商業(yè)是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的核心，對于商業(yè)方面的總結(jié)有助于我們進一步改進商業(yè)策略。寫總結(jié)時要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實加以支撐，提高論述的可信度和說服力。以下是一些智者們的智慧箴言和格言，或許可以給我們一些思考的方向。
讀夢想樹有感篇一
有的想做偉大的醫(yī)生;有的想做舍自救人的好心人;有的想做航海員去看大海有多大古云有講“36行，行行出狀元”這一句古話無論做哪一行，都會有一個或多個狀元今天就讓我們一同閱讀一下《航海夢想》吧!
這篇課文主要講了：一個人得航海之夢，他就是我們多認識的人——魯濱遜·克羅伊茨內(nèi)的男人。他的夢想就是想成為一位獨自航海去冒險的人。有一次，他十分想去，就走到了父親的房間，跟他說：“父親，我要去航海上冒險?！备赣H生氣極了說：“不行，你還要繼承家里的事業(yè)。”但魯濱遜也堅定地說：“去，我一定要去，”父親見他這樣堅定，給了他去。母親勸他：“不要去?！钡膊恍小ｔ敒I遜，為了完成自己的夢想，他可放棄這樣美好的生活。
在生活中，有一個小孩。他為了救媽媽的一條命，寧愿犧牲自己的'生命，也不想看到邪惡的病魔不斷地傷害自己母親的生命。當(dāng)外婆問他可不可以這樣做是，他卻說：“是的。”但他的心里想為了媽媽的生命，他一點也不會怕，就算上刀山還是下油鍋都在所不辭。這種堅定的性質(zhì)，我們一定要學(xué)習(xí)。
最后，讓我們?yōu)榱藟粝胍黄饝?zhàn)勝到底。但同時，我們也要學(xué)習(xí)堅持這一種性格吧!
讀夢想樹有感篇二
《夢想國》整體采取對話的形式，開篇又有著與主題看起來并無多大相關(guān)的場景介紹、寒暄和使讀者們略有些不知所云的開場白，這并非毫無意義。對話，尤其是日常的對話，反而更接近智慧的本質(zhì)和政治學(xué)（政治哲學(xué)）所關(guān)注的政治動物——人的本質(zhì)。我們每一天都活在的這個世界而非智者們臆想的理性人、無知之幕或者其它什么假設(shè)，才是我們需要關(guān)注的問題之所在。這一篇對話的一開始，蘇格拉底、克法洛斯由對于人生的閑談轉(zhuǎn)到了對于“正義”的研討上。
克法洛斯和其繼任者波勒馬霍斯似乎與蘇氏達成了這樣的默契：講真話不是正義的本質(zhì)要素（331b——332，克法洛斯開始以為，“正義”即“講真話”和“歸還所應(yīng)歸還的債務(wù)”，可是立刻不再堅持，波勒馬霍斯則自動放棄了這個觀點）。這一點作為伏筆，實際上在整個《夢想國》中都提及了。甚至能夠說，夢想的城邦必須由哲學(xué)家們采用“講假話”的方式才得以構(gòu)建。那么，說謊的手段是否會演化成目的呢蘇氏完全能夠理直氣壯地說這不在“正義”的研究范圍之內(nèi)?？朔逅沟碾鼥V的正義觀似乎應(yīng)當(dāng)?shù)玫疥P(guān)注，因為到之后蘇格拉底恍然大悟般地發(fā)現(xiàn)城邦的正義在何處時，所指的“各司其職”正與克法洛斯的說法不謀而合——每個人得到他所應(yīng)得的，處于他所應(yīng)處于的。這是否從另一個角度說明這種正義觀的正確性畢竟，某個接近于真理的觀點的提出不可能得不到一個普通人的認同，因為正是這樣的人構(gòu)成我們的世界。講真話不是正義的本質(zhì)要素，這是《夢想國》的原則之一。把持正義者有必要利用人們的無知、愚昧，利用假象引導(dǎo)使其走向“好”的生活。實質(zhì)上，對于這一點的同意基于人類普遍贊同的兩個前提和一個仍有爭議的假設(shè)。前提是：
1、絕大部分人類無知，如洞穴中之人，無力認識到真相之所在；2、人類所追求的基本價值之一是幸福。問題在于：幸福究竟是否為一種終級價值（邊沁似乎理直氣壯的回答說：“是”，然而這出自像他那樣思想者的本意嗎幸福有統(tǒng)一標(biāo)準嗎）另外，最為人關(guān)注的一點是：幸福是否在于一類超乎常人的存在（神、先知、哲學(xué)家）引導(dǎo)常人向其邁進，在途中這些“超人”能夠使用任何手段（甚或改造人性）而不必問其理由如何《夢想國》似乎證明，這不現(xiàn)實。克法洛斯及波勒馬霍斯所主張的正義在于歸還、給予他人所屬于他的一切。可是，在某些情景下將屬于某人的東西給予他是不明智的'，并非所有人都善于利用其財產(chǎn)和所有物。蘇格拉底巧妙的反駁似乎隱含了這樣的前提：正義有益。確實，若正義有益，則我們就被迫要求每個人只應(yīng)擁有“適度的”（因為這樣才是于其有利的）東西。（原文332）那里所圍繞的仍然是剛才的問題：人民是否需要統(tǒng)治者的引導(dǎo)來走向“幸福”實際上，若蘇格拉底的隱含（正義有益）不成立，即正義獨立于“幸?！倍嬖?，這個問題或許會得到某種程度上的解決。那里實際上隱含了“權(quán)”與“利”之爭，古典政治思想很明顯傾向于后一方。色拉敘馬霍斯此時出此刻辯論現(xiàn)場并帶來無禮的卻極為有力的一種觀點：正義是統(tǒng)治者的利益。如此，正義無異于合法的東西，即現(xiàn)代所謂“法的約定主義”。
正義的源泉是立法者的意志。蘇格拉底立刻敏銳地抓住一點：統(tǒng)治者會犯錯誤。既然犯錯誤后統(tǒng)治者的意志違反其利益，那么正義豈不是變做違反統(tǒng)治者利益的事色拉敘馬霍斯可能是忽略了蘇格拉底對于“意志”和“利益”的偷換（更可能他自我本身也沒有解決這個問題），而采取了改變“統(tǒng)治者”的定義的方法，這種定義將“統(tǒng)治”定義為一種極其嚴格意義上的技術(shù)。而蘇格拉底立刻又反駁：嚴格意義上的技術(shù)實際上是關(guān)注他人利益的。實際上，蘇格拉底在此已提出了《夢想國》中一個重要原則：正義來源于嚴格技術(shù)：當(dāng)每個人各盡其職、各得其所，發(fā)揮其所具有的技術(shù)時，才可實現(xiàn)最大公益即正義。色拉敘馬霍斯也立即提出了有力的反駁：有一種技藝，即牧羊人的技藝關(guān)注的實際并非技藝服務(wù)者的利益，這很好地闡述了統(tǒng)治者與人民的關(guān)系?？墒?，色拉敘馬霍斯是否意識到，還有一個主角即“羊群所有人”。當(dāng)牧羊人的主角與所有人的主角分離時會怎樣樣呢即使這兩者重合，他也必須意識到，牧羊人、統(tǒng)治者和一切不可能完全把自我的意志貫徹于一個群體的人都無法只實現(xiàn)自我的利益——也就是說，他們都必須實行某種程度上的正義。（以上在351—352c中較明顯）格勞孔的接替似乎使剛才沒有明確的一個問題明確了：正義是否獨立于，或者說，高于幸福換句話說，我們選擇正義，是否因為不是或者不僅僅是正義有益，并且是因為它本身值得選擇當(dāng)我們?nèi)缒莻€悲慘的正義斗士一樣時，我們還會選擇正義嗎這種正義有益的觀點與之后的契約正義何等神似！此處我們暫不對此作出討論。
阿得曼托斯更前進了一步，他提出正義之利益實際使人追求偽正義。正義本身值得選擇似乎隱含了這一點：它是簡便愉快的。這是否可能且看蘇格拉底的雄辯。此時真正引入了對于夢想城邦的討論。蘇格拉底對此的解釋是：城邦與靈魂對應(yīng)，并且城邦更大，正義作為一種美德更易觀察。實際上，這是不是說，正義僅有在一個好城邦里才可實現(xiàn)呢所謂“邦有道則智”，“邦無道則愚”，蘇格拉底可能潛意識中想說明，正義與法律在一個好城邦內(nèi)才能統(tǒng)一。可是，這個邏輯前提，即個人靈魂與城邦是對應(yīng)的關(guān)系，這一點是否為真蘇格拉底和柏拉圖都沒有說明，而這可能是《夢想國》最大的問題之一。蘇格拉底的這個前提假設(shè)實際是一種先驗的，正是因為他和他的聽眾都理解了這個假設(shè)，所以在之后所得出的一系列結(jié)論，例如：最好的城邦應(yīng)當(dāng)是像一個人的城邦（即意見之統(tǒng)一），以及實行共產(chǎn)主義，都看起來是理所當(dāng)然的了?？墒牵诟駝诳椎恼撌鲋幸呀?jīng)指出了，即使個人的正義和城邦的正義是能夠相對應(yīng)的，幸福卻并非相對。個人選擇不正義時可能得到幸福，然而作為城邦的整體卻要遭受“不幸福”。
讀夢想樹有感篇三
最近，我讀了一本書，書的名字叫《寫給小讀者dd夢想風(fēng)暴》。這本書共分上篇和下篇，上篇主要講了如何把握住自己的夢想。其中我感受最深的一片文章是《“金色飛賊”在起舞》（“金色飛賊”是電影哈里波特魁地奇比賽中的一個小果子。）曉鈴姐姐把“金色飛賊”比喻成了一個機會，讓我們?nèi)ゲ蹲剿?。沒錯，機會是人生中非常重要的一個轉(zhuǎn)折點，如果把握住了機會，那么你以后的人生也會多姿多彩。要不然人們?yōu)槭裁纯傉f：“機不可失，失不再來”呢？所以，我覺得我也應(yīng)該擁有自己的夢想，然后把握住機會，努力奮斗，這樣，夢想就會實現(xiàn)了。但同時也要注意，機會并不是原地不動，來等著你去抓它的，它會亂飛。或許，它會把你轉(zhuǎn)的暈頭轉(zhuǎn)向，但是千萬不要放棄，只要你不再暈了，再繼續(xù)，那么你終究會捕捉到機會，來完成自己的夢。
下篇主要寫了讓夢想丟失的是……這里講了十一個定律，分別是：1.三心二意；2.只說不做；3.隨波逐流；4.妄自菲??；5.半途而廢；6.耽于安樂；7.意志薄弱；8.不動腦筋；9.認錯方向；10.好高騖遠；11.不愿付出。
知道了這十一個定律后，又想了想自己。的確，自己確實有很多問題，這就是讓夢想丟失的原因。所以，我下決心要改正，要讓自己的夢想飛回來，不要讓它飄落在外，要讓它在我的心理生根，發(fā)芽，開花，最后結(jié)成一個果子，那個果子就是dd夢想果子。
讀夢想樹有感篇四
每個人都有一個夢想個人都有自己的一個特長。曉玲叮當(dāng)姐姐曾在書中寫到敢于夢想才能一飛沖天。
在幾個星期里，我讀完了魔法姐姐曉玲叮當(dāng)寫的《魔法風(fēng)暴》。這本書中有許多多的小故事，而蘊含著大道理。告訴了我們敢于夢想，就一定要去擊破想。接下來，讓我們一起走進這本書。
這本書其中我比較喜歡有一個故事：一位粗心的鷹媽媽不小心把自己的蛋下在了雞窩里。一位農(nóng)夫撿到了，就交給了雞媽媽。后來，小雞長大之后，看著天上的鷹飛來飛去，自己也很向往。其實這告訴我們，小雞因為不勇于嘗試，而從此變成了一只實實在在的小雞。曉玲叮當(dāng)姐姐說過：每個人身上都蘊藏著無窮無盡的潛能，都有可能達到一定的高度。不能因為自己的膽小，而不敢去實現(xiàn)夢想，把你原有的潛能，都激發(fā),發(fā)揮出來。那就如一場激動人心的風(fēng)暴一樣，等待你的將是一個美好，充滿陽光的未來！
“敢于夢想就成功了一半”說這話的人叫李陽。以前的他是一個英語極差的人，他就是因為不放棄，每天無論走到哪里，都會大聲地喊一個英語單詞40多次，努力總會賦予你好結(jié)果的。現(xiàn)在的'他已經(jīng)是一個家喻戶曉的“教英語的魔術(shù)師。
讀夢想樹有感篇五
夢想是浩瀚宇宙中的一顆星，一顆最璀璨的明星；夢想是五彩花海中的一朵鮮花，一朵最耀眼的鮮花；夢想還是廣闊海洋里的一朵浪花，一朵晶瑩剔透的浪花。
夢想，是每個人心中一盞不滅的燈，自從我來到這個世界上，它就一直照亮我前方的路，夢想，給予我勇氣和力量，在每一次跌倒或失敗后總讓我挺起胸膛。每個人都有夢想，它是人人所向往的。而沒有夢想的人的人生將是空虛的。但夢想總是隨著思想的前進而改變的。
小的時候，我有一個夢想，我希望自己能成為一名尖子生，拿到很多的獎狀；回到家能受到家人的表揚；在學(xué)校能受到老師們的肯定；在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)；在大家眼中能成為一名公認的好孩子。但是，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)這個夢想并不能靠要耍耍孩子氣。之后，我學(xué)會了奮斗。
夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢想，就有了動力。它會催人前進，也許在實現(xiàn)夢想的道路中，會遇到無數(shù)的挫折，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途是自己創(chuàng)造出來的。
“有夢想才有可能！”這是央視的一句廣告詞，言外之意就是說夢想是我們成就事業(yè)的基石。身為祖國花朵的我們，都有著美好的夢想，但是不是每個人都好好珍惜了呢？我們每個人同樣有著自己的夢想，或偉大，或渺小，或遠在天邊，或觸手可及……堅持不一定成功，但放棄一定會失敗。所以無論如何都要不放棄！
偉大的理想之所以偉大，是因為要實現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個與眾不同或是非凡事業(yè)的人，就應(yīng)該謹記自己的夢想，并不斷為之奮斗，堅持到底，讓夢想不再是夢，而是現(xiàn)實。著名的俄國大詩人普希金就說過：“應(yīng)為夢想而去奮斗，別相信那些荒唐的夢?！边@句話說明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。
若生命為那寂靜的太清，那么紛繁世事便是太清里的朵朵浮云。而夢想，正是穿透云翳的耀眼光芒，指引著我們撥開層層浮云，獲取真正與生命契合的那一塊天地。
讀夢想樹有感篇六
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人心中都有著自己的夢想。這回，我讀了一篇名叫《執(zhí)著的夢想》的文章，令我受益匪淺。
文章講了一位名叫納塔莉的女孩，每天坐以待斃，等著天上掉餡餅。雖然她有著十分美好的夢想，但都實現(xiàn)不了。而文中的穆琳卻與她形成了鮮明的對比，她之所以能走進好萊塢，實現(xiàn)自己的夢想，是因為她沒有像納塔莉那樣坐等機會，因為她知道“天下沒有免費的午餐”，要想成功，只能靠自己的努力來爭取。
那么夢是什么?夢想又是什么?對我而言，夢是一種期待，夢想是對理想的`執(zhí)著與堅持，夢想是付諸行動，把縹緲的夢變成現(xiàn)實。每個人都曾有過夢，有過美好的夢想，我的夢想如同天上的繁星，但同時也是我人生旅途的航標(biāo)，古往今來有多少人能實現(xiàn)心中最終的夢想?夢想，看是虛無縹緲，深不可測，但卻近在咫尺。我們每天能做的就是不斷超越自我，不斷追逐心中的夢想。我們只有像文中的穆琳那樣樹立了明確的目標(biāo)，準確定位自己的人生方向，了解自己真正需要的是什么，我們才能夠抓住機會。機會要靠自己把握，要想成功，就得學(xué)會努力。而我目前的夢想就是：好好學(xué)習(xí)，爭取考入一個理想的初中。俗話說的好：“世上無難事，只要肯攀登!”我相信只要付出，就會有收獲。我不能因為一點點的挫折就被擊退，不能因為小小的失敗而灰心，一定要堅持不懈，克服一切挫折與困難，最終實現(xiàn)夢想。
我們已經(jīng)踏上了征程，為實現(xiàn)夢想，讓我們揚帆起航。在人生的旅途中，將有更多的坎坷與礁石等著我們，當(dāng)然，也有更大的收獲在等待著我們。只要我們立下堅定不移的信念，用不屈的意志和不懈的努力，就能讓夢想化成現(xiàn)實。
讀夢想樹有感篇七
“如果說你是海上的煙火，那我就是浪花的泡沫。這一刻你的光，照亮了我學(xué)習(xí)中前行的道路。如果說你是天空中最遙遠的星，耀眼的讓人想哭。那我就是追逐你的眼眸，總在孤單時候眺望星空。”
她就是在我求學(xué)路上的一束溫柔且明亮的光芒，無時無刻不在感染著我，牽引著我。我追隨她一路向前，她就是我的作文老師——覃老師，每當(dāng)提到覃老師，腦海中就不由自主的浮現(xiàn)我們初見時的情景。
那天，覃老師放下了手中的東西，慢慢的走到我的身邊，俯下身子跟我說：“我是覃老師，你叫什么名字？”我小聲地回答：“我叫朱建淳。”“那我以后就叫你建淳咯。”覃老師微笑著對我說。看著覃老師的微笑，我的心一下子就被融化了，放下了緊張的心情開始和老師親近了起來。
說老實話，我以前最不喜歡的課是作文和閱讀，可是這兩項都是語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。也正因此，我對語文的學(xué)習(xí)總是提不起興趣。在媽媽的強烈要求下，報名參加了這個寫作課外補習(xí)班。雖然我身在寫作課堂上的，但是我心里還是有點不情愿的。
有一次我們在學(xué)習(xí)作文的時候，覃老師給了我們一個主題：走在鄉(xiāng)間的小路上。剛看到這個命題作文的時候，我的腦袋亂成了一鍋粥，一點思路都沒有，腦袋一片黑。就像那盤古開天辟地時的那樣，渾濁一片。當(dāng)我聽完覃老師對這個命題作文做了一個分析后，我的腦袋就有了一連串的思路，大腦突然浮現(xiàn)很多生活中的畫面。如同放電影一般，生活的一幕一幕就“唰唰唰”的重現(xiàn)了出來。靈感就像波浪一樣翻涌了出來。這一件件往事立即化為了一個個優(yōu)美的文字，我連忙提起筆，生怕再過了一會這些文字就會逃跑。那是我第一次感受到覃老師在作文課上給我?guī)淼臉啡?，也是我第一次感受到寫作文竟能如此的流暢，如此美妙。我想這些都是因為覃老師的魔法感染了我的心靈。
“如果說你是夏夜的螢火，孩子們?yōu)槟愀璩??！瘪蠋熓悄銕椭宋?，師恩難忘！您就是那一束火，而我正前行在追光之路上。
讀夢想樹有感篇八
夢想是我們心中美好的渴望，人世間許許多多的奇跡都源自于夢想，并經(jīng)過了不懈的努力，最終成為現(xiàn)實。
這個星期，我們學(xué)了《夢想的力量》這篇課文，我深受感動。這篇課文主要寫了1998年的一天，6歲的瑞恩下定了要給非挖的孩子挖一口井的決心，并經(jīng)過不懈的'努力，最終取得了成功。
讓我們一起行動吧！做一個像瑞恩一樣的人，成為人們心中的好孩子！
讀夢想樹有感篇九
今天，我們學(xué)了《夢想的力量》這一篇課文，講的是6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克剛一放學(xué)就迫不及待地向媽媽伸出雙手要70元錢，要給非洲的孩子挖一口井，好讓他們喝上干凈的水。媽媽為了鍛煉自己的孩子，讓瑞恩自己去努力攢錢幫助非洲的孩子。最后，瑞恩通過自己的努力實現(xiàn)了愿望，在20xx年3月，“瑞恩的井“基金會成立。一年以后，”瑞恩的`井“基金會已經(jīng)為非洲的8個國家打了30口井。
這篇課文不僅讓我知道了做人要有愛心和堅持不懈的精神，還讓我想起了在1992年1月22日聯(lián)合國大會設(shè)立的世界水日。這是提醒公眾重視水資源問題的一個特殊的日子——世界水日。
同學(xué)們，我希望你們能節(jié)約用水，水也是有生命的。如果哪一天地球上沒水了，那地球上就不會存在著任何生命，人類也隨這滅亡，那是多可怕的事?。〉厍蚴俏覀兾ㄒ簧娴牡胤?，為了我們共同的家園，一起攜起手來，保護我們唯一的家園吧！一起去保護它、呵護它，讓它露出歡心的笑容。
讀夢想樹有感篇十
《我們那年的夢想》是一部陽光明媚的作品，一部催人奮進的作品，每一個夢想的實現(xiàn)，都伴隨著快樂與感動。讀完作品后，我的心暖暖的，沉浸其中。
書中的他們，擁有熱情和夢想，在追夢的道路上經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過歡喜悲傷。不過他們永不言棄，終究圓了心中的夢。
未來的路要自己打拼，每個人的人生道路都要靠自己走。我也不例外。我的夢想是當(dāng)一名舞蹈老師，要想實現(xiàn)夢想，就必須努力，甚至改變自己。在實現(xiàn)夢想的過程中，我遇到過很多困難，如基本功不好、動作完成得不到位，但我不放棄，不斷練習(xí)，直到滿意為止。我想，只要我足夠堅持，足夠努力，足夠耐心，夢想的終點會在不遠處為我打開一扇門。
就像破繭成蝶，我們每個人在逐夢的路上會磕磕碰碰。不過，別擔(dān)心，只要你堅持追求夢想，努力期待，就會有化蝶的一天。
讀夢想樹有感篇十一
一名14歲的“蘋果迷”少年，是一位游戲玩家，經(jīng)常用蘋果產(chǎn)品玩游戲。在一伙同齡人當(dāng)中，他的游戲是玩得最棒的，排名都是第一名。但手機游戲玩久了，始終都會感到厭倦。他萌發(fā)了一種自己開發(fā)一款手機游戲的念頭。在家人和朋友的一致支持下，他踏上了開發(fā)游戲的道路。
開發(fā)游戲的路異常艱辛。他先花了幾個星期的時間，整天泡在圖書館里，查找關(guān)于開發(fā)游戲的.資料，選擇了軟件開發(fā)商。從此，他在課后業(yè)余時間里，每天堅持編寫幾個小時的程序，遇上不懂的問題，便往圖書館跑。
功夫不負有心人，一個多月后，他完成了游戲的設(shè)計開發(fā)。成功了以后，他在家人的鼓勵下開了自己的公司，實現(xiàn)了自己的夢想。
很多人都錯解了夢想的意思，總認為自己的夢想遙不可及，只是在腦海中空想，把它當(dāng)做夢一般，只是腦海中一閃而過的念頭罷了。世上不缺的是有夢想的人，缺的是實現(xiàn)夢想的人。夢想對于那些不努力的人來說，是遙不可及的，而對于為之付出努力的人是觸手可得的。就像文中的那位少年一樣，靠自己的努力換來夢想的實現(xiàn)。如果夢想是一朵含苞待放的花，那么汗水就是澆灌它、令它茁壯成長的肥料和水。只有細心呵護、照料它的人，才能擁有它的美麗。
你想擁有它的美麗嗎？如果想的話，就付出實際行動吧！用汗水澆灌夢想的花朵，用心去愛護、呵護她它，讓這朵承載著你的夢想的花朵燦爛盛開。擁有它的美麗，那是你就會覺得之前所付出的努力是值得的。不要讓夢想之花枯萎，行動起來吧，我的朋友們，為夢想一起去奮斗，一起去努力。
讀夢想樹有感篇十二
《夢想國》是柏拉圖（公元前427年—347年）的代表作，它孕于古希臘民族文化中心的雅典。記得導(dǎo)師曾經(jīng)說過《夢想國》不是簡簡單單的一本如其書名的政治著作，更是一部教育著作，拜讀之后，倍感如此。其中本書闡述的對護衛(wèi)者的培養(yǎng)給我留下了深刻的印象，聯(lián)想到當(dāng)今現(xiàn)實，謹對此發(fā)表一點鄙薄之見。
在《夢想國》構(gòu)建的城邦里，作為守護這座城邦的人——守護者，其重要性不言而喻。而這樣一個重要的群體是需要更多的時間，“最多的知識和訓(xùn)練”來培養(yǎng)他們。培養(yǎng)這樣的一個人需要怎樣的教育呢在此，我想用個別說明一般。
在本書中，要對護衛(wèi)者進行教育。首先，要選擇有天性基礎(chǔ)的人，天性即天賦，有護衛(wèi)者的質(zhì)地，要把愛好智慧和剛烈、敏捷、有力這些品質(zhì)結(jié)合起來。之后，才進行對后天的培養(yǎng)。從教育的資料上看：第一，有選擇性，要選擇善的、真的、進取的故事，排除惡的、假的資料；第二，有序性，先進行教音樂后教體操，教音樂以使其心靈到達對美的愛，教體操已到達身體健康、鍛煉他心靈的活力部分。從教育方法上看，運用講故事的方法，鼓勵孩子們要模仿就模仿與他們專業(yè)有關(guān)的人物，模仿那些勇敢、節(jié)制、虔誠、自由的人物，不要模仿壞人和鄙夫。當(dāng)然，前提是故事的資料需要經(jīng)過精心選擇的。此外，在培養(yǎng)的過程中要注意加強監(jiān)督，進行考察。
教育過程中，書中尤其強調(diào)早期教育，在此期間要重視教育資料的選擇。“凡事開頭最重要，異常是生物，在幼小柔嫩的階段，最容易理解陶冶，你要把他鑄造成什么形式，就能鑄造成什么形式”。好的故事鑄造他們的心靈，要排除丑惡的`假的故事，因為它先入為主，早年理解的見解總是根深蒂固，不容易改變。有些好的故事從小就應(yīng)當(dāng)講給他們聽。柏拉圖提出“兒童階段，文藝教育最關(guān)緊要，節(jié)奏與和諧浸入了他們的心靈深處”。
反觀我們此刻，值得肯定的是部分年輕父母會用優(yōu)美的音樂或動聽的自然之聲進行胎教以及父母為兒女的殷殷之心。然而一部分父母太過著急，從小就拿自我孩子和別人家的孩子比，比誰早會認字、數(shù)數(shù)，比誰背的詩詞多，誰說的英語好。于是，重點班、輔導(dǎo)班泛濫成災(zāi)，孩子弱小的心靈承受的壓力越來越大，失去了童真與應(yīng)有的童年，與孩子的稱呼不相稱了。還有一些父母，不注重早期教育，忽視了家庭教育，不清楚自我就是孩子的第一任教師，在孩子面前情緒控制不好，一些不好的事件在孩子面前頻頻發(fā)生，給孩子心理留下抹不掉的陰影。
對于早期教育，我雖然不贊成柏拉圖書中的教育決定論（你要把他鑄造成什么形式，就能鑄造成什么形式），但其重要性也是很明顯的。我信奉環(huán)境決定論，受教育者先天條件差別不是很大，并且很好滿足。教育是一個特殊的環(huán)境，在后天人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，而早期的教育是后天教育的基礎(chǔ)，尤其是孩子心性的培養(yǎng)，我認為一些技能的培養(yǎng)能夠放在孩子稍大一些培養(yǎng)也不遲。我們的孩子們，早期理解的不應(yīng)當(dāng)是一串串的數(shù)字、公式，不是一首首拗口晦澀難懂的詩詞，而是讓他們的心靈得到自然的洗禮，善良的浸潤，藝術(shù)的熏陶，這樣才能與后天的培養(yǎng)相得益彰，讓他們自然、健康地成長、成才。
讀夢想樹有感篇十三
我是一個做什么事都堅持到底的人?？晌乙郧安⒉贿@樣，這都是一本書改變了我。
當(dāng)我看完了這本書后，我感到十分慚愧，我雖然四肢健全，可我卻比不上那位主人公。我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅持到底的高尚精神品質(zhì)。
做什么事都要堅持到底，這樣才能成功。這是我從這本書里體會到的道理。我也將以此來鞭策和鼓勵自己，堅持，堅持，再堅持。
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