最新講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會(十篇)

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最新講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會(十篇)
時間:2023-03-27 21:41:03     小編:zxfb

作為一名老師,常常要根據(jù)教學需要編寫教案,教案是教學活動的依據(jù),有著重要的地位。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇一

文明和禮儀是中華民族傳承下來的美德,我們小學生應(yīng)該繼續(xù)下去的。常說:如果文明是類的相貌,那么禮儀就是人的心靈。

生活中有許多講文明的事,公交車上,我坐在車門口旁邊,不久,一位老奶奶上了車。一個讓座的人也沒有,有的在睡覺,有的在看窗外,有的在玩手機,有的甚至假裝沒看見。正當我悶悶不樂抱怨的時候,一位阿姨站了起來,親切地說:“奶奶,您坐我這里吧!”老奶奶感激地說:“謝謝你,小姑娘。”阿姨說:“不用謝!”

生活中也有不少講禮儀的事,我也感同身受。有一次,媽媽帶我出去吃飯,看到有許多小朋友。坐席的時候,我禮貌地讓長輩先坐,我再坐。吃飯的`時候,一個小朋友吵著鬧著要吃肉絲,可是家長不讓他吃,他又哭又鬧。我才知道,我們的表現(xiàn)也關(guān)乎到家長的面子。

生活中也有許多不文明的:在大街上,隨地扔果皮紙屑,隨地吐痰,這不文明。穿著隨便,口出臟話,行為粗暴。我在游泳館看到兩位叔叔,產(chǎn)生了口角,在爭執(zhí)。當時游泳館人太多,像下餃子一樣。兩位叔叔口出狂言,出口就開始罵人,甚至打架。許多人上前制止,可是都沒效果,他們依然爭吵,而且,越吵越激烈。

文明禮儀就像雨水滋潤著我們的心靈,文明禮儀伴我行,快樂就要靠大家。文明和禮儀這種傳承美德繼續(xù)傳承下去。

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇二

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明美德,我想到了一個故事。

有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。

然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。

我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。

在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。

這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。

這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。

大的不說,只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知。

”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

1、以防病為重點目標,提高公共衛(wèi)生整體水平。

要以治理公共衛(wèi)生環(huán)境為突破口,堅持不懈大搞室內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生,有效治理環(huán)境污染,保持清潔優(yōu)美的市容環(huán)境。

把以滅鼠為重點的除四害(老鼠、蒼蠅、蟑螂和臭蟲)工作做深做細做扎實,切斷四害引發(fā)傳染病的傳播途徑。

加強食品衛(wèi)生、公共環(huán)境衛(wèi)生和飲用水衛(wèi)生規(guī)范管理和監(jiān)督檢查

2、以完善城市環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施為重點,提高公共衛(wèi)生管理能力。

注重長短遠近結(jié)合,抓緊抓好城市污水處理廠、垃圾處理廠的建設(shè),顯著提高城市污水、垃圾處理率。

在城市規(guī)范和建設(shè)垃圾箱、垃圾收集點和公共廁所,加快城市環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)步伐。

大力開展城市環(huán)境綜合整治,推進清潔生產(chǎn),發(fā)展集中供熱,建設(shè)煙塵控制區(qū)和噪聲達標區(qū)。

增加城市綠化面積,改善城市環(huán)境質(zhì)量。

切實加強對重點企業(yè)、重點區(qū)域和重點流域的環(huán)境監(jiān)管,嚴肅查處各類環(huán)境違法行為,堅決防止各類環(huán)境事故的發(fā)生。

3、立足統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,注重整體提升。

在抓好創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作的同時,以點帶面,城鄉(xiāng)聯(lián)動,拓展新領(lǐng)域、擴大覆蓋面,繼續(xù)深入開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生村鎮(zhèn)和省級衛(wèi)生先進單位的活動。

創(chuàng)建衛(wèi)生村鎮(zhèn),要深入開展農(nóng)村改水改廁改灶工作,移風易俗,講究衛(wèi)生,改變農(nóng)村地區(qū)落后生活方式和衛(wèi)生習慣,解決“柴草亂垛、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜亂跑”等五亂現(xiàn)象,積極倡導文明、健康、科學的生活方式。

各市在全國即將開展的新一輪“國家衛(wèi)生村”開評時,要爭取榜上有名,不能落空。

創(chuàng)建衛(wèi)生先進單位和大型企業(yè)工作要進一步鞏固成果,提升水平,向衛(wèi)生先進社區(qū)延伸,整合社會資源,創(chuàng)新體制機制,調(diào)動社會力量,盡力提供好的條件,努力建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、歡樂祥和、治安良好的新社區(qū)。

單位和居民小區(qū)內(nèi)要落實責任制,動員廣大群眾,使環(huán)境整潔,衛(wèi)生設(shè)施完善,道路硬化,路面平整,綠化美化好。

4、全面普及健康教育,重視公民基礎(chǔ)行為習慣的培養(yǎng),革除陳規(guī)陋習,大力倡導健康文明的生活方式,營造積極健康的人文環(huán)境。

切實將愛國衛(wèi)生工作納入法制化的軌道,以法律的形式倡導愛國衛(wèi)生工作,約束和規(guī)范個人行為,賦予愛國衛(wèi)生工作新的、新的生機和新的活力,推動社會衛(wèi)生管理實現(xiàn)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇三

各位老師,同學們,早上好!今天我發(fā)言的題目是《學規(guī)范、守紀律、爭做文明中學生》。

同學們都知道,良好的行為習慣在人生中的巨大作用。

良好的習慣就是人生走向成功的階梯,是我們飛向輝煌的翅膀,是打開勝利之門的鑰匙。

“無規(guī)矩不成方圓”為保證同學們正常的學習生活,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學生日常行為規(guī)范》,遵守校紀校規(guī),因為對于我們的學習及日后形成良好的行為習慣是至關(guān)重要的,播下一種行為,收獲一種習慣;播下一個習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。

許多事實證明,美好的人生是從培養(yǎng)良好的行為習慣開始的。

我們應(yīng)對照規(guī)范要求,身體力行,培養(yǎng)良好的行為習慣,學習習慣和生活習慣,為此,我們?nèi)w同學應(yīng)具體做到如下五點:一、文明禮貌好:待人有禮貌,說話將文明。

不打架罵人,不說謊話。

尊敬師長,孝敬父母。

拾金不昧,不貪圖小便宜。

講究個人衛(wèi)生與公共衛(wèi)生,愛護公物。

二、交通行為好:遵守交通法規(guī),不并排騎車,不走機動車道,不闖紅燈,不跨越隔離欄。

三、遵紀守法好:課間參加有益活動,不高聲喧嘩,不追逐打鬧。

慎交朋友,放學按時回家,不涉足不適宜未成年人的活動和場所。

不做危險的事情,不吸煙,不參與賭博。

四、學習習慣好:遵守作息時間,不認真預習,作好課前準備;上課積極思考,主動提問,傾聽老師講解和同學發(fā)言;學會總結(jié)歸納,及時復習,做到日清日結(jié);多看有益的課外書,養(yǎng)成愛讀書的習慣。

五、勤儉節(jié)約好:生活節(jié)儉,不攀比,不亂話錢,節(jié)約水電,愛惜糧食和學習生活用品。

會料理個人生活,衣著整齊,樸素大方,積極參加力所能及的家務(wù)勞動和公益勞動。

對照上述要求,我們不少同學已經(jīng)做得非常出色,他們尊敬師長,關(guān)愛同學,語言文明,舉止得體,愛護環(huán)境,珍惜榮譽,學習努力,做事蹋實。

然而,我們還有極少數(shù)同學身上還有不少令人生厭的惡習、陋習。

主要表現(xiàn)在:不懂得愛護環(huán)境,好吃零食,吃了零食又隨手亂扔包裝袋,扔在走廊上,扔在教室后,扔在別班的包干區(qū),這種行為其實是自欺欺人;不懂得愛護公物,以為反正不是自家的東西,損壞起來一點也不心疼,砸壞開關(guān)面板毀壞課桌椅,等等。

不懂得潔身自好。

盲目模仿成年人抽煙打牌,青春之朝氣,青春之純潔全被糟蹋;不懂得努力學習,上課隨便講話,作業(yè)馬馬乎乎,長此以往,性情浮躁,心神不定,必定誤了今日,毀了明天。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”只有我們努力去做應(yīng)該做的事情,從我做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力,也才能成為真正合格的中學生,文明的中學生。

同學們,我們的教育出發(fā)點是引導大家培養(yǎng)好習慣,做現(xiàn)代文明的人,為幸福人生奠定基礎(chǔ)。

為成功人生鋪設(shè)臺階。

現(xiàn)代心理學告訴我們,你認為自己是什么樣的人,你就會成為什么樣的人。

因此,讓我們從今天做起,學規(guī)范,守紀律,勤學習,為自己設(shè)計一個文明中學生的形象,用我們的理智和意志克服種.種陋習,做一個無愧于社會,無愧于父母,無愧于自己文明中學生。

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇四

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。

”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應(yīng)該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。

這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。

在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。

參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。

”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。

他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。

而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。

再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。

然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。

在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習,在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。

這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。

孔子云“已所不欲,勿施于人”。

文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。

只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。

當選者中有一個很特別的女孩。

說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。

她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。

和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。

但既來之,則安之。

他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。

然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。

”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。

”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。

你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。

”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。

講文明語言,做文明的人!

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇五

各位同學、老師:大家好!今天我講話的主題是:做文明學生,創(chuàng)文明校園。

話題很老,但不過時。

它對學生和學校來說,是一個永恒的話題。

文明禮儀發(fā)言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云:不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。

我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。

從教育成長的角度,文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來,從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來,從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如:語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;例如:環(huán)境不整潔,伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來,這些都映襯了我們衛(wèi)生習慣差、衛(wèi)生意識薄弱;例如:財物損壞不少,在寒假中,我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān),成噸的水短時間被放干,嚴重影響集體生活,這不只是浪費的問題,而是人性的缺失;例如有同學過度消費,總在不應(yīng)該的時間進小店……可見,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。

文明的學生,一定是愛學習的人。

他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。

文明的學生,一定是講禮貌的人。

禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。

他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學生,一定是愛護公私財物的人。

他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學生,一定是遵守紀律的人。

他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規(guī)章制度。

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《爭做雙峰文明人》

巍巍九峰山,滔滔湄水河,它們在湘中腹地勾勒出了我們可愛的家鄉(xiāng)雙峰這塊神奇的土地。我們,作為她的兒女,在她無私的孕育下茁壯成長,幸福生活,那么,我們有義務(wù)、有責任把她打扮得更年輕、更有朝氣、更有活力。因此,今天,我要和大家一起來呼喚爭做雙峰文明人。

你們也許會看到有的同學,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到有些時髦青年,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,仍然有些同學不以為恥、不以為怪,并且還辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌何在?我們雙峰的城市形象又何在呢?”

記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨跑的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子取下了不小心扔到了樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。那么:作文

當我們罵人的時候,我們是否想過,罵走了自己的尊嚴和信念。

當我們打人的時候,我們是否想過,打走了自己的善良和人性。

當我們吐痰的時候,我們是否想過,吐走了自己的清潔和風度。

這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們暗暗下決心,從今日起,爭做一個講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的雙峰文明人。

用我們的口,禮貌地問好、打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不說臟話,不隨地吐痰;

用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;

用我們輕輕的腳步,營造一個安靜、良好的環(huán)境,管住我們的腳,不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼防護欄。

相信我們每個人都一定能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍了,水更清了,雙峰縣更美了。

同學們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿雙峰的每一個角落,爭做雙峰文明人!

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇七

道德在生活中是一種文明的體現(xiàn)。一個有道德的人,必定是一個有文化,有修養(yǎng)的人。古往今來,“德”是一個永遠不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,能夠創(chuàng)造無盡的財富!

原本我只是一個把道德掛在嘴邊,而不知道它含義的人,但在這個寒假,我讀了《做一個有道德的人》這本書后,我終于知道,“道德”這兩個字很沉重,它不單單只是兩個字。

翻開了這本書,第一個故事映入眼簾:微笑的力量。微笑?這不是我常常做的嗎?它也有力量?看完了這則故事,我的問題解決了,是的,微笑也有力量。

這則故事寫的是:一個叫金晶的女孩,9歲那年因患了惡性腫瘤,必須做截肢手術(shù),鋸掉右腿。面對人生的不幸,金晶沒有哭,選擇了用微笑;愛點亮自己的生命之光。在金晶手術(shù)兩年后,金晶的妹妹出生了。她從來不會和妹妹說自己的痛苦,而是把快樂和鼓勵帶給妹妹。她經(jīng)常這樣說:“每個人的一生中,都會經(jīng)歷一些事情,每件事情都有它的兩面性,有好的一面,也有壞的一面,關(guān)鍵是你愿意選擇哭泣還是微笑?!苯鹁б宰钭匀弧⒆钭孕诺奈⑿?,讓我們看到了生命之花開到極致的絢爛,讓我們相信,天使在人間創(chuàng)造的傳奇!作文

讀完這則故事后,我終于相信,微笑也有力量了。它雖然僅僅是一個微笑,但是,它能在別人沮喪時帶給別人鼓勵的力量,能在別人快樂時帶給別人分享的力量。

我應(yīng)該是比金晶幸運。我是一個四肢健全的女孩,可是我不像金晶那么堅強,那么勇敢。我不像她,選擇用微笑面對。我在家里似乎是個小公主,什么事都不做,只要把學習管好就行了。所以導致我遇到一點點麻煩的事就大聲嚷嚷,有時還可能嚎啕大哭;遇到了點困難便知難而退,不再做了。我連金晶的一半堅強都沒有,真的感到很慚愧……作文

其實道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,但其實你只要去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單——道德就是誠實守信,尊老愛幼,自強,自愛,不貪圖不屬于自己的東西,用微笑去看待每一件事!

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇八

講文明講禮儀班會課件

講文明講禮儀班會課件

一、活動目標:

1、知道哪些行為是文明禮儀的表現(xiàn)。

2、能區(qū)分文明與不文明,對不文明現(xiàn)象說出自己的看法。

3、爭做一個講文明懂禮貌的小學生。

二、活動過程:

主持人:各位同學,我們?nèi)A夏大地,是禮儀之邦,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀,這是我們的驕傲和財富。時至今日,我們在衡量一個人的氣質(zhì),德行的時候,仍以那些細節(jié)作為考核的重要參數(shù)。今天,我們不能再讓自己做個靜止的旁觀者,讓我們共同參與——文明人從點滴做起。

(一)講解正確的校園禮儀。

1、表演幾種最基本的禮儀形式:正確的走姿、正確的站姿、正確的坐姿、交往禮儀、課堂禮儀、課間禮儀、遞物與接物。

2、《小學生日常行為規(guī)范》也提出了明確的要求,學生朗誦《小學生日常行為規(guī)范》。

3、我們共同生活在這所美麗的校園里,共同學習,在這個三年級六班這個大家庭中,我們應(yīng)該和諧相處。

(二)講解正確的家庭禮儀。

1、中國是一個有著幾千年文明歷史的古國,文化源遠流長。作為禮儀之邦,中國歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們,下面請觀看歷史故事:《孔融讓梨》、《黃香誠心敬父母》(放錄像)

2、看到這兩個小故事,同學們覺得在生活中我們應(yīng)該怎么對待我們的`父母和兄弟姐妹?

3、那么我們應(yīng)該怎么對待在一起生活的小伙伴們呢?看了下面的表演的小品,我想大家一定會有不同的看法。下面請欣賞《快樂的小伙伴》,通過這個小品,大家認為該如何與小伙伴相處?

4、如果家里來了客人我們應(yīng)該怎么做呢?下面請欣賞小品《家里來客了》

(三)文明用語不離口

1、我們知道了禮儀對于我們小學生來說很重要,大家來看這位同學錯在哪里了?(學生表演小品:我錯在哪里了?)

2、這個小男孩的問題就是沒有學會尊重他人,最重要的是不會說文明用語。咱們看看古代是怎樣講究文明用語的?請聽中國文明禮儀常識《常用的客套話》(放錄音)

3、談吐很能反映一個人的文化教養(yǎng)。作為文化人、文明人,談吐時除了要內(nèi)容高雅,有文化內(nèi)涵,還要區(qū)分場合、注意分寸、言辭得體。講文明,有禮貌,是中華民族的傳統(tǒng)美德。要樹立一個人的美好形象,首先要做到說話文明,那么,現(xiàn)代文明禮貌用語又有什么講究呢?下面請聽:《日常文明用語介紹》

4、人與人之間相處時難免有磕磕碰碰,犯錯之后的一聲“對不起”就能使對方的怒氣煙消云散,不然會產(chǎn)生意想不到的后果。

故事一:王華中午在教室做作業(yè),小紅從他身邊走過,不小心把王華的鉛筆盒弄到地上,鋼筆摔壞了,小紅連忙向他道歉并聲稱過后買把鋼筆賠他,王華看到此情境,強壓在心理即將爆發(fā)的氣一下子消失得無影無蹤,并說“沒關(guān)系,修理一下就好了”,于是又恢復了往常的平靜。

故事二:王華中午在教室做作業(yè),小紅從他身邊走過,不小心把王華的鉛筆盒弄到地上,鋼筆摔壞了??尚〖t并不向王華道歉,并說起了風涼話,“是你不把筆盒放好,我走我的路……”這樣王華強忍著的心中怒火終于點燃了,他追上去,就是“一拳定音”這樣兩人就打起架來,引來了圍觀者,這時上課鈴聲終于響了……

5、同樣的一件小事,卻有兩種截然不同的結(jié)果,其中就是“對不起”在起作用。生活中,人際交往時學會文明用語,是我們從小學做人的很重要的一項道德修養(yǎng)。

(四)活動總結(jié):

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!蔽拿餍袨?,貴在實踐。文明就餐、文明用語、文明交往、文明聚會、文明上網(wǎng)……看上去都是日常學習、生活的小事,但真正做起來并不容易。我們每位同學都要少說漂亮話,多做實事,積極參加各種修身養(yǎng)性的活動,做到舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重他人,以自己的實際行為,告別各種不良行為,堅持不懈地提升自身的道德素質(zhì),做一個文明的小學生。

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇九

中國是個文明古國,素有禮儀之邦的美稱。自古以來,中華民族就是一個勤勞、勇敢的民族,對推動人類文明的進程做出了偉大的貢獻。只是到了近現(xiàn)代,中國有些落伍了。我的夢想就是做一個文明的北京人。

作為中華人民共和國的首都,北京是展現(xiàn)中華民族禮儀的重要窗口,“她”的發(fā)展、“她”的一言一行無不顯示著作為國際大都市的特有的魅力,但是其中卻不時摻雜著一些不文明行為,損毀國家的形象,令人心痛。因此,每個中國人,特別是居住和生活在北京的人,都應(yīng)積極的與不文明的行為做斗爭,都要爭做一個積極文明的北京人。前,我的父母因為工作需要來到了北京,成為了半個北京人。前,我出生在北京,并從小長大在北京,成為了一個完全的小北京人。我和我的父母以在北京工作、生活、學習而自豪驕傲!我們已融入到北京,把北京的文明發(fā)展作為自己的責任,把阻礙北京發(fā)展的各種不文明行為作為恥辱,特別是我自己,特別憎恨一些社會和校園內(nèi)的一些不文明行為:如社會上禁止“中國式過馬路”,有的人在闖紅燈時,面對執(zhí)法人員罰款時竟然討價還價,絲毫沒有意識到自己的不文明行為。比如,有些人沒禮貌、舉止粗魯,隨地吐痰、隨處亂扔垃圾,并不時伴有特有的“京罵”,這些行為、現(xiàn)象雖然逐漸少了,但仍不同程度存在。校園內(nèi),仍然不時有喧鬧、吵架、破壞公物行為,還有一些高年級同學只要看誰不順眼就挑事而打架。這些不文明的行為、現(xiàn)象在我們身邊依然存在。因此我的夢想是不僅自己成為文明的北京人,并且讓每一個人都變成一位文明的北京人,都能全力同不文明行為做斗爭,掀起一場文明戰(zhàn)爭,大力推動北京的文明發(fā)展。

首先,我們要加強宣傳,提高文明的意識。文明是人類所創(chuàng)造的財富的前提,它特指精神財富,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的必不可少的關(guān)系,指一種社會進步狀態(tài),與“野蠻”相對立。文明的實質(zhì)就是人類社會平等程度。我們每個人都要認清文明的內(nèi)涵,以北京市委、市政府倡導的“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神為行動指南,要有與北京的文明發(fā)展同呼吸、共命運的精神。

其次,我們要爭做一個有文明修養(yǎng)的人。英國的羅斯金說過,“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。而我們每個人要通過不斷提高自身的修養(yǎng)來推動文明的進步。要怎么提高個人的修養(yǎng)呢?孔子說,“不學禮,無以立?!本褪且笪覀冏鲆粋€有禮儀、有禮貌的人。禮儀、禮貌是人類共處的法寶,也是最容易做到卻很少人做到的事,更是我們需要相互珍惜的東西。如果我們?nèi)巳诵闹卸加幸粡堊约旱亩Y貌卡,我們?nèi)巳硕加雄`行禮儀的行動,我們國家不就是一個令人信服的禮儀之邦呢?!

最后,我們小學生要爭做“四有”新人?!八挠小毙氯耸侵赣欣硐?、有道德、有紀律、有文化的社會主義接班人。我們小學生在同不文明行為做斗爭的同時,要不斷提高為祖國、為北京做貢獻的本領(lǐng),通過樹立遠大理想,弘揚中華美德、嚴守紀律、鉆研文化,踐行社會主義核心價值觀,做一個德智體美全面發(fā)展的好學生,為北京更好的文明發(fā)展積蓄正能量!

以上是我自己的想法。我想只要我們每個人都爭做文明的北京人,就一定能推動北京的文明發(fā)展,成為當之無愧的文明之都!

講文明講禮貌主題班會教案 講文明禮儀班會篇十

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌,孔子以為“不學禮,無以立’’。漢代賈誼則把是否講禮,守禮看作是人和獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會 ,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P的,因為它對于“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高” 具有重要的意義。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求自覺遵守,做一個講文明懂禮貌文明公民,然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明,不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

兩邊的車輛奔流不息,可有些“文明”人卻來個捷足先登,讓周圍的人看著心驚肉跳;上公交車時,高大魁梧的男人和行動靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位,剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒;在公眾場合大聲喧鬧,影響他人活動。我們不得不評價這種“文明”人糟糕!

德國著名文學家歌德有句話說的好:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言行舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才有幸福,快樂。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的要完善的個人修養(yǎng)。首先要致與讀書求學,完善自己的知識水平:認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善,這就上古人所說的:格物,致知,誠心,正心,修身。

健步如飛的你看見一個未丟進垃圾桶的牛奶盒,你微笑著折回將它撿起;一個拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去,你飛快的去把行李箱挪開;一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯,正來電話的你握著手輕聲細語的說;天下著大雨,一位中學生正著急的避雨,受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學生;其實文明只有幾米的長度,甚至只有幾厘米的寬度,也有時只是一個手勢,更多的只是多一點分享。我們不得不評價這種文明人真棒!

我們這個社會追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因為追求自由,才要奔小康,投四設(shè),講文明。

如果你丟失了鋼筆,你不算失敗,因為你可一在買一支。

如果你失去了朋友,你不算失敗,因為你還有機會和她(他)和好。

如果你丟失了文明,你就完完全全的失敗,因為你已經(jīng)丟失了文明形象,丟失了中國的優(yōu)良傳統(tǒng),丟失了人們對你的尊重。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感,真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”

同學們,文明中國,文明!讓我們用文明構(gòu)畫出和諧世界!

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