì)關(guān)鍵部分的加以分析并予以解決的過程。這種新型題目給考生在答題時(shí)也增加了難度，考生在備考的時(shí)候也要有引起重視offcn。
中公教育專家認(rèn)為，關(guān)于綜合分析題的考察形式在逐年發(fā)生變化，但是依然會(huì)在公務(wù)員面試考場(chǎng)上長(zhǎng)久屹立，考生們的備考要從各個(gè)方面入手，以做到面面俱到，有備無患!
2014山東公務(wù)員面試輔導(dǎo)課程：http:///zg/2014ms/。
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山東開題報(bào)告選篇五
一、課題的意義:。
《胎記》收錄于美國(guó)19世紀(jì)著名小說家納撒尼爾霍桑成熟期所出版的小說集《古屋青苔》,與作者的《年輕人布朗》、《教長(zhǎng)的黑面紗》、《拉帕西尼之女》等并稱,是美國(guó)短篇小說的瑰寶之一。當(dāng)時(shí)，男性思想在社會(huì)上體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、法律、宗教、教育、軍事、家庭等領(lǐng)域中，所有權(quán)威的位置都留給男性。男權(quán)思想為主導(dǎo)的社會(huì)強(qiáng)調(diào)男性統(tǒng)治的自然基礎(chǔ)，認(rèn)為男女的差別是自然的，限制和阻礙女性的創(chuàng)造力，不讓女性接觸社會(huì)知識(shí)和文化成就的很多領(lǐng)域。在男權(quán)機(jī)制下，女性是男性的附屬品，男性對(duì)她們享有所有權(quán)。這就決定了女性的從屬地位，男性對(duì)其任意擺布，女性的反抗權(quán)幾乎被剝奪但這并不是說女性沒有反抗的權(quán)利。之所以喬治亞娜會(huì)成為殺死自己的幫兇就是因?yàn)樗鲃?dòng)放棄了反抗的權(quán)利，放棄了作為一個(gè)人作為妻子的主體地位。從而使平等的夫妻關(guān)系變成了主客體關(guān)系。本文試從男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的殘害及女性自我屈服的角度來探討女主人公喬治亞娜是如何被迫害致死的，并得出一個(gè)簡(jiǎn)單但重要的結(jié)論——獨(dú)立對(duì)于女性是非常重要的。
二、所屬領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r:。
在霍桑生活的19世紀(jì)初到19世紀(jì)中葉，美國(guó)的歷史發(fā)展還不到100年，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)到思想意識(shí)還沒有完全脫離舊的歐洲大陸的影響，當(dāng)時(shí)歐洲大陸基督教的宗教主導(dǎo)地位已經(jīng)建立并傳入到美洲新大陸，尤其是在歐洲由于宗教改革而受迫害逃離到新大陸的移民，目的就是要堅(jiān)持宗教改革的思想，追求宗教自由。
但是無論是傳統(tǒng)宗教還是改革后的新教絕大多數(shù)都秉承基督教的圣書《圣經(jīng)》，而《圣經(jīng)》中對(duì)兩性關(guān)系的定位是用“女人是男人的一根肋骨做成的”來體現(xiàn)的，所以女人是男人的一部分，是男人附屬物的觀點(diǎn)得以順理成章。
《圣經(jīng)》開篇宣揚(yáng)女人是“禍水”，正是夏娃沒能抵制住誘惑才導(dǎo)致亞當(dāng)一起墮落，最終被趕出伊甸園?！妒ソ?jīng)》中的這種女性應(yīng)該服從于男性或者必須被男性控制的思想對(duì)世俗世界男性在社會(huì)中占主導(dǎo)地位局面的形成起了推波助瀾的作用。宗教思想中男性對(duì)女性的控制也體現(xiàn)在了法律和世俗做法上。
從古至今世界許多國(guó)家的'法律條文到世俗做法很多也體現(xiàn)了對(duì)婦女權(quán)利的輕視和對(duì)男權(quán)的凸顯。世界文明古國(guó)埃及的《漢謨拉比法典》中就有法律條文規(guī)定：“如果一個(gè)自由人的妻子被發(fā)現(xiàn)與人通奸，此二人應(yīng)被綁后投入水中溺死;如果該婦女的丈夫希望赦免自己的妻子，國(guó)王則赦免該婦女”，可見女人的命運(yùn)是掌握在男人手中的，不管女人對(duì)錯(cuò)誤的出現(xiàn)是否負(fù)有責(zé)任。“女人不僅在社會(huì)事務(wù)中而且在婚姻生活中必須從屬于男人?！蹦腥艘悦赖潞蜋?quán)力統(tǒng)治著世界和女人。
法國(guó)女權(quán)主義活動(dòng)家、著名的文學(xué)家西蒙娜波娜波伏娃也曾論證道：“女人是造成的，而不是生成的”，“婦女們總是依附于男人，雖然不是他的奴隸。兩種性別從未平等的分享這個(gè)世界”。甚至今天，婦女的處境已經(jīng)發(fā)生了改變，他們?nèi)员粐?yán)重地束縛著。在法律上、政治上女人的地位和男人相差很遠(yuǎn)，即使她的權(quán)利在法律上得到了抽象地承認(rèn)之后，長(zhǎng)期持續(xù)的習(xí)俗也阻礙了這些權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)。
女人的軟弱和社會(huì)政治權(quán)力對(duì)婦女的排斥，不斷加劇了男人的男權(quán)思想，不管多么懦弱的男人骨子里都有著對(duì)女人強(qiáng)烈地控制和支配欲望。在這種文化氛圍中飽受熏陶的阿爾黙自然而然接受了這種思想，并借助于由男權(quán)優(yōu)勢(shì)掌握的科學(xué)知識(shí)努力將對(duì)女人控制于股掌之間的欲望付諸于實(shí)踐。
本課題的研究?jī)?nèi)容:。
本文先闡釋“胎記”的內(nèi)涵以及當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的宗教及社會(huì)思想發(fā)展?fàn)顩r。緊接著簡(jiǎn)單介紹作家生平和著作。透過該代表作研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，闡釋了女性沒有獨(dú)立意識(shí)，只能依附于男性甚至被男性當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，以及肆意侵犯迫害的悲哀。最后從小說中得出結(jié)論。在男權(quán)社會(huì)里，喬治安娜的悲劇在不斷上演，她們被各種不合理的機(jī)制所壓制，精神和肉體都受到了殘害。面對(duì)這樣的悲劇女性應(yīng)該拿出自己的武器——獨(dú)立。
獨(dú)立并不是說要成為女權(quán)主義者，和男性針鋒相對(duì)。在提倡男女平等的當(dāng)代，女性應(yīng)該保持經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立，既不能強(qiáng)求自己一切與男性看齊也不能一味的崇尚男性聽其擺布。在繼續(xù)承載“賢妻良母”的美德的同時(shí)，更重要的是要堅(jiān)持人格上的“獨(dú)立性”與“主體性”，這樣喬治亞娜的悲劇才不會(huì)重演。
四、研究方法：
1，采用分析的方法。從語言表層結(jié)構(gòu)和作品深層意義出發(fā)，對(duì)胎記中的人物進(jìn)行闡述。
2，具體問題具體分析，深入分析造成這種社會(huì)現(xiàn)狀的根本原因。
3，運(yùn)用主觀能動(dòng)性，結(jié)合當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，得到思想的升華。
五、研究手段：
作者主要通過武漢紡織大學(xué)圖圖書館和外國(guó)語學(xué)院資料室查閱相關(guān)資料，比如文獻(xiàn)、著作、雜志等,以及通過“中國(guó)期刊網(wǎng)“,等網(wǎng)站，搜索相關(guān)資料，并通過在結(jié)合導(dǎo)師提出的寶貴意見，來分析和解決該問題，最終完成本課題。
六、研究步驟:。
首先，通過書籍的閱讀，領(lǐng)略胎記的內(nèi)涵和意義，對(duì)小說有初步的認(rèn)識(shí)。其次，認(rèn)真對(duì)所選題進(jìn)行了分析和綜述，從多個(gè)層面造成女主人公悲劇的原因。最后，綜合以上的分析和得出的論點(diǎn)，引出作者深沉的思想認(rèn)識(shí)。
山東開題報(bào)告選篇六
伴隨著我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深化改革的過程中，人民幣國(guó)際化問題成為了我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的一個(gè)重要研究熱點(diǎn)。我國(guó)至開始進(jìn)行人民幣匯率制度的改革，同時(shí)央行實(shí)行以市場(chǎng)供求基礎(chǔ)的匯率政策，進(jìn)而強(qiáng)化了我國(guó)匯率制度中的人民幣獨(dú)立性，同時(shí)也減弱了對(duì)于美元的依賴性，提升了自身的靈活性。同年人民幣匯率上升百分之二，由起初的1美元兌換8.2765元人民幣上升至1美元可兌換8.11元人民幣。在實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民幣匯率制度的改革過程中，下半年開始人民幣逐步呈現(xiàn)明顯的`上升趨勢(shì)，同時(shí)在的上升趨勢(shì)最為明顯。20上半年人民幣實(shí)現(xiàn)上升百分之十一。根據(jù)我國(guó)近些年的國(guó)際收支報(bào)告內(nèi)容體現(xiàn)，我國(guó)人民幣持續(xù)升值并逐步放緩，人民幣小幅升值1%-2%，同時(shí)再次過程中人民幣對(duì)歐元、人員的匯率也都呈現(xiàn)出一定的上升趨勢(shì)。同時(shí)就我國(guó)人民幣升值的現(xiàn)狀來看，在未來的幾年來，人民幣還會(huì)出現(xiàn)一定的上升趨勢(shì)。
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山東開題報(bào)告選篇七
姓名：王紅。
學(xué)號(hào)2010214224論文(設(shè)計(jì))。
題目：論《圍城》中女性婚戀觀。
選題的意義:。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇?！皣恰比∽詴胁排K文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。我主要是想分析在那樣的而一個(gè)大的文化背景下，她們不同的生活環(huán)境，文化教育致使她們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)做出的不同的選擇。時(shí)代在變化，文化在發(fā)展，現(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)，又會(huì)做出怎樣的選擇，我們又該怎樣選擇。兩個(gè)時(shí)代的女性面對(duì)婚姻的不同態(tài)度的對(duì)比。
研究綜述：
前人對(duì)于《圍城》的研究大都是關(guān)于方鴻漸及其中的女性形象。有人從中西文化的不同分析文中女性的不同婚戀觀，有人從藝術(shù)的角度來看文中的女性，有人從傳統(tǒng)文化角度來分析文中女性，有人從對(duì)比藝術(shù)的角度來分析文中女性。著名學(xué)者錢鐘書先生的《圍城》是一部“現(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀長(zhǎng)篇”。小說發(fā)生的年代極富意義――全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)的一九三七年。
研究?jī)?nèi)容：
著名學(xué)者錢鐘書先生的《圍城》是一部“現(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀長(zhǎng)篇”，它以留學(xué)生方鴻漸的生活道路為線索，展現(xiàn)了一幅西方資產(chǎn)階級(jí)文化思想在中國(guó)失敗的歷史畫卷。文中說婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來。小說中的人物千奇百怪,各有各的外貌形象、性格特征,作者均用不同的詞匯描繪出來,無一雷同。我認(rèn)為,小說中的女性形象刻劃實(shí)為叫絕,有必要對(duì)其進(jìn)行深刻分析。
《圍城》對(duì)女性人物的設(shè)置是獨(dú)具匠心的,她們的存在具有雙重意義,既是獨(dú)立的藝術(shù)形象,同時(shí)又是作者刻劃人物、推進(jìn)情節(jié)的道具。小說中的鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉四位女性就是作者為主人公方鴻漸設(shè)置的道具式人物。本文將從她們不同的文化背景角度來分析她們不同的婚戀觀以及不同的價(jià)值取向。我覺得每個(gè)人不同的價(jià)值觀，人生觀，婚戀觀都是因?yàn)樗齻儾煌纳瞽h(huán)境，不同的文化環(huán)境的影響，所以我想從不同的層面來分析，從而來清晰的看出她們?cè)谀菢右粋€(gè)大的背景環(huán)境下不同的婚戀觀，面對(duì)愛情，她們有不同的選擇，不同的態(tài)度，這些是因?yàn)槭裁丛炀偷?。最后再來論述自己的觀點(diǎn)，自己對(duì)于愛情，對(duì)于婚姻的看法。隨著時(shí)代的改變，文化的發(fā)展，現(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)會(huì)怎么做，該怎么做?通過分析作品中的幾個(gè)主要女性，來和現(xiàn)代女性做一個(gè)對(duì)比。
寫作提綱：
一、文章從作品的地位，文化背景開始，先主要介紹作品中那個(gè)年代下時(shí)代環(huán)境，作品的主要內(nèi)容，主要人物。方鴻漸是那個(gè)年代的代表人物，和他有關(guān)的女性都是具有代表性的。我主要分析鮑小姐，蘇文紈，孫柔嘉，唐曉芙，她們不同的婚戀觀。比如說鮑小姐是一位風(fēng)流放蕩的女人,在歸國(guó)郵船上她“只穿啡霞式抹胸,海藍(lán)色貼肉短褲,漏空的白皮鞋露出深紅的指甲。”這近乎赤身裸體的包裝,以及“長(zhǎng)睫毛下一雙欲眼似醉,含笑帶夢(mèng)的大眼睛”往往使得男士們“心頭起火,口角流水”。她受了外國(guó)文化的教育，同時(shí)她從小不同的生活環(huán)境造就了她的“與眾不同”。每個(gè)不同的人物都要她們不同的生活環(huán)境，所受的不同的文化教育來分析，最后再論述我的觀點(diǎn)。
二、大量的閱讀：1，全方位閱讀錢鐘書的所有作品，對(duì)自己的論文內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估，對(duì)于可能要用到具體的實(shí)例，在閱讀過程中要予以加強(qiáng)，并做詳盡的讀書筆記;2，找到指導(dǎo)老師和相關(guān)老師，請(qǐng)他們開出相關(guān)的理論閱讀書目的書單，借閱和購(gòu)買書籍，做詳盡的讀書筆記;3查詢相關(guān)的期刊雜志，對(duì)自己的理論知識(shí)進(jìn)行查疑補(bǔ)漏。
三、對(duì)所有擁有資料進(jìn)行歸類，大致分為四類，分類方法和四大板塊一致。確定每一個(gè)版塊的關(guān)鍵字。
四、分版塊寫作。先寫不同的文化背景及生活情況兩大板塊。這是整篇文章的重點(diǎn)。先把它們完成，有助于文章的宏觀把握。然后進(jìn)行剩下兩個(gè)版塊的寫作。
五、按論文的寫作要求進(jìn)行組合。主要是過渡段和句與句之間的梳理，達(dá)到邏輯的完整連貫。
六、論文形式的調(diào)整。從格式上符合論文規(guī)范。
七、根據(jù)老師的指導(dǎo)，適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。刪減和增添，直至符合要求。
完成論文的條件及擬采用的研究方法：
(1)完成條件：1，全方位閱讀錢鐘書的所有作品，對(duì)自己的論文內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估，對(duì)于可能要用到具體的實(shí)例，在閱讀過程中要予以加強(qiáng)，并做詳盡的讀書筆記;2，找到指導(dǎo)老師和相關(guān)老師，請(qǐng)他們開出相關(guān)的理論閱讀書目的書單，借閱和購(gòu)買書籍，做詳盡的讀書筆記;3，查詢相關(guān)的期刊雜志，對(duì)自己的理論知識(shí)進(jìn)行查疑補(bǔ)漏;4，指導(dǎo)老師的專業(yè)指導(dǎo)，拓寬思路，增強(qiáng)學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。
(2)研究方法1，調(diào)查法：搜集整理了錢鐘書的所有作品以及一些評(píng)論家對(duì)錢鐘書作品的評(píng)價(jià)，以便讓自己占有豐富的材料，在寫作時(shí)能夠有一個(gè)客觀的立場(chǎng)。同時(shí)，對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，以便從宏觀上把握錢鐘書作品呈現(xiàn)出來的規(guī)律性的東西和受眾群的共同特征。2，文獻(xiàn)研究法：根據(jù)自己確定的論文選題，在圖書館、期刊數(shù)據(jù)庫(kù)以及通過郵購(gòu)相關(guān)書籍，較為豐富的占有相關(guān)的資料，從而進(jìn)一步確定研究課題，形成對(duì)錢鐘書受眾群的一般印象，同時(shí)幫助了解整個(gè)受眾群的全貌。3，描述性研究法：對(duì)于現(xiàn)有的關(guān)于女性婚戀觀的一些理論成果，通過自己的理解和驗(yàn)證，給予敘述和解釋。在這次寫作的運(yùn)用中，該方法的運(yùn)用重點(diǎn)是在解釋別人的論證，通過實(shí)例的演示，對(duì)受眾群原因的探討，有很大的幫助作用。
前期準(zhǔn)備情況:。
全方位閱讀錢鐘書的所有作品，對(duì)自己的論文內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估，對(duì)于可能要用到具體的實(shí)例，在閱讀過程中要予以加強(qiáng)，并做詳盡的讀書筆記;找到指導(dǎo)老師和相關(guān)老師，請(qǐng)他們開出相關(guān)的理論閱讀書目的書單，借閱和購(gòu)買書籍，做詳盡的讀書筆記;查詢相關(guān)的期刊雜志，對(duì)自己的理論知識(shí)進(jìn)行查疑補(bǔ)漏。
研究工作進(jìn)度安排及各階段預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)：
第一階段：理論積累。對(duì)錢鐘書作品的全方位掌握，以便在理論闡述時(shí)，能夠用最為恰當(dāng)?shù)膶?shí)例進(jìn)行佐證。同時(shí)充實(shí)自己的理論知識(shí)，以便在閱讀具體作品時(shí)，能夠熟練地運(yùn)用理論，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，并能從宏觀上把握事物間的聯(lián)系;第二階段：將文章大致分為四塊，分別完成四塊內(nèi)容，構(gòu)建文章框架;再按論文要求對(duì)論文進(jìn)行組裝、修改，完成初稿;第三階段：將初稿送交指導(dǎo)老師審查，并按老師的指導(dǎo)意見，結(jié)合自己的理解，對(duì)論文進(jìn)行一改、再改直到論文定稿。
主要參考文獻(xiàn)：
[1]《圍城》，錢鐘書，中華書局，2001.5。
[2]《女人的自愛與尊嚴(yán)》,河北人民出版社，.5。
[4]《〈圍城〉四女性》，方道文，《河北學(xué)刊》。
[5]《淺談〈圍城〉中的女性形象》，南昌職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院院報(bào)。
指導(dǎo)教師意見：(對(duì)本課題的深度、廣度及工作量的意見和對(duì)論文結(jié)果的預(yù)測(cè))。
簽名：
山東開題報(bào)告選篇八
1、本課題以緩刑制度的內(nèi)容為核心，通過收集資料，了解緩刑制度的基本理論及立法、司法狀況，分析我國(guó)緩刑制度存在的諸多問題及其原因。
2、以中外學(xué)者對(duì)緩刑制度的研究為背景，探求我國(guó)緩刑制度的新趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家的需要，不斷予以豐富和發(fā)展。提出司法改革建議，以突顯該制度的的現(xiàn)實(shí)意義及存在的價(jià)值。
(二)選題意義
1、緩刑是指對(duì)于判處某種刑罰的犯罪分子，在遵守一定條件下，不執(zhí)行原判的刑罪制度。我國(guó)由于社會(huì)發(fā)展的原因，現(xiàn)代緩刑制度構(gòu)建過于原則和抽象，加強(qiáng)緩刑制度的基礎(chǔ)理論研究對(duì)完善我國(guó)緩刑制度具有十分重要的意義，也是迫在眉睫的課題。
2、緩刑制度的立法、司法建設(shè)相輔相成，立法為司法提供依據(jù)，司法為立法提供理論基礎(chǔ)，因此完善緩刑制度是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要內(nèi)容之一，本課題在緩刑適用和執(zhí)行方面提出完善意見，對(duì)提高我國(guó)緩刑適用的質(zhì)量，充分發(fā)揮緩刑能動(dòng)作用具有積極意義。
3、緩刑制度由于其本身所具有的特點(diǎn)，深受世界各國(guó)的重視，在預(yù)防犯罪的刑事政策中具有重要意義，基于各國(guó)司法改革，我國(guó)緩刑制度的諸多問題日益突出，發(fā)展舉步維艱，為把握緩刑制度的發(fā)展趨勢(shì)，值得且有必要對(duì)該制度加以研究。
(一)國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀
1、英美法系
正式的緩刑制度是近代才發(fā)展起來，但是它的早期萌芽可以追溯到古老的時(shí)期。而“教士恩赦”、“司法暫緩”和“具結(jié)釋放”三項(xiàng)制度則被認(rèn)為是現(xiàn)代緩刑制度的先聲。
英美現(xiàn)代緩刑制度的誕生有賴于一批先驅(qū)者的熱心和努力。其中首推被尊為“現(xiàn)代緩刑之父”的奧古斯塔斯。奧古斯塔斯對(duì)法院為“延緩判決”或“暫停判決”處分的是類犯人，多能提供保釋機(jī)會(huì)。在保釋期間，奧古斯塔斯運(yùn)用個(gè)案工作及輔導(dǎo)功能，并改善其適應(yīng)環(huán)境的困難。奧古斯塔斯對(duì)于緩刑事業(yè)的貢獻(xiàn)是巨大的。這不僅體現(xiàn)在他所矯正的人數(shù)，而且體現(xiàn)在他所創(chuàng)造的一些社區(qū)矯正方法--例如調(diào)查與篩選、監(jiān)督、教育和就業(yè)服務(wù)、提供幫助等等--至今仍被使用。更重要的是他的人道主義精神和對(duì)緩刑事業(yè)所持有的堅(jiān)定信念。直到柯克由波士頓的薩福克縣組成“兒童援助協(xié)會(huì)”支付薪金地從事犯罪人救助活動(dòng)，才有了正式的緩刑事業(yè)之雛形。英美緩刑事業(yè)的發(fā)展是自下而上的。在諸多人道主義者的實(shí)踐和推動(dòng)下，政府開始制定相關(guān)的緩刑法律。英國(guó)1879年制定了《簡(jiǎn)易裁判法案》，規(guī)定對(duì)輕罪犯可以適用緩刑，這是英國(guó)關(guān)于緩刑的最早法律規(guī)定。1887年英國(guó)制定《初犯者緩刑法案》，將緩刑適用范圍擴(kuò)大到2年以下輕罪之盜竊以及偽證等初犯者，并可以適用于簡(jiǎn)易裁判法院以外的上級(jí)法院。1907年英國(guó)制定《犯罪人緩刑法案》，該法案最值得注意之處在于“將聯(lián)合王國(guó)各州刑事法院的處置置于一項(xiàng)新機(jī)構(gòu)的管理之下”。1948年《刑事司法法案》頒布之后，《犯罪人緩刑法案》被廢止。美國(guó)的緩刑制度法律化與英國(guó)在時(shí)間上大體并行。1878年4月28日，馬薩諸賽州議會(huì)通過了美國(guó)的第一部緩刑法案，1891年又制定第二部緩刑法案，將適用緩刑的權(quán)力由行政部門移至司法部門。1898年，“馬薩諸賽州擴(kuò)大了本州所有法院雇用緩刑官的權(quán)力。根據(jù)法官的意志，緩刑可適用于所有的罪犯。隨后，美國(guó)諸州也紛紛制定了類似的緩刑法案。直到到1925年，所有地區(qū)都規(guī)定了少年犯的緩刑，到1956年，所有地區(qū)都規(guī)定了成年犯的緩刑。1925年4月，聯(lián)邦緩刑局成立，通過了“聯(lián)邦緩刑法案”，建立了聯(lián)邦緩刑制度。在20世紀(jì)，緩刑制度中發(fā)生了兩個(gè)重大變化：緩刑越來越多地用于重罪犯、緩刑人數(shù)的增多，導(dǎo)致緩刑官難以保證對(duì)每個(gè)緩刑犯的管理質(zhì)量?！熬徯淌敲绹?guó)最基本的社區(qū)矯正項(xiàng)目，也是刑事司法實(shí)踐中使用最廣泛的非監(jiān)禁措施。在整個(gè)世紀(jì)中，緩刑一直被認(rèn)為是社會(huì)擁有的代替監(jiān)禁刑的最好方法，但到了70年代，嚴(yán)懲路線的倡導(dǎo)者在緩刑對(duì)犯罪行為適用上提出了質(zhì)疑。
2、大陸法系
大陸法系國(guó)家采用暫緩執(zhí)行主義，一般選擇附條件有罪判決主義，有的選擇附條件赦免主義。
法國(guó)是采附條件有罪判決主義的代表。法國(guó)刑法典把緩刑規(guī)定在第二章刑罰制度中的第二節(jié)刑罰個(gè)人化方式中，區(qū)別適用不同的犯罪處遇。日本也是采附條件有罪判決主義主要國(guó)家之一，日本刑法有一歷史發(fā)展的過程，在1908年前日本采附條件赦免主義，而逾1908年后轉(zhuǎn)而采用了附條件有罪判決主義。相比于法國(guó)緩刑制度，日本規(guī)定的較為簡(jiǎn)單，只有六個(gè)條文，法國(guó)則較詳細(xì)，用了29個(gè)條文規(guī)定緩刑制度。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)刑法亦采附條件有罪判決主義。意大利刑法典將緩刑制度規(guī)定為“消除犯罪”的原因之一，如緩刑在考驗(yàn)期內(nèi)沒被撤銷，就產(chǎn)生消除犯罪的效果，但犯罪的消除產(chǎn)生阻卻執(zhí)行主刑和附加刑的法律后果，但不消除有罪判決的其他刑事法律后果，因犯罪而產(chǎn)生的民事債務(wù)當(dāng)然有效。附條件有罪判決主義現(xiàn)被大陸法系國(guó)家普遍采用。
德國(guó)是采附條件赦免主義的代表。德國(guó)的緩刑制度的最初形式是“附條件的赦免”制度。1923年，《青少年法院法》正式確立了德國(guó)的緩刑制度。針對(duì)罰金刑，德國(guó)刑法典也規(guī)定了保留刑罰的警告這一制度。另外德國(guó)還將類似于我國(guó)的假釋制度規(guī)定為“有期自由刑余刑的緩刑”和“終身自由刑余刑的緩刑”，并相應(yīng)地采用緩刑制度的有關(guān)規(guī)定?？梢姷聡?guó)刑法典不但在采附條件赦免主義，還規(guī)定了對(duì)罰金刑的附條件有罪判決主義，并在這一保留刑罰的警告制度中創(chuàng)立了一些新規(guī)則，適應(yīng)了刑罰功能的需要，增強(qiáng)了刑罰的社會(huì)調(diào)整效果。另一個(gè)采附條件赦免主義的重要國(guó)家是挪威，我國(guó)澳門地區(qū)也采用附條件赦免主義，但縱觀世界上大陸國(guó)家，采用附條件赦免主義的并不多。
(二)國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀
一般而言，我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)定了一般緩刑和戰(zhàn)時(shí)緩刑，本課題主要論述一般緩刑。相對(duì)一般緩刑，戰(zhàn)時(shí)緩刑不僅在適用對(duì)象，條件和方法上有所不同，而且法律后果昂也不盡相同。一般緩刑屬于執(zhí)行猶豫刑，而戰(zhàn)時(shí)緩刑則屬于附條件赦免刑，是我國(guó)刑法中一種寬大處理的方式。我國(guó)緩刑措施源于西周，緩刑制度見于《大清新刑律》，經(jīng)過不斷完善直至1919年第一部刑法典首次較全面的對(duì)其作出規(guī)定，總結(jié)多年來的司法實(shí)踐總的緩刑經(jīng)驗(yàn)，并借鑒世界各國(guó)緩刑制度的立法概況。1979年正式通過《刑法》設(shè)專章節(jié)對(duì)緩刑制度作了具體規(guī)定，從而使我國(guó)緩刑立法司法進(jìn)入新階段，1997年《刑法》再次對(duì)緩刑規(guī)定做出了重要的修改和補(bǔ)充，使我國(guó)刑法中的緩刑制度的規(guī)定更加系統(tǒng)、科學(xué)、合理。為了應(yīng)對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展新情況、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，20xx年通過了《刑法修正案(八)》，完善了對(duì)未成年人和老年人犯罪的從寬處理的規(guī)定看，進(jìn)一步明確緩刑的適用條件，增強(qiáng)其實(shí)踐可操作性，同時(shí)完善了緩刑的執(zhí)行方式。然而我國(guó)的緩刑適用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國(guó)家和日本，這意味著其他國(guó)家被判處短期自由刑的大多數(shù)犯罪分子都使用緩刑，融入社會(huì)接受考察監(jiān)督，而我國(guó)對(duì)于被判處短期自由刑的犯罪分子采取社區(qū)矯正的形式進(jìn)行教育，接受執(zhí)行機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
(三)發(fā)展趨勢(shì)
2、緩刑適用的廣泛性?；诟鲊?guó)的立法和司法改革，尊重和保障人權(quán)在司法實(shí)踐中得到充分運(yùn)用，限制死刑的立法背景下，廣泛適用緩刑成為必然的選擇。
3、緩刑類型的多樣化。各國(guó)在保留傳統(tǒng)的緩刑類型的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)制了不同類型的緩刑方式。
(一)主攻方向
1、了解緩刑制度的發(fā)展?fàn)顩r
2、探究緩刑制度的發(fā)展趨勢(shì)及其完善
(二)主要內(nèi)容
1、我國(guó)緩刑制度的起源(古代至現(xiàn)代的重大變遷)
2、緩刑的類型。
1)暫緩宣告緩刑
2)暫緩執(zhí)行緩刑
3)不執(zhí)行余刑的緩刑
3、緩刑的適用
1)緩刑適用的條件
形式條件
實(shí)質(zhì)條件
2)緩刑適用的法律后果
4、緩刑的考驗(yàn)期限及監(jiān)督考察
1)緩刑的考驗(yàn)期
2)緩刑的考察
3)緩刑的撤銷
5、緩刑的發(fā)展趨勢(shì)及我國(guó)緩刑制度的完善
1)緩刑的發(fā)展趨勢(shì)
2)我國(guó)緩刑制度的完善
(三)研究方法
1、文獻(xiàn)分析方法。通過收集的文獻(xiàn)資料，匯總，分析，對(duì)緩刑制度的歷史淵源，法律價(jià)值，具體適用，進(jìn)行理論界定和定性研究。
2、比較研究方法。探究我國(guó)緩刑制度相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)比分析國(guó)外學(xué)者對(duì)緩刑制度的研究狀況，針對(duì)存在的問題，提出合理的司法建議。
20xx年8月20日----20xx年9月20日：收集、整理資料，完成開題報(bào)告
20xx年10月12日---20xx年11月20日：提交初稿
20xx年4月2日----20xx年4月20日：加工、修改論文，最終定稿
[1]蘇惠漁主編《刑法學(xué)》中國(guó)政法大學(xué)出版20xx年3月第一期，第四十五頁
[2]肖揚(yáng)主編：《中國(guó)新刑法學(xué)》 中國(guó)人民公安大學(xué)
[3]翟中東：《論緩刑的四大價(jià)值》20xx年第一期
[4]左堅(jiān)衛(wèi)：《緩刑制度比較研究》中國(guó)人民公安大學(xué)出版20xx年
[5]張明楷：《刑法學(xué)》中國(guó)法律出版社第四版第541頁
[6]張慎佑：《關(guān)于完善我國(guó)緩刑考驗(yàn)制度的法律思考》載于青少年犯罪的問題1995年第1期。
[7]梅振中：“中國(guó)緩刑制度研究，《新學(xué)術(shù)》”，20xx年第一期
[8]房清俠：“緩刑制度的理性思考”《中州學(xué)刊》，20xx年第四期
[9]劉守芬、丁鵬：《現(xiàn)代緩刑類型與中國(guó)的選擇》，載現(xiàn)代法學(xué)20xx年第六期
教師簽名：
年月日
山東開題報(bào)告選篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位嘉賓、老師們：
大家下午好！今天下午我們集結(jié)在此，隆重舉行深圳市寶安區(qū)鵬暉中英文學(xué)校區(qū)級(jí)立項(xiàng)重點(diǎn)課題《民辦中小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)與發(fā)展模式研究》開題報(bào)告會(huì)，首先請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下今天參會(huì)的各位專家和嘉賓。他們是：
1、寶安區(qū)教科培中心馮甜甜博士。
2、寶安區(qū)教育局教學(xué)設(shè)備中心戚永川主任。
3、西鄉(xiāng)中學(xué)蔡景賢校長(zhǎng)。
4、福永街道福新小學(xué)孫繼云老師。
另外我們今天也特別邀請(qǐng)了我校辦學(xué)董事會(huì)的執(zhí)行董事肖應(yīng)發(fā)先生。今天的會(huì)議有六項(xiàng)議程：
1、宣讀課題立項(xiàng)通知書。
2、最后請(qǐng)各位專家和嘉賓、課題組的成員合影留念。
結(jié)語：
各位老師、各位同事：今天的開題儀式讓我們獲益匪淺，感受頗多。專家們的悉心指導(dǎo)使我們明晰了課題研究的思路，領(lǐng)導(dǎo)們的要求讓我們感受到任重道遠(yuǎn)。今天各位專家和各位嘉賓能親臨開題報(bào)告會(huì)，這是對(duì)我們學(xué)校此項(xiàng)課題研究工作的信任和支持，也是對(duì)學(xué)校課題組成員的鼓勵(lì)和鞭策，剛才我們的張校長(zhǎng)，也作了表態(tài)性的發(fā)言，我們相信，有了專家的指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)的支持，兄弟學(xué)校的幫扶和我們所有成員的共同努力，我們的課題研究一定能順利開展并取得豐碩的成果！
開題儀式到此結(jié)束。謝謝大家！
請(qǐng)各位專家、各位領(lǐng)導(dǎo)和課題組的成員合影留念！謝謝！
山東開題報(bào)告選篇十
學(xué)號(hào)。
系別。
專業(yè)。
指導(dǎo)教師。
職稱。
項(xiàng)目成員。
1.提出問題。
通過日常生活中對(duì)普通花壇的觀察，發(fā)現(xiàn)普通花壇固定不動(dòng)，缺乏觀賞性。提出能否設(shè)計(jì)出動(dòng)態(tài)花壇這一問題。
2.研究目的。
設(shè)計(jì)可變形縮放藝術(shù)花壇，讓花壇可以縮放，將花盆放在架子上，增加觀賞性，展現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。
3.探究意義。
將藝術(shù)與花壇有機(jī)結(jié)合，可變形，使該花壇功能多元化，通過縮放機(jī)構(gòu)展現(xiàn)動(dòng)態(tài)藝術(shù)，增加可觀賞性。
“動(dòng)態(tài)藝術(shù)”一詞最早由弗蘭克﹒馬利納（曾為美國(guó)噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室執(zhí)行主任，nasa下屬單位）提出，是一種將藝術(shù)與科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著人們對(duì)藝術(shù)的不斷追求，該領(lǐng)域呈現(xiàn)整體上升趨勢(shì)，索契冬奧會(huì)的五環(huán)就是這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的最好體現(xiàn)。查克?霍伯曼（chuckhoberman）花了數(shù)年時(shí)間研制了一系列的變形藝術(shù)雕塑，塑造了其在該領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位。既為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，就要求設(shè)計(jì)者對(duì)兩方面都要有所了解，這就造成了該方向門檻較高且人才匱乏的情況，但這并不意味著沒有好的創(chuàng)意。然而這個(gè)領(lǐng)域還有許多方向值得人們?nèi)ラ_發(fā)，并且根據(jù)每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的不同理解也會(huì)產(chǎn)生出不同風(fēng)格的作品。
縮放機(jī)構(gòu)指自身具有大范圍的空間變形能力的一類機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)空間變形可以是空間體積的改變，也可以是外觀幾何形狀的改變。因縮放機(jī)構(gòu)易于存放、運(yùn)輸以及模塊化，使其在太空和建筑設(shè)計(jì)中具有很高的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，更因?yàn)楹軓?qiáng)的變形能力和變形時(shí)的美觀性而受到廣泛重視。已經(jīng)有很多學(xué)者提出了多種縮放折疊機(jī)構(gòu)理論及模型，并對(duì)其進(jìn)行了研究。一般來說，縮放折疊機(jī)構(gòu)的研究會(huì)從縮放單元開始，多個(gè)縮放單元的組合可以使簡(jiǎn)單的單元拓展成復(fù)雜的縮放體。單自由度的縮放折疊機(jī)構(gòu)由于控制簡(jiǎn)單并且具有可靠的縮放變形，因而受到很多研究人員的關(guān)注?？s放機(jī)構(gòu)按照組成運(yùn)動(dòng)副可以分類為：純轉(zhuǎn)動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)、純移動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)和其他縮放折疊機(jī)構(gòu)。
山東開題報(bào)告選篇十一
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的開題報(bào)告本科。
一，題目，
二，選題依據(jù)(包括國(guó)內(nèi)外背景，動(dòng)態(tài)，2.理論及實(shí)際意義);。
三，畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容及可能的創(chuàng)新點(diǎn)。
四，完成研究?jī)?nèi)容的技術(shù)路線或研究方法：工作流程，時(shí)間安排，
五，進(jìn)度安排及各階段主要任務(wù)：
一般開題報(bào)告是一星期寫完交給老師修改的，論文或者畢業(yè)設(shè)計(jì)都要經(jīng)過n多次修改才能最終定稿，好好寫吧，沒有思路可以去找找指導(dǎo)老師，聽聽他的意見。
開題報(bào)告格式大體上都差不多，但是每個(gè)學(xué)校還是都會(huì)有自己的風(fēng)格，找?guī)追萆弦粚玫恼撐恼椎?開題報(bào)告，論文，文獻(xiàn)綜述，答辯ppt等)參考下，就容易多了。
山東開題報(bào)告選篇十二
1：目的：提高湘西少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民經(jīng)濟(jì)收入，安定團(tuán)結(jié)，健康文明的生活環(huán)境，引導(dǎo)人們能正確認(rèn)識(shí)休閑體育活動(dòng)意識(shí)，利用湘西得天獨(dú)厚的民族風(fēng)情，民族文化，民族體育，地理環(huán)境結(jié)合現(xiàn)當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)化的興起，來帶動(dòng)湘西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人均收入。
3：國(guó)際動(dòng)態(tài)：就國(guó)際形式來看，全球一體化，體育參謁立體化，現(xiàn)在大多數(shù)都對(duì)健康的意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和覺悟，就世界衛(wèi)生組織，旅游事業(yè)，節(jié)假日的活動(dòng)方式來看，世界各國(guó)都是為提高全民綜合素質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)，都對(duì)休閑體育這一塊有了較高的認(rèn)識(shí)。
4：國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)：國(guó)內(nèi)形式來看，wto和興辦奧運(yùn)，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前人均收入的不斷提高，全國(guó)每年就用于休閑的費(fèi)用也相對(duì)增多，用于休閑娛樂的時(shí)間也大幅度增多；旅游產(chǎn)業(yè)話的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化開始起步。人口健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵技術(shù)和預(yù)期水平效益。
2：預(yù)期水平：預(yù)期水平能達(dá)向個(gè)湘西地區(qū)的休閑文化起到帶動(dòng)作用，向健康方向發(fā)展；達(dá)到的預(yù)期效益在調(diào)動(dòng)積極文化方向的同時(shí)，能積極調(diào)動(dòng)全地區(qū)的人口綜合素質(zhì)得到大幅度的提高，使湘西人人都能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)休閑活動(dòng)在生活中帶來更多樂趣，能從身心上得到健康的發(fā)展，促進(jìn)休閑文化的積極發(fā)展，打造安穩(wěn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，達(dá)到在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使全地區(qū)全民健身活動(dòng)能有一個(gè)活躍的氛圍，引導(dǎo)休閑活動(dòng)向健康的發(fā)展方向，人口綜合素質(zhì)等得到提高提供依據(jù)。
研究基礎(chǔ)及主要措施。
（一）：我是體育系大三體育教育專業(yè)學(xué)生，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀，做事踏實(shí)，有較強(qiáng)的體育理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，注重運(yùn)動(dòng)知識(shí)的積累，生活中就對(duì)休閑體育進(jìn)行過多次的調(diào)查和訪談，給自己打下了堅(jiān)強(qiáng)且牢固的理論性知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力。
（二）：文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)：
[2]孫葆麗。我過群眾體育發(fā)展的歷史回顧[j].體育科學(xué)，2000.20（1）：13—16.
[3]胡小明。新世紀(jì)體育的走向—娛樂于健康[j].體育與科學(xué)，2001.（4）。
山東開題報(bào)告選篇十三
這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述，把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國(guó)內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下(先客觀介紹情況，要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn))，然后進(jìn)行評(píng)述(后主觀議論，加以評(píng)估，說已有研究有什么不足)，說現(xiàn)在有了這些研究，但還有很多問題值得研究。其中要包括你選題將要探討的問題。由于目前研究不足，所以你要研究。所以，你的碩士論文要寫什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來的，而不是你想寫什么就寫什么。如果不做綜述，很可能你的選題早被別人做得很深了。
第二，為什么要寫這個(gè)
這個(gè)主要是說明你這個(gè)選題的意義。可以說在理論上，你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白，所以你去做，就有理論價(jià)值了。那么你要說清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。
然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么意義，可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。
第三，如何寫
在開題報(bào)告里你還應(yīng)當(dāng)說清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問題。就是有了問題，你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說一下你大致的思路，同時(shí)，重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻(xiàn)分析法、訪談法、問卷法、定量研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論分析、模型檢驗(yàn)等等。
在上述三個(gè)方面中間，文獻(xiàn)綜述是重點(diǎn)。沒有文獻(xiàn)綜述，你就無法找到自己的題目，也不知道這個(gè)題目別人已經(jīng)做得怎么樣了，所以你要認(rèn)真進(jìn)行綜述。當(dāng)然，綜述的目的還是引出你自己的話題，所以不能忘記評(píng)述喲。
復(fù)式結(jié)構(gòu)
實(shí)際上，我們?cè)谧珜懻撐臅r(shí)，并不一定要拘泥于傘式結(jié)構(gòu)一種模式。應(yīng)根據(jù)論文內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，構(gòu)思有關(guān)闡析、推理及反駁等論證的實(shí)質(zhì)部分如何穿插安排、展開，才能全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地說明問題，可以靈活運(yùn)用 復(fù)合型結(jié)構(gòu) 。
學(xué)術(shù)論文正文的寫作，多采用傘式結(jié)構(gòu)，以傘式結(jié)構(gòu)作為論文的主框架，其具體形式常見為圖2-10所示。
學(xué)術(shù)論文常采用標(biāo)題和序號(hào)，因?yàn)橥ㄟ^它們可以鮮明地突出論文的主要內(nèi)容，使結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰，且富有一種整潔有序、循序漸進(jìn)的節(jié)奏美感。
標(biāo)題和序號(hào)可分為若干個(gè)層次，編號(hào)系統(tǒng)常采用：
一 (標(biāo)題)
二 (小標(biāo)題)
(次級(jí)小標(biāo)題)
(1) (闡述事實(shí)小項(xiàng))
畢業(yè)設(shè)計(jì)論文寫作方法
畢業(yè)設(shè)計(jì)論文是畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的總結(jié)和提高，與從事科研開發(fā)工作一樣，必須有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。畢業(yè)設(shè)計(jì)論文應(yīng)有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，能反映出作者所具有的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和分析解決問題的能力。
前言部分
前言部分也常用 引論 概論 問題背景 等作為標(biāo)題，主要介紹論文的選題。
首先闡明選題的背景和選題的意義。選題需強(qiáng)調(diào)實(shí)際背景，說明在計(jì)算機(jī)研究中或部門信息化建設(shè)、管理現(xiàn)代化等工作中引發(fā)該問題的原因，問題出現(xiàn)的環(huán)境和條件，解決該問題后能起什么作用等。結(jié)合問題背景的闡述，使讀者感受到此選題確有實(shí)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，確有研究或開發(fā)的必要性。
綜述部分
任何一個(gè)課題的研究或開發(fā)都是有學(xué)科基礎(chǔ)或技術(shù)基礎(chǔ)的。綜述部分主要闡述選題在相應(yīng)學(xué)科領(lǐng)域中的發(fā)展進(jìn)程和研究方向，特別是近年來的發(fā)展趨勢(shì)和最新成果。通過與中外研究成果的比較和評(píng)論，說明自己的選題是符合當(dāng)前的研究方向并有所進(jìn)展，或采用了當(dāng)前的最新技術(shù)并有所改進(jìn)，目的是使讀者進(jìn)一步了解選題的意義。
其次，還能反映出學(xué)生綜合分析的能力。從大量的文獻(xiàn)中找到可以借鑒和參考的內(nèi)容，這不僅要有一定的專業(yè)知識(shí)水平，還要有一定的綜合能力。對(duì)同行研究成果是否能抓住要點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)述是否符合實(shí)際、恰到好處，這與一個(gè)人的分析理解能力關(guān)系密切。
方案論證
在明確所要解決的問題并完成文獻(xiàn)綜述后，很自然地就要提出自己解決問題的思路和方案。在寫作方法上，一是要通過比較顯示自己方案的價(jià)值，二是讓讀者了解方案的創(chuàng)新之處或有新意的思路、算法和關(guān)鍵技術(shù)。
論文主體
主體部分的寫法，視選題的不同可以多樣化，研究型論文和技術(shù)開發(fā)型論文的寫法就有明顯的不同。
山東開題報(bào)告選篇十四
新中國(guó)成立的初期，我國(guó)的法治實(shí)踐曾有過一段輝煌的成就，但是十年，使法治建設(shè)和法學(xué)研究都陷入了低谷。在改革開放以后，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)也都走上了正軌，尤其是我國(guó)已經(jīng)建成了自上而下的法律體系。這表明中國(guó)的法治建設(shè)取得了很大的成就，一種形式合理性的法律體系已經(jīng)建立，中國(guó)已在根本上實(shí)現(xiàn)從無法可依到有法可依的歷史性轉(zhuǎn)變。但同時(shí)中國(guó)的法治建設(shè)也暴露出了很多問題，主要體現(xiàn)在形式法治與實(shí)質(zhì)法治之爭(zhēng)的過程中。首先，由于中國(guó)的法律體系是自上而下建構(gòu)而成。在法治建設(shè)過程中重點(diǎn)受到關(guān)注的是法律體系的邏輯合理性，而社會(huì)事實(shí)以及規(guī)則與事實(shí)之間的關(guān)系則沒有得到足夠的重視。使得很多法律規(guī)范要么因其與百姓的現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)而被無視，要么因其與社會(huì)風(fēng)俗、生活慣例不同而沒有得到人們的自覺有效的遵守。其次，西方權(quán)利話語的力量在立法及司法實(shí)踐中被人為放大，而傳統(tǒng)的道德因素卻被排斥在法院門外，導(dǎo)致了像《秋菊打官司》中主人公秋菊那一類人的彷徨和無助，而原本為傳統(tǒng)道德所不容的“惡人”卻能逍遙法外。形式法治在法治實(shí)踐中暴露的問題，凡此種種，不再一一列舉。
針對(duì)法治實(shí)踐中出現(xiàn)的種種問題，歸根結(jié)底也是指導(dǎo)我國(guó)法學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)理論面臨的難題。目前中國(guó)的改革進(jìn)程已步入深水區(qū)，面對(duì)著快速發(fā)展和變化著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，如何能夠保證我們的立法既能適應(yīng)時(shí)代的變化，妥善解決社會(huì)生活中出現(xiàn)的新問題，又能夠保持法律的穩(wěn)定性給百姓合理的預(yù)期;如何能夠在司法實(shí)踐中既排除了其它干擾，保持形式法治的純潔性實(shí)現(xiàn)程序正義，而又不以犧牲傳統(tǒng)道德、社會(huì)習(xí)俗為代價(jià)。面對(duì)諸多難題，筆者認(rèn)為僅僅分析實(shí)證主義法學(xué)的對(duì)法律的邏輯分析的研究方法是難以解決問題的，必須結(jié)合法社會(huì)學(xué)的實(shí)證調(diào)查、自然法學(xué)的價(jià)值研究等研究方法和理論成果才能擺脫目前我國(guó)法學(xué)理論界面臨的困境。而作為分析實(shí)證主義的一種新的修正形式的制度法學(xué)在法學(xué)領(lǐng)域能很好的融合道德和事實(shí)，通過制度事實(shí)理論，能夠綜合的運(yùn)用分析實(shí)證的研究方法、社會(huì)實(shí)證的研究方法以及解釋學(xué)的方法。因此，制度法學(xué)的制度事實(shí)理論如果能被我國(guó)法學(xué)理論界認(rèn)真研究、借鑒和吸收，或許能很好的指導(dǎo)我國(guó)的法治實(shí)踐。除此之外，本人因在讀書、上課，參加學(xué)術(shù)沙龍、讀書會(huì)的過程中深受老師和同學(xué)的啟發(fā)，帶著深刻的問題意識(shí)認(rèn)真閱讀了麥考密克和魏因貝格爾的《制度*》，并對(duì)制度法學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因而也廣泛收集了一些有關(guān)制度*的材料。這也是選擇本題的背景原因之一。
1.1.2研究意義。
理論意義：以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在吸收西方的分析實(shí)證主義法學(xué)理論精華的同時(shí)，對(duì)法學(xué)展開解釋學(xué)的、社會(huì)實(shí)證的研究，并把這幾種研究方法結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法學(xué)更加深刻的理解。這也對(duì)中國(guó)的法學(xué)理論界自覺的開啟一個(gè)研究具有本土特色的法學(xué)的新時(shí)代具有重要的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)實(shí)意義：在中國(guó)面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，如何更好的實(shí)現(xiàn)從人治向法治，傳統(tǒng)之治向規(guī)則之治的轉(zhuǎn)變，是時(shí)代給我們提出的挑戰(zhàn)。而在向法治轉(zhuǎn)型的過程中，如何處理好現(xiàn)代精神與地方傳統(tǒng)、法律的程序正義與國(guó)人的實(shí)質(zhì)正義之間的關(guān)系則是問題的關(guān)鍵。而制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在堅(jiān)持法律實(shí)證主義立場(chǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了道德、規(guī)則和事實(shí)三者之間的溝通。對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)意義。
1.2文獻(xiàn)綜述。
筆者在將近一年的論文寫作過程中，針對(duì)本文的論題做了長(zhǎng)時(shí)間的資料搜集工作，資料搜集的范圍也廣泛的涉及到了中外著作、網(wǎng)絡(luò)期刊等各種形式的資料。僅就本人能力范圍之內(nèi)搜集到的資料而言，目前中外法學(xué)界對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的研究還相當(dāng)?shù)谋∪酢６鴮?duì)于制度法學(xué)的理論，學(xué)界的普遍態(tài)度還是認(rèn)為其是對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)理論的繼承和發(fā)展。從我目前接觸到的資料來看，有關(guān)制度法學(xué)的理論，以麥考密克本人的作品居多。而愛丁堡大學(xué)也曾專門針對(duì)麥考密克的制度法學(xué)理論召開過研討會(huì)，會(huì)后還曾以一本書的形式發(fā)表了研討會(huì)的研究成果。但是由于本人能力所限，不能得到這手寶貴資料，對(duì)于研究制度法學(xué)的理論來說實(shí)為憾事。
就國(guó)內(nèi)發(fā)表過的有關(guān)制度法學(xué)理論的文章數(shù)量來看，也只有幾篇，研究者較少。筆者收集到的制度法學(xué)的學(xué)術(shù)期刊論文共7篇，但是只有唐仲清的《對(duì)‘制度事實(shí)’的法哲學(xué)思考》、陳金釗的《法律事實(shí)的定位與制度性事實(shí)--評(píng)制度*》、溫博的《事實(shí)與價(jià)值的調(diào)和--制度法學(xué)的方*》三篇期刊文章談到了制度法學(xué)中的制度事實(shí)理論。其中發(fā)表在南京大學(xué)法學(xué)評(píng)論上的陳金釗的文章還專門談到了制度事實(shí)與法律事實(shí)的關(guān)系。陳金釗教授把有關(guān)法律事實(shí)的學(xué)說大體上分為三類，一類是前提說，一類是對(duì)象說，還有一類是本體說。陳教授認(rèn)為關(guān)于法律事實(shí)本體說的提出者就是制度法學(xué)的作者們，它認(rèn)為，在這一意義上法律事實(shí)其實(shí)就是一種制度事實(shí)。同時(shí)，在他的這篇文章中，他還明智的指出了我國(guó)法學(xué)理論在法律事實(shí)領(lǐng)域研究的薄弱現(xiàn)象。因?yàn)槲覈?guó)深受大陸法系的有關(guān)法律的制定、解釋、適用技術(shù)的影響，使得我國(guó)的法學(xué)研究主要片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)法律體系的邏輯結(jié)構(gòu)的研究，而忽略了對(duì)法律事實(shí)的研究。而制度法學(xué)的制度事實(shí)的理論無疑會(huì)增加中國(guó)法學(xué)研究的深度以及回應(yīng)司法實(shí)踐的能力。
在上述期刊文章中對(duì)制度法學(xué)的本體論和方*進(jìn)行過全面的闡述的當(dāng)屬?gòu)埼娘@所寫的《超越法律實(shí)證主義和自然法理論--制度法理學(xué)的認(rèn)識(shí)論方*和本體論》。文章指出，制度法學(xué)的理論之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)法律實(shí)證主義與自然法的超越，其主要原因在于提出了一種新的法律本體論觀，即把法律視為一種制度性事實(shí)，并在方*上對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)流派(主要指自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、社會(huì)學(xué)法學(xué))的法學(xué)研究方法實(shí)現(xiàn)了突破和重組。其余幾篇文章的內(nèi)容大同小異，對(duì)制度法學(xué)的功過是非做了客觀性的評(píng)價(jià)。而對(duì)制度法學(xué)中的另一個(gè)重要概念“實(shí)踐理性”以及實(shí)踐理性與制度事實(shí)的關(guān)系做出獨(dú)到而深刻的探討的是梁曉儉教授所著的《實(shí)踐理性：一種方*意義上的探究》一文。在文中，作者精到的指出制度法學(xué)的作者們提出的關(guān)于“法律是一種制度事實(shí)”的理論體現(xiàn)了制度法學(xué)的作者們希望在法學(xué)的研究中結(jié)合分析法學(xué)和社會(huì)學(xué)法學(xué)的用心。法律作為一種制度事實(shí)，既有規(guī)則和規(guī)范在思想客體意義上的存在也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義上的存在。因此，對(duì)法學(xué)的研究，要綜合分析實(shí)證的研究方法和社會(huì)實(shí)證的研究方法。除此之外，制度事實(shí)的存在依靠的是規(guī)則對(duì)客觀事件的解釋，而法律規(guī)則的背后體現(xiàn)的必然是制定規(guī)則的立法者的意志和目的，體現(xiàn)了他們的道德和價(jià)值觀，所以要想知道規(guī)范具有何種性質(zhì)，就必須首先弄清楚理性行為的性質(zhì)，而這里的理性行為便是實(shí)踐理性。通過實(shí)踐理性，制度法學(xué)把解釋學(xué)的方法運(yùn)用到了法學(xué)研究之中。最終實(shí)現(xiàn)了制度事實(shí)和實(shí)踐理性的完美結(jié)合。
除了上述所列的學(xué)術(shù)期刊之外，筆者目前沒有搜集到任何有關(guān)制度法學(xué)研究的專著性文章，此外對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在博士或者碩士論文中進(jìn)行專門研究的也較少。在筆者搜集到的有限的資料中，山東大學(xué)的博士生楊建軍在他的博士論文《論法律事實(shí)》中的第一章“法律事實(shí)的概念”里曾有一小節(jié)來專門討論法律事實(shí)與制度事實(shí)的關(guān)系。他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)不同，制度事實(shí)是立法者為了實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)整，而經(jīng)過理性的抽象所概括出來的事實(shí)。因此，制度事實(shí)是立法者通過對(duì)復(fù)雜的具體事實(shí)進(jìn)行抽象的概括而形成的抽象事實(shí)。所以當(dāng)具體的法律事實(shí)發(fā)生以后，法官就能依據(jù)法律規(guī)定的抽象事實(shí)對(duì)具體的糾紛做出裁決。一個(gè)法律規(guī)范一般包括行為模式和法律后果兩個(gè)部分，而他認(rèn)為制度事實(shí)就相當(dāng)于法律規(guī)范中的行為模式。而且他還認(rèn)為，法官能夠?qū)]有明確的法律規(guī)則規(guī)定的疑難案件做出格式化的分類和處理，主要原因就是在于制度事實(shí)不僅概括在法律規(guī)則之中而且它還概括在法律原則之中，因此在面對(duì)復(fù)雜的案情變化時(shí)，法官可以依據(jù)原則中的制度事實(shí)對(duì)案件進(jìn)行格式化的裁決。而法律事實(shí)與制度事實(shí)完全不同，是一種具體意義上的事實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的所有能夠?qū)е路申P(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的事實(shí)就是法律事實(shí)。因此，他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)的根本區(qū)別在于，制度事實(shí)是一種立法角度上的事實(shí)，而法律事實(shí)是司法角度上的事實(shí)。
在筆者搜集到的有關(guān)制度法學(xué)研究的5篇碩士論文中，其中有三篇論文的作者是出自同一個(gè)學(xué)校，西南政法大學(xué)。他們分別是論文《法律和道德的制度性結(jié)合--制度法基本理論研究》的作者席琳，論文《制度法學(xué)對(duì)法律實(shí)證主義的批判修正》的作者夏菲以及論文《作為制度事實(shí)的法律--制度法學(xué)基本理論研究》的作者徐海同。還有另外兩篇，分別是華東政法大學(xué)的趙建兵寫的《淺議麥考密克的制度法理論》和重慶大學(xué)賈哲寫的《制度*創(chuàng)制規(guī)則問題研究》?？傮w上，這些論文把研究的重點(diǎn)都放在了對(duì)制度法學(xué)思想的梳理介紹方面，包括制度法學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景、制度法學(xué)的內(nèi)涵以及制度法學(xué)的理論價(jià)值等等，鮮有文章討論過制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)制度法學(xué)的意義。
綜上所述，筆者結(jié)合收集到的關(guān)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的有限材料，認(rèn)為各個(gè)學(xué)者大部分的討論都是集中在有關(guān)制度法學(xué)產(chǎn)生的理論背景、哲學(xué)基礎(chǔ)以及制度法學(xué)與自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、法社會(huì)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。而對(duì)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的來源、特征，以及它是如何解決以往法學(xué)流派的困境從而成就了制度法學(xué)，及其對(duì)中國(guó)法治的建設(shè)意義等方面卻鮮有論述。本文的寫作目的和可能的創(chuàng)新之處便在于此。制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開放性，能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。
1.3研究思路與研究方法。
1.3.1研究思路。
從改革開放至今，在短短的30多年的時(shí)間里，中國(guó)便建立起了完善的法律體系，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)都取得了偉大的成就。但是，這種在立法方面取得成績(jī)，并沒有掩蓋司法現(xiàn)實(shí)方面所遭遇的困境。如反映法律與道德之爭(zhēng)的“瀘州*繼承案”、反映法律與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在張力的“吳英集資案”、(雖然案例并不新穎，但是如果我們不做改變的話，誰能保證日后就不再發(fā)生了呢?)以及法院遇到的一系列的執(zhí)行難的問題等，這種種問題處處都在暗示著一種沒有道德支撐的、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離的只依賴強(qiáng)力而存在的法律規(guī)范在實(shí)際運(yùn)作過程中的軟弱無力。但是，我并不是在否認(rèn)離開強(qiáng)力的法治是可行的。恰恰相反，我的觀點(diǎn)是我們需要一種建立在形式法治合理性的基礎(chǔ)之上的強(qiáng)力。而我國(guó)在形式法治的建設(shè)方面，付出的努力雖然可圈可點(diǎn)，但取得的成效，卻不盡人意。因?yàn)榇罅康牟环铣绦蛘x的案例已經(jīng)發(fā)生而且正在發(fā)生。如最近改判的發(fā)生在內(nèi)蒙古的呼格吉勒?qǐng)D故意*、流氓罪一案，以及各種發(fā)生在刑事訴訟過程中的刑訊逼供、非法取證等問題。
我國(guó)目前的法治困境促使我不斷的思考，如何才能夠在堅(jiān)持形式法治的同時(shí)，借鑒和吸收實(shí)質(zhì)法治的理想成分;如何能夠在堅(jiān)持程序正義的同時(shí)，也滿足實(shí)質(zhì)正義的要求;如何能夠?qū)?guó)家頒布的法律轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冃闹械姆?我國(guó)的法學(xué)理論研究是否已經(jīng)解決了這些問題，如果沒有，那問題又出在哪?我?guī)е@一系列的疑問，最終，在魏因貝格爾和麥考密克的《制度*》中找到了答案。
在西方，20世紀(jì)以來，尤其是二戰(zhàn)結(jié)束以后，以分析實(shí)證主義法學(xué)為理論基礎(chǔ)而建構(gòu)起來的形式法治的大廈不斷的受到來自新自然法學(xué)派、社會(huì)學(xué)法學(xué)派甚至是現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派的攻擊。自然法學(xué)派以新自然法學(xué)的面貌重新出現(xiàn)，并再次強(qiáng)調(diào)法律的道德基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)法學(xué)派則更重視法律背后的成本收益分析;社會(huì)法學(xué)派注重對(duì)影響法律的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的考察，甚至提出“活法”的理論。所有這些都構(gòu)成了對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)的強(qiáng)力挑戰(zhàn)。它們的產(chǎn)生本身便說明了法治實(shí)踐中存在的問題。在此背景下旨在建立一種能夠融合道德、法律、事實(shí)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論應(yīng)運(yùn)而生，并很好的滿足了實(shí)踐的需求。
而目前中國(guó)法治建設(shè)的實(shí)踐中出現(xiàn)的問題是，如何能夠把形式法治和實(shí)質(zhì)法治進(jìn)行很好的結(jié)合，并處理好形式法治理念與百姓心中傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相沖突的矛盾。這是時(shí)代給我們的任務(wù)。而這一情形又與制度法學(xué)在西方產(chǎn)生的歷史背景頗為相似。因此筆者認(rèn)為，制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開放性特征，能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。
1.3.2研究方法。
本文主要采用文獻(xiàn)考察、比較分析和實(shí)證分析相結(jié)合的方法。首先通過搜集和查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，為自己的學(xué)術(shù)研究積累豐富的素材。然后在此基礎(chǔ)上，通過對(duì)自己收集到的文獻(xiàn)認(rèn)真的閱讀和比較分析，得出結(jié)論，完成自己的學(xué)位論文。
1.4研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)安排。
本文旨在通過對(duì)制度法學(xué)制度事實(shí)理論的解讀，指出制度事實(shí)對(duì)制度法學(xué)的本體論和研究方法的重要意義，以及制度法*用制度事實(shí)理論實(shí)現(xiàn)的對(duì)以往法學(xué)流派瓶頸的突破。最后論述了制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)法學(xué)研究和法治建設(shè)的重要意義。
本文分為五大部分。第一部分是緒論，論述了本文的研究背景、研究意義以及前人有關(guān)的研究成果等內(nèi)容;第二部分是制度事實(shí)范疇研究;第三部分是制度事實(shí)對(duì)法律本體論的貢獻(xiàn);第四部分是制度事實(shí)對(duì)于法學(xué)方*的貢獻(xiàn);第五部分是制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)意義。
1.5創(chuàng)新點(diǎn)。
本文寫作的創(chuàng)新之處是，筆者從制度事實(shí)的概念和歷史發(fā)展脈絡(luò)兩個(gè)方面對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)范疇進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究。通過以上分析，筆者認(rèn)為制度事實(shí)是制度法學(xué)的核心概念，為制度法學(xué)提出新的法律本體論觀點(diǎn)以及綜合運(yùn)用分析的、實(shí)證的和解釋學(xué)的方法提供了理論基礎(chǔ)。制度法學(xué)通過制度事實(shí)的理論得以將價(jià)值、規(guī)范、事實(shí)的因素融合進(jìn)法律的概念之中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法律實(shí)證主義和自然法學(xué)的超越和突破。同時(shí)也揭示出了法律的制度事實(shí)理論對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)法治建設(shè)所具有的重要指導(dǎo)意義。
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