讀后感是我們思考書籍意義和啟示的過(guò)程，對(duì)我們的成長(zhǎng)和思想觸發(fā)有著重要意義。寫讀后感時(shí)，要注重語(yǔ)言的表達(dá)，運(yùn)用豐富的修辭手法，讓文章更加生動(dòng)有趣。看看下面的一些范文，或許能給你寫讀后感提供一些思路和靈感。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇一
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說(shuō)的課堂吧。首先是對(duì)提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來(lái)嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時(shí)事搬上課堂。對(duì)身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)?。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對(duì)這些事情只字不提或者只言片語(yǔ)，那課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)又有什么用呢？要拿出課堂上的時(shí)間，讓同學(xué)來(lái)談?wù)撋磉叺氖虑??！罢n堂要學(xué)習(xí)課文，沒(méi)有時(shí)間?！庇械睦蠋熯@么說(shuō)。是的，課堂的時(shí)間是有限的，但很多時(shí)間都被浪費(fèi)掉了。在班級(jí)里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會(huì)隔離，這樣學(xué)知識(shí)就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時(shí)，他們的教師上課舊的模式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問(wèn)：為什么一定要先經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段才能開(kāi)始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的！這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒(méi)有活力。這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學(xué)模式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽(tīng)感受，之后，提出問(wèn)題，大家一起來(lái)討論。學(xué)生把自己的感受談了出來(lái)，他們積極參與到對(duì)作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對(duì)于詞語(yǔ)的理解，他是主張學(xué)生在文中見(jiàn)了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解，而不是單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋，單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋會(huì)把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說(shuō)“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?！毕胂胨闹鲝垼械胶苁煜?。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時(shí)候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。這是當(dāng)時(shí)贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對(duì)教師的要求更高。要求教師對(duì)教材有著深刻的理解，才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對(duì)教師的要求！
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時(shí)候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對(duì)知識(shí)渴求的狀態(tài)?？戳说谝徽?，使我感到震驚。為什么沒(méi)有早看到它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個(gè)人感悟。而當(dāng)時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚。現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會(huì)？又怎么能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時(shí)間還是浪費(fèi)了時(shí)間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時(shí)代的步伐！
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇二
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺(jué)這書太理論化，也就失去了原本看小說(shuō)的熱情。
對(duì)于教育專著，我一直不知道該怎么去消化?？戳?，丟了，也就什么都沒(méi)了。想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒(méi)有徹底遺忘之前，趕忙寫點(diǎn)什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇三
哈哈，前往歌德世界的特快專列再一次?？吭诹宋覀兊男Ｓ嵧ㄜ囌?！作為本次旅行的導(dǎo)游，就由我?guī)ьI(lǐng)大家繼續(xù)探索吧。
隨著閱讀的不斷深入，我們會(huì)了解到這本書的特點(diǎn)。首先它像一本生活的教科書，可以教會(huì)你很多東西。歌德在里面講述了一些創(chuàng)作文學(xué)作品的方法，這些方法彌足珍貴，雖然記錄和講述它們的人早已消失在幾百年之前的歲月里，但它們是經(jīng)得起是時(shí)間考驗(yàn)的。這真的就是一本最好的作文書。
這本書不光教你寫作文，還有很多東西。它折射了歌德的特點(diǎn)——多才多藝，知識(shí)豐富，因此這本書囊括了詩(shī)歌、戲劇、畫、雕刻等眾多內(nèi)容，此外還有哲學(xué)等更加深?yuàn)W的東西。我們不得不佩服歌德了：他怎么懂那么多呢！這就像是一部百科全書，不僅講述做人的道理，寫作的方法，連醫(yī)學(xué)、化學(xué)都有所涉獵?？磥?lái)歌德天賦過(guò)人真不是白吹的?。?/p>
這本書是分為一條一條的，每天的日期都標(biāo)得清清楚楚。語(yǔ)言短小精悍，閃爍著智慧的光芒。很多名言都可以拿來(lái)當(dāng)座右銘。它和《論語(yǔ)》的性質(zhì)不是一樣的嗎？同樣是偉大的圣人，被崇敬他們的人記錄下他們的一言一行，整理成冊(cè)，公布于世，為后人所瞻仰。如果可以的話，《論語(yǔ)》也可以改成《孔子談話錄》吧！呵呵。
這本書……算了，東西太多了，況且我讀的`還是簡(jiǎn)略的版本，真不知道原著的《歌德談話錄》，語(yǔ)言和知識(shí)容量會(huì)多么驚人！那就給大家概括一下吧。
首先，這本書里提到了寫作的方法，對(duì)年輕的作家的一些忠告（我相信它們能讓許多年輕人少走彎路，這也正是這本書的偉大之處）。然后，就是對(duì)社會(huì)中的各行各業(yè)、各個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域的言論，接著是對(duì)政治發(fā)表意見(jiàn)，還有歷史、某一個(gè)著名的人物、自己的好友評(píng)論，等等。從這些當(dāng)中，你會(huì)學(xué)到很多東西的（相信我，沒(méi)錯(cuò)的！）。
介紹就到這里啦，下面大家自由行動(dòng)吧！
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇四
前幾天，我學(xué)了一篇課文，名叫《我最好的老師》。我學(xué)完這篇課文之后，受益匪淺。文中講述了懷特森先生給“我們”第一節(jié)課講述了一種名叫“貓猬獸”的動(dòng)物。他給“我們”測(cè)驗(yàn)完之后，“我們”居然全部都是得了0分!接著，他告訴“我們”，世界上根本沒(méi)有貓猬獸這種動(dòng)物。他獨(dú)特的教學(xué)方法，讓我確實(shí)吃了一驚。最后，他告訴了學(xué)生們一個(gè)重要的道理：不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威。我認(rèn)為，懷特森先生的這種法十分出乎意料，但也同時(shí)讓學(xué)生們明白了要敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能逐漸接近真理。他的最終目的是告訴我們“一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就要立刻指出來(lái)”，想希望我們“不要讓自己的腦子睡大覺(jué)”。一個(gè)人不能人云亦云，不能輕信于老師和專家的說(shuō)法，要敢于質(zhì)疑。懷特森先生在上科學(xué)課的過(guò)程中，煞費(fèi)苦心地制造出一個(gè)個(gè)貌似正確的論點(diǎn)，讓同學(xué)們一次次去思考，論證。我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)故事：許多專家都認(rèn)為蜜蜂沒(méi)有發(fā)聲的器官，是靠著自己翅膀的振動(dòng)發(fā)出聲音的。這個(gè)理論卻偶然被一個(gè)只有十二歲的孩子擊破。他說(shuō)，他的發(fā)現(xiàn)過(guò)程并不復(fù)雜，只是偶然發(fā)現(xiàn)蜜蜂靜止不動(dòng)(或被剪下雙翅)乃能發(fā)出聲音。于是，他觀察了一個(gè)月，終于發(fā)現(xiàn)了蜜蜂的發(fā)聲器官。這個(gè)事實(shí)告訴我們：科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)。只要你細(xì)心觀察身邊的每一件事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真理就在你身邊!懷特森先生用心良苦，通過(guò)“貓猬獸”這個(gè)例子來(lái)告訴我們善于獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，要有懷疑的精神。在這的學(xué)習(xí)中，“我們”不僅學(xué)到了知識(shí)，而且也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。我認(rèn)為，懷特森先生是個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，在他的影響下，學(xué)生們也都會(huì)有一個(gè)美好的明天!
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇五
這學(xué)期，我拿到了一本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人。
雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體了，但蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界上最優(yōu)越的教育之一。眾所周知，中國(guó)教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，建國(guó)之初，我們?cè)鶕?jù)蘇聯(lián)教育的經(jīng)驗(yàn)對(duì)舊中國(guó)的教育進(jìn)行了徹底改造，這給當(dāng)時(shí)我國(guó)的教育帶來(lái)過(guò)積極影響。
在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家：有鼓動(dòng)用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧，他對(duì)教育下的定義至今仍影響著教育理論界；有運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫(kù)，也被廣大教師所運(yùn)用；有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫，他的實(shí)驗(yàn)研究為教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對(duì)教育適應(yīng)時(shí)代的要求、實(shí)現(xiàn)教育職能的轉(zhuǎn)變具有重大的意義；有主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，他可以說(shuō)是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)的教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
本書是作者以其長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)積累起來(lái)的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，把對(duì)小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對(duì)比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的。
翻開(kāi)書來(lái)，剛看第一章，我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類似。書中有人認(rèn)為像是在作文里描寫兒童觀察到的東西就是聯(lián)系生活，或?qū)W語(yǔ)文時(shí)舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解，這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認(rèn)為：——兒童是那么渴望多了解一些周圍的事物，如果學(xué)校不能給以響應(yīng)，那將會(huì)對(duì)他們欠下一筆多么大的無(wú)法償還的債務(wù)??！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿懷著新的印象來(lái)到學(xué)校上課?？墒墙Y(jié)果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言兩語(yǔ)的一帶而過(guò)，而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情，并且希望對(duì)不懂的問(wèn)題得到解答因?yàn)槭钦勗?，所以?huì)有各種不同的意見(jiàn)?？墒牵冶疽詾榧热缓⒆觽儚淖约杭依锏娜四抢?，從電視里已經(jīng)聽(tīng)到或者看到了，課堂上又何必重復(fù)講解呢？書中有一段話說(shuō)得很好：——就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法，跟在校外偶然聽(tīng)到別人的'談?wù)摬⒉皇且换厥聝?。如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門兒而來(lái)到課堂上，教室的天地就開(kāi)闊了，兒童們就會(huì)感覺(jué)到我們祖國(guó)前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì)萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛(ài)國(guó)主義的情感來(lái)。是呀，這種無(wú)拘無(wú)束的談話，對(duì)于班級(jí)集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。讀到這里，我感覺(jué)到這一切很需要，但是做起來(lái)就有困難。首先，在上課時(shí)哪里有時(shí)間跟兒童進(jìn)行這種談話？其次，怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話？—當(dāng)教師解釋他要說(shuō)明的事件和談話的時(shí)候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢(shì)的作風(fēng)。如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話中去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預(yù)期的教育效果。后面以語(yǔ)文課的講讀課時(shí)的做法為例。比如說(shuō)，我們一般會(huì)這樣上課：把課文初讀之后進(jìn)行分段閱讀和分析，然后把全文重讀一遍，再把全文來(lái)個(gè)表情朗讀。還不算完結(jié)，還要進(jìn)行分角色朗讀。—－按照上面所說(shuō)的方法進(jìn)行教學(xué)，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些，向兒童提出幾個(gè)引起注意的問(wèn)題，說(shuō)幾句有特色的話，但是仍然達(dá)不到目的?？吹贸鰜?lái)，兒童眼光里剛剛露出一點(diǎn)火花來(lái)，可是剎那之間就熄滅了。有時(shí)候，眼看著兒童就要“熱情奔放”起來(lái)了，可是并沒(méi)有發(fā)生這樣的事。因?yàn)?，按照教學(xué)法的規(guī)定，這時(shí)候卻要轉(zhuǎn)到重復(fù)朗讀課文的階段去了。我想，這些話觸及了一個(gè)怎樣上課的問(wèn)題的一個(gè)新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴(kuò)一切有機(jī)體的）生理的存在。這就是說(shuō)，人在呼吸，他的心臟在跳動(dòng)，消化器官在工作，感觀在活動(dòng)，等等。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，當(dāng)然，在任何一節(jié)課上，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。但是，還應(yīng)從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來(lái)理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調(diào)的。第一章的前半部分是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的質(zhì)疑，提出一系列的問(wèn)題：這種傳統(tǒng)教學(xué)方法到底對(duì)學(xué)生有什么樣的意義？能否提高學(xué)生的發(fā)展能力？為什么分析課文一定要先經(jīng)過(guò)六個(gè)階段，才開(kāi)始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的！起初呢，我還覺(jué)得原來(lái)的這種教學(xué)方法很嚴(yán)整，很有邏輯性，我上學(xué)的時(shí)候老師就是這樣教授的，而且一直是這樣教的。但是，現(xiàn)在讀了專家的談話，我也開(kāi)始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里了。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇六
通過(guò)學(xué)習(xí)我最好的老師一課，知道了老師雖然戲弄了學(xué)生，但教會(huì)學(xué)生任何事物都不是一貫正確的，讓我們保持警惕，也教會(huì)了學(xué)生認(rèn)真探索、細(xì)心思考。
在平時(shí)，我的老師也總開(kāi)玩笑，也總把話說(shuō)錯(cuò)但我卻藏在心里，不想說(shuō)出來(lái)。
我的老師在我心里是最好的，我的老師的眼睛大大的帶著引人的目光，注視著每一位學(xué)生，老師那股股的鼻梁，現(xiàn)出了老師更加漂亮，雖然總批評(píng)我但她還是讓人喜歡，老師臉上總是帶著一絲慈祥的笑容。老師是一位負(fù)責(zé)認(rèn)的老師，每當(dāng)有一位同學(xué)沒(méi)來(lái)上課時(shí)，老師會(huì)在第一時(shí)間詢問(wèn)為什么沒(méi)來(lái)。
我喜歡課文中的奇怪老師，更喜歡我們班的嚴(yán)肅和漂亮的好老師。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇七
《歌德談話錄》這本書的主人公是歌德，他是18世紀(jì)到19世紀(jì)德國(guó)和歐洲最偉大的文學(xué)家、詩(shī)人和思想家。他也創(chuàng)作了許多戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)，同時(shí)，他也在文藝?yán)碚?、哲學(xué)歷史學(xué)和造型設(shè)計(jì)方面取得了突出的成就。歌德在當(dāng)時(shí)的世界文壇上有著舉足輕重的地位。
這本書中主要寫了歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等詩(shī)人的細(xì)致評(píng)價(jià)，以及他對(duì)文藝、美學(xué)、自然科學(xué)思想等方面的見(jiàn)解。我們應(yīng)該感謝這本書的作者艾克曼，是他用自己的辛苦勞動(dòng)描寫出這些精彩的論述和對(duì)白以及這位偉人的一言一行。
這本書中充滿了一位智者對(duì)另一位智者的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)有的深深地印在了人們的心中，有的給人很大的啟發(fā)，有的讓人茅塞頓開(kāi)。歌德那些閃耀著智慧的話語(yǔ)，就像是圣水一樣洗禮著我們的靈魂，讓我們的精神得到解放提升。
歌德這位智者不像其他人，他不是一個(gè)會(huì)盲目隨大流的人，他有自己的想法和原則，這種精神充分體現(xiàn)在整本書里。比如下面這句話：“不是只有以刀槍上陣才是愛(ài)國(guó)，文人還可以以思想、作品啟迪人民的思想心智，這也是一種愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，和上陣殺敵的將軍是一樣的。＂在哥德看來(lái)，一個(gè)詩(shī)人不應(yīng)該有任何狹義的想法，真正的詩(shī)人應(yīng)該愛(ài)護(hù)國(guó)家和人民。歌德也是一個(gè)崇尚和平，討厭暴力的人。他認(rèn)為“為了得到一些好的東西而以毀滅同等數(shù)量的好東西為代價(jià)”是不可取的，甚至是野蠻的、無(wú)恥的。他的這種觀點(diǎn)在這本書中也得到了充分的表明。
閱讀此書能為你帶來(lái)一場(chǎng)心靈的盛宴，靈魂的洗禮。歌德的一些話錄值得我們每個(gè)人銘記于心，它能指引我們發(fā)現(xiàn)人生的真正意義。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇八
當(dāng)媽媽為我買下楊紅櫻寫的校園小說(shuō)“非常系列”之《非常老師》后，我一口氣讀了五遍，還是愛(ài)不釋手。我完全被里面那些“非常漂亮”、“非常會(huì)打扮”、“非常會(huì)玩”、“課上得非常好聽(tīng)”、“非常有愛(ài)心”、“對(duì)調(diào)皮淘氣的學(xué)生非常有辦法”、“非常神秘”也“非常前衛(wèi)”的“非常老師”迷住了。下面，我把其中我最愛(ài)的兩位介紹給你認(rèn)識(shí)。a、米蘭老師，女，性格活潑開(kāi)朗，愛(ài)玩。課堂上從來(lái)以學(xué)生為主角。在一堂。
作文。
課上，米蘭老師給同學(xué)們念了夏雪兒一篇關(guān)于春天的作文。這是一篇“顛覆春天”的作文，說(shuō)“春天是流行感冒的隱形殺手”，“春天是個(gè)媚俗的女人”、“春天是個(gè)胸?zé)o大志的懶漢”……米老師要同學(xué)們“各抒幾見(jiàn)”。有的同學(xué)說(shuō)這篇作文主題不正確，所以該評(píng)不及格;有的同學(xué)說(shuō)這是篇“有個(gè)性”的作文，該得90分。經(jīng)過(guò)激烈的辯論，大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為這是夏雪兒“真正的用眼睛、用身體、用心去感受了春天”而寫出的作文。最后，米蘭老師給這篇作文打了95分的高分。她指出了這篇作文的可貴之處，就在于夏雪兒寫出了自己的真情實(shí)感。她要求學(xué)生寫作文要“真情實(shí)感”，是通過(guò)這樣生動(dòng)、巧妙的方式，這樣的老師，你喜歡嗎?而一堂班級(jí)活動(dòng)課，被她上成了“實(shí)話實(shí)說(shuō)”課，她提出了“袁小珠該怎么辦”的問(wèn)題，讓同學(xué)們大家來(lái)談看法、想辦法，幫助面臨父母離婚問(wèn)題的袁小珠，使全班同學(xué)好像在一堂課上長(zhǎng)成了大人。b、蜜兒老師，女，性格開(kāi)朗，行蹤神秘，據(jù)說(shuō)是仙女下凡。當(dāng)神秘的蜜兒老師來(lái)到紅宮學(xué)校時(shí)，學(xué)生們“為了分?jǐn)?shù)和名次，把自己變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器”，是“一群迷失了自己的孩子”。蜜兒老師把龍督監(jiān)給她的“名次表”扔了，讓每個(gè)學(xué)生把自己不快樂(lè)的事，一一寫在紙上。寫完后，讓他們把紙折成小方塊，塞進(jìn)一個(gè)黑匣子里?！斑@是一個(gè)黑色的棺材?！泵蹆豪蠋熣f(shuō)，“里面裝著你們‘不快樂(lè)’的事”。然后她帶著他們，去一片荒地上挖了個(gè)坑，把孩子們的“不快樂(lè)”通通埋葬掉了。“我希望你們每一個(gè)人都快樂(lè)!我希望你們的每一天都快樂(lè)!”“葬禮”之后，她出了個(gè)作文題：《我可以做什么》，結(jié)果，全班30個(gè)同學(xué)，就評(píng)出了30個(gè)第一名：有的是鋼琴?gòu)椬嗟谝幻?，有的是英語(yǔ)口語(yǔ)會(huì)話第一名，有的是飼養(yǎng)小動(dòng)物第一名，有的是廚藝第一名，有的是足球前鋒第一名……最后，蜜兒老師去天庭找到了那位活了9999歲的老仙人，取來(lái)了121號(hào)皮袋子，把滿滿一大袋微笑的空氣倒進(jìn)了校園。校園里凋謝的花全開(kāi)了，老師在微笑著講課，學(xué)生微笑著聽(tīng)講……我說(shuō)到這里，你一定也喜歡上這本書了吧?書中的其他老師也很有特點(diǎn)哦!羅老師很有愛(ài)心;舒老師對(duì)調(diào)皮同學(xué)特別有“妙招”;江老師頭上翹著一撮頭發(fā)，就像一棵“消息樹(shù)”;古老師側(cè)面看與出土文物北京猿人有許多相似之處……這些老師能把學(xué)生帶進(jìn)一種神奇的環(huán)境里，插上想象的翅膀，學(xué)到豐富的知識(shí)。小說(shuō)寫得幽默、簡(jiǎn)潔、想象力非常豐富，很多地方都會(huì)令人捧腹大笑。如果你也想認(rèn)識(shí)這些“非常老師”，你可千萬(wàn)要去買一本看看哦!
通過(guò)我們提供的，大家一定會(huì)對(duì)讀后感有新的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣!
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇九
暑假期間，在學(xué)校組織的讀一本好書活動(dòng)中，我選中了《好老師在這里》這本書。越讀我便越覺(jué)得這是一本好書。
書中的人物和所有人一樣過(guò)著平常得不得了的日子，但是有許多的孩子在這些平凡的身影下找到了春天。他們也過(guò)著馬不停蹄的生活步調(diào)，但他們卻“不會(huì)累”、“不覺(jué)得累”，成功的秘笈在哪里……他們懂得尊重孩子。
同樣身在競(jìng)爭(zhēng)、變的時(shí)代，常態(tài)編班的環(huán)境下，年輕熱情的美惠老師選擇采用“師徒制合作學(xué)習(xí)”來(lái)經(jīng)營(yíng)國(guó)中孩子的學(xué)習(xí)，而且創(chuàng)造出讓人難以相信的學(xué)習(xí)效能和佳績(jī)。，她喜歡放任自己用真實(shí)面目和孩子們做朋友，在學(xué)生面前能哭能笑，也能瘋狂。在月考的最后一天，天上下著傾盆大雨，美惠老師毅然決定開(kāi)車到深坑街為阿誠(chéng)買生日蛋糕。半個(gè)多小時(shí)的山路，幾乎每隔一段就有大小不等的山石崩落，這樣的天氣和路況，讓美惠老師畢生難忘。蛋糕買回來(lái)了，在全班生日快樂(lè)的歌聲中，阿誠(chéng)一臉燦爛。美惠老師認(rèn)為，孩子們的每一張笑臉，都是對(duì)老師最好的鼓勵(lì)。
書中再次驗(yàn)證了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這個(gè)堅(jiān)如磐石的道理。愛(ài)心是一個(gè)好老師得基本條件。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量。這種愛(ài)是無(wú)私的。師愛(ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。就像書中說(shuō)的“用真心換真情”得要一個(gè)人一個(gè)人地?fù)Q才會(huì)有效，“批發(fā)”、“包裹”都換不來(lái)的?！皭?ài)其實(shí)很容易點(diǎn)燃，只要用心找到火苗”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)說(shuō)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！笔前。處熅蛻?yīng)該以學(xué)生為主，用寬大的心胸去幫助關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。記得在一次音樂(lè)課中，小朋友們正隨著優(yōu)美的旋律邊做動(dòng)作邊輕聲地唱著歌曲，一切是那么的美妙!可是，不知是誰(shuí)在這時(shí)發(fā)出了一聲刺耳的喊聲，打破了這種美妙的感覺(jué)。我不動(dòng)聲色，繼續(xù)動(dòng)情的彈著琴，小朋友們也好像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)，繼續(xù)和我一起愉快地演唱……唱完之后，我馬上表?yè)P(yáng)了他們：“你們的歌聲可真優(yōu)美，老師真后悔剛才沒(méi)有把你們的歌聲錄下來(lái)?！边@時(shí)，班里的小朋友開(kāi)始七嘴巴舌地告訴我“老師，剛才發(fā)出怪聲了?！薄袄蠋?，他一點(diǎn)也不認(rèn)真?！薄袄蠋煛蔽遗呐氖质疽馑麄儼察o下來(lái)，說(shuō)到：“關(guān)于這件事，我相信他不是故意的，他也不會(huì)再犯了，是嗎?”他難為情地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后羞愧地低下了頭?！靶∨笥褌?，讓我們?cè)賮?lái)把歌曲唱一唱，這回老師要把你們那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音錄下來(lái)了，你們得表現(xiàn)得更好一點(diǎn)。準(zhǔn)備好了，注意姿勢(shì)和聲音。”教室里又響起了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲……對(duì)學(xué)生的寬容也是一種愛(ài)。退一步想想已為人師的我們也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，又何況是這些蒙昧無(wú)知的小孩呢?就像書中說(shuō)的有時(shí)候“退”比“進(jìn)”更有效果。“只要大人要能彎下腰來(lái)，和孩子們用同一個(gè)鼻孔呼吸，同一顆心感動(dòng)，就能和孩子‘同一國(guó)’地辦教育或教學(xué)?！庇浀糜芯?。
名言。
叫“蹲下來(lái)看孩子”，只有當(dāng)老師能夠“蹲下來(lái)看孩子”時(shí)，才能讀懂每個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)孩子的心靈，了解他們的所思、所感、所慮，真正做到以學(xué)生為本，也只有這樣你才會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、怨氣漸漸消失了，幸福從此熙熙攘攘。
最喜歡書中杜守正老師說(shuō)的一段話，值得讓我深思的一段話“教育不是你想帶給孩子什么，而是你想帶給自己什么。不要用冠冕堂皇的句子說(shuō)，一切都是為了孩子。我想，還是先想想自己，回到自己。你，要過(guò)什么日子，你要成為什么樣的人，然后就真的去做，很認(rèn)真地做，很篤定地去做，很溫和的?！边@將成為我今后工作的。
座右銘。
書讀明白了，道理也懂了，但實(shí)際操作起來(lái)有點(diǎn)難，為什么?從書中回神過(guò)來(lái)，驚覺(jué)原來(lái)我離好老師的距離還很遙遠(yuǎn)，但我一直會(huì)在往“好老師”這個(gè)方向前進(jìn)的!
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十
《和教師的談話》是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士列·符·贊科夫所著。我們對(duì)贊科夫的“新教學(xué)體系”還不夠了解，因此，研究一下他的名著《和教師的談話》是有意義的。他的“新教學(xué)體系”及其理論著作是長(zhǎng)期的教育改革的科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的，由于實(shí)踐上的革新才帶來(lái)理論上的革新，因而他的教學(xué)論觀點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)工作博得了國(guó)際上的高度評(píng)價(jià)。
《和教師的談話》一書，比較全面地論述了新教學(xué)論同傳統(tǒng)教學(xué)論的基本分歧，尤其是針對(duì)小學(xué)低年級(jí)的許多教學(xué)問(wèn)題提出了新觀點(diǎn)新方法。書中采取對(duì)比方式大量論述了新舊教學(xué)方法的長(zhǎng)短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長(zhǎng)年的實(shí)驗(yàn)效果出發(fā)來(lái)分析新教學(xué)方法所依據(jù)的心理學(xué)和教學(xué)論的科學(xué)規(guī)律。行文上舉例生動(dòng)，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是專談小學(xué)教學(xué)問(wèn)題的，但它的嶄新立論對(duì)所有教育工作者都是有啟發(fā)的，有助于我們進(jìn)一步從傳統(tǒng)教學(xué)體系的`消極影響束縛下解脫出來(lái)，探索教學(xué)新路子。
贊科夫說(shuō)：“不應(yīng)當(dāng)把兒童在課堂上的積極而充實(shí)的精神生活理解成連續(xù)不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每一個(gè)人單獨(dú)地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學(xué)一起交談自己的想法，有時(shí)是互相爭(zhēng)論。這里面有游戲的成分、有開(kāi)玩笑，也有笑聲……當(dāng)然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學(xué)習(xí)為主的一種精神存在的特殊形式?？墒?，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會(huì)是既自由自在，又豐富多彩的。
以往在自己曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生中總感到在教育上有缺陷。發(fā)現(xiàn)他們總是缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性。看了這本書，我知道了，和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、全動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的。關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習(xí)。反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。
幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂(lè)學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提。誠(chéng)然建立和諧融洽的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng)，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。只有尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)思維，切不可簡(jiǎn)單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂(lè)。
第二要熱愛(ài)學(xué)生，我們都知道，愛(ài)是教育的保證，教師熱愛(ài)學(xué)生與學(xué)生熱愛(ài)教師互為條件。沒(méi)有教師的摯愛(ài)，也就不可能有學(xué)生的樂(lè)學(xué)，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因?yàn)闆](méi)有對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此。不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，樂(lè)學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，知道他們的學(xué)習(xí)水平，分別對(duì)他們提出不同的要求，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跳一跳，達(dá)到原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來(lái)有所提高。因此，老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識(shí)。
另外，通過(guò)這本書的學(xué)習(xí)，我還得到啟發(fā)。我覺(jué)得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)。首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，老師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能。其次要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、潛能、水平不同，其學(xué)習(xí)的需要也不同，教學(xué)中就要不同對(duì)待。有的需要點(diǎn)撥，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵(lì)，有的需要補(bǔ)課，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。最后是要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，既要學(xué)得扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松。
總之這是一本對(duì)我們教學(xué)工作非常有幫助的書。通過(guò)學(xué)習(xí)，給了我很大的幫助。使我懂得，在今后的教學(xué)中，我首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響孩子，用自己的激情去誘發(fā)孩子的激情，用自己的熱情感染孩子，使學(xué)生和我心心相應(yīng)、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十一
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。蘇霍姆林斯基稱說(shuō)：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子，他說(shuō)：“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書并沒(méi)有直接聯(lián)系，不過(guò)我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?！钡搅宋迥昙?jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。為什么許多教師終其一生，只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書中列出來(lái)的目錄來(lái)看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師。
日記。
的建議……原來(lái)，蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對(duì)工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，能自覺(jué)地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無(wú)關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！睍薪o教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
你喜歡這篇?如果你喜歡，來(lái)看看吧!
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十二
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?/p>
作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn)：
一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長(zhǎng)久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光。”
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十三
初看《和教師的談話》這本書，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?/p>
作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn)：
一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長(zhǎng)久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信？如何去愛(ài)學(xué)生？如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光?！?/p>
《和教師的談話》中贊科夫通過(guò)對(duì)實(shí)例分析、引導(dǎo)并啟發(fā)教師反思自己工作中的具體事例等方式，教育工作者要以鮮活的有感召力現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例教育學(xué)生，從正面，從可視、可感的層面引導(dǎo)學(xué)生積極投身于火熱的生活。
于是乎，我反思著自己的課堂。在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？對(duì)于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”，要了解兒童的精神世界。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。孩子們被身邊的'重大事件深深吸引著，當(dāng)他們滿懷著新的印象來(lái)到學(xué)校上課時(shí)候，我們的課堂卻常常對(duì)這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過(guò)，孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷。
英語(yǔ)課堂一直在提倡：在真實(shí)情境中創(chuàng)編對(duì)話。我想，如果在我的課堂上，能經(jīng)常涉及一些與生活有關(guān)的對(duì)話，以孩子的喜好為前提，并鼓勵(lì)孩子多多發(fā)言，這樣我的課堂就會(huì)活潑生動(dòng)幾分。真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性，學(xué)生的能力自然得到了遷移和培養(yǎng)。漸漸地，也就和學(xué)生培養(yǎng)了一種良好的師生關(guān)系。
了解兒童，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這一點(diǎn)更重要的事了。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十四
《今天我們?cè)趺醋鼋處煛纷x后感人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)?！敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)?！?、“教師是人類靈魂的工程師?！钡鹊?，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而，如今我們還能為這些而沾沾自喜嗎?答案是否定的，教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?鄒興華校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)好老師要有一顆感恩之心，一顆敬畏之心。而王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
王曉春老師在前言中坦言：“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡(jiǎn)單了，而且多年如一日，變化不大。無(wú)非是一邊“嚴(yán)管”，一邊“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。嚴(yán)管不見(jiàn)效，就用愛(ài)心感動(dòng)之，愛(ài)心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長(zhǎng)的手“修理”之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了，家長(zhǎng)還指望教師把他的孩子弄過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)棋了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。而且工作方法越簡(jiǎn)單，教師越感覺(jué)勞累，因?yàn)榈涂萍己?、低效率的重?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺(jué)，以這樣的專業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越出越奇的新一代，難免捉襟見(jiàn)肘，力不從心……”所以，在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，王曉春老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平”。
比如點(diǎn)評(píng)一些“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的案例時(shí)，有的教師盲目相信師愛(ài)的力量，以為教師只要愛(ài)學(xué)生，一切就ok了。針對(duì)這種傾向，王曉春老師尖銳地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想，你關(guān)愛(ài)再多，能超過(guò)家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間，那么大的力度，都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病，而且我再說(shuō)一句可能得罪人的話：愛(ài)不屬于專業(yè)能力(雖然它對(duì)于教師是必須的，非常重要)。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?ài)，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法?！彼羁痰刂赋觯骸敖處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛(ài)自己，而希望老師都“尊重”自己。
王曉春老師這些酣暢淋漓的語(yǔ)句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說(shuō)欠缺的。
在教學(xué)方面，雖然我們強(qiáng)調(diào)了教育課程改革，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。
作為一名青年老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十五
初看《和教師的談話》這本書，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。
但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨?/p>
而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。
如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?/p>
作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。
我很贊同作者的觀點(diǎn)：一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長(zhǎng)久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。
所以，我一直覺(jué)得，教書固然重要，但是育人更重要。
讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。
而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。
每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲。
“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。
而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光?！?/p>
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺(jué)這書太理論化，也就失去了原本看小說(shuō)的熱情。
對(duì)于教育專著，我一直不知道該怎么去消化。
看了，丟了，也就什么都沒(méi)了。
想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒(méi)有徹底遺忘之前，趕忙寫點(diǎn)什么。
不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專著的第二章，談到一個(gè)話題“教師和兒童”。
贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?由于應(yīng)試教育的影響，傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù)，而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。
我們正處于一個(gè)新的時(shí)期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識(shí)形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。
所以，我一直覺(jué)得，教書固然重要，但是育人更重要。
讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。
而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過(guò)像是一種什么容器，可以把一定的知識(shí)和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。
呵呵，可能說(shuō)得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。
每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的'陽(yáng)光，歡快的笑聲。
“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益非淺。
感到自己應(yīng)該看的書太多。
就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。
我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說(shuō)的課堂吧。
首先是對(duì)提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。
學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活?就是把自己的生活用作文寫出來(lái)嗎?不是的，太狹義了。
聯(lián)系生活，就是要把時(shí)事搬上課堂。
對(duì)身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)摗?/p>
如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對(duì)這些事情只字不提或者只言片語(yǔ)，那課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)又有什么用呢?要拿出課堂上的時(shí)間，讓同學(xué)來(lái)談?wù)撋磉叺氖虑椤?/p>
“課堂要學(xué)習(xí)課文，沒(méi)有時(shí)間。”有的老師這么說(shuō)。
是的，課堂的時(shí)間是有限的，但很多時(shí)間都被浪費(fèi)掉了。
在班級(jí)里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可以受到預(yù)期的教育效果。
我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎?應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會(huì)隔離，這樣學(xué)知識(shí)就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。
當(dāng)時(shí)，他們的教師上課舊的模式。
首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。
他提出疑問(wèn)：為什么一定要先經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段才能開(kāi)始闡明作品的中心思想呢?為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢?為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的!這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。
課堂上學(xué)生沒(méi)有活力。
這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學(xué)模式。
贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽(tīng)感受，之后，提出問(wèn)題，大家一起來(lái)討論。
學(xué)生把自己的感受談了出來(lái)，他們積極參與到對(duì)作品的理解之中。
感悟出了作者所要表達(dá)的思想。
對(duì)于詞語(yǔ)的理解，他是主張學(xué)生在文中見(jiàn)了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解，而不是單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋，單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋會(huì)把文學(xué)作品弄得支離破碎。
他說(shuō)“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。”想想他的主張，感到很熟悉。
這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎?在讀文章的時(shí)候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。
這是當(dāng)時(shí)贊科夫的主張。
我深深感到，我們的步伐晚了太多。
緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了?不是的，對(duì)教師的要求更高。
要求教師對(duì)教材有著深刻的理解，才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。
這正是我們課改中對(duì)教師的要求!
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。
他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。
比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時(shí)候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對(duì)知識(shí)渴求的狀態(tài)。
看了第一章，使我感到震驚。
為什么沒(méi)有早看到它!新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個(gè)人感悟。
而當(dāng)時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。
我們的步伐太慢，我們的起步太晚。
現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少?作為教育，怎么能適應(yīng)社會(huì)?又怎么能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展?第一章，就深深吸引了我。
讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么?是利用了時(shí)間還是浪費(fèi)了時(shí)間?是不是讓學(xué)生自己在感受作品?雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時(shí)代的步伐!
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十六
《麥田里的老師》這本書是我感受頗深，語(yǔ)言通俗易懂，條理清晰，書中大量真實(shí)而又感人的案例給我們講述一個(gè)個(gè)教育故事，其所提出的建議中肯可行，充滿著教育的智慧，從心理學(xué)的角度處理每一件事，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，富于實(shí)踐性,帶給我無(wú)限的思考。
李崇建作為一個(gè)體制外的教育工作者，為了糊口，維生選擇了從事教育工作，但是他堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，自我成長(zhǎng)，將教育工作做得如此精彩，他對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，對(duì)薩提爾模式轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的技巧，在師生互動(dòng)及班級(jí)管理中的使用之精彩演繹，讓我大開(kāi)眼界，頂禮膜拜。
首先，被作者對(duì)薩提爾模式在教育方面的應(yīng)用吸引了，為此專門上網(wǎng)搜集“薩提爾模式”的相關(guān)資料。
薩提亞模式能讓我知道很多成年人對(duì)個(gè)人生活的不滿足感，以及成年后遇到的問(wèn)題和困擾，都是童年時(shí)期在家庭中所受的影響和限制造成的。一個(gè)小孩從出生到長(zhǎng)大成人，都是和他的原生家庭中的父母學(xué)習(xí)并發(fā)展出來(lái)的求生存互動(dòng)模式，這種模式會(huì)影響他的一生。
薩提亞認(rèn)為，無(wú)論舊有的成長(zhǎng)模式帶給我們?cè)鯓拥慕?jīng)歷和感受，都值得尊重和接納。同時(shí)也認(rèn)為，人類也不是被動(dòng)的、無(wú)奈的被過(guò)去所限制，改變永遠(yuǎn)是有可能的。她相信人類已經(jīng)擁有我們成長(zhǎng)所需的一切內(nèi)在資源，有能力掌管自己的生活。她說(shuō)，“問(wèn)題本身并不是問(wèn)題，而如何應(yīng)對(duì)問(wèn)題那才是真正的問(wèn)題”。
在今后的工作和家庭教育中，我也會(huì)應(yīng)用薩提亞的這種模式，在處理和學(xué)生和孩子的問(wèn)題上，應(yīng)秉承的原則是：我想愛(ài)你而不用抓住你，欣賞你而不用批判你，你齊參與而不會(huì)傷害你，邀請(qǐng)你而不必強(qiáng)求你，離開(kāi)你也無(wú)須言歉疚，批評(píng)你但并非責(zé)備你，幫助你而沒(méi)有半點(diǎn)看低你，那么我倆的相會(huì)就是真誠(chéng)的而且能彼此潤(rùn)澤。
其次，是書中關(guān)于“正向好奇”，“正向好奇”不是敷衍孩子，不是虛偽地跟孩子說(shuō)“好棒喔”，而是一種真正的探索。一般人的贊美，都屬于表象層次的稱贊，并非聚焦于真實(shí)，反而落入“虛偽”、“敷衍”或者“安慰”，無(wú)助于啟發(fā)孩子。
啟聰部的老師都有這樣的困惑，上課的語(yǔ)言很難豐富，即使語(yǔ)言豐富了，同步的手語(yǔ)卻很有限，例如“好”，“很好”，“非常好”，“不錯(cuò)”，“太好啦”，“你很棒”，“你真棒哦”，“對(duì)的”，“正確”這些詞語(yǔ)的手語(yǔ)都是豎大拇指，但是語(yǔ)境和語(yǔ)意是不同，這就需要我們講話時(shí)要有表情，贊美應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)狂熱的，學(xué)生才能感受到自己的熱情，相由心生。
再次，當(dāng)讀到有創(chuàng)意的“爛”
作文。
---“千樹(shù)成林”時(shí)，心情久久不能平靜，它讓我回想起了小學(xué)時(shí)的一個(gè)人，一件事，小學(xué)同學(xué)的名字到現(xiàn)在還能記得的已經(jīng)不多了，但是有一個(gè)叫李友紅的同學(xué)我記憶猶新，對(duì)他充滿了愧疚，那時(shí)是小學(xué)五年級(jí)，我當(dāng)時(shí)是班長(zhǎng)，農(nóng)村村小的教師整體素質(zhì)不高，我們班的語(yǔ)文老師不負(fù)責(zé)任，上完課就外出打牌，有時(shí)竟然忘記上課時(shí)間，還要學(xué)生去找，作業(yè)也是很久不批改，等要檢查作業(yè)時(shí)，語(yǔ)文老師就讓我他房間幫忙改作文，他自己有事出去了，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)還是很高興的，幫老師做事是一件多么榮幸的事情啊，并且能夠用紅筆在別人的作業(yè)本上寫字了，并且老師還只叫了我一個(gè)人，更是看重自己，興奮的開(kāi)始了工作，語(yǔ)文老師讓我先看看他是如何改作文的，于是我就像模像樣的批改了起來(lái)，仿照老師寫。
評(píng)語(yǔ)。
改到李友紅的作文時(shí)，他的字確實(shí)太亂了，簡(jiǎn)直無(wú)法辨認(rèn)，我不知道改如何修改，于是我看看前面兩次老師是如何批改的，只見(jiàn)兩篇作文老師只寫了三個(gè)字“鬼畫狐”，于是我也模仿老師在剩下的幾篇作文后面各寫了三個(gè)字“鬼畫狐”
這件事情過(guò)去十多年了，現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得很內(nèi)疚，那個(gè)同學(xué)讀完小學(xué)就沒(méi)有繼續(xù)念書了，幼小的心靈哪能經(jīng)得起如此般的打擊，差生就是一樣造成的，如果說(shuō)他是一個(gè)受害者，我曾經(jīng)也許是一個(gè)小幫兇了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的影響大，中小學(xué)階段，特別在意每學(xué)期期末的教師評(píng)語(yǔ)，中學(xué)時(shí)期很看重老師在作文本上的評(píng)語(yǔ)，看有沒(méi)有表?yè)P(yáng)的話，自己得到的評(píng)語(yǔ)是不是比別人少，從評(píng)語(yǔ)也可以看出老師是不是在認(rèn)真批改，評(píng)語(yǔ)是不是寫少了，是不是在敷衍我，對(duì)自己的評(píng)價(jià)是否客觀，記得高三時(shí)自己的一篇作文被老師選中在全班做范文讀，高興得中午沒(méi)有吃午飯。
現(xiàn)在我也是一名教師，曾經(jīng)做過(guò)兩年的班主任，很慎重給學(xué)生的每一個(gè)評(píng)價(jià)，真情實(shí)意的贊美每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)，盡可能的發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)，我的做法是將每個(gè)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)欄寫滿，首先從表面讓學(xué)生感覺(jué)老師對(duì)學(xué)生都是一視同仁，即使學(xué)生某方面沒(méi)有做好，也是用“希望”、“建議”、“期待”、“祝愿”等正向詞語(yǔ)去引導(dǎo)、激勵(lì)他。
再次，談一談卷三課業(yè)與學(xué)習(xí)中的當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成效不彰顯，面對(duì)數(shù)學(xué)困難時(shí)的態(tài)度，我很認(rèn)同作者的意見(jiàn)，要想學(xué)好數(shù)學(xué)，首先要從接納數(shù)學(xué)，從內(nèi)心不排斥，也就是面對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度，最有效的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)自我的學(xué)習(xí)狀況有所察覺(jué)，意識(shí)到自己想要學(xué)好，而不僅是想要或是知道要學(xué)好而已。一旦意識(shí)到要如何面對(duì)數(shù)學(xué)，便能有所突破，一旦突破，便能建立自信，建立新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就是自主學(xué)習(xí)里的一環(huán)。
這里我也說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一點(diǎn)經(jīng)歷，我感覺(jué)家庭環(huán)境的影響是一個(gè)重要因素，我和弟弟都是學(xué)理科的，都是數(shù)學(xué)較好，現(xiàn)在還是校友，出現(xiàn)這種情況的根源要從我父親說(shuō)起，他讀書時(shí)語(yǔ)文很好，字也寫得不錯(cuò)，就是怕數(shù)學(xué)，所以很注重對(duì)我們數(shù)學(xué)的培養(yǎng)，記得小時(shí)候每當(dāng)我要看課外書或是買字帖練字時(shí)，父親就很反對(duì)，他說(shuō)字很容易就練好的，平時(shí)作業(yè)認(rèn)真書寫就行了，數(shù)學(xué)學(xué)得好的人，語(yǔ)文縱差都會(huì)有個(gè)七八成，而語(yǔ)文學(xué)得好的，數(shù)學(xué)不一定能學(xué)好，讓我不要花很多時(shí)間在語(yǔ)文和練字上。所以每當(dāng)我讀書或是練字時(shí)，父親就會(huì)拿一些數(shù)學(xué)難題考我，讓我做很多課外練習(xí)冊(cè)。后來(lái)弟弟讀書后，父親也是這樣要求他的，所以我們都很偏科。后來(lái)考大學(xué)時(shí)我們都怪他當(dāng)初重理輕文，沒(méi)有正確的引導(dǎo)好。
現(xiàn)在想想，也可以理解，自己的薄弱環(huán)節(jié)希望能在自己的孩子身上成為強(qiáng)項(xiàng)，就像現(xiàn)在的我，體藝方面很差，感覺(jué)很難學(xué)好，理科反而很容易學(xué)好，所以以后我會(huì)更加重視女兒的體藝。由此看出，家庭教育和家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響是很大的。
最后，通過(guò)閱讀本書，我也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)教育上的挫折，如何迅速調(diào)整自己的心靈，那就是：深深呼吸，察覺(jué)內(nèi)在的情緒，承認(rèn)情緒，身心便能有初步的安頓，回應(yīng)的語(yǔ)言與姿態(tài)將有別于不察覺(jué)的狀態(tài)。還學(xué)會(huì)了如何面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題：真心接納他們，深刻地討論，共同面對(duì)問(wèn)題，協(xié)助孩子建構(gòu)紀(jì)律，包容他們違反承諾，重新審定紀(jì)律，欣賞并感謝孩子的努力。沒(méi)有一個(gè)孩子不想有價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)孩子想不被接納，沒(méi)有一個(gè)孩子的內(nèi)在深處不想被愛(ài)，如此一來(lái)，我和孩子便是站在同一條線上了。接納與認(rèn)同不一樣，接納是一種對(duì)生命的諒解。因此，接納一個(gè)孩子，并不一定認(rèn)同他的行為，但一旦懂得接納，就能真正傾聽(tīng)，幫助孩子厘清問(wèn)題。
下面是本書中我很喜歡的精彩語(yǔ)錄，摘抄了下來(lái)，慢慢品味。
一致性的溝通姿態(tài)，目的并不是去改變別人，而是真誠(chéng)地表達(dá)自己，當(dāng)教育者懂得更真誠(chéng)地表達(dá)自我時(shí)，解決問(wèn)題的方法也就更清晰容易了。因此，教師在班級(jí)經(jīng)營(yíng)，父母在和孩子互動(dòng)時(shí)，察覺(jué)并調(diào)整自己的姿態(tài)，更容易達(dá)到教育者的目標(biāo)。
從“冰山”的層次演繹，是聯(lián)結(jié)孩子的感受，聯(lián)結(jié)孩子的渴望，常能達(dá)到我們教養(yǎng)的目的，因?yàn)闆](méi)有孩子不渴望成為一個(gè)有價(jià)值、被愛(ài)、被接納且有意義的人。
聚焦“孩子的渴望”之前，大人要達(dá)到“趨于一致性”的姿態(tài)，簡(jiǎn)便的方式是深呼吸，并且覺(jué)察內(nèi)在感受。
在教育的過(guò)程中，很多大人不允許孩子表達(dá)感受。比如不準(zhǔn)孩子生氣、不準(zhǔn)孩子哭泣、不準(zhǔn)孩子焦慮、不準(zhǔn)孩子沮喪。但身為一個(gè)人，感受乃與生俱來(lái)，大人不允許感受出現(xiàn)，感受就會(huì)消失嗎?答案顯然是否定的。
為何很多人不接受生氣的情緒?原因之一是生氣顯得沒(méi)修養(yǎng)，原因之二是生氣的態(tài)度令人困擾與不悅。
和孩子對(duì)話時(shí)，我較少使用“為什么”三個(gè)字，因?yàn)?，“為什么”隱含批判、不信任與質(zhì)疑，讓人感覺(jué)疏離。若改以“我很好奇”，常能引發(fā)孩子思索與應(yīng)答的欲望，若在好奇之外，能加上正向聯(lián)結(jié)，那就會(huì)開(kāi)啟更美好的對(duì)話風(fēng)景。
我也許沒(méi)有辦法讓他提筆畫畫，但是我可以開(kāi)啟他對(duì)與“美”的思考。
“正向好奇”不是敷衍孩子，不是虛偽地跟孩子說(shuō)“好棒喔”，而是一種真正的探索。
但我隨后買了《教育大震撼》閱讀，我相當(dāng)同意書中的觀點(diǎn)，但我的作家朋友理解錯(cuò)誤了。我發(fā)現(xiàn)書里面所舉一般人的贊美，都屬于表象層次的稱贊，并非聚焦于真實(shí)，無(wú)助于啟發(fā)孩子。
“你好棒喔!”“考第三名很厲害了啊!”“這樣已經(jīng)很好了啊!”……這些都是無(wú)效且有負(fù)面效果的表述。
“鼓勵(lì)”與“贊美”，若只是從表象層次出發(fā)，比如名次、表現(xiàn)與結(jié)果，無(wú)形當(dāng)中把孩子導(dǎo)向注重成績(jī)，無(wú)法接受挫敗的結(jié)果，將使孩子不敢面對(duì)真實(shí)。
接納與認(rèn)同不一樣，接納是一種對(duì)生命的諒解。因此，接納一個(gè)孩子，并不一定認(rèn)同他的行為，但一旦懂得接納，就能真正傾聽(tīng)，幫助孩子厘清問(wèn)題。
接納的感覺(jué)帶著一種愛(ài)與力量，一種寧?kù)o淡定的感受。
因?yàn)槎茫源缺?/p>
我想要活得更有價(jià)值，卻沒(méi)有方向;想要上進(jìn)，卻缺乏意志力。
所有的青少年，都想要一個(gè)積極正向的人生，沒(méi)有人想自甘墮落，他們不是不想努力，而是當(dāng)他們遇到困頓、怠惰、犯錯(cuò)、困惑與不安的時(shí)候，他們聽(tīng)到的語(yǔ)言，通常是指責(zé)與說(shuō)教。
大部分的孩子，是被心中衍生出來(lái)的焦慮干擾，導(dǎo)致他們生活散漫與浪費(fèi)時(shí)光。
耐心是教育者很重要的素養(yǎng)，但是耐心并不是迂回二行或者討好孩子，那將會(huì)離問(wèn)題核心越來(lái)越遠(yuǎn)。
沒(méi)有一個(gè)孩子不想有價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)孩子想不被接納，沒(méi)有一個(gè)孩子的內(nèi)在深處不想被愛(ài)，如此一來(lái)，我和孩子便是站在同一條線上了。
在談話前，大人應(yīng)先為自己做心理功課，要溫柔而堅(jiān)定，要處理好自己的情緒與期待，避免使用指責(zé)、討好、說(shuō)教與打岔的方式和孩子對(duì)談。我的準(zhǔn)備動(dòng)作，通常是深呼吸幾次，并且告訴自己，我要抱著最大的希望，但有最壞的打算。
與青少年對(duì)談，是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的方法，然而卻是最困難的一部分。一般大人太心急于要解決孩子的問(wèn)題，因此對(duì)談的過(guò)程，往往無(wú)法觸及孩子心中的焦慮，無(wú)法真正幫孩子正視問(wèn)題，就急于下指令要孩子達(dá)成目標(biāo)，這樣的方式，無(wú)法改變孩子的現(xiàn)狀。因此，充分地對(duì)談，充分理解孩子的內(nèi)在，是幫助孩子定下目標(biāo)之前，最重要的一個(gè)儀式。
引導(dǎo)孩子意識(shí)到問(wèn)題，最有效的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)自我的學(xué)習(xí)狀況有所察覺(jué)，意識(shí)到自己想要學(xué)好，而不僅是想要或是知道要學(xué)好而已。但是補(bǔ)習(xí)教育，常讓學(xué)生有錯(cuò)誤的依賴感，從無(wú)機(jī)會(huì)讓孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)問(wèn)題。
首先，大人必須調(diào)整自己的心靈，以專注且真誠(chéng)的語(yǔ)氣和孩子討論面對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度，也請(qǐng)孩子深呼吸，專心面對(duì)此議題。
我常常告訴孩子，生命總會(huì)遇到難題，重要的是使用說(shuō)明態(tài)度面對(duì)。正如同遇到數(shù)學(xué)難題，他是如何面對(duì)的?我期望他專注地做個(gè)斗士，而且我設(shè)定的初期專注時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，目的在創(chuàng)造專注的經(jīng)驗(yàn)，扭轉(zhuǎn)面對(duì)數(shù)學(xué)的印象。
解決不喜歡數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的難題，不是解題技巧，而是意識(shí)到自己如何面對(duì)數(shù)學(xué)。一旦有所察覺(jué)，意識(shí)到算數(shù)學(xué)的存在狀態(tài)，便能有所突破。一旦突破，便能建立自信，建立新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這也是自主學(xué)習(xí)里的一環(huán)。
無(wú)法專注學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不佳。如此一來(lái)，他們花費(fèi)再多的時(shí)間，只是消極敷衍，或者圖個(gè)心安，沒(méi)意識(shí)到自己的狀態(tài)。
虛無(wú)的大，變成實(shí)在的小，這句話的意思是，面對(duì)數(shù)學(xué)，可能會(huì)有恐懼，但心靈不要全被恐懼籠罩了，要讓出一點(diǎn)兒位置給勇氣。不會(huì)算數(shù)學(xué)，并沒(méi)有什么大不了，不必太批判自己，頂多不會(huì)算而已。具體來(lái)說(shuō)，我要她承認(rèn)恐懼，縮小恐懼，勇敢與恐懼同在，另一方面，我讓她嘗試更簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題，建立演算數(shù)學(xué)的成就，借此覺(jué)察恐懼并不干擾她。算數(shù)學(xué)沒(méi)什么好怕的，擁有了成功的經(jīng)驗(yàn)，再核對(duì)她是如何辦到的。
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十七
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說(shuō)的課堂吧。首先是對(duì)提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來(lái)嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時(shí)事搬上課堂。對(duì)身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)?。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對(duì)這些事情只字不提或者只言片語(yǔ)，那課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)又有什么用呢？要拿出課堂上的時(shí)間，讓同學(xué)來(lái)談?wù)撋磉叺氖虑??！罢n堂要學(xué)習(xí)課文，沒(méi)有時(shí)間?！庇械睦蠋熯@么說(shuō)。是的，課堂的時(shí)間是有限的，但很多時(shí)間都被一浪一費(fèi)掉了。在班級(jí)里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會(huì)隔離，這樣學(xué)知識(shí)就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時(shí)，他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問(wèn)：為什么一定要先經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段才能開(kāi)始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的！這樣的模一式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒(méi)有活力。這種模一式我們太熟悉了，這是我們沿用的.熱衷的課堂教學(xué)模一式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽(tīng)感受，之后，提出問(wèn)題，大家一起來(lái)討論。學(xué)生把自己的感受談了出來(lái)，他們積極參與到對(duì)作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對(duì)于詞語(yǔ)的理解，他是主張學(xué)生在文中見(jiàn)了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解，而不是單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋，單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋會(huì)把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說(shuō)“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?！毕胂胨闹鲝?，感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體一性一，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時(shí)候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。這是當(dāng)時(shí)贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對(duì)教師的要求更高。要求教師對(duì)教材有著深刻的理解，才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對(duì)教師的要求！
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時(shí)候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對(duì)知識(shí)渴求的狀態(tài)?？戳说谝徽拢刮腋械秸痼@。為什么沒(méi)有早看到它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體一性一和個(gè)人感悟。而當(dāng)時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚?，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模一式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會(huì)？又怎么能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時(shí)間還是一浪一費(fèi)了時(shí)間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時(shí)代的步伐！
高中生讀后感字和教師的談話讀后感篇十八
我們先來(lái)欣賞《我們的老師》一文中的四段文字。這些文字雖說(shuō)不上精彩，但是對(duì)于我們做教師的卻有著一定的啟發(fā)與教育。
看見(jiàn)一個(gè)因生水泡、臉上紅腫的學(xué)生，就停止了聽(tīng)寫，用兩只手托著那個(gè)孩子的臉仔細(xì)查看，詢問(wèn)到底是什么回事，還用一只手摸摸那個(gè)孩子的前額，看他有沒(méi)有發(fā)燒。
這時(shí)，老師身后的一個(gè)孩子站在桌子上，開(kāi)始做起鬼臉來(lái)。正好老師轉(zhuǎn)過(guò)身去。那個(gè)孩子趕緊輕輕地坐好，低下頭去，等著挨訓(xùn)。老師把手放到那個(gè)孩子的頭上，只說(shuō)了一句話：“以后，再也不要做這樣的事了?！?/p>
聽(tīng)寫結(jié)束之后，有一會(huì)兒的短暫沉默。然后，老師用他那洪亮而親切的聲音緩緩地對(duì)我們說(shuō)：“聽(tīng)好，我的孩子們！希望你們好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)好孩子！我沒(méi)有親人了；我的親人就是你們！在這個(gè)世界上，除了你們，我再也沒(méi)有任何東西了！除了你們，值得我去愛(ài)、去牽掛的再也沒(méi)有什么人了，你們就是我的`孩子！我喜歡你們！希望你們也能歡喜我。我不愿意給予你們?nèi)魏蔚膽土P！請(qǐng)讓我看到你們都是具有謙和之心的孩子吧！那樣，我們的班級(jí)就好像一個(gè)家庭一般。我不用你們?cè)诳陬^上保證什么；你們一定已經(jīng)在心中對(duì)我說(shuō)：‘是，一定會(huì)那樣的！’對(duì)嗎？我先謝謝你們了！”
剛才站在桌子上的那個(gè)孩子走到老師的身邊，用顫抖的聲音說(shuō)：“老師！請(qǐng)?jiān)徫遥 崩蠋熚橇艘幌滤念~頭，說(shuō)：“回去吧，我的孩子！”
二、理解學(xué)生：作為一名教師，擔(dān)負(fù)的職責(zé)不僅僅是教書，而且要育人?！抖Y記》《曲禮上第一》中有這么一句話；“八十、九十曰耄，七年曰悼，悼與耄雖有罪，不加刑焉?！?/p>
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18852044.html】
