2023年詩經(jīng)的教案(實用17篇)

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2023年詩經(jīng)的教案(實用17篇)
時間:2023-12-13 13:53:05     小編:文鋒

教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)編寫的一種教學(xué)計劃。那么我們該如何編寫一份符合教學(xué)要求的教案呢?首先,我們應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo),確定學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的知識、能力和素養(yǎng)目標(biāo)。其次,我們需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實際情況選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。然后,我們應(yīng)該詳細(xì)規(guī)劃教學(xué)步驟和時間安排,確保教學(xué)過程有條不紊、緊湊高效。最后,我們還應(yīng)該合理設(shè)計教學(xué)評價方式,及時檢查和總結(jié)教學(xué)效果,為后續(xù)教學(xué)工作提供有益的反饋和指導(dǎo)。此教案范文內(nèi)容充實、安排合理,有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維發(fā)展。

詩經(jīng)的教案篇一

1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。

2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

3.反復(fù)朗讀,直至成誦。

1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。

2.深入理解這兩首詩,提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。

正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2.學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達(dá)效果。

1.體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

1.朗讀法

2.點(diǎn)撥討論法

3,品讀法

多媒體

課時安排

2課時

教學(xué)過程

第一課時

[教學(xué)要點(diǎn)]

資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術(shù)手法。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”?!对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、資料助讀

多媒體顯示以下內(nèi)容:

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個部分?!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的`手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高?!妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也?!?,孔子說:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!逼渎?、情、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。

關(guān) 雎

關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱, 夜長長相思不斷,

在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。

好姑娘苗苗條條,

哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊,

采荇人左采右采。

水荇萊長短不齊, 好姑娘苗苗條條,

采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。

好姑娘苗苗條條,

追求她直到夢里。 水荇萊長長短短,

采荇人左揀右揀。

追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,

睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。

《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn),同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數(shù)詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。

重章疊詠形式的運(yùn)用,對深化意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。

蒹 葭

蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,

清早露水變成霜。 越走越高道兒難。

心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,

人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。

逆著直水去找她,

繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明,

逆著直水去找她, 太陽不出露水新。

像在四面不著水中央。心上人兒她在哪,

隔河對岸看得清。

蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,

露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。

心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,

那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。

(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。

(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。

作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

教師小結(jié):《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說:“《詩·蒹》一篇,最得風(fēng)人深致?!?/p>

四、比讀全詩,問題探究

教師提問:《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?

明確:《關(guān)雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出?!拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。

五、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!

六、布置作業(yè)

1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。

2.背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。

詩經(jīng)的教案篇二

1、能說出《詩經(jīng)》的基本常識,感受其樸實清新的藝術(shù)風(fēng)格。

2、能說出兩首詩表達(dá)的美好情感,當(dāng)堂背誦兩首詩。

一課時

1、查閱《詩經(jīng)》的相關(guān)資料,了解與之有關(guān)的文學(xué)常識。

2、熟讀兩首詩,對照注釋理解大意,在有疑問之處作記號。

導(dǎo)入:(背景音樂《在水一方》)

愛情是人類最偉大的情感之一,也是文學(xué)作品的一大主題?!榜厚皇缗?,君子好逑”廣為后人引用,“在水一方”被瓊瑤作為書名,后又寫成歌,而它們都出自于我國最早的詩歌總集――《詩經(jīng)》,今天我們就來領(lǐng)略一下這熏陶了不計其數(shù)的文人的儒家經(jīng)典。

一、《詩經(jīng)》知多少

學(xué)生交流查閱的相關(guān)資料,整理成百字以內(nèi)的簡介。

學(xué)生發(fā)言,補(bǔ)充。

教師總結(jié)相關(guān)文學(xué)常識。(如:《五經(jīng)》、“六義”)

二、四讀《關(guān)雎》

一讀:讀通詩句

學(xué)生自由朗讀一遍。

請一位學(xué)生朗讀全詩,再由其他學(xué)生糾正字音、停頓上的錯誤。

齊讀全詩。

二讀:讀懂詩意

對照注釋再讀詩句,在小組中提出不理解的詞句并進(jìn)行討論,小組推選代表發(fā)言,交流討論結(jié)果和不能解決的問題。

用自己的話說說對這首詩的理解。

教師在其間做好啟發(fā)、指導(dǎo)工作,糾正學(xué)生錯誤,肯定學(xué)生言之有理的個性化理解。

學(xué)生用自己喜歡的方式再讀全詩。

三讀:體會情感

學(xué)生有感情地自由朗讀詩句,注意詩句的重音、節(jié)奏。

小組推薦的代表參加朗讀比賽,學(xué)生評委評論是否讀出感情,應(yīng)該讀出怎樣的感情,應(yīng)該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點(diǎn)。

在古樂的配合中優(yōu)勝者領(lǐng)讀一段,其余的段落由全體學(xué)生齊讀。

四讀:品味詩韻

討論:這首詩的魅力在哪里?可從內(nèi)容、寫作多方面分析。

學(xué)生小組討論,代表發(fā)言。

教師總結(jié)。

背誦全詩。

三、自讀《蒹葭》

依照四讀《關(guān)雎》的方法(讀通詩句-讀懂詩意-體會情感-品味詩韻)自讀《蒹葭》。

四、背誦兩首詩

個別背誦、小組背誦、齊背相結(jié)合。

在以下兩題中任選一題。

1.在《關(guān)雎》《蒹葭》中任選一首自選一個角度寫一段文學(xué)評論。

2.用優(yōu)美的語言改寫《關(guān)雎》或《蒹葭》中任意一段。

《關(guān)雎》《蒹葭》比較賞析

《蒹葭》是《詩經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇。這首詩和《關(guān)雎》都可以看作愛情詩,但是無論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。

《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?!遁筝纭分袇s沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,伊人正姍姍而來,且行且望,望穿秋水,苦苦追尋,伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上,若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象,則著力寫他的遠(yuǎn)望。一開始,他若有所思地站在水邊,向?qū)Π锻?,看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來,心里很高興;可不久,蘆葦擋住了他的視線,看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去,也就沿著河岸向上走;走了長長的一段艱難而又曲折的路,卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心,又折回來去追尋她,最后終于看到她正站在河中的一個小洲上;這時他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯,主人公跟那姑娘并無交往,甚至還不知道她的名字,但只要能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她,便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的,它的動人之處也正在于“朦朧”和距離感。

詩經(jīng)的教案篇三

賞析下面這首詩。

鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)。

余光中。

給我一瓢長江水啊長江水。

酒一樣的長江水。

醉酒的滋味。

是鄉(xiāng)愁的滋味。

給我一瓢長江水啊長江水。

給我一朵臘梅香啊臘梅香。

母親的臘梅香。

臘梅的芬芳。

是母親的芬芳。

給我一朵臘梅香啊臘梅香。

詩經(jīng)的教案篇四

《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》。周南,一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷,這首詩產(chǎn)生的時代不會太早,大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌,它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求,感情坦率、樸實。

《蒹葭》為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩,這里表現(xiàn)的是一個尋求友誼(或者愛情)過程中最終失望的心理活動,深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠摯感情,形象地描繪了此時此地的凄愴處境。

《君子于役》為《王風(fēng)》的著名詩篇。它是我國最早的一首思夫詩。這是一首妻子懷念久投不歸的丈夫的抒情詩。眼前景、心中事巧妙地融為一體,詩中有畫,富于田園生活氣息。

二、《關(guān)雎》簡析。

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇。全詩可分為三章。

第一章(前四句)愛慕:一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘,于是萌發(fā)了愛慕之情。

這一章開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興,運(yùn)用“比”的手法點(diǎn)出了戀愛的主題。因為雎鳩“雌雄常不相失,亦不曾相近”,“情意相與而未嘗狎”,以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女,君子好逑”,貼切而有深意,確是匠心獨(dú)具。

第二章(中間八句)思念:男子對姑娘思念不止,以至夢寐以求,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿,使他夜不能寐;然而,大約這只是一廂情愿,他只有獨(dú)自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,直到天明。這一章既有直接的心理描寫“優(yōu)哉游哉”,寫其綿綿情意,思念不絕,又有動作描寫“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜,形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。

第三章(最后八句)愿望:表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。

“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。

這首詩采取了重章疊唱的手法,每一章都有些句子重復(fù)詠唱。這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈,回環(huán)詠唱的章法,使熱戀之情步步推向高潮。詩的每一章,都用起興的藝術(shù)手法,將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會起來,景中含情,情中蘊(yùn)景。

三、《蒹葭》簡析。

這是一首著名的抒情詩。詩中寫在一個深秋的清晨,秋露給霜,蘆荻揚(yáng)花,詩人來到迂曲的河岸上,尋找他(她)眷戀的情人。他(她)佇立河畔,面對蕭索凄清、露華霜重的暮秋景色,禁不住發(fā)出了與“所謂伊人”已遠(yuǎn)隔的浩嘆。接著詩人逆流而上去尋找,道路是那樣的崎嶇而遙遠(yuǎn);順流而下去尋找,她(他)又仿佛在水的中央。伊人似近而遠(yuǎn),忽隱忽視。但他(她)含情脈脈地癡想著,直到太陽升起,把秋露曬干。至此,一個為尋找意中人而執(zhí)著不舍的青年人形象,已經(jīng)躍然紙上,呼之欲出。全詩感情真摯熱烈,寫得哀婉清麗,情調(diào)纏綿,既有對意中人深情的尋訪,又有未遇的惆悵。一再“溯洄”、“溯游”,幾度尋蹤求索,不避險阻,可謂情真意切。詩歌采用反復(fù)疊唱的章法,更顯得韻味綿長,而開頭以“蒹葭蒼蒼,白露為霜”起興,描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖,更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。

四、《君子于役》簡析。

本詩分為兩章。

第一章頭三句開門見山地點(diǎn)出女主人公的丈夫在外服徭役已經(jīng)很久了,不知何時才能回家,主人公思念丈夫之情油然而生,情思泉涌?!半u棲于塒”三句,轉(zhuǎn)入寫眼前生活實景,借景抒情。她看到夕陽西下時,禽畜紛紛歸家,上窩的上窩,入圈的入圈,各歸其所,悠然安憩,聯(lián)想起萬物皆定時有所歸,只有自己的丈夫長期在外,徭役無期,歸期難卜,因而“如之何勿思?”——怎能不令人思念牽掛而柔腸寸斷呢?最后兩句照應(yīng)開頭兩句,把主人公思夫之情用委婉的語氣表達(dá)出來。

第二章頭兩句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)丈夫服役時間之長久和無盡期?!瓣缕溆衼??”——何時才能團(tuán)聚?無限的思念、無限的痛苦表現(xiàn)在這句深沉的發(fā)問中,并以家庭的溫暖反襯出丈夫長年只身在外的孤苦與凄涼。再睹入暮時禽畜的各歸其所,進(jìn)窩入圈,飽食安息,聯(lián)想到丈夫孤身在外,勞苦無依,深情地發(fā)出“茍無饑渴?”的疑問與關(guān)心。這帶有疑問與希望之句,內(nèi)涵豐富,有對丈夫在外可能不得溫飽的擔(dān)憂,更有對丈夫能夠溫飽的希望。這句比上一章未句“如之何勿思?”更深刻、更委婉、更細(xì)膩,具體地表現(xiàn)出主人公對丈夫思念與關(guān)懷之情。

全詩用了4句“君子于役”反復(fù)詠嘆,每句領(lǐng)起一層,一層深似一層地表現(xiàn)了主人公思夫之情。運(yùn)用眼前的生活景象聯(lián)想起在外服役的丈夫長期有家不得歸,令人無限思念與牽掛。感情真摯、細(xì)膩,讀來蕩氣回腸。

詩中巧妙地運(yùn)用對比和烘托的方法,創(chuàng)造了日暮黃昏的典型環(huán)境,同思婦孤寂、焦慮和深沉的感情融合在一起,形象極鮮明感人。全詩沒有一個“怨”字,而句句寫的都是怨,從一個側(cè)面反映了繁重的兵役、徭役給千百家庭帶來的育苦。詩的內(nèi)容單純質(zhì)樸,體現(xiàn)了民歌的本色。

五、關(guān)于課文誦讀的教學(xué)建議。

《詩經(jīng)》的基本句式是四言(即每句四個字),間或雜有二言直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低。對于四言詩的誦讀,一般讀成“二二”節(jié)拍。例如:關(guān)關(guān)/雄鳩,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好過。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍,讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào);而讀一篇,要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當(dāng)然,章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。

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詩經(jīng)的教案篇五

教學(xué)目標(biāo):

了解《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容和藝術(shù)手法;通過學(xué)習(xí)《蒹葭》、《關(guān)雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法。

教學(xué)重、難點(diǎn):

知道《詩經(jīng)》的基本常識;四首詩中情感的體會與藝術(shù)手法的運(yùn)用;把握誦讀要領(lǐng),掌握背誦技巧。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課:

今天我們就來學(xué)習(xí)詩經(jīng),請同學(xué)們打開課本。

1、請同學(xué)們自讀文化常識,然后同桌討論,用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經(jīng)。

明確:(1)《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。

(3)六藝:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

(4)句式上:四言為主,重章疊句。

(5)反映內(nèi)容。

(6)《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義的源頭?!冻o》是我國浪漫主義的源頭。

三、關(guān)于《蒹葭》和《關(guān)雎》的理解。

2、在讀的時候我們發(fā)現(xiàn)它一共分為三章,這三章的結(jié)構(gòu)是否一樣?

明確:重章;

詩中句子是不是大部分都是重復(fù)出現(xiàn),只有幾個詞不同?

明確:疊句;

這首詩是幾言?

明確:四言。

小結(jié):正是因為它是重章、疊句,所以讀起來更有節(jié)奏感。

3、學(xué)生自己默讀體會其節(jié)奏感,再全班齊讀。

4、聽《在水一方》請同學(xué)們發(fā)揮想象來描繪一下這首詩。

詩經(jīng)的教案篇六

1.朗讀背誦古詩。

2.理解古詩的內(nèi)容和.寫作特點(diǎn)。

3.體會古詩的意境。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn):(1)朗讀背誦古詩。(2)理解古詩的內(nèi)容和.寫作特點(diǎn)。

2.難點(diǎn):體會古詩的意境。

教學(xué)時數(shù):1課時

教學(xué)過程:

1、查字典,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的讀音。

雄鳩(ju1jiu1)窈窕(yao3tiao2)好逑(hao4qiu2)荇(xing4)寤寐(wu4mei4))芼(mao4)蒹葭(jian1jia1)溯洄(su4hui2)晞(xi1)湄(mei2)跌叩)抵(chi)濱(st)址(zht)

塒(shi2)佸(huo2)桀(jie2)

2.查字典,對照課文注釋翻譯這三首詩。

1.《詩經(jīng)》簡介

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首,包括風(fēng)、雅、頌三部分?!帮L(fēng)”,大部分是民間歌謠,小部分是貴族作品;“雅”,大都是貴族作品,只有小部分是民間歌謠;“頌”,都是貴族作品?!对娊?jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭,真實反映當(dāng)時社會的面貌,為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。

2.關(guān)于三篇作品解題

《關(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是:河邊一個采荇菜的姑娘引起一個男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”便成為他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。〈蒹葭〉也是一首情詩。詩中所寫的是:一個秋天的早晨,蘆葦上露水還不曾于,詩人來尋所謂“伊人”。伊人所在的地方有流水環(huán)繞,好像藏身洲島之上,可望而不可即。(君子于役)寫丈夫久役,妻在家懷念之情。每當(dāng)家禽和牛羊歸來的黃昏時候便是她想念最切的時候。

1.朗讀〈關(guān)雎〉注意正音。

2.賞析

雎鳩關(guān)關(guān)相對唱,雙棲河里小島上。

純潔美麗好姑娘,真是我的好對象。

長長短短鮮荇菜,左手右手順手采。

純潔美麗好姑娘,醒著相思夢里愛。

追求姑娘難實現(xiàn),醒來夢里意常牽。

一片深情悠悠長,翻來覆去難成眠。

長長短短荇菜鮮,左手采來右手揀。

純潔美麗好姑娘,彈琴奏瑟表愛憐。

長長短短鮮荇菜,左手右手揀揀開。

純潔美麗好姑娘,敲鐘打鼓娶過來。

這是〈詩經(jīng)〉的第一篇,居“三百篇”之首,因此向來倍受重視。這是一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對當(dāng)時貴族男子的稱呼。這位君子愛上了一位采荇菜的女子,卻又“求之不得”,只能將戀愛與結(jié)婚的愿望寄托在想象中。(詩經(jīng))最重要的藝術(shù)手法是賦/、興。所謂“賦”,是鋪陳其事;所謂“比”,是譬喻和比擬;所謂“興”,是“先言他物,以引起所詠之辭”(朱熹(詩集傳)),它是一首詩或一章詩的發(fā)端。如本詩“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。但興有時與下文意義上無關(guān),有時有情調(diào)上的聯(lián)系,有時只是從韻腳上引出下文。本文的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

3.朗讀〈蒹葭〉注意正音。

4.賞析

河邊蘆荻青蒼蒼,秋深白露凝成霜。

意中人幾何處尋,就在河水那一旁。

迎著流水去找她,道路坎坷險又長。

順著流水去找她,仿佛人在水中央。

河邊蘆荻濕漫漫,白露滴滴葉未干。

意中人兒何處尋,就在河岸那一端。

逆著流水去找她,道路險阻攀登難。

順著流水去找她,仿佛人在水中灘。

河邊蘆獲密稠稠,清晨露水未全收。

意中人兒何處尋,就在河岸那一頭。

逆著流水去找她,道路彎彎險難求。

順著流水去找她,仿佛在人水中洲。

這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個深秋的早晨,河邊蘆葦上的露水還沒有干。詩人在這時候、這地方尋找那心中難向人說的“伊人”。伊水仿佛在流水環(huán)繞的洲島上,他上下左右求索,終于是可望而不可得。細(xì)玩詩味,好像是情詩,而意境飄逸,神韻悠長。全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

5.朗讀(君子于役*注意正音。

6.賞析

夫君服役去遠(yuǎn)方,沒年沒月。c憂傷。不知何時回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛奔回窩,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進(jìn)欄忙。夫君服役去遠(yuǎn)方,叫我怎能不苦想。夫君服役去遠(yuǎn)方,沒日沒月別離長。何日團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁。西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡聚攏忙。夫君服役去遠(yuǎn)方,也許不至餓肚腸。這是一位婦女思念她久役于外的丈夫的詩。落日銜山,暮色蒼茫,雞棲斂翼,牛羊歸舍。面對此時此景,久別夫君的閨中少婦,心頭涌起一陣陣難以抑制的。調(diào)悵。她想念丈夫,該不會受饑挨餓吧?暮色越來越濃,思緒越來越長。每天這一段黃昏時光,她感到實在太難挨了。清人評論這首詩說:“寫鄉(xiāng)村晚景,睹物懷人如畫?!倍梦锸菍懢?,懷人是寫情,此時達(dá)到了情景交融的凄涼境界,能使人感到“如畫”。

《詩經(jīng)》從各個方面表現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活,對周人的建國經(jīng)過,周初的經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)情況,某些重大的政治歷史事件,都有直接或間接的反映,對于人民所遭受的`痛苦、西周后期以迄春秋的政治混亂局面。統(tǒng)治者的殘暴和丑惡行為,尤有深刻的揭露。句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要,分別采用賦廣、興的藝術(shù)手法。語言樸素優(yōu)美,句式回環(huán)往復(fù),韻律和諧。寫景抒情都富于藝術(shù)感染力,對后代文學(xué)有很深遠(yuǎn)的影響。

1.完成課后練習(xí)一、二、三題。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

一、填空題。

1.(詩經(jīng))是我國古代一的一部詩歌總集。共有__篇,包括__、__、__三部分。

2.(詩經(jīng))的句式以一言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要,分別采用、、的藝術(shù)手法。

3.(君子于役)中對繁重勞役表示怨恨的句子是____;觸發(fā)思夫之情的景象是__;對丈夫祝愿的話語是__。

二、斷句。

1.關(guān)雌中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。()

2.《蒹葭》“所謂”伊人,指的是“君子。()

3.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。()4.(關(guān)限是(詩經(jīng))的第一抬,居“三百篇”之首。()

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詩經(jīng)的教案篇七

愛情是個不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象,但有一點(diǎn)較為相同,無論《氓》中的"秋以為期""以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛而不見",看樣子是"自由戀愛"了,我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識這個問題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣",《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識呢?凡此等等,你是否想過有個答案呢?讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。

詩經(jīng)的教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

1.閱讀詩歌,大體把握詩意。

2.想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。

3.養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。

4.培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。

教學(xué)難點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。

教學(xué)準(zhǔn)備:詩經(jīng)·采薇-春夜喜雨教案教學(xué)設(shè)計。

多媒體課件。

教學(xué)過程:

一、激情導(dǎo)入。

同學(xué)們,我國是一個文明古國,有著五千年悠久的歷史和燦爛的.文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。/最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。

二、學(xué)生初讀古詩,質(zhì)疑。

1.出示古詩,指名讀,齊讀,教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)薇、矣、霏三個生字。

2.學(xué)生自由讀古詩,在書上標(biāo)出不懂的地方。

3.學(xué)生質(zhì)疑。

三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué)。

1.同學(xué)們提出了這么多問題,說明大家讀書認(rèn)真,善于思考。怎么解決這些問題呢(小結(jié)方法:結(jié)合注釋,查找資料,上網(wǎng)等。)。

2.自學(xué)。

四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)。

同學(xué)們,你們通過剛才的自學(xué),了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識,在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流。/article/如果還有疑問,也在小組內(nèi)提出來,請大家?guī)蛶湍恪?/p>

五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論。

1.通過自學(xué)與討論,你們有了哪些收獲?誰愿意來和大家說一說?

2.指名講解詩句的意思,簡單介紹《詩經(jīng)》。

3.教師相機(jī)提問重點(diǎn)詞昔、矣、依依、思、霏霏。

六、創(chuàng)設(shè)情境,加深感悟,引導(dǎo)讀背。

1.播放多媒體課件。生想象當(dāng)時的情景。

2.師作簡單講解:一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來,在回鄉(xiāng)途中,他撫今追昔,描寫了春天和冬天有代表性的自然景物,回想了自己在軍中的情況與心情。

3.學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。

詩經(jīng)的教案篇九

教學(xué)目標(biāo):。

1認(rèn)識詩經(jīng)在中國文學(xué)史上的地位,價值和影響。

2理解詩經(jīng)的表現(xiàn)技巧及其作用.

3正確把握詩歌塑造的形象的思想意義。

教學(xué)重點(diǎn):。

1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀的技巧。

教學(xué)時數(shù):3課時。

教學(xué)步驟:

第一課時。

一、導(dǎo)語設(shè)計。

在我國古典文學(xué)的幾千年長廊中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。

二、解題。

《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠?!墩撜Z》說:“不學(xué)詩,無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。

三、研習(xí)課文衛(wèi)風(fēng)氓。

1.整體把握,理清思路。

(3)再讀理解,以詩歌解讀詩歌。

出示詩句:。

1、墻頭馬上遙相望,一見知君即斷腸。

2、夜夜不成寐,擁被啼終夕。郎不信儂時,還看枕上跡。

3、花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。

4、愿得一心人,白頭不相離。

5、易求無價寶,難得有情郎。

6、皚如山上雪,皎似云中月。聞君有兩意,便來相決絕。

7、情綿綿,意深深,心切切。

8、幸福的痛苦。

9、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

討論:上述詩句按照詩中的清節(jié)排列順序,并說明與詩中的那些詩句有異曲同工之妙?(可以兼帶理清情節(jié),為后文把握形象和理解思想意義打下基礎(chǔ).)。

點(diǎn)撥:最后將1、“墻頭馬上遙相見,一見知君即斷腸”放在了“乘彼垣,以望復(fù)關(guān)”后面,都表現(xiàn)了主人公對情人的深切思念,情真意切,纏綿悱惻;將2、“夜夜不成寐,擁被啼終夕。郎不信儂時,還看枕上跡”用來闡述“不見復(fù)關(guān),泣涕ii,既見復(fù)關(guān),載笑載言。”都表現(xiàn)出女主人公對戀人深切而真摯相思之情?!扒榫d綿,意切切,心深深。”放在第二小節(jié)的后面,表現(xiàn)了女主人公初戀的執(zhí)著、纏綿。而3、“花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁”。就是“士亦罔極,二三其德”的翻版,憤怒的批判和抨擊了男子對待愛情就象紅花,怒放時鮮艷奪目,熱情似火,然而再美的花都不能開得長久,薄情負(fù)心帶給女主人公的是無盡的傷害和流水般的哀怨。最后女主人被無情離棄無賴還家時不但得不到應(yīng)有得安慰和體貼,反而是嘲笑和譏諷,由此可見,悲劇的原因在于不合理的社會,世道的炎涼也基于此?!靶攀牡┑凰计浞??!迸c“愿得一心人,白首不相離?!币粯又荒苁且环N美好的愿望,現(xiàn)實讓女主人公認(rèn)識到“易求無價寶,難得有情郎”?!凹盃栙衫?,老使我怨?!闭恰疤扉L地久有盡時,此恨綿綿無絕期”的無奈和哀怨!現(xiàn)實的冷酷使女主人公清醒的認(rèn)識到了真正忠貞愛情只是遙遠(yuǎn)的理想,堅毅的女主人公發(fā)出了吶喊:“反是不思,亦也焉哉”。正如漢樂府民歌中的“皚如山上雪,皎似云中月。聞君有兩意,便來相決絕”對負(fù)心男子無情薄幸的抨擊,對已死愛情作堅決告別。女主人公的堅強(qiáng),果斷,剛毅,清醒的性格到此展現(xiàn)得淋漓盡致。將看似矛盾的詞語放在一起,會使文句的表現(xiàn)更具內(nèi)涵,意蘊(yùn)更加豐富,如”美麗的錯誤”

(4)理清情節(jié),把握基調(diào)。

a以時間為序,人物的情感變化為線索。

點(diǎn)撥:粉色的初戀(第一小節(jié));紅色的熱戀(第二小節(jié)),平淡的婚后生活(第三小節(jié)),黑色的離棄和灰色的歸家生活(四、五小節(jié)),冷靜的藍(lán)色就是第六小節(jié)的清醒和剛烈。

c概括女主人公的形象。

敘事詩。作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

(5)比興手法的作用。

點(diǎn)導(dǎo):三四小節(jié)都以描寫桑葉開頭,聯(lián)系兩個小節(jié)的內(nèi)容,分析這樣寫的作用,比----以此喻彼,興------因此及彼.

第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

六、拓展:聯(lián)系你所知道的'中外古今的愛情悲劇,分析產(chǎn)生悲劇的原因.(社會性格倫理道德等各個方面.

第二三課時。

教學(xué)重點(diǎn):1理解古詩中的移情入物,物輕意深。

2重章復(fù)沓在表達(dá)上的作用。

教學(xué)步驟:。

一.學(xué)習(xí)邶風(fēng).靜女。

1理解體悟。

a學(xué)生朗讀。

b將這首小詩改寫成短文,要求:加上合理的想象.

c學(xué)生朗讀改寫的文章,師生評議。

d教師朗讀名家的改寫譯文,加深印象。

2把握形象。

a女子形象:天真、活潑、美麗和純潔拓展:聯(lián)系詩句.文下對“靜”的解釋是否準(zhǔn)確?

b男子形象:忠厚,淳樸對愛情真摯專一------。

教師點(diǎn)撥:彤管,荑草都是極普通的事物,而對前者男子是“悅懌女美”,對后者是“詢美且異”,為什么會這樣?物微而意深,女子的情意都灌注在這普通的東西上面,正如千里送鵝毛,不在物件的價值,而在情意.

板書設(shè)計:。

青年之急---------------搔手踟躇。

青年之戀---------------貽我彤管誠摯專一。

青年之誠---------------愛屋及烏。

朗讀詩歌,分享別人戀愛的甜蜜.

3拓展閱讀:崔國輔的小長干曲月暗送潮風(fēng),相尋路不通。菱歌唱不徹,知在此塘中。

體會詩歌中最具生活氣息的詩句。

4背誦邶風(fēng).靜女。

二學(xué)習(xí)秦風(fēng).無衣。

1朗讀,聯(lián)系詩歌下面的注解.體會詩歌的思想內(nèi)容.

點(diǎn)撥:聯(lián)系詩歌的思想主旨討論.(兩詩的區(qū)別)。

a表達(dá)的氣勢b表達(dá)的語氣c表達(dá)的情感d表達(dá)的層次。

句式相同--------有氣勢,情感表達(dá)強(qiáng)烈。

同中有變--------內(nèi)容的深化,層次的深入。

音韻語勢--------和諧整齊,鏗鏘有力。

這就叫做“重章復(fù)沓”,是詩經(jīng)特有的一種表現(xiàn)形式,可以形成一唱三嘆的效果.在這首愛國主義詩歌里用這種方式更能夠充分的表現(xiàn)出戰(zhàn)士積極昂揚(yáng)的愛國熱情,面對外敵同仇敵愾.

3朗讀體會“重章復(fù)沓”對情感抒發(fā),音韻調(diào)和的重要作用.

4拓展閱讀:讀本黍離。

思考:“重章復(fù)沓”有變和不變,本詩中變的是什么,不變的又是什么?

a苗--------穗---------實(時間的推移)憂的深長。

搖搖------如醉-----如噎(情感的程度)憂的發(fā)展。

b不變的是“此何人哉”“知我者謂我心憂,不知我者,謂我何求”,反復(fù)申述的痛苦.

c試背黍離。

三、小結(jié):詩經(jīng)的價值,影響和成就.

四、作業(yè):背誦全文.

詩經(jīng)的教案篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

2、誦讀課文,理清課文敘事線索,體會感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。

教學(xué)重點(diǎn):

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,通過閱讀注釋來自己翻譯課文,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。

3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

教學(xué)難點(diǎn):

1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、學(xué)會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

教具方法:多媒體。

誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫創(chuàng)新。

第一課時。

教學(xué)要點(diǎn):

學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)氓》。

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一、導(dǎo)入新課。

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的`是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

二、《詩經(jīng)》。

1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

(1)“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。

(2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。

(3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。

(1)賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。--鋪陳。

(2)比者,以彼物比此物也。--比喻。

(3)興者,先言他物以引起所詠之詞也。--聯(lián)想。

4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。

春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。

孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪?!?/p>

孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名?!?/p>

三、整體感知。

1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)。

2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

3、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

4、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

5、梳理課文敘事線索。

四、具體研習(xí)。

教師提問,學(xué)生討論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

明確:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。

男子:表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

明確:在春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實。

明確:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

重點(diǎn)聚焦:

第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)。

4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象?

明確:勤勞、忠貞,同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

5、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

明確:勤勞、溫順、忠貞、堅強(qiáng)、剛烈。

6、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法?

明確:全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

五、藝術(shù)鑒賞:

板書一:對比的寫法。

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運(yùn)用了對比寫法。

婚前:生活幸福,性格熱情、溫柔、純真。

女主人公。

婚后:受盡屈辱,性格剛烈,認(rèn)識清醒。

婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

婚后:“二三其德”、“至于暴矣”

板書二:結(jié)構(gòu)圖。

情節(jié)感情基調(diào)。

第一章:男子求婚,女子許婚。

(賦)戀愛--熱情、幸福。

第二章:男女戀人相思、結(jié)婚。

(賦)。

第三章:勸誡女子不要癡情。

(比、興)。

第四章:控告男子移情別戀婚變--沉痛、怨恨。

(比、興)。

第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。

(賦)。

第六章:今昔對比的怨恨和痛苦--決絕--清醒、剛強(qiáng)。

(賦、比、興)。

六、思考下列問題。

1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?

2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?

七、作業(yè):翻譯詩歌第六章。

詩經(jīng)的教案篇十一

詩經(jīng)兩首授課方式:以反復(fù)誦讀為主,進(jìn)而引導(dǎo)領(lǐng)悟。在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生想象情景,感受形象,體悟情感。氓結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)作業(yè):1、熟讀原詩,結(jié)合課下注釋疏通文意,并將原來翻譯在書面上。2、這是一首敘事詩,指出哪些章節(jié)側(cè)重敘事,而其他章節(jié)則側(cè)重于哪一方面?3、了解詩經(jīng)中賦、比、興的表現(xiàn)手法,并指出比興的手法運(yùn)用在何處?有什么好處?4、這首詩記錄了一場婚姻的失敗,請?zhí)接懫涫〉母床⒏爬ㄅ魅斯楦薪?jīng)歷的變化,以及男女主人公的性格特點(diǎn)。教學(xué)過程:一導(dǎo)語在現(xiàn)實生活中,對于一個女性來說愛情與婚姻的幸福將關(guān)系到她整個人生的幸福,即使是在女性地位相對獨(dú)立的今天。而在漫長的中國古代社會,女性的命運(yùn)更是極大程度地受制于婚姻的另一方,單從“遇人不淑”、“始亂終棄”這兩成語上就可以看出女性愛情與婚姻上的風(fēng)險與變數(shù)。那么在大約三千年前,在詩經(jīng)里面,就已經(jīng)在上演這種癡心女子負(fù)心漢的婚姻故事,而《氓》就是其中最經(jīng)典的一篇。誦讀原詩,先由學(xué)生讀,然后指出節(jié)奏與字音上的問題。要注意幾點(diǎn):本詩以四言為主,應(yīng)由兩個二字節(jié)拍構(gòu)成,整齊而少變化;注意特有虛詞和生僻字詞。二、問題引導(dǎo)與講解全詩六個章節(jié),有很強(qiáng)的敘事性與抒情性,把握故事脈絡(luò),并把握主人公心境變化與人物的性格特點(diǎn)。同時注意詩歌是如何將敘事與抒情融合在一起的。1、結(jié)合同學(xué)的翻譯作業(yè),掌握故事內(nèi)容,并將故事按照脈絡(luò)分一下層次,找一兩個關(guān)鍵詞進(jìn)行概括。總結(jié):一二章側(cè)重于敘寫婚前經(jīng)歷(美好回憶),可概括為,明確關(guān)系,相戀結(jié)婚;四五章概括婚后生活(情感破裂),關(guān)鍵詞,士貳其行,至于暴。第三章與第六章,則側(cè)重于議論與抒情,第三章,的.關(guān)鍵句子是“士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也”是婚姻失敗后,對一二章婚前感情太投入的一種痛苦總結(jié)與真誠勸告。情感上,也流露出自己的無奈與無助。而第六章,可以說是女主人公痛定思痛后的明確態(tài)度,“反是不思,亦已焉哉”表明了決絕的態(tài)度,頗有些“努力加餐飯”味道。2、比較婚前婚后,男女主人公的變化,挖掘女主人公婚姻悲劇的根源,可以通過細(xì)節(jié)指出來??偨Y(jié):一、二兩章,寫了當(dāng)初男子求婚,女子于歸的可寶貴的甜蜜回憶。后此第五章,又追溯了婚后三年女子不暇的操勞與不幸的遭遇,反復(fù)誦讀第三章與第六章,掌握相應(yīng)的手法與女主人公情感體驗。3、第三章,“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”,及第四章,“桑之落矣,其黃而隕”看似在情節(jié)內(nèi)容上與上下文沒有關(guān)聯(lián),實則關(guān)聯(lián)極切,請指出采用了什么手法?采用比興手法,所謂“比”,即“以彼物比此物也”。就是比喻;興,即“先言他物以引起所詠之詞也”。這兩種手法經(jīng)常用在一起。桑樹,桑葉,桑葚,及斑鳩應(yīng)該是現(xiàn)實中或眼前的景物,且貼近女主人公的身份,暗示了勤勞。這幾句話且是放在開頭,在于引起下文的“所詠之詞”故而是“興”。再有,這兩句又都采用了比喻,意象美,形象生動,能引發(fā)豐富的聯(lián)想。桑葉未落之時,是潤澤柔嫩的,喻女孩子的光鮮美麗;而桑葉要落的時候,先黃再落,也恰恰暗示了,女子色衰遭棄。斑鳩鳥食桑葚會醉而傷性,直接暗示了女性用情太深會受到傷害(用心專者怨必深)。4、第六章是總束,也是女主人公對往事的復(fù)雜多味情感的一種總結(jié),指出其總的態(tài)度,并概括女主人公的性格特征。對往事的態(tài)度,對以往的愛戀有懷念,更有懊悔與傷心。最后轉(zhuǎn)化為對氓這個人的怨,既然看透了這個人,用“還是算了吧”表現(xiàn)出冷靜決絕的態(tài)度。女主人公的性格特征:善良溫厚,多情純靜,勤勞獨(dú)立,有主見。三、結(jié)束課文背誦并默寫這首詩,完成課后研討與練習(xí)一、二并完成導(dǎo)學(xué)案相關(guān)作業(yè),留《采薇》的預(yù)習(xí)作業(yè)。

詩經(jīng)的教案篇十二

1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。

2、教師補(bǔ)充。

詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇?!对娊?jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的?!吨茼灐返臅r代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌?!洞笱拧芳漓牒脱鐣臉犯杈佣?,也有一些反映人民愿望的諷刺詩?!缎⊙拧穬?nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風(fēng)》相同,其中有不少好詩。

國風(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

二、整體感知。

1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。

關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩,也是《詩經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。詩歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率,千年后讀起來,還是那么清新動人。

蒹葭》屬于秦風(fēng),是三百篇中抒情的名篇,它獨(dú)標(biāo)一格,與其他秦詩大異其趣,絕不相類,是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。

2、教師范讀。

課文朗讀。

教師范讀詩歌,用以感染學(xué)生。范讀之后,再一句一句地領(lǐng)讀,使學(xué)生能讀得比較順暢,從而貫通詩意。

3、學(xué)生齊讀詩歌,深入領(lǐng)會詩意。

三、研讀賞析。

精讀《關(guān)雎》,思考下列問題:

1、詩歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情?

明確:詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。

2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章?

明確:可分為三章。首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現(xiàn)時的歡樂之情,實際上是向往之辭。

3、這首詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法?

明確:這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。

四、布置作業(yè)。

1、熟讀并背誦這兩首詩。

2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。

詩經(jīng)的教案篇十三

分小組背誦詩歌,教師抽查。

二、研讀賞析。

精讀《蒹葭》,思考下列問題:

1、全詩三章,每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)?

明確:每一章都是首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。

2、詩歌描繪了一種怎樣的景象?表達(dá)了詩人怎樣的心境?

明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

3、詩歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式,在感情的表達(dá)上有什么作用?

明確:詩歌三章只換了幾個詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫古今中外“永恒”的題材,男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景:在那么一個深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思戀的戀人,如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富,使表達(dá)的感情愈來愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點(diǎn),增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。

三、拓展延伸。

1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同?

關(guān)雎》一詩著重于敘事,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?!遁筝纭分袇s沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的感情韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用,因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠(yuǎn)望,便心滿意足?!半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。

2、完成課后練習(xí)題三。

關(guān)雎》和《蒹葭》:對美好愛情的追求和渴望。

木瓜》:情人之間互贈禮品,作為永結(jié)恩愛的信物。

學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法,只要言之成理,合乎情理即可。

四、作業(yè)。

完成課后練習(xí)題一。

詩經(jīng)的教案篇十四

如《衛(wèi)風(fēng)氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。

2、“運(yùn)用對比,探討開拓”法。

如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時社會的“民情”和“制度”。

3、“語言分析,體味神韻”法。

如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。

詩經(jīng)的教案篇十五

作者:佚名。

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

注釋。

(1)氓:民。蚩蚩(chi):笑嘻嘻的樣子。(2)布:古時的貨幣,即布幣。貿(mào):交換。(3)匪:非。(4)即我:到我這里來。謀:商議,這里指商談婚事。(5)涉:渡過。淇:河名。(6)頓丘:地名。(7)衍(qian):過,拖延。(8)將:請。(9)乘:登上。詭垣(guiyuan):毀壞了的墻。(10)復(fù)關(guān):地名,中男子居住的地方。(11)體:卦體,咎言:不吉利的話。(12)賄:財物,這里指嫁妝。(13)沃各:潤澤的樣子。(14)耽:沉迷,迷戀。(15)說:同“脫”,擺脫。(16)徂(cu):去,往。(17)漸(jian):沾濕,浸濕。帷裳:車飾的帷幔。(18)爽:差錯,過失。(19)貳:差錯。(20)罔極:無常,不可惻。(21)遂:安定無憂。(22)硒(xi):大笑的樣子。(23)隅:即“濕”,河名,指漯河。泮(pan):岸。(24)總角:古時兒童的發(fā)式,借指童年。宴:逸樂。(25)晏晏:和好柔順的樣子。(26)旦旦:誠懇的樣子。

譯文。

小伙走來笑嘻嘻,拿著布幣來換絲。不是為了來買絲,借機(jī)找我談婚事。

談完送你過淇水,一直送你到頓丘。不是我要延婚期,是你沒找好媒人。

請你不要生我氣,定下秋天為婚期。登上殘破的墻垣,心中念你望復(fù)關(guān)。

遙望不見復(fù)關(guān)影,低頭傷心淚滿面。望見復(fù)關(guān)心中喜,喜笑顏開話不斷。

你又占卜又問卦,卦象吉利沒惡言。把你大車趕過來,我?guī)Ъ迠y隨你遷。

桑樹葉兒未落時,枝葉繁茂色澤潤。小斑鳩啊小斑鳩,不要貪嘴吃桑椹。

好姑娘啊好姑娘,不要癡情迷男人。男人沉迷于愛情,想離開時可脫身。

女子沉迷于愛情,想要脫身不可能。待到桑葉飄落時,顏色枯黃落滿地。

從我嫁進(jìn)你家門,三年吃苦又受累。淇水浩蕩滔滔流,打濕我的車帷幔。

我作妻子沒過錯,你作丈夫差錯多。男人心理不可測,三心二意沒品德。

當(dāng)你妻子整三年,終日忙碌活全干。起早貪黑操家務(wù),沒有哪天有空閑。

生活安定無憂愁,你卻粗暴又專橫。親兄親弟不知情,總是拿我作笑柄。

靜心思前又想后。獨(dú)自悲愁心哀傷。當(dāng)初相約同到老,到老盡是愁和怨。

淇水雖寬有河岸,漯河再闊也有邊。從小一塊同游樂,有說有笑心喜歡。

忠誠盟誓都明白,哪知從此已改變。過去時光不留戀,一刀兩斷不再談!

賞析。

這是《詩經(jīng)》中著名的長篇敘事詩,講述了一位女子從青梅竹馬、求婚戀愛、兩心相許、結(jié)婚度日,到男子變心、一刀兩斷的全過程,把棄婦的悲憤一瀉無余地抒寫了出來。

從中使我們想到這樣一個問題:夫妻關(guān)系如何才能持久?在傳統(tǒng)社會中,這個問題使無法討論的,因為道德準(zhǔn)則規(guī)定了妻子是附屬于丈夫的,要“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。另一方面,對丈夫卻少有約束,實際上就是我們前面說過的,對作丈夫的網(wǎng)開一面,可以可以三妻四妾,而不必將情感專注于一個女人。

如今傳統(tǒng)的觀念和道德準(zhǔn)則已隨時代發(fā)生了改變,在一夫一妻制的社會中,維持夫妻之間的關(guān)系的問題并未解決,并且由于觀念的巨大變化,甚至還更加突出。

僅靠美貌來維持夫妻關(guān)系,顯然是幼稚的。花無百日紅。美麗的花朵,也有凋謝的時候。再漂亮的臉蛋兒,也會有徐娘半老人老珠黃之時。更要緊的是,當(dāng)兩個人朝朝夕夕同在一個屋檐下相處時,漂亮的臉蛋兒無法彌補(bǔ)彼此間的各種摩擦和矛盾。性格是否相合,生活習(xí)慣是否能彼此容納,觀念是否一致等等比臉蛋更加重要。它們的融合補(bǔ)充有助于關(guān)系長久健康地持續(xù)發(fā)展。

以為感情不會變化,或者以為感情可以代替一切,同樣也是天真的。初戀時的激情不可能始終保持高熱度,隨著結(jié)婚、生子、度日,熱度會逐漸降低,甚至可能接近冷漠狀態(tài)。如果對情感的期望值太高,那么情感熱度降溫帶來的失望就會越大,挫折就會越深。這么說來,夫妻長期相處就沒有情感了嗎?肯定不是。情感的確是使夫妻關(guān)系和諧的重要粘合劑,但它不是空中樓閣,而有現(xiàn)實的.基礎(chǔ)。外表的吸引力,性格的投合,情趣的一致,性生活的和諧等等,是不斷為情感提供活力的源泉。另一方面,這些因素中的變化,也會對情感產(chǎn)生微妙的影響。如何意識到各種變化,并努力使它們朝自己所希望的方向發(fā)展,需要付出很大的精力。倘若對此麻木不仁,直到某一天突然發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折,情感出現(xiàn)劇變,再來呼天叫地,就遲了。西方格言說,羅馬不是一天建成的。同樣,夫妻間的情感,以及情感的變化,也不是一天出現(xiàn)的,必須像培育花朵一樣地經(jīng)常松上、澆水、施肥、剪枝、除蟲、防凍,才可能使之茁壯成長。

世上沒有不變的情感,只有在變化中不斷更新和不斷充實的情感。世上沒有架在空中的愛情,只有在實實在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。

涉及夫妻關(guān)系的因素實在大多了。仔何一個因素的變化,都公牽一葛動半山似地產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。這不單單是變不變心的問題,也不單單是所謂女人獨(dú)立的問題(男人同樣也有獨(dú)立的問題)。從令天的立場來看,僅僅以某種固定不變的觀念來評判無限豐富、無限復(fù)雜的夫妻關(guān)系,簡單地指責(zé)這不對那不道德,已經(jīng)大大地落伍與僵化了。

詩經(jīng)的教案篇十六

老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。

范例:當(dāng)初笑意來換絲,心思實為商婚嫁.。

送子渡淇至頓丘,紅顏面薄非推托.。

他日來得巧紅娘,待到楓紅結(jié)白頭。

那人老實又忠厚,拿著布匹來換絲。

并非真正來換絲,而是與我論婚事。

送他渡過淇水河,一直送他到頓丘。

非我有意拖時間,只因沒有好媒人。

詩經(jīng)的教案篇十七

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。

2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、《氓》的情節(jié)和主題。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。

教學(xué)過程。

一、簡介《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

“風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的`“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。

比,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡介《氓》。

《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩,教案《衛(wèi)風(fēng)氓教案》。作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。

注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題。

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復(fù)句)。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

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