在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇一
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內(nèi)苑春、不禁過(guò)青門，御溝漲、潛通南浦。東風(fēng)靜、細(xì)柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時(shí)代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去。近綠水、臺(tái)榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會(huì)暗識(shí)、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛(wèi)、閶闔門開，住傳宣、又還休務(wù)。
《三臺(tái)·清明應(yīng)制》譯文
但見那梨花好像還帶著昨夜的月色，海棠花半含著清晨的雨珠?；始业膱@囿關(guān)不住盎然春色，春光已無(wú)拘無(wú)束地穿過(guò)城門來(lái)到郊野，御溝中綠水漾漾，暗暗流出，直達(dá)城外的津渡。東風(fēng)微微，和煦閑靜，垂柳細(xì)柔，好似千萬(wàn)條絲絲金縷。遙望皇宮鳳闕，朦朦朧朧，非煙非霧。正逢太平盛世，朝野上下一片歡娛，京城里條條大路，到處是升平歌舞、簫笙鑼鼓。
黃鶯的鳴囀時(shí)斷時(shí)續(xù)，一雙雙燕子飛來(lái)飛去。綠水倒映著岸邊的樓閣和秋千，相映成趣。成雙成對(duì)的游春女子歡快地斗草為戲。酒席被冷落在踏青的路邊，麥芽糖的香氣充滿道路。飲酒的人們到了何處？大概是溜進(jìn)了藏嬌的門戶。直到傍晚時(shí)分，才跨上寶馬雕鞍，飛馳而去，一個(gè)個(gè)酒氣熏熏，衣襟上沾滿了亂花飛絮。
正當(dāng)這不寒不暖的節(jié)令，夜漏還長(zhǎng)；半陰半晴的天氣，已漸黃昏日暮。在這禁火的寒食節(jié)，已是人們?cè)嚧┬卵b，一年中最好的季節(jié)。到清明節(jié)那天，看宮室里傳出蠟燭，翠煙縷縷，散入槐樹大院、貴人府第。宮門大開，衛(wèi)兵也撤了，停止傳詔宣旨，官吏們也停止了公務(wù)。
《三臺(tái)·清明應(yīng)制》譯文二
梨花還染著夜月的銀霧，海棠半含清晨的雨露，皇家宮苑關(guān)不住陽(yáng)春，春光延伸到遙遠(yuǎn)的城門。御溝里漲滿新水，暗暗地流向南浦。細(xì)柳垂絲絲金縷，東風(fēng)平和靜穆。望壯麗宮闊高聳入云，那并不是煙霧霏霏的仙境。清平時(shí)代，朝中和民間多么歡悅。帝城條條大路，喧響著簫聲鼓樂。
黃鶯兒歌聲斷續(xù)，小燕子飛來(lái)飛去。綠水中倒映著岸邊臺(tái)榭，秋千影隨水波蕩漾不伍。一對(duì)對(duì)游女，聚集著做斗草游戲，踏青路上洋溢著賣糖的香氣，到處是攜酒野宴的人，你也許會(huì)幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)那人面桃花相映的朱門。少年跨著雕鞍寶馬，向晚時(shí)在一起歡聚，酣醉中，衣襟上沽惹著片片落紅、點(diǎn)點(diǎn)飛絮。
正是輕寒輕暖宜人的長(zhǎng)晝，云天半陰半晴的日暮，在這禁火時(shí)節(jié)，青年們已把新妝試著。歲華恰到最佳處，清明時(shí)看漢宮傳送蠟燭，翠煙縷縷，飛進(jìn)門前種槐的貴人府。兵衛(wèi)全都撤除，皇宮敞開千門萬(wàn)戶，不再聽到傳詔宣旨，停止了一切的公務(wù)。
《三臺(tái)·清明應(yīng)制》注釋
九陌：京城的大道。
休務(wù)：宋人稱辦公休止為休務(wù)。
三臺(tái)：唐教坊曲名。宋李濟(jì)翁《資暇錄》：“三臺(tái)，今之啐酒三十拍促曲。”宋張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》：“樂部中有促拍催酒，謂之三臺(tái)?！眴握{(diào)二十四字，四句兩平韻或單調(diào)二十四字，四句三平韻。應(yīng)制：即應(yīng)詔，指奉皇帝之命寫作詩(shī)文。
內(nèi)苑：皇宮花園。
青門：漢長(zhǎng)安東南門，后泛指京城城門。
浦：水邊，這里泛指京城外面的江河。
鳳闕：漢代宮闕名。
非煙非霧：指祥瑞之氣。慶云是一種彩云，古人迷信，認(rèn)為是祥瑞之氣。
九陌：漢長(zhǎng)安城中有八街、九陌。后來(lái)泛指都城大路。
乍：恰好，正是。囀：鳥聲宛轉(zhuǎn)。
榭：建在高臺(tái)上的寬敞屋宇。
斗草：古代的一種游戲，也叫“斗百草”。
餳（tánɡ）：麥芽糖，糖稀，軟糖。
踏青：指春天郊游。
夭桃：茂盛而艷麗的桃花。夭桃朱戶：用崔護(hù)《過(guò)都城南莊》詩(shī)意：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>
漏永：夜漫長(zhǎng)。
禁火：古俗寒食日禁火三天。
三分：很，最。
槐府：貴人宅第門前種槐，故稱槐府。
收斂，引申為撤離。
閶闔：宮門。
住傳宣：停止傳旨、宣官員上殿。
休務(wù)：停止公務(wù)。
《三臺(tái)·清明應(yīng)制》賞析
全詞用賦的鋪張揚(yáng)厲之筆法極力鋪敘京城清明時(shí)節(jié)的節(jié)序風(fēng)光，粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片，上片寫宮苑中的春景，由內(nèi)及外；中片寫郊外之游，具體描寫鶯歌燕舞、各色人物游冶歡樂的情形；下片寫貴族宅院中的喜慶景象。
上片寫春到京城，將優(yōu)美的春景，歸結(jié)為“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”?！耙娎婊ǔ鯉б乖?，海棠半含朝雨。”首二句寫景，收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象，色彩清麗，并未沾染上多少宮廷的富貴氣息。“內(nèi)苑春”四句寫春意由皇宮內(nèi)苑延向民間，渲染出一片春意融融的景象。“東風(fēng)靜”四句，描寫東風(fēng)拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨，烘托出帝王之家的祥和與高貴。東風(fēng)和煦閑靜，細(xì)柳靜靜地垂拂著金黃色的柳絲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，皇宮樓闕金碧輝煌，朦朦縹緲，卻非煙非霧?！昂脮r(shí)代”四句全是頌揚(yáng)之詞，粉飾出一片虛假的太平景象。
中片寫市井之繁華熱鬧。流鶯宛轉(zhuǎn)，燕子去來(lái)，近水臺(tái)榭映秋千，成雙游女戲斗草。賣場(chǎng)攜酒，踏青祭掃，游人往返不絕，猶有留情于“夭桃朱戶”人家者。仍歸結(jié)為貴族子弟縱馬豪飲的游冶逸興。“乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去。”這二句寫鶯歌燕舞，既是對(duì)景物的描繪，也象征著太平盛世的祥和安寧。“近綠水”四句描寫了蕩秋千和斗百草兩種游戲場(chǎng)面，姑娘們的嬉耍在無(wú)形之中為春天增添了不少美色?！梆h香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象，暗示了這也正是青年男女們戀愛的季節(jié)?！跋蛲眢E、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮?！敝衅亩涿鑼懥烁毁F子弟的狂飲醉歸，暗襯出一派醉生夢(mèng)死的承平景象。
下片借寒食清明習(xí)俗禁火，宮中以蠟燭分賜近臣，及弛禁開門，住宣休務(wù)等事，寫皇上降恩，與百僚同樂，以此頌圣?！罢p寒輕暖漏永，半陰半晴云暮?！边@二句交待了天氣和節(jié)候特征，暗示天下風(fēng)調(diào)雨順，人心舒暢?！敖鹛臁泵鑼懥嗣耖g“試新妝”的喜氣，呈現(xiàn)出一派萬(wàn)象更新的可喜氣象?！扒迕骺础彼木洌鑼懥藢m廷傳蠟燭“燃薪火”的盛況，進(jìn)一步渲染了萬(wàn)象更新的盛世氣象。“斂兵衛(wèi)”四句描寫了節(jié)日里皇宮朝廷的安寧氣象，“斂兵衛(wèi)”而洞開宮廷大門，具體印證了前面的“太平”；“又還休務(wù)”則是對(duì)“朝野多歡”的一個(gè)總的收束。全詞也在這樣一片太平祥和的氛圍中戛然而止。
統(tǒng)觀全篇，是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。比之于出自真情實(shí)感的抒情詞作來(lái)，其文與價(jià)值或要遜色得多，但就當(dāng)時(shí)文學(xué)現(xiàn)象中不可缺少的一種詩(shī)詞體式“應(yīng)制體”來(lái)看，也還是寫得比較成功的，故得到一些評(píng)詞者的贊許。全詞鋪敘勾勒，脈絡(luò)清晰，層次分明，處處照應(yīng)；語(yǔ)言雅潔富麗，修飾精工自然，既具音律美，又具意境美。
《三臺(tái)·清明應(yīng)制》創(chuàng)作背景
這首詞是宋徽宗時(shí)萬(wàn)俟詠任大晟府樂官時(shí)奉皇帝之命所作。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇二
喜遷鶯·清明節(jié)
清明節(jié)，雨晴天，得意正當(dāng)年。
馬驕泥軟錦連乾，香袖半籠鞭。
花色融，人竟賞，盡是繡鞍朱鞅。
日斜無(wú)計(jì)更留連，歸路草和煙。
⑴連乾——又寫作“連錢”，馬的妝飾物?！稌x書·王濟(jì)傳》：“嘗乘一馬，著連乾鄣泥。”梁元帝《紫騮馬》詩(shī)：“金絡(luò)鐵連錢?！?/p>
⑵“香袖”句——因袖長(zhǎng)而鞭被籠住一截，故言“半籠”。
⑶鞅（yāng 央）——馬頸上的皮套子，用來(lái)套車的軛頭之類。
⑴連乾——又寫作“連錢”，馬的妝飾物。《晉書·王濟(jì)傳》：“嘗乘一馬，著連乾鄣泥?！绷涸邸蹲向t馬》詩(shī)：“金絡(luò)鐵連錢?！?/p>
⑵“香袖”句——因袖長(zhǎng)而鞭被籠住一截，故言“半籠”。
⑶鞅（yāng 央）——馬頸上的皮套子，用來(lái)套車的軛頭之類。
這首詞是寫舉子得意的情景，只是寫法與作者的另外二首《喜遷鶯》有別。描繪了舉子們于清明雨后，騎馬踏青，花光映人，綠草如茵，寫得較為清麗。正如湯顯祖評(píng)說(shuō)：“此首獨(dú)脫套，覺腐氣俱消?！?/p>
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇三
宋代：黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢(zhǒng)只生愁。
清明時(shí)節(jié)，桃紅李白，含笑盛開。田野上那些長(zhǎng)滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾觥?/p>
桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。
雷驚天地龍蛇蟄(zhé)，雨足郊原草木柔。
春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤(rùn)郊野曠原，使草木變得青綠柔美。
蟄：動(dòng)物冬眠。
人乞祭(jì)余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿(hāo)共一丘。
不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰(shuí)知道呢？最后留在世間的只不過(guò)是滿目亂蓬的野草而已。
蓬蒿：雜草。丘：指墳?zāi)埂?/p>
清明時(shí)節(jié)，桃紅李白，含笑盛開。田野上那些長(zhǎng)滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾觥?/p>
春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤(rùn)郊野曠原，使草木變得青綠柔美。
古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。
不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰(shuí)知道呢？最后留在世間的只不過(guò)是滿目亂蓬的野草而已。
桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。
蟄（zhé）：動(dòng)物冬眠。
“人乞”句：《孟子》中有一則寓言。說(shuō)齊國(guó)有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯?；丶液髤s向妻妾夸耀是別人請(qǐng)自己吃飯。這是一個(gè)貪鄙愚蠢的形象。
“士甘”句：用春秋時(shí)介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿（hāo）：雜草。丘，指墳?zāi)埂?/p>
本首詩(shī)作于北宋末年的“元祐黨爭(zhēng)”時(shí)期（1086年—1094年），因王安石變法時(shí)，推行新政措施，朝廷形成了支持變法的“新派”和反對(duì)新政的“舊派”。舊派也被稱為“元祐黨人”，其中包括大文豪蘇軾、司馬光等人。黃庭堅(jiān)因與蘇軾交好，也略受牽連。
這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。
首聯(lián)出句點(diǎn)題：“佳節(jié)清明”，似無(wú)新意；繼而寫景，“桃李”春風(fēng)“野田荒垅”，意象格調(diào)迥異，再對(duì)舉喜“笑”和悲“愁”，意境頓出。突兀的情感，鮮明的對(duì)比，讀來(lái)令人悚然。 “清明”對(duì)于“桃李”來(lái)說(shuō)，自是“佳節(jié)”，因?yàn)橄蚯翱从幸淮蠓玫那俺?，即便是眼下，也綻盡春光，引領(lǐng)季節(jié)的舞臺(tái)，緣何不“笑”呢？只是這“笑”越張揚(yáng)，越能對(duì)比出下句的悲涼。 “野田荒垅”似乎更適合于“清明”這個(gè)節(jié)日本身。累累埋骨，處處荒冢，忠奸賢愚冤怨節(jié)烈，統(tǒng)歸于黃土，怎會(huì)不“生愁”呢？大地?zé)o言，只能卻披衰敗荒蕪的外衣，由詩(shī)人、世人解讀它的哀傷。 由此看來(lái)，首聯(lián)起筆寫景，淡定散闊，別有境界；感情平抑內(nèi)斂，為下文的議論人生蓄勢(shì)張本。
頷聯(lián)描寫清明時(shí)節(jié)生物的活躍情景?！袄左@天地龍蛇蟄”，寫的是動(dòng)物的活動(dòng)。春雷震響，天地驚動(dòng)，動(dòng)物于冬眠中被驚醒，雷聲告知它們春天已經(jīng)到來(lái)，于是它們便紛紛走出蟄居之處，活躍于春的氣氛之中。 “雨足郊原草木柔”，寫的是植物的生長(zhǎng)。春雨貴如油，是說(shuō)春雨能像乳汁一樣，讓草木迅速生長(zhǎng)。雨足之后，郊原上的草木自然就萌發(fā)柔嫩了。
以上兩聯(lián)寫了桃李、荒冢、龍蛇、草木。頸聯(lián)的兩個(gè)典故，兩種活法?！叭似蚣烙囹滄獘D”說(shuō)的是古代那個(gè)?？康綁瀴L地里乞討人家祭祀剩下的供品以飽食終日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”說(shuō)的是拒官隱居雖被燒死亦不甘心妥協(xié)于社會(huì)的正直之士。一樣人生，兩種境界，不置可否的對(duì)比中，暗含著詩(shī)人對(duì)介之推高蹈品格的肯定與贊揚(yáng)。
尾聯(lián)生發(fā)疑問(wèn)：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬(wàn)世，誰(shuí)知誰(shuí)是賢愚？即便是活在當(dāng)下，誰(shuí)又辨賢愚？“知誰(shuí)是”的反問(wèn)中，浸透著詩(shī)人的滿腔憤懣；以景做結(jié)的末句里有悟透生死的通達(dá)。這種通達(dá)，是貶謫失意的心灰意懶，是不滿現(xiàn)實(shí)的諷刺反擊，是堅(jiān)守人格操守的格格不入。
詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。
這首詩(shī)的景物的描寫、感情的抒發(fā)，無(wú)不得力于對(duì)比。不但桃花與荒冢有對(duì)比、齊人與介子推有賢愚之比，而且自然界的蓬勃春景與人生的無(wú)味黯淡也是一組鮮明的對(duì)比。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇四
近清明。翠禽枝上消魂?？上б黄甯瑁几杜c黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰(shuí)與溫存。
空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見桃根。這次第，算人間沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥的叫聲凄婉動(dòng)人?？上н@一片清歌，都付與寂寞的黃昏。想要對(duì)柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國(guó)楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨，有誰(shuí)能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山無(wú)語(yǔ)宛如在為我傷心，一縷殘陽(yáng)斜照著院門。在華麗的樓前，只有那一池悠悠的湘水，倒映著悠悠輕蕩的湘云。無(wú)聊的白日是那樣漫長(zhǎng)，夢(mèng)境卻短得可憐。請(qǐng)問(wèn)蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見面？這情景真令人心酸。就算整個(gè)人間，也沒有任何一個(gè)并州的刀剪，可以把我心中的千愁萬(wàn)緒剪斷。
者次第：這許多情況。者，同這。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時(shí)以鋒利著稱。
詩(shī)意，顯得更加突出。從“翠玉樓”望去，月色下的湘江，一片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，又將水天“搖蕩”在一起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘春夜月”的景色更顯得空靈深邃，它啟迪著人們對(duì)生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷春”一樣，又將“恨別”的題旨點(diǎn)明了?！疤扉L(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(zhǎng)夢(mèng)短”與吳文英在的“春寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離別的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了一種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤?！毕鄠鳛橥醌I(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。結(jié)句的“這次第”雖只是一個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來(lái)的，因?yàn)椤八闳碎g沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇五
朝代：宋代
作者：歐陽(yáng)修
原文：
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
清明節(jié)與上巳節(jié)的時(shí)候，西湖風(fēng)光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰(shuí)家的車馬在搶道爭(zhēng)先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中奔馳而過(guò)。
游人在日暮時(shí)分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開放的鮮花。
①上巳：節(jié)日名，古時(shí)以陰歷三月上旬巳日為上巳，這一天人們多到水邊嘻游，以消除不祥。
②爭(zhēng)道：游人車輛爭(zhēng)先而行。
③朱輪：漆著紅色的輪子。漢制，太守所乘之車，以紅漆涂輪。
④鈿車：嵌上金絲花紋作為裝飾的車子。這句是說(shuō)裝著朱輪的鈿車在綠柳之下駛過(guò)。
⑤相將：相隨，相攜，即手牽手。
⑥醉醒：醉酒的人和酒醒的人。
這首詞是寫清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，從側(cè)面來(lái)寫西湖之美，著意描繪游春的歡樂氣氛?！吧纤取?，節(jié)日名，古時(shí)以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來(lái)有到水濱踏青的習(xí)俗。《夢(mèng)梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢(mèng)華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸?！边@就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。其盛況如何，作者一開始點(diǎn)明節(jié)令后，就說(shuō)：“滿目繁華?！庇靡痪湓拋?lái)概括當(dāng)時(shí)紅男綠女、車水馬龍、熙來(lái)攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭(zhēng)道誰(shuí)家”是說(shuō)在人群里，不知是誰(shuí)東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場(chǎng)面活繪出來(lái)了。不僅行人眾多，而且車輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車”，“朱輪”是用紅漆涂過(guò)的車輪；“鈿車”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車。這是說(shuō)，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車來(lái)來(lái)往往呢！這兩句回應(yīng)了“滿目繁華”句，是“滿目繁華”句的具體描寫。這里作者沒有直接寫西湖風(fēng)光，而是寫游人爭(zhēng)先恐后涌到西湖邊來(lái)，從這個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)西湖景色對(duì)人們的吸引力。
上片是寫人們?cè)谇迕魃弦褋?lái)湖邊游春的情景，下片則是寫他們?nèi)漳号d盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過(guò)一天的游春活動(dòng)，到日暮時(shí)，相隨而去。他們有些在節(jié)日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著的，嬉笑著的，高談闊論的，各種歡樂的聲音，各種歡樂的姿態(tài)，都包括在里面?？傊?，一片喧嘩聲伴著人流而去。這里作者沒有寫游宴如何歡樂熱鬧，但這兩句實(shí)際上已展現(xiàn)出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結(jié)句，再?gòu)倪h(yuǎn)距離來(lái)寫歸途中的人流：“路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。”人們沿著彎轉(zhuǎn)高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著花；人們衣著的艷麗和朱輪鈿車的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個(gè)“總”字。
此詞從開始到結(jié)束都貫穿著“繁華”、“喧嘩”的節(jié)日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節(jié)日的歡樂。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好?！本筒浑y看出，作者是借節(jié)日的繁華來(lái)贊美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內(nèi)涵，全詞構(gòu)成一幅生動(dòng)壯美的游春圖。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇六
唐代：賈島
今日清明節(jié)，園林勝事偏。晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。幾時(shí)能命駕，對(duì)酒落花前。
今日清明節(jié)，園林勝事偏。
今天是清明節(jié)，和幾個(gè)好友在園林中小聚。
勝：優(yōu)美的。
晴風(fēng)吹柳絮(xù)，新火起廚煙。
天氣晴朗，春風(fēng)和煦吹動(dòng)著柳絮飛揚(yáng)，清明乞新火后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。
杜若開出了很長(zhǎng)，文章想起了兩位賢人。
杜草：即杜若。
幾時(shí)能命駕，對(duì)酒落花前。
什么時(shí)候能夠乘車出發(fā)再一起相聚？在落花前飲著酒。
今天是清明節(jié)，和幾個(gè)好友在園林中小聚。天氣晴朗，春風(fēng)和煦吹動(dòng)著柳絮飛揚(yáng)，清明乞新火后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙。
杜若開出了很長(zhǎng)，文章想起了兩位賢人。什么時(shí)候能夠乘車出發(fā)再一起相聚？在落花前飲著酒。
勝：優(yōu)美的
杜草：即杜若
《清明日?qǐng)@林寄友人》此詩(shī)是詩(shī)人在與朋友聚會(huì)園林中即興所至，詩(shī)文大概的意思就是描述了清明時(shí)節(jié)的情景，清明這一天，詩(shī)人和幾個(gè)好友一起在園林當(dāng)中小聚，天氣晴朗，春風(fēng)和煦，柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng)，清明乞新火過(guò)后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙，下闕詩(shī)文表達(dá)的就是對(duì)于兩位好朋友的寄語(yǔ)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于友人的希望和祝愿。通篇讀下來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)，歡樂的小聚會(huì)中，不免透露出了詩(shī)人朋友目前不堪的處境，略略的表達(dá)了詩(shī)人的一種無(wú)奈的心情。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇七
清明呈館中諸公
新煙著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。
卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。
1.禁垣：皇宮的圍墻。
2.杏酪(lào)：傳統(tǒng)習(xí)俗，在寒食三日作醴(lǐ)酪，又煮粳米及麥為酪，搗杏仁作粥。
3.白下：南京的別稱。
4.卞侯墓：卞侯即晉朝的卞壸，他曾任尚書令，后來(lái)在討伐蘇峻的叛亂中戰(zhàn)死，被埋葬于治城。
5.盧女：即莫愁，古代善歌的女子。
6.待詔：明代翰林院所設(shè)官職，主管文件奏疏。
7.京華：即京都。
1.禁垣：皇宮的圍墻。
2.杏酪(lào)：傳統(tǒng)習(xí)俗，在寒食三日作醴(lǐ)酪，又煮粳米及麥為酪，搗杏仁作粥。
3.白下：南京的別稱。
4.卞侯墓：卞侯即晉朝的卞壸，他曾任尚書令，后來(lái)在討伐蘇峻的叛亂中戰(zhàn)死，被埋葬于治城。
5.盧女：即莫愁，古代善歌的女子。
6.待詔：明代翰林院所設(shè)官職，主管文件奏疏。
7.京華：即京都。
本詩(shī)寫帝都清明節(jié)光景透露出思鄉(xiāng)的一縷深情。微婉從容，接近盛唐一些詩(shī)人的風(fēng)格。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇八
采桑子·清明上巳西湖好
作者：歐陽(yáng)修
朝代：宋朝
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家，綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。
①上巳：節(jié)日名，古時(shí)以陰歷三月上旬巳日為上巳，這一天人們多到水邊嘻游，以消除不祥。
②爭(zhēng)道：游人車輛爭(zhēng)先而行。
③朱輪：漆著紅色的輪子。漢制，太守所乘之車，以紅漆涂輪。
④鈿車：嵌上金絲花紋作為裝飾的車子。這句是說(shuō)裝著朱輪的鈿車在綠柳之下駛過(guò)。
⑤相將：相隨，相攜，即手牽手。
⑥醉醒：醉酒的人和酒醒的人。
清明節(jié)與上巳節(jié)的時(shí)候，西湖風(fēng)光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰(shuí)家的車馬在搶道爭(zhēng)先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中奔馳而過(guò)。游人在日暮時(shí)分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開放的鮮花。
這首詞是寫清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，著意描繪游春的歡樂氣氛，從側(cè)面來(lái)寫西湖之美?！吧纤取保?jié)日名，古時(shí)以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來(lái)有到水濱踏青的習(xí)俗?！秹?mèng)梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢(mèng)華錄》也記載是日：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”這就可以看出是日郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。其盛況如何，作者一開始點(diǎn)明節(jié)令后，就說(shuō)：“滿目繁華?！庇靡痪湓拋?lái)概括當(dāng)時(shí)紅男綠女、車水馬龍、熙來(lái)攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭(zhēng)道誰(shuí)家”，是說(shuō)，在人群里，不知是誰(shuí)東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場(chǎng)面活繪出來(lái)了。不僅行人眾多，而且車輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車?！薄爸燧啞笔怯眉t漆涂過(guò)的車輪；“鈿車”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車。這是說(shuō)，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車來(lái)來(lái)往往呢！這兩句回應(yīng)了“滿目繁華”句，是“滿目繁華”句的具體描寫。這里作者沒有直接寫西湖風(fēng)光，而是寫游人爭(zhēng)先恐后涌到西湖邊來(lái)，從這個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)西湖景色對(duì)人們的吸引力。
上片是寫人們?cè)谇迕魃弦褋?lái)湖邊游春的情景，下片則是寫他們?nèi)漳号d盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過(guò)一天的游春活動(dòng)，到日暮時(shí)，相隨而去。他們有些在節(jié)日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著的，嬉笑著的，高談闊論的，各種歡樂的聲音，各種歡樂的姿態(tài)，都包括在里面。總之，一片喧嘩聲伴著人流而去。這里作者沒有寫游宴如何歡樂熱鬧，但這兩句實(shí)際上已展現(xiàn)出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結(jié)句，再?gòu)倪h(yuǎn)距離來(lái)寫歸途中的人流：“路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花?！比藗冄刂鴱澽D(zhuǎn)高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著花；人們衣著的艷麗和朱輪鈿車的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個(gè)“總”字。
此詞從開始到結(jié)束都貫穿著“繁華”。“喧嘩”的節(jié)日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節(jié)日的歡樂。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好。”就不難看出，作者是借節(jié)日的繁華來(lái)贊美“西湖好”的。詞中每一句都有豐富的內(nèi)涵，全詞構(gòu)成一幅生動(dòng)壯美的游春圖。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇九
近清明。翠禽枝上消魂?？上б黄甯?，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰(shuí)與溫存。
空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見桃根。這次第，算人間沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。
臨近清明時(shí)分，枝頭上翠鳥的叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對(duì)柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國(guó)楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨，有誰(shuí)能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語(yǔ)，一彎殘?jiān)抡赵陂T前。旅舍門前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著天空朵朵浮云。時(shí)光漫長(zhǎng)，人生短暫。請(qǐng)問(wèn)蒼天，到底什么時(shí)候才能和戀人見面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬(wàn)緒剪斷。
湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。
翠禽：翠鳥。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉樓：即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”。
桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤”，后詞中多代指意中人。
者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時(shí)以鋒利著稱。
黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也?！边@是不首傷傷之詞。詞人通過(guò)對(duì)湘水之濱傷江月色的描寫，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。
上片著重寫傷傷，先從枝頭的鳥聲寫起 ，點(diǎn)出“近清明”的節(jié)令?！跋闱荨?，猶言香鳥，使指羽毛美麗的小鳥 ，“消魂”，是情為之動(dòng)、神為之傷的意思，給鳥聲注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對(duì)“消魂”所作的說(shuō)明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂傷，相反相成，其結(jié)果是益增憂傷之感，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來(lái)，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對(duì)它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”?？梢娮髡邞n思之深重?！皞麄倍郑c(diǎn)出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時(shí)旅行在湘水之濱，獨(dú)自投宿在旅舍時(shí)的孤寂心情。明明要寫冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰(shuí)與”來(lái)作反詰，這種寫法突現(xiàn)了不種熾烈追求的意愿。寫到此處，已近過(guò)片，須得由傷傷向恨平過(guò)渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘?zhèn)乖隆钡木吧攸c(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動(dòng)人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語(yǔ)，殘照當(dāng)門。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云?！边@個(gè)境界是由眾多形象構(gòu)筑起來(lái)的不個(gè)整體，七寶樓臺(tái)固不應(yīng)拆碎，然而，倘求觀察得細(xì)致，卻無(wú)妨從局部著眼。
“空樽夜泣”，表示心情的極度憂傷，是不個(gè)凝煉警策的句子，其造語(yǔ)則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的“香樽易泣”相同。“青山不語(yǔ)”，山峰不會(huì)說(shuō)話，而作者卻好像認(rèn)為它原是會(huì)說(shuō)話的，只是此時(shí)此刻無(wú)話可說(shuō)罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強(qiáng)烈。
“殘照當(dāng)門”，意謂殘?jiān)抡赵陂T前，門外唯見殘?jiān)?。殘?jiān)孪笳麟x平，正是由于它的情調(diào)凄惻。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚┑瘸Ｒ姷睦?，已?jīng)足以說(shuō)明用殘?jiān)率銓戨x平之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了。
“香玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著強(qiáng)調(diào)下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩(shī)意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動(dòng)著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語(yǔ)，殘?jiān)庐?dāng)門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時(shí)，在靜寂之中，“湘?zhèn)乖隆钡木吧@得空靈深邃，它啟迪著人們對(duì)生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了?！疤扉L(zhǎng)夢(mèng)短，問(wèn)甚時(shí)、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢(mèng)”是人生，“天長(zhǎng)夢(mèng)短”與吳文英在的“傷寬夢(mèng)窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢(mèng)的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤?！毕鄠鳛橥醌I(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。
結(jié)句的“這次第”雖只是不個(gè)“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來(lái)的，因?yàn)椤八闳碎g沒個(gè)并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇十
清明二絕·其二
宋代：陳與義
卷地風(fēng)拋市井聲，病夫危坐了清明。
一簾晚日看收盡，楊柳微風(fēng)百媚生。
卷地風(fēng)拋市井聲，病夫危坐了清明。
春風(fēng)卷地，拋進(jìn)來(lái)街頭陣陣歡樂的聲浪。病弱的詩(shī)人，卻高堂端坐，靜賞清明風(fēng)光。
一簾晚日看收盡，楊柳微風(fēng)百媚生。
簾外的夕陽(yáng)漸漸西沉，看那微風(fēng)中的楊柳，婀娜多姿，百般嬌媚輕狂。
卷地風(fēng)拋（pāo）市井聲，病夫危坐了清明。
市井：市街。危坐：端坐。了：了結(jié)，度過(guò)。
一簾晚日看收盡，楊柳微風(fēng)百媚（mèi）生。
這首詩(shī)首句“卷地風(fēng)拋市井聲”，承其一而來(lái)，寫風(fēng)吹市井喧鬧之聲自外傳來(lái)，角度在自己，喧鬧在別人?！熬淼仫L(fēng)”，語(yǔ)出韓愈《雙鳥》詩(shī)“春風(fēng)卷地起，百鳥皆飄浮”，但僅取其“卷地春風(fēng)”之意；“市井聲”，化用黃庭堅(jiān)《仁亭》“市聲鏖什枕，常以此心觀”詩(shī)句，亦僅化出“市井聲”一詞；受陳師道《春夜》“風(fēng)回晚市聲”一語(yǔ)啟發(fā)，著一“拋”字，狀”市井”喧鬧之聲如在目前，頓使全句神采飛揚(yáng)，活靈活現(xiàn)，充滿春天的活力。次句“病夫危坐了清明”，讀來(lái)令讀者陡然一緊，與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩(shī)人卻自稱“病夫”，而且“危坐”，那份拘謹(jǐn)，那份壓抑，躍然紙上；尤其是一“了”字，更是透出了詩(shī)人充滿遺憾且有所不甘的心情。其時(shí)，詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。但身未動(dòng)心卻”飛，“拋”過(guò)來(lái)的市井之聲時(shí)時(shí)喧鬧著詩(shī)人之心。眼隨心轉(zhuǎn)，“簾晚日看收盡，楊柳微風(fēng)百媚生”，無(wú)奈之下，只得眼盯著一簾之隔的窗外，看那一抹晚霞漸漸收起，楊柳吐綠的柔條，在微微春風(fēng)中輕舞飛揚(yáng)，婀娜多姿，百媚橫生。雖此一窗春色，卻已令詩(shī)人心旌搖蕩。“百媚生”，語(yǔ)取白居易《長(zhǎng)恨歌》“回眸一笑百媚生”，以人擬物，更見出楊柳春意。
“文似看山不喜平”，詩(shī)歌亦然。此詩(shī)雖短，卻一波三折，寫得搖曳多姿。加之語(yǔ)句暢朗，音節(jié)瀏亮，風(fēng)格俊爽，既有江西詩(shī)派鍛字煉句的精工，又具有陶、謝、韋、柳妙契自然的神韻。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇十一
羞紅顰淺恨，晚風(fēng)未落，片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘?jiān)?。千絲怨碧，漸路入、仙塢迷津。腸漫回，隔花時(shí)見，背面楚腰身。
逡巡。題門惆悵，墮履牽縈，數(shù)幽期難準(zhǔn)。還始覺、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝，塵波澹綠無(wú)痕。
羞紅顰(pín)淺恨，晚風(fēng)未落，片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾，桂棹(zhào)輕鷗，寶勒倚殘?jiān)?。千絲怨碧，漸路入、仙塢(wù)迷津。腸漫回，隔花時(shí)見，背面楚腰身。
嬌美的紅花仿佛是美人含羞的笑臉，嫩綠的葉片點(diǎn)綴在她的鬢邊，仿佛輕蹙黛眉，微微含恨。我怨恨晚風(fēng)為什么不把花兒全部都吹落下來(lái)，這樣飄落的花瓣就像彩繡點(diǎn)綴著厚厚的綠茵般的草地。那蘇堤與白堤交叉像燕尾以分，湖面上桂木槳的舟船像輕輕浮蕩的水鷗，我騎著勒韁的寶馬就像倚在黃昏的殘?jiān)七吷?。千絲萬(wàn)縷的綠柳絲輕輕飄拂令人傷神，水中的輕舟沿著柳徑漸漸進(jìn)入一個(gè)花絲環(huán)抱如屏的仙境，令人回腸蕩氣。我在岸上緊緊跟隨著畫船。為她美貌風(fēng)情而消魂。隔著花朵柳絲，我不時(shí)地看見她那背面含羞的苗條婀娜的細(xì)腰身。
羞紅：臉上因羞愧而泛出的紅暈。重茵：芳草地。燕尾：西湖蘇堤與白堤交叉，形如燕尾。桂棹：以桂木為棹之舟，即芳舟。寶勒：以珍寶、金飾勒馬絡(luò)頭，此指代寶馬。殘?jiān)疲毫闵⑾∈璧脑?。千絲：柳條。迷津：迷失津渡；迷路。楚腰：指細(xì)腰女子。
逡(qūn)巡。題門惆悵，墮(duò)履(lǚ)牽縈，數(shù)幽期難準(zhǔn)。還始覺、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝(míng)，塵波澹(dàn)綠無(wú)痕。
我遲疑不決，好不容易才尋找到你的家門，又恰好遇到你不在家，只好滿心悵惘地留言題門。后來(lái)終于可以得嘗所愿，我脫下雙鞋子進(jìn)入你的閨中，那種歡愛的情景真是令人沉醉。以后我便時(shí)時(shí)刻刻地計(jì)算著下次幽會(huì)的日期，雖然有時(shí)也沒有一個(gè)定準(zhǔn)。不久我慢慢地發(fā)現(xiàn)，情思繚繞全是因?yàn)槟隳嵌嗲榈难凵瘢聨u寬是因?yàn)楦袀禾?。到明天早晨，往事和孤煙一樣清冷，滿潮的凄風(fēng)苦雨實(shí)在令人倍感憂愁。山色更加幽暗昏暝，水波淡淡，凌波仙子杳然無(wú)跡。
逡巡：徘徊不進(jìn)；滯留。巡，有所顧慮而徘徊不前。墮履：留宿。牽縈：糾纏；牽掛。寬帶：衣帶寬松。形容腰變瘦。留情緣眼，寬帶因春：一本作“留情緣寬，帶眼因春”；一本作“留情轉(zhuǎn)眼，帶減因春”。山黛：青蔥濃郁的山色。暝：一本作“映”。塵：一本作“澄”。
嬌美的紅花仿佛是美人含羞的笑臉，嫩綠的葉片點(diǎn)綴在她的鬢邊，仿佛輕蹙黛眉，微微含恨。我怨恨晚風(fēng)為什么不把花兒全部都吹落下來(lái)，這樣飄落的花瓣就像彩繡點(diǎn)綴著厚厚的綠茵般的草地。那蘇堤與白堤交叉像燕尾以分，湖面上桂木槳的舟船像輕輕浮蕩的水鷗，我騎著勒韁的寶馬就像倚在黃昏的殘?jiān)七吷?。千絲萬(wàn)縷的綠柳絲輕輕飄拂令人傷神，水中的輕舟沿著柳徑漸漸進(jìn)入一個(gè)花絲環(huán)抱如屏的仙境，令人回腸蕩氣。我在岸上緊緊跟隨著畫船。為她美貌風(fēng)情而消魂。隔著花朵柳絲，我不時(shí)地看見她那背面含羞的苗條婀娜的細(xì)腰身。
我遲疑不決，好不容易才尋找到你的家門，又恰好遇到你不在家，只好滿心悵惘地留言題門。后來(lái)終于可以得嘗所愿，我脫下雙鞋子進(jìn)入你的閨中，那種歡愛的情景真是令人沉醉。以后我便時(shí)時(shí)刻刻地計(jì)算著下次幽會(huì)的日期，雖然有時(shí)也沒有一個(gè)定準(zhǔn)。不久我慢慢地發(fā)現(xiàn)，情思繚繞全是因?yàn)槟隳嵌嗲榈难凵?，衣帶漸寬是因?yàn)楦袀禾臁５矫魈煸绯?，往事和孤煙一樣清冷，滿潮的'凄風(fēng)苦雨實(shí)在令人倍感憂愁。山色更加幽暗昏暝，水波淡淡，凌波仙子杳然無(wú)跡。
1.渡江云三犯：詞牌名，周邦彥創(chuàng)調(diào)，又名《渡江云》。雙調(diào)，一百字，上片十句四平韻，下片九句四平韻，后片第四句為上一、下四句法，必須押一同部仄韻。
2.羞紅：臉上因羞愧而泛出的紅暈。
3.重茵：芳草地。
4.燕尾：西湖蘇堤與白堤交叉，形如燕尾。
5.桂棹：以桂木為棹之舟，即芳舟。
6.寶勒：以珍寶、金飾勒馬絡(luò)頭，此指代寶馬。
7.殘?jiān)疲毫闵⑾∈璧脑啤?/p>
8.千絲：柳條。
9.迷津：迷失津渡；迷路。
10.楚腰：《韓非子·二柄》：“ 楚靈王好細(xì)腰，而國(guó)中多餓人。”后因以“楚腰”泛稱女子的細(xì)腰。借指細(xì)腰女子。
11.逡（qūn）巡：徘徊不進(jìn)；滯留。巡，有所顧慮而徘徊不前。
12.題門：《世說(shuō)新語(yǔ)》載，嵇康與呂安是朋友，安拜訪嵇不遇，嵇康子嵇喜出門讓呂安進(jìn)屋，安未入，在門上題寫“鳳”字而去，意謂喜是一只“凡鳥”。此處單作“不遇”解。
13.墮履：留宿。
14.牽縈：糾纏；牽掛。
15.寬帶：衣帶寬松。形容腰變瘦。
16.留情緣眼，寬帶因春：一本作“留情緣寬，帶眼因春”；一本作“留情轉(zhuǎn)眼，帶減因春”。
17.山黛：青蔥濃郁的山色。
18.暝：一本作“映”。
19.塵：一本作“澄”。
據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》：“夢(mèng)窗在蘇州曾納一妾，后遭遣去。在杭州亦納一妾，后則亡歿。集中懷人諸作，其時(shí)夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遣妾；其時(shí)春，其地杭州者，則悼杭州亡妾。”這首詞與《齊天樂·煙波桃葉西陵路》，《鶯啼序·殘寒正欺病酒》都為同一時(shí)期悼念杭州亡妾的作品。
《渡江云三犯》，又名《渡江云》。雙調(diào)，一百字，上片十句四平韻，下片九句四平韻，后片第四句為上一、下四句法，必須押一同部仄韻。
上片追憶與杭妾始遇時(shí)的情景?！靶呒t顰”三句，描繪出湖邊暮春景色?！爸匾稹?，原指厚席，這里喻厚厚的芳草地。此言暮春的湖邊陣陣晚風(fēng)吹得落英繽紛，點(diǎn)綴著綠茸茸的芳草地。這落英恰像那少女們淺顰含羞微怨的嬌態(tài)?！芭f堤”三句，述湖景?！芭f堤”指西湖蘇、白兩堤；“燕尾”言兩堤在湖上交叉形如燕尾?！肮痂?，以桂木為槳的船，這里泛指西湖中游船；“寶勒”，即用珍寶裝飾的馬絡(luò)頭，這里指代馬兒。三句言遠(yuǎn)望湖上蘇、白兩堤交叉，形如燕尾，湖中眾多的游船與鷗鳥一起蕩漾在碧波之中。詞人騎著馬，背襯著西天的彩云佇立在岸堤上觀賞遠(yuǎn)近景色?！扒Ыz”兩句，游湖思亡妾?！扒Ыz”指堤岸邊的柳枝。此言眼前這些既青柔又濃密的柳枝卻不能為詞人挽留住就在這兒相識(shí)的亡妾。詞人到了這湖邊，像又回到了劉阮入天臺(tái)而遇仙的地方（即點(diǎn)明詞人與杭妾在此初見之事）?！傲奔戳粢?，所以古人多有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗。今杭妾不幸亡故，不禁使詞人見柳絲而“怨碧”?！澳c漫回”兩句，因思之深而致幻?！俺怼?，楚諺有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”。這里泛指美人的細(xì)腰身。此言詞人對(duì)亡妾牽腸掛肚朝夕相思，以致佇立在這兩人初識(shí)之處，幻覺中向花叢中望去似乎隱約看到了她美妙的背影。
下片追憶不遇以悼念亡妾?！板已病彼木?，憶不遇。“題門”，事見《世說(shuō)新語(yǔ)》呂安訪嵇康不遇，題字其門。此處借代不遇?！皦櫬摹保尽妒酚洝ち艉钍兰摇?，張良遇黃石公故事。這是作傳藝、鐘情解。此言詞人想起從前初識(shí)之時(shí)曾多次來(lái)到她的門前徘徊，終因兩人不能見面而心情惆悵，詞人像張良盼望黃石公傳藝那樣希望她能對(duì)其鐘情，但又因?yàn)楹脦状渭s會(huì)都沒有實(shí)現(xiàn)而感到牽腸掛肚。又“墮履”，事見《北史·韋瓊傳》，有“不棄遺簪墮履”之語(yǔ)?！斑€始覺”兩句，“緣”，因也；“寬帶”，語(yǔ)出沈約與徐勉書：“老病百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔?！绷馈兜麘倩ā吩~也有：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之句，詞人用柳詞意境。此言詞人對(duì)亡妾難舍難忘，細(xì)想原因，一是因?yàn)樗幸浑p令人消魂的多情的媚眼。照現(xiàn)代人的說(shuō)法，眼睛是人心靈的窗戶；而古時(shí)作畫也有“畫龍點(diǎn)晴”之說(shuō)，所以詞人突出了亡妾雙眼攝人心魄的魅力。二是詞人值此清明時(shí)節(jié)，自然引起了對(duì)亡妾的懷念，以致因?qū)λ目坦窍嗨级諠u消瘦?！懊鞒眱删?，點(diǎn)出悼念。因?yàn)榻裉煺乔迕鞴?jié)，是祭奠亡靈之時(shí)，所以詞人想到如今自己與杭妾早已陰陽(yáng)異路，兩人往日的恩愛情景已似幻夢(mèng)般的風(fēng)消煙散，詞人對(duì)亡妾的悼念，也如那湖上的風(fēng)風(fēng)雨雨一樣愁煞人啊。“山黛暝”一句，以景作結(jié)，點(diǎn)明游湖。此句語(yǔ)出蘇軾《次韻促仲殊游西湖》詩(shī)：“水光瀲滟猶浮碧”，言山色空蒙，湖面浮碧似鏡，一切都?xì)w結(jié)于這平靜之中。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇十二
清明
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
我是在無(wú)花可觀賞，無(wú)酒可飲的情況下過(guò)這個(gè)清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都顯得很蕭條寂寞。
昨天從鄰家討來(lái)新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點(diǎn)燈，坐下來(lái)潛心讀書。
興味：興趣、趣味。
蕭然：清凈冷落。
新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”。
作品賞析
[注釋]（1）興味：興趣、趣味。（2）蕭然：清凈冷落。（3）新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”[譯文]我是在無(wú)花可觀賞，無(wú)酒可飲的情況下過(guò)這個(gè)清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都顯得很淡漠，昨天從鄰家討來(lái)新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點(diǎn)燈，坐下來(lái)潛心讀書。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇十三
清明
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
我是在無(wú)花可觀賞，無(wú)酒可飲的情況下過(guò)這個(gè)清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都顯得很蕭條寂寞。
昨天從鄰家討來(lái)新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點(diǎn)燈，坐下來(lái)潛心讀書。
興味：興趣、趣味。
蕭然：清凈冷落。
新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”。
興趣或習(xí)慣的原因，臨窗攻書，發(fā)奮苦讀，過(guò)著山野僧人般的清苦生活。即使在清明節(jié)，沒有像平常人那樣外出踏青，去欣賞山花爛漫的春景，也沒有邀約友朋飲酒作樂。君子慎獨(dú)，作為讀書人，沒有忘記民俗傳統(tǒng)——寒食節(jié)禁用煙火。一到禁忌煙火的期限過(guò)了，馬上去鄰居那里討來(lái)燈火，抓緊時(shí)間，在靜靜的夜里繼續(xù)苦苦用功，發(fā)奮苦讀。
從這里可以看出古人讀書的用功程度，我們雖然不推崇“興味索然”，但是應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種讀書的毅力。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇十四
唐代：韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
蚤(zǎo)是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊(qiān)芊。
忽然之間，已經(jīng)是細(xì)雨飄飛的春天了，像少女一樣纖纖婷立的芳草青美得讓人難以忍受。
蚤：“蚤”通“早”。夢(mèng)雨：春天如絲的細(xì)雨?？煽埃阂馑际遣豢煽埃荒苋淌?。芊芊：草木茂盛的樣子。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
宮中把新火賜給大臣，大臣們閑來(lái)無(wú)事以蹴鞠為樂。
內(nèi)官：國(guó)君左右的親近臣僚。又指宦官太監(jiān)。初賜清明火：一種古代風(fēng)俗，寒食禁火，把冬季保留下來(lái)的火種熄滅了。到了清明，又要重新鉆木取火。上相：泛指大臣。白打錢：玩蹴鞠游戲，優(yōu)勝者受賜金錢，種“白打錢”，一說(shuō)白打錢指斗雞。
紫陌亂嘶紅叱(chì)撥，綠楊高映畫秋千。
郊野的道路旁草木繁茂，一匹匹駿馬奔馳而過(guò)，綠楊掩映的庭院中秋千正上下飛舞。
紫陌：大路?！澳啊北臼侵柑镩g的小路，這里借指道路：“紫”是指道路兩旁草木的顏色。紅叱撥：唐天寶中從西域進(jìn)汗血馬六匹分別以紅、紫、青、黃、丁香、桃花叱撥為名，這里泛指駿馬。畫秋千：裝飾美麗的秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
游人還記得以前太平時(shí)候的盛事，暗自欣喜這風(fēng)光與往年并無(wú)不同。
承平：太平。
忽然之間，已經(jīng)是細(xì)雨飄飛的春天了，像少女一樣纖纖婷立的芳草青美得讓人難以忍受。
宮中把新火賜給大臣，大臣們閑來(lái)無(wú)事以蹴鞠為樂。
郊野的道路旁草木繁茂，一匹匹駿馬奔馳而過(guò)，綠楊掩映的庭院中秋千正上下飛舞。
游人還記得以前太平時(shí)候的盛事，暗自欣喜這風(fēng)光與往年并無(wú)不同。
蚤：“蚤”通“早”。
夢(mèng)雨：春天如絲的細(xì)雨。
可堪：意思是不可堪，不能忍受。
芊（qiān）芊：草木茂盛的樣子。
內(nèi)官：國(guó)君左右的親近臣僚。又指宦官太監(jiān)。
初賜清明火：一種古代風(fēng)俗，寒食禁火，把冬季保留下來(lái)的火種熄滅了。到了清明，又要重新鉆木取火。唐代的皇帝于此日要舉行隆重的“清明賜火”典禮，把新的火種賜給群臣，以表示對(duì)臣民的寵愛。
上相：泛指大臣。
白打錢：玩蹴鞠游戲，優(yōu)勝者受賜金錢，種“白打錢”，一說(shuō)白打錢指斗雞。
紫陌：大路。“陌”本是指田間的小路，這里借指道路：“紫”是指道路兩旁草木的顏色。
紅叱（chì）撥：唐天寶中從西域進(jìn)汗血馬六匹分別以紅、紫、青、黃、丁香、桃花叱撥為名，這里泛指駿馬。
畫秋千：裝飾美麗的秋千。
承平：太平。
公元880年（唐僖宗廣明元年），黃巢農(nóng)民起義軍攻陷長(zhǎng)安；公元885年（光啟元年），李克用又進(jìn)逼京師。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫，長(zhǎng)安城早已滿目瘡痍。公元893年（唐昭宗景福二年）至公元894年（乾寧元年），韋莊在長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士試。這首詩(shī)就是在這一時(shí)期所作。
這首詩(shī)語(yǔ)言清新，詩(shī)人通過(guò)寫清明節(jié)時(shí)的人事和景物，來(lái)透露出詩(shī)人對(duì)盛世的懷念與對(duì)現(xiàn)實(shí)朝野狀況的失望。
首聯(lián)描寫自己獨(dú)傷春，朝與野之人游春、賞春。開頭詩(shī)人便暗用了杜甫《登樓》“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨”的詩(shī)意，抒發(fā)別有懷抱的詩(shī)人的傷春愁緒。詩(shī)人在春雨霏霏的陰沉滅氣中，內(nèi)心郁苦愁悶，更由芊芊芳草增添凄迷冷落之情?！霸槭恰薄ⅰ翱煽啊边@兩個(gè)虛詞，構(gòu)成語(yǔ)意表達(dá)的遞進(jìn)關(guān)系，將詩(shī)人內(nèi)心的凄楚表現(xiàn)得深長(zhǎng)而急切。但是，后面所描寫的并不是詩(shī)人自己的情態(tài)舉止，而是朝廷內(nèi)外游人的賞春之樂。
頷聯(lián)描寫宮中清明節(jié)的風(fēng)俗和游樂。韓翃《寒食》詩(shī)有云：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)稠柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散人五侯家?！贝嗽?shī)“內(nèi)官初賜清明火”句，即描寫皇宮內(nèi)清明節(jié)取榆柳火賞賜近臣的節(jié)俗。一個(gè)“初”字，暗示了此時(shí)動(dòng)亂剛定，朝廷復(fù)行舊日禮制。“上相閑分白打錢”一句描寫宮中蹴鞠游戲之樂，一個(gè)“閑”字，則交代了貴為朝廷宰相卻無(wú)所作為的狀態(tài)。
頸聯(lián)描寫宮外游春繁盛的景象。在京師郊野的道路上，紅色的駿馬嘶鳴不已，游春的男子絡(luò)繹不絕；在綠楊掩映的庭院中，女子們正在歡快地蕩著秋千。這里的色彩鮮艷奪目，所見所聞熱鬧非凡，一“亂”字、一“高”字，都盡顯出晚唐時(shí)代人們沉湎在縱恣冶游的“世紀(jì)末”的狂歡之中。
尾聯(lián)展現(xiàn)身處其間的游人的欣慰。他們覺得如今的熱鬧喧鬧，就像是昔年的升平風(fēng)光，又可以忘卻動(dòng)亂的痛苦記憶，無(wú)所顧忌地享受眼前的快樂。然而，所謂的“升平”卻是表象，詩(shī)人正是透過(guò)這虛假的繁榮，感受到了國(guó)勢(shì)岌岌可危的形勢(shì)，深藏著濃重的現(xiàn)實(shí)憂愁。
詩(shī)人用冷峻的目光，看似閑淡地刻畫長(zhǎng)安城清明時(shí)分熱鬧如昔、游人如織的歡快場(chǎng)面，實(shí)則暗含著深沉的諷刺、斥責(zé)之意，以“游人”之喜樂，愈加反襯出詩(shī)人“傷時(shí)傷世復(fù)傷心”的悲郁之情。
清明全詩(shī)翻譯 清明,譯文篇十五
張炎〔宋代〕
清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家。
譯文清明時(shí)節(jié)，雨聲響成一片。江水上漲淹沒了渡口的沙灘。路旁，雪白的梨花冷冷地看著我走過(guò)，仿佛責(zé)怪我這個(gè)時(shí)候還不思故土，而對(duì)他鄉(xiāng)的山水花木如此癡情苦戀。只有到那鶯啼燕舞的珠簾繡戶，云裳霧鬢的瑣窗朱閣，在歡歌曼舞中一醉消愁。酒醒時(shí)只聽得歸鴉啼鳴。歸去時(shí)隨手折了一枝楊柳，走到客舍門前，這才恍然醒悟：此處哪有自己的家門！
渡（dù）頭：渡口。翻：卻，表示轉(zhuǎn)折。天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的異地。燕簾鶯戶，云窗霧閣：借指歌樓舞榭。楊柳：古時(shí)清明節(jié)有家家戶戶門上插柳以祛邪的風(fēng)俗。
這首詞作于宋亡以后，抒發(fā)飄泊淪落之悲情。妙詞寫情愁，選景獨(dú)出心裁，寫情愁言愁之精妙，表達(dá)之條理。這使在詞中平素并不顯眼的詞語(yǔ)，在詞人握下卻顯得幽默，借韻味。
“清明時(shí)節(jié)”二句，描寫的清明時(shí)的雨，不是而而細(xì)雨，而成了嘩嘩大雨。恰在妙時(shí)作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見到江邊水急，浪潮翻涌。
“翻被梨花冷看，人生苦戀天涯?！庇隇⒗婊?，本也是極美妙而又難得的一景，可是張炎并沒借照實(shí)寫來(lái)，而是反過(guò)來(lái)寫梨花看人，而且是“冷看”。并且從她那冷淡的眼神中，詞人還感受到一種責(zé)怪之意——人生于世能像你這樣不思故土，而對(duì)他鄉(xiāng)的山水花木如妙癡情苦戀嗎！這“遭遇”，這“責(zé)怪”，與詞人冒雨出游之意，真是適得其反。而又借口難辯，上片至妙也就戛然而止，可是無(wú)限辛酸，無(wú)限悲恨，盡在不言之中。這種賦予客觀景物以情知而后翻寫過(guò)來(lái)，更能收到曲握深情、宛轉(zhuǎn)借致的效果，因而在詞中也就成了一種常用的手法。冒雨出游，觀潮、賞花，本想借以忘憂，誰(shuí)知”翻被梨花冷看”，沒奈何，只借換個(gè)去處。
“燕簾鶯戶，云窗霧闊，酒醒啼鴉?！薄把嗪燏L戶，云窗霧闊”是指歌妓舞女之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時(shí)光，一醉解千愁。然而醉鄉(xiāng)自好，難以久留，醉醒客散，只見歸鴉啼鳴，人去樓空。
“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時(shí)清明節(jié)中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手折了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅，哪會(huì)借自己的家門呢？作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來(lái)插向誰(shuí)家”。一種天涯游子欲歸無(wú)處，欲住無(wú)家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無(wú)處可插的楊柳，滿腹悲怨溢于詞中，幽默中見無(wú)奈。詞人用握舉重若輕，不見著力，是那么自然，用握之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
該詞在表現(xiàn)上采取遣愁——增愁，也就是幾番消愁愁更愁的矛盾，步步逼近主題，詞的思路，情感的層次是很借條理的。詞人往往用后面的個(gè)別詞語(yǔ)，去暗示、交代前面省略的內(nèi)容，只借把握全詞，方可融會(huì)貫通。比如說(shuō)，我們只借讀到“酒醒”二字，才可了解“燕簾鶯戶，云窗霧闊”二句的全部含意；只借讀到“歸來(lái)”二字，方知上文云云，皆是出門之后的活動(dòng)；只借讀到“插向誰(shuí)家”，方知這“歸來(lái)”之處，亦非其家，方知全詞所寫乃客中遣愁。這些很不顯眼的詞語(yǔ)，一經(jīng)詞人的安排、組合，不僅成了前后照應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)全篇的暗紐，而且還由妙形成了一種以后示前、愈進(jìn)愈明的結(jié)構(gòu)。從而使那些尋常的題材，平易的語(yǔ)言，增添了婉轉(zhuǎn)幽深的情韻。
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號(hào)玉田，晚年號(hào)樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國(guó)最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1891533.html】
