讀后感是我們與作品之間的精神對話，是一種自我教育的過程，可以讓我們更加充實和完善自己。那么如何通過讀后感來分享自己與書中人物之間的共鳴和情感體驗？歡迎大家參考下面的讀后感寫作范例。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇一
厚黑學是一本怎么樣的書籍？厚黑學的發(fā)源起始于李宗吾先生，而其影響則因《厚黑學》而來。下面是本站帶來的厚黑學讀書。
心得體會。
僅供參考。
但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學》并形成一派，雖不及稱為圣人，但亦可以尊為一代奇人了。
《厚黑學》一書中，李宗吾先生宣揚臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為“英雄豪杰”。李宗吾先生認為，厚黑學分三步功夫，第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚心黑之徒，所以能夠成就霸王偉業(yè)。
厚黑學之所以能立足于世，經(jīng)久不衰，根本就在“厚黑”兩字。而世人也往往只在意“厚黑”二字，將“面厚心黑”運用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存，不講誠信，短期內(nèi)或可得到莫大利益，然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：“用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德?！?/p>
讀《厚黑學》，我們不能一味的放大“面厚心黑”，一味的學損人利己，注重個人利益。對于“厚黑”，我們須辯證的對待。誠然，一定的“面厚心黑”確實是需要的。比如在面試的時候，我們就需要“面厚”，勇于表現(xiàn)自我、推銷自我，不怕考官的責難，泰然處之。但是，這并不意味著我們要將“面厚心黑”發(fā)揮到極致。
我讀《厚黑學》，看到的并不只有面厚心黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚心黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說，對于此三人來說，或許面厚心黑，但是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關(guān)重要，而我覺得后者更為關(guān)鍵。對于我們大學生來說，堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前，三個月后夢想束之高擱，一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性，若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。
雖說李宗吾先生在書中描述的內(nèi)容確實直白甚至露骨，但他述說的卻是事實。而《厚黑學》也并不是一本教人“為惡”的書，單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人可以為善，也會為惡，關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學》，更重要的是讀他的積極一面，而不是惡的一面。因此，讀《厚黑學》，我們不能一味的放大“面厚心黑”，認為成大事者必須“厚黑”甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯誤的，我們更應(yīng)該看到的是成大事者面厚心黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，本人讀了《厚黑學全集》之后頗有感受。
讀完之后也覺得有許多能應(yīng)用在我的教學之中，例如現(xiàn)在學生的性格既有個性又有共性，那就是得到老師和家長的承認，這就是我從厚黑學中悟出的心得之一，那就是別吝惜贊美之辭，攻心為上。簡單的幾個字，能取得不可估計的效果。我們在教學中在適當?shù)臅r候?qū)W生說一句：“你做的很好，好好學”“你比老師的方法還簡單，將來超過老師沒問題”“你做題的速度比老師還快，前途無量啊”等，學生明白你對他的期望和態(tài)度，就會增強自信心，贊賞學生的進步，往往使學生超水平發(fā)揮，會更認真的學習，對自己更有自信，如果一個學生一直處于被動的學習，他永遠不會有太大的飛躍，只挑學生毛病，看不到學生的點滴進步，會讓學生泄氣，很快故態(tài)復萌，恢復到原來不理想的或不良的學習習慣。
在與學生的交往和攻心中，要遵循“誠、信、仁”，要不時的關(guān)心學生，讓學生對你有一種信任感;要取信于學生讓學生感到你是可靠的;對學生要仁義，讓學生知道你是一個可結(jié)交的老師，從而他也愿意學習這科，最后為自己的學習和發(fā)展而努力。要善于傾聽學生的心聲，因為學生覺得老師聽了自己的想法，就產(chǎn)生了一種踏實感，焦躁的心情得到了緩解;世界上不存在全知全能的人。因此，傾聽別人的意見和建議，集合眾智，就成為人生中必不可少的內(nèi)容。既然自己并非萬能，不可能知曉一切事物，就需要用別人的忠告來彌補自己的不足。要結(jié)好人緣就要培養(yǎng)樂于傾聽、善于傾聽的謙虛心胸，無論在哪一個時代，每個人都需要用謙虛的心胸來注意傾聽別人的意見，如此則人人都會視你為知己。寬容大度，理解體諒。俗語說“千人千面”，而人心的差異和特別，則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點，不應(yīng)該以自己的標準去評價別人，衡量一切，應(yīng)該多為他人著想，凡事忍讓，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。惟有如此，個人的智慧、潛能才能得到真正的發(fā)揮，交際范圍才會越來越廣。融會貫通，左右逢源，對世間人情進行細微視察，將所學徹底融會貫通，便能靈活運用于世間各種情態(tài)，使人格亦可達于真善美的完美境界。目光短淺，只盯著眼前，常會失去結(jié)交君子的機會，只有把目光放遠，才能于紛繁中看出事物的規(guī)律、探索真理，進而才能得到別人的真正友情。善于對事物進行全面細致的觀察，會激起你對人的熱忱，增加對社會的了解，培養(yǎng)出遠大的眼光及洞察世事的能力。當學生有成績時，還要真心為學生喝彩，使他知道自己得到承認，受到了尊重，達到自我實現(xiàn)的滿足感，會取得意想不到的效果。
當今社會當一個老師難，當一個好老師更難，因為老師既是一種職業(yè)，同時又是一種在人們心中被神化，不食人間煙火的特殊人群，社會對老師的要求特別高，但現(xiàn)實生活中老師又是普通得不能再普通的人了，很多時候與人們的理想化相矛盾，當理想和現(xiàn)實在人們心中不能達成共識的時候，毀譽的矛頭都會指向老師，這也直接影響學生對老師的態(tài)度及信賴程度。作為一名老師不僅要教學生知識，還要教學生做人，要了解學生，要善于挖掘?qū)W生潛力，才能因勢利導，給學生創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間，這就需要發(fā)揚“厚黑學”精神，與學生打交道是長時期和反復的過程，要做到厚而無形，黑而無色，厚黑至境，無所不成。
總之，讀了此書后，讓我更加清楚了在教學工作中怎樣去與學生更好的溝通。相信在以后的生活、工作中一定會更加順利。
厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產(chǎn)物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些內(nèi)容與傳統(tǒng)的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。
所謂厚黑就是“厚臉皮，黑心腸”。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務(wù)是煉成一個厚臉皮的人。
做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁若無人。
真的厚臉，敢于直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自己，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的嘲諷?我是厚臉我怕誰?當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡，厚臉皮就會不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸，旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業(yè)工作，他就是一個典型的厚臉皮，他是做業(yè)務(wù)的，就是推銷酒，一直掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自己的尊嚴，別人才會給你面子，尊嚴是自己放低姿態(tài)爭取的?！保运樒こ瘢墒撬麡I(yè)績也最好。做銷售的首要本領(lǐng)就是臉皮要厚。
等到厚臉皮練就那一天，你將會是一個在社會上很吃得開的人，而且不會在意別人的看法，你會活的更加瀟灑，讓自己的價值得到完全的展現(xiàn)，到最后，你可能就是一個被社會認可的人，是別人的偶像。
這一本書，寫得應(yīng)該是不錯的。但是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性*的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎(chǔ)的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理：
當你以光明的眼光去看待世界，這一世界的不完美、不完善，其實算不了什么，正因為這些不完美，才需要我們?nèi)ヅ?當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。人的一生，樂觀與悲觀總是相對應(yīng)的。我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。人，不應(yīng)該太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民-國時期的書，并以之為自己人生的行事標準，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打——人生也是如此，能力強的人，大多是樂觀而愿意行動的人;而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人!
人生數(shù)十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結(jié)束了!
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇二
第一次聽厚黑是在高中的時候，厚黑厚黑，顧名思義就是臉皮厚點心嘿點，因為僅有這樣，你才能夠成大事。
古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人!
三國梟雄曹操就是一個將厚黑學發(fā)揮到極致的英雄，他為自我的事業(yè)，殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，全然不顧，還彪悍地說“寧教我負天下人，休叫天下人負我”曹操的厚黑已是極點，有了這本事，他當之無愧是厚黑學的代表。
而劉備第二個就是將厚黑學的發(fā)揮到極致的人，他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權(quán)，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，并且善哭，他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還，俗語有云：“劉備的江山都是靠哭而得來的!”
曹操和劉備，可稱為厚黑雙絕!
所以我認為，想學好厚黑學，必須做到以下三步：
第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
“心狠手辣青云直上，人不要臉天下無敵。成大事者，都厚黑者。想成大事，修煉厚黑?！?/p>
人生在世，就不應(yīng)當太幼稚，如果你能夠?qū)⒉懿俸蛣涞暮窈趯W到哪怕是一點點，你就能夠成大事，當然要運用在好的地方。
譬如談戀愛，如果你能夠?qū)⒑窈诘木瓒歼\用得當，那么你就能夠成為傳說中的情圣啦;在職場，將厚黑運用得當，你就能夠平步青云。(不是叫你一味的拍馬屁);在商場，將厚黑運用得當，你就是第二個巴菲特!
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇三
前些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_到目的，成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。
初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應(yīng)用到心理學上這不得不說是一個突破。
作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候?qū)⑾?，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此;書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇四
《厚黑學》這本書我是不久前閱讀的，那時候挺喜歡這本書的。當時流行這么一句話的：水至清則無魚，人至賤則無敵。這句話雖然帶有偏激看法，可是從某種程度來說，我覺得是有道理的。
《厚黑學》是民國作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚，心腸黑。雖然書里是這樣寫的，可是李宗吾卻是一個安于清貧的人，他當過官，卻清正廉明，剛正不阿。一向到去世的時候，家里的財產(chǎn)也沒多少。
我小學的時候，因為家里有電腦，同學經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺得自我以前是一個網(wǎng)癮少年。但正因如此，很多三國的游戲，如《三國無雙》、《三國志》等等讓我了解到三國故事的大概。
三國時期，劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟，呂布敗亡之后又歸順于曹操，從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混，最終脫離袁紹自我混，自我勢單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表，劉表勢力滅亡后又不得已投靠孫權(quán)。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡，可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇，這臉皮也是厚到?jīng)]邊了，我也衷心感到佩服。
曹操雖然沒有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑，不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個人都是誅殺全家。在攻打滁州時候甚至連普通老百姓都不放過，百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國的游戲，記得曹操有句名言“寧可我負天下人，不可天下人負我”。這句話我印象很深刻。當時覺得曹操是真的自私自利，但如此心黑的曹操在應(yīng)對劉備的時候卻沒占到多少便宜?？磥?，厚和黑的重要性真的是不分上下。
孫權(quán)本來和劉備結(jié)了親戚但轉(zhuǎn)眼就翻臉殺害了關(guān)羽奪取荊州但之后又和蜀國聯(lián)合對抗曹魏政權(quán)，心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權(quán)是厚黑兼?zhèn)?，所以才能三分天下。在三人去世后，司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長處，集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩，又能欺負寡婦孤兒，心黑程度絕對不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿，司馬懿能光明正大的穿，其臉皮之厚也不亞于劉備。
在作者看來，孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準“厚如城墻，黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個水準“厚而硬，黑而亮”。雖然也是厚黑，但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然，必須細心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準的人絕對不是普通人，這種的特點是“厚而無形，黑而無色”他將厚黑的本質(zhì)藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽最具代表性。
臉皮厚其實就是一個面子的問題。常言道：“人要臉，樹要皮。人們來來往往，有多少是因面子而至。但厚黑學指出，人的臉不應(yīng)當太薄，不應(yīng)當怕丟面子，正如“臉比城墻厚”當你放下了面子，很多平時里會讓人不痛快的事，也就不再是什么事情了。生活中，我們怕丟了面子而丟失了很多機會，會議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導重視的機會，團體活動中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機會，看上一個女孩，卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯失追求真愛的機會?？梢?，在乎面子的我們會因為面子而失去太多太多。而厚黑教導我們“樹不要皮必死無疑，人不要臉，天下無敵”。
這就是厚黑學的厚，厚如磐石，厚如城墻，僅有做到不關(guān)心面子，方能放開束縛，施展拳腳。
在前幾年，有個親戚教導我處事之道。在如今這個社會當中，人不能太老實，也不能喜怒于色，待人處事必須要圓滑，厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學》，第一次讀的時候，真的令我感悟挺大的。其實我的缺點自我也懂，努力吧，慢慢去改正自我的不足和缺點。他直擊我的缺點。要把膽大，心細，臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。
《厚黑學》的確在我?guī)啄昵白x得時候受益匪淺，即使到了此刻，它也有借鑒的地方。每當我老爸教育我的時候，基本離不開書中的資料，臉皮厚，不能太仁慈，心也不能太黑。但我認為我們沒必要按照自我設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個人都有不一樣的價值觀，能夠把其作為人生前進道路上的一盞明燈。
不一樣讀者有不一樣的領(lǐng)悟，也有自我的獨特見解，畢竟一千人中有一千個哈姆雷特。物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要覺得不公平，與其抱怨，不如改變。
即使有人覺得《厚黑學》是一本禁書，也無法掩蓋人性的弱點。書中的資料是對是錯在于你如何去看待。
一件事物的好與壞，真實亦或虛偽，往往取決于我們的心態(tài)。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇五
厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產(chǎn)物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些內(nèi)容與傳統(tǒng)的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。
所謂厚黑就是“厚臉皮，黑心腸”。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務(wù)是煉成一個厚臉皮的人。
做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁若無人。
真的厚臉，敢于直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自己，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的嘲諷？我是厚臉我怕誰？當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡，厚臉皮就會不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸，旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業(yè)工作，他就是一個典型的厚臉皮，他是做業(yè)務(wù)的，就是推銷酒，一直掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自己的尊嚴，別人才會給你面子，尊嚴是自己放低姿態(tài)爭取的?！?，所以他臉皮超厚，可是他業(yè)績也最好。做銷售的首要本領(lǐng)就是臉皮要厚。
等到厚臉皮練就那一天，你將會是一個在社會上很吃得開的人，而且不會在意別人的看法，你會活的更加瀟灑，讓自己的價值得到完全的展現(xiàn)，到最后，你可能就是一個被社會認可的人，是別人的偶像。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇六
自古以來，出版商不計其數(shù)，能稱得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱自己是一個厚黑的領(lǐng)導，是因為他的文采和思想超越了常人?？戳恕逗窈趯W全集》，感覺挺好的。
看完之后也覺得有很多東西可以應(yīng)用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經(jīng)驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。
在教學中，我們在適當?shù)臅r候?qū)W生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題?！薄澳惚壤蠋熆?，前途無量?！比绻麑W生理解了你對他的期望和態(tài)度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態(tài)復萌，回到原來的'夢想或不良的學習習慣。
在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關(guān)心學生，讓學生對你產(chǎn)生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產(chǎn)生了實踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒有全知全能的人。
因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。
俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發(fā)你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養(yǎng)你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。
當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業(yè)，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現(xiàn)實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現(xiàn)實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘?qū)W生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。
總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇七
無意間看到了李宗吾的《厚黑學》，感覺不錯，故寫一寫心得體會與大家共賞。
今天看了一點厚結(jié)人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠。確實如此，待人接物必要真誠。以前聽過一句話叫撒一個謊要用一百個謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢？真誠對人，盡管有時候會被人認為是愚笨的，可笑的，可是因為行的端坐的正，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計回報的關(guān)系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人可以領(lǐng)情，也可以對你毫無保留的在任何時候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應(yīng)當有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關(guān)上自己的心也會有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，但是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同，也會影響關(guān)系。以為現(xiàn)在的社會并不像古代時候，這是一個物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因為當富人與窮人在一起的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心！因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自己放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對大家有一定的幫助。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇八
有人看了《厚黑學》，問李宗吾老師；“老師，您的知識淵博，難以理解。請你給我指一條近路好嗎？”李老師問；“你想干什么？”他說；“我想找個官員來做這件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六個字，叫“求官話”。如果你這樣做，你就會成功。我會接李老師的“求官”口頭禪，希望網(wǎng)友們一起享受。
求官言：空，貢，奔，持，畏，發(fā)。每個單詞都有自己獨特的含義和獨特的用途。
1、空的。即休閑的含義分為兩種。一個是指服務(wù)。求官的必須放下一切，不工作，不交易，不種地，不進貢，不讀書，不教書，一心求官。第二，就時間而言，求官的人要有耐心，不要著急。他們今天不生效，明天再來。今年不生效，明年再來。
2、致敬。這個詞是借的，是四川的一個說法，意思等于“鉆”字?！斑M進出出”，可以說“進貢進貢”。要求官員黑，大家都很清楚，但是定義起來不容易。有人說：“貢品的定義是每一個洞都要鉆”。我說：“錯了，只有一半是對的。有洞才能鉆。沒有洞能干什么？”我的定義是：“有孔必鉆，無孔必進。”有洞就放大；如果沒有孔，取出鉆頭并打開一個新孔。
3、拉什。常見的所謂“吹?！?，四川話就是“出拳帽”。時間有兩種，一種是口頭上的，一種是文字上的?？陬^上分為兩種：普通場所和上峰前；文字也叫報刊雜志，有兩種帖子。
4、等等。意思是致敬。龔偉走上舞臺，華欣的舉動是一個優(yōu)秀的榜樣。
5、恐懼。意味著恐嚇。這個詞的道理很深刻。什么官樣的東西，多珍貴，能輕易送給別人嗎？有人持12萬這個詞，但還沒生效。這是因為他們害怕這個詞的時間更少了。重要官員中的每個公眾都有弱點。如果你找到他的重點，輕輕點他一下，他就會嚇得立馬送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐懼的人，抱著恐懼。旁觀的人看他在上峰面前說什么。每一句話都是奉承，其實是暗箭傷人。尚峰聽了汗。善于牽手的人都怕牽手，旁觀者看著他的驕傲，字字責備上峰。其實接受者滿心歡喜，關(guān)節(jié)酥?！吧系凼乔宄?，但他自己的人是存在的?！薄皞ゴ蟮墓そ衬荏w諒別人，卻不能讓別人變得聰明?！笔乔蠊俚娜说募毿捏w會。最重要的是，在使用“恐懼”這個詞時，要有分寸。如果過度使用，大人會由老羞而怒，不會違背求官的目的。所以，在無助的時候，不要輕易用詞。
6、發(fā)送。那就是送東西，分為兩種，大送，把銀元鈔票一張一張地拿走；小禮物，比如春茶，肘火，外出吃飯。送的人有兩種，一種是用放棄權(quán)的人，一種是不用放棄權(quán)就能幫我的人。
這六個字是真言，字字如鋼彈。他們是用槍射擊的。在我們現(xiàn)實生活中，有些人沒有真材實料，只會吹牛拍馬，做假貨，行賄買官。然而，我們的一些官員經(jīng)不起誘惑，被一根接一根的六字鋼條擊倒，讓那些既無德又無才的人融入干部隊伍，甚至爬到高級領(lǐng)導崗位。我們的領(lǐng)導干部是否能認真閱讀李宗吾的“六字真言”
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇九
“提高在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者?！边@是網(wǎng)絡(luò)上比較火的對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結(jié)，強調(diào)黑與厚的不一樣概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：
一、厚如城墻，黑如煤炭;。
二、厚而硬，黑而亮;三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自我的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自我，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是十分可惜的?！?/p>
所以在我看來，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調(diào)在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自我的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫。”然而，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不一樣的定義。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十
第一次接觸《厚黑學》是在高二的時候，當時班上一個才女問道：“你覺得李宗吾的治學方法怎樣？”我淡然答道沒聽過這個人，她驚訝道：“向你這樣的人居然沒讀過《厚黑學》！”我突然意識到好像反了什么錯誤，可后來想到我一個信佛之人，從不打妄語，知之為知之、不知為不知一直是我的作風，又有什么。于是從圖書館搶來《厚黑學》做了我老婆讓她日夜陪伴。對于此人的奇思怪想甚為驚訝，于是發(fā)出了了“巴蜀多才情”的感嘆，也使我想到了蘭菊孫、劉師亮、魏明倫等人。進入大學，也就是上學期，由于憂傷而孤獨，于是再次捧起《厚黑學》一觀，方知厚黑學有五個?？汉窈趯W、心理與力學、社會問題之商榷、考試制之商榷、中國學術(shù)之趨勢。而以前自己所接觸的只是前兩個部分，對教主了解真是很淺薄，于是這些日子再次將教主心得捧于懷中。深感這個民國人士目光之開闊、深邃和幽默。
對李宗吾最好的評價莫過于黑主在世，是天地間一大諷刺，他不僅諷刺世人，更是諷刺自己，不過當他諷刺世人時，更是惡毒的諷刺世人。身于民國的他，對社會制度的構(gòu)建有著自己的建樹，但他卻還是推崇孫中山先生的，推崇中卻有無奈的玩世不恭，這在《社會問題之商榷》中顯而易見。在他的烏托邦世界里，他認為國家不過一個大股份公司，每個人都是一個股東，所以每個人都可以領(lǐng)到一份生存之必須，然后多出來的都應(yīng)該歸公，有點像太平天國。與此，他覺得建造一個社會，就如同建造房子一樣，我們不能因為現(xiàn)在的實力就一開始將就著過，而要一開始就按照最美好房子建造，能造多少就造多少，不然當實力夠得時候，我們又要把以前的將就拆掉，這樣會浪費材料不說，也會傷害我們現(xiàn)在蓄積的實力，更不要說建造社會形成的民眾惰性思維……細想也是，當今社會形成的腐敗、輿論自由等問題不正是這樣形成的嗎？這看來是很合理，卻是一種偷梁換柱，因為世上沒有一開始就盡善盡美的東西，但我們做事切不能一開始就將就著過，后患無窮……在這樣一個他自己都認為不能實現(xiàn)的社會里，我們看到了太多共產(chǎn)主義的影子，可是他卻是明確提出這種共產(chǎn)的——這也許是厚黑學不能流行的一個重要的原因。他認為中西制度也許公司似的更合理……當然這里是指中國古代的制度。但是他所設(shè)計的社會制度之全面，構(gòu)造之精確可見他思想之全面……但也不知他在寫時是否哭過幾回。理想主義者不能實現(xiàn)就是悲哉，就是諷刺。厚黑主社會的不能實現(xiàn)就是對世人的諷刺。
大凡是偉大的中國思想家或者學者對中國傳統(tǒng)文化都是相當推崇的，甚至酷愛到了偏激的地步，像辜鴻銘等人，可以用一切去維護中國傳統(tǒng)文化。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十一
人跟人是不一樣的，在交友的時候必須要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你能夠一齊吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得十分經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計回報的關(guān)系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人能夠領(lǐng)情，也能夠?qū)δ愫翢o保留的在任何時候都能夠挺身而出幫忙你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，可是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候必須要慎重，切勿把自我的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應(yīng)當有自我的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自我的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都能夠細心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關(guān)上自我的心也會有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，可是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不一樣，也會影響關(guān)系。以為此刻的社會并不像古代時候，這是一個物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，可是我認為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自我那些貧困的朋友，在幫忙他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，研究他們的感受，不要過多在金錢上頭徘徊。因為當富人與窮人在一齊的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心！因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自我放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李教師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍期望對大家有必須的幫忙。
些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實不然，他只可是是教人們?nèi)绾蔚竭_目的，成就自我得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。
期望各位能有志者有時間看一下這本書，會受益匪淺得。
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厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十二
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，本人讀了《厚黑學全集》之后頗有感受。
讀完之后也覺得有許多能應(yīng)用在我的教學之中，例如此刻學生的性格既有個性又有共性，那就是得到教師和家長的承認，這就是我從厚黑學中悟出的心得之一，那就是別吝惜贊美之辭，攻心為上。簡單的幾個字，能取得不可估計的效果。
我們在教學中在適當?shù)臅r候?qū)W生說一句：“你做的很好，好好學”“你比教師的方法還簡單，將來超過教師沒問題”“你做題的速度比教師還快，前途無量啊”等，學生明白你對他的期望和態(tài)度，就會增強自信心，贊賞學生的提高，往往使學生超水平發(fā)揮，會更認真的學習，對自我更有自信，如果一個學生一向處于被動的學習，他永遠不會有太大的飛躍，只挑學生毛病，看不到學生的點滴提高，會讓學生泄氣，很快故態(tài)復萌，恢復到原先不夢想的或不良的學習習慣。
在與學生的交往和攻心中，要遵循“誠、信、仁”，要不時的關(guān)心學生，讓學生對你有一種信任感;要取信于學生讓學生感到你是可靠的;對學生要仁義，讓學生明白你是一個可結(jié)交的教師，從而他也愿意學習這科，最終為自我的學習和發(fā)展而努力。要善于傾聽學生的心聲，因為學生覺得教師聽了自我的想法，就產(chǎn)生了一種踏實感，焦躁的心境得到了緩解;世界上不存在全知全能的人。
所以，傾聽別人的意見和提議，集合眾智，就成為人生中必不可少的資料。既然自我并非萬能，不可能知曉一切事物，就需要用別人的忠告來彌補自我的不足。要結(jié)好人緣就要培養(yǎng)樂于傾聽、善于傾聽的謙虛心胸，無論在哪一個時代，每個人都需要用謙虛的心胸來注意傾聽別人的意見，如此則人人都會視你為知己。寬容大度，理解體諒。
俗語說“千人千面”，而人心的差異和異常，則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點，不應(yīng)當以自我的標準去評價別人，衡量一切，應(yīng)當多為他人著想，凡事忍讓，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。惟有如此，個人的智慧、潛能才能得到真正的發(fā)揮，交際范圍才會越來越廣。融會貫通，左右逢源，對世間人情進行細微視察，將所學徹底融會貫通，便能靈活運用于世間各種情態(tài)，使人格亦可達于真善美的完美境界。
目光短淺，只盯著眼前，常會失去結(jié)交君子的機會，僅有把目光放遠，才能于紛繁中看出事物的規(guī)律、探索真理，進而才能得到別人的真正友情。善于對事物進行全面細致的觀察，會激起你對人的熱忱，增加對社會的了解，培養(yǎng)出遠大的眼光及洞察世事的本事。當學生有成績時，還要真心為學生喝彩，使他明白自我得到承認，受到了尊重，到達自我實現(xiàn)的滿足感，會取得意想不到的效果。
當今社會當一個教師難，當一個好教師更難，因為教師既是一種職業(yè)，同時又是一種在人們心中被神化，不食人間煙火的特殊人群，社會對教師的要求異常高，但現(xiàn)實生活中教師又是普通得不能再普通的人了，很多時候與人們的夢想化相矛盾，當夢想和現(xiàn)實在人們心中不能達成共識的時候，毀譽的矛頭都會指向教師，這也直接影響學生對教師的態(tài)度及信賴程度。
作為一名教師不僅僅要教學生知識，還要教學生做人，要了解學生，要善于挖掘?qū)W生潛力，才能因勢利導，給學生創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間，這就需要發(fā)揚“厚黑學”精神，與學生打交道是長時期和反復的過程，要做到厚而無形，黑而無色，厚黑至境，無所不成。
總之，讀了此書后，讓我更加清楚了在教學工作中怎樣去與學生更好的溝通。相信在以后的生活、工作中必須會更加順利。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十三
“提高在于讀書，成長在于讀書。”夏天的生活，看了一本書《厚黑學》，從中悟出了一些道理，講述了自己的感受。
自古以來出書的人不計其數(shù)，能稱得上精華的也屈指可數(shù)。雖然李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻，他一定有過人之處。簡單看了一下，發(fā)現(xiàn)他竟然敢自稱“厚黑大師”。的確，他的文采和思想都是常人所不及的，書生身上有一種傲慢。民國時期的中西文化碰撞造就了這樣一個精彩的文壇，自稱圣賢，評論天下全能。
《厚黑學》，以三國英雄和著名的楚漢為中心，探討說自己臉皮厚，心地好的經(jīng)驗，分三步總結(jié)，強調(diào)黑和厚的不同概念。《厚黑學》中用三個步驟來概括境界厚黑的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見，黑而無色。從書中，李宗吾只看到了第二個境界。他對人性的理解是以惡為先的，所以他評論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個人的“立命本惡”的觀點。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來解釋，所以他避而不談。
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各種羞辱，太在意自己的虛榮心，和朋友敵人相處不來，也不能抓住機會表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會淹沒在眾人之中，可惜。當我們提倡“黑”的時候，我們并不強調(diào)用任何手段去鍛煉世間的惡，而只是為了讓每個人都以適合自己的方式去贏得自己生活中的幸福?！昂凇辈荒芤圆粨袷侄畏艞壍赖聻榇鷥r來獲得名利。我們所說的“黑”并不是簡單的詭計和狡猾，而是包含著智慧、策略和遠見的深刻內(nèi)涵。誰要想充分發(fā)揮個人價值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
俗話說：“君子立窮，不可屈，不可淫?！钡?，真正能做到的人越來越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會大放異彩。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十四
在工作的一段時間又遇到了個別很高傲的鬼子，這種人很勢力，會這會還對高于他的人笑著但轉(zhuǎn)身給你的就是一地灰色，人你不知所措。以前我總想自己什莫地方不對了，現(xiàn)在想想有多滑稽，要完全轉(zhuǎn)變。
分情況而定。要厚的無邊，黑的無色。
自己做好堅定的自己，對于這些鬼子，把他們放到垃圾堆里去，然后蓋上垃圾蓋。剩下的是自己的開心。但決不要有一天鬼子需要你了，給你慘爛的一笑，你要受寵若驚，太懦弱!要有厚有黑，對鬼子永遠不要真厚，但如果有足夠的技能就面厚實黑，后發(fā)制人。我現(xiàn)在明顯做不到，那就先管好自己，提高自己的生活技能和修養(yǎng)。但決不對鬼子妥協(xié)!
做好自己，你是最棒的自己!
記?。簞e敏感，很多時候沒人有時間在意你，你干嗎傻傻的管別人。另外大多數(shù)人很友善很好，至少很地道。做自己，開心!要去愛關(guān)心你的人，好好對待別人!
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十五
這幾天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本背信棄義的書。書名說明這本書教人如何變得不近人情，變得奸詐。其實他只是教人如何實現(xiàn)目標，實現(xiàn)夢想。即使有一些違背中國傳統(tǒng)思想的東西，也是人性的揭示，是現(xiàn)實中的真實。
希望有意愿的人有時間看看這本書，受益匪淺。
作為厚黑學的初學者是令人驚訝的。作者真是一個偉大的人。中國的全部歷史可以用兩個字來概括?！昂窈凇必灤┝酥袊恼麄€歷史，歷代都為此而誕生和被遺忘。作者有一點值得注意的是，他以三國時期的歷史和劉邦時期的歷史為代表，做出了深刻的解釋。作者將牛頓力學應(yīng)用于心理學的能力還有一個顯著的點，這是一個突破。
筆者的盜竊罪分為三個步驟。第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍色，再到像煤一樣的黑色。在這個層面上，只能算是初步的努力；因為雖然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對黑研究比較深入的人，比如畫招牌的，比較黑，買家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的?？梢哉f是“心有靈犀一點通”。能走到第二步，離第一步還很遠，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個境界不容易達到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學問怎么會這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時候才能終止；學佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺’，這是積極的結(jié)果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當然，“無形無色”才是目的。”
簡而言之，從三代到今天，國王一直在等待群臣、英雄、圣賢，有無數(shù)的成功，都是因為這一點；書無處不在，很難誣告事實。如果讀者可以按自己指示的方式搜索，自然會找到右邊和左邊。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十六
在學習現(xiàn)代化課程的同時，我們也應(yīng)該注意到由中國傳統(tǒng)文化演化而來的東西。其中，“厚黑學”作為一種特有的哲學思想，其內(nèi)容豐富多樣，不但能夠引領(lǐng)我們的思想行為，也對大家在生活和職場中的處世態(tài)度有所影響。通過深入學習厚黑學，我對待工作、人際關(guān)系以及生活方式等方面的看法也因此有了不少的新的認識和體會。接下來，我將分享我的學習心得，探討我對于厚黑學的看法。
第一段：厚黑學的初步認識。
厚黑學的本質(zhì)是一種處世哲學，其主要講究的是人與人之間的相處，以及謀求自身利益的手段，同時追求內(nèi)心世界中的真善美。厚黑學的理論體系囊括了“厚”，“黑”，“泰山壓頂”等一些文化形象，借此表達出對于聰明和勇氣的重視。在實踐中，我們需要延續(xù)厚黑學的核心理念和實用技巧，不僅要把握聰明的度，巧妙地運用“黑”手段，而且要以“厚”為底，及時調(diào)整策略，以期達到理想的目標。
第二段：學習厚黑學的意義。
在當下的職場中，若不能具備厚黑學的使用技巧和方法，則在人力競爭中難以占據(jù)優(yōu)勢地位。同時，學習厚黑學也能夠幫助我們更好地讓自己在團隊中發(fā)揮作用，提升自身的“話語權(quán)”和影響力，并且在處理人際關(guān)系中能加深對人的認識，更好地理解管理和經(jīng)營的原理。另一方面，厚黑學也可以幫助我們建立更正確的價值觀，塑造道德上的美好形象，并在各種生活場合中，提高自己的人格素養(yǎng)。
第三段：實踐積累厚黑學的經(jīng)驗。
具體實踐時，在滲透厚黑學的同時，我們要同時保持良好的人格，積極面對各種挑戰(zhàn)，從而打造出屬于自己的專業(yè)技能和職業(yè)成功。當我們真正學會并掌握厚黑學時，這種思想將不僅僅是一種學習和認知的形態(tài)，更是一種全方位的自身歷練和內(nèi)心修養(yǎng)。
第四段：厚黑學和道德的區(qū)別。
對于學習厚黑學的人來說，一個關(guān)鍵問題是如何有效地處理道德和權(quán)力之間的關(guān)系。很顯然，這是一個極其敏感的話題，但若界定清晰，會發(fā)現(xiàn)其實厚黑學是從道德意義上延展出來的一種思想，也就是說，厚黑學所含的一切行為和計謀，本質(zhì)上都是道德上的延伸和補充，當然這里所指的道德并不是傳統(tǒng)道德？通常并不局限于個人的利益，而是需要關(guān)注到更高層次的價值追求。
第五段：結(jié)論。
在當今這個職場競爭十分激烈的時代，學會厚黑學具有非常重要的意義。但要明白，不是所有厚黑學思想都是必須具備的，而是需要我們依據(jù)實際情況和發(fā)展要求，進行相應(yīng)的采用和運用。在這個基礎(chǔ)上，我們能夠更好地學習和認識厚黑學，對于不同的實踐場域以及個人成長追求，都有很好的指導和借鑒作用，幫助我們更好地前進并取得應(yīng)有的成就。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十七
這本書應(yīng)該寫得很好。
但是，我從來不推薦別人看。
我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。
這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：
當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。
樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應(yīng)的。
我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。
人們不應(yīng)該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。
中國人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生幾十年，歲月不等人。
與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十八
這本書應(yīng)該寫得很好。但是，我從來不推薦別人看。我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。
這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：當你用明亮的眼睛看世界時，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因為這些不完善，才需要我們?nèi)ヅ?；當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應(yīng)的。我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。人們不應(yīng)該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。
中國人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生幾十年，歲月不等人。與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇十九
但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學》并形成一派，雖不及稱為圣人，但亦可以尊為一代奇人了。
《厚黑學》一書中，李宗吾先生宣揚臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪杰。李宗吾先生認為，厚黑學分三步功夫，第一步是厚如城墻，黑如煤炭。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是厚而硬，黑而亮。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是厚而無形，黑而無色，進入無聲無嗅，無形無色之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚腹黑之徒，所以能夠成就霸王偉業(yè)。
厚黑學之所以能立足于世，經(jīng)久不衰，根本就在厚黑兩字。而世人也往往只在意厚黑二字，將面厚腹黑運用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存，不講誠信，短期內(nèi)或可得到莫大利益，然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。
讀《厚黑學》，我們不能一味的放大面厚腹黑，一味的學損人利己，注重個人利益。對于厚黑，我們須辯證的對待。誠然，一定的面厚腹黑確實是需要的。比如在面試的時候，我們就需要面厚，勇于表現(xiàn)自我、推銷自我，不怕考官的責難，泰然處之。但是，這并不意味著我們要將面厚腹黑發(fā)揮到極致。
我讀《厚黑學》，看到的并不只有面厚腹黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚腹黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說，對于此三人來說，或許面厚腹黑，但是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關(guān)重要，而我覺得后者更為關(guān)鍵。對于我們大學生來說，堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前，三個月后夢想束之高擱，一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性，若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。
雖說李宗吾先生在書中描述的內(nèi)容確實直白甚至露骨，但他述說的卻是事實。而《厚黑學》也并不是一本教人為惡的書，單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人可以為善，也會為惡，關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學》，更重要的是讀他的積極一面，而不是惡的一面。因此，讀《厚黑學》，我們不能一味的放大面厚腹黑，認為成大事者必須厚黑甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯誤的，我們更應(yīng)該看到的是成大事者面厚腹黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇二十
無意中在李宗吾看到了《厚黑學》，感覺還不錯，就把我的經(jīng)歷寫了下來，分享給大家。
今天看了一點流行的經(jīng)驗。韓非子說：“沒有誠意就不能作弊?！?。的確，要真誠待人。我以前聽過一句話，說一個謊需要一百個謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對人真誠，雖然有時候會被人覺得很蠢很可笑，但卻無所畏懼，因為線是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。
但是，人和人是不一樣的。交朋友的時候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話，我覺得很經(jīng)典：老公說朋友有兩種，一種是關(guān)系，一種是真朋友。前者是互相利用的.關(guān)系，后者是沒有回報的關(guān)系。確實如此。如果你把所有人都當成朋友，可能有些人會毫無保留地欣賞你，隨時站出來幫助你，有些人不會。那些人只有在你得勢的時候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個社會上這樣的人很多，但是我們剛畢業(yè)，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來，讓別人看清楚，有時候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計別人，而是提醒你不要一開始就剝?nèi)プ约旱男?，因為當你的心被剝?nèi)サ臅r候，并不是所有人都能認真對待。
雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時候，因為兩個人的地位、財富不同，也會影響關(guān)系。我覺得此刻的社會不像古代，是物質(zhì)世界，有著物質(zhì)欲望，金錢是這個世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的，但是沒錢是不可能的。建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺得比建立在金錢基礎(chǔ)上的朋友更有安全感。當然，如果你是一個真正的朋友，不要在你窮的時候自卑你的朋友，因為一個真正的朋友是不會在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢的時候不要看不起窮朋友，幫助他們的時候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢而亂逛。因為當富人和窮人在一起的時候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會有點緊張。即使你在不知不覺中做了什么，說話人不小心，聽者有意，麻煩也會隨之而來。朋友不能有同情心，只能有誠意！因為當你為朋友感到難過的時候，你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠對待你的朋友。
厚黑學讀書心得厚黑學讀后感篇二十一
本來智商就不高，卻買了一本較深奧的書———李宗吾先生的《厚黑學》，大部分文字還是文言文。第一章反復看了三遍，結(jié)合字典才稍稍懂了一點。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結(jié)，強調(diào)黑與厚的不同概念。
雖然《三國》的書我還沒細讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的`外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的呢！
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