總結(jié)能夠幫助我們清晰地梳理思路,加深對事物的認識。接下來,我們可以通過對相關(guān)資料的查閱和分析,來獲取更多的信息。總結(jié)是一種思考的結(jié)果,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識。在寫總結(jié)時要注重語言得體、規(guī)范,不要使用口語化的詞匯和表達。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
論文綜述簡述篇一
第二:為什么要寫文獻綜述;(文獻綜述對我們有什么好處)。
第三:文獻綜述怎樣寫;(怎樣才能寫好文獻綜述)。
第四:寫文獻綜述要注意哪些事項。
具體地說,文獻就是將知識、信息用文字、符號、圖像、音頻等記錄在一定的物質(zhì)載體上的結(jié)合體。由此定義我們可以看出,文獻具有三個基本屬性,即文獻的知識性、記錄性和物質(zhì)性。它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。
綜述是作者在博覽群書的基礎(chǔ)上,綜合地介紹和評述某學(xué)科領(lǐng)域國內(nèi)外研究成果和發(fā)展趨勢,并表明作者自己的觀點,對今后的發(fā)展進行預(yù)測,對有關(guān)問題提出中肯意見或建議的論文。
所謂的文獻綜述即是文獻綜合評述的簡稱,即在對某一方面的專題、資料全面搜集、閱讀大量與你所研究的課題有關(guān)的研究文獻的基礎(chǔ)上,經(jīng)過歸納整理、分析鑒別,對你所研究的問題(比如說學(xué)科或者是專題)在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在的問題以及新的發(fā)展趨勢等進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論。
它是一種學(xué)術(shù)論文,也是科學(xué)文獻的一種。文獻綜述是反映當前某一領(lǐng)域中某分支學(xué)科或重要專題的最新進展、學(xué)術(shù)見解和建議的。它往往能反映出有關(guān)問題的新動態(tài)、新趨勢、新水平、新原理和新技術(shù)等等。
總之,文獻綜述就是對文獻的綜合與評述,是作者對某一方面問題的歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容進行評論的科學(xué)性論文。
二:為什么要寫文獻綜述;
(文獻綜述對我們有什么好處)。
因為文獻綜述在科技論文和畢業(yè)論文、碩士、博士論文的協(xié)作中也占據(jù)著重要地位,它是論文中的一個重要章節(jié)。文獻綜述的好壞直接關(guān)系到論文的成功與否。
寫文獻綜述對我們有什么好處。
(1)有利于更新專業(yè)知識、擴大了知識面。
文獻綜述能夠反映當前某一領(lǐng)域或某一專題的演變規(guī)律、最新進展、學(xué)術(shù)見解和發(fā)展趨勢,它的主題新穎、資料全面、內(nèi)容豐富、信息濃縮。因此,不論是撰寫還是閱讀文獻綜述,都可以了解有關(guān)領(lǐng)域的新動態(tài)、新技術(shù)、新成果,不斷更新知識,提高業(yè)務(wù)水平。通過搜集文獻資料過程,可進一步熟悉科學(xué)文獻的查找方法和資料的積累方法;在查找的過程中同時也進一步的擴大了自己的知識面。
(2)有利于選擇科研方向。
綜述通過對新成果、新方法、新技術(shù)、新觀點的綜合分析和評述,查找文獻資料、寫文獻綜述是科研選題及進行科研的第一步,能夠幫助科技人員發(fā)現(xiàn)和選取新的科研課題,避免重復(fù),因此寫文獻綜述也是為今后科研活動打基礎(chǔ)的過程。
(3)有利于查閱相關(guān)資料。
由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,每時每刻都有大量的文獻產(chǎn)生,要全部閱讀這些文獻,時間和經(jīng)歷都是不夠的,通過閱讀綜述,可以在較短的時間內(nèi)了解有關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展情況、發(fā)展趨勢,節(jié)省大量的時間。
總之這三個就有利于提高你的獨立工作能力和科研能力。
三、文獻綜述應(yīng)該怎樣寫;
(怎樣才能寫好文獻綜述)。
我們要寫文獻綜述那么我們首先要準備材料和選題。
準備材料和選題。
材料的準備 收集的材料(主要是相關(guān)課題的最近3~5年的原始文獻和自己崗位工作上的研究成果)往往是寫好綜述的關(guān)鍵,這與“巧婦難為無米之炊”是一個道理。這些材料的內(nèi)容,作者應(yīng)重點收集的是結(jié)合自己的專業(yè)、選擇你自己熟悉的和喜愛的,不要盲目收集沒用的材料。材料收集越多越好越新越好,最好是有專業(yè)學(xué)者最近所寫的綜述性文獻。
收集材料的。方法和初步處理材料。
首先是手工檢索,即將自己閱讀專業(yè)期刊上相關(guān)文獻做成讀書筆記卡片,日積月累;二是電腦檢索,就是利用電腦聯(lián)機檢索,按主題詞查找你需要的文獻。在動手撰寫綜述時,假如資料不夠的話還可以再尋找補充。
一、選題和搜集閱讀文獻選定題目后,那么就要圍繞題目進行搜集與文題有關(guān)的文獻。搜集文獻的方法很多。
搜集文獻要求越全越好,因此最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻后,就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理,如何從這些文獻中選出具有代表性、科學(xué)性和可行性大的單篇研究文獻十分重要,從某種意義上講,所閱讀和選擇的文獻的質(zhì)量高低,直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時,要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法,將文獻的精髓摘錄下來,這樣不僅為寫綜述時提供有用的資料,而且對于訓(xùn)練自己的表達能力,閱讀水平都有好處,特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片,對寫文獻綜述極為有利。
我們選好題搜集和查閱了大量文獻后呢,就要開始寫文獻綜述了。
二、格式與寫法。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結(jié)果,而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細資料、動態(tài)、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下四部分:那就是:前言、主題、總結(jié)和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱,再根據(jù)提綱來寫。
前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭論焦點,使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分,是綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式??砂茨甏樞蚓C述,也可按不同的問題進行綜述,還可按不同的觀點進行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較,闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述,主題部分應(yīng)特別注意代表性強、具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。
總結(jié)部分,與研究性論文的小結(jié)有些類似,將全文主題進行扼要總結(jié),對所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末,但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù),而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻查找線索。因此,應(yīng)認真對待。參考文獻的編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準確無誤。關(guān)于參考文獻的使用方法,錄著項目及格式與研究論文相同,不再重復(fù)。
四、注意事項。
1、搜集文獻應(yīng)盡量全。
掌握全面、大量的文獻資料是寫好綜述的前提,否則,隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的,甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻的代表性、可讀性和科學(xué)性。
在搜集到的文獻中可能出現(xiàn)觀點雷同,有的文獻在可讀性及科學(xué)性方面存在著差異,因此在引用文獻時應(yīng)注意選用代表性、可讀性和科學(xué)性較好的文獻。
3、引用文獻要忠實文獻內(nèi)容。
由于文獻綜述有作者自己的評論分析,因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻的內(nèi)容,不能篡改文獻的內(nèi)容。
4、參考文獻不能省略。
有的科研論文可以將參考文獻省略,但文獻綜述絕對不能省略,而且應(yīng)是文中引用過的,能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
總之,一篇好的文獻綜述,應(yīng)有較完整的文獻資料,有評論分析,并能準確地反映主題內(nèi)容。
但是,大部分的人在寫文獻綜述時往往容易犯錯誤:
1、先寫文章再寫文獻綜述。
之所以會犯這種錯誤,在于沒有充分認識到文獻綜述的作用和意義,認為寫文獻綜述只是形式而已,所以往往是先把文章寫了,再綜合文章中用到的一些參考文獻的觀點回過頭來寫文獻綜述。
2、文蔽綜述的標題、結(jié)構(gòu)與文章的標題、結(jié)構(gòu)都是一樣的。
很多同學(xué)并沒有掌握文獻綜述的寫法,主觀地認為文獻綜述就是對自己所寫的文章的一個簡要的介紹,因此,往往造成文獻綜述的標題結(jié)構(gòu)與文章的標題結(jié)構(gòu)一樣。
3、大量羅列堆砌文章。
誤以為文獻綜述的目的是顯示對其他相關(guān)研究的了解程度,結(jié)果導(dǎo)致很多同學(xué)在寫文獻綜述時不是以研究的問題為中心來展示,而是寫成了讀書心得清單。
4、選擇性地探討文獻。
很多同學(xué)為了“證明”自己的研究是創(chuàng)新的研究,于是有意識地拋棄一些與之相關(guān)的文獻,而不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找出適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)。如果是這樣選擇文獻的話,那么文獻綜述不就成了寫作者主觀愿望的反映,成了一種機會性的回顧,這顯然是不合理的。
要注意的事項就是這么多,在這里我也相信只要大家作到了了我上所說的那些,那么你所寫的文獻綜述一定是一篇好文章??!
論文綜述簡述篇二
有些人總是擔心如果中醫(yī)對疾病的治療效果不佳,必然會影響到中醫(yī)的學(xué)術(shù)聲譽,確實這是存在的。
但是要如何提高中醫(yī)臨床的療效,卻各有各的見解,總結(jié)起來,一般有以下幾點:第一,要加深中醫(yī)自身學(xué)術(shù)功底的力度,爭取達到精深的水準:
這要結(jié)合對當前的中醫(yī)臨床實踐進行觀察,在中醫(yī)人才培養(yǎng)中不斷的加深中醫(yī)的基本功功底,只有底子硬了,對中醫(yī)臨床療效的提高才有保障。
第二,要不斷的進行實踐,在臨床實踐中不斷完善,在不斷完善中進行創(chuàng)新:實踐出真知,只有結(jié)合實際的臨床情況,才能靈活的用藥,才能有的放矢,才能有更好的療效。
第三,要有良好的職業(yè)道德,重視醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng),從而提高中醫(yī)的療效:作為中醫(yī)臨床醫(yī)生,必須要有較高的醫(yī)德醫(yī)風,和一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)。
中醫(yī)藥是具有中醫(yī)特色的一門包含著深厚文化底蘊的醫(yī)學(xué)科學(xué),所以,對中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵進行研究和探討將有利于激發(fā)愛國熱情從而推動中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)代化。
一個中國文化底蘊不足的人,是不可能成為一個高水準的中醫(yī)的。
這與西方現(xiàn)代科學(xué)所要求的健康環(huán)境因素有著許多的相似之處,中醫(yī)中強調(diào)辨證施治,在西方醫(yī)學(xué)中是通過藥物遺傳學(xué)為每一位病人尋找到最適合自己病癥的藥物,中醫(yī)中的本文由論文聯(lián)盟收集整理復(fù)方論就是現(xiàn)在在西方治療學(xué)中所強調(diào)的以各種療法綜合使用的治療方法。
中國的中醫(yī)學(xué)科已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的危機,這是現(xiàn)代一些中醫(yī)醫(yī)生對中醫(yī)未來發(fā)展方向的近憂遠慮。
確實,在中醫(yī)行業(yè)的市場中,已經(jīng)出現(xiàn)了被壓縮和被擠壓的危機,特別是在西醫(yī)的猛烈攻擊之下,中醫(yī)思維西醫(yī)化將不可避免的導(dǎo)致科學(xué)結(jié)構(gòu)的土崩瓦解,中醫(yī)最終將會論文一種民間的技藝而已。
思維是人的智力活動,在中醫(yī)學(xué)可上,它是這一學(xué)科得以生存并發(fā)展的重要關(guān)鍵和唯一載體,所以,如果思維偏離或者放棄了其自身的學(xué)科方法思維路徑來開展業(yè)務(wù)時,這個學(xué)科的根基已經(jīng)完全動搖且已不保,支撐該學(xué)科存在和發(fā)展的學(xué)術(shù)支柱也就隨之坍塌。
在西醫(yī)市場化迅速普及的狀況下,中醫(yī)學(xué)的根基岌岌可危,要讓中醫(yī)得以立足,必須認真的研究和探討一下中醫(yī)學(xué)未來發(fā)展的方向和方法。
要想提高中醫(yī)的臨床療效,必須加強我們中醫(yī)本身的基本功,同時還需要我們不斷的進行充實自己,武裝自己,汲取新的知識來為我所用。
臨診的時候首先要以中醫(yī)學(xué)術(shù)的思維來對病人進行珍視,使用中醫(yī)的學(xué)術(shù)和方法來對病人進行觀察,用四診八綱來辯證,從而得出中醫(yī)對該病人所患的疾病的認識,然后使用中醫(yī)的學(xué)術(shù)思維來對該病癥指定相應(yīng)的治療法則,選擇適合的處方用藥。
我們在現(xiàn)實生活的醫(yī)療活動中,某一個病人的求醫(yī)治病的過程中不可避免的可能會遇上中醫(yī)的診治和西醫(yī)的診治。
我們在使用中醫(yī)思維對病人的進行診斷的同時,我們不能排除排斥或否定其他學(xué)科的診療,我們可以將其作為對中醫(yī)的一個補充,以彌補中醫(yī)的不足之處。
在現(xiàn)實的醫(yī)療活動中,一定要學(xué)會全面思考,無論是在治療上還是診斷上,一定要有參考有主論,這是提高中醫(yī)臨床療效必須要做到的,其最終目的都是為了病人能及時的康復(fù)。
論文綜述簡述篇三
1、對象不同。報復(fù)陷害罪的對象必須是與自己有利害關(guān)系的控告人、申訴人、批評人、舉報人4種人;而誣告陷害罪的對象可以是任何人,包括犯人。
2、客觀行為不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私進行報復(fù)陷害,即是以利用職權(quán)或國家權(quán)力為前提條件,而誣告陷害罪是捏造他人犯罪事實,進行告發(fā),且行為的實施不要求必須利用職權(quán)進行。而且,國家工作人員如果利用職權(quán)誣陷他人的,則要從重處罰。
3、手段方法不同。報復(fù)陷害的手段,既可以用捏造事實(不能是犯罪事實)的方式進行報復(fù),也可以利用客觀存在的某種對被害人不利的事實進行報復(fù),而誣告陷害罪必須是以捏造犯罪事實的方式進行。
4、犯罪主體不同。報復(fù)陷害罪的主體只能是國家機關(guān)工作人員,而誣告陷害罪的主體是一般主體。
二、袁廣林的觀點。袁廣林在《誣告陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的差異在于:“。
1、犯罪主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體,凡是年滿16周歲,具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體,可以使國家工作人員,也可以是一般公民,比報復(fù)陷害罪廣。報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪,具有職務(wù)性,其主體只能是國家機關(guān)工作人員。
2、犯罪客體不同。誣告陷害罪的客體包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機關(guān)的正常活動,而報復(fù)陷害罪的客體僅僅是公民的民主權(quán)利。
3、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進行的犯罪,但誣告陷害罪是通過捏造犯罪事實,虛假告發(fā)的方式借助司法機關(guān)的權(quán)利達到侵害被害人的目的,行為人本人沒有司法權(quán),不能直接追究被害人的刑事責任。報復(fù)陷害罪則是行為人本人即國家機關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟私直接對被害人進行政治、經(jīng)濟、行政等方面的整治。
4、犯罪行為侵害對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人,對身份、地位等沒有任何要求,而報復(fù)陷害罪的對象則是特定的,必須是對行為人提出張國斌、宋志偉的人。
1、不同:報復(fù)陷害罪侵犯的是公民的人身權(quán)利;誣告陷害罪侵犯的是公民的民主權(quán)利。
2、對象不同:報復(fù)陷害罪的對象是控告人、申訴人、批評人和舉報人;誣告陷害罪的對象是一切公民。
3、主體不同。報復(fù)陷害罪只能是國家機關(guān)工作人員;誣告陷害罪是一般主體。
4、行為表現(xiàn)不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私,進行報復(fù)陷害;誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實,作虛假告發(fā)。
1、主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體,可以是國家工作人員,也可是一般公民。而報復(fù)陷害罪是國家工作人員的職務(wù)犯罪,犯罪的主體只能是國家機關(guān)工作人員,非國家工作人員不能成為報復(fù)陷害的主體。
2、犯罪行為侵害的對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人??梢允菄腋刹浚部梢允且话愎?。而報復(fù)陷害罪侵害的對象是特定的,依刑法規(guī)定,必須是控告人、申訴人、批評人、檢舉人以及舉報人、執(zhí)法人、證人。
3、告陷害的最終目的能否實現(xiàn),不取決于誣告陷害行為人的主觀意愿和行為,而報復(fù)陷害罪的目的可以直接通過行為人自己的行為來實現(xiàn)。
4、犯罪行為的具體內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害最雖然都是憑借國家權(quán)力的犯罪行為,但是其犯罪手段是不同的,主要體現(xiàn)在運用國家權(quán)力的方式不同。誣告陷害罪的行為人本人沒有司法權(quán),不能直接對誣告人進行刑事追究,只能假借司法機關(guān)的權(quán)力來實現(xiàn)自己的犯罪目的。因此,誣告陷害罪的行為人是以捏造犯罪事實,作虛假告發(fā)的辦法企圖借助于司法機關(guān)的權(quán)力,達到使被害人受到刑事追究的目的。報復(fù)陷害罪則是國家工作人員利用職權(quán),假公濟私,在自己職權(quán)范圍內(nèi)或者利用職權(quán)之便指使要挾他人利用職權(quán)直接對被害人進行政治上、經(jīng)濟上的、行政上的整治。
五、王敏的觀點。王敏在《報復(fù)陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的區(qū)別在于:“。
1、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù),濫用職權(quán)或者假公濟私;誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。
2、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人;誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。
3、報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪,具有職務(wù)性,其主體只能是國家機關(guān)工作人員。誣告陷害罪的主體是一般主體,凡年滿16周歲,具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體,可以是國家工作人員,也可以是一般公民,比報復(fù)陷害罪廣。
關(guān)于報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別的討論.,可謂百花齊放、百家爭鳴。各專家對兩罪的區(qū)別都有自己獨到的見解。但是兩罪都同時具有陷害的淵源,容易產(chǎn)生混淆,筆者認為應(yīng)該從以下方面加以區(qū)分:
一、兩罪客體的界限。
依據(jù)刑法的規(guī)定,兩罪侵犯的都是復(fù)雜客體,其中都侵犯了司法機關(guān)的正?;顒印5菆髲?fù)陷害罪侵害的客體是我國公民的民主權(quán)利,即公民依法享有的控告權(quán)、申訴權(quán)、批評權(quán)和舉報權(quán);誣告陷害罪侵犯的是包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機關(guān)的正常活動。從侵犯的對象看:報復(fù)陷害罪侵害的對象則是特定的,必須是對行為人提出控告、申訴、批評、舉報的人;誣告陷害罪侵害的對象是任何人,對身份、地位等沒有任何要求。
二、兩罪客觀方面的界限。
兩罪在客觀方面都表現(xiàn)為行為人對被害人實施了陷害行為,但報復(fù)陷害罪的客觀方面要求行為人是利用職權(quán)、假公濟私對控告人、批評人、舉報人和申訴人等侵害對象進行打擊報復(fù),其中行為人濫用自己的職權(quán)是必不少的要件;誣告陷害罪客觀方面表現(xiàn)為行為人故意捏造犯罪事實,向國家司法機關(guān)或其他有關(guān)單位告發(fā)。
三、兩罪主體的界限。
報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪,具有職務(wù)性,其主體只能是國家工作人員;誣告陷害罪的主體是一般主體。凡是年滿16周歲,具備刑事責任能力的人均可成為該罪的主體,可以是國家工作人員,也可以是一般公民,比報復(fù)陷害罪廣。
四、主觀方面的界限。
兩罪都是故意犯罪,且是直接故意,行為人在主觀上都有陷害他人的目的,但是行為人產(chǎn)生陷害目的的內(nèi)心起因不同。報復(fù)陷害罪的行為人是因為被害人依法行使控告、申訴、批評、舉報等民主權(quán)利,直接或者間接的涉及行為人的利益而產(chǎn)生報復(fù)意圖;誣告陷害罪的起因則多種多樣,有的是為了實現(xiàn)某種經(jīng)濟的、生活的目的,有的是出于政治斗爭之目的等。
五、兩罪構(gòu)成要件的界限。
犯罪的構(gòu)成對行為結(jié)果的要求不同。誣告陷害罪只要行為人捏造的犯罪事實為司法機關(guān)知曉就構(gòu)成即遂,而不論被害人是否受到刑事處罰。也就是說,報復(fù)陷害罪并不是情節(jié)犯;報復(fù)陷害罪則要求行為人的報復(fù)陷害行為必須造成了一定后果,才能成立,如果沒造成危害后果或后果不嚴重不構(gòu)成犯罪。
六、行為表現(xiàn)不同:報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私,進行報復(fù)陷害;誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實,作虛假告發(fā)。
七、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進行的犯罪,但報復(fù)陷害罪是行為人本人即國家機關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟私直接對被害人進行政治、經(jīng)濟、行政等方面的整治;誣告陷害罪則是通過捏造犯罪事實,虛假告發(fā)的方式借助司法機關(guān)的權(quán)利達到侵害被害人的目的,行為人本人沒有司法權(quán),不能直接追究被害人的刑事責任。
八、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人;誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。
九、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù),濫用職權(quán)或者假公濟私;誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。
綜上,國內(nèi)學(xué)者對報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別尚未達成共識。在建設(shè)社會主義法制社會的今天,正確區(qū)分罪與非罪、明確此罪與彼罪對于法學(xué)理論研究和具體的司法實踐具有重要意義。
論文綜述簡述篇四
[摘要]實驗教學(xué)是初中物理教學(xué)的關(guān)鍵。優(yōu)化實驗教學(xué),用靈活、個性化的方式開展物理教學(xué),能更好地發(fā)揮教師和學(xué)生的潛力?;谡侠砟?,巧妙結(jié)合物理模型、信息技術(shù)、生活情境等手段優(yōu)化物理實驗教學(xué),能讓物理課堂充滿生機和活力,更有利于學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
[關(guān)鍵詞]初中物理;實驗教學(xué);有效策略。
物理課程立足于幫助學(xué)生從物理學(xué)視角認識自然,理解自然,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,使用科學(xué)研究方法,養(yǎng)成科學(xué)思維習慣,增強創(chuàng)新意識和實踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)技術(shù)社會環(huán)境(stse)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價值觀,為做好有責任感的未來社會公民奠定基礎(chǔ)。初中物理教學(xué)是學(xué)生物理知識體系構(gòu)建的奠基階段,對學(xué)生進入后續(xù)物理學(xué)習,培育核心素養(yǎng),實現(xiàn)全面發(fā)展有著非常關(guān)鍵的作用。當前的初中物理教學(xué)還存在一些弊病,比如教學(xué)形式僵化、課堂氣氛不夠活躍、課堂思維含量不高、學(xué)習趣味性不濃等問題,影響了學(xué)生的學(xué)習效率和學(xué)習積極性。如何有效提高課堂教學(xué)效率?優(yōu)化物理實驗是關(guān)鍵,以實驗教學(xué)為突破口,引領(lǐng)課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是提高初中物理教學(xué)質(zhì)量的必由之路,這就迫切要求教師對物理實驗教學(xué)進行創(chuàng)新?;谡侠砟?,落實以下策略,可以有效提升物理實驗教學(xué)的質(zhì)量。
一、結(jié)合信息技術(shù)開展實驗教學(xué),實現(xiàn)優(yōu)勢互補。
興趣永遠是學(xué)生最好的老師。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展給物理教學(xué)帶來了更多的選擇,教師完全可以將實驗教學(xué)與多媒體技術(shù)相結(jié)合,使教學(xué)智慧化、數(shù)字化。從心理學(xué)的角度來說,多媒體多樣的技術(shù)手段和生動的表現(xiàn)形式,非常適合初中生好動、注意力不集中和好奇心強的學(xué)習心理特性,對提高教學(xué)效率非常有幫助。如果只是單純地照本宣科,對學(xué)生灌輸長篇大論的理論知識,會令課堂變得枯燥無味。物理實驗本來就具有新奇活潑的優(yōu)勢,在實驗教學(xué)中運用信息技術(shù)增強表現(xiàn)力,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的探究興趣。例如,在“凸透鏡成像規(guī)律”的教學(xué)中,因為凸透鏡成像的規(guī)律,對初中生來說,非常復(fù)雜,有點類似于數(shù)學(xué)中的分段函數(shù),成像結(jié)果分為三種情況:有實像和虛像、放大和縮小、正立和倒立,還有物距和像距的動態(tài)變化規(guī)律、物距和像距的大小關(guān)系,更有一倍焦距和二倍焦距特殊點的成像性質(zhì),以及光路可逆知識點的融入。面對這樣復(fù)雜的知識點,實驗教學(xué)的重要性更是體現(xiàn)得淋漓盡致,優(yōu)化凸透鏡成像規(guī)律的實驗探索是本課教學(xué)的關(guān)鍵。同時,針對這一教學(xué)難點,在實驗得出成像規(guī)律后,或者是第二課時教學(xué)中,用凸透鏡成像規(guī)律的flash動畫課件再一次演示凸透鏡成像的幾種情況,既可有效進行鞏固復(fù)習,也更有利于將學(xué)生頭腦中零碎的實驗片段組合成整體,進而動態(tài)并整體地把握凸透鏡成像的各種情況,實現(xiàn)真正意義上的深入理解。在突破這樣的教學(xué)難點時,多媒體課件輔助實驗教學(xué),利用虛擬實驗的高效、動態(tài)功能,實現(xiàn)傳統(tǒng)實驗與信息化手段的優(yōu)勢互補,是優(yōu)化實驗教學(xué)的一種有效手段。又如,學(xué)生首次接觸“光的折射”的概念時,光靠課本上的簡單內(nèi)容和教師的簡單演示并不足以讓學(xué)生完全掌握各種物理現(xiàn)象的特點。教師可以在課前制作好教學(xué)ppt,并通過多媒體設(shè)備展現(xiàn)出來。如在“光的折射”教學(xué)中,可以順勢讓學(xué)生聯(lián)想站在岸上看水中物體的情景,利用多媒體制作動畫,展示光路的傳播路徑和成像,這樣能夠讓學(xué)生對光的折射以及在生活中的應(yīng)用有更深入的理解。多媒體技術(shù)支持下的虛擬實驗,能夠讓實驗教學(xué)變得更加有趣,也更高效。
二、配合物理模型開展實驗教學(xué),提升推理能力。
教學(xué)的較高境界,不是讓教師成為課堂的中心,而要把課堂的主動權(quán)交還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在物理實驗教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力和聯(lián)想能力。科學(xué)推理不是毫無根據(jù)的胡思亂想,但也不必太過拘泥于形式,只要是有道理的、比較符合情理的,即使猜測有些偏差,也應(yīng)該給予充分的肯定。為了便于學(xué)生理解,還可以在需要時使用物理模型輔助實驗教學(xué)。例如,水在固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)三種形態(tài)上的變化是一個比較容易混淆的問題,但它又是一個必須掌握的重點知識。這種知識光靠一遍遍地重復(fù)強調(diào)是沒有用的,只有學(xué)生自己理解了才能準確掌握。為了培養(yǎng)學(xué)生的推理能力,筆者在課前要求學(xué)生講講自己對“水是怎么凝結(jié)成冰”和“水是怎么變成水蒸氣的”這兩個問題的理解。有學(xué)生用熱脹冷縮的生活經(jīng)驗來解釋:冷的時候水分子縮成一團就變成了固態(tài),受熱膨脹散開后就成了氣態(tài)。還有學(xué)生補充說:水分子之間應(yīng)該有相互吸引力,冷的時候吸引力變強,熱的時候吸引力變?nèi)?。這些推測雖然不完全正確,但是卻比較合理,所以筆者首先肯定了它們合理的地方,然后拋出正確的思路讓學(xué)生再去思考。在這個過程中,用了水分子的模型,模擬水的變化,每個水分子用一個小圓球來表示,水分子間的相互吸引力用一根小木棍來表示。在低溫時表現(xiàn)為吸引力,所以水的形態(tài)是相對穩(wěn)定的固態(tài)和液態(tài),而隨著溫度升高,水分子獲得了足夠的內(nèi)能后,分子間的力轉(zhuǎn)化為斥力,分子間的距離增大就變成了氣態(tài)。在這樣的啟發(fā)下,學(xué)生的探究積極性得到了極大的提高,都爭先恐后地提出了自己的想法,這樣的課堂思維活躍,教學(xué)效果很好。
三、聯(lián)系生活情景開展實驗教學(xué),培養(yǎng)物理思維。
思維能力是學(xué)生解決物理問題的關(guān)鍵。教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的物理思維就顯得非常重要了。初中物理課堂中培養(yǎng)物理思維,以下兩個方面必不可少:直覺思維的培養(yǎng)和生活化的物理探究。例如,在“光的折射和反射”教學(xué)中,就可以滲透直覺思維的培養(yǎng):關(guān)于光線在折射現(xiàn)象和反射現(xiàn)象中的夾角關(guān)系,不妨先由教師給學(xué)生做演示,通過直接觀察做出猜測。大部分學(xué)生都會發(fā)現(xiàn),反射現(xiàn)象中反射角和入射角的大小是一樣的。而在折射現(xiàn)象中,有一些學(xué)生觀察不太仔細,因此誤以為折射角和入射角一樣大或更小。隨后經(jīng)過實踐證明,學(xué)生能夠快速地糾正自己的錯誤,同時觀察同類型的現(xiàn)象時也形成了更準確的直覺思維。對生活化的物理探究,以學(xué)生理解漫反射和鏡面反射之間的區(qū)別為例,可以采取將實驗教學(xué)與實際生活相聯(lián)系的方式進行。比如老式的電影放映機,投影儀的光照射到幕布上,因為幕布的表面并不是光滑的,光線在粗糙的表面上發(fā)生了漫反射,所以坐在任何位置的人都能欣賞到電影。而如果取一面鏡子,用激光筆把一束光打在鏡面上,此時發(fā)生的卻是鏡面反射,所以只有站在特定方向上的人才能看到鏡子上的光點。這樣通過與實際生活相結(jié)合,就能夠把實驗教學(xué)融入真實的生活情境中,幫助學(xué)生探究實際生活中的物理現(xiàn)象。綜上所述,教師在物理實驗教學(xué)過程中要善于運用多媒體技術(shù)、構(gòu)建物理模型、結(jié)合生活情境等,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,促使學(xué)生自主學(xué)習,培養(yǎng)學(xué)生的物理思維能力,在有限的課堂時間里,優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)目標,用智慧設(shè)計課堂,用興趣引領(lǐng)學(xué)習,用靈性升華教學(xué)。優(yōu)化物理實驗教學(xué),對提高教學(xué)效率、完成既定的教學(xué)目標和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),都有非常重要的作用。
[參考文獻]。
1.胡建樂.淺析教學(xué)實驗在初中物理教學(xué)中的巧妙應(yīng)用[j].中學(xué)物理,2016(4).
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論文綜述簡述篇五
1.選題目的明確科技綜述的選題,不管是上級主管部門下達的戰(zhàn)略性的課題,或者實際科研、生產(chǎn)中巫待解決的戰(zhàn)術(shù)性課題,或者根據(jù)長期積累自我開發(fā)的課題,都應(yīng)對社會和科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展能起到推動和促進作用,才能實現(xiàn)其真正的.價值。
2.選材廣泛系統(tǒng)科技綜述是以原始文獻的情報信息為依據(jù)的,需要有大量的、全面的、系統(tǒng)的材料。要盡可能廣泛地占有材料,并有目的地將材料進行篩選、鑒別、分類、歸納整理。占有材料、選擇材料,是科技綜述寫作過程中的基本環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵環(huán)節(jié),是科技綜述質(zhì)量的保證。
3.態(tài)度客觀忠實科技綜述對原始文獻應(yīng)該客觀、公正,切不可以個人的主觀情感、興趣好惡而有失偏頗。否則,將大大降低或損害科技綜述的科學(xué)價值和實用價值。
4.行文簡潔嚴密科技綜述主要以概述與說明為表達方式。這是由其寫作目的決定的:科技綜述是為特定讀者提供某一學(xué)科或領(lǐng)域的技術(shù)、產(chǎn)品、成果的概括性的綜合材料,以節(jié)省時間,提高效率。因此,行文一定要簡潔、清晰、有序,便于更好地交流和接受科技信息。同時,要做到論證嚴密,觀點和材料有機統(tǒng)一,以達到科技綜述寫作的目的。
論文綜述簡述篇六
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考,詳細內(nèi)容請看下文。
1.作者署名的規(guī)范。
作者署名置于題名下方,團體作者的執(zhí)筆人,也可標注于篇首頁腳位置。有時,作者姓名亦可標注于正文末尾。
示例:王軍1,張紅2,劉力1。
(1.××師范大學(xué)物理系,北京100875;2.××教育學(xué)院物理系,北京100011)。
目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)。
摘要是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字數(shù)少可幾十字,多不超過三百字為宜[3]。
隨著計算機技術(shù)和因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)上查詢、檢索和下載專業(yè)數(shù)據(jù)已成為當前科技信息情報檢索的重要手段,對于網(wǎng)上各類全文數(shù)據(jù)庫或文摘數(shù)據(jù)庫,論文摘要的索引是讀者檢索文獻的重要工具,為科技情報文獻檢索數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和維護提供方便。摘要是對論文綜合的介紹,使人了解論文闡述的主要內(nèi)容。論文發(fā)表后,文摘雜志或各種數(shù)據(jù)庫對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用,讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容,以補充題名的不足,從而避免他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯誤。所以論文摘要的質(zhì)量高低,直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。
摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述,要求扼要地說明研究工作的目的、研究方法和最終結(jié)論等,重點是結(jié)論,是一篇具有獨立性和完整性的短文,可以引用、推廣。
論文綜述簡述篇七
利用多媒體優(yōu)化化學(xué)課程系統(tǒng),發(fā)展教學(xué)理念,對化學(xué)教學(xué)內(nèi)容有選擇性地篩選和精選,以創(chuàng)新的觀點改變自身的'教學(xué)意識。教師利用多媒體進行化學(xué)教學(xué),不僅對學(xué)生進行知識、能力的教育,還可以讓學(xué)生間接接受先進技術(shù)、科學(xué)技術(shù)思想教育,人文觀念、道德品質(zhì)、美學(xué)、音樂等方面的熏陶,有利于不同層次學(xué)生理性與個性的發(fā)展。因此,運用多媒體進行化學(xué)教學(xué)時,從課件到操作過程,都要求課程要保持良好的技術(shù)效果,要求圖像清晰,聲音清楚,色彩逼真,聲畫同步,保證嚴謹?shù)目茖W(xué)性。顯然要達到化學(xué)課堂的多媒體技術(shù)標準,就要求化學(xué)教師理解現(xiàn)代化學(xué)教育的內(nèi)涵,熟知多媒體技術(shù)的各種操作。完美科學(xué)的化學(xué)多媒體教學(xué)過程會無形中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)習精神,進而養(yǎng)成自主、規(guī)范、嚴謹?shù)目茖W(xué)探索習慣。
化學(xué)多媒體技術(shù)教學(xué)要有豐富的表現(xiàn)力和感染力,多媒體教學(xué)要有較強的藝術(shù)魅力,產(chǎn)生屢看不厭的教學(xué)效果。要達到上述要求,必須做到畫面構(gòu)圖要均勻,變換連貫、流暢、合理;在光線和色彩上要明暗適度,調(diào)配恰當,使觀者感到舒適;在音樂和語言上,要避免噪音,音樂、景物與動作相配合,語言抑揚有致,使聽者愉快,從而達到良好的教育效果。當然藝術(shù)性必須做到與科學(xué)性、直觀性相結(jié)合,刨除科學(xué)性與直觀性,一味地追求藝術(shù)性是一種舍本逐末的結(jié)果。
傳統(tǒng)的化學(xué)課程教學(xué)模式中,教師無疑是課堂的主宰者,學(xué)生的學(xué)習思維和學(xué)習方式都是由教師來決定的,缺乏自主性,很少有學(xué)生有能力提出與教師相悖的意見觀點,即使有想法也很少提出來。顯然這種教學(xué)模式早已不適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)質(zhì)量要求和素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標?,F(xiàn)代化學(xué)教育利用多媒體技術(shù)致力于為學(xué)生打造一種暢所欲言、活潑積極的學(xué)習氣氛,鼓勵學(xué)生大膽暢言,營造出“學(xué)生主體,教師引導(dǎo)”的課堂氛圍。換個角度來講,多媒體技術(shù)參與下的化學(xué)教育方式就是化學(xué)教師利用多媒體技術(shù)營造出輕松的學(xué)習氣氛,變相地拉近了學(xué)生與教師之間的距離,建立起二者溝通的橋梁。培養(yǎng)學(xué)生從被動接受到主動探索的創(chuàng)新性學(xué)習能力,不僅重視化學(xué)理論、化學(xué)公式、化學(xué)定理的結(jié)論與應(yīng)用,還重視化學(xué)現(xiàn)象、化學(xué)定理與規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、推導(dǎo)、總結(jié)、實驗驗證的過程。多媒體技術(shù)就是強調(diào)學(xué)生在課堂中的主體作用,具有傳遞信息快、容量大、質(zhì)量高,文字、聲音、動畫等多種感官刺激方式并舉的特點,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分促進學(xué)生的主體作用的發(fā)揮。實踐證明,利用多媒體作為橋梁與紐帶,可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用,更好地培養(yǎng)學(xué)生自主思考、積極創(chuàng)新的學(xué)習模式。
教師在導(dǎo)學(xué)過程中,應(yīng)加強與學(xué)生的溝通,恰當?shù)貑l(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑,給學(xué)生充足的質(zhì)疑與思考的時間。應(yīng)主動啟發(fā)學(xué)生闡述不同的見解,并且及時評價與表揚,培養(yǎng)學(xué)生的思維興趣,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習動機。可以加強與實際生活、生產(chǎn)的聯(lián)系。因此,在化學(xué)多媒體技術(shù)教學(xué)中,要突出化學(xué)教材中的知識點與學(xué)生實際日常生活以及常識性生產(chǎn)知識之間的客觀聯(lián)系,精心設(shè)計化學(xué)場景,讓學(xué)生參與討論、學(xué)習,引導(dǎo)學(xué)生利用多種方法、多種思路解決實際問題,促進學(xué)生的逆向思維、求異思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)展和培養(yǎng)?;瘜W(xué)的多媒體教學(xué)與其他學(xué)科的多媒體教學(xué)一樣,教師應(yīng)加強與學(xué)生的溝通,邊講邊練,師生有機配合。切忌教師只顧媒體演示,而忽略學(xué)生的學(xué)習,這樣起不到應(yīng)有的效果。
在現(xiàn)代化學(xué)多媒體教學(xué)工作中,化學(xué)教師在多媒體技術(shù)的幫助下,實現(xiàn)了教學(xué)工作的信息化傳遞以及教學(xué)信息的大容量化承載。也正是因為如此,一些化學(xué)教師越來越注重多媒體這方面的優(yōu)勢和便捷,卻忽略了化學(xué)教學(xué)最根本的基礎(chǔ)——教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用中,一些化學(xué)教師只是簡單地陳列了化學(xué)課程中富含大信息量的化學(xué)內(nèi)容,沒有側(cè)重點,忽略了各章節(jié)知識點之間的橫向延伸和縱向擴展,機械性地散亂陳述教學(xué)內(nèi)容,而且給學(xué)生的思考時間很少。顯而易見,這種多而雜的教學(xué)方式既不利于深化基礎(chǔ)教學(xué)改革,也不利于培養(yǎng)學(xué)生正向性、逆向性、求異性的創(chuàng)新思維,更不利于提高現(xiàn)代化學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量。例如,講授無機化學(xué)中有機物的組成和應(yīng)用時,不能將整個有機物的組成成份呈現(xiàn)給學(xué)生。應(yīng)該有選擇地呈現(xiàn),并結(jié)合應(yīng)用進行說明,不僅能給學(xué)生留有更多的消化與思考時間,還可以啟發(fā)學(xué)生的思考,喚起學(xué)生的多種感官,進行創(chuàng)造思維活動。
化學(xué)教學(xué)是一個完整的系統(tǒng)工程,主要要素分為兩個:動態(tài)要素包括教師、學(xué)生,靜態(tài)要素包括教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段。這些要素之間相互作用與聯(lián)系,構(gòu)成了一個完整的教學(xué)系統(tǒng)。教學(xué)效果的好壞不僅取決于系統(tǒng)各要素的質(zhì)量高低,更重要的是取決于系統(tǒng)各要素的組合方式。當今社會,隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,化學(xué)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化,教學(xué)媒體的多樣化,教學(xué)設(shè)計的智能化,對傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)手段產(chǎn)生一定的沖擊,從而對整個化學(xué)教學(xué)系統(tǒng)的組合方式也會產(chǎn)生一定的影響。本文只是討論了多媒體技術(shù)這種教學(xué)手段在化學(xué)教學(xué)系統(tǒng)中的應(yīng)用,現(xiàn)代教育新技術(shù)影響下化學(xué)教學(xué)系統(tǒng)各要素的組合方式優(yōu)化,相互作用規(guī)律還有待于做進一步的探討。
論文綜述簡述篇八
叛逆心理是不健康的一種心理,如果家長、教師方面不能及時給予矯正,將會對他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國教育專家、學(xué)者們針對青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長、老師們轉(zhuǎn)變思想,耐心與青少年溝通以及加強社會文化現(xiàn)象方面著手的。而社會文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導(dǎo),并沒有提出實質(zhì)性的方法,而社會引導(dǎo)這一方面在我看來,恰恰與家長和教師對青少年所做的引導(dǎo)起著一樣重要的作用。所以說,矯正青少年叛逆心理的這條道路,依然很漫長。
至今為止,關(guān)于叛逆心理這個定義還沒有一個唯一的概念。不過學(xué)者們普遍認同朱智賢在《心理學(xué)大辭典》中對叛逆心理的界定:客觀環(huán)境與主題需要不相符合時所產(chǎn)生的一種心理活動,具有強烈的抵觸情緒。
通常學(xué)者們認為青春期的孩子有2個主要方面在變化。一個是從生理方面;另一個是在心理方面。對于生理方面學(xué)者們一致都認為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育;心理上,青少年在得不到渴望的承認和理解時,常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣,常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來對待周圍事物。更嚴重者常常無視家長和老師的教育甚至用傳播負能量來擾亂周圍人的思維和態(tài)度,給自己和他人都造成不好的影響。
幾乎所有青少年都會經(jīng)歷叛逆心理,它有什么危害呢?絕大部分學(xué)者對這一個關(guān)鍵性的問題卻沒有給予確切的說明。處于叛逆期的青少年,他們的某些不恰當?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導(dǎo),會導(dǎo)致其產(chǎn)生對抗社會、不合群等病態(tài)性格,甚至會進一步走向犯罪的道路。也有無數(shù)案例也證明了嚴重逆反心理的危害。如社會上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說明了這一點,如果不在叛逆初期給予正確的引導(dǎo),會引起多么嚴重的后果。
對于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說紛紜,但是無一例外都提到了以下幾種。
1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時期腦功能越來越發(fā)達,思維發(fā)展也也越來越迅速。青少年由于到了一定的年齡,他們在生理上性意識以及性別意識都開始覺醒,性意識又進一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進而形成越來越強烈的獨立意識。但是此時他們的社會閱歷不足以支持他們的正確判斷,而他們又盲目的想自己做決定,這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。
2.家庭原因。家長們對子女管教的思想并沒有隨著社會的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了,管教孩子的方式也應(yīng)該與時俱進,而他們對孩子缺乏民主的管理方式,遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸,所以就會加劇孩子們的反抗,和家長的對抗也更加強烈。
3.學(xué)校環(huán)境。與家長想法和教育方式相似的是學(xué)校的老師教育方式,他們也認為“嚴師出高徒”,“棍棒之下出孝子”等理念是對的。所以,對待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會換位思考,毫不留情的批評學(xué)生。
4.社會文化和傳媒因素。青少年的價值觀在還沒有成型,所以不具備分辨是非的能力。這個時候家長和老師如果不能好好的引導(dǎo),那么青少年就會和網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習他們認為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對青少年就有十分不好的影響力。
5.青少年自身的社會性。我認為青少年自身的社會性也是影響著他們叛逆心理的一個重要原因。人是一種社會學(xué)生物,青少年的成長過程屬于社會化的一部分,青少年的叛逆行為更多的是一種成長現(xiàn)象,我認為這是一個健康的青少年的成長中不可缺少的一部分,如果青少年不叛逆他就不完整。正因為經(jīng)歷了叛逆時期,他才回長大,才回促進自己思維的發(fā)展。所以,這是一個必然現(xiàn)象。還有一種觀點認為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個時期是格外注重友誼的時期,為了融入這個群里,有時候他們甚至不得不公然對抗老師或者家長來贏取同伴的好感。
不要過分擔心他們的叛逆心理,在他們產(chǎn)生叛逆的時候,我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問題。如果是,那最好的就要平等的看待他們;發(fā)自內(nèi)心的尊重他們;不要把他們僅僅當成一個孩子,而要認真的傾聽他們的聲音。必要的時候甚至可以參與到他們的活動中。在社會方面,青少年最喜歡模仿偶像,可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用,讓青少年在模仿中,可以正確學(xué)會疏導(dǎo)叛逆情緒,平穩(wěn)的度過這一叛逆時期。
參考文獻:
[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,20xx:135.
論文綜述簡述篇九
摘要:隨著會計信息化工作已成為一種時代發(fā)展趨勢,會計信息化對企業(yè)發(fā)展的重要性日益彰顯,企業(yè)和財會人員要充分重視和加強企業(yè)會計信息化建設(shè),從而使企業(yè)能更方便、快捷、有效地獲取管理所需數(shù)據(jù)和信息,提高企業(yè)的效率和業(yè)績。
關(guān)鍵詞:企業(yè)會計信息化;重視和加強;提高。
一、企業(yè)會計信息化的內(nèi)涵。
企業(yè)會計信息化指的是將會計信息作為管理信息資源,全面運用計算機、網(wǎng)絡(luò)通信為主的信息技術(shù)對其進行獲取、加工、傳輸、應(yīng)用等處理,為企業(yè)經(jīng)營管理、控制決策和經(jīng)濟運行提供充足、實時、全方位的信息。企業(yè)會計信息化是現(xiàn)代公司發(fā)展的一個重要保障,通過不斷深入地將企業(yè)會計運用到信息化建設(shè)體系中,將兩者有效地融合起來,從而能實現(xiàn)兩個領(lǐng)域更好更快地發(fā)展,會計信息化使得企業(yè)在處理和利用會計信息會更快捷、更高效。企業(yè)會計信息化已成為當前會計核算的一個發(fā)展趨勢和潮流,其重要性已不斷地彰顯,通過對其的運用很大程度上減少了財務(wù)人員的工作量,提高了工作效率,而且通過特定模板分析,可以從財務(wù)數(shù)據(jù)中提取更多有效地財會信息,為企業(yè)發(fā)展和管理提供更清晰的指引方向。
二、企業(yè)會計信息化的發(fā)展現(xiàn)狀。
我國會計經(jīng)歷了不同的階段,從原來的手工賬到簡單的軟件電子賬,到現(xiàn)在頗具規(guī)模的會計信息化階段,國內(nèi)會計信息化系統(tǒng)適用于規(guī)模適中并且財務(wù)數(shù)據(jù)較多的企業(yè)。這類系統(tǒng)能夠大大地提高會計處理效率、保證數(shù)據(jù)的準確性及數(shù)據(jù)傳輸?shù)募皶r和有效性。目前,國內(nèi)比較領(lǐng)先的軟件包括金蝶、用友、浪潮等。小規(guī)模的會計軟件有管家婆、速達等。企業(yè)可直接購買軟件服務(wù)商家已有的功能模塊,如賬務(wù)處理、報表、固定資產(chǎn)管理、出納、發(fā)票管理等。我國會計信息化系統(tǒng)較國外的發(fā)展進度要慢,尚不夠完善,但是也有一定的優(yōu)勢,國內(nèi)會計軟件相對要實惠,操作也更靈活些,部分功能模塊可按企業(yè)需求進行開發(fā),定制更加適合本企業(yè)管理的流程,提升企業(yè)內(nèi)部管理控制水平。
三、發(fā)揮企業(yè)會計在信息化建設(shè)體系中的效能。
(一)企業(yè)需重視會計信息化的建設(shè)。
企業(yè)只有對會計信息化進行充分的了解,才能更好地運用。企業(yè)的內(nèi)部人員,特別是有著決策權(quán)力的管理者應(yīng)不斷地更新觀念,充分認識會計信息化對企業(yè)發(fā)展的重要性,它不僅是一種比較先進的會計核算方式,更是順應(yīng)潮流發(fā)展的趨勢。因此,企業(yè)應(yīng)當重視會計信息化建設(shè),提高對其的認識,主動推進會計信息化的建設(shè)和實施,并且在資金方面及公司制度方面給予一定的支持和鼓勵,加強對相關(guān)人員的培訓(xùn)和考核力度,更好地促進企業(yè)會計信息化的發(fā)展,提高企業(yè)的效率和業(yè)績。
(二)做好計算機系統(tǒng)安全保障工作。
計算機系統(tǒng)安全對企業(yè)數(shù)據(jù)的安全和保存十分重要。我們可以從以下幾個方面來對計算機信息安全進行維護:第一個方面是要提高財會人員在安全方面的意識,使用時規(guī)范地按照軟件流程進行;第二個方面是建設(shè)比較完善的內(nèi)部控制制度,同時還應(yīng)該建設(shè)內(nèi)部崗位責任制度,不同的用戶有不同的管理權(quán)限,系統(tǒng)能有效地保留軟件使用的記錄,若出現(xiàn)問題時,能有效地找出相應(yīng)的責任人,這樣也會增強操作人員的責任心;第三個方面是要定期對會計資料進行備份保存,不單單只是在主機上保存?zhèn)浞葙Y料,還要對會計資料進行硬件備份。以免計算機出現(xiàn)故障時而導(dǎo)致財務(wù)數(shù)據(jù)的丟失;第四個方面是要加強對相關(guān)電腦的殺毒和系統(tǒng)防護,以免電腦中毒,導(dǎo)致財務(wù)數(shù)據(jù)丟失或者外泄。
(三)提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)科技水平的不斷發(fā)展,erp與財務(wù)軟件之間的契合度加強,目前具有一定規(guī)模地企業(yè)也正在加大力度投入信息化建設(shè),從而實現(xiàn)隨時隨地辦公智能化,公司很多流程上也廣泛地運用了信息化,因此企業(yè)要根據(jù)自身的實際情況,更好將企業(yè)會計與信息化建設(shè)系統(tǒng)相結(jié)合,從而節(jié)約公司成本、提高企業(yè)的效率和收益。
(四)重視和加強會計信息化人才的培養(yǎng)。
當今世界,人才是各個行業(yè)競爭的核心因素。在企業(yè)會計信息化的管理當中,也不例外。企業(yè)只有足夠重視人才的培養(yǎng)和引進,建設(shè)一支具有高素質(zhì)的會計信息化人才。具體而言,企業(yè)管理層應(yīng)該改變和及時更新觀念,重視人才的培養(yǎng)、穩(wěn)定已有的人才、引進新的人才;投入一定的資金加強對財會人員和相關(guān)系統(tǒng)維護人員的培訓(xùn);制定合理有效的人員獎懲機制和考核制度,對合格的人員進行獎勵,不合格的人員制定相應(yīng)的制度進行管理。人才的培養(yǎng)是一個公司發(fā)展的核心所在,企業(yè)和企業(yè)管理層應(yīng)對其給予足夠的關(guān)注和支持。
(五)加強外部監(jiān)督。
目前,很多地區(qū)新成立的企業(yè)至稅務(wù)局專管員處進行稅務(wù)信息登記時,也要求填寫核算制度及財務(wù)核算軟件信息。此舉措其實也很大程度促使企業(yè)使用財務(wù)軟件。企業(yè)會計信息化建設(shè)中應(yīng)該借助外部監(jiān)管的力量來促使會計信息化能得到更有效地利用,企業(yè)的會計工作更加的規(guī)范。
四、結(jié)語。
開展會計信息化工作,是符合時代發(fā)展趨勢,提高企業(yè)綜合管理水平的重要方式。目前,與西方國家相比,我國企業(yè)會計信息化發(fā)展水平還存在較大差距,會計信息化工作需進一步重視和加強。希望企業(yè)和企業(yè)管理層能更加重視和加強會計信息化地建設(shè),更好地促進會計信息化不斷地發(fā)展和進步。
參考文獻:。
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[2]李丹.中小企業(yè)會計信息化存在的問題及對策—以m化工有限公司為例[j].商,20xx,01:136.
論文綜述簡述篇十
論文題目從比較優(yōu)勢到競爭優(yōu)勢——提升我國紡織工業(yè)國際競爭力研究專業(yè)國際經(jīng)濟與貿(mào)易班級(行政班)。
學(xué)生姓名。
學(xué)號。
指導(dǎo)教師。
本文的材料主要來源于有關(guān)國內(nèi)外的文獻資料、期刊、學(xué)術(shù)論文、報紙、專業(yè)性網(wǎng)站以及相關(guān)的評論文章。
到克魯格曼、赫爾普曼等人的新貿(mào)易理論,再到楊小凱的新興古典貿(mào)易理論及邁克爾·波特的競爭優(yōu)勢理論的發(fā)展,其主線是比較優(yōu)勢原則。
目前學(xué)術(shù)界對比較優(yōu)勢論存在兩種截然不同的看法。
發(fā)展中國家對外貿(mào)易發(fā)展仍然離不開比較優(yōu)勢路徑的觀點;而另一種是關(guān)于比較優(yōu)勢理論已經(jīng)過時,不適合當代國家貿(mào)易發(fā)展的實踐,尤其會導(dǎo)致發(fā)展中國家陷人比較優(yōu)勢陷阱的觀點。
對比較優(yōu)勢理論持肯定態(tài)度的代表人物主要有林毅夫、李永軍、張幼文、巴拉薩等。
一國參與國際分工和發(fā)展本國對外貿(mào)易必須綜合考慮國內(nèi)外的具體條件,其關(guān)鍵在于選擇一個符合比較優(yōu)勢發(fā)展的產(chǎn)業(yè)主攻方向,并且比較優(yōu)勢是可以通過后天努力加以創(chuàng)造的。
剩余勞動力不斷吸收,工資水平不斷提高、比較優(yōu)勢也會從勞動密集型產(chǎn)品轉(zhuǎn)向技術(shù)密集型產(chǎn)品,再到物質(zhì)資本密集型產(chǎn)品,最終轉(zhuǎn)向知識和人力資本密集型產(chǎn)品。
開始時按照比較優(yōu)勢生產(chǎn),隨著企業(yè)的發(fā)展和要素的積累,遲早會發(fā)生比較優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化,從而解決“陷阱”問題。
張幼文(2002)在《論全球規(guī)劃型發(fā)展戰(zhàn)略》中提出“動態(tài)要素富?!钡挠^點,指出一個國家應(yīng)該在開放經(jīng)濟中堅持比較優(yōu)勢的動態(tài)性,認為對資源要素的改造、組合、培養(yǎng)和創(chuàng)造有利于本國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。
對比較優(yōu)勢持否定態(tài)度的代表人物主要有洪銀興、高鴻業(yè)等。
認為比較優(yōu)勢理論所講的比較成本是對本國產(chǎn)品的比較而言,不意味著本國比較成本低的產(chǎn)品在國際競爭中就一定具有競爭優(yōu)勢,比較優(yōu)勢已經(jīng)過時了,競爭優(yōu)勢應(yīng)該取代比較優(yōu)勢成為新的主導(dǎo)理論。
由于勞動密集型產(chǎn)業(yè)無法成為帶動產(chǎn)業(yè)升級的龍頭產(chǎn)業(yè),容易導(dǎo)致進口漏出和儲蓄漏出,從而不能帶動本國經(jīng)濟的.發(fā)展。
長期單純執(zhí)行比較優(yōu)勢戰(zhàn)略會造成一國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能得到升級,而且具有固化原有產(chǎn)業(yè)分工的作用,使發(fā)展中國家在國際分工中長期處于不利地位,更為嚴重的是一些發(fā)展中國家出現(xiàn)了貿(mào)易條件惡化和貧困化增長的現(xiàn)象。
王佃凱(2002)在《比較優(yōu)勢陷阱與中國貿(mào)易戰(zhàn)略選擇》一文中指出,發(fā)展中國家如果以比較優(yōu)勢理論為指導(dǎo),參與國際分工和貿(mào)易,會步入“比較優(yōu)勢陷阱”。
從出口看,發(fā)展中國家出口勞動力或自然資源密集型產(chǎn)品,只能獲取相對較低的附加值,處于低利潤分工環(huán)節(jié)。
并且,比較優(yōu)勢戰(zhàn)略還會強化這種國際分工模式,造成一國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能升級;。
從進口看,發(fā)展中國家雖在進口資本和技術(shù)密集型產(chǎn)品中,通過技術(shù)模仿和技術(shù)外溢,改進了自身的生產(chǎn)技術(shù),但這種改良型的技術(shù)進步由于過度依賴國外技術(shù),使自主創(chuàng)新能力長期得不到提高,最終喪失技術(shù)趕超的可能。
郭克莎()在《對中國外貿(mào)戰(zhàn)略與貿(mào)易政策的評論》一文中指出,比較優(yōu)勢戰(zhàn)略實質(zhì)上是一種靜態(tài)的發(fā)展戰(zhàn)略,就現(xiàn)實的對外貿(mào)易而言,比較優(yōu)勢產(chǎn)品特別是勞動密集型產(chǎn)品出口的收益不可能長期化。
我國在勞動這種生產(chǎn)要素上占優(yōu)勢,長期以來主要靠廉價勞動成本優(yōu)勢發(fā)展我國產(chǎn)業(yè)競爭力。
如何提高我國產(chǎn)業(yè)國際競爭力,陳洪斌、邱曼萍(1988)提出的觀點具有一定代表性:
第三,發(fā)展貿(mào)易要注意空間結(jié)構(gòu)安排,形成生產(chǎn)區(qū)域化、市場多樣化;第四,以國際商場需求為導(dǎo)向,發(fā)展高檔次智力勞動密集型產(chǎn)品。
在引進技術(shù)的選擇上,樊綱()強調(diào)“適當技術(shù)”的概念。
他認為在今后相當長的時間內(nèi),我國國際競爭力主要源泉仍是成本較低的勞動力。
我國不能盲目追求高新技術(shù),特別是那些本身無需利用許多勞動力,自動化程度高的技術(shù)。
發(fā)展中國家要關(guān)注技術(shù)的經(jīng)濟可行性,即適當性。
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在相當長的時間內(nèi)仍是我國經(jīng)濟增長的源泉。
經(jīng)濟成長的不同階段所具有的競爭力的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不同,不能照套發(fā)達國家的新經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
由此,筆者認為研究如何選擇和建立具有競爭優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)對我國的經(jīng)濟發(fā)展有著深遠的意義。
因為它關(guān)系到我國產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點和發(fā)展方向的問題。
是繼續(xù)發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè),還是像發(fā)達國家一樣集中精力發(fā)展資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)?在研究如何選擇和建立具有競爭優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)之前,我們必須先理順比較優(yōu)勢與競爭優(yōu)勢的關(guān)系。
紡織工業(yè)是我國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),同時也是典型的勞動密集型產(chǎn)業(yè)。
從目前紡織品服裝出口情況來看,我國已成為世界上最大的紡織品出口國之一。
我國紡織工業(yè)外貿(mào)依存度一直很高,在中國已經(jīng)入世的背景下,研究我國紡織工業(yè)國際競爭力顯得尤為必要。
紡織工業(yè)的發(fā)展主要依靠我國勞動力廉價的資源優(yōu)勢。
我國紡織工業(yè)建立在勞動力成本優(yōu)勢基礎(chǔ)上的國際競爭力是否強大,能否持續(xù)擁有,是我們特別關(guān)注的問題。
我們不能滿足于紡織大國的地位,應(yīng)著力向紡織強國方向發(fā)展,探尋提升我國紡織工業(yè)國際競爭力的道路。
參考文獻:
論文綜述簡述篇十一
工程實施過程中,隨時抽查發(fā)包單位支付分包工程款項的情況,督促嚴格按照合同約定進行分包結(jié)算。制定《輸變電工程施工分包管理工作手冊》,全面全方位指導(dǎo)輸變電施工分包全過程管控的具體流程和工作方法?!妒謨浴房蓮挠媱澤暾垺⒑贤瑓f(xié)議、入場驗證、過程管控、考核評價等五個關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,對分包管理具體實施單位、項目部每個環(huán)節(jié)“做什么”、“怎么做”進行明確、規(guī)范,要對應(yīng)細化專業(yè)工作模板,明晰工作程序,便于參建單位在不同環(huán)節(jié)對照執(zhí)行,也易于統(tǒng)一思想、統(tǒng)一標準,便于各級分包管理工作檢查。建立對輸變電工程分包管理情況動態(tài)監(jiān)管機制。分包動態(tài)監(jiān)管采取“各負其責,分步推進”的原則實施。各責任主體、各管理層級特別是施工總承包單位、現(xiàn)場三個項目部要切實落實分包動態(tài)監(jiān)管基礎(chǔ)工作。
分包動態(tài)監(jiān)管目的是規(guī)范分包管理關(guān)鍵環(huán)節(jié)的管控方法,實現(xiàn)各管理層級對分包全過程管理關(guān)鍵環(huán)節(jié)的實時監(jiān)督掌控,有效解決分包管理中存在的制度落實不到位等突出薄弱環(huán)節(jié),防范工程建設(shè)過程中的安全穩(wěn)定風險、經(jīng)營管理風險,提高各責任主體分包管理的自覺性和針對性,促進工程建設(shè)安全質(zhì)量管理水平的不斷提高。突出分包過程管控。制定“輸變電工程分包管理檢查大綱”,設(shè)置針對施工、監(jiān)理和業(yè)主三個項目部的檢查內(nèi)容,開展常態(tài)監(jiān)督,并組織專項檢查。嚴格審查分包計劃、分包商資質(zhì)、分包合同內(nèi)容和金額、履約情況、安全協(xié)議及分包信息逐級備案情況。重點落實勞務(wù)分包“同進同出”管理責任,是否采取打卡考勤、作業(yè)前簽字、安全監(jiān)護等措施,分包款支付,分包合同與資金流向是否相符等關(guān)鍵內(nèi)容;將進場人員的信息管理,分包人員的教育培訓(xùn),現(xiàn)場分包機械機具及安全防護用品使用管理情況,分包作業(yè)施工安全方案編制、審核,分包作業(yè)安全風險防控交底等作為重點檢查內(nèi)容。
工程完工后,各在建項目部對項目使用的分包單位,從安全、質(zhì)量、進度、機具、人員等管理方面對分包商進行評價,按“優(yōu)良、一般、較差”三類評定分包商等級。建立優(yōu)勝劣汰的分包隊伍準入機制,實行排序末位淘汰,篩選出骨干施工分包商隊伍,依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和標準工藝實訓(xùn)基地,對分包作業(yè)核心人員進行理論和實踐培訓(xùn)考核,提高分包隊伍安全質(zhì)量意識和技能水平,深化合格分包商名錄的應(yīng)用。構(gòu)建全方位監(jiān)督體系。以協(xié)同監(jiān)督工作機制為平臺,采取“多部門協(xié)同,全方位管理”手段,建立分包管理組織機構(gòu)、明確管理職責。
采取施工分包隊伍公示措施,在網(wǎng)站、宣傳欄等位置將工程項目分包情況進行公示,明示分包隊伍、項目負責人及質(zhì)安員的姓名、聯(lián)系電話、分包范圍等分包信息,自覺接受業(yè)主、監(jiān)理以及相關(guān)各方監(jiān)督。將工程分包管理納入各級紀檢監(jiān)察和審計部門監(jiān)督和定期報告的重點內(nèi)容,要求紀檢監(jiān)察審計部門定期檢查本單位工程的分包管理情況,構(gòu)建起橫向多部門、縱向各層級全面監(jiān)督、共同治理的全方位監(jiān)督體系。明確責任加大考核。制定《輸變電工程施工承包商不良行為考核辦法》,將分包管理按體系建設(shè)、資質(zhì)管理、合同管理、過程管控、隊伍培訓(xùn)、信息管理和考核評價等內(nèi)容,對施工承包商違反合同約定相關(guān)條款的管理行為,給予相應(yīng)處罰。并結(jié)合月度例會對分包管理情況進行及時通報,對于建設(shè)管理單位存在監(jiān)督不到位等問題,納入月度、季度綜合評價進行考核;對于監(jiān)理和施工單位存在的問題,按照制定的不良行為考核辦法,依次采取業(yè)主項目部考核、扣減評標分值、暫停授標、限制授標等措施進行處罰。
論文綜述簡述篇十二
摘要:從低碳經(jīng)濟的概念及其內(nèi)涵到低碳經(jīng)濟評價指標的選取方法及中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮三個方面對我國學(xué)術(shù)界對低碳經(jīng)濟的研究進行了文獻綜述。低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。如今,完善低碳經(jīng)濟整個理論體系顯得勢在必行。
關(guān)鍵詞:低碳經(jīng)濟;政策;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);創(chuàng)新。
“低碳經(jīng)濟”(lowcarboneconomy)最早見諸政府文件是在20xx年的英國能源白皮書《我們能源的未來:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》。作為第一次工業(yè)革命的先驅(qū)和資源并不豐富的島國,英國充分意識到了能源安全和氣候變化的威脅,它正從自給自足的能源供應(yīng)走向主要依靠進口的時代,按20xx年的消費模式,預(yù)計20xx年英國80%的能源都必須進口。
一、關(guān)于低碳經(jīng)濟的概念研究。
20xx年,前世界銀行首席經(jīng)濟學(xué)家尼古拉斯·斯特恩牽頭在其《斯特恩報告》指出,全球以每年1%cdp的投入,可以避免將來每年5%-200/ogdp的損失,呼吁全球向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。國內(nèi)早期研究低碳經(jīng)濟的莊貴陽(20xx)認為,低碳經(jīng)濟是指依靠技術(shù)革新和政府推出相應(yīng)的政策措施,實施一場能源革命,建立一種減少溫室氣體排放的低碳經(jīng)濟發(fā)展模式,從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是能源效率和能源結(jié)構(gòu)的問題,核心是能源科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,目標是走以低能耗、低排放、低污染為特征的可持續(xù)發(fā)展道路。謝軍安等(20xx)認為低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵包含三方面的內(nèi)容:第一,低碳經(jīng)濟是相比于基于碳密集能源生產(chǎn)方式和能源消費方式的高碳經(jīng)濟而言的;第二,低碳經(jīng)濟是對于新能源和化石能源的經(jīng)濟發(fā)展模式而言的。最后,低碳經(jīng)濟是對于人為碳通量而言的,是一種人為解決碳通量增加引起的地球碳失衡而實施的人類自救行為。低碳經(jīng)濟本質(zhì)上屬于全球的碳中性經(jīng)濟。
付允等(20xx)認為,低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟發(fā)展模式,它是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益為基礎(chǔ),以節(jié)能減排為主要發(fā)展方式,以碳中和技術(shù)為重點發(fā)展方法的綠色經(jīng)濟發(fā)展模式。李建建、馬曉飛(20xx)認為,低碳經(jīng)濟是低能耗、低排放、低污染的經(jīng)濟形態(tài)。其特點是通過實體經(jīng)濟的技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型來減少對化石燃料的依賴,以降低溫室氣體排放量、適應(yīng)和減緩地球氣候變暖;其本質(zhì)是通過不斷增加對氣候變化科技研發(fā)的投入,提高能源利用效率,開發(fā)清潔能源技術(shù),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,重構(gòu)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的'微觀基礎(chǔ)。
范建華(20xx)認為需要從五個方面來深刻理解低碳經(jīng)濟豐富的內(nèi)涵:第一,在對碳排放與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的規(guī)律上,低碳經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物;第二,在主體上,企業(yè)是低碳經(jīng)濟發(fā)展的主體;第三,在發(fā)展內(nèi)容上,主要構(gòu)建低碳型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和低碳型區(qū)域發(fā)展模式;第四,在目標上,要權(quán)衡資源環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,最終使得能源的使用效率最大,生態(tài)環(huán)境最優(yōu)化,使人民生活福利最大;第五,在低碳經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇上,必須堅持節(jié)能減排。
綜上所得,正是由于全球能源與環(huán)境問題日益顯著,低碳經(jīng)濟作為當下的研究熱點,越來越多的學(xué)者參與其理論和實踐的完善拓展。也就能看到我們的學(xué)者從不同的角度和不同的研究領(lǐng)域來看待和發(fā)展低碳經(jīng)濟。盡管研究的角度不同和表達方式的差異,其根本內(nèi)涵是大致相同的,即低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益這“三低三高”為主要特征,以最少的溫室氣體排放獲得整個社會最大產(chǎn)出的綠色經(jīng)濟。
二、中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮。
不管用什么指標去評價當今中國的低碳經(jīng)濟發(fā)展水平,得出的結(jié)論肯定都是不達標的,如何來解決當今中國低碳水平不高的問題顯得尤為重要。如果要迅速推進當前低碳經(jīng)濟的發(fā)展,國家必須制定一系列的政策去全方位立體的推廣?,F(xiàn)在很多專家學(xué)者都對其公共政策提出了自己獨到的見解。
謝軍安(20xx)認為當今中國的“高碳”特征非常明顯,高速推進的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化,“富煤、少氣、缺油”的資源特征以及工業(yè)化比重不平衡等因素制約著中國從“高碳”轉(zhuǎn)向“低碳”的步伐。所以他從中國的國情出發(fā)提出了幾點建議:第一,分步實施,有序推進中國的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型和技術(shù)革新;第二,加快建立我國的低碳發(fā)展國家戰(zhàn)略,從發(fā)展戰(zhàn)略和長期目標,從國家層面到企業(yè)甚至個人層面,全面實行社會經(jīng)濟生活低碳化;第三,優(yōu)化能源結(jié)構(gòu),大力開發(fā)新能源和可替代能源;第四,在全力推進科學(xué)技術(shù)革新的同時保護知識產(chǎn)權(quán);第五,積極推進碳信息平臺的建立,構(gòu)建中國的碳平衡交易平臺;第六,推進企業(yè)參與國際經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則的制定,緊跟時代風向標;第七,促進低碳經(jīng)濟立法,保障低碳經(jīng)濟的順利推進。
李友華(20xx)認為中國目前經(jīng)濟增長與減排目標之間產(chǎn)生了巨大矛盾,只有科學(xué)的運用好政府政策才能實現(xiàn)這兩個目標。他認為科學(xué)的發(fā)展低碳經(jīng)濟需有一下幾個對策:第一,落實科學(xué)發(fā)展觀,實施低碳經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略;第二,加大經(jīng)濟投入,促進低碳經(jīng)濟的技術(shù)改革和國內(nèi)國際間合作;第三,制度的創(chuàng)新,盡快完善碳排放的貿(mào)易制度,創(chuàng)造條件建立碳基金;第四,建立低碳經(jīng)濟示范園區(qū),可分為區(qū)域性,行業(yè)性示范區(qū);第五,發(fā)展低碳能源體系,例如核能,太陽能等清潔能源;第六,關(guān)注農(nóng)村低碳經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村是碳源的大戶,解決農(nóng)村碳匯,對全世界的影響極大。
可見,在低碳經(jīng)濟政策上面,基本都是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),能源結(jié)構(gòu),資金投入,技術(shù)革新,金融財政創(chuàng)新等幾個方面來進行創(chuàng)新的,同時帶給我們很多新的理念,比如碳稅,碳交易平臺等等。從國家政策層面來推廣低碳經(jīng)濟的效果是肯定的。如何在使各個層面的公共政策之間相互配合,產(chǎn)生最高最好的效率,還需要我們深入進行實證分析和討論。
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作者簡介:李煒興,男,漢族,在讀本科生,華南師范大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院,經(jīng)濟學(xué)。
鄭楚華,女,漢族,在讀本科生,華南師范大學(xué)心理學(xué)院,心理學(xué)(師范)。
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論文綜述簡述篇十三
:表演藝術(shù),一門從藝術(shù)整體分離出來的學(xué)科。表演的構(gòu)成,則是文本與人體肢體語言如影隨形的結(jié)合。聲樂表演藝術(shù)是極富舞臺展現(xiàn)力的藝術(shù)門類。因此,隨著人類社會的不斷發(fā)展,藝術(shù)領(lǐng)域開始有更多藝術(shù)家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進行一個定點的創(chuàng)作和表演。而不可否認,我們?nèi)祟惖乃囆g(shù)文化世界,就是人類所構(gòu)成的符號世界,表演藝術(shù)更是源于生活而高于生活的符號表現(xiàn)。聲樂表演藝術(shù)更是其中最為奪目的符號代表。
聲樂;表演藝術(shù);形式;符號。
人類生活在大千世界,面對著紛雜而繁亂的客觀事物,總會產(chǎn)生一種無序感。因而,人們也總在認知、思考和判斷各種信息的整合過程中,尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號,也便應(yīng)運而生。當我們把視角縮小到聲樂表演藝術(shù),這一與藝術(shù)聯(lián)系極為緊密,且與生活息息相關(guān)的門類,若將它作為一種藝術(shù)形式來研究時,我們不妨也將其與符號掛鉤,進行一種思維和行為的碰撞、理論與實踐的對比詮釋,誠然,更是一種藝術(shù)與符號的對話與交融。
表演藝術(shù)是一門結(jié)合腦力、體力、想象力、表現(xiàn)力的綜合藝術(shù),聲樂表演藝術(shù)與所有的藝術(shù)門類一樣,都服從于一定的審美意識,講求美學(xué)原理。那么,就必須建立起一個標準,這個標準能讓我們?nèi)ズ饬?、判斷某個作品美或不美。聲樂表演藝術(shù)從定義上來看,不難看出,它具有十分廣義的涵蓋面和廣識度。藝術(shù)是精神的生命貫注于物質(zhì)之中,是一般意義上的物質(zhì)表現(xiàn)出來的勃勃的生機。表演就是將藝術(shù)又上升到了一個源于生活卻也高于生活的層面,因此構(gòu)成表演藝術(shù)的重要的組成部分,聲樂演唱者本身就是運用自己的身體各個機能的調(diào)動,這也是區(qū)別于其他音樂門類最大的一個特殊性。再加上演員自身對文本的二度創(chuàng)作和理解,將聲樂表演藝術(shù)進行一種無限的升華后,讓觀眾可以在有限的時間,遐想出無限的空間,擁有視聽一體的享受。
聲樂這一門藝術(shù),在中國可以說是與歷史同步的一種藝術(shù)門類。追溯這千年的歷史,閱盡這千年的變化。聲樂藝術(shù)的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒有記譜的口口相傳,再到歌譜的出現(xiàn),聲樂藝術(shù)有了一個巨大的飛躍。加之世界形勢的全球化,藝術(shù)文化的傳播也不僅僅局限于本國。放眼世界,眾多的聲樂藝術(shù)交織于一起,才有了世界舞臺上一次次美麗的綻放。聲樂表演藝術(shù)也有了具體而明晰的分類。民族聲樂表演藝術(shù),從名字上來看,必然是具有民族特色的一種藝術(shù)形式。就中國而言,民族唱法包括戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法,以及民族新唱法等。民族聲樂的衍變必然與各個地方的民族文化、民族語言以及民族風俗有著極大的聯(lián)系。從風格方面來看,地處北方的民歌要豪放粗獷一些,南方的民歌則委婉靈巧一些;高原山區(qū)居民聲音高亢嘹亮許多,平原地區(qū)民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產(chǎn)生,孕育在了民俗聲樂的悠久歷史文化傳統(tǒng)當中,因而,演唱形式也是多姿多樣的,演唱風格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂表演藝術(shù),美聲準確來說,起源于17世紀和18世紀的意大利,是強調(diào)自如、純凈、平穩(wěn)的發(fā)聲和靈活準確的聲樂技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意,它不僅僅是一種唱法,還是一種表演形式和一種聲樂學(xué)派。畢竟起源于國外,因而演唱過程中,不僅僅是方法的區(qū)分,更多的是因為母語的不同,所以演唱的位置也有所不同。因為其采用了比其他唱法的喉頭更低的發(fā)聲位置,因而聲音凸顯著金屬般的色彩,渾厚,以柔為主。通俗(流行)聲樂表演藝術(shù),從字面來看,就是一種風靡于社會的風格多樣,沒有固定模式,追求自然、隨意,強調(diào)用自己最真實的聲音去演唱的一種歌唱藝術(shù)。由于它與前兩種歌唱表演藝術(shù)相比,較為接近生活,貼近人們的說話習慣,所以,很多的人都可以加入演唱過程中,流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業(yè)性的通俗唱法進入各大專業(yè)院校,其得到了真正的研究和普及,因而作品的難度和技巧的難度都有了增加,越來越體現(xiàn)出很強的專業(yè)性和藝術(shù)性。原生態(tài)聲樂表演藝術(shù),來自我國民間極少數(shù)人的口中,但分布卻十分廣泛。原生態(tài)的歌唱方法接近于人類的自然發(fā)聲方法,發(fā)聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態(tài)的聲樂表演藝術(shù)的出現(xiàn),對我國的民族聲樂乃至世界聲樂的發(fā)展都起到了承前啟后的作用,這也是聲樂表演的一大特色。
藝術(shù),自古以來都是文藝百家不懈探求的問題,正是因為藝術(shù)融入我們生活的方方面面,對經(jīng)濟社會也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用,所以人類才努力去揭示藝術(shù)的本質(zhì)和把握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)符號的產(chǎn)生,其實是一種思維、審美意識、精神的詮釋,更多的是人類對于藝術(shù)主觀意識的態(tài)度強調(diào)。藝術(shù)符號也深化著人類的精神生活,同時成就著一個國家的經(jīng)濟力量和產(chǎn)業(yè)??v觀古今,藝術(shù)符號貫穿始終,各種藝術(shù)門類的領(lǐng)域,各個藝術(shù)形式的符號,都擁有時代性的烙印。當然,藝術(shù)總是具有審美特性的。藝術(shù)起源于人類社會,是一種精神的高層產(chǎn)物。藝術(shù)最大的特征,就是所有的美一定是真的,為了達到藝術(shù)符號的最高境界的呈現(xiàn),就必須不僅僅再現(xiàn)自然,而是在自然的基礎(chǔ)上偏離自然,體現(xiàn)更為崇高的情感和意義。人們常說,藝術(shù)就是反映人類情感,表達人類思想感情的形式,藝術(shù)符號往往會以不同尋常的方式在某種情景中展現(xiàn)出來,以其深邃的洞察力穿透事物的本質(zhì)。
提及聲樂表演藝術(shù)符號,我們不得不從表演藝術(shù)符號來進行了解和分析,不得不認真地提到一個符號學(xué)大家埃羅塔拉斯蒂,他認為表演符號學(xué)是他畢生最致力研究的“存在符號學(xué)”當中重要的一個部分,人生就是一場從生到死的表演,表演就是人類由內(nèi)而外的展示。而當表演作為一個文本示人的時候,它便有了一個值得每個人為之深思的起點和文字的終結(jié)。表演者就是文本中分離出來進行演出的部分,是一種靜態(tài)的存在轉(zhuǎn)化為另一種存在狀態(tài)的過程。聲樂表演符號的載體是身體,當然我們將其與體育運動相提并論也并不為過。因為任何一種表演,即便是一種機械性的表演,也需要身體做功,也是具有身體性的。尤其是聲樂表演,站在舞臺上那一個定點的開始,便已經(jīng)開始決定隨著時間的推移進行藝術(shù)的呈現(xiàn)。表演者的身體感覺是控制表演符號表意的行為的基礎(chǔ)。作為聲樂歌唱者,當然會明白,藝術(shù)的呈現(xiàn),是收縮自如,強弱分明有對比的音樂,才算是完美的表演。此外,表演藝術(shù)符號還體現(xiàn)內(nèi)心的一種控制。例如當我們看到某一位實力了得的歌者在舞臺上表演,作為一個專業(yè)的歌唱學(xué)習者,總會不經(jīng)意間進行內(nèi)心的模仿,欲求自己也如此華麗地表演。這也就會產(chǎn)生一種心理“內(nèi)模仿”,這種表演符號的替代是在觀眾的心里去表現(xiàn)和完成。那么這樣的一種身體感性,必然也算作表演符號的內(nèi)在感性和接受。總而言之,身體感覺是表演藝術(shù)符號的核心,沒有身體性無所謂表演符號的形成,當然這個特性也就是區(qū)別于其他符號特性的最重要的一點。表演符號,讓藝術(shù)符號產(chǎn)生至今,有了一個新的里程碑的意義。人類一直去尋找屬于符號的定義和差別,而表演符號則是運用了新的內(nèi)容和新的呈現(xiàn)方式,讓人類有了新的理解和定義。
既然我們一直強調(diào)表演藝術(shù)符號其核心是身體性,同時,聲樂表演藝術(shù)又是非常符合這一特性的表演藝術(shù)門類,那么與之相伴而來的身體性所引發(fā)的自然反應(yīng)必然也是我們需要不斷探究和分析的內(nèi)容。當然表演本身就是一種傳達的過程,這種傳達大致分為三種模式。
聲樂演唱難度的大小,以及演唱者專業(yè)技巧的能力和舞臺經(jīng)驗的豐富與否,都會使身體性產(chǎn)生不可預(yù)知的情況和反應(yīng)。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張,卻也是表演過程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性,隨著劇情的發(fā)展進行有效的控制。例如花腔女高音演唱,這是一種極富舞臺展現(xiàn)力的歌唱,由于起源于意大利的歌劇演唱,隨著美聲事業(yè)的發(fā)展,它的流傳延續(xù)了美聲伶人演唱時的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當中,夜后的歌唱可以說是花腔女高音作品中最富代表性的,當夜后出場時,伴隨著非常靈魂性的歌聲出現(xiàn),我們不僅僅為夜后的聲音所打動,更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若,以及高難度高音斷唱,給人以非常美的展示和表達。這樣的歌唱表達必然要與歌唱者自身身體性的控制達到一種良好的平衡,才會展現(xiàn)出高超的效果和常人難以企及的聲線表達。
提到聲樂表演藝術(shù),不能不提出對聲樂表演藝術(shù)主體的研究,那就是歌唱者。在上文也提出,表演藝術(shù)符號的核心是身體性,那么將其付諸實踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當中,就需要“全身心地與角色合一”,當然,許多人會提出,這是種悖論性的提法,但是不可否認,這一點是表演者所必須達到的基本的歌唱素質(zhì)之一。當然,這一個基本點對于歌者的要求就頗高了,需要演員從劇本的線性中看出外化之物,而與自身內(nèi)在“合一”,那么要展現(xiàn)出來的“合一”便是所謂的“外化”與“內(nèi)化”的和諧統(tǒng)一。例如歌劇藝術(shù)表演,這是諸多藝術(shù)門類最為直觀的以歌者的主體形式呈現(xiàn)的表演藝術(shù)形式,其基本特征就是歌劇演員創(chuàng)造舞臺角色形象。歌者要做到的是在舞臺這個空間來展現(xiàn)時間的延續(xù)。在演出過程中,不僅僅簡單地表達出角色外在所處的情境,而是要深刻地了解角色與角色的關(guān)系、角色在表演過程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過程,都需要在時間不斷延續(xù)發(fā)展的過程中,由外而內(nèi)地展示出來。
關(guān)注聲樂表演符號學(xué),最重要的一點,就是表演的“不確定性”。任何藝術(shù)表演都有在表演過程當中出現(xiàn)意外的可能,因為表演本身就是持續(xù)性的、連續(xù)性的、進行中的,甚至可以說是可變性的。正是這種不確定性,有時候也會在表演過程中出現(xiàn)意想不到的效果。這就是表演藝術(shù)中經(jīng)常提到的“即興性”,這一點,在很多的表演藝術(shù)門類當中都會出現(xiàn)。在聲樂表演藝術(shù)中,聲樂曲的呈現(xiàn)必然要與其年代背景和作者當下所處環(huán)境所表現(xiàn)出來的感情進行緊密的聯(lián)系和呈現(xiàn)。但是所謂的藝術(shù)呈現(xiàn),都會如人們常說的“一百個讀者,就有一百個哈姆雷特”。這就說明,每個人對待作品的不統(tǒng)一性,造成了諸多作品表現(xiàn)出來的包羅萬象,造就了一首作品的不同演繹。比如中國原生態(tài)演唱作品,由于它擁有著得天獨厚的地域差異性,另外各個地區(qū)方言不同,造成了藝術(shù)整體呈現(xiàn)出獨特的差異性。甚至可以說,同一首歌由不同的歌手演唱,對于旋律的把握大致一樣,但是棱角性的音符、裝飾性的音符會隨著個人的理解而進行改編,甚至臨時性地改編加花。這種表演藝術(shù)的“不確定性”并不僅僅出現(xiàn)在不同人演唱同一首作品,甚至同一個人在演唱同一首作品,不同的時間,不同的閱歷,都會給聲樂的演唱帶來不同的效果呈現(xiàn)。所以“即興”也成為表演藝術(shù)符號的關(guān)鍵詞,使藝術(shù)表演的魅力指數(shù)極大增長。
聲樂表演藝術(shù),通常被許多人認為是歌唱者的工作,其實不然,每一類型聲樂表演都是源于人類對生活中平常不過的說話語言進行的升華和提煉,并且在人類身體機能可以調(diào)整的范圍內(nèi)進行合理的訓(xùn)練,在此基礎(chǔ)上進行新一輪的升華創(chuàng)作。對于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺上呈現(xiàn)出的多姿多彩、絢麗無比的精彩歌唱表演。若說聲樂表演是一種舞臺的升華,那么這一觀點恰恰與藝術(shù)的理解有著異曲同工之妙。這也就表明,聲樂表演是藝術(shù)劃分出來的一個分支,如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現(xiàn),那么這樣的生活已經(jīng)具有了脫離現(xiàn)實的可能性。觀眾會與舞臺上的歌者一同感動,一同流淚,就是因為在這個微妙的空間,產(chǎn)生了一種叫做共鳴的“磁場”,恰恰將歌唱中的內(nèi)容和情感的表達與觀眾有了新一輪的互動。所以經(jīng)典的歌唱表演藝術(shù)才會永垂不朽地印刻在人類的腦海當中。符號學(xué)這一門較為廣義的學(xué)科,與各種門類都可作一種深化的結(jié)合。與聲樂表演藝術(shù)的對話,會讓作為學(xué)習者的我們更加明白藝術(shù)符號的真諦和藝術(shù)符號以媒介形式傳達給我們內(nèi)心的真實表達。這些文化學(xué)科的融合,必然會碰撞出絢麗的火花。
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