教案的編寫(xiě)過(guò)程需要考慮教學(xué)的連續(xù)性和邏輯性，確保教學(xué)步驟的合理性和教學(xué)資源的充分利用。編寫(xiě)教案要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和興趣，增加學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教案范文，供大家參考和借鑒。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生透過(guò)文字，去捕捉作家們的情感律動(dòng)，去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。同時(shí)關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化。而本文又屬于散文詩(shī)中的精品，通過(guò)朗讀注意課文中的聯(lián)想和想像，了解直接抒情和間接抒情的表達(dá)方式，從而理解課文內(nèi)容，感知屈原的高大形象。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。散文詩(shī)中的象征手法對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，加之作品離他們生活的年代較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，需要通過(guò)大量的朗讀來(lái)仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真感悟，并對(duì)他們進(jìn)行恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)：
三、目標(biāo)分析。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)文章抓住事物特征展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。
2.體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。
3、理解作者在對(duì)風(fēng)雷電的歌頌中所傳達(dá)出的思想感情。
4、體會(huì)風(fēng)雷電等的象征意義。
(二)能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用。
(三)德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
2.品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
五、教法與學(xué)法：
先讓學(xué)生自己看有關(guān)歷史劇《屈原》的參考資料，明白這部歷史劇的創(chuàng)作過(guò)程，主要內(nèi)容，人物情節(jié)等，再通過(guò)播放朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)作品所包含的思想感情，從而理解屈原的高大形象。賞析品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步認(rèn)識(shí)作者的內(nèi)心世界。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩(shī)，文章通過(guò)對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。
在教學(xué)這篇文章之前，我雖然仔細(xì)地備過(guò)課，但總覺(jué)得知識(shí)點(diǎn)繁多，也沒(méi)有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒(méi)底。到了課堂上，我抱著臨場(chǎng)發(fā)揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點(diǎn)驚喜。
第一課時(shí)我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如戲劇的知識(shí)、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集)，介紹完這些信息已經(jīng)過(guò)去了半節(jié)課的時(shí)間。接下來(lái)，我給學(xué)生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實(shí)在讀課文的過(guò)程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒(méi)有馬上從課文的意境中回過(guò)神來(lái)，于是我停了片刻，沒(méi)想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來(lái)，“老師，你讀得太好了?！币粋€(gè)平時(shí)課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒(méi)有料到的，于是我抓住這一契機(jī)，說(shuō)道“謝謝大家的夸獎(jiǎng)，但是我讀的好在哪里呢?”“語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好。”“太有感情了。”經(jīng)大家這么一說(shuō)，我問(wèn)道“那你從我的朗讀中聽(tīng)出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說(shuō)“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的說(shuō)“對(duì)好的事物的追求”，并通過(guò)互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往?！?/p>
其實(shí)這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點(diǎn)，緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個(gè)部分，并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。
結(jié)束這節(jié)課之前，照例有一個(gè)質(zhì)疑問(wèn)難的環(huán)節(jié)，我說(shuō)“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好，那么誰(shuí)還有什么疑問(wèn)嗎?”這時(shí)一個(gè)平時(shí)并不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生，起來(lái)問(wèn)道“老師，文中對(duì)光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有涉及，但從表面上來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題還是比較簡(jiǎn)單的，所以有的學(xué)生就回答說(shuō)“因?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！弊詈笪铱偨Y(jié)說(shuō)“這個(gè)同學(xué)提的問(wèn)題很有價(jià)值，也是我們下節(jié)課要解決的重點(diǎn)?！本瓦@樣一節(jié)本來(lái)沒(méi)有多大把握的課，順理成章地完成了重點(diǎn)，并自然過(guò)渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。
其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月，時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)又消極抗日，掀起高潮，大肆捕殺中國(guó)共產(chǎn)黨人，“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒。”于是，針對(duì)政治現(xiàn)實(shí)，郭沫若創(chuàng)作了《屈原》，用以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，抒發(fā)人民的憤慨。作者曾說(shuō)：“我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)前的時(shí)代。”劇中，郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義和邪惡，愛(ài)國(guó)和賣(mài)國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了借古諷今，古為今用的作用?！肚吩诋?dāng)年國(guó)民黨統(tǒng)治的中心——重慶上演，產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過(guò)許多愛(ài)國(guó)者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒(méi)。這個(gè)劇最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。
《屈原》全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。
屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)?！独纂婍灐肥侨珓「叱敝凶顝?qiáng)力的一個(gè)音符。
【題解】。
《雷電頌》是作者描寫(xiě)屈原在自尊的靈魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之際叩問(wèn)天地表達(dá)自身理想的宣言書(shū)?！蔼?dú)白”以詩(shī)意化的語(yǔ)言賦予自然雷電以神力，讓雷電化作手中的倚天長(zhǎng)劍，去劈開(kāi)黑暗，去焚毀這黑暗中的一切，《雷電頌》淋漓盡致，不可遏止地抒發(fā)了屈原熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)持正義、渴望光明、反對(duì)黑暗的理想與要求。《雷電頌》是正氣歌，它以史為題材，以劇為形式，以詩(shī)為靈魂，“把時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里”，表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期人民抗戰(zhàn)要求和同仇敵愾的民族精神。
【原文】。
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái)，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木。你可以使那洞庭湖，使那長(zhǎng)江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)!
啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車(chē)輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽(tīng)那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具么?你們滾下船來(lái)，你們滾下云頭來(lái)，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門(mén)。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見(jiàn)嬋娟被人虐待，我看見(jiàn)你挺身而出，指天畫(huà)地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門(mén)，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門(mén)。
但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
課?題雷電頌執(zhí)教：???蔡合良時(shí)間：???年???月???日教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、?指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。2、引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。過(guò)程與方法引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。教學(xué)重點(diǎn)找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。?教學(xué)難點(diǎn)理解文章語(yǔ)言所包含的深意。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體、教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)教?學(xué)?流?程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖??在我的想象中，一直有著這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢??學(xué)生思考并回答?激發(fā)學(xué)生情趣，引入新課。??????????1、?請(qǐng)同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋Ｃ鞔_：屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭*人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。
郭沫若，進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高2、?播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速3、?你覺(jué)得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)？4、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
5、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？?。
6、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。
第一層（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”?）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
明確：愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章主旨。
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們，你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健薄＿@一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法，后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意，是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走，對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫(xiě)呀，沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲，渲染出來(lái)的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！边@說(shuō)明母親身體不好，活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題，你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑?。“太遲”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng)，在“我”背母親，妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中，老師看到了一個(gè)詞，那就是“尊老愛(ài)幼”，在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上，老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋?zhuān)钍廊烁袆?dòng)!
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
1、朗讀課文，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
2、理解作品的思想內(nèi)容，初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)——?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
3、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意，培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想內(nèi)容。
3、作品中人物情感的表達(dá)方式。
三、教法設(shè)計(jì)。
1.聽(tīng)一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
2.課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。
3.多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
四、課前準(zhǔn)備。
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走近戲劇，走近郭沫若，走近屈原。
五、教學(xué)步驟。
(一)導(dǎo)入新課。
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)入新課，教師板書(shū)課題。
屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人。用楚辭形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。
郭沫若：現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起高潮。
(二)檢查預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)作業(yè)詳見(jiàn)勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課前熱身”部分內(nèi)容。
(三)整體感知。
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
1、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?
激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。
2、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
3、與以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?
是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法?？梢灾苯诱故救宋飪?nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。本文充分展開(kāi)藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，最后以長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白的方式噴瀉二處，以達(dá)到最大限度的戲劇和抒情效果。
4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
兩層：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的神力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
(四)問(wèn)題探究。
《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，我們能夠從中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家庭，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。
1、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、小組交流、討論品讀感受。
3、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠?，并讀出其中所包孕的情感。
4、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?
愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
無(wú)形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念。
“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
象征：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
6、討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)?
從句式、修辭等角度。
運(yùn)用擬人、呼告，最直接最有力地表達(dá)愛(ài)憎。
運(yùn)用排比、反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。
多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。
7、全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。
(五)練習(xí)鞏固。
完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評(píng)講。
六、布置作業(yè)。
1、完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版七年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課外拓展”部分內(nèi)容。
2、拓展延伸。
舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》片段朗誦，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，給予獎(jiǎng)勵(lì)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
師：這節(jié)課讓我們走近一個(gè)偉大的靈魂，去聽(tīng)一聽(tīng)一個(gè)柔弱的古代文人，雖遭奸佞陰謀殘害，卻剛正不阿、大義凜然的吶喊。
課件1：視頻：王衛(wèi)國(guó)先生朗誦的《雷電頌》。
師：同學(xué)們，聽(tīng)了王衛(wèi)國(guó)先生的朗誦，你的心情怎么樣?
生：王先生的朗讀，使我心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，讓我回到了屈原的時(shí)代，使我身臨其境，我仿佛看到一個(gè)孤苦無(wú)助的屈原，一個(gè)仰天長(zhǎng)嘯的屈原。
生：他那鏗鏘有力，慷慨激昂的聲音使我熱血沸騰，他滿腔熱血的聲音里總包含著淡淡的憂傷，使人心里沉甸甸的，給人帶來(lái)深深的無(wú)奈與壯志未酬的傷感。
師：聽(tīng)王衛(wèi)國(guó)先生的朗誦時(shí)，你腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?把你想象中的畫(huà)面描述一下。
生：我仿佛看到了屈原站在舞臺(tái)上慷慨悲歌。
生：汨羅江畔，天風(fēng)浩蕩，屈原獨(dú)立寒江，他身佩長(zhǎng)劍，長(zhǎng)衫飄飄，……。
師：同學(xué)們的想象真是豐富。王衛(wèi)國(guó)先生在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示?
生：朗讀時(shí)要先熟悉背景，把自己融入到故事人物中去，他就是我，我就是他，這樣才能很好地把感情沖擊出來(lái)，感情真摯集中，爆發(fā)一氣呵成。
生：王老師的朗誦像一把利劍穿透我的身體，在朗讀時(shí)一定要與主人公同呼吸共命運(yùn)，才能更好地讀出文章的感情來(lái)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要選擇某個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點(diǎn)，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點(diǎn)取得牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。在分析《雷電頌》一文時(shí)，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞?！币痪淙胧衷O(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這一句運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?
2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩(shī)人對(duì)它們持什么態(tài)度?
3、主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
〖讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)·讓學(xué)生自己主動(dòng)體驗(yàn)〗。
“新課標(biāo)”中指出，要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，建立以探究、理解親身實(shí)踐、分享與合作為特征的新型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正理解知識(shí)的意義，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
八年級(jí)下冊(cè)第二單元中《雷電頌》是郭沫若的《屈原》中最高潮的部分，并且它產(chǎn)生于特定的時(shí)代背景下，如果學(xué)生不了解這些，很難讓學(xué)生把握屈原的思想性格。于是在上課前，我給學(xué)生留下兩個(gè)問(wèn)題，一是在網(wǎng)上查找《屈原》的全文，二是找出郭沫若寫(xiě)這部話劇的時(shí)代背景。第二天在上課時(shí)，我仍然遇到了難題，就是學(xué)生不能夠把屈原當(dāng)時(shí)被誣陷流放時(shí)的心情讀出來(lái)，于是我就又留下一個(gè)作業(yè)，根據(jù)《屈原》的劇本改編成小話劇。學(xué)生自愿分成三個(gè)小組，自己安排角色，有編劇、導(dǎo)演、演員等，并且要在演出之后評(píng)出最佳編劇獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳主角獎(jiǎng)和最佳配角獎(jiǎng)，給他們一個(gè)周末的時(shí)間來(lái)排練。演出時(shí)，三個(gè)組分別按照他們對(duì)劇本的不同理解演繹了不同版本的《屈原》。其中第一個(gè)小組忠實(shí)于原文，“小屈原”的剛毅不阿的形象表現(xiàn)得鮮明生動(dòng)，而第三組卻演繹了一場(chǎng)《屈原》的喜劇賀歲片，其中“小南后”的形象狠毒而可愛(ài)，博得了陣陣掌聲，表演完畢，就是由大家來(lái)評(píng)選“最佳”，大家共同推選了第一組的“屈原”。我問(wèn)大家，為什么第三組的掌聲最響，而卻沒(méi)有獲得“最佳”呢?第一組的同學(xué)說(shuō)，屈原的這出戲是表現(xiàn)了屈原被誣陷被流放，寫(xiě)了當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的囂張，正義得不到伸張的悲劇，而第三組的同學(xué)卻把它演成了喜劇，歪曲了作者的原意。我及時(shí)地對(duì)此給予極大的肯定，并且告訴同學(xué)們，文學(xué)作品中的形式是為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的，第三組的同學(xué)們之所以這樣編排說(shuō)明了他們沒(méi)有很好地把握劇本的思想內(nèi)容，但是他們的這種創(chuàng)意值得肯定，最后追加了一個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)，以資鼓勵(lì)。在這次活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作學(xué)習(xí)能力、處理和解決問(wèn)題的能力，學(xué)生將課文表演出來(lái)，，學(xué)生將課文表演出來(lái)的這個(gè)過(guò)程就是對(duì)課文的進(jìn)一步加深理解的過(guò)程。在具體的表演過(guò)程中，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)先前對(duì)課文的解讀有很多不全面，不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤的地方，從而又形成了對(duì)課文的一種全新的認(rèn)識(shí)和理解，得到了老師在課堂上高談闊論的講解所得不到的效果。
〖淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的和諧教育·文學(xué)的和諧〗。
學(xué)習(xí)《雷電頌》就要從屈原所處的時(shí)代，所經(jīng)受的挫折，來(lái)了解它的社會(huì)性，從而達(dá)到文學(xué)和諧的更高境界。因此，語(yǔ)文課堂的文學(xué)和諧不僅僅局限于它的欣賞功能，也包含它所涵蓋的社會(huì)性，和批判性，這就是文學(xué)和諧的更高要求。也是語(yǔ)文教學(xué)的更高要求。教師在教學(xué)中如何把文學(xué)和諧更好地與語(yǔ)言和諧結(jié)合起來(lái)，如何把它從學(xué)生的主動(dòng)地位中開(kāi)發(fā)出來(lái)，教師就要注重引導(dǎo)，從社會(huì)的角度去引導(dǎo)，從文學(xué)的角度去引導(dǎo)，從歷史的角度去引導(dǎo)，從生活的角度去引導(dǎo)。從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)和諧。
〖設(shè)置一節(jié)課的詩(shī)意結(jié)尾〗。
在《雷電頌》一課的結(jié)尾，我深情地朗頌道：“‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒’，這就是屈原;‘長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，這就是屈原;‘余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，這就是屈原。他堅(jiān)持真理，寧死不屈，用一生鑄就了‘可與日月?tīng)?zhēng)光’的巍巍人格。那行吟江畔、佇立風(fēng)中的身影牢牢地定格在歷史的時(shí)空中，已經(jīng)成為永恒的愛(ài)國(guó)者的象征……”
〖新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注“體驗(yàn)”·“關(guān)注體驗(yàn)”是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然要求〗。
前提下，讓學(xué)生再來(lái)朗讀，此時(shí)此刻，學(xué)生的朗讀就有那個(gè)味道，能置身于當(dāng)時(shí)屈原那種為理想奮斗的心情中，抑揚(yáng)頓挫，情感把握比較到位，情感體驗(yàn)讓學(xué)生在快樂(lè)中尋到知識(shí)的真諦。
〖讓語(yǔ)文課堂多幾次高潮·電教媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用〗。
利用電教媒體新授，喚起學(xué)生的有意后注意，形成第二次高潮隨著教學(xué)內(nèi)容的深化，學(xué)生的興趣將慢慢減退、消失。這個(gè)時(shí)候教師就要充分利用電教手段，繼續(xù)吊起學(xué)生“胃口”，以喚起學(xué)生的有意后注意。如教《雷電頌》這段長(zhǎng)篇獨(dú)白時(shí)，教師播放金乃千的錄音朗誦，就能夠收到一種不可言喻的效應(yīng)?；鹨话銦霟岬那楦?，詩(shī)一般美麗的語(yǔ)言，雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，如狂飚，如迅雷，如閃電，很快便掀起師生的情潮，屈原那忠貞不屈、正義凜然、英勇悲壯的高大形象，活生生地屹立在師生面前。在這樣濃烈的情感氛圍中，學(xué)生情不自禁地跟著錄音高亢激昂地誦讀起來(lái)：“鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!”學(xué)生沉醉于時(shí)而深沉舒緩，時(shí)而澎湃激越，時(shí)而樂(lè)觀明朗的戲劇道白聲中，被點(diǎn)燃的愛(ài)國(guó)情感也就如同火焰一般不可遏制地噴發(fā)升騰。
〖多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣〗。
如教《雷電頌》一文時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié)：在講授新課前，先播放《橘頌》的背景畫(huà)面，再配以《屈原》插曲，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，為屈原的悲慘命運(yùn)扼腕痛惜，然后再播放全文的朗讀錄音。那高亢的、激憤的朗讀聲，把學(xué)生帶到了屈原的身邊，要和他一起對(duì)風(fēng)雨雷電進(jìn)行憤怒的斥責(zé)，要和他一起燒毀一切土偶木梗，要和他一起追求光明和正義?！澳サ恫徽`砍材功”，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，后面的教學(xué)也就會(huì)收到事半功倍的效果了。
〖新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育·教材中的藝術(shù)美〗。
藝術(shù)美是自然美、社會(huì)生活美的集中表現(xiàn)，是語(yǔ)文教學(xué)美育因素的主要內(nèi)容。就語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)看，藝術(shù)美應(yīng)包括內(nèi)容美與形式美。內(nèi)容美即題材、思想、主題情節(jié)的美;形式美即語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、風(fēng)格的美?！独纂婍灐分跃哂姓鸷橙诵牡牧α?，就是因?yàn)樽髌窐?gòu)思的奇特，借助自然界雷電的磅礴氣勢(shì)，馳騁豐富的想象，以表現(xiàn)人物內(nèi)心的憤怒，使情為景生，景為情活，達(dá)到情景和諧的地步;同時(shí)寫(xiě)景內(nèi)外交織、抒情騰挪有致，并運(yùn)用排比句與疊詞疊句，加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
〖把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)挖掘語(yǔ)文教學(xué)心理教育資源·在作品背景中去挖掘〗。
語(yǔ)文教材中所選的所有作品都是具有很高藝術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值、審美價(jià)值的，大部分作品的創(chuàng)作都有其深厚的歷史背景，這些背景中存在豐富的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的資源。如教學(xué)郭沫若的話劇接選《雷電頌》時(shí)，教師向?qū)W生較為仔細(xì)地介紹話劇《屈原》的創(chuàng)作背景，學(xué)生就會(huì)明白《屈原》所反映的生活既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，郭沫若借屈原的悲劇，展示了一切光明與黑暗，正義與邪惡，自由與專(zhuān)制，愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)的不可調(diào)和的斗爭(zhēng)，起到了借古喻今，古為今用的作用。學(xué)生自然就會(huì)被文中屈原崇高的愛(ài)國(guó)精神所感染，學(xué)生對(duì)屈原的崇敬之情便會(huì)油然而生，自然也會(huì)領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情。從而使學(xué)生受到健康的心理教育。
〖語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練〗。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言，主要不是依靠理性分析，而是靠語(yǔ)言的直接感受和積累。如《雷電頌》一文，郭沫若先生借愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之口，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)進(jìn)行了慷慨悲壯的控訴。學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)反復(fù)的朗讀，體會(huì)屈原的內(nèi)心獨(dú)白。如“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”學(xué)生可以學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)表達(dá)自己的情感。從對(duì)風(fēng)雷電的呼喚，到義正言辭的譴責(zé)，再到屈原堅(jiān)強(qiáng)意志的體現(xiàn)，無(wú)一不是從朗讀中想象劇中的情景，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界。
〖讓智慧的火花綻放〗。
在執(zhí)教《雷電頌》一文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)反復(fù)閱讀，將課文瀆正確，讀流利，在理解課文的基礎(chǔ)上，讀出感情，入情入境，以達(dá)到自悟的程度，(感悟是個(gè)性閱讀的靈魂。感悟是由文字所指到能指的升華，是表層意義到深層內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)深化，是讀者在已有的知識(shí)系統(tǒng)、情感體驗(yàn)、智力水平基礎(chǔ)上的對(duì)作品的感受和領(lǐng)悟，擴(kuò)展和想象，提高與創(chuàng)新。)然后，讓學(xué)生自由發(fā)言，談自己閱讀的體會(huì)、感受、困惑，并讓每節(jié)課的小秘書(shū)作好學(xué)生漫談?dòng)涗洠瑳](méi)想到學(xué)生閱讀、悟，卻悟出了個(gè)性，而個(gè)性與個(gè)性的碰撞就會(huì)閃爍出耀眼的智慧火花。
不信，請(qǐng)欣賞欣賞學(xué)生智慧的火花是如何綻放的：
小才女姚瑤打頭說(shuō)：“讀了這劇本，我被劇本詩(shī)一般的具有磅礴氣勢(shì)的語(yǔ)言所感染”，然后她帶著激情，朗誦了--段“鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗惰里的東西，毀滅，毀滅，毀滅!”
思維敏捷的毛磊說(shuō)：“我被主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷所震撼，也為黑暗勢(shì)力的丑惡而痛恨，為美好事物的摧殘而痛心?！?/p>
聰穎的班長(zhǎng)羅敏說(shuō)：“大家都知道，《雷電頌》是郭老先生歷史劇《屈原》第五幕，這個(gè)部分，寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白，面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。”
善探究竟的肖福鐘說(shuō)：“學(xué)了這篇文章，聯(lián)系時(shí)代背景，我覺(jué)得郭沫若老先生寫(xiě)此劇的目的是借古喻今，用中華民族歷史上堅(jiān)持正義，反對(duì)邪惡的斗爭(zhēng)史跡來(lái)教育我們，鼓舞我們通過(guò)歷史人物屈原之口，表達(dá)了人民的要求和希望”，精彩精辟的發(fā)言，贏來(lái)同學(xué)們陣陣熱烈的掌聲。
大家七嘴八舌，氣氛熱烈。
這時(shí)，素有大將風(fēng)度的學(xué)習(xí)委員嚴(yán)思陽(yáng)在上一輪掌聲未停，就馬上接著說(shuō)：“剛才你們說(shuō)的都精彩，這精彩來(lái)源于這篇文章課文太有特色，你看：
1、激情似火焰般熾烈;。
2、氣勢(shì)如海潮殷磅礴;。
3、雄渾壯闊，撼人心魄，總之，總之，太感人，太感人了!”
好接嘴小精靈任濤也陳述了他獨(dú)到的見(jiàn)解：“就嚴(yán)思陽(yáng)剛才的話題為何文章那么感人，具有如此的魅力，我認(rèn)為，應(yīng)該歸納出下面幾點(diǎn)：
1、奇特的想象，宏偉的氣勢(shì)，閃耀著革命浪漫主義的光輝;。
2、擬人手法的運(yùn)用，直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果，反復(fù)排比手法，既增強(qiáng)了文章抒情的效果，有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，又具有詩(shī)人的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力?！闭坡曉俅雾懫?。
理智的洪宇：“我說(shuō)，還有形象可感的象征手法……”
感情細(xì)膩的劉琦說(shuō)：“……”
真是異彩紛呈，精妙迭出。
……掌聲經(jīng)久不息。
課還在繼續(xù)，這樣的課你不覺(jué)得精彩么?這樣的效果不令人驚喜嗎?整個(gè)課堂，它是以學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，以小組交流切磋為輔，教師也應(yīng)邀參與小組交流，參與到學(xué)生中去……課堂氣氛活躍，既培養(yǎng)了學(xué)生自主探究閱讀的習(xí)慣，學(xué)生自主閱讀能力也就在這樣愉悅的自讀自悟中得到了提高。
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要選擇某個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點(diǎn)，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點(diǎn)取得牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。
在分析《雷電頌》一文時(shí)，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞?！币痪淙胧衷O(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這一句運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?
2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩(shī)人對(duì)它們持什么態(tài)度?
3、主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
2.體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。
二教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭方法的學(xué)法，感知本文表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
三教學(xué)難點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
四教法設(shè)計(jì)。
示范朗誦,指導(dǎo)朗誦,研討探究。
五學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)誦讀，讀中品味,結(jié)合背景,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),理解作品內(nèi)涵。
六教具使用朗讀帶。
七課時(shí)安排2課時(shí)。
八板書(shū)設(shè)計(jì)。
屈原形象：光明與正義的化身——愛(ài)國(guó)愛(ài)民、英勇無(wú)畏。
結(jié)構(gòu)：(1)呼喚、歌頌風(fēng)雷電，表達(dá)憤激黑暗和向往光明的情感。
(2)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
手法：1.象征。
風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義光明的變革力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
“東皇太一”等眾神：象征人世間昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
2.比喻、擬人。
九教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
1導(dǎo)入。
利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料，播放橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。
介紹歷史尉《屈原》寫(xiě)作的時(shí)代背景。
郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。
《雷電頌出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。
2介紹戲曲知識(shí)。
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱(chēng)為劇本，是文學(xué)的一大類(lèi)別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。
3聽(tīng)朗誦錄音，初步感知文章。
4學(xué)生有表情地朗讀課文。合作探究文章的思想內(nèi)容。
思考：屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩方面的思想內(nèi)容?文章的層次結(jié)構(gòu)如何?
《雷電頌》這段獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。
第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的偉大的力”。
第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。
第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。
第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！保硎九c污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。
第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。
這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)五個(gè)層次先分后合，緊密相連，由風(fēng)，及雷，及電;由詛咒黑暗，再到追求光明;由歌頌火進(jìn)射出光明，再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。2.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。3.培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)1.找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。2.理解文章語(yǔ)言所包含的深意。教學(xué)難點(diǎn)文章語(yǔ)言所包含的深意。
教學(xué)課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。2.整體感知課文，熟悉課文內(nèi)容，掌握本文的生字及詞語(yǔ)。教學(xué)重點(diǎn)在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入新課教師講述：
在我們的想象中，一直有著這樣的一個(gè)人：他，身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展;腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服;瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢?我們學(xué)習(xí)了郭沫若的《雷電頌》就知道了。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)郭沫若寫(xiě)的《雷電頌》(教師板書(shū)課題)。
二、新授。
1.請(qǐng)同學(xué)們講述自己查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)補(bǔ)充：(1)屈原介紹：屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。(2)作者介紹：郭沫若：進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。(3)寫(xiě)作背景：《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。
2.課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生：注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。
3.模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
4.整體感知：(1)教師問(wèn)：同學(xué)們，你們覺(jué)得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)?明確：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。(2)問(wèn)：與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)?明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。(3)結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。據(jù)此，課文分兩部分：第一部分：(從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。第二部分：(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
三、小結(jié)本課內(nèi)容《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自--《雷電頌》。
它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中力的一個(gè)音符。
四、布置作業(yè)練習(xí)冊(cè)中的基礎(chǔ)積累。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車(chē)上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼?xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ)：熱帶雨林被稱(chēng)為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴(lài)以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后，老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文，找出問(wèn)題的答案，劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn)，形成板書(shū)。
師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類(lèi)喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說(shuō)，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法，常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為：說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說(shuō)明方法，并標(biāo)上作用，先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法，給人更直觀形象的感覺(jué)，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
（六）總結(jié)提高。
教師提問(wèn)：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛(ài)她，作為地球的主人，我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫(xiě)作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。
3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，《漢書(shū)·楊?lèi)羵鳌分杏羞@樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂(lè)亦有自然樸拙之樂(lè)。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)？我們學(xué)過(guò)他的哪些作品？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩(shī)人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令。有詩(shī)云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來(lái)，縣吏叫他束帶迎接，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。
《歸園田居》共五首，推測(cè)寫(xiě)于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問(wèn)問(wèn)。
先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動(dòng)生活。
（2）這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩(shī)人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何？
樂(lè)此不疲。
（5）詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？
不是，詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。
（6）你覺(jué)得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺(jué)得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？
寫(xiě)出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩(shī)人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動(dòng)的艱苦。
（10）寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
運(yùn)用賦的手法、描寫(xiě)的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)，意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草?！芭d”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。
4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的？
詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。
詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫(xiě)。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”我們可以看到詩(shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫(huà)卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫(xiě)冬去春回的神來(lái)之語(yǔ)：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開(kāi)，今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》，來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡(jiǎn)介。
陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫(xiě)下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮?xiě)的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）?！讹嬀啤吩?shī)共二十首，據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?xiě)，故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫(xiě)作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后，即在其剛剛離開(kāi)彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
1.聽(tīng)范讀，弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩(shī)句的意思。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥(niǎo)眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來(lái)朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂(lè)的語(yǔ)氣來(lái)讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺(jué)。
四、品析詩(shī)句。
是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱(chēng)為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
表達(dá)效果明顯不一樣?！耙?jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！删罩?，偶然見(jiàn)山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這么美麗，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門(mén)就推門(mén)而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩(shī)句的表面意思：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫(xiě)。
（2）這兩句詩(shī)的深刻含義：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥(niǎo)相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽(tīng)到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比出人應(yīng)“歸真返璞”。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點(diǎn)。
2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
一、新課導(dǎo)入。
居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說(shuō)：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心?！彼谄D苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
二、簡(jiǎn)介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國(guó)著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國(guó)巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車(chē)撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國(guó)華沙市一個(gè)中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過(guò)物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國(guó)化學(xué)家德別愛(ài)爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng)，不關(guān)心個(gè)人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請(qǐng)求專(zhuān)利，也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類(lèi)。他們向全世界公開(kāi)他們的提鐳方法。對(duì)他們花費(fèi)十幾年制備出來(lái)的、約值十萬(wàn)美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對(duì)美國(guó)婦女界捐贈(zèng)給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國(guó)鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時(shí)，他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動(dòng)的目的，是為人類(lèi)從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關(guān)于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書(shū)中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來(lái)所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中，能隨時(shí)加以辨識(shí)?！?/p>
四、整體感知內(nèi)容。
1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件簡(jiǎn)要的經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過(guò)程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂(lè)”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出體現(xiàn)艱苦的語(yǔ)句。
“極大的快樂(lè)”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結(jié)。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強(qiáng)的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂(lè)”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)于“鐳”的愛(ài)戀，以及由這種愛(ài)戀所帶來(lái)的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
一、揣摩語(yǔ)言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個(gè)殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂(lè)了。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
(突出這種快樂(lè)是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂(lè)。)。
2.這是一種奇異的新的開(kāi)始，這種艱苦而且微妙的快樂(lè)，兩次都挑選了最簡(jiǎn)陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深?yuàn)W玄妙的意思，在這里修飾“快樂(lè)”，說(shuō)明這種快樂(lè)的非凡、深遠(yuǎn)，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過(guò)院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門(mén)嘎嘎地響著，他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域，走進(jìn)他們的夢(mèng)境。理解這里“領(lǐng)域”“夢(mèng)境”的意思。
(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢(mèng)境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛(ài)科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來(lái)。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對(duì)研究的成果內(nèi)心無(wú)比的快樂(lè)和幸福。)。
二、體會(huì)手法。
小組討論：說(shuō)說(shuō)這篇傳記在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)?
1.鮮明的對(duì)比。
(1)小木屋的極其簡(jiǎn)陋與主人公的極大快樂(lè)對(duì)比，突出人物獻(xiàn)身科學(xué)，樂(lè)于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動(dòng)與人物的“柔情和智力上的熱情”對(duì)比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過(guò)程和成功的幸福對(duì)比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂(lè)的偉大情懷。
小結(jié)：本文通過(guò)鮮明的對(duì)比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
2.生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。
對(duì)棚屋的描寫(xiě)從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡(jiǎn)陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、感覺(jué)、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強(qiáng)文章的感染力。
小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)：
(1)成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強(qiáng)真實(shí)性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學(xué)的道路上，有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實(shí)地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動(dòng)手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂(lè)鮮明的對(duì)比細(xì)致的描寫(xiě)多處摘引筆錄。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十七
阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家，科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展，一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師：請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生：是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1：是翼龍，會(huì)飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4：大陸發(fā)生了災(zāi)難。恐龍遷移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后，然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀：“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)，這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多?！?/p>
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問(wèn)題，尋找答案，得出結(jié)論的。
小組討論，教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論：恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論，發(fā)言。
生1：數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2：數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱(chēng)。
生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個(gè)角度都可接受光線，仿照建房，每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響，還可做探測(cè)機(jī)器，測(cè)出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。
生6：學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7：物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn)，要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8：數(shù)學(xué)題，觀察中國(guó)地圖，說(shuō)出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文，其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢(xún)問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構(gòu)造”理論，在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開(kāi)來(lái)，所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框，但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí)，寓教于樂(lè)，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn)，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握，講不夠深入，只是點(diǎn)到為止。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十八
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結(jié)出理_的知識(shí)。
(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措：不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)四書(shū)之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
(2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二，探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國(guó)的物理學(xué)家。
2、四書(shū)是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部書(shū)。
1、課后復(fù)習(xí)法：所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽(tīng)完老師的講課之后，利用下課的10分鐘來(lái)消化和吸收剛剛講過(guò)的知識(shí)，因?yàn)槔蠋焺傊v完，所以對(duì)知識(shí)的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài)，此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固，就能牢牢的記住所學(xué)知識(shí)。
2、睡前復(fù)習(xí)法：心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來(lái)和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒(méi)有時(shí)間，但是晚上一定有，既然我們錯(cuò)過(guò)了早晨當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)晚上，在臨睡覺(jué)前我們需要把今天所學(xué)的所有知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)濾一遍，雖然是一天的知識(shí)，但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間，而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力，這是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績(jī)不好，常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程，我的學(xué)習(xí)成績(jī)才開(kāi)始發(fā)生改變。經(jīng)過(guò)潛能訓(xùn)練，我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練，我掌握了各種高效率使用大腦的技巧，自學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常輕松，給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助，最終考上了大學(xué)。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講，除了要對(duì)未來(lái)一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外，更要注重語(yǔ)文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間，最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排，考生可以參考進(jìn)行。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
早上6點(diǎn)-8點(diǎn)：一日之計(jì)在于晨，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。可安排對(duì)功課的全面復(fù)習(xí)?？梢栽缱x語(yǔ)文必背古詩(shī)詞或文言文，也可早讀英語(yǔ)，應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點(diǎn)-9點(diǎn)：據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示，此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài)，正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間。可安排難度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
上午9點(diǎn)-11點(diǎn)：試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對(duì)搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊，可事半功倍。主要也可放在語(yǔ)文或英語(yǔ)這兩塊。
正午13點(diǎn)-14點(diǎn)：中午應(yīng)有一定的休息或娛樂(lè)放松時(shí)間。飯后人易疲勞，夏季尤其如此。休息調(diào)整一下，養(yǎng)精蓄銳，以利再戰(zhàn)。最好休息，也可聽(tīng)輕音樂(lè)。但午休切莫過(guò)長(zhǎng)。
下午15點(diǎn)-16點(diǎn)：調(diào)整后精神又振，試驗(yàn)表明，此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好?？珊侠戆才拍切┬栌谰糜洃浀臇|西。
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn)：試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后：應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排?？煞謨扇蝸?lái)學(xué)習(xí)，語(yǔ)、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表，供同學(xué)們參考借鑒：
中午午休;下午2：00-4：00復(fù)習(xí)化學(xué)，4：10-6：10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)語(yǔ)文;其余時(shí)間機(jī)動(dòng)。在每一門(mén)課的復(fù)習(xí)中，不同階段以不同內(nèi)容為主，多看課本或多做習(xí)題，要掌握好。
總之，在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上，注意小塊的時(shí)間安排，既要抓緊時(shí)間，又該有張有弛，這樣才能以一個(gè)較好、較正常的心態(tài)去參加高考，才能考好!
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十九
理清文章思路，培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。
2.過(guò)程和方法。
通過(guò)探究討論點(diǎn)撥，品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。
能結(jié)合自己“錯(cuò)過(guò)”的經(jīng)歷談感受，并能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)1.3。
品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
1.探究討論點(diǎn)撥法。
2.多媒體課件。
一課時(shí)。
在成長(zhǎng)的道路上，有陽(yáng)光，也有風(fēng)雨。
由《假如生活欺騙了你》，導(dǎo)入新課。
1.小聲讀文，思考：
一.提出問(wèn)題：
開(kāi)頭兩段的段意？
二.分析問(wèn)題：
第三至六段的總領(lǐng)句？
三.解決問(wèn)題：怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”的兩個(gè)關(guān)鍵詞？
四.總結(jié)全文：
歸納中心？
（板書(shū)設(shè)計(jì)）。
一.提出問(wèn)題：大小錯(cuò)過(guò)真不少。
二.分析問(wèn)題：論述人生為什么會(huì)有許多“錯(cuò)過(guò)”
三.解決問(wèn)題：論述怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”（習(xí)慣﹑品味）。
1.重點(diǎn)探究第14﹑15段：重在品味生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
學(xué)法指導(dǎo)：
把人生比喻為“奔馳的列車(chē)”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生最關(guān)鍵最美好的。
把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時(shí)候，沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。
2.自選探究其他語(yǔ)段：
找出你想推薦給大家的文中精彩語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)推薦的理由。
小組探究交流，集體研討。
1.回憶自己或他人“錯(cuò)過(guò)”的事情，你從中悟出了什么？
2.從你的記憶庫(kù)中挑選出正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”，抓住機(jī)遇的名言﹑成語(yǔ)﹑格言﹑熟語(yǔ)等。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十
認(rèn)識(shí)人物的性格特點(diǎn)以及戲劇沖突反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
揣摩漫畫(huà)式人物個(gè)性化語(yǔ)言，學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語(yǔ)言應(yīng)用。
1、激發(fā)對(duì)腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡，珍惜今天的幸福生活。
2、認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系，人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
2、難點(diǎn)：根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點(diǎn)推想故事的發(fā)展。
兩課時(shí)。
由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn)，必須在分析課文之前對(duì)作家生平與創(chuàng)作的時(shí)代背景和全劇劇情作些簡(jiǎn)單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出，在演出過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象，并結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象去理解本文的意旨。
第一課時(shí)。
1、通讀課文，了解全文主要內(nèi)容。
2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。
1、作者介紹。
果戈里（1819~1852）俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，諷刺文學(xué)流派的開(kāi)拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個(gè)地主家庭，在彼得堡當(dāng)過(guò)小公務(wù)員，薪水微薄，生活拮據(jù)，這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒yin無(wú)恥，貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國(guó)是一個(gè)充滿社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)代，一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專(zhuān)制在拼命的茍延殘喘，一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義，，使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時(shí)代的曙光，代表作《欽差大臣》無(wú)情的嘲笑了俄國(guó)封建官僚社會(huì)的丑態(tài)。
2、劇情介紹。
《欽差大臣》描寫(xiě)了一個(gè)偏僻的城市，以市長(zhǎng)為首的一群官吏聽(tīng)到欽差大臣要來(lái)視察，個(gè)人驚慌失措，竟將一個(gè)過(guò)路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”，對(duì)他百般逢迎，拼命賄賂、拉攏。而這個(gè)貴族子弟是個(gè)紈绔子弟，賭博輸光了錢(qián)，正躲在旅館里無(wú)計(jì)可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長(zhǎng)把自己的女兒許配給這“欽差大臣”，以為可以到京城去做大官時(shí)，傳來(lái)了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場(chǎng)和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專(zhuān)制制度下，形形色色官僚的丑惡與腐敗，反映出俄國(guó)官僚階層貪贓枉法，諂媚鉆營(yíng)，卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇史上的一座里程碑。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分）。
1、請(qǐng)畫(huà)出赫列斯達(dá)夫在信里對(duì)其他官員的評(píng)價(jià)，嘲諷。
（1）、市長(zhǎng)蠢得像一匹灰色的閹馬……。
（2）、郵政局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟部里看門(mén)的朱赫耶夫一模一樣，大概也是個(gè)壞蛋，好酒貪杯的酒鬼。
（3）慈善醫(yī)院主任十足像個(gè)戴便帽的豬！
（4）督學(xué)滿身是蔥臭。
（5）法官略普金一賈普金是一個(gè)地地道道的莫凡東……。
學(xué)生討論并歸納：
沒(méi)有。果戈里在喜劇中，不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏，而且揭露了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險(xiǎn)殘忍的慈善醫(yī)院院長(zhǎng)、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長(zhǎng)，都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實(shí)地反映了俄國(guó)官僚階層貪贓枉法，餡媚鉆營(yíng)．卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”，就是作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)的那種否定的、諷刺的態(tài)度。
3．試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)怎樣的形象？有什么典型意義？
學(xué)生討論并歸納：
喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)“最無(wú)聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄，愛(ài)慕虛榮，自吹自擂，厚顏無(wú)恥。他的撒謊不僅是出于一時(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，而更是出于一種天性．他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時(shí)被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做過(guò)一分鐘（如果不是數(shù)分鐘的話）的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫，國(guó)家要人有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫……”
1836年4月，著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演，獲得驚人成功，“震撼了整個(gè)俄羅斯＂（赫爾岑語(yǔ)），代表了果戈里批判現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。
1、思考課本后“思考與練習(xí)一”
2、完成“校本教材”的“類(lèi)文閱讀”部分。
第二課時(shí)。
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
1．劇中人市長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？作者揭示了他怎樣的性格特征？
學(xué)生討論交流并歸納：
市長(zhǎng)是一個(gè)老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙，果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他是個(gè)有其獨(dú)特性的極其聰明的人；他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力，善于靈活地處理問(wèn)題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡，實(shí)行賄賂而又會(huì)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)有危險(xiǎn)的人討好賣(mài)乖．”市長(zhǎng)這個(gè)人物不是概念的化身，不是簡(jiǎn)單的漫畫(huà)，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的經(jīng)歷和職業(yè)，是其社會(huì)地位造成的一種心理疾病。其出于對(duì)上司的恐懼而奉迎、而欺騙，進(jìn)而以至于愚弄，這都是統(tǒng)治機(jī)制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下，上奉下壓的伎倆和貪婪成性，官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致，讓人開(kāi)懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。
學(xué)生討論交流歸納：
市長(zhǎng)和官員得知上了假欽差的當(dāng)后，先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長(zhǎng)說(shuō)：“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信？您怎么敢說(shuō)說(shuō)不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女兒，我也快升一品官了，我能把您發(fā)配到西伯利亞去．”當(dāng)聽(tīng)到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時(shí)候惱羞成怒“媽的！還要重復(fù)念，仿佛沒(méi)有這一句，信就不值得念似的．”其他人的反應(yīng)是：郵政局長(zhǎng)氣得要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信，推托字寫(xiě)得不清楚．……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失，他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長(zhǎng)敲打自己的前額后悔不迭，罵自己是個(gè)大一笨蛋，平日里只有自己騙別人的份，哪到卻被這個(gè)外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個(gè)騙子訂婚的事更令他無(wú)地自容：“都來(lái)看啊，市長(zhǎng)是怎樣受了人家的騙??！他是個(gè)傻瓜，這老家伙是個(gè)傻瓜！”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界，受天下人的恥笑。這時(shí)他情緒激動(dòng)到了極點(diǎn)。發(fā)怒、狂怒，用拳頭威脅自己，揮動(dòng)拳頭，用腳后跟跺地板。他的怒氣無(wú)處發(fā)泄，追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰(shuí)！這城里就數(shù)你們最?lèi)?ài)造謠生事，挑撥是非！”
那么真的欽差到了他們又將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？
只要言之成理即可。按照市長(zhǎng)及官員們的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然會(huì)是故伎重演，極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事，或極力推卸責(zé)任，指責(zé)他人的不是。
假欽差騙人之后，把信寄到郵局回家的路上，有什么樣的心理和表現(xiàn)？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段話加以描寫(xiě)。（100字左右）。
（參見(jiàn)“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”）。
《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ)，將俄國(guó)官僚社會(huì)的丑惡和不公正集中在一起，“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽(yù)它是迄今為止“最完備的俄國(guó)官吏病理解剖學(xué)教程?！?/p>
1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
2、課外閱讀整部《欽差大臣》。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十一
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳唐杜甫。
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮憂國(guó)憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十二
2、了解五言律詩(shī)這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的孤獨(dú)和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力;。
6、完成背誦。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結(jié)合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。
體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語(yǔ)言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)朗讀訓(xùn)練，了解詩(shī)的內(nèi)容;借助品讀、想象，感受詩(shī)人孤獨(dú)仰郁的心情，感受漢語(yǔ)言的美;積累名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
賞析詩(shī)歌，領(lǐng)悟詩(shī)中情趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
1、導(dǎo)入：
秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫(huà)——《野望》吧!
2、作者簡(jiǎn)介：
王績(jī)(約589—644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門(mén)縣(山西萬(wàn)榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬(wàn)榮縣)人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無(wú)功實(shí)為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
教師配樂(lè)范讀。學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩(shī)歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請(qǐng)學(xué)生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹(shù)三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文，整體感知：
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌大意，請(qǐng)同學(xué)翻譯詩(shī)句。
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥(niǎo)獸馳過(guò)我的身旁。
大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩(shī)句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。
(2)樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學(xué)生描述一下詩(shī)中的場(chǎng)景，想象一下詩(shī)人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的意境和情感。
此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，是王績(jī)的代表作，也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫(xiě)來(lái)抒情;頷聯(lián)寫(xiě)樹(shù)寫(xiě)山，一派安詳寧?kù)o;頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)，以動(dòng)襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩(shī)言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。
這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié)：
《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。全詩(shī)寫(xiě)的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫(xiě)和翻譯全詩(shī);。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績(jī)另外的詩(shī)歌，自學(xué)背誦。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
野望。
王績(jī)。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十三
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意，能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而，/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀，來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花，看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn)：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開(kāi)滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠(yuǎn)在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”，“那里被人稱(chēng)為‘百合谷地’”。
師：人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花，因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了，它成功了，人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題：仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”，“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調(diào)：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切，百合絲毫不動(dòng)搖，它以堅(jiān)定的信念，不畏譏諷的自信，堅(jiān)忍不拔的毅力，高度的使命感、責(zé)任感，時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓，最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在，以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得，開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然，將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示：聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程，你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求：1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容，可任意選擇角度談體會(huì)。
例：內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì)，給他人發(fā)展提供舞臺(tái)，鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己，堅(jiān)守本性等。
師：經(jīng)過(guò)大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責(zé)任感的百合，一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合，一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題：以“心田上的百合花開(kāi)”為題，創(chuàng)作一首贊美詩(shī)，形式不限。
要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作，交流，評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī)，看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自?xún)?nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài)，一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天，我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過(guò)大家的解讀，這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十四
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀)：
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
(二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
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