山之寶塔山導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)13篇)

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山之寶塔山導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-12-13 04:29:25     小編:碧墨

在學(xué)習(xí)和工作中,我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì),以應(yīng)對(duì)不斷變化的挑戰(zhàn)。情感表達(dá)需要我們關(guān)注自己和他人的情感需求,并尊重彼此的差異。總結(jié)一下,情感表達(dá)是一門(mén)需要學(xué)習(xí)和鍛煉的技能。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇一

寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,9級(jí),為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯,可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等古跡。明延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從?!彼讓觾蓚€(gè)拱門(mén)門(mén)額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。黨中央在延安時(shí),曾以此報(bào)警。

此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇二

各位游客:

大家好!歡迎各位參加此次呼和浩特之行的旅行團(tuán),我是--旅游公司的導(dǎo)游--,是咱們此次活動(dòng)的全程陪同導(dǎo)游,大家可以叫我--,也可以叫我--。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)--師傅,在我市旅游期間就由--師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!

大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故欤?--年的駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

現(xiàn)在,我們即將前往呼和浩特白塔,作為呼和浩特的代表性古建筑,白塔歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,相信此次參觀帶給您的收獲一定會(huì)遠(yuǎn)超您的預(yù)期!最后,請(qǐng)大家到達(dá)白塔后,一定要維護(hù)建筑內(nèi)以及周圍的環(huán)境,不要亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)、以及使用閃光燈拍照,謝謝配合!

在參觀我們此行的目的地白塔之前,我們先要到一個(gè)村落,這個(gè)村落的名字叫添密灘,大家現(xiàn)在看這座村子可能感覺(jué)很普通,但是在過(guò)去,這是一個(gè)非常富庶的地方。在十九世紀(jì)末,這里的客店幾乎都是用石頭砌成的,而且還有高大的圍墻,各位游客如果仔細(xì)觀察的話,可以看到這里還有一些圍墻的遺跡。從添密灘再向北走約二十里就到了我們此行的目的地—白塔?,F(xiàn)在請(qǐng)大家上車,我們即將前往白塔。大家現(xiàn)在所看到的就是呼和浩特的白塔,這座塔有七層,高二十丈,換算成現(xiàn)在的通用單位米的話,大約是六十七米,大家可以看到,它的臺(tái)基是一個(gè)蓮花的形狀,上面還雕刻著人和動(dòng)物的各種形狀,美麗精致,栩栩如生??赡茉谖覀儓F(tuán)中的一些游客游覽過(guò)北京天寧寺的那座高塔,那座塔已經(jīng)可以說(shuō)是非常壯觀,但事實(shí)上,我們面前的白塔比天寧寺塔還要高出一截。我們現(xiàn)在距離這么遠(yuǎn)已經(jīng)可以看出白塔的龐大了,我們現(xiàn)在走近看看,是不是能夠更加深切的體會(huì)出它的宏偉壯觀了呢。據(jù)俄國(guó)人波茲德涅耶夫估計(jì),這座塔的高度有四十俄丈高,約等于85。36米,足見(jiàn)其高大宏偉。白塔各層的高度是完全一樣的,總體可將其分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分是塔基。第二是由一層層塔檐分隔開(kāi)的七層塔身。第三個(gè)部分是塔頂。

我們先來(lái)看塔基,塔的基座是圓的,形同古時(shí)佛像身下的蓮臺(tái)。再往上看,我們可以看到,每層塔身都是八面體,而與塔身高度相比之下顯得似乎有點(diǎn)扁平的瓦蓋塔頂則又是圓形的。

根據(jù)入口來(lái)看,塔的正面朝南,下面兩層塔身各塑有十六尊坐著的佛像和立著的金剛。這些雕塑也可謂是巧奪天工,惟妙惟肖,非常的精美!下面我們進(jìn)入第一層,第一層的南面是正門(mén),正門(mén)上方的白色大理石板上刻著六個(gè)篆字即“萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔”,這是白塔的另一個(gè)名字。各位游客可以走近一些,仔細(xì)的欣賞一下這幾個(gè)字。在白塔初建成的時(shí)候,正門(mén)前曾有過(guò)用磚頭和花崗石石板砌的臺(tái)階,但在之后的一段時(shí)間這些臺(tái)階倒塌,磚頭和石板也都被附近的農(nóng)民陸續(xù)拿光,而且正門(mén)離地又太高,因此在那時(shí)沒(méi)有任何辦法能進(jìn)入塔內(nèi),從而也就無(wú)法看到塔里曾被塔里的那些題詞了。而今天我們沒(méi)有了這樣的問(wèn)題,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的是一座修葺一新的白塔,過(guò)一會(huì)兒,我們就要登塔了。下面我們繼續(xù)參觀白塔的其他部分。現(xiàn)在我們可以看到白塔上雕刻著許許多多巨大、精美的浮雕,還有顏色不同、砌法多樣的磚塊和石塊,大家再向上看,上面還有裝飾奇妙、凹凸有致的塔檐,我們?cè)倏窗姿难€,會(huì)發(fā)現(xiàn)上面裝飾著一些具有情節(jié)的雕塑,向我們傳達(dá)著那時(shí)人們的生活狀態(tài)、日?;顒?dòng)。

大家再看這面墻,上面刻著萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)中的名言,包含了大到世界,小到我們個(gè)人人生中所蘊(yùn)含的哲理。而且當(dāng)您把目光投向地面上的時(shí)候,你會(huì)感受到這些裝飾的陰影在整個(gè)巨塔樸素的畫(huà)面上又是那樣地濃淡適宜,參觀完了這一切,您是不是已經(jīng)被美麗雄偉的白塔深深吸引了呢,但是白塔的美麗不光是外在的,作為呼市的代表性古建筑,內(nèi)在美也是必不可少的,下面就請(qǐng)隨我進(jìn)入白塔,去探索一下它塔中的天地吧!沿著塔里的階梯我們可以登上最高層,大家在走的過(guò)程中可以注意到階梯兩側(cè)刻著審閱所刻經(jīng)文者的姓名。這些文字篆刻的時(shí)間可以追溯到金代世宗時(shí)期,所以也可以算是歷史久遠(yuǎn)了。下面,就請(qǐng)大家自由的參觀白塔,請(qǐng)各位游客結(jié)伴而行,不要走散了,一定要注意安全。

眼看我們此次的旅行就要結(jié)束了,也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。在此,我非常感謝各位朋友對(duì)我工作的支持。短短幾天時(shí)間,大家給我留下了非常深刻的印象,謝謝大家的合作!在幾天的游覽過(guò)程中,若有不盡人意之處,還請(qǐng)各位批評(píng)指正,您的意見(jiàn)將是我們努力的方向,您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中,如果有什么不足之處,還請(qǐng)多諒解。希望大家有機(jī)會(huì)能再來(lái)我市,欣賞我們的自然風(fēng)光,名勝古跡,一年四季的美景等著您,到時(shí)我再來(lái)給各位當(dāng)導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂(lè)!身體健康!

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇三

游客朋友們:

你們好!

白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公園建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過(guò)黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹(shù)叢中,這是自一九五八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬(wàn)千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中,曾致書(shū)西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩迦派法王。當(dāng)時(shí)薩迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450—1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1715年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹(shù)。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹(shù)系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓書(shū)院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇四

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,該石刻高6~7米,長(zhǎng)260米,上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書(shū)“嘉嶺山”三個(gè)隸書(shū)大字。“嘉”是美好的意思,“嶺”是指山脈。每字高3.68米,寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,字跡模糊,明朝初年曾加以深鑿,后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片)。其南約50米處,還刻有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”,說(shuō)的是范公用兵如神,也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂(lè)”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,供游人欣賞品味。

說(shuō)到這里,就不得不提一個(gè)人,他就是范仲淹。范仲淹(989-1052年),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年,宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請(qǐng)到延州,抵延州后,開(kāi)始對(duì)延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固,其中就包括對(duì)嘉嶺山的整修。當(dāng)時(shí),范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺(tái)、烽火臺(tái)、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后,勵(lì)精圖治,竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,使得延州一線軍心、民心大為振奮,實(shí)力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說(shuō):“無(wú)以延州為意,今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬(wàn)甲兵,不比大范老小可欺也。”

范仲淹在延州戍邊只有近一年時(shí)間,但其建樹(shù)頗多,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能,并在軍事、政事繁忙之際,注重教育,興建書(shū)院,實(shí)在難能可貴,無(wú)愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱號(hào)。他的《岳陽(yáng)樓記》至今仍為。

散文。

之杰作,特別是他的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句,可謂眾口皆碑。這句。

名言。

不僅是他文才的集中表現(xiàn)同時(shí)也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建“韓范二祠”來(lái)紀(jì)念他和韓琦??荚嚧缶庉嬚?。

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山之寶塔山導(dǎo)游詞篇五

寶塔山,古稱豐林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山?,F(xiàn)在人們又稱寶塔山。寶塔山上視野開(kāi)闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。

寶塔山,古稱豐林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山。

現(xiàn)在人們又稱寶塔山。

位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。

寶塔山上視野開(kāi)闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方[2]。

寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。

它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。

在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時(shí),曾用它來(lái)報(bào)時(shí)和報(bào)警。

此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。

山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。

寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。

寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。

它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。

寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。

寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。

寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮(zhèn)。

宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。

寶塔山為歷代守將必去之處。

寶塔塔高44米,9級(jí),為八角形磚塔。

塔內(nèi)有階梯,可登塔頂。

山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等古跡。

明延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。

塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。

幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從。

”塔底層兩個(gè)拱門(mén)門(mén)額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。

塔旁還有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。

黨中央在延安時(shí),曾以此報(bào)警。

此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。

山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。

寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。

寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。

巍巍寶塔山,滾滾延河水,經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)人、畫(huà)家的筆下,人們歌頌寶塔,懷念寶塔,實(shí)際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

說(shuō)到延安,隨即想起寶塔山。

寶塔山是延安的標(biāo)志性建筑,到延安,不可不去寶塔山。

“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山。

”詩(shī)人賀敬之《回延安》中的這一佳句,滿懷深情,頗為感人,現(xiàn)在引入導(dǎo)游介紹延安的解說(shuō)詞。

寶塔山,古稱豐林山,宋時(shí)改名嘉嶺山,現(xiàn)在人們又稱寶塔山。

山頂上的那座寶塔,始建于唐代,現(xiàn)為明代建筑,高44米,共九層,為平面八角形,樓閣式磚塔。

北宋時(shí),韓琦、范仲淹等一代名將在寶塔山屯兵設(shè)寨,戍邊御敵,留下眾多古跡。

近代,中國(guó)共產(chǎn)黨人在這里洞察世界風(fēng)云,創(chuàng)建了領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大本營(yíng)。

它是歷史名城延安的標(biāo)志,也是中國(guó)革命圣地的標(biāo)志和象征。

據(jù)導(dǎo)游介紹,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍曾派飛機(jī)來(lái)轟炸寶塔山,結(jié)果誤炸別處,寶塔山完好無(wú)損。

“此乃天意!”聞?wù)邿o(wú)不感慨。

寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠,配得上“巍巍”二字。

山上遍布各種名貴喬灌木,林木茂盛,空氣清新,登上山頂,涼風(fēng)拂面,暑氣頓消。

山頂視野開(kāi)闊,放眼望去,棗園優(yōu)美的風(fēng)景襯映著高大的偉人雕像,楊家?guī)X紅旗飄飄,王家坪綠樹(shù)行行,一處處紅色遺址流動(dòng)著人潮,全城風(fēng)光盡收眼底。

寶塔山下,濱河花園旁的鬧市街區(qū),高樓林立,車水馬龍,一派繁華景象。

寶塔山猶如一位歷史老人,見(jiàn)證了延安滄桑巨變,與祖國(guó)同步發(fā)展,日新月異,高歌猛進(jìn)。

寶塔山,古稱豐林山,宋代以后稱嘉嶺山,位于延安城區(qū)中心,海撥1135.5米。

建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。

在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時(shí),曾用它來(lái)報(bào)時(shí)和報(bào)警。

此外山上還有摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的.石刻藝術(shù)。

山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。

寶塔山是游覽延安的必去之地,是中國(guó)革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。

寶塔山為歷代守將必去之處。

山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等古跡。

明延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。

塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。

幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從。

”塔底層兩個(gè)拱門(mén),門(mén)額上分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。

塔旁有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。

山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。

眾口一詞:“只有登上寶塔山,才算真正到了延安”。

周總理等老一輩革命家,江、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、胡、李嵐清等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)都曾登臨寶塔山,視察革命圣地的變遷。

寶塔山傳說(shuō)

在歷史上,延安寶塔山的存在,是與"黃金鎖骨菩薩"的故事聯(lián)系在一起的。

《續(xù)玄怪錄》和《太平廣記》卷101"延州婦人"條目記載:"昔,延州有婦人,白皙,頗有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉與之游,狎昵薦枕,一無(wú)所卻。

數(shù)年而歿,州人莫不悲惜,共醵喪具,為之葬焉。

以其無(wú)家,瘞于道左。

人見(jiàn),謂之日:此一淫縱女子,人盡夫也。

以其無(wú)屬,故瘞于此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,無(wú)不徇焉。

此即鎖骨菩薩,順緣已盡。

圣者云耳不信,即啟以驗(yàn)之。

眾人即開(kāi)墓,視遍身之骨,鉤結(jié)皆如鎖狀。

果如僧言。

州人異之,為設(shè)大齋,起塔焉。

"可以看出,書(shū)中描述的延州婦人其實(shí)是鎖骨菩薩的化身,她為了普度眾生,不惜忍辱負(fù)重滿足人間私欲,死后又遭世人鄙視,后被胡僧說(shuō)破,即啟發(fā)民眾'知恥'而覺(jué)悟,并為其設(shè)大齋,建寶塔,這就是教化的力量。

這一傳說(shuō)也印證了我國(guó)唐、宋特定時(shí)期內(nèi),佛教盛行的歷史事實(shí)。

而在民間,寶塔的傳說(shuō)則來(lái)源于口口相傳,其中富有代表性的是寶塔區(qū)居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來(lái)的"惡龍之爭(zhēng)"和"紅毛鍵牛下凡"之說(shuō)。

一說(shuō)認(rèn)為大唐天寶年間,膚施縣(延安舊稱)是南北上下交通要塞,市井繁榮,不想來(lái)了兩條惡龍傷食人畜,鄉(xiāng)民叫苦連天。

玉皇大帝命眾神下凡修建 "鎮(zhèn)邪塔", 九級(jí)塔身,中間放置一尊金人像,從此膚施縣災(zāi)患平息,兩條惡龍被"金人"所縛,也逐漸變得溫順善良起來(lái)。

另一說(shuō)則大致是講有只紅毛鍵牛下凡后濫傷無(wú)辜,食人性命,黎民百姓只能逃荒要飯。

有兄妹兩人修塔鎮(zhèn)魔。

塔蓋成后將牛頭壓住,被塔壓住的紅毛鍵牛變成了臥牛山,如今站在寶塔山對(duì)面的清涼山上遠(yuǎn)望,臥牛山的牛頭在延河和南河的交界處,脖子像張拉彎的弓,隆起的脊背高高的超出脖頸,尾巴從延河的轉(zhuǎn)彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇六

游客朋友們:

你們好!

白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢(shì)巍峨起伏,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢(shì)。白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見(jiàn)成吉思汗而在蘭州病故的.一西藏薩迦派喇嘛而建。

現(xiàn)存白塔系明景泰年間(1450—1456年),鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙54年(1715年),巡撫綽奇補(bǔ)舊增新,擴(kuò)大寺址,起名慈恩寺。白塔七級(jí)八面,高約17米,下筑園基,上著綠頂,各面雕有佛像,檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿,如白玉砌成。白塔山1958年辟為公園,總建筑面積8000多平方米,分為三臺(tái)建筑群,依山而筑,飛檐紅柱,參差有致,各建筑以亭榭回廊相連,四通八達(dá)。山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹(shù),古稱“鎮(zhèn)山三寶”,現(xiàn)紫荊樹(shù)已枯死。白塔山經(jīng)過(guò)多年綠化,樹(shù)高林密,曲徑通幽。公園內(nèi)獨(dú)特的“黃河奇石館”和裕固族接待帳房為別處少見(jiàn),獨(dú)具風(fēng)格。山下為中山橋,使二者已連為一體,成為蘭州旅游的必游之地。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇七

白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起上下通達(dá)層次分明結(jié)構(gòu)嚴(yán)整是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬(wàn)千。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

寶塔山,古稱豐林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山?,F(xiàn)在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開(kāi)闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方[2]。寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時(shí),曾用它來(lái)報(bào)時(shí)和報(bào)警。此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。

寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,9級(jí),為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯,可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等古跡。明延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從?!彼讓觾蓚€(gè)拱門(mén)門(mén)額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。黨中央在延安時(shí),曾以此報(bào)警。

此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。

寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。

巍巍寶塔山,滾滾延河水,經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)人、畫(huà)家的筆下,人們歌頌寶塔,懷念寶塔,實(shí)際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇九

白塔山屬黃土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁連山的余脈。它巍峨起伏,重巒疊嶂,有“拱抱金城”之雄姿,是蘭州北面的天然屏障?!鞍姿訋n”被譽(yù)為“蘭州八景”之一,山上的白塔與山下的黃河以及飛跨黃河的中山鐵橋仰俯錯(cuò)落,成為蘭州市的標(biāo)志性景觀。各位游客:現(xiàn)在我們看見(jiàn)的是白塔山公園內(nèi)著名的一、二、三臺(tái)建筑群。該建筑群總面積達(dá)8000多平方米,以石階、石壁、磚雕、亭臺(tái)、回廊相互連貫,上下通達(dá),層次分明,這是中國(guó)古典建筑中的`一種別具風(fēng)格的形式。一臺(tái)建筑,是一座四面敞開(kāi)的中央大廳,雕梁畫(huà)棟。大廳回廊兩側(cè)各有重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,迂回而上便是對(duì)稱式的二臺(tái)牌廈。牌廈面闊五楹,居中一楹有七級(jí)斗拱,為全國(guó)罕見(jiàn)。過(guò)二臺(tái)廣場(chǎng),沿石階而上便是磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳,氣勢(shì)莊重。大廳長(zhǎng)80米,寬20米,高約10米,屋頂飾有琉璃花脊,墻面鑲嵌各種磚雕,檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。

坐落在三臺(tái)大廳內(nèi)的“黃河奇石館”,是目前國(guó)內(nèi)最大的奇石博物館,創(chuàng)辦于1993年,藏石豐富,獨(dú)具魅力。蘭州的黃河石與南京的雨花石、湖北的宜昌石、山東的長(zhǎng)島石同列為中國(guó)四大名礫石。蘭州黃河石特點(diǎn)是石質(zhì)光滑,形狀多變,色彩深而艷麗?!包S河奇石館”珍藏著蘭州民間收藏家宋志剛先生收藏的黃河奇石上萬(wàn)方。造型石有石佛、周倉(cāng)、關(guān)帝、神龜?shù)?紋理石有孔子、老子、如來(lái)佛祖、十二生肖、梅蘭竹菊、山水風(fēng)景等。它們生動(dòng)逼真,惟妙惟肖,令游人一覽如醉,流連忘返。該館分三個(gè)陳列室:正廳第一展室的展品形態(tài)宏巨,氣勢(shì)磅礴,體現(xiàn)了母親河的雄偉氣魄;正廳西側(cè)的第二展室,展品以黃河流域的古生物化石、出土文物、民俗禮器為主,展示了母親河的悠久文明;正廳東部的第三展室,展出的石頭以造型和紋理圖像令人嘆為觀止,分偉人系列、山水詩(shī)意、生命象征、萬(wàn)物肖形等。黃河奇石鐫刻著歷史博大精深的足跡,有典型的天人合一的東方文化特色,許多名人參觀后都留下了墨寶,予以贊頌。原國(guó)務(wù)院副谷牧題詞:“黃河奇石美天下”;文化部副部長(zhǎng)高占祥題詞:“黃河奇石,華夏一絕”;齊白石大師的弟子婁師白先生,則把它們譽(yù)之為“黃河瑰寶”。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十

寶塔山古稱嘉嶺山,位于延安城東地,延河之濱,在山上可鳥(niǎo)瞰延安整個(gè)城區(qū)。因山上有塔,故通常稱作寶塔山。寶塔山高1135.5米,山上寶塔,始建于唐,現(xiàn)為明代建筑。平面八角形,九層,高約44米,樓閣式磚塔。

寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。中共中央進(jìn)駐延安后,這座古塔成為革命圣地的標(biāo)志和象征,建國(guó)后,國(guó)務(wù)院將延安寶塔歸入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位延安革命舊址之中。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為“延安寶塔山”。中華人民共和國(guó)1955年頒授的獨(dú)立自由勛章,核心圖案就是寶塔山。

“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山”,著名文學(xué)家賀敬之的名名熱情的謳歌了寶塔山在中國(guó)人民心目中的神圣地位。寶塔山上,歷史文物和現(xiàn)代革命文物星羅棋布,交相輝映,滿山綠樹(shù)成蔭,花草爭(zhēng)艷。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十一

地點(diǎn):學(xué)校多媒體教室。

主持人:李先德。

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:大家下午好!

年年歲歲花相似,一年一度中考時(shí)。三年前,我們?cè)谒邢嗑?,開(kāi)始用青春演繹自己的精彩。如今,大家即將走完初中三年的旅程,即將踏上中考的征程。如果說(shuō),這回憶是一陣風(fēng),那么當(dāng)它吹過(guò)的時(shí)候,我們感受到的是幸福,是溫馨,??我們不會(huì)忘記自己在塔中這片熱土上留下的足跡和灑下的汗水;我們不會(huì)忘記同學(xué)之間純真的友情;更不會(huì)忘記老師對(duì)我們的諄諄教誨和殷切希望。今天,我們?cè)谶@里舉行儀式,為你們明天去中考?jí)研?。參加今天?huì)議的有初三年級(jí)全體師生,學(xué)校劉正輝校長(zhǎng)、吳繼聰校長(zhǎng)、馬紹華主任?,F(xiàn)在我宣布2013屆中考動(dòng)員大會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

下面大會(huì)進(jìn)行第一項(xiàng),有請(qǐng)學(xué)校常務(wù)副校長(zhǎng)吳繼聰講話,大家歡迎!、、、同學(xué)們,我相信,吳繼聰校長(zhǎng)的要求和希望激勵(lì)著在座的每一位學(xué)子。你們會(huì)嚴(yán)格要求自己,約束并規(guī)范自己的言行;你們會(huì)拿出自己的信心和勇氣,去挑戰(zhàn)明天,決勝中考。

下面大會(huì)進(jìn)行第二項(xiàng),讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)學(xué)校教導(dǎo)處主任馬紹華講話,大家歡迎!、、、同學(xué)們,答題的方法和技巧關(guān)乎中考的成敗。方法不當(dāng),事倍功半;方法得當(dāng),事半功倍。希望大家銘記馬主任的指點(diǎn),在中考的考場(chǎng)上,考出水平,考出風(fēng)格。

年。在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表全體老師,祝愿你們今天是桃李芬芳,明天是祖國(guó)的棟梁;祝愿你們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中,擁有一個(gè)又一個(gè)更加美好的三年!

下面大會(huì)進(jìn)行第三項(xiàng),讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)學(xué)校校長(zhǎng)劉正輝講話,大家歡迎!、、、劉校長(zhǎng)的講話寄予了大家莫大的希望!他要求同學(xué)們感恩塔中、感恩父母,向老師和父母交滿意答卷,畢業(yè)離校以后不忘母校和老師的教誨,繼續(xù)努力,發(fā)奮圖強(qiáng)。希望同學(xué)們永遠(yuǎn)銘記劉校長(zhǎng)的教導(dǎo),將來(lái)為塔中爭(zhēng)光!。下面大會(huì)進(jìn)行第四項(xiàng),有請(qǐng)初三年級(jí)任課教師代表李先德老師發(fā)言。

塔山初中2013年中考動(dòng)員會(huì)教師代表中考?jí)研性~。

李先德。

初三的全體勇士們:。

在你們明天就要踏上征程,決戰(zhàn)中考之際,我代表初三年級(jí)全體任課老師向你們表示熱烈的祝賀!

三年如一日,彈指一揮間。養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí),在中考戰(zhàn)役即將打響的這一刻,我們?nèi)w老師為你們加油鼓勁,為你們吶喊助威。

同學(xué)們,九年寒窗無(wú)人問(wèn),中考成名大家知。三年的初中生活,多少次聞雞起舞,多少次挑燈夜戰(zhàn),一千多個(gè)日日夜夜里,辛勤的你們付出了多少汗水,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡中绿砹硕嗌侔装l(fā)。今天,你們就要踏上人生轉(zhuǎn)折的踏板,登上奔向理想之舟的巨輪,乘風(fēng)破浪,勇往直前。不遠(yuǎn)的地方,中考的考場(chǎng)在等待著你們,高中的校門(mén)在呼喚著你們,你們整裝待發(fā),你們豪情滿懷。我首先預(yù)祝你們中考成功!

同學(xué)們:“九年磨劍、六月試鋒”,青年時(shí)代的毛澤東同志曾經(jīng)豪邁地說(shuō):“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里?!蓖瑢W(xué)們,你們要確信自己是優(yōu)秀的,并把全部精力都集中起來(lái)去證明它,你們一定會(huì)成功。

進(jìn)入塔中三年來(lái),你們寒窗苦讀,校園里燦燦燈火見(jiàn)證了你們努力的身影,教室外一草一木聆聽(tīng)了你們奮進(jìn)的腳步。小學(xué)六年,初中三年,九年準(zhǔn)備,九年積累,你們已經(jīng)學(xué)識(shí)淵博、能力高強(qiáng)。明天開(kāi)始的中考,千帆竟發(fā)、百舸爭(zhēng)流,你們大顯身手的時(shí)候到了!請(qǐng)你們相信自己!中考的考場(chǎng)就是你們實(shí)現(xiàn)理想的跳板。你們一定要勇敢的面對(duì)!

多少次廢寢忘食,多少次寒露秋霜。有過(guò)挫折,但你們?nèi)阅芸吹较M?;有過(guò)失敗,但你們?nèi)阅鼙3殖练€(wěn)?,F(xiàn)在是你們收獲的時(shí)候了!明天,你們就要走進(jìn)莊嚴(yán)的考場(chǎng),勝利的曙光就在前方,同學(xué)們,堅(jiān)持到底!勝利就在你們手中!

是雄鷹,就要翱翔在藍(lán)天;是駿馬,就要馳騁在草原;

是天之驕子,就要在中考的沙場(chǎng)上逐鹿中原,一馬當(dāng)先。

初三的同學(xué)們、勇士們,你們不是孤獨(dú)的,你們有強(qiáng)大的親友團(tuán)。學(xué)校里有老師,有學(xué)弟學(xué)妹;家里有父母親朋。奮起吧!同學(xué)們,中考的大門(mén)已經(jīng)為你們打開(kāi),中考的汽笛已經(jīng)為你們鳴響。拿起你們熟悉的鋼筆,看清要求,科學(xué)做答,為理想盡情揮舞,為理想妙筆生花!

同學(xué)們,中考的號(hào)角已經(jīng)吹響,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。粩?shù)風(fēng)流人物,看塔中學(xué)子??捎H可敬的同學(xué)們,即將出征的勇士們,帶上你們從容自信的微笑起程,冒著中考的炮火,去爭(zhēng)取你們志在必得的勝利!

最后再次祝愿你們中考成功,金榜題名!我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

同學(xué)們,“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”。我的發(fā)言道出了塔中所有領(lǐng)導(dǎo)老師的心聲,因?yàn)橹锌疾皇墙Y(jié)束,而是歡呼的開(kāi)始,不是慶祝完成,而是宣布進(jìn)步。讓我們牢記——“今天,我們以塔中為榮!明天,我們?yōu)樗袪?zhēng)榮,塔中以我們?yōu)闃s!”

同學(xué)們:即將中考,大家的身上多了幾分責(zé)任;即將中考,大家磨礪著斗志,經(jīng)受著挑戰(zhàn)。下面大會(huì)進(jìn)行第五項(xiàng),全年級(jí)學(xué)生集體宣誓?,F(xiàn)在有請(qǐng)九一班黃俊同到主席臺(tái)前面來(lái)帶領(lǐng)初三的全體同學(xué)以青春的名義宣誓:

我宣誓:2013中考,我們信心百倍,嚴(yán)陣以待。我們有電一般敏捷的思維,我們有虎一般王者的風(fēng)范??紙?chǎng)決戰(zhàn),我不退縮!考場(chǎng)揮毫,我能勝利!我將喚醒所有的潛能,我將凝聚全部的力量,考出水平,考出風(fēng)格。請(qǐng)父母放心,我們有信心,一定不讓你們失望!請(qǐng)老師放心,我們有骨氣,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)理想!請(qǐng)學(xué)校放心,我們有潛力,一定會(huì)為塔中爭(zhēng)光!宣誓人:自報(bào)姓名。

蒼天作證,大地為憑。錚錚誓言,銘記我心。兌現(xiàn)諾言,我的責(zé)任。懷揣夢(mèng)想,走上考場(chǎng)。中考慶典,見(jiàn)證輝煌。就讓我們一起期待大家中考勝利的喜報(bào)吧!

現(xiàn)在,我向全體同學(xué)發(fā)出倡議,讓我們把掌聲送給塔中的全體教職員工,感謝他們長(zhǎng)期以來(lái)的諄諄教導(dǎo)和辛勤付出!也讓我們把掌聲送給自己,相信自己是最棒的!

現(xiàn)在我宣布:塔山初中2013屆中考動(dòng)員大會(huì)到此結(jié)束,謝謝大家!下面按照3、2、1、4、5、6班的順序,分別從前后門(mén)退場(chǎng)。

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十二

煙臺(tái)塔山公園(塔山競(jìng)技游樂(lè)城)位于山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)市區(qū)南部、塔頂東北麓。下面是本站帶來(lái)的,僅供大家參考。

煙臺(tái)塔山公園(塔山競(jìng)技游樂(lè)城)位于山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)市區(qū)南部、塔頂東北麓。塔頂俗稱塔山,其主峰早年建有一座寶塔而得名,為市區(qū)屋脊和分水嶺。相傳昔有仙人弈碁其上,亦名碁山,演音奇山。游樂(lè)城景區(qū)東攜煙臺(tái)大天山,西牽煙臺(tái)南山公園,如同一道天然綠色屏障,將繁華的市區(qū)攬護(hù)杯中。

塔山自然風(fēng)光秀麗,有著濃厚的宗教、民俗文化底蘊(yùn),加之緊鄰鬧市區(qū),交通方便,來(lái)此觀光具有得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)。目前已成為一處集風(fēng)光游覽、競(jìng)技娛樂(lè)及宗教活動(dòng)為一體的大型綜合性旅游景區(qū)。整個(gè)景區(qū)分為山上太平庵風(fēng)景區(qū)和山下娛樂(lè)區(qū)兩部分。太平庵風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)包括:太平庵、三和塔、龍王殿、太平晨鐘鐘樓、觀音閣。觀音峰、龍脈、云石谷等人文、自然景觀。其中,太平庵和三和塔始建年代不詳,眾說(shuō)紛紜。經(jīng)考證塔頂有刻石載:“重修寶塔,補(bǔ)塑圣像……為大元至元三十年”。也就是說(shuō)早在公元1920xx年以前就建有塔和廟,距今至少有700多年歷史。太平庵是一座全真教庵堂,正殿同堂供奉“儒、佛、道”三教教主,此種供奉格局在國(guó)內(nèi)極為罕見(jiàn)。重修之后的三和塔,立于塔山之巔,海拔397米,塔高31米,共7層,造型古樸,鐘靈毓秀,為煙臺(tái)市區(qū)第二標(biāo)志物。整個(gè)太平庵風(fēng)景區(qū)景色怡人,安逸幽靜,具有濃郁的山林宗教文化氛圍??芍^“青山綠水開(kāi)畫(huà)景,太平靈庵悟天機(jī)”。

山下娛樂(lè)區(qū)包括:歐式大門(mén)、競(jìng)技館、國(guó)防教育館。兒童游樂(lè)場(chǎng)、熱帶雨林館、鱷魚(yú)館、小動(dòng)物村、中心雕塑—-“支撐”、七層疊水瀑布等景點(diǎn)。其中,競(jìng)技館為目前國(guó)內(nèi)首家大型專業(yè)化競(jìng)技館場(chǎng)館,館的頂端建有目前亞洲最大的裝飾“皇冠”。競(jìng)技館擁有專業(yè)化的演出隊(duì)伍,演出富有刺激性和傳統(tǒng)民俗特色的斗羊、斗雞、斗狗等動(dòng)物競(jìng)技表演,以及“龍舞”、“獅子舞”等大型表演節(jié)目。山東省首家熱帶雨林館,展出面積1200平方米,館內(nèi)種植著百種珍貴的熱帶、亞熱帶及沙漠植物,盡顯異域奇妙風(fēng)光。鱷魚(yú)館內(nèi)養(yǎng)殖著楊子鱷、泰國(guó)鱷20余條,是目前山東省內(nèi)最大的鱷魚(yú)養(yǎng)殖、觀賞基地。兒童游樂(lè)場(chǎng)設(shè)有仿真方程式賽車、海盜船等大小30余種娛樂(lè)設(shè)施,既是孩子的樂(lè)園,也吸引了許多成年人流連忘返。

進(jìn)入塔山競(jìng)技游樂(lè)城,那優(yōu)美的山林風(fēng)光。古香古色的廟宇樓閣,別具一格的歐式建筑,錯(cuò)落有致的小品雕塑,匠心獨(dú)具的國(guó)林綠化等,無(wú)不讓游客發(fā)出“人在畫(huà)中游”的感嘆。隨著煙臺(tái)塔山游樂(lè)城的不斷開(kāi)發(fā),將逐漸成為廣大游客心中理想的旅游家園。她將時(shí)刻敞開(kāi)熱情的胸懷,笑迎四海賓朋,八方來(lái)客。

秋高氣爽的一天,我和南山還有林琨一起準(zhǔn)備好零食和汽水興高采烈地向塔山進(jìn)發(fā)。我們的心啊早已飛到了塔山公園,高興得無(wú)法形容。

一路上,我們有說(shuō)有笑,不一會(huì)兒就到了塔山公園腳下。抬頭一看,臺(tái)階又高又陡??晌覀冞€是努力登上臺(tái)階,這臺(tái)階非常高,累得我們氣喘吁吁。終于來(lái)到了買(mǎi)票處。抬頭一看,正門(mén)上“塔山公園”這四個(gè)紅紅的大字在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。

買(mǎi)完票,我們走進(jìn)公園。首先映入眼簾的是正對(duì)面的“碧懷亭”。我們坐在“碧懷亭”前面的石凳上休息。放眼望去,公園一些草和樹(shù)已經(jīng)枯黃了。只有松樹(shù)還是那樣蒼翠,一些鳥(niǎo)兒正在嘰嘰喳喳地叫著,好像正在唱歌,又像在歡迎我們的到來(lái)。松樹(shù)發(fā)出波濤般的聲響。一陣微風(fēng)吹過(guò)。羊蹄甲的黃葉紛紛落下,仿佛是幾只蝴蝶一樣翩翩起舞。

沿著“碧懷亭”右邊往上走,就來(lái)到聯(lián)奎塔前。這座八角寶塔形的七層建筑聳立在山頂上。這座塔是用花崗石砌成的。建這座塔是為了紀(jì)念宋朝時(shí),我們永泰七年時(shí)間連續(xù)出了簫國(guó)梁、黃定、鄭僑這三位狀元。聯(lián)奎塔的臺(tái)階又高又陡,意味著狀元之路非常艱難。我們看見(jiàn)一些石雕佛像。可有些該放佛像的地方卻空著。南山火冒三丈地告訴我:“是有些狼心狗肺的人把它們偷走,拿去賣(mài)錢(qián)的?!?/p>

我們來(lái)到塔頂向下望,整個(gè)縣城盡收眼底。觀一座座高樓大廈拔地而起。還能望見(jiàn)新建的吉祥小區(qū),呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。公路上的汽車來(lái)來(lái)往往,川流不息。大樟溪像一條大玉帶緩緩地流著。

接著我們來(lái)到三元祠。我們瞻仰了三元塑像。我暗下決心要為學(xué)校爭(zhēng)光,要為市爭(zhēng)光,要努力為祖國(guó)爭(zhēng)光。三元祠旁邊有一棵蔥郁的大榕樹(shù),像一頂綠色的大帳篷。

最后,我們來(lái)到公園中央的革命烈士紀(jì)念碑前默哀了三分鐘,以表達(dá)我們的敬意。

終于,我們看快到晌午了,只好依依不舍離開(kāi)了塔山公園。

星期天,陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云。媽媽帶著我去塔山公園游玩。來(lái)到山下,我往山上一看高高的山頂上有一座圓圓地建筑物,媽媽告訴我那就是塔山的標(biāo)志。

我和媽媽踩著臺(tái)階一步一步地向山上爬去。首先我們來(lái)到了熱帶魚(yú)林館,步入館內(nèi),我看見(jiàn)了許多我從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的植物,還看到了我最喜歡吃的香蕉,原來(lái)香蕉樹(shù)長(zhǎng)得那么高啊!還有那郁郁蔥蔥的椰子樹(shù)......

“嘻嘻......”一陣哈哈的笑聲,原來(lái)是小朋友們正在小溪邊喂小魚(yú)呢!小溪里有許多小金魚(yú)、熱帶魚(yú)、金龍魚(yú)......小溪上面有一座小橋,對(duì)岸有一大片枝葉繁茂的竹林,還有直流而下的瀑布,真是一個(gè)山清水秀的好地方啊!我和媽媽繼續(xù)向前走看見(jiàn)了美麗的孔雀,小朋友們都爭(zhēng)先恐后地和孔雀合影留念。有一個(gè)漂亮的小姑娘對(duì)孔雀打招呼,孔雀看見(jiàn)了便把它那美麗的尾巴展開(kāi)好像要和她比一比誰(shuí)更美。我們離開(kāi)了熱帶雨林館,沿著蜿蜒曲折的山路來(lái)到了猴山。這里圍觀的人特別多,大家都在逗猴子玩,小猴子有的在吃香蕉,有的在蕩秋千,有的在捉迷藏,還有一只小猴子還會(huì)抽煙呢......走這走著我覺(jué)得有點(diǎn)渴,就邊走邊吃黃瓜,剛吃了一兩口就被一只調(diào)皮的小猴子搶去了,真拿它沒(méi)有辦法.很快我們就爬上了山頂.

啊!塔山真高啊,我往下一看,那些高樓大廈一下子都變成了一座座小房子,人們都變成了一只只小螞蟻.我們?cè)谏巾斏贤媪艘粫?huì)兒就下山了.

多么讓人留戀的塔山啊,朋友們有時(shí)間你們也來(lái)塔山公園看一看吧!

山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十三

寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征,是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。下面是小編收集整理的陜西寶塔山。

導(dǎo)游詞。

范文,歡迎借鑒參考。

寶塔山,古稱豐林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開(kāi)闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。

高聳于我們面前的這座古塔,始建于公元766~779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,金、明兩代又予以修茸。現(xiàn)存塔高44米,塔基周長(zhǎng)36.8米,為八角九級(jí)樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個(gè)拱門(mén),北門(mén)內(nèi)有階梯,可緣梯登臨塔頂。

明清之際,均稱這座塔為“古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后,延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中心和總后方。“滾滾延河水,巍巍寶塔山”,成為無(wú)數(shù)革命青年和愛(ài)國(guó)人士向往的地方,這座古塔也煥發(fā)了青春,成為圣地的象征,延安的標(biāo)志,于是便有了“延安寶塔”之稱,古老的“嘉嶺山”之名也被“寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

自明以來(lái),寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,到全國(guó)解放時(shí),已是彈痕累累,遍體鱗傷。新中國(guó)成立后,古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于1959年和1984年兩次撥出???,對(duì)寶塔進(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,填補(bǔ)了彈洞,裝設(shè)了樓梯,加砌了基座,并在塔尖安裝了避雷針,在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國(guó)慶期間,我們拆卸了所有彩燈,在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年,延安市委、市人民政府在寶塔山實(shí)施了“點(diǎn)亮”工程,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,每天晚上開(kāi)燈2小時(shí),便寶塔山光芒四射。從遠(yuǎn)處看,金碧輝煌,塔影亭立,景色蔚為壯觀。當(dāng)然,您可以登上這巍巍的寶塔,延安全城將盡收眼底,大可領(lǐng)略“欲窮千里目,更上一層樓”的滋味。

現(xiàn)在,我們來(lái)到了鐘亭。在這個(gè)鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,下部有道教常用的八卦紋飾,是佛道合一的標(biāo)志。這口鐘原置于對(duì)面的太和山道觀,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)保安部把它移到這里,作為報(bào)警之用。鐵鐘音質(zhì)清宏,余聲久繞,可傳方圓30~50公里。1938年11月日寇飛機(jī)轟炸延安時(shí),這口鐘發(fā)出報(bào)警的鐘聲,日機(jī)將延安炸成一片廢墟,而它卻像一名忠誠(chéng)的衛(wèi)士,巋然屹立于寶塔山崖,為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛。全國(guó)解放后,市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中,就將這口鐵鐘懸掛于原址,供游人參觀。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺(tái),當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時(shí),為了觀察敵情,指揮作戰(zhàn),就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺(tái)。此臺(tái)建于最高峰,到了夜間,星辰逼臨,好像伸手可滴,因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀,我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址,至今仍有殘缺的城垣和地洞,為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。

沿摘星樓往下,向西延伸的這道土畔,是一段古城墻,用黃土夯筑而成,直到山下,通過(guò)南門(mén)與鳳凰山的城墻相連。(南門(mén)的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門(mén)坡”現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘?jiān)?。

摘星樓的北面,是一個(gè)約400平方米的大平臺(tái),這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,明武宗正德元年(1520xx年),延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來(lái),直至民國(guó)初年,東岳廟在延安周圍很有名氣,在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會(huì),據(jù)一些健在的老人介紹,20世紀(jì)20xx年代,寶塔山的廟會(huì)(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛。由于遭到歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,特別是1937年日本侵略者飛機(jī)轟炸延安后,東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。

東北邊那個(gè)獨(dú)立的磚砌成的四棱臺(tái),是烽火臺(tái)。烽火臺(tái)是古代的一種通訊報(bào)警設(shè)備,如有敵情,夜間點(diǎn)火為號(hào),白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說(shuō)狼糞燃燒時(shí)生煙更烈,垂直上升,便于觀察,因此有“邊關(guān)起狼煙之說(shuō)”。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時(shí),曾在那里修有烽火臺(tái),是一個(gè)黃土夯筑的四棱臺(tái)?,F(xiàn)在我們所看到的烽火臺(tái)是1993年6月至9月在原址上重新修建的,臺(tái)高10.9米,臺(tái)頂面積103.3平方米,臺(tái)底面積253.8平方米。這座烽火臺(tái)的位置選擇絕妙,雖不在山巔,但視野十分開(kāi)闊,登臨臺(tái)上,能看到東、西、南三川的盡頭。自然,一旦烽火狼煙起,三川軍民皆知。

從烽火臺(tái)往南,那山腰中的建筑群,是新修的茶社。那里原是嘉嶺書(shū)院遺址。嘉嶺書(shū)院,又稱范公書(shū)院,最初為范仲淹所修。范公鎮(zhèn)守延州時(shí),一面筑城修寨,加強(qiáng)軍事防備,抵御西夏進(jìn)犯,一方面大興學(xué)風(fēng),修建書(shū)院,廣召三軍學(xué)子,進(jìn)行習(xí)文研究,培養(yǎng)了一批有文化、有見(jiàn)識(shí)的棟梁之才。明弘治年間在其遺址上重建嘉嶺書(shū)院,當(dāng)時(shí)修有正堂三間,內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會(huì)講堂三間,供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹(shù)千余株,環(huán)境幽靜,特別優(yōu)美,對(duì)當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展起過(guò)很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社時(shí),在書(shū)院遺址出土了《嘉嶺書(shū)院記》石碑一遍,記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡。此碑先立于書(shū)院遺址外,碑身已斷為兩截,文字也有所剝落,但大部分仍清晰可見(jiàn)。

在烽火臺(tái)下,距烽火臺(tái)高約100米的延河之畔,有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時(shí),特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,后人稱為范公井。井口呈橢圓形,井深24米,四周以塊石圍砌。雖歷時(shí)近千年,井筒完好,被列為延安市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,該石刻高6~7米,長(zhǎng)260米,上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書(shū)“嘉嶺山”三個(gè)隸書(shū)大字?!凹巍笔敲篮玫囊馑?,“嶺”是指山脈。每字高3.68米,寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,字跡模糊,明朝初年曾加以深鑿,后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片)。其南約50米處,還刻有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”,說(shuō)的是范公用兵如神,也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂(lè)”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,供游人欣賞品味。

說(shuō)到這里,就不得不提一個(gè)人,他就是范仲淹。范仲淹(989-1052年),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年,宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請(qǐng)到延州,抵延州后,開(kāi)始對(duì)延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固,其中就包括對(duì)嘉嶺山的整修。當(dāng)時(shí),范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺(tái)、烽火臺(tái)、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后,勵(lì)精圖治,竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,使得延州一線軍心、民心大為振奮,實(shí)力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說(shuō):“無(wú)以延州為意,今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬(wàn)甲兵,不比大范老小可欺也。”

范仲淹在延州戍邊只有近一年時(shí)間,但其建樹(shù)頗多,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能,并在軍事、政事繁忙之際,注重教育,興建書(shū)院,實(shí)在難能可貴,無(wú)愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱號(hào)。他的《岳陽(yáng)樓記》至今仍為。

散文。

之杰作,特別是他的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句,可謂眾口皆碑。這句。

名言。

不僅是他文才的集中表現(xiàn)同時(shí)也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建“韓范二祠”來(lái)紀(jì)念他和韓琦。

寶塔山,古稱豐林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山?,F(xiàn)在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開(kāi)闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方[2]。寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時(shí),曾用它來(lái)報(bào)時(shí)和報(bào)警。此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。

寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,9級(jí),為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯,可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等古跡。明延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從?!彼讓觾蓚€(gè)拱門(mén)門(mén)額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。黨中央在延安時(shí),曾以此報(bào)警。

此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。

寶塔山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。

巍巍寶塔山,滾滾延河水,經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)人、畫(huà)家的筆下,人們歌頌寶塔,懷念寶塔,實(shí)際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

寶塔山,古稱豐林山,宋代以后稱嘉嶺山,位于延安城區(qū)中心,海撥1135.5米。建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風(fēng)貌可盡收眼底。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時(shí),曾用它來(lái)報(bào)時(shí)和報(bào)警。此外山上還有摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是游覽延安的必去之地,是中國(guó)革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。

寶塔山為歷代守將必去之處。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等古跡。明延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從。”塔底層兩個(gè)拱門(mén),門(mén)額上分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁有鐘一口,明崇預(yù)年間鑄造,擊之聲徹全城。山下還有歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,還有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。眾口一詞:“只有登上寶塔山,才算真正到了延安”。周等老一輩革命家,、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、李嵐清等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨寶塔山,視察革命圣地的變遷。

在歷史上,延安寶塔山的存在,是與"黃金鎖骨菩薩"的故事聯(lián)系在一起的?!独m(xù)玄怪錄》和《太平廣記》卷101"延州婦人"條目記載:"昔,延州有婦人,白皙,頗有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉與之游,狎昵薦枕,一無(wú)所卻。數(shù)年而歿,州人莫不悲惜,共醵喪具,為之葬焉。以其無(wú)家,瘞于道左。大歷中(公元776-779年),忽有胡僧自西域來(lái),見(jiàn)墓,遂趺坐,具禮焚香,圍繞贊嘆數(shù)日。人見(jiàn),謂之日:此一淫縱女子,人盡夫也。以其無(wú)屬,故瘞于此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,無(wú)不徇焉。此即鎖骨菩薩,順緣已盡。圣者云耳不信,即啟以驗(yàn)之。眾人即開(kāi)墓,視遍身之骨,鉤結(jié)皆如鎖狀。果如僧言。州人異之,為設(shè)大齋,起塔焉。"可以看出,書(shū)中描述的延州婦人其實(shí)是鎖骨菩薩的化身,她為了普度眾生,不惜忍辱負(fù)重滿足人間私欲,死后又遭世人鄙視,后被胡僧說(shuō)破,即啟發(fā)民眾'知恥'而覺(jué)悟,并為其設(shè)大齋,建寶塔,這就是教化的力量。這一傳說(shuō)也印證了我國(guó)唐、宋特定時(shí)期內(nèi),佛教盛行的歷史事實(shí)。

而在民間,寶塔的傳說(shuō)則來(lái)源于口口相傳,其中富有代表性的是寶塔區(qū)居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來(lái)的"惡龍之爭(zhēng)"和"紅毛鍵牛下凡"之說(shuō)。一說(shuō)認(rèn)為大唐天寶年間,膚施縣(延安舊稱)是南北上下交通要塞,市井繁榮,不想來(lái)了兩條惡龍傷食人畜,鄉(xiāng)民叫苦連天。玉皇大帝命眾神下凡修建"鎮(zhèn)邪塔",九級(jí)塔身,中間放置一尊金人像,從此膚施縣災(zāi)患平息,兩條惡龍被"金人"所縛,也逐漸變得溫順善良起來(lái)。另一說(shuō)則大致是講有只紅毛鍵牛下凡后濫傷無(wú)辜,食人性命,黎民百姓只能逃荒要飯。有兄妹兩人修塔鎮(zhèn)魔。塔蓋成后將牛頭壓住,被塔壓住的紅毛鍵牛變成了臥牛山,如今站在寶塔山對(duì)面的清涼山上遠(yuǎn)望,臥牛山的牛頭在延河和南河的交界處,脖子像張拉彎的弓,隆起的脊背高高的超出脖頸,尾巴從延河的轉(zhuǎn)彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。

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