教案是教學(xué)活動的組織工具，它可以幫助教師系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程。教案的編寫應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用教學(xué)資源，提供多樣的教學(xué)材料和案例。學(xué)習(xí)如何編寫教案，可以參考以下范文，了解優(yōu)秀教案的特點(diǎn)和要素。
詩經(jīng)的教案篇一
《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》。周南，一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷，這首詩產(chǎn)生的時代不會太早，大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實(shí)。
《蒹葭》為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，這里表現(xiàn)的是一個尋求友誼（或者愛情）過程中最終失望的心理活動，深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠摯感情，形象地描繪了此時此地的凄愴處境。
《君子于役》為《王風(fēng)》的著名詩篇。它是我國最早的一首思夫詩。這是一首妻子懷念久投不歸的丈夫的抒情詩。眼前景、心中事巧妙地融為一體，詩中有畫，富于田園生活氣息。
二、《關(guān)雎》簡析。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇。全詩可分為三章。
第一章（前四句）愛慕：一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛慕之情。
這一章開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運(yùn)用“比”的手法點(diǎn)出了戀愛的主題。因?yàn)轹馒F“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相與而未嘗狎”，以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女，君子好逑”，貼切而有深意，確是匠心獨(dú)具。
第二章（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿，使他夜不能寐；然而，大約這只是一廂情愿，他只有獨(dú)自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。這一章既有直接的心理描寫“優(yōu)哉游哉”，寫其綿綿情意，思念不絕，又有動作描寫“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。
這首詩采取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重復(fù)詠唱。這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈，回環(huán)詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。詩的每一章，都用起興的藝術(shù)手法，將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會起來，景中含情，情中蘊(yùn)景。
三、《蒹葭》簡析。
這是一首著名的抒情詩。詩中寫在一個深秋的清晨，秋露給霜，蘆荻揚(yáng)花，詩人來到迂曲的河岸上，尋找他（她）眷戀的情人。他（她）佇立河畔，面對蕭索凄清、露華霜重的暮秋景色，禁不住發(fā)出了與“所謂伊人”已遠(yuǎn)隔的浩嘆。接著詩人逆流而上去尋找，道路是那樣的崎嶇而遙遠(yuǎn)；順流而下去尋找，她（他）又仿佛在水的中央。伊人似近而遠(yuǎn)，忽隱忽視。但他（她）含情脈脈地癡想著，直到太陽升起，把秋露曬干。至此，一個為尋找意中人而執(zhí)著不舍的青年人形象，已經(jīng)躍然紙上，呼之欲出。全詩感情真摯熱烈，寫得哀婉清麗，情調(diào)纏綿，既有對意中人深情的尋訪，又有未遇的惆悵。一再“溯洄”、“溯游”，幾度尋蹤求索，不避險阻，可謂情真意切。詩歌采用反復(fù)疊唱的章法，更顯得韻味綿長，而開頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖，更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。
四、《君子于役》簡析。
本詩分為兩章。
第一章頭三句開門見山地點(diǎn)出女主人公的丈夫在外服徭役已經(jīng)很久了，不知何時才能回家，主人公思念丈夫之情油然而生，情思泉涌。“雞棲于塒”三句，轉(zhuǎn)入寫眼前生活實(shí)景，借景抒情。她看到夕陽西下時，禽畜紛紛歸家，上窩的上窩，入圈的入圈，各歸其所，悠然安憩，聯(lián)想起萬物皆定時有所歸，只有自己的丈夫長期在外，徭役無期，歸期難卜，因而“如之何勿思？”——怎能不令人思念牽掛而柔腸寸斷呢？最后兩句照應(yīng)開頭兩句，把主人公思夫之情用委婉的語氣表達(dá)出來。
第二章頭兩句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)丈夫服役時間之長久和無盡期?！瓣缕溆衼?？”——何時才能團(tuán)聚？無限的思念、無限的痛苦表現(xiàn)在這句深沉的發(fā)問中，并以家庭的溫暖反襯出丈夫長年只身在外的孤苦與凄涼。再睹入暮時禽畜的各歸其所，進(jìn)窩入圈，飽食安息，聯(lián)想到丈夫孤身在外，勞苦無依，深情地發(fā)出“茍無饑渴？”的疑問與關(guān)心。這帶有疑問與希望之句，內(nèi)涵豐富，有對丈夫在外可能不得溫飽的擔(dān)憂，更有對丈夫能夠溫飽的希望。這句比上一章未句“如之何勿思？”更深刻、更委婉、更細(xì)膩，具體地表現(xiàn)出主人公對丈夫思念與關(guān)懷之情。
全詩用了4句“君子于役”反復(fù)詠嘆，每句領(lǐng)起一層，一層深似一層地表現(xiàn)了主人公思夫之情。運(yùn)用眼前的生活景象聯(lián)想起在外服役的丈夫長期有家不得歸，令人無限思念與牽掛。感情真摯、細(xì)膩，讀來蕩氣回腸。
詩中巧妙地運(yùn)用對比和烘托的方法，創(chuàng)造了日暮黃昏的典型環(huán)境，同思婦孤寂、焦慮和深沉的感情融合在一起，形象極鮮明感人。全詩沒有一個“怨”字，而句句寫的都是怨，從一個側(cè)面反映了繁重的兵役、徭役給千百家庭帶來的育苦。詩的內(nèi)容單純質(zhì)樸，體現(xiàn)了民歌的本色。
五、關(guān)于課文誦讀的教學(xué)建議。
《詩經(jīng)》的基本句式是四言（即每句四個字），間或雜有二言直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低。對于四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)/雄鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好過。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)；而讀一篇，要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當(dāng)然，章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。
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詩經(jīng)的教案篇二
1．了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
2．把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3．反復(fù)朗讀，直至成誦。
1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2．深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
1．創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2．學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
1．體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2．品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
1．朗讀法
2．點(diǎn)撥討論法
3，品讀法
多媒體
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的`手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》?！稌访览褰怠驄D之際，人道之大倫也?！鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
關(guān) 雎
關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱， 夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她， 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3．朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風(fēng)人深致?！?/p>
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出?！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1．《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2．背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
詩經(jīng)的教案篇三
1、??學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2、??了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、??《氓》的情節(jié)和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。
教學(xué)過程?。
一、????????????簡介《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題。
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書]。
氓
載笑載言???????????士貳其行。
至于暴矣。
誦讀全詩，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點(diǎn)。
1、回憶和對比。
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比?；榍?，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認(rèn)識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩。
七、課后思考。
請把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。
《秦風(fēng)·無衣》。
這是一首秦國的軍中歌謠，體會詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。
教學(xué)過程?。
一、????????????誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、????????????重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。
（字詞的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對背誦有利，請同學(xué)嘗試背誦這首詩。）。
三、[詩歌鑒賞]。
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩共三章，章下章句對應(yīng)；詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。
第一章，統(tǒng)一思想。
當(dāng)時軍情緊急，一時難以備全征求。“無衣”這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。“王于興師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認(rèn)識到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章，統(tǒng)一行動。
“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。
第三章，一起上戰(zhàn)場。
“與子同偕”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對敵，奔赴戰(zhàn)場。
這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會時期人民保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫本詩。
《靜女》。
1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
教學(xué)過程?。
一、????????????解題。
這是東周時期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景，全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程。先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達(dá)愛情，整篇詩充滿著愉快而幽默的情趣。
首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會。開頭用“靜女其姝”寫那女子，表示了男子對女子的贊美，同時也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動地寫出了那個男子在赴約會時的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫男子依約而至，到了會面地點(diǎn)，卻不見那女子，“愛而不見”。這句是寫那女子見男子來了，卻故意找個地方把自己隱藏起來了。原來這是一個天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來，可真急壞了那個滿懷欣喜而興沖沖趕來相會的小伙子?，他想是因?yàn)橛龅绞裁匆馔獾氖虑槎粊淼哪兀€是陰睛不定少女心對自己變了心而故意失約不來的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來。這里是說，急得那個男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知所措?！吧κ柞剀X”，可以說十分窮形盡相地寫出了當(dāng)時那個男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時，也借以寫出了那個男子對所愛女子的深情和迷戀的程度。
下面第二章，則開始寫他們會面后的情景。“靜女其孌，貽我彤管”?！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測，所謂彤管，不會是筆或樂器之類，可能與“荑”一樣，是種小草之類。詩總是濃縮的，跳躍的。詩中寫當(dāng)那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來的所愛，急成那個樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前?！巴苡袩槪f懌女美”，這是男子接過小草后的心理活動，也是一句風(fēng)趣的答辭?！罢f”通“悅”?！芭蓖ā叭辍??！罢f澤女美”這句話，語帶雙關(guān)，既指女子所贈的草，又指贈草的人。這里寫子子把一支小草作為饋贈。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛而不見”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看會引起對方什么反應(yīng)。而男子接過小草以后，就說，這支小草光彩美麗極了，喜愛得不得了。這里寫這個男子早已摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過湊趣來表示自己的深情。他表面上在夸小草，實(shí)際在夸送他禮物的人。
接著下面第三章。“自牧歸荑，洵美且異”，是說女子是把從牧場帶回來的一支荑草贈給一男子，所贈給他的這支荑草，實(shí)在美得出奇。其夸贊的語氣比“彤管有煒”更進(jìn)了一步?！胺伺?，美人之貽”，這兩句是說，并不是這支草本身有什么美，而是因?yàn)樗敲廊怂偷模?，也就覺得它愈加美麗了。
二、鑒賞要點(diǎn)：
這首小詩，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動。詩中寫一對戀人相會，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈給對方小草，試控其對自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說是“彤管有煒，說懌女美”，“洵美且異?！廊酥O”，用雙關(guān)的話語，來表達(dá)自己的深情，顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短，僅有三章十二句，但它卻生動地寫出了一對情人幽會時的有趣場面，寫出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫出人物性格，即生動地表現(xiàn)了一個天真活潑聰明慧美的少女和一個憨厚癡情的男子的形象?？傊?，這首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語言的簡煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫的生動，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
三、背誦和默寫《靜女》。
詩經(jīng)的教案篇四
愛情是個不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點(diǎn)較為相同，無論《氓》中的"秋以為期""以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識這個問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣"，《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀，這又該怎樣認(rèn)識呢？凡此等等，你是否想過有個答案呢？讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。
詩經(jīng)的教案篇五
a、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。
b、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。
c、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
d、背誦課文，默寫名句。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的感情。
2、背誦課文。
[教學(xué)安排]。
4課時。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容及步驟。
[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]。
一、利用工具書及課下注釋正音。
《衛(wèi)風(fēng)氓》。
二、誦讀全詩。
要注意誦讀節(jié)奏：本文三首詩歌基本上都是四言詩歌，每句兩個節(jié)拍，節(jié)奏整齊。
[教學(xué)指導(dǎo)]。
由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。
《詩經(jīng)》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近5間的古代社會生活?！对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風(fēng)”為主，所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法：
“賦”：鋪陳敘事。
“比”：即比喻，借物托情。
“興”：先言他物以引起所詠之辭。
“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)史上合稱“六義”。
二、老師范讀。
三、全班齊讀課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
四、全班用指讀法誦讀一遍。對照課文注解默看一次，爭取理解文意。
五、老師補(bǔ)充部分注釋：
蚩蚩：課文翻譯為“老實(shí)”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期：耽誤、拖延日期。
復(fù)關(guān)：地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個人”。
咎：災(zāi)禍。
無與士耽：沉溺而不能自拔。
其黃而隕：飄落。
二三其德：他的品行變化無常。
女也不爽：差錯（毫厘不爽）。
夙興夜寐：早上。
不思其反：沒想到你會變心。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容及步驟。
巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》。
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。
范例：當(dāng)初笑意來換絲，心思實(shí)為商婚嫁．。
送子渡淇至頓丘，紅顏面薄非推托．。
他日來得巧紅娘，待到楓紅結(jié)白頭。
那人老實(shí)又忠厚，拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲，而是與我論婚事。
送他渡過淇水河，一直送他到頓丘。
非我有意拖時間，只因沒有好媒人。
詩經(jīng)的教案篇六
教學(xué)目標(biāo):。
1認(rèn)識詩經(jīng)在中國文學(xué)史上的地位,價值和影響。
2理解詩經(jīng)的表現(xiàn)技巧及其作用.
3正確把握詩歌塑造的形象的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn):。
1.把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀的技巧。
教學(xué)時數(shù)：3課時。
教學(xué)步驟：
第一課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
在我國古典文學(xué)的幾千年長廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題。
《詩經(jīng)》本稱“詩”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠?！墩撜Z》說：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過詩教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文衛(wèi)風(fēng)氓。
1.整體把握，理清思路。
(3)再讀理解,以詩歌解讀詩歌。
出示詩句:。
1、墻頭馬上遙相望，一見知君即斷腸。
2、夜夜不成寐，擁被啼終夕。郎不信儂時，還看枕上跡。
3、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
4、愿得一心人，白頭不相離。
5、易求無價寶，難得有情郎。
6、皚如山上雪，皎似云中月。聞君有兩意，便來相決絕。
7、情綿綿，意深深，心切切。
8、幸福的痛苦。
9、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
討論:上述詩句按照詩中的清節(jié)排列順序,并說明與詩中的那些詩句有異曲同工之妙?(可以兼帶理清情節(jié),為后文把握形象和理解思想意義打下基礎(chǔ).)。
點(diǎn)撥:最后將1、“墻頭馬上遙相見，一見知君即斷腸”放在了“乘彼垣，以望復(fù)關(guān)”后面，都表現(xiàn)了主人公對情人的深切思念，情真意切，纏綿悱惻；將2、“夜夜不成寐，擁被啼終夕。郎不信儂時，還看枕上跡”用來闡述“不見復(fù)關(guān)，泣涕ii，既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！倍急憩F(xiàn)出女主人公對戀人深切而真摯相思之情?！扒榫d綿，意切切，心深深?！狈旁诘诙」?jié)的后面，表現(xiàn)了女主人公初戀的執(zhí)著、纏綿。而3、“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”。就是“士亦罔極，二三其德”的翻版，憤怒的批判和抨擊了男子對待愛情就象紅花，怒放時鮮艷奪目，熱情似火，然而再美的花都不能開得長久，薄情負(fù)心帶給女主人公的是無盡的傷害和流水般的哀怨。最后女主人被無情離棄無賴還家時不但得不到應(yīng)有得安慰和體貼，反而是嘲笑和譏諷，由此可見，悲劇的原因在于不合理的社會，世道的炎涼也基于此?！靶攀牡┑凰计浞??！迸c“愿得一心人，白首不相離?！币粯又荒苁且环N美好的愿望，現(xiàn)實(shí)讓女主人公認(rèn)識到“易求無價寶，難得有情郎”?！凹盃栙衫?，老使我怨?！闭恰疤扉L地久有盡時，此恨綿綿無絕期”的無奈和哀怨！現(xiàn)實(shí)的冷酷使女主人公清醒的認(rèn)識到了真正忠貞愛情只是遙遠(yuǎn)的理想，堅毅的女主人公發(fā)出了吶喊：“反是不思，亦也焉哉”。正如漢樂府民歌中的“皚如山上雪，皎似云中月。聞君有兩意，便來相決絕”對負(fù)心男子無情薄幸的抨擊，對已死愛情作堅決告別。女主人公的堅強(qiáng)，果斷，剛毅，清醒的性格到此展現(xiàn)得淋漓盡致。將看似矛盾的詞語放在一起,會使文句的表現(xiàn)更具內(nèi)涵,意蘊(yùn)更加豐富,如”美麗的錯誤”
(4)理清情節(jié),把握基調(diào)。
a以時間為序,人物的情感變化為線索。
點(diǎn)撥:粉色的初戀（第一小節(jié)）；紅色的熱戀（第二小節(jié)），平淡的婚后生活（第三小節(jié)），黑色的離棄和灰色的歸家生活（四、五小節(jié)），冷靜的藍(lán)色就是第六小節(jié)的清醒和剛烈。
c概括女主人公的形象。
敘事詩。作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
(5)比興手法的作用。
點(diǎn)導(dǎo):三四小節(jié)都以描寫桑葉開頭,聯(lián)系兩個小節(jié)的內(nèi)容,分析這樣寫的作用,比----以此喻彼,興------因此及彼.
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
六、拓展:聯(lián)系你所知道的'中外古今的愛情悲劇,分析產(chǎn)生悲劇的原因.(社會性格倫理道德等各個方面.
第二三課時。
教學(xué)重點(diǎn):1理解古詩中的移情入物,物輕意深。
2重章復(fù)沓在表達(dá)上的作用。
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)習(xí)邶風(fēng).靜女。
1理解體悟。
a學(xué)生朗讀。
b將這首小詩改寫成短文,要求:加上合理的想象.
c學(xué)生朗讀改寫的文章,師生評議。
d教師朗讀名家的改寫譯文,加深印象。
2把握形象。
a女子形象:天真、活潑、美麗和純潔拓展:聯(lián)系詩句.文下對“靜”的解釋是否準(zhǔn)確?
b男子形象:忠厚,淳樸對愛情真摯專一------。
教師點(diǎn)撥:彤管,荑草都是極普通的事物,而對前者男子是“悅懌女美”,對后者是“詢美且異”,為什么會這樣?物微而意深,女子的情意都灌注在這普通的東西上面,正如千里送鵝毛,不在物件的價值,而在情意.
板書設(shè)計:。
青年之急---------------搔手踟躇。
青年之戀---------------貽我彤管誠摯專一。
青年之誠---------------愛屋及烏。
朗讀詩歌,分享別人戀愛的甜蜜.
3拓展閱讀:崔國輔的小長干曲月暗送潮風(fēng)，相尋路不通。菱歌唱不徹，知在此塘中。
體會詩歌中最具生活氣息的詩句。
4背誦邶風(fēng).靜女。
二學(xué)習(xí)秦風(fēng).無衣。
1朗讀,聯(lián)系詩歌下面的注解.體會詩歌的思想內(nèi)容.
點(diǎn)撥:聯(lián)系詩歌的思想主旨討論.(兩詩的區(qū)別)。
a表達(dá)的氣勢b表達(dá)的語氣c表達(dá)的情感d表達(dá)的層次。
句式相同--------有氣勢,情感表達(dá)強(qiáng)烈。
同中有變--------內(nèi)容的深化,層次的深入。
音韻語勢--------和諧整齊,鏗鏘有力。
這就叫做“重章復(fù)沓”,是詩經(jīng)特有的一種表現(xiàn)形式,可以形成一唱三嘆的效果.在這首愛國主義詩歌里用這種方式更能夠充分的表現(xiàn)出戰(zhàn)士積極昂揚(yáng)的愛國熱情,面對外敵同仇敵愾.
3朗讀體會“重章復(fù)沓”對情感抒發(fā),音韻調(diào)和的重要作用.
4拓展閱讀:讀本黍離。
思考:“重章復(fù)沓”有變和不變,本詩中變的是什么,不變的又是什么?
a苗--------穗---------實(shí)(時間的推移)憂的深長。
搖搖------如醉-----如噎(情感的程度)憂的發(fā)展。
b不變的是“此何人哉”“知我者謂我心憂,不知我者,謂我何求”,反復(fù)申述的痛苦.
c試背黍離。
三、小結(jié):詩經(jīng)的價值,影響和成就.
四、作業(yè):背誦全文.
詩經(jīng)的教案篇七
由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。
詩經(jīng)》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會生活?！对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風(fēng)”為主，所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”。
詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法：
“賦”：鋪陳敘事。
“比”：即比喻，借物托情。
“興”：先言他物以引起所詠之辭。
“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)史上合稱“六義”。
二、老師范讀。
三、全班齊讀課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
四、全班用指讀法誦讀一遍。對照課文注解默看一次，爭取理解文意。
五、老師補(bǔ)充部分注釋：
蚩蚩：課文翻譯為“老實(shí)”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期：耽誤、拖延日期。
復(fù)關(guān)：地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個人”。
咎：災(zāi)禍。
無與士耽：沉溺而不能自拔。
其黃而隕：飄落。
二三其德：他的品行變化無常。
女也不爽：差錯（毫厘不爽）。
夙興夜寐：早上。
不思其反：沒想到你會變心。
詩經(jīng)的教案篇八
1、檢查同學(xué)們想象改寫《靜女》的作業(yè)，由學(xué)生代表朗讀自己改寫的文章，師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評析再創(chuàng)作的作品。
明確：應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行。
解說：此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確："愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀?！睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會演變到奴隸社會后，勞動人民之間的戀愛，還是在人們的勞動與生活中產(chǎn)生的，這是當(dāng)時社會的產(chǎn)物，和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
詩經(jīng)的教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1．閱讀詩歌，大體把握詩意。
2．想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
3．養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
4．培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：詩經(jīng)·采薇-春夜喜雨教案教學(xué)設(shè)計。
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國是一個文明古國，有著五千年悠久的歷史和燦爛的.文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。/最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。
二、學(xué)生初讀古詩，質(zhì)疑。
1．出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)薇、矣、霏三個生字。
2．學(xué)生自由讀古詩，在書上標(biāo)出不懂的地方。
3．學(xué)生質(zhì)疑。
三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué)。
1．同學(xué)們提出了這么多問題，說明大家讀書認(rèn)真，善于思考。怎么解決這些問題呢（小結(jié)方法：結(jié)合注釋，查找資料，上網(wǎng)等。）。
2．自學(xué)。
四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，你們通過剛才的自學(xué)，了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識，在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流。/article/如果還有疑問，也在小組內(nèi)提出來，請大家?guī)蛶湍恪?/p>
五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論。
1．通過自學(xué)與討論，你們有了哪些收獲？誰愿意來和大家說一說？
2．指名講解詩句的意思，簡單介紹《詩經(jīng)》。
3．教師相機(jī)提問重點(diǎn)詞昔、矣、依依、思、霏霏。
六、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟，引導(dǎo)讀背。
1．播放多媒體課件。生想象當(dāng)時的情景。
2．師作簡單講解：一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。
3．學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。
詩經(jīng)的教案篇十
1、能說出《詩經(jīng)》的基本常識，感受其樸實(shí)清新的藝術(shù)風(fēng)格。
２、能說出兩首詩表達(dá)的美好情感，當(dāng)堂背誦兩首詩。
一課時
1、查閱《詩經(jīng)》的相關(guān)資料，了解與之有關(guān)的文學(xué)常識。
2、熟讀兩首詩，對照注釋理解大意，在有疑問之處作記號。
導(dǎo)入：（背景音樂《在水一方》）
愛情是人類最偉大的情感之一，也是文學(xué)作品的一大主題?！榜厚皇缗雍缅稀睆V為后人引用，“在水一方”被瓊瑤作為書名，后又寫成歌，而它們都出自于我國最早的詩歌總集――《詩經(jīng)》，今天我們就來領(lǐng)略一下這熏陶了不計其數(shù)的文人的儒家經(jīng)典。
一、《詩經(jīng)》知多少
學(xué)生交流查閱的相關(guān)資料，整理成百字以內(nèi)的簡介。
學(xué)生發(fā)言，補(bǔ)充。
教師總結(jié)相關(guān)文學(xué)常識。（如：《五經(jīng)》、“六義”）
二、四讀《關(guān)雎》
一讀：讀通詩句
學(xué)生自由朗讀一遍。
請一位學(xué)生朗讀全詩，再由其他學(xué)生糾正字音、停頓上的錯誤。
齊讀全詩。
二讀：讀懂詩意
對照注釋再讀詩句，在小組中提出不理解的詞句并進(jìn)行討論，小組推選代表發(fā)言，交流討論結(jié)果和不能解決的問題。
用自己的話說說對這首詩的理解。
教師在其間做好啟發(fā)、指導(dǎo)工作，糾正學(xué)生錯誤，肯定學(xué)生言之有理的個性化理解。
學(xué)生用自己喜歡的方式再讀全詩。
三讀：體會情感
學(xué)生有感情地自由朗讀詩句，注意詩句的重音、節(jié)奏。
小組推薦的代表參加朗讀比賽，學(xué)生評委評論是否讀出感情，應(yīng)該讀出怎樣的感情，應(yīng)該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點(diǎn)。
在古樂的配合中優(yōu)勝者領(lǐng)讀一段，其余的段落由全體學(xué)生齊讀。
四讀：品味詩韻
討論：這首詩的魅力在哪里？可從內(nèi)容、寫作多方面分析。
學(xué)生小組討論，代表發(fā)言。
教師總結(jié)。
背誦全詩。
三、自讀《蒹葭》
依照四讀《關(guān)雎》的方法（讀通詩句-讀懂詩意-體會情感-品味詩韻）自讀《蒹葭》。
四、背誦兩首詩
個別背誦、小組背誦、齊背相結(jié)合。
在以下兩題中任選一題。
1．在《關(guān)雎》《蒹葭》中任選一首自選一個角度寫一段文學(xué)評論。
2．用優(yōu)美的語言改寫《關(guān)雎》或《蒹葭》中任意一段。
《關(guān)雎》《蒹葭》比較賞析
《蒹葭》是《詩經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇。這首詩和《關(guān)雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。
《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭?、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則著力寫他的遠(yuǎn)望。一開始，他若有所思地站在水邊，向?qū)Π锻?，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最后終于看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯，主人公跟那姑娘并無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在于“朦朧”和距離感。
詩經(jīng)的教案篇十一
分小組背誦詩歌，教師抽查。
二、研讀賞析。
精讀《蒹葭》，思考下列問題：
1、全詩三章，每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)？
明確：每一章都是首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達(dá)了詩人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，在感情的表達(dá)上有什么作用？
明確：詩歌三章只換了幾個詞，內(nèi)容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那么一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達(dá)的感情愈來愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。
三、拓展延伸。
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同？
關(guān)雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠(yuǎn)望，便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習(xí)題三。
關(guān)雎》和《蒹葭》：對美好愛情的追求和渴望。
木瓜》：情人之間互贈禮品，作為永結(jié)恩愛的信物。
學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)題一。
詩經(jīng)的教案篇十二
至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾?/p>
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【參考譯文】。
那個人老實(shí)忠厚，拿布來換絲(有兩說，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲）。他并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。
桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。
桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。
多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。
農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。
我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。
請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。
我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。
既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。
拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。
桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了?？皠e嘴饞。
唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。
女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。
桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。
淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。
真真假假沒定準(zhǔn)，前后不一壞德行。
結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。
家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。
凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。
與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。
回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。
違背誓言你不顧，那就從此算了吧！
詩經(jīng)的教案篇十三
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。
教學(xué)過程。
一、簡介《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的`“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩，教案《衛(wèi)風(fēng)氓教案》。作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題。
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
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詩經(jīng)的教案篇十四
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí)，了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活，學(xué)到了人民的愛國精神，樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會了抓住典型情節(jié)，運(yùn)用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào)，還學(xué)會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質(zhì)彬彬的君子。
詩經(jīng)的教案篇十五
1．了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
2．把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3．反復(fù)朗讀，直至成誦。
1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2．深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
1．創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2．學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
1．體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2．品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
1．朗讀法。
2．點(diǎn)撥討論法。
3，品讀法。
多媒體。
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀。
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個部分?！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也?！?，孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
關(guān)雎。
關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊，好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。水荇萊長長短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。
《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
蒹葭。
蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。越走越高道兒難。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她，太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3．朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風(fēng)人深致?！?/p>
四、比讀全詩，問題探究。
教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出?！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)。
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)。
1．《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2．背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
詩經(jīng)的教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，通過閱讀注釋來自己翻譯課文，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。
3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、學(xué)會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。
教具方法：多媒體。
誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫創(chuàng)新。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)氓》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課。
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的`是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
二、《詩經(jīng)》。
1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
（1）“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。
（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。
（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。--鋪陳。
（2）比者，以彼物比此物也。--比喻。
（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也。--聯(lián)想。
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)?！帮L(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。
春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。
孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”
孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。”
三、整體感知。
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）。
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)。
教師提問，學(xué)生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。
男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。
明確：在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實(shí)。
明確：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)聚焦：
第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）。
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？
明確：勤勞、忠貞，同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章，全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：勤勞、溫順、忠貞、堅強(qiáng)、剛烈。
6、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法？
明確：全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。
五、藝術(shù)鑒賞：
板書一：對比的寫法。
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對比寫法。
婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。
女主人公。
婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認(rèn)識清醒。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
板書二：結(jié)構(gòu)圖。
情節(jié)感情基調(diào)。
第一章：男子求婚，女子許婚。
(賦)戀愛--熱情、幸福。
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚。
(賦)。
第三章：勸誡女子不要癡情。
(比、興)。
第四章：控告男子移情別戀婚變--沉痛、怨恨。
(比、興)。
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。
(賦)。
第六章：今昔對比的怨恨和痛苦--決絕--清醒、剛強(qiáng)。
(賦、比、興)。
六、思考下列問題。
1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?
七、作業(yè)：翻譯詩歌第六章。
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