一個(gè)好的計(jì)劃可以幫助我們更好地把握時(shí)間，合理分配各項(xiàng)任務(wù)的優(yōu)先級(jí)。擁有清晰的目標(biāo)和計(jì)劃可以使我們更加有條理地行動(dòng)，避免盲目性。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這些計(jì)劃范例可能對(duì)你的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇一
語(yǔ)文教研是一項(xiàng)重要的工作，旨在提升教師的教學(xué)水平和素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文能力發(fā)展。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在教研中我逐漸領(lǐng)悟到了核心素養(yǎng)的重要性，并且對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也有了一些心得體會(huì)。
首先，核心素養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。作為教師，要有扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)能力。在教研中，我們進(jìn)行了多次研討和分享，讓我們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我深刻體會(huì)到了教師的核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響。只有具備了優(yōu)秀的核心素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要多元化的教學(xué)方法。教學(xué)方法的多樣性是保證學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不僅要傳授基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。通過(guò)課堂討論、小組合作、實(shí)踐活動(dòng)等多種教學(xué)方式，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們從被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谔剿髦袑W(xué)習(xí)、在實(shí)踐中提高。
此外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要教師的個(gè)人素養(yǎng)支撐。個(gè)人素養(yǎng)是教師提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)。作為一名語(yǔ)文教師，我們需要熱愛(ài)語(yǔ)文，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。只有自己具備了核心素養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)過(guò)程中，我注重自身的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，以更好地服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)。
最后，學(xué)校和家庭的合作是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)校與家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，必須形成合力，共同努力。學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的溝通與協(xié)作，了解學(xué)生的家庭背景和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更有針對(duì)性的教學(xué)方案。同時(shí)，要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到學(xué)校的教育活動(dòng)中，增強(qiáng)家校合作的意識(shí)，營(yíng)造共同關(guān)注、共同育人的良好氛圍。只有學(xué)校和家庭共同努力，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，語(yǔ)文教研的核心素養(yǎng)是教師和學(xué)生共同追求的目標(biāo)。作為語(yǔ)文教師，我們需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)，通過(guò)多元化的教學(xué)方法和個(gè)人素養(yǎng)的支撐，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)校和家庭的合作也是不可或缺的。希望在今后的工作中，我能進(jìn)一步完善自己，不斷提高自身的核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇二
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。
讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的'語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言。”“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”詩(shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇三
3月7號(hào)晚上七點(diǎn)，王崧舟老師在《教育夢(mèng)在線課堂》的平臺(tái)上，為大家?guī)?lái)了《小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材如何落實(shí)核心素養(yǎng)》的精彩直播講座。
王老師，首先講了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。并介紹了它們之間的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，是不可割裂的。而且還重點(diǎn)點(diǎn)出在四個(gè)方面中，最關(guān)鍵的、最基礎(chǔ)的、最重要的是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，語(yǔ)文教學(xué)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，是離不開(kāi)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的。
王老師還借用溫儒敏先生的一句話，來(lái)解讀語(yǔ)文教材中的核心素養(yǎng)：“部編本”語(yǔ)文教材就已經(jīng)在努力建構(gòu)適合中小學(xué)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系。但這是“隱在”的，不是“顯在”的，在教材的呈現(xiàn)和教學(xué)中并不刻意強(qiáng)調(diào)體系，防止過(guò)度操練。那么小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)“隱在”哪里呢?又如何“顯在”教學(xué)實(shí)踐中呢?王老師，結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)“隱在”哪里呢?它就隱在單元導(dǎo)語(yǔ)、選文系統(tǒng)、課后練習(xí)和語(yǔ)文園地里，可以說(shuō)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)在語(yǔ)文課本中無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，只要我們老師擦亮眼睛，煉就一雙“火眼金睛”，就隨處可以發(fā)現(xiàn)。
那么，如何把語(yǔ)文核心素養(yǎng)“顯在”我們的課堂實(shí)踐中呢?王老師也給出了四個(gè)策略：一課一得、得不離境、三位一得、得得相連。也就是說(shuō)，每一課都有相應(yīng)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)地實(shí)踐，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐是離不開(kāi)具體的文本語(yǔ)境，需要老師在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生在精讀課文中“學(xué)得”語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，在略讀課文中“習(xí)得”核心素養(yǎng)，在課外閱讀和習(xí)作中，“用得”語(yǔ)文核心素養(yǎng)，而學(xué)得、習(xí)得、用得，是得得相連不可分割的。
我們一旦樹(shù)立自覺(jué)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)意識(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！半[在”只有轉(zhuǎn)化為“顯在”，語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能真正落地。
反思
首先，非常感謝王崧舟老師的傾囊相授。聽(tīng)完王老師的課，感覺(jué)意猶未盡，理解的也不夠透徹，所以第二天又反復(fù)聽(tīng)了幾遍，方得醍醐灌頂，撥云見(jiàn)日。
因?yàn)槲以谛W(xué)任學(xué)，攏共加在一起，也不過(guò)就是兩年的時(shí)間，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材的解讀不是很透徹，也抓不住真正的主旨。而王老師的直播講座，就像清泉汩汩而來(lái)，流入我的心間，打通了我的任督二脈;擦亮了我的雙眼;讓我找到了一條，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的光明之路;讓我了解了，落實(shí)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的具體策略;使我明白了，課堂是以人為本，以生為本，讓孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能從不同的維度，從不同的角度理解文本，既要理解編者的意圖，也要理解作者的意圖，作為讀者還要有自己的想法，弄清了這些問(wèn)題，學(xué)生也就學(xué)會(huì)了閱讀與寫(xiě)作的方法和技巧，也就真正的實(shí)踐了語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
實(shí)踐
由于“新冠”疫情的阻隔，我們只能宅在家里，利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生們上課。不能面對(duì)面的教學(xué)，對(duì)于教學(xué)落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，帶來(lái)了一定的困難。然而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建，一部手機(jī)，一臺(tái)電腦，便是一個(gè)舞臺(tái)，所以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建，為每個(gè)孩子的自我發(fā)展，帶來(lái)了更大的空間，讓每一個(gè)孩子都有了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。所以老師們可以利用這個(gè)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中更好的落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
因?yàn)槲业氖诸^除了電子版教材之外，再?zèng)]有其他的輔助資料，我是不敢進(jìn)行直播的，所以便帶著孩子們，搭上了“快哉小課”公益直播課堂。在快哉的平臺(tái)上，聽(tīng)著名師們的精心授課，他們的每節(jié)課，都很好地落實(shí)了語(yǔ)文核心素養(yǎng)。聽(tīng)著名師們的授課，顛覆了我的教學(xué)觀，我和學(xué)生們享受到了“饕餮盛宴”。
雖然現(xiàn)在直播課沒(méi)有了，為了培養(yǎng)孩子們，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，所以我選擇了復(fù)習(xí)，重新聽(tīng)名師們的授課。為了實(shí)現(xiàn)我既定的教育目標(biāo)，還專門制定了相應(yīng)的復(fù)習(xí)計(jì)劃單。
1，簽到我準(zhǔn)時(shí)：7：40—8：00打卡簽到。記住哦，每個(gè)同學(xué)只能輸入1次姓名即可。
2，上課我認(rèn)真：八點(diǎn)開(kāi)始聽(tīng)回放課，整理好筆記，為拍攝做準(zhǔn)備。
3，朗讀我出色：有感情地朗誦課文，錄成視頻，發(fā)群。
4，默寫(xiě)我最棒：家長(zhǎng)幫忙叫生字詞，錄成視頻，發(fā)群。
5，我來(lái)當(dāng)老師：講解寫(xiě)作技巧，錄成視頻，發(fā)群。
6，每日習(xí)作我自信：記錄自己復(fù)習(xí)的過(guò)程，心情，收獲。拍照，發(fā)群。
每完成一項(xiàng)，為自己打上一個(gè)對(duì)勾。今天滿6個(gè)，老師獎(jiǎng)勵(lì)一次點(diǎn)贊。
點(diǎn)贊積累滿10個(gè)，返校后，老師會(huì)發(fā)獎(jiǎng)狀
@所有人，同學(xué)們，上午10點(diǎn)前提交前6項(xiàng)任務(wù)。習(xí)作練習(xí)，下午4點(diǎn)前交清，老師會(huì)從中選擇優(yōu)秀的文章，發(fā)表在我的公眾號(hào)。寶貝們，加油吧!
全部完成的同學(xué)，群內(nèi)回復(fù)：已完成
下午4點(diǎn)，我會(huì)在群里做今天的總結(jié)。
剛開(kāi)始孩子們還不適應(yīng)，上交任務(wù)拖拖拉拉，甚至有的還完不成。但是過(guò)了兩天，孩子們適應(yīng)了個(gè)方法，抓住了學(xué)習(xí)的技巧，都能很快的上交任務(wù)。而且在家長(zhǎng)的配合下，很好的完成了各項(xiàng)任務(wù)，鞏固了知識(shí)，提升了能力，增強(qiáng)了自信。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇四
核心素養(yǎng)是最近幾年教育界關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，但是從總體上來(lái)看，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對(duì)于核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與實(shí)施策略認(rèn)識(shí)還存在著較大的缺陷。基于此種情況，在本文當(dāng)中筆者首先通過(guò)查閱文獻(xiàn)的方式對(duì)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析。
隨著生產(chǎn)力水平的不斷提升，知識(shí)產(chǎn)出的效率也不斷提升，以“書(shū)山有路勤為徑”為指導(dǎo)思想的知識(shí)灌輸教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生未來(lái)發(fā)展的實(shí)際需求。因?yàn)?，即使學(xué)生窮畢生之力都無(wú)法將現(xiàn)階段已有的知識(shí)學(xué)完，而在未來(lái)知識(shí)產(chǎn)出的數(shù)量也必然明顯增多，同時(shí)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道不斷增多，知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)不再是影響個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵因素，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀念等會(huì)對(duì)學(xué)生的知識(shí)獲得效率產(chǎn)生明顯的影響?；诖朔N情況，我國(guó)教育部20xx年在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中首次提出了核心素養(yǎng)的概念。現(xiàn)階段將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要措施。
在傳統(tǒng)教育階段，提升學(xué)生知識(shí)與技能是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，但是隨著教育的不斷發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到單純以知識(shí)與技能為教育目的的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展存在著一定的不利影響。許多學(xué)者對(duì)于教學(xué)究竟應(yīng)該教什么這一問(wèn)題進(jìn)行了全面的分析與研究，最終認(rèn)為教育階段必須要引導(dǎo)學(xué)生形成能夠支撐學(xué)生情感、心理以及終生學(xué)習(xí)發(fā)展的素養(yǎng)才能有效促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)核心素養(yǎng)包含多個(gè)層面的內(nèi)涵，例如健康生活、主動(dòng)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)等。核心素養(yǎng)的概念也是最近幾年才被提出來(lái)了，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對(duì)于核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)存在著較大的缺陷，而對(duì)于落實(shí)核心素養(yǎng)的具體策略認(rèn)識(shí)也不夠深入。
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
長(zhǎng)期以來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中知識(shí)教育一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，這主要是由于能力的發(fā)展需要建立在一定的基礎(chǔ)知識(shí)之上，而小學(xué)階段學(xué)生的思想理念與認(rèn)知能力發(fā)展還不夠成熟，因此，大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)教育是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)往往以提升學(xué)生的知識(shí)量為教？w的主要目的。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并積極主動(dòng)的將學(xué)生的核心素養(yǎng)納入到教學(xué)的全過(guò)程當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增加實(shí)踐教學(xué)。
從核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵來(lái)看，涉及到學(xué)生多方面的能力發(fā)展，其中大多數(shù)能力的培養(yǎng)都必須要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上才能實(shí)現(xiàn)。但是一直以來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中課堂理論教學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位，雖然部分教師也會(huì)為學(xué)生安排實(shí)踐教學(xué)，但是實(shí)踐教學(xué)的“質(zhì)”與“量”往往都存在著較大的問(wèn)題，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。基于此種情況，當(dāng)前階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)課堂理論教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行縮減，并增加實(shí)踐教學(xué)。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)之前，教師還需要通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì)提升實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量，將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生多方面能力的'提升。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。
在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的考試成績(jī)幾乎已經(jīng)成為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的唯一指標(biāo)，這種評(píng)價(jià)模式對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)育存在著一定的不利影響，最終會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。基于此種情況，現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，即基于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)，而不僅僅針對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行期末評(píng)價(jià)時(shí)需要綜合考慮學(xué)生在本學(xué)期的考試成績(jī)、課堂表現(xiàn)、記錄遵守情況等全方位的信息，并針對(duì)不同核心素養(yǎng)的重要性，對(duì)不同評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行調(diào)整。
核心素養(yǎng)是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素，必須要貫徹到教學(xué)的全過(guò)程當(dāng)中。在本文當(dāng)中筆者結(jié)合自己的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析與研究，旨在通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教育促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇五
語(yǔ)文備考是每個(gè)中考生必經(jīng)的階段，在語(yǔ)文備考過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。首先，掌握語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范是提升核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。其次，閱讀能力的提升是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。然后，寫(xiě)作能力的鍛煉對(duì)于提高核心素養(yǎng)也是至關(guān)重要的。最后，學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞與批評(píng)是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。通過(guò)這些方面的掌握與提高，我相信我在語(yǔ)文備考中會(huì)取得更好的成績(jī)。
首先，要提升核心素養(yǎng)，我們必須要掌握語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范。語(yǔ)文學(xué)科是對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行研究和應(yīng)用的學(xué)科，而語(yǔ)言的特點(diǎn)決定了我們對(duì)其運(yùn)用的規(guī)范性。只有掌握了語(yǔ)言的特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范，我們才能更好地使用語(yǔ)言，進(jìn)行有效的交流和表達(dá)。通過(guò)大量的閱讀，我了解了漢語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范，逐漸將其運(yùn)用到了寫(xiě)作和閱讀理解當(dāng)中。
其次，提高閱讀能力是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。閱讀能力不僅是我們獲取知識(shí)和信息的重要途徑，更是我們進(jìn)行思考和判斷的根本工具。在語(yǔ)文備考過(guò)程中，我通過(guò)練習(xí)大量的閱讀材料，提高了自己的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。通過(guò)深入理解文章的含義和作者的用意，我逐漸培養(yǎng)了自己批判性思維和分析問(wèn)題的能力，提高了核心素養(yǎng)。
然后，寫(xiě)作能力的鍛煉是提高核心素養(yǎng)的另一重要方面。寫(xiě)作是對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力和思維表達(dá)能力的綜合考察，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種重要方式。通過(guò)不斷練習(xí)寫(xiě)作，我提高了自己的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。我學(xué)會(huì)了如何清晰地組織文章結(jié)構(gòu)，合理運(yùn)用修辭手法，使文章更加生動(dòng)有趣。寫(xiě)作的過(guò)程中，我也不斷思考和反思自己的表達(dá)方式，不斷進(jìn)步。
最后，學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞與批評(píng)是提高核心素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。文學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科的重要組成部分，也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我提高了自己的文學(xué)鑒賞能力和批評(píng)能力。我學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)作品中的美學(xué)價(jià)值，理解作家的寫(xiě)作用意，并能夠批評(píng)性地分析和評(píng)價(jià)文學(xué)作品。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞和批評(píng)，我提高了自己對(duì)文學(xué)作品的理解與欣賞能力，也提高了核心素養(yǎng)。
總而言之，通過(guò)語(yǔ)文備考，我逐漸體會(huì)到了提升核心素養(yǎng)的重要性。掌握語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)范、提高閱讀能力、鍛煉寫(xiě)作能力、學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞與批評(píng)，這些方面的理解和提高都對(duì)于培養(yǎng)我自己的核心素養(yǎng)有著重要的影響。在未來(lái)的備考中，我會(huì)更加注重這些方面的訓(xùn)練和提高，相信自己在語(yǔ)文考試中會(huì)取得更好的成績(jī)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇六
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言。”“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的`培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇七
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)文能力，如識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與能力這兩條線，但語(yǔ)文教育中有些東西是無(wú)法納入這兩條線中去的。比如“語(yǔ)感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過(guò)去將“語(yǔ)言積累”放在“知識(shí)”一塊，也是不妥的。因此用知識(shí)和能力還不足以概括語(yǔ)文教育的全部。過(guò)去強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”包含了一個(gè)思想，就是偏重于“用”，即解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)用，所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實(shí)用、追求功利，就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說(shuō)法，就是出于對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)以及對(duì)這種目標(biāo)的追求。
提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語(yǔ)文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn)，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語(yǔ)文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語(yǔ)文教育的新的模型。
近幾十年來(lái)語(yǔ)文教育經(jīng)歷了由“知識(shí)利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識(shí)利益”模型階段，語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識(shí)，重視的是知識(shí)的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語(yǔ)文”的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無(wú)益處。
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為，又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個(gè)人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇八
語(yǔ)文作為中小學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)起著重要的作用。在備考語(yǔ)文時(shí)，我們應(yīng)不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而取得優(yōu)異的成績(jī)。以下是我在備考過(guò)程中得到的一些心得和體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)閱讀能力。
語(yǔ)文備考的第一個(gè)核心素養(yǎng)是培養(yǎng)閱讀能力。要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者，首先需要具備良好的閱讀能力。閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑，通過(guò)閱讀不僅可以豐富我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以提高我們的理解能力和思考能力。在備考過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品和相關(guān)的資料對(duì)于擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解水平非常有益。此外，我還會(huì)定期復(fù)習(xí)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，加深對(duì)文章的理解和把握，以及培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
第二段：強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)。
備考語(yǔ)文也需要強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，是正確表達(dá)意思和理解他人意圖的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)，我們可以掌握好詞語(yǔ)的用法、句子的結(jié)構(gòu)以及各種語(yǔ)法規(guī)則，使我們的表達(dá)更加準(zhǔn)確、流暢。在備考過(guò)程中，我會(huì)注重語(yǔ)法知識(shí)的總結(jié)和歸納，并通過(guò)大量的練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí)。此外，我也會(huì)從各種渠道獲取語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用例句，通過(guò)分析和模仿，提高自己的語(yǔ)言水平和表達(dá)能力。
第三段：提升寫(xiě)作能力。
備考語(yǔ)文還需要提升寫(xiě)作能力。寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過(guò)寫(xiě)作，我們可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，同時(shí)也可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字運(yùn)用能力。在備考過(guò)程中，我會(huì)多寫(xiě)各種類型的作文，積累寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和技巧。我會(huì)注重句子的結(jié)構(gòu)和用詞的準(zhǔn)確性，同時(shí)也會(huì)注意文章的邏輯性和連貫性。此外，我會(huì)結(jié)合老師的指導(dǎo)和同學(xué)的評(píng)語(yǔ)，不斷反思和改進(jìn)自己的寫(xiě)作，提高自己的寫(xiě)作水平。
第四段：加強(qiáng)修辭能力。
備考語(yǔ)文還需要加強(qiáng)修辭能力。修辭是指通過(guò)一定的表達(dá)方式，達(dá)到一種言外之意或感染讀者的目的。在備考過(guò)程中，我會(huì)關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品和優(yōu)秀的作文范例，學(xué)習(xí)其中的修辭手法和運(yùn)用技巧。我會(huì)嘗試使用比喻、夸張、排比等修辭手法，為文章增色添彩，提高作文的質(zhì)量。此外，我也會(huì)不斷地進(jìn)行修辭的操練，通過(guò)寫(xiě)作和表達(dá)來(lái)提高自己的修辭能力。
第五段：全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
備考語(yǔ)文除了以上幾個(gè)核心素養(yǎng)外，還要全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。這包括培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，如及時(shí)復(fù)習(xí)、積極參與課堂、獨(dú)立思考等。此外，我們還要多廣泛涉獵文學(xué)作品和語(yǔ)文優(yōu)秀文獻(xiàn)，拓寬自己的視野和思維方式。同時(shí)，還要通過(guò)參加各種語(yǔ)文比賽和活動(dòng)，鍛煉自己的語(yǔ)文能力和應(yīng)試技巧。最重要的是要樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度，保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和積極性。
總結(jié)起來(lái)，備考語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括培養(yǎng)閱讀能力、強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)、提升寫(xiě)作能力、加強(qiáng)修辭能力和全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的語(yǔ)文水平，在備考中取得優(yōu)異的成績(jī)。希望我的心得和體會(huì)對(duì)其他同學(xué)備考語(yǔ)文有所啟發(fā)，共同進(jìn)步、取得好成績(jī)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇九
七年級(jí)期末語(yǔ)文合格率為，優(yōu)秀率為，平均分為。因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢(shì)頭之下，還要大力抓好優(yōu)秀率，力求本年級(jí)總體水平一致。
目前班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚(yú)得水，但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，并非福音.因此我們的教學(xué)必須未雨綢繆，因此，我們?cè)诶^續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課改的學(xué)習(xí)與研究。
1).從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
2).語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3).重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4).教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn).要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5).重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6)作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫(xiě)隨筆，讀書(shū)筆記，嘗試互批共批，以改促寫(xiě)，有效提高作文水平。
7).實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭(zhēng)整體提高。
8).優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
9).利用競(jìng)賽，學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，演講會(huì)，辦手抄文學(xué)報(bào)，鍛煉能力，提高興趣。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十
語(yǔ)文既代表著遣詞造句等語(yǔ)法類、語(yǔ)言組織類的能力，又代表著我國(guó)幾千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積淀，學(xué)好語(yǔ)文，將會(huì)培育孩子豐富的文化認(rèn)知能力和優(yōu)秀的語(yǔ)言組織能力。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文老師，我們必須承擔(dān)起這份教育的重任，必須努力提升自身的語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)的方式，讓學(xué)生樂(lè)在語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)之中，有效地提升他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
一、通過(guò)有效的語(yǔ)言教學(xué)來(lái)培育提升小學(xué)生們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)是教育部在20xx年提出的教育概念，它主要指的是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)提高學(xué)生們的內(nèi)在文化素養(yǎng)。針對(duì)這一教學(xué)要求，相關(guān)學(xué)校在進(jìn)行課改的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了比較有效的教學(xué)方式，這些教學(xué)方式區(qū)別于傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，主張通過(guò)針對(duì)性的教學(xué)策劃來(lái)綜合提升學(xué)生們的語(yǔ)言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這樣就能夠有效地完成核心素養(yǎng)的教學(xué)要求。
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)而言，學(xué)生們因?yàn)槿狈ψ銐虻恼Z(yǔ)言積累，所以他們對(duì)于字典的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高年級(jí)的學(xué)生，字典既是他們認(rèn)識(shí)新字的工具，又是遣詞造句的標(biāo)準(zhǔn)典范。因此，老師就需要立足于小學(xué)生們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，仔細(xì)地分析小學(xué)生們的自學(xué)模式和自學(xué)習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)小學(xué)的識(shí)字語(yǔ)言教學(xué)特點(diǎn)，給予學(xué)生們個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)，充分培育他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《觀潮》時(shí)，因?yàn)楸菊n是一篇典型的寫(xiě)景文，文章里關(guān)于景色描寫(xiě)的句子非常多，生字詞也較多，那么老師就應(yīng)該抓住行文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找到那些描寫(xiě)非常巧妙、傳神的句子，讓他們充分地朗讀和背誦，然后進(jìn)行臨摹描寫(xiě)，培育他們的語(yǔ)言素養(yǎng)。老師可以首先要求學(xué)生速讀課文，分出文章的三個(gè)層次--潮前、潮中、潮后，然后要求學(xué)生們仔細(xì)對(duì)應(yīng)不同層次中的語(yǔ)句描寫(xiě)，找出生動(dòng)傳神的句子，如：“只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道兩丈多高的水墻……猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。”讓學(xué)生充分感知這些描寫(xiě)，有條件的還應(yīng)該提前準(zhǔn)備好ppt課件，向?qū)W生們播放浪潮的視頻，將抽象的語(yǔ)句描寫(xiě)直觀地轉(zhuǎn)化為自然景象，這樣就能夠有效地提升他們的語(yǔ)言理解能力，鍛煉他們的描寫(xiě)技能。
二、將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)特點(diǎn)--教學(xué)和生活發(fā)生一定程度的脫節(jié)，這一特點(diǎn)在課堂上的表現(xiàn)就是老師只進(jìn)行課文教學(xué)，而對(duì)于社會(huì)時(shí)事缺乏延伸，而這樣就會(huì)影響學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，讓語(yǔ)文教學(xué)變得單一且枯燥。所以，在當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)中，老師一定要做到將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓教學(xué)不脫離生活化的軌道，這樣才能夠保證語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，才能夠讓語(yǔ)文課堂更加豐富、更加充盈。例如在學(xué)習(xí)《可貴的沉默》這篇課文時(shí)，文章的主題是感恩和回報(bào)，所以老師就可以在課堂里面穿插講述社會(huì)上的一些信息，還可以向他們播放一些感人的視頻，如《感動(dòng)中國(guó)》，讓課文的內(nèi)容延伸到生活實(shí)際之中，不僅如此，在完成這篇課文的欣賞之后，老師還應(yīng)該布置課后實(shí)踐作業(yè)，可以讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活實(shí)際，想出一種合適的方式向自己的親人們表達(dá)自己的感恩，完成一篇活動(dòng)有感，記錄自己的經(jīng)歷。通過(guò)這種有機(jī)地延伸，能夠切實(shí)地幫助學(xué)生們將課本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活之中，這樣就能夠很好地提升他們的語(yǔ)文實(shí)踐能力，繼而優(yōu)化他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
三、
作文在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所占比例很大，習(xí)作能夠直觀地反映學(xué)生們的語(yǔ)文綜合能力，因?yàn)橐黄己玫牧?xí)作需要學(xué)生們有足夠的語(yǔ)文功底，這主要表現(xiàn)為良好的語(yǔ)言描述能力、一定程度的文化積累和一定層次的思考水平，所以老師在日常教學(xué)中想要提高學(xué)生們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就必須強(qiáng)化學(xué)生們的習(xí)作能力。小學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)表現(xiàn)出非常強(qiáng)的階段性特點(diǎn)，他們隨著年齡的上升，對(duì)于語(yǔ)文詞匯的運(yùn)用和表達(dá)會(huì)呈現(xiàn)跳躍式的成長(zhǎng)，這都和他們的語(yǔ)文積累有著密切的聯(lián)系，因此老師在習(xí)作課程的設(shè)計(jì)中也需要充分迎合學(xué)生們的階段性特征，要保障每個(gè)階段的教學(xué)都要符合他們的認(rèn)知能力需求。在具體的習(xí)作教學(xué)中，老師應(yīng)該創(chuàng)建主題式的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生們都充分進(jìn)入習(xí)作學(xué)習(xí)的情境之中，然后積極引導(dǎo)學(xué)生們思考，要通過(guò)一個(gè)論點(diǎn)來(lái)引發(fā)學(xué)生們多元化的思考，這種思考不應(yīng)該拘泥于一個(gè)方向，應(yīng)該是涉及生活的方方面面，這樣才能夠有效地保證語(yǔ)文思維的寬度。在保證學(xué)生足夠思考的基礎(chǔ)之上，老師要通過(guò)切身的輔導(dǎo)幫助學(xué)生們找到合適的詞語(yǔ)來(lái)和諧地表達(dá)出思維，完整地描寫(xiě)出一件事、一個(gè)人、一片景。這需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能夠達(dá)到上佳的效果，所以老師一定要順應(yīng)學(xué)生們的成長(zhǎng)，讓他們逐漸地成長(zhǎng)進(jìn)步，切忌過(guò)于追求效率而違背了和諧教學(xué)的原則。
簡(jiǎn)明扼要地來(lái)說(shuō)，要想有效地培育學(xué)生們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，絕非一時(shí)之功，這需要老師立足實(shí)踐，進(jìn)行長(zhǎng)期的探索。無(wú)論是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上，老師都應(yīng)該充分順應(yīng)小學(xué)生們的認(rèn)知需求，要順應(yīng)他們的天性，將教學(xué)趣味化、多元化、實(shí)踐化，這樣才能夠從根本上促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。
【參考文獻(xiàn)】。
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語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十一
1、概念：
語(yǔ)文核心素養(yǎng)：是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文教育所獲得的最具終身發(fā)展價(jià)值的人格修養(yǎng)與關(guān)鍵語(yǔ)文能力。
2、內(nèi)容：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。（簡(jiǎn)稱語(yǔ)言、思維、審美、文化）。
語(yǔ)文素養(yǎng)泛指一切語(yǔ)文知識(shí)、能力與素養(yǎng)，包容性大，外延廣。
4、關(guān)系：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是基礎(chǔ)，居于首位，它和其它層面是各自獨(dú)立、相互依存。
內(nèi)涵的具體闡釋。
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
2、思維發(fā)展與提升：學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用，獲得直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)構(gòu)建起來(lái)的審美意識(shí)、審美情趣與審美品位，以及在此過(guò)程中逐步掌握的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
4、文化傳承與理解：學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和和地區(qū)文化的能力，以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野，文化自覺(jué)意識(shí)和文化自信態(tài)度。
語(yǔ)言的構(gòu)建運(yùn)用最明顯的`就是選擇題的字音字詞、成語(yǔ)搭配題，和后邊的作文，思維的發(fā)展就在閱讀理解和大作業(yè)中有突出的體現(xiàn)，審美的鑒賞，一聽(tīng)這個(gè)名字我們就可以知道是古詩(shī)詞鑒賞、包括作文，文化的理解和傳承體現(xiàn)在文言文、古詩(shī)詞等很多方面。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，更加是文化的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
從近幾年的高考卷上，我們可以看到，考題題量合理，難度每年以鑒賞類（古詩(shī)詞、文言文）和應(yīng)用類（現(xiàn)代文閱讀理解、大作文）為主要的難點(diǎn)和丟分點(diǎn)。考題的形式更加靈活，不再是刻板的考察，加入了許多新題型和社會(huì)熱點(diǎn)的元素。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十二
高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)是我在高中階段的第二年接觸到的一個(gè)概念。初聽(tīng)到這個(gè)詞匯時(shí)，我對(duì)其含義一無(wú)所知。于是，我開(kāi)始了解了解它究竟是什么意思。經(jīng)過(guò)一番調(diào)研之后，我了解到高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、文化交流能力以及文化傳承能力。這些素養(yǎng)貫穿了整個(gè)高中語(yǔ)文教育過(guò)程，對(duì)于我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。初識(shí)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)讓我意識(shí)到了自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的不足之處，并且為我后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)于我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先，文學(xué)鑒賞能力可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品，深刻理解其中的人生哲理。其次，文學(xué)創(chuàng)作能力可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提升我們的語(yǔ)文寫(xiě)作能力。再次，文化交流能力能幫助我們更好地理解和交流不同文化間的價(jià)值觀和思維方式。最后，文化傳承能力讓我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。只有通過(guò)培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)，我們才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)子。
為了培養(yǎng)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)，我制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和策略。首先，我會(huì)多讀經(jīng)典文學(xué)作品，在欣賞作品的同時(shí)，深入思考其中的寓意和人生哲理。其次，我會(huì)參加各類語(yǔ)文寫(xiě)作競(jìng)賽，不斷鍛煉自己的寫(xiě)作能力，提升表達(dá)能力。再次，我會(huì)通過(guò)參加文化交流活動(dòng)，拓寬自己的視野，了解不同文化的特點(diǎn)和魅力。最后，我會(huì)積極參與學(xué)校的文化活動(dòng)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。通過(guò)這些努力，我相信我能夠培養(yǎng)出自己的高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
在高二的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅拓寬了自己的視野，還能更好地理解作品中的深層含義。通過(guò)參加語(yǔ)文寫(xiě)作競(jìng)賽，我提升了自己的寫(xiě)作能力，學(xué)會(huì)了用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)參加文化交流活動(dòng)，我了解到了不同文化間的差異和共通之處，增強(qiáng)了自己的文化自信心。通過(guò)參與學(xué)校的文化活動(dòng)，我更深入地了解了中華優(yōu)秀文化的魅力，也為傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化貢獻(xiàn)了自己的力量。這些體會(huì)和收獲讓我對(duì)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
五、未來(lái)的努力與展望。
作為一名高二學(xué)生，我深知自己的不足之處。在未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將更加注重培養(yǎng)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)。我會(huì)繼續(xù)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，提升自己的文學(xué)鑒賞能力。我會(huì)繼續(xù)參加語(yǔ)文寫(xiě)作競(jìng)賽，提升自己的寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力。我會(huì)繼續(xù)參加文化交流活動(dòng)，拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的跨文化交流能力。最重要的是，我會(huì)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，為中華文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)這些努力，我相信我能夠成為一名真正具備高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的學(xué)子。
總之，高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)是我在高二學(xué)習(xí)中的一大收獲。通過(guò)初識(shí)、認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)以及體會(huì)，我對(duì)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)力量。我相信，通過(guò)這些努力，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)子。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十三
寒來(lái)暑往，時(shí)光交替。又一學(xué)年圓滿畫(huà)上句號(hào)。沒(méi)有了平日繁雜的工作，放松了時(shí)刻警惕的心，難得一片清靜。潛下心來(lái)走進(jìn)陜西省學(xué)科帶頭人汪偉工作坊坊主準(zhǔn)備的有關(guān)“單元整體教學(xué)”策略的學(xué)習(xí)資料，細(xì)細(xì)讀來(lái)，眼界大開(kāi)！
什么是“單元整體教學(xué)”，我認(rèn)為關(guān)鍵字在這個(gè)“整”，即“整體”，也就是打破原有的一篇一篇的教學(xué)模式，把一個(gè)單元作為一個(gè)有機(jī)的教學(xué)整體，在教學(xué)中教師要從整體出發(fā)，準(zhǔn)確定位單元整體教學(xué)目標(biāo)，及重難點(diǎn)，把握教材邏輯體系，篇與篇之間的聯(lián)系，循序漸進(jìn)的穩(wěn)步推進(jìn)，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，這里的“整”也可作“統(tǒng)整”或“整合”解釋，以單元整體為基礎(chǔ)，正確掌握單元內(nèi)的篇與篇，單元與單元，課內(nèi)與課外，學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，有效的整合教學(xué)資源，落實(shí)語(yǔ)文要素，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
初識(shí)單元整體教學(xué)后，又陷入了新的困惑，單元整體教學(xué)是無(wú)論內(nèi)容與角度，任一單元都可以進(jìn)行整體教學(xué)嗎？若整合要整合什么？怎樣整合？我想作為教者，首先應(yīng)該要認(rèn)真研讀教材，讀懂教材編排意圖。不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材以“人文主題與語(yǔ)文要素”雙線并行，呈梯度發(fā)展的特點(diǎn)，除普通的`學(xué)習(xí)單元外還編排了“閱讀策略單元”“習(xí)作單元”“綜合性學(xué)習(xí)單元”，所有的學(xué)習(xí)單元無(wú)論是內(nèi)容還是編排上，每個(gè)篇章，板塊之間都相互關(guān)聯(lián)，相互滲透。教學(xué)時(shí)，我們要圍繞單元語(yǔ)文要素，合理安排各課教學(xué)內(nèi)容，將要素分解，循序漸進(jìn)落實(shí)。如統(tǒng)編四年級(jí)上冊(cè)第二單元，圍繞“提問(wèn)策略”安排了四篇不同體裁的文章，而每篇課文都有不同的側(cè)重點(diǎn)。童話《一個(gè)豆莢里的五粒豆》引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文局部和整體大膽提問(wèn)，這是初步感受提問(wèn)的策略；《蝙蝠和雷達(dá)》重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度提問(wèn)，擴(kuò)大提問(wèn)范圍；《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》則要落實(shí)引導(dǎo)學(xué)生篩選對(duì)理解課文最有幫助的問(wèn)題。最后略讀課文《蝴蝶的家》引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用提問(wèn)策略進(jìn)行總結(jié)。這樣把語(yǔ)文要素中的單元目標(biāo)細(xì)化到每一部分，各篇課文圍繞“提問(wèn)策略”這個(gè)大目標(biāo)依次展開(kāi)，每一課都在前一篇的基礎(chǔ)上合理提升，有效落實(shí)語(yǔ)文要素，達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)。其次，我們可以將同一主題或同一個(gè)編排意圖組織的單元中，基于單元整體，統(tǒng)籌安排，可以選擇其中的一篇或兩篇課文帶動(dòng)整個(gè)單元的教學(xué)，將前面文章學(xué)習(xí)過(guò)程中習(xí)得的方法及時(shí)運(yùn)用實(shí)踐，采用多篇組合互促的作用，把精讀，自讀，練習(xí)，寫(xiě)作等環(huán)節(jié)有效靈活的結(jié)合起來(lái)，形成統(tǒng)一的教學(xué)整體，使教學(xué)價(jià)值最大化。這樣將篇與篇的關(guān)聯(lián)，課內(nèi)與課外結(jié)合，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，發(fā)展其閱讀思維，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)統(tǒng)編教材的“單元整體教學(xué)”有了初步認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)的了解，那么如何設(shè)計(jì)和實(shí)施“單元整體教學(xué)”策略，使學(xué)習(xí)真正發(fā)生，這將是我今后教學(xué)實(shí)踐中努力的方向。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論，并運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，相信在坊主的帶領(lǐng)下，大家一起探索，共同研究，在語(yǔ)文教學(xué)路上會(huì)走得更高更遠(yuǎn)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十四
摘要：在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)?在正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，要圍繞一個(gè)中心：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化;主抓兩種能力：自主思維能力和口語(yǔ)交際能力;落實(shí)三項(xiàng)技能：識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作。
目前各國(guó)都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，如法國(guó)的“共同文化”、德國(guó)的“關(guān)鍵能力”、美國(guó)的“核心知識(shí)”、日本的“基礎(chǔ)學(xué)力”等。而我國(guó)把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，要“增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。20xx版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?！?/p>
新課程改革以來(lái)，倡導(dǎo)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”、“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式，教育就是教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中，教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長(zhǎng)與發(fā)展的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長(zhǎng)與發(fā)展。這樣，我們才能利用學(xué)科教學(xué)活動(dòng)載體，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心，有溫情地創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，初中語(yǔ)文教學(xué)可以從以下方面培育學(xué)生的核心素養(yǎng)：
一、圍繞一個(gè)主心：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教材以主題分單元，人文類篇目大都涉及責(zé)任、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動(dòng)接受文本中心，學(xué)生未對(duì)文本作真正的探究理解，那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底，更別說(shuō)形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動(dòng)實(shí)踐。所以，對(duì)此類文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細(xì)究為主，教師引導(dǎo)為輔，以討論研究為學(xué)習(xí)方式，用寫(xiě)作感悟來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果，從而對(duì)學(xué)生實(shí)施文本的閱讀習(xí)慣、語(yǔ)言品析和主旨探究能力訓(xùn)練。可將語(yǔ)文教學(xué)和日常生活緊密結(jié)合，在節(jié)日節(jié)氣時(shí)開(kāi)展各種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)及傳承發(fā)揚(yáng)?？蓪⒁韵鹿?jié)日(節(jié)氣)——春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、驚蟄、春分與春聯(lián)、琴棋書(shū)畫(huà)、筆墨紙硯、字謎、歇后語(yǔ)、中醫(yī)、剪紙、風(fēng)箏、京劇、圍棋等等有機(jī)結(jié)合在一起，開(kāi)創(chuàng)多元學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升學(xué)生的素養(yǎng)。
二、主抓兩種能力：學(xué)生的自主思維能力和口語(yǔ)交際能力。
學(xué)生是社會(huì)的人，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，思維能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體，它們倆水乳交融、密不可分。而語(yǔ)言能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，因此在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生敢發(fā)問(wèn)、會(huì)發(fā)問(wèn)，并與老師互動(dòng)起來(lái)。我的每一堂語(yǔ)文課都是提問(wèn)領(lǐng)先：學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)必須提出兩個(gè)以上有價(jià)值的問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題走進(jìn)文本。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?/p>
課堂時(shí)間有限，不可能人人有機(jī)會(huì)發(fā)言，就以小組為單位，輪流發(fā)言。發(fā)言要求聲音洪亮、語(yǔ)句流暢、條理清晰。有時(shí)為了激發(fā)思維、活躍課堂氣氛，也讓學(xué)生辯論一番。
當(dāng)然也有“敏于行訥于言”的學(xué)生，怎么辦?每天課前《三分鐘新聞播報(bào)》，摘抄并大聲朗讀新聞，先消除羞怯心理，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力，一學(xué)期后基本上能大聲地闡釋問(wèn)題了。
三、
落實(shí)三項(xiàng)技能：識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作。
1.每學(xué)期教學(xué)中，開(kāi)展“日讀一萬(wàn)字”的活動(dòng)：學(xué)生準(zhǔn)備b5大小的名著閱讀筆記本，每天讀名著30分鐘，記錄日期、頁(yè)碼、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容梗概(90——100字)，家長(zhǎng)簽字。一周一檢查，定期進(jìn)行小測(cè)試。
2.寒暑假，布置學(xué)生就一部作品制作書(shū)簽、腰封、手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖等，進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
3.每?jī)芍荛_(kāi)展一次讀書(shū)心得分享會(huì)。
寫(xiě)作是綜合能力的展現(xiàn)，最能體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐性和綜合性技能。在教學(xué)中常進(jìn)行情景作文訓(xùn)練：與教材內(nèi)容結(jié)合仿寫(xiě)，如朱自清的《背影》仿一篇《父親的手》;與名著閱讀結(jié)合寫(xiě)人物小傳，如《林沖小傳》、《虎妞小傳》等;與背誦篇目結(jié)合寫(xiě)回信，如《公輸班不義》、《寫(xiě)給歐陽(yáng)修的信》。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作形式，如人物小傳分三層寫(xiě)，要層層清：第一層姓名、身份、性格簡(jiǎn)介;第二層主要情節(jié)加評(píng)價(jià);第三層全面評(píng)價(jià)。初中三年基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，閱讀要寬厚，寫(xiě)作要源于家庭、社會(huì)，與生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感覺(jué)所學(xué)的知識(shí)是有用的，是能夠解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題、能解釋生活現(xiàn)象的。
以上是我個(gè)人一點(diǎn)淺薄的經(jīng)驗(yàn)，今后我會(huì)繼續(xù)“從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中”，抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)，積極探索教育教學(xué)策略與途徑，做好學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十五
基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)科研究，尋求教書(shū)育人的根本，提高課堂教學(xué)有效性，提升教師教學(xué)能力，同時(shí)提高教師的科研水平。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，實(shí)踐演練，反思提升等多形式的活動(dòng)，落實(shí)以目標(biāo)達(dá)成為核心的學(xué)科教研活動(dòng)，提高教師學(xué)科素養(yǎng)和實(shí)施新課程的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、工作要點(diǎn)。
1、落實(shí)教學(xué)常規(guī)評(píng)比。
理論學(xué)習(xí)是校本項(xiàng)目中不可缺少的部分，它可以更新教師的教學(xué)理念，充實(shí)教師的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)校將利用教師書(shū)吧，開(kāi)展教師自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。每位老師每學(xué)期至少三本理論書(shū)，期末寫(xiě)一篇讀書(shū)心得。教學(xué)不斷改革，老師充電學(xué)習(xí)。
教學(xué)常規(guī)管理，教學(xué)常規(guī)是教研工作的基礎(chǔ)，要求全員老師參賽。備課材料作為教師成長(zhǎng)記錄檔案之一，要求物化可視，采取紙質(zhì)手寫(xiě)備課本形式，教案電子稿等素材制成光盤(pán)粘附在備課本封底頁(yè)。備課組在期中期末檢查中，督促落實(shí)。
2、實(shí)踐演練，開(kāi)足開(kāi)好教學(xué)公開(kāi)課。
公開(kāi)課（教學(xué)開(kāi)放周），落實(shí)每學(xué)期每人一節(jié)教學(xué)公開(kāi)課，全面展示自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。三位老師將在教學(xué)開(kāi)放周開(kāi)課，全組人員共同聽(tīng)課、評(píng)課，多提建議，自我反思，以便相互學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)控，創(chuàng)造互相促進(jìn)的'人文環(huán)境，探索多種靈活的課堂教學(xué)形式，自覺(jué)提升業(yè)務(wù)能力。在第9周校教學(xué)開(kāi)放周開(kāi)出教學(xué)公開(kāi)課，盛曉珍老師開(kāi)課。聽(tīng)課教師要參評(píng)，暢所欲言，達(dá)到共同提高的目的。第13周教學(xué)展示周，名師引領(lǐng)，本組由徐海曉老師開(kāi)師范課。每位教師聽(tīng)課不少于10節(jié)，備課組組長(zhǎng)不少于15節(jié)。每位教師至少讀一本書(shū)，寫(xiě)1篇教學(xué)反思。通過(guò)對(duì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容的理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)、課堂實(shí)踐的演練，寫(xiě)心得、反思與評(píng)課稿，進(jìn)而提高教師對(duì)于教學(xué)的深度理解。
3、一次備課，二次磨課，發(fā)揮集體備課優(yōu)勢(shì)。
針對(duì)公開(kāi)課，集體備課（一次備課，二次磨課）主備人員講解教學(xué)思路，目標(biāo)怎樣確定，策略怎樣實(shí)施。在充分理解教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上研究教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、要求盡可能創(chuàng)造性地使用教材，突出有效學(xué)習(xí)。每位成員教師根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格或思路提供想法，討論并最終形成教案。教案經(jīng)過(guò)實(shí)踐，修改形成第二次備課。集體備課一定要落實(shí)到位，真正發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐是檢驗(yàn)效果的最佳途徑，利用集體備課，公開(kāi)課、經(jīng)驗(yàn)交流等形式開(kāi)展教學(xué)檢驗(yàn)，切實(shí)落實(shí)校本項(xiàng)目，提高課堂教學(xué)效果。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十六
自從新的學(xué)科——語(yǔ)文核心素養(yǎng)出臺(tái)以來(lái)，我就一直對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)檫@些具體概念幫助我更好地理解語(yǔ)文教學(xué)中需要關(guān)注的方面。在孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，作為家長(zhǎng)的我也應(yīng)該了解這些要素，并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察與孩子一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第二段：閱讀素養(yǎng)。
在孩子們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀素養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要素之一。我發(fā)現(xiàn)，為了提高孩子的閱讀理解能力，需要?jiǎng)?chuàng)造一些環(huán)境，比如通過(guò)銷售書(shū)，建立一個(gè)可以分享書(shū)的文化空間，鼓勵(lì)孩子去嘗試新的題材，在家中給他們?cè)O(shè)定一些閱讀時(shí)間等。另外，要鼓勵(lì)孩子提出他們的問(wèn)題和對(duì)理解的困惑。這樣，可以通過(guò)閱讀來(lái)加強(qiáng)他們的想象、分析和其他表達(dá)能力。
第三段：寫(xiě)作素養(yǎng)。
寫(xiě)作素養(yǎng)是另一個(gè)值得我們注意的語(yǔ)文要素。家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子一起練習(xí)書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)字和寫(xiě)作等，比如，讓孩子每天寫(xiě)日記、看電影或閱讀后自己的觀點(diǎn)，并且?guī)椭⒆訉?xiě)更好的評(píng)論。此外，還可以教孩子如何使用語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，以便更好地表達(dá)他們的情感和想法。
第四段：語(yǔ)言表達(dá)能力。
孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力也是我們需要關(guān)注的要素之一。為了幫助孩子更好地掌握語(yǔ)言表達(dá)技能，我們需要鼓勵(lì)他們更經(jīng)常地與家人和朋友進(jìn)行交流。家長(zhǎng)可以通過(guò)反復(fù)讓孩子進(jìn)行修辭演練、口語(yǔ)表達(dá)、家庭出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)候的解決方法等，幫助他們構(gòu)建自信和更多的表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)知道，語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要。閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)言表達(dá)都是孩子們的重要組成部分。作為家長(zhǎng)，我們要關(guān)注孩子的語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)度，要注意好與孩子的互動(dòng)，以及讓他們感受到成功的喜悅和那種充滿自信的心態(tài)。最后，我相信我們一定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)擁有好的語(yǔ)文素養(yǎng)的孩子，讓他們擁有更美好的未來(lái)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十七
時(shí)代的快速發(fā)展，要求社會(huì)必須有相應(yīng)素養(yǎng)的人才跟進(jìn)，國(guó)民具備怎樣的核心素養(yǎng)，關(guān)系我國(guó)在國(guó)際上的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這是當(dāng)代教育界面對(duì)的課題。因此，在新一輪的教改進(jìn)程中，國(guó)家對(duì)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂、對(duì)核心素養(yǎng)的梳理非常必要。
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。具體到語(yǔ)文學(xué)科，其核心素養(yǎng)主要包括四方面：
1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。
美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威指出：“語(yǔ)言是一種關(guān)系?！闭Z(yǔ)言的產(chǎn)生是因人與人之間存在著社會(huì)關(guān)系，有交往的需要，而語(yǔ)言文字恰好實(shí)現(xiàn)了這種關(guān)系與需要，這才顯示出語(yǔ)言的價(jià)值。語(yǔ)言的建構(gòu)可以理解為構(gòu)造一個(gè)合乎語(yǔ)法的句子，說(shuō)出一句在一個(gè)語(yǔ)言集團(tuán)中能被理解的句子，這是一個(gè)具有語(yǔ)言資質(zhì)的主體所必須具有的能力。具備語(yǔ)言的建構(gòu)并不意味著就能恰當(dāng)實(shí)現(xiàn)運(yùn)用。語(yǔ)言的運(yùn)用實(shí)際上是以相互理解為目標(biāo)的。語(yǔ)言必須滿足一些語(yǔ)用學(xué)、商談倫理等規(guī)范才能實(shí)現(xiàn)交往的意義。
從語(yǔ)文學(xué)科角度出發(fā)，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”這項(xiàng)核心素養(yǎng)，可理解為“出于真誠(chéng)對(duì)話的愿望，準(zhǔn)確理解對(duì)方的話語(yǔ)形式與話語(yǔ)意圖;精確妥貼地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意，以進(jìn)行最有效的交流。”
2.思維發(fā)展與品質(zhì)。
思維最初是人腦借助于語(yǔ)言對(duì)客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過(guò)程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡，比較穩(wěn)定的抽象思維能力開(kāi)始形成，青少年期思維的發(fā)展過(guò)程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質(zhì)，實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異，主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個(gè)方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來(lái)源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
語(yǔ)文教學(xué)為什么要以思維發(fā)展與品質(zhì)為核心素養(yǎng)?因?yàn)檎Z(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，重在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等多項(xiàng)綜合的實(shí)踐能力。而要在實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律本身就是一個(gè)很艱難的過(guò)程，因?yàn)闈h語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜，這項(xiàng)工作的進(jìn)行離不開(kāi)思維的發(fā)展。語(yǔ)文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法，抓住初中階段是從初級(jí)思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行有效的教學(xué)，培養(yǎng)好學(xué)生的思維品質(zhì)。
3.文化傳承與理解。
語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教學(xué)，漢語(yǔ)中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因，有的明顯有象征意義，比如“長(zhǎng)江”“黃河”“月”“紅梅”等，有的會(huì)自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”、“青”與“情”等等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語(yǔ)的豐富意蘊(yùn)。
從歷史角度看，中國(guó)文化史是多民族發(fā)展的共生體，中國(guó)古代經(jīng)歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢語(yǔ)無(wú)形之中經(jīng)歷了多民族的激變、融合，這些因素影響了漢語(yǔ)文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實(shí)中留下了很多精神文化，千百年來(lái)為人傳頌不已，很多詞語(yǔ)的背后都蘊(yùn)含著一段歷史典故。再如，滿漢兩民族之間利益的爭(zhēng)奪對(duì)文化的影響更具典型，遵循“農(nóng)耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突，繼而又互相吸引、融合。漢語(yǔ)中有很多滿語(yǔ)跡象就是證明。有些漢語(yǔ)方言來(lái)源于滿語(yǔ)的詞匯，它們?nèi)匀淮嬖谟诒狈綕h語(yǔ)特別是東北方言和北京方言中。在口語(yǔ)中，末字常改為輕聲。例如：埋汰(臟)、餑餑(糕點(diǎn))、個(gè)應(yīng)(使反感)、薩其馬(一種小吃)、的瑟(東北方言，意思是輕佻，賣弄)、磨即(即磨蹭)等等，這些文化信息需要在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)之后才能理解。中國(guó)地域廣大，歷史悠久，各民族都有自己的文化密碼，就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語(yǔ)文化的博大精深。魯迅先生曾說(shuō)：只有民族的，才是世界的。因此，理解并傳承文化，弘揚(yáng)民族精神，提高思想文化修養(yǎng)，就成了關(guān)鍵的一項(xiàng)核心素養(yǎng)。
4.審美鑒賞與創(chuàng)造。
什么是審美鑒賞?美，是人類的正常需求。人之所以異于其他動(dòng)物，就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求，美就是其中之一。美，就是對(duì)形式的觀照。當(dāng)我們看待生活中的事物時(shí)，拋卻了它的實(shí)用價(jià)值而專注于事物本身的形象，發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵，一種內(nèi)在的精神，你感覺(jué)它觸動(dòng)、感染了你，豐盈、滋潤(rùn)了你的內(nèi)心，令你愉快，這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當(dāng)我們深入其中，反復(fù)玩味美的道理時(shí)，我們就進(jìn)入了審美鑒賞的層次。每一個(gè)人在這世界上都是獨(dú)特的這一個(gè)，心靈的敏感是與眾不同的，因而每個(gè)人在審美鑒賞過(guò)程中都有創(chuàng)造性的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，即“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”
語(yǔ)文學(xué)科是漢語(yǔ)與文學(xué)的復(fù)合體，打開(kāi)語(yǔ)文課本，我們就會(huì)閱讀到一個(gè)個(gè)文學(xué)文本，文學(xué)作品就是藝術(shù)化地組織語(yǔ)言的一種作品，語(yǔ)文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)帶給人的愉悅、情趣，喚醒學(xué)生對(duì)文學(xué)的渴望與熱愛(ài)，在審美鑒賞過(guò)程中培養(yǎng)個(gè)性創(chuàng)造力。
二、基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)愿景。
語(yǔ)文學(xué)科的四項(xiàng)核心素養(yǎng)的提出使當(dāng)前教改更加科學(xué)化，也是教改的靈魂所在。這四項(xiàng)是相互聯(lián)系、不可分割的一個(gè)整體，猶如金字塔的四個(gè)底邊，只有根基扎實(shí)了，才能創(chuàng)造令人仰視的輝煌。只有在教學(xué)的不同階段有意識(shí)地把握其中的聯(lián)系，有重點(diǎn)、有方法地加以發(fā)展、提高，才能使教學(xué)思路更加連貫，從而真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的.育人作用。
較理想的語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)時(shí)時(shí)圍繞核心素養(yǎng)，以科學(xué)理論做引導(dǎo)，不斷反省、不斷優(yōu)化。例如教學(xué)中要運(yùn)用“學(xué)習(xí)金字塔”理論，形成豐富、多元的語(yǔ)文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)。
“學(xué)習(xí)金字塔”理論是由美國(guó)學(xué)者埃德加·戴爾經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)提出的，該理論給出了不同學(xué)習(xí)方式下的學(xué)習(xí)效果模型。在塔尖，第一種學(xué)習(xí)方式——“聽(tīng)講”，也就是老師在上面說(shuō)，學(xué)生在下面聽(tīng)，學(xué)習(xí)效果是最低的，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種，通過(guò)“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容，可以保留10%。第三種，用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí)，可以達(dá)到20%。第四種，是“示范”，采用這種學(xué)習(xí)方式，可以記住30%。第五種，“小組討論”，可以記住50%的內(nèi)容。第六種，“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”，可以達(dá)到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式，是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”，可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
愛(ài)德加·戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。從教育現(xiàn)狀看，國(guó)外的孩子學(xué)得輕松，但國(guó)外的優(yōu)秀學(xué)生并不少，原因在于學(xué)習(xí)效率的提高。尤其是語(yǔ)文、歷史這類文科的內(nèi)容，更需要孩子們充分利用自己的全部感官。我們的許多孩子雖然腦瓜聰明，解題能力強(qiáng)，但往往口才不佳，動(dòng)手能力差。反思原因，刻板的文科教學(xué)方式難辭其咎，因此新時(shí)期的教學(xué)方式必將趨于更加豐富、多元化，教師必須多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有選擇地、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)活動(dòng)型課程再造，這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。
辯證地看，“學(xué)習(xí)金字塔”只是提供了不同模式的學(xué)習(xí)效果比照，在我們的語(yǔ)文教學(xué)改革中，我們不能因此否定或拋棄聽(tīng)講、閱讀等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，因?yàn)檫@些方式在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展中也是非常必要的。例如，語(yǔ)言習(xí)得有漸悟性特點(diǎn)，需要大量的閱讀實(shí)踐，呂叔湘先生曾指出，一個(gè)中學(xué)生一學(xué)期要閱讀80萬(wàn)字才能培養(yǎng)起閱讀能力，而現(xiàn)在的中學(xué)生遠(yuǎn)不能達(dá)到這個(gè)要求。
在對(duì)待“審美鑒賞與創(chuàng)造”這項(xiàng)核心素養(yǎng)方面，教師尤其需要掌握正確的鑒賞知識(shí)與方法，并將它傳授給學(xué)生，學(xué)生需要認(rèn)真地聽(tīng)講之后再去實(shí)踐。如怎樣運(yùn)用現(xiàn)代小說(shuō)觀鑒賞小說(shuō)?散文寫(xiě)作的重心在哪里?解讀散文應(yīng)遵循什么原則?有的地方教改開(kāi)展得轟轟烈烈，但我們也要多思考一下，讓學(xué)生做主體，教師是不是做個(gè)主持人就行了?教學(xué)中更要格外慎重思考：追求審美認(rèn)識(shí)的開(kāi)放，感悟是不是可以跟著感覺(jué)走?開(kāi)放是不是就可以隨心所欲?學(xué)生怎樣答都是正確的嗎?顯然這樣做是錯(cuò)誤的。在對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞方面，有些大學(xué)教授的理解都出現(xiàn)了問(wèn)題，更何況中學(xué)教師。例如，一位權(quán)威教授寫(xiě)了一篇《詠柳賞析》，指出這首詩(shī)的幾種好處，其中有一項(xiàng)好處是：“二月春風(fēng)似剪刀”歌頌了創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這個(gè)可笑的錯(cuò)誤按照孫紹振教授分析就是：“這樣的闡釋，和經(jīng)典文本可以說(shuō)八竿子打不著。一個(gè)唐朝貴族，他的腦袋里會(huì)有‘創(chuàng)造性動(dòng)’嗎?‘創(chuàng)造性勞動(dòng)，是權(quán)威教授自己心理圖式中固有的，是他從20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)式的文藝?yán)碚摰莫M隘社會(huì)功利論中衍生出來(lái)的?！?/p>
因此，新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，需要正視語(yǔ)文學(xué)科的規(guī)律，比如語(yǔ)言習(xí)得有人文性、實(shí)踐性、漸悟性、隨意性等特點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科四種核心素養(yǎng)無(wú)法排出誰(shuí)先誰(shuí)后，我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)本身就不具備完整的體系。在教改進(jìn)程中要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“學(xué)習(xí)金字塔”理論，一方面發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，另一方面不忘在教學(xué)中努力進(jìn)行多角度活動(dòng)課再造，使教學(xué)形成形成豐富、多元的語(yǔ)文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)，建設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)金字塔，讓學(xué)生能隨時(shí)擁有主動(dòng)選擇權(quán)，發(fā)展自我。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十八
貫徹落實(shí)學(xué)校和教研組工作計(jì)劃，認(rèn)真推行新程改課堂教學(xué)理念，加強(qiáng)教學(xué)研究，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，切實(shí)提高教師素質(zhì)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
二、具體工作及措施。
(一)打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(1)理論學(xué)習(xí)，不斷吸收新的教育教學(xué)理念，尤其是關(guān)于新課程改革的教育理念、教學(xué)方法和課堂教學(xué)模式，同時(shí)要緊跟形勢(shì)，關(guān)注國(guó)家關(guān)于教育的方針、政策，以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
(2)專業(yè)學(xué)習(xí)。信息技術(shù)科學(xué)的發(fā)展十分迅速，信息技術(shù)教學(xué)要跟上技術(shù)的發(fā)展，必須關(guān)注本學(xué)科及行業(yè)的動(dòng)態(tài)，把握軟硬件和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展趨勢(shì)，在了解大局的前提下各位老師可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，選擇一兩個(gè)信息技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究。
2、學(xué)習(xí)方式，個(gè)人自學(xué)和組內(nèi)交流相結(jié)合，恢復(fù)每次教研活動(dòng)安排時(shí)間，讓主講老師介紹一個(gè)自己擅長(zhǎng)的技術(shù)領(lǐng)域的新信息，傳授一個(gè)操作技巧，落實(shí)學(xué)校的“教師成長(zhǎng)工程”。
(二)加大教研力度。
1、集體備課，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校每周一次的組內(nèi)集體備課，輪流由組內(nèi)一位老師主題發(fā)言，主講人提出本周教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法，全組該教學(xué)設(shè)計(jì)展開(kāi)討論，形成共識(shí)，對(duì)教材各章節(jié)知識(shí)體系和線條要晝保持統(tǒng)一，基本內(nèi)容和要求盡量一致，個(gè)人再結(jié)合自己所教班級(jí)特點(diǎn)，作適當(dāng)?shù)耐卣购脱a(bǔ)充。
2、公開(kāi)課研討，(1)按照學(xué)校要求，所有成員都要在組內(nèi)上一堂公開(kāi)課，供全組觀摩研討。(2)積極參加學(xué)校和上級(jí)組織的各類教研交流和賽課活動(dòng)。
3、積極參加各級(jí)教研培訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)國(guó)家、省、市及學(xué)校組織的各類教研活動(dòng)(包括教研會(huì)、教學(xué)競(jìng)賽、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等)，要及時(shí)了解有關(guān)信息，積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)參加，及時(shí)與各級(jí)同行交流，才能發(fā)現(xiàn)我們存在的問(wèn)題和不足并加以改進(jìn)。
4、積極推廣現(xiàn)有的課題研究成果，所承擔(dān)的省級(jí)課題《高中信息技術(shù)課堂教學(xué)中“自主合作、探究學(xué)習(xí)”實(shí)踐應(yīng)用研究》已經(jīng)順利結(jié)題，要認(rèn)真總結(jié)課題研究取得的成果，并把取得的成果積極主動(dòng)地應(yīng)用到各自的教學(xué)實(shí)踐中。
(三)教學(xué)常規(guī)工作。
1、備課，按學(xué)校要求通過(guò)集體備課討論確定相對(duì)統(tǒng)一的教學(xué)思路和框架，個(gè)人再根據(jù)實(shí)際情況修改。備課時(shí)要注意逐步理解落實(shí)新課程改革的思想方法，注重對(duì)教學(xué)內(nèi)容“三維目標(biāo)”、重難點(diǎn)與突破方案、活動(dòng)與練習(xí)設(shè)計(jì)、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
2、上課，在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同班級(jí)的特點(diǎn)認(rèn)真實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程既要圍繞教學(xué)目標(biāo)，又要靈活多樣，特別是對(duì)學(xué)生活動(dòng)的安排和實(shí)施，每個(gè)活動(dòng)都要體現(xiàn)在相應(yīng)的目標(biāo)任務(wù)，而不能流于形式。我們組要特別注意對(duì)課堂的組織管理，除了對(duì)課堂的常規(guī)管理外，在學(xué)生開(kāi)展任務(wù)活動(dòng)期間要加強(qiáng)巡視指導(dǎo)和過(guò)程的調(diào)控，保證活動(dòng)有序進(jìn)行并取得既定的效果。
3、練習(xí)的設(shè)計(jì)、檢查，本學(xué)科可以把練習(xí)與任務(wù)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)完成相應(yīng)的練習(xí)，每次練習(xí)(任務(wù)活動(dòng))都應(yīng)該檢查評(píng)價(jià)，具體形式可以根據(jù)活動(dòng)的形式靈活進(jìn)行，但不能只練不查不評(píng)。
4、學(xué)生學(xué)習(xí)的檢測(cè)評(píng)價(jià)，本期主要采用平時(shí)成績(jī)加信息加工的作品制作的形式來(lái)考核，平時(shí)成績(jī)利用教材各章后面的知識(shí)小結(jié)和自我學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，在各章教學(xué)完成后要求學(xué)生如實(shí)填寫(xiě)，老師檢查記載。
(四)開(kāi)展豐富的第二課堂。
結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，配合各級(jí)學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)，支持配合有輔導(dǎo)任務(wù)的老師工作，力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)，既為學(xué)校爭(zhēng)光，也為本組爭(zhēng)榮譽(yù)。
本學(xué)期，我校將進(jìn)入新課改全面實(shí)施階段，為了確保此項(xiàng)工作的順利開(kāi)展以及結(jié)合我校具體情況，準(zhǔn)確把握新課程的要求，合理有序地安排課程，促使教學(xué)質(zhì)量的提高，現(xiàn)就數(shù)學(xué)備課組全體教師具體計(jì)劃制訂如下：
在國(guó)家新課改的理念下，由過(guò)去的“精英”教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的“大眾”教育的要求下，由過(guò)去重理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在重實(shí)際應(yīng)用的情況下，我備課組三位教師得全面推進(jìn)高一新課程改革。改變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教學(xué)法手段，提高教學(xué)效率，力求盡可能的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極探究，樂(lè)于合作的精神，盡可能完成學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，理解基本的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)結(jié)論等產(chǎn)生的背景、應(yīng)用，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想和方法，以及在后續(xù)學(xué)習(xí)中的作用。通過(guò)不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動(dòng)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程。
2、提高空間想想、抽象概括、推理論證、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理等基本能力。
3、提高數(shù)學(xué)地提出、分析和解決問(wèn)題的能力，數(shù)學(xué)表達(dá)和交流的能力，發(fā)展獨(dú)立獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。
4、發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，力求對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中蘊(yùn)含的一些數(shù)學(xué)模式進(jìn)行思考和作出判斷。
5、提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，形成鍥而不舍的鉆研精神和科學(xué)態(tài)度。
三、教學(xué)措施。
1、學(xué)習(xí)新課程，建構(gòu)新理念。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，則創(chuàng)新的源泉，是新課程改革的靈魂。面對(duì)高中新課程，我們只有改變舊傳統(tǒng)，建構(gòu)新理念，才能有效地實(shí)施新課程。
2、鉆研新課程，掌握新內(nèi)容。教師教什么?學(xué)生學(xué)什么?是教師在具體實(shí)施新課程教學(xué)內(nèi)容是首先要解決的核心問(wèn)題。充分了解這一問(wèn)題，設(shè)計(jì)出更加符合新課程理念的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過(guò)程。
3、倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探索的學(xué)習(xí)方式。
5、堅(jiān)持集體備課，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用。
6、組織相關(guān)的教研活動(dòng)，互相交流、互相學(xué)習(xí)。
7、采用“走出去、引進(jìn)來(lái)”的方法，學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)，吸引他人經(jīng)驗(yàn)。
四、教學(xué)要求。
整體把握新課程，理清貫穿教材的主要脈絡(luò)，反映和揭示教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，展示重要概念的來(lái)龍去脈。
各班級(jí)學(xué)生必須完成新課標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，滲透高考要求，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)方式，逐漸提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
五、具體工作。
(一)預(yù)備周期間，組織本備課組教師開(kāi)展新課標(biāo)學(xué)習(xí)，明確新課標(biāo)的具體要求，并集體備課，趕開(kāi)學(xué)前完成第一模塊的備課工作。由吳凱斌老師主講第一章，吳學(xué)彬老師主講第二章，吳南桃老師主講第三章，再由吳凱斌主講第四章，并完成第一章的具體備課內(nèi)容。在大家的共同探討下，由吳南桃負(fù)責(zé)制定本學(xué)期備課組具體活動(dòng)。
(二)開(kāi)學(xué)后，從第三周開(kāi)始，就按每周周二下午第八節(jié)開(kāi)展備課活動(dòng)，按照教學(xué)進(jìn)度的要求，探討一周來(lái)的得與失，主講下一周的知識(shí)體系與內(nèi)容。
(三)教學(xué)進(jìn)度力求一致，每周出一次周練題，每月進(jìn)行一次月測(cè)試。
(四)提倡互相學(xué)習(xí)，平時(shí)3位老師多交流聽(tīng)課，多交流教研。
(五)組織好學(xué)生的扶優(yōu)補(bǔ)偏工作，每位教師盡量在自己所帶班級(jí)發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀生與困難生，力求盡可能的做扶優(yōu)補(bǔ)偏。
(六)結(jié)合新課標(biāo)要求，鼓勵(lì)備課組的老師開(kāi)展教學(xué)法研究，改革課堂教學(xué)法方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在可能的情況下，請(qǐng)幾位專家老師做一些專題輔導(dǎo)，力求爭(zhēng)取外出學(xué)習(xí)。
六、日常工作安排。
(一)周練安排：一周一份練習(xí)，周五學(xué)生發(fā)給學(xué)生，周一交回檢查。要求：每人一周出一份，形同單元過(guò)關(guān)練習(xí)，滾動(dòng)進(jìn)行。
(二)月測(cè)題：每四周一次。
要求：每人一次，形同專題過(guò)關(guān)測(cè)試。
(三)集體備課時(shí)間：周二第八節(jié)，在高一科組辦公室舉行。
備課要求：對(duì)上一周的得與失進(jìn)行總結(jié)，提出下一周內(nèi)容的知識(shí)體系及教材教學(xué)內(nèi)容課標(biāo)要求，課時(shí)分布，例題選講，作業(yè)布置等。
(四)備課組要求：
1、練習(xí)盡量反映學(xué)生中易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)及重難點(diǎn)及題型。
2、集體備課：無(wú)遲到早退、缺席、老師要積極準(zhǔn)備發(fā)言，力求發(fā)揮集體智慧。
3、練習(xí)安排，作業(yè)布置，備課組應(yīng)盡可能統(tǒng)一行動(dòng)。
4、老帶新工作要認(rèn)真，積極互評(píng)到位，聽(tīng)課多、評(píng)價(jià)硬。
5、嚴(yán)格以執(zhí)行備課組的計(jì)劃，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。
本學(xué)年高一政治備課組將以新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教學(xué)觀念為指導(dǎo)，以思想政治教育為根本任務(wù)，以課堂教學(xué)為中心，以課題研究為主線，引導(dǎo)全組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，重視課堂情感熏陶，貫徹“和諧教學(xué)”理念，深入開(kāi)展課題研究活動(dòng)，積極實(shí)施素質(zhì)教育，營(yíng)造良好的教研氛圍，穩(wěn)步提高我校政治教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期高一政治備課組全體成員，將繼續(xù)本著“協(xié)作、交流、共享、提高”的原則和積極的工作態(tài)度，高效務(wù)實(shí)地開(kāi)展工作。
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”科學(xué)理論為指導(dǎo)，以《普通高中課程方案》和《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，把馬克思主義基本觀點(diǎn)與時(shí)代特征統(tǒng)一起來(lái)，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，充分發(fā)揮政治課程的育人功能，切實(shí)提高學(xué)生分析問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題等參與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
二、情況分析。
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是《經(jīng)濟(jì)生活》，使用的是人教版政治教材，這套教材內(nèi)容比較新穎，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間比較大，教師個(gè)性處理教材的空間也較大，但如何扣住課程標(biāo)準(zhǔn)和課文培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)將是一個(gè)難題。本學(xué)期兩個(gè)學(xué)段完成一個(gè)模塊的必修課本共四個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)，由于高一是起點(diǎn)班，學(xué)生對(duì)高中的學(xué)習(xí)有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，且課時(shí)較緊，怎樣在有限的時(shí)間里迅速培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)政治的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也是一個(gè)難題。
三、教學(xué)目標(biāo)。
在高一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)法的指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)基本概念和原理的準(zhǔn)確、全面、深刻的理解和把握，提高運(yùn)用基本原理、分析實(shí)際問(wèn)題的能力;并以此為基點(diǎn)，構(gòu)筑學(xué)科內(nèi)知識(shí)體系，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)及其相互關(guān)系的理解，以提高學(xué)生的綜合能力。密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際以及水平測(cè)試和高考的實(shí)際，努力增強(qiáng)政治課教學(xué)的科學(xué)性、實(shí)踐性、探究性、創(chuàng)新性、德育性和趣味性，注重學(xué)科間知識(shí)的融合。
四、工作設(shè)想。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)本學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持集體備課，開(kāi)展教學(xué)教研活動(dòng)，研究、探索新課程實(shí)施的理論依據(jù)和有效方法。密切關(guān)注高考方案，通過(guò)多種途徑了解有關(guān)信息。落實(shí)“三定、三備、五統(tǒng)一”措施，(定人、定時(shí)、定內(nèi)容;備教材、備學(xué)生、備社會(huì)生活實(shí)際;統(tǒng)一教材、統(tǒng)一教輔、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一檢測(cè)。)明確每位老師負(fù)責(zé)對(duì)教材內(nèi)容的重難點(diǎn)分析以及突破的方法，廣泛收集資料，提高備課效率和備課質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)資源共享，確保備課組活動(dòng)的正常開(kāi)展。
2、認(rèn)真鉆研教材，把握好教材的深度、難度與進(jìn)度，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，搞好課外輔導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。
3、加強(qiáng)教師間教學(xué)交流，積極開(kāi)展“苦練內(nèi)功，提高素質(zhì)”的教學(xué)基本功訓(xùn)練活動(dòng)。按學(xué)校要求，本備課組準(zhǔn)備至少上三節(jié)公開(kāi)課，促使教師改革教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)努力向其他備課組的老師學(xué)習(xí)，高質(zhì)量完成學(xué)校布置的期中考試等幾份試卷。
4、注意引導(dǎo)學(xué)生在自主、探究、合作學(xué)習(xí)中，探索總結(jié)出適合于自己的高效學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中善于質(zhì)疑，思考，探究。強(qiáng)調(diào)政治基礎(chǔ)知識(shí)的積累和運(yùn)用。
5、抓好研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展，與政治學(xué)科緊密結(jié)合，關(guān)注社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和自己成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題，以提高對(duì)時(shí)事政治的敏感度。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，瀏覽與政治學(xué)科相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，了解當(dāng)今最新的教研動(dòng)態(tài)，并收看與政治學(xué)科聯(lián)系密切的節(jié)目，如中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》，讓學(xué)生及時(shí)受到教育。
6、做好教學(xué)常規(guī)檢查，根據(jù)教情調(diào)查的情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。同時(shí)及時(shí)總結(jié)交流，撰寫(xiě)教學(xué)論文，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇十九
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的.掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)工作計(jì)劃篇二十
學(xué)校美術(shù)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識(shí)世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水*。美術(shù)教育與品德教育二者是密不可分的。
作為一名美術(shù)教師，怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)不同形式發(fā)揮教育因素，因勢(shì)利導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的，是我們應(yīng)該深思的重要問(wèn)題。多年的教學(xué)工作中，通過(guò)不斷摸索、實(shí)踐、總結(jié)，我深深的體會(huì)到：美術(shù)教育是通過(guò)對(duì)色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的視覺(jué)教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品，能增進(jìn)他們對(duì)美術(shù)美的認(rèn)識(shí)和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗(yàn)，使其情感升華、心靈凈化。現(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過(guò)美術(shù)特有的形式、手段，通過(guò)循序漸進(jìn)的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對(duì)德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。針對(duì)以上情況和美術(shù)課堂的特殊性，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的具體做法是：
美好的藝術(shù)形象，可以給學(xué)生展示出社會(huì)生活的畫(huà)卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會(huì)思想，一定的社會(huì)道德，一定的人生價(jià)值，一定的追求與理想，如從《達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)本畫(huà)的欣賞體會(huì)，教師參與其中，分享知識(shí)并獲得情感。世界著名畫(huà)家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，如果不堅(jiān)持畫(huà)雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫(huà)《蒙娜麗莎》呢？使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的思想品德。
例如通過(guò)講述達(dá)芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩，介紹了14世紀(jì)始于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng);指導(dǎo)學(xué)生討論：從古到今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，還有哪些勤奮成才的故事感動(dòng)著你？討論中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)容忍別人的.不同意見(jiàn)，接納他人的觀點(diǎn)，形成既充滿了競(jìng)爭(zhēng)又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動(dòng)中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不要過(guò)分放任，也不過(guò)分嚴(yán)肅，要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思維方式，形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。激勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新，升華教學(xué)思想。通過(guò)講雅克路易？大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景，向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀(jì)法國(guó)大革命的風(fēng)暴;通過(guò)介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點(diǎn)，講述了19世紀(jì)法國(guó)人民反對(duì)王權(quán)復(fù)辟的斗爭(zhēng)史。這些講解，不僅使學(xué)生重溫了過(guò)去學(xué)過(guò)的世界歷史的知識(shí)，加深了理解，而且感受到了藝術(shù)的魅力，受到了美的熏陶。
課堂上通過(guò)講解攝影的特點(diǎn)、技巧和效果，讓學(xué)生利用手中的相機(jī)，攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學(xué)生們儼然像報(bào)社的記者，用自己的攝影作品，或歌頌、或批判，達(dá)到了重在參與、自我教育的目的。
在工藝美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞，使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力，做到儀表美。在介紹油畫(huà)藝術(shù)時(shí)，油畫(huà)這一藝術(shù)品種來(lái)自西方，但卻是在*這塊黃土地上生根、開(kāi)花，由*畫(huà)家耕耘、哺育，在*文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開(kāi)花結(jié)果的。今天的*油畫(huà)，已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫(huà)”，而是帶有一些東方*民族與地方的特色，如意境的追求，寫(xiě)意的筆法等等，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過(guò)介紹我國(guó)歷史繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。如，*傳統(tǒng)繪畫(huà)中的山、水、花鳥(niǎo)、人物畫(huà)，它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前，這是世界繪畫(huà)史上很少見(jiàn)的。在表現(xiàn)風(fēng)格上，除了西方繪畫(huà)有相同的一面，還具有與西方繪畫(huà)迥然有別的許多民族特色。為此，使*繪畫(huà)在世界繪畫(huà)之林中獨(dú)樹(shù)一幟。此外，*的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等，無(wú)不閃爍著我國(guó)人民的勤勞和智慧。以此增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的自豪感。
在新課程改革的歷史背景下，教師是重要的課程資源。教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，明確目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，與時(shí)俱進(jìn)。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造各種不同的教育境，使學(xué)生獲得更加豐富的體念。同時(shí)，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)德育教育，使學(xué)不僅得到美的享受、美的熏陶，更重要的是使學(xué)生情操得到陶冶，人格得以完美。
總之美術(shù)課的德育功能，是十分明顯的。作為一種美術(shù)活動(dòng)所具有的德育價(jià)值，幾乎隨著美術(shù)課的整個(gè)過(guò)程出現(xiàn)。美術(shù)課在作為德育手段方面，有其它學(xué)科沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。美術(shù)的特征是藝術(shù)形象，它不是通過(guò)理論的說(shuō)教與灌輸，而是通過(guò)具體的、有情趣、生動(dòng)的形象反映出來(lái)的，所以生動(dòng)、形象、有趣味、潛移默化，是在美術(shù)課中進(jìn)行德育的特點(diǎn)。我希望在美術(shù)課中加強(qiáng)德育，成為每個(gè)教師的共識(shí)，自覺(jué)的在美術(shù)課中進(jìn)行思想品德、意志品質(zhì)、個(gè)性心理的教育。注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的教育，幫助他們樹(shù)立正確的藝術(shù)觀念和審美觀念。在美術(shù)課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在學(xué)生純潔無(wú)瑕的心田里，種下美好的種子，必能開(kāi)出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無(wú)法代替的。我們對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的同時(shí)加強(qiáng)德育教育，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)以及教學(xué)模式，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，使美育和德育結(jié)合起來(lái)，融為一體，讓學(xué)生更加健康成長(zhǎng)！
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