經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字(通用18篇)

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經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字(通用18篇)
時(shí)間:2023-12-11 11:26:10     小編:紙韻

總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)歷的一種記錄,也是對(duì)他人的一種分享。寫總結(jié)時(shí),要注重語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確性,避免使用模糊不清或主觀臆斷的表達(dá)方式。接下來(lái)將為您介紹一些相關(guān)研究成果,希望能夠給您一些新的視角和觀點(diǎn)。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇一

《巨人的隕落》描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化:英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家,整個(gè)故事從1911年寫到1924年,主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)國(guó)(除了法國(guó)),涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館bd等一系列歷史大事。緊湊的故事情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系讓人目不暇接,手不釋卷。

小說(shuō)雖然講述的是一個(gè)個(gè)虛擬的故事,但書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史是真實(shí)存在的。作者肯福萊特使用了“虛實(shí)結(jié)合”寫作手法,多條線索并行不悖。在作者建構(gòu)出的.世界中,虛擬的小說(shuō)主角與真實(shí)的歷史人物對(duì)話、較量、合作、競(jìng)爭(zhēng);在小說(shuō)中,主角們或直接、或間接地參與了戰(zhàn)爭(zhēng)、改變了戰(zhàn)爭(zhēng),也被戰(zhàn)爭(zhēng)所改變。跟隨著主角們的腳步,我們真切地感受到了20世紀(jì)那段從未真切感受過(guò)的歷史。

《巨人的隕落》為我們展現(xiàn)了一個(gè)世紀(jì)前的殘酷殺戮,繁榮與fubai共生,熱情與冷漠相伴,昔日的權(quán)威正統(tǒng)正逐步走向沒(méi)落,而來(lái)自社會(huì)底層的新興力量不斷崛起。一個(gè)個(gè)年輕的生命為了未知的目的走向屠場(chǎng),無(wú)謂的犧牲寶貴的生命。小說(shuō)中,有一段情節(jié)描寫特別動(dòng)人:戰(zhàn)爭(zhēng),除了瘋狂的進(jìn)攻,更多的,還有徒勞無(wú)益的等待;在休戰(zhàn)期間的某個(gè)圣誕節(jié),雙方的戰(zhàn)士們“全都站在無(wú)人區(qū)那片彈坑累累的荒地上,但他們并非在作戰(zhàn),而是圍成幾個(gè)小圈子,互相交談著……他們拿出家人和戀人的照片互相傳看,還拿出香煙給對(duì)方,想方設(shè)法說(shuō)清楚意思……”其實(shí),人們并不享受戰(zhàn)爭(zhēng)。正如書中茉黛所說(shuō)的,在每個(gè)國(guó)家都是那些反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人被否決。然而在戰(zhàn)前像茉黛一樣有洞察力的恐怕只是少數(shù),只有經(jīng)歷過(guò)這么一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,才開(kāi)始思考如何避免發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。

巨人已隕落,那誰(shuí)將崛起?無(wú)論是代表女性意識(shí)覺(jué)醒的艾瑟爾、茉黛,還是代表工人階級(jí)、勞苦大眾崛起的比利、格雷戈里,他們都積極向上,熱情似火,為了個(gè)人的命運(yùn)勇敢地與整個(gè)社會(huì)的偏見(jiàn)、不公積極抗?fàn)?,顯示出了完全、極致的生命之美,就像一團(tuán)團(tuán)紅色火焰,照亮了20世紀(jì)初黑暗沉寂的天空。時(shí)勢(shì)造英雄。我想,正是有了這些敢為人先、不斷抗?fàn)幍挠⑿蹅儯瑲v史才有了今天的新面目吧。

是的,未來(lái)是屬于我們的,我們才是未來(lái)!

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經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇二

這本《巨人的隕落》以第一次世界大戰(zhàn)為背景,作者虛構(gòu)了六個(gè)家庭,英國(guó)的菲茨赫伯特家和威廉姆斯家,德國(guó)的馮·烏爾里希家,俄國(guó)的別斯科夫家,美國(guó)的杜瓦家和維亞洛夫家,六個(gè)家庭所屬的四個(gè)國(guó)家均為一次世界大戰(zhàn)參戰(zhàn)主要國(guó)家。我喜歡這樣的故事,這六個(gè)家族雖然是虛構(gòu)的,但書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng),歷史是真實(shí)存在的,四個(gè)國(guó)家在1911年到1924年這十多年間的變遷是真實(shí)的。讀的過(guò)程非常暢快淋漓。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)。

一次世界大戰(zhàn)算是歷史上最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)之初,參戰(zhàn)的士兵根本不會(huì)打仗,格雷戈里居然在扣動(dòng)扳機(jī)之后才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有打開(kāi)保險(xiǎn)栓,戰(zhàn)友一槍未放就倒下了。

然而更殘酷的是雙方的戰(zhàn)壕戰(zhàn),一戰(zhàn)前所發(fā)明的機(jī)槍徹底改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài),讓以前那種列著隊(duì)向前沖的戰(zhàn)士完全成為機(jī)槍的活靶子。比利參加的索姆河戰(zhàn)役,按著老套路沖鋒的英國(guó)人,居然第一天就傷亡六萬(wàn)人。所以雙方都開(kāi)始挖三道戰(zhàn)壕,前面布上鐵絲網(wǎng)。這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)直到結(jié)束前依然焦灼不下,應(yīng)為誰(shuí)都無(wú)法突破對(duì)方的防線。

也正是因?yàn)檫@樣的殘酷,雙方的士兵都不想打仗,戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中也有溫情的一面,圣誕節(jié)官兵無(wú)法阻止士兵們自動(dòng)休戰(zhàn),拒絕進(jìn)攻,格斯看見(jiàn)德國(guó)擔(dān)架隊(duì)出現(xiàn)了也能主動(dòng)停止射擊。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)士兵們是多么不愿意打仗啊,其中最慘的當(dāng)屬俄國(guó),以格雷戈里為代表的士兵們終于忍無(wú)可忍時(shí),最終加速了俄國(guó)沙皇的覆滅,看來(lái)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)判斷最為失誤的是俄國(guó)沙皇啊,不僅沒(méi)撈到好處,反而皇位不保。德國(guó)也比較慘,相比英國(guó)士兵們吃不好穿不暖,雖然戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沒(méi)有叛亂,但是戰(zhàn)后成就了,也算是一戰(zhàn)的后遺癥吧。

最終結(jié)果美國(guó)加入,俄國(guó)退出,一進(jìn)一出之間,勝負(fù)瞬間明顯。美國(guó)展現(xiàn)了他的超強(qiáng)實(shí)力,同時(shí)想想戰(zhàn)爭(zhēng)期間俄國(guó)是多么的打醬油啊。

可以說(shuō)在一次世界大戰(zhàn)之前,人類從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這么大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家全都卷入戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。正如書中茉黛所說(shuō)的,在每個(gè)國(guó)家都是那些反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人被否決,然而在戰(zhàn)前像茉黛一樣有洞察力的恐怕只是少數(shù),只有經(jīng)歷過(guò)這么一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,才開(kāi)始思考如何避免發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)今世界伊拉克和敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)正在如火如荼,而大國(guó)沒(méi)有直接卷入,這也是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之后的經(jīng)驗(yàn)吧。

關(guān)于歷史。

縱觀全書,英國(guó)的歷史就是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史,是工黨崛起的歷史。那個(gè)年代里,從女性沒(méi)有投票權(quán)到擁有部分投票權(quán),女性能否和男性同工同酬,工黨在議會(huì)中逐漸增加了席位,茉黛和艾瑟爾還有比利一直在進(jìn)行努力斗爭(zhēng),而且她們成功了。

可以看出作者肯·福萊特作為一個(gè)英國(guó)人,寫作時(shí)對(duì)自己國(guó)家的歷史還是非常滿意。因?yàn)橛?guó)沒(méi)有發(fā)生像法國(guó)和俄國(guó)那樣的革命。其原因可能是書中茉黛所說(shuō)的英國(guó)貴族害怕法國(guó)革命在這里重演,因此最后他們總是選擇妥協(xié)。比利參加選舉時(shí)也說(shuō),工黨并不發(fā)動(dòng)革命,我們目睹了其他國(guó)家的革命,革命并不能奏效。所以現(xiàn)在英國(guó)仍然是君主立憲國(guó)家。英國(guó)的改革可以逐步完成,就沒(méi)有必要推翻國(guó)王了。當(dāng)然從書中的描寫可以看出,英國(guó)是參戰(zhàn)國(guó)家里人民生活相對(duì)較好的國(guó)家了。

相比來(lái)看,俄國(guó)就比較慘了。感覺(jué)全書一直都在“黑”俄國(guó),例如腐敗的俄國(guó)軍官英國(guó)援助的軍需物資都倒賣了,別斯科夫一家生活之悲慘一心向往著逃亡美國(guó),俄國(guó)警察欺負(fù)老百姓,沙皇鎮(zhèn)壓不滿的群眾,真的是通篇在黑俄國(guó)人啊。不過(guò)你還能怎么說(shuō)呢,俄國(guó)確實(shí)人們困難的生活不下去了,俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間確實(shí)像打醬油一樣。就連對(duì)美國(guó)維亞洛夫家的描寫也有些黑俄國(guó)的意思。

居然最后布爾什維克革命成功了,康斯坦丁和那些無(wú)辜的人依然在格雷戈里眼前被處決,那革命究竟是為了什么呢。作者顯然是不看好俄國(guó)的布爾什維克革命啊。真的不知道這書要是讓俄國(guó)人寫的話會(huì)寫成什么樣子呢。

至于德國(guó)的沃爾特和美國(guó)的格斯一直在跟著高層出謀劃策對(duì)付戰(zhàn)爭(zhēng),所以對(duì)兩國(guó)底層人民描寫較少,也算是此書的遺憾之一吧。

關(guān)于愛(ài)情。

本人不太愛(ài)看愛(ài)情,看此書其實(shí)就當(dāng)歷史書看了。比較喜歡艾瑟爾,雖然一開(kāi)始跟菲茨傻白甜了一把,但從她和菲茨的律師討價(jià)還價(jià)中看出,艾瑟爾還是有頭腦的。后然毅然決然拒絕了菲茨豪華套房的誘惑,拋棄了菲茨。是好樣的,看的真是解氣啊。好在最后也找到了真愛(ài)。

卡捷琳娜也是年紀(jì)太小,一開(kāi)始怎么會(huì)喜歡列夫呢。格雷戈里面對(duì)自己喜歡的卡捷琳娜,幾年間終于感動(dòng)了卡捷琳娜,有情人終成眷屬。

茉黛和沃爾特一見(jiàn)鐘情,戰(zhàn)火紛飛,一別數(shù)年,有情人終成眷屬。

最氣人的就是列夫了,列夫算是本書中少有的“壞人”了吧,小偷小摸,坑蒙拐騙,拋棄卡捷琳娜還不算,和奧爾加結(jié)婚后還又找夜總會(huì)歌手,也是氣死人啊,又黑了俄國(guó)人一把。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇三

假期期間,我又讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,深深吸引了書中的內(nèi)容,同情了主人公的童年經(jīng)歷,進(jìn)一步了解了這部經(jīng)典作品,對(duì)童年和生活有了新的.感受。

主人公阿列克謝的父親病得很重,弟弟出生后不久就死了,母親再婚了。他只能住在祖父家里。這個(gè)小市民家庭為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵和打架是很常見(jiàn)的。只有祖母真正關(guān)心和愛(ài)他,成為他唯一的保護(hù)者。她真誠(chéng)、善良、寬容的道德品質(zhì),以及她美麗的歌曲和童話故事,讓他從痛苦、悲劇和絕望中獲得幸福和光明的希望。對(duì)他來(lái)說(shuō),童年沒(méi)有幸福,只有痛苦,沒(méi)有休閑,只有疲勞,沒(méi)有快樂(lè),只有悲傷,沒(méi)有自由,只有抑制,但他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),克服困難,勇敢地走向生活。

這本書讓我深深地感受到:童年是一本書,它寫著我們童年的故事,快樂(lè)、悲傷和麻煩;童年是一幅畫,描繪了我們豐富多彩的童年,快樂(lè)的紅色,痛苦的黑色,憤怒的黃色,悲傷的灰色;童年是一種豐富多彩的飲料,充滿了我們童年的味道,有時(shí)是一杯甜果汁,有時(shí)是苦咖啡,有時(shí)是淡淡的開(kāi)水,有時(shí)是濃濃的奶茶。我們應(yīng)該珍惜品味,慢慢感受童年,就像阿列克謝一樣,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難,獨(dú)立面對(duì)生活,勇往直前。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇四

說(shuō)實(shí)話,這大概是我看過(guò)的最長(zhǎng)的小說(shuō)了,厚厚的三本書,每一本都對(duì)相當(dāng)于過(guò)去我看的一本書。第一次看到這本小說(shuō)時(shí),我內(nèi)心是拒絕的,但是現(xiàn)在很慶幸,當(dāng)初沒(méi)有因?yàn)樗暮穸榷艞壸x它,幸好我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這么優(yōu)秀的小說(shuō)。

第一反應(yīng),我以為這是又一本的《冰與火之歌》,厚重的歷史感,復(fù)雜的人際關(guān)系,冗長(zhǎng)的劇情,和我永遠(yuǎn)都記不清的人名。但是出乎意料,這是一本真正的描寫了歷史上真正的一戰(zhàn)。從前我只能從歷史書上知道一些關(guān)于一戰(zhàn)的事,但是從來(lái)不會(huì)去觸碰這一類小說(shuō),它們對(duì)我來(lái)說(shuō)太過(guò)沉重,也有些無(wú)聊,只有無(wú)盡的戰(zhàn)事。但是《巨人隕落》不同,它寫的不僅是一戰(zhàn),更是一戰(zhàn)中各種人物的糾葛,每一頁(yè)都讓人不忍放下。它告訴我那個(gè)時(shí)代的皇室,那個(gè)時(shí)代的底層人民的生活,向我們展示我們自認(rèn)為了解,但是從未感受過(guò)的年代。

當(dāng)手上拿到這本,眼睛開(kāi)始觸碰它的文字時(shí),就無(wú)法放下,無(wú)法離開(kāi)。我沉迷于這一個(gè)個(gè)鮮活人物的人生,見(jiàn)證一個(gè)帝國(guó)的衰落,英雄的崛起,和真愛(ài)無(wú)敵。

這本書具有很大的現(xiàn)實(shí)意義,有些東西是現(xiàn)在我們也可以借鑒的。而且這本書的作者肯·福萊特本身就是一位非常了不起的作家,閱讀他的書就是一種享受,讓人忍不住去探求下一秒,下一頁(yè)又是怎么樣的故事。

總的來(lái)說(shuō),這本書值得去一讀。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇五

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是哪個(gè)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個(gè)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)親情,沒(méi)仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然攜帶股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!彼兄才瓱o(wú)常的性格特點(diǎn),愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我感覺(jué),這種感情視富貴官爵為泥土,打造在互相賞析,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它一直是空虛的,如肥皂泡通常,會(huì)隨時(shí)破滅?!按汉耷锉宰匀牵鏊饺貫槟膫€(gè)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng),為人處世親厚、同等看待,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也這樣夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最后選了一瓢水。或許曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人可以拋棄所有世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是非常難的,即使它靈動(dòng)純潔漂亮,也只不過(guò)從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢(shì),真感覺(jué)造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往擁有些所有居然沒(méi)辦法換取一個(gè)容易幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇六

好美的文,讓我感覺(jué)不得不先記住那些精彩的描述,不敢擅自評(píng)判,因?yàn)殪`動(dòng)的文字更需要我的記憶。

有些人只擁吻影子,于是只擁有幸福的幻影?!勘葋啞?/p>

文章用優(yōu)美的筆端描述了一位能夠通過(guò)偷人家影子洞悉他人內(nèi)心的主人公的生活故事。故事的點(diǎn)滴由不同的場(chǎng)景片段組成,跨越了主人公的童年以及成年后的生活,抒發(fā)了諸如初戀、愛(ài)情、兄弟情、父愛(ài)、母愛(ài)等之類的人類最真實(shí)原始的情愫,就以偷影子這個(gè)事情本身,文章還是比較帶有魔幻主義色彩的!

青澀的懵懂只是人“性之初”的萌芽,主人公自小學(xué)起渴望伊麗莎白垂簾的一眼,并絕望等待中長(zhǎng)大。那是一種多美好的萌芽,即使很難觸及,仍舊是人生中最難以磨滅的痕跡。

說(shuō)到年少時(shí)的死對(duì)頭馬格,似乎歲月的成長(zhǎng),人與人之間也無(wú)所謂天敵與恨,更何況主人公曾偷過(guò)馬格的影子來(lái)洞悉對(duì)方的生活點(diǎn)滴,也多少磨滅了對(duì)對(duì)方的仇視。到后來(lái)馬格成功俘獲伊麗莎白的心,成功當(dāng)選班長(zhǎng),也多少消散了馬格對(duì)主人公的不爽。仇恨雙方的,當(dāng)兩方無(wú)論何人對(duì)對(duì)方仇恨的氣焰消減了,自然兩人間的仇恨也在消減,時(shí)間和歲月的歷煉真是很好的良藥。

純真的初戀難以忘懷,其實(shí)我仍舊認(rèn)為是發(fā)生在主人公與克蕾爾之間,畢竟伊麗莎白只是美美的單相思,但克蕾爾則不同,有過(guò)承諾,有過(guò)初吻的深刻記憶,絕對(duì)是人生的一個(gè)痕跡,存在著,難以散去,也許刻入心房。

蘇菲的出現(xiàn)真正推動(dòng)主人公愛(ài)的認(rèn)識(shí),偶爾偷患者影子幫助小患者,拉動(dòng)了兩個(gè)年輕人的距離,這是一個(gè)真正長(zhǎng)大的歷程,兩人共同牽手,大被同眠,拋卻了童年的青澀,步入成長(zhǎng)中應(yīng)有的成熟。雖然最后無(wú)法相守,我也只能慨嘆主人公的初戀情懷刻得太深。兩人無(wú)法完全相知,未必相守,未必缺失。能成為朋友亦是一種緣分。

關(guān)于愛(ài)情也許目前就是這些,是否以后,需要思考和探究,需要更多魔幻色彩的推敲!

主人公對(duì)于愛(ài)的最深展露還有父母之愛(ài)和兄弟之情。

主人公是童年時(shí)父母離異的,父母的感情出了問(wèn)題,父親出了軌,對(duì)于孩子而言本就是被動(dòng)無(wú)奈的事情。也許會(huì)有無(wú)助,也許性格從此變的叛逆厭世,太多這樣的家庭造成孩子性格突激與扭曲。慶幸我看到的主人公仍然是善良、懂事、謙和、有理。真的很感謝他偷影子的特異功能,怯懦中體會(huì)他人的高大、威猛,感悟自己的勇敢,體會(huì)他人生活的缺憾,更多的珍惜自己的生活。主人公是愛(ài)父母的,即使父親離去也散不去那份愛(ài),相信他父親也是愛(ài)他的,雖然母親一直沒(méi)有告知他父親所寫的信,但那些信件確是真實(shí)的存在著。只不過(guò)生活的無(wú)奈,拉大了距離。當(dāng)年的父親作為成年人的選擇,必然有得有失,必然需要承擔(dān)后續(xù)的結(jié)果,這也是成年人世界的殘酷與無(wú)奈,不象孩童般可以過(guò)家家重來(lái),拆散再建。

主人公是愛(ài)母親的,母親也是愛(ài)他的,無(wú)可置疑的存在。單身的媽媽忍受著殘忍男人的離棄,仍堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)著兒子。忍受單身的孤苦,社會(huì)的談?wù)撆c評(píng)價(jià),無(wú)論如何,這個(gè)女人或是婦人都是毫無(wú)怨言的愛(ài)著兒子。孩童時(shí),靜悄悄保持和校長(zhǎng)的溝通,關(guān)注孩子一切發(fā)展成長(zhǎng)動(dòng)向;大學(xué)實(shí)習(xí)后,定期的探望與守候,默默的支持;甚至病重,也不愿給孩子添麻煩,獨(dú)自承擔(dān),直到逝去!

主人公的伙伴在成長(zhǎng)中起到了很大的作用。伊凡是他孩童時(shí)學(xué)校的警衛(wèi),不小心偷過(guò)影子后拉近了雙方的距離,由于影子的關(guān)系,主人公先是在影子的指引下及時(shí)從煙火籠罩中救出了伊凡,后續(xù)了解了伊凡內(nèi)心世界的一些事情。一個(gè)由于家庭及關(guān)愛(ài)的原因禁錮自己的人,無(wú)法走出內(nèi)心,一直關(guān)閉自己守在學(xué)校不能走出去。其實(shí)也是個(gè)不愿意長(zhǎng)大的孩子。主人公在和影子的協(xié)作共同努力下最后終于幫助伊凡走出去了,能夠真正接受自己的成長(zhǎng)。在故事發(fā)展的最后,因與果回歸,當(dāng)主人公母親離世,又在曾經(jīng)伊凡的角落中重新尋到了當(dāng)年母親寫的那封信,多么珍貴的禮物!

另外還不得不提非常重要的另一個(gè)伙伴則是呂克,這位在影子的印記中將和主人公成為一生好友的人。童年時(shí)當(dāng)班長(zhǎng)的鼓勵(lì),請(qǐng)到家面包房品嘗面包的甜美,關(guān)鍵時(shí)刻為朋友兩肋插刀的膽量和擔(dān)當(dāng)。真心的、真摯的好友!當(dāng)然他也為這個(gè)小伙伴想了很多,包括幫助小伙伴彌補(bǔ)童年愿望到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)和朋友父親談判的勇氣,這都是很讓人感動(dòng)的付出。共同學(xué)業(yè)的日子里太多的彼此關(guān)照,散心旅行,這些都是很好的友誼見(jiàn)證。真想說(shuō),相伴一生的朋友在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中顯得越來(lái)越難,社會(huì)上,忙忙碌碌的身影充斥各個(gè)角落,都在為生活奔波,有些還戴著面具始終沒(méi)有展露果真實(shí)的面目,太真實(shí)的友誼太真切的感情已經(jīng)很難在尋見(jiàn)。

很美的文,很享受這樣文字的美妙!

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇七

《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國(guó)的卡耐基,正如書中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國(guó),當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí),卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講,他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介,使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,這里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。

讀完卡耐基的作品后,我了解到這里一部教人如何為人處事的書,這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們,學(xué)會(huì)該如何待人做事,不僅有利于提高自己的能力,使我們更好地融入社會(huì),從而獲得成功,也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系,讓他人幸福,也讓自己幸福。

其實(shí),人與人之間的關(guān)系是很微妙的,一個(gè)眼神,一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。

例如,面對(duì)朋友時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,尤其是當(dāng)面對(duì)朋友的過(guò)失時(shí),要存有一顆包容的心,正如卡耐基所說(shuō)的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí),反而會(huì)招致憤恨。”小心地處理所謂的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一,不過(guò),在平時(shí)面對(duì)朋友時(shí),該學(xué)會(huì)如何真誠(chéng)地贊賞朋友,每個(gè)人都渴望被肯定,被贊賞,當(dāng)朋友取得成功時(shí),給予最真誠(chéng)地贊賞,那是很令人感動(dòng)的?!霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?!笨突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分,我們應(yīng)該要珍惜,要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。

那么,該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體,走進(jìn)社會(huì),會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人,那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的,在大家處理同一件事時(shí),必須尊重他個(gè)人的意見(jiàn),友善的對(duì)待他人,不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人,因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?,你有你的想法,我也有我的想法,所以只有?dāng)大家彼此尊重和友善,才會(huì)達(dá)成一致解決問(wèn)題。

我曾一度抱怨自己情商太低,認(rèn)為自己在為人處世方面不如自己,因此無(wú)知地將那些為人處世能力強(qiáng)的人視作勢(shì)利小人,也常用胸?zé)o城府天真純潔來(lái)安慰麻痹自己。我不是鼓勵(lì)大家做一個(gè)圓滑世故的人,我是希望大家為人處世能讓別人舒服一點(diǎn),最好做到知世故而不世故。下面跟隨卡耐基的步伐,學(xué)習(xí)如何與人相處吧。

剛打開(kāi)這本書,就被他的出版時(shí)間給震驚到了,1936年到現(xiàn)在,持續(xù)大半個(gè)世紀(jì)一直是暢銷書,足以證明這本書的魅力了。也更加堅(jiān)信我能從這本書學(xué)到為人處世之道了。

卡耐基先生在開(kāi)篇就給出了九條建議,告訴我們?nèi)绾斡行У貜倪@本書獲得為人處世之道。我認(rèn)為對(duì)于任何值得精讀的書都值得遵循這些建議進(jìn)行閱讀,所以分享給大家去運(yùn)用。

強(qiáng)烈的求知欲和提升自己的決心。反復(fù)精讀。停頓、思考。標(biāo)注重要的部分。定期溫習(xí)。找機(jī)會(huì)運(yùn)用并使之成為習(xí)慣。分享給別人一起進(jìn)步。自我反思,自我分析教育。記錄自己的進(jìn)步激勵(lì)自己前進(jìn)。

知道了這些就可以繼續(xù)學(xué)習(xí)了。這本書教的東西其實(shí)很簡(jiǎn)單,讓別人獲得自重感,也就是讓別人覺(jué)得自己重要。也很好理解,你讓對(duì)方高興了,對(duì)方還會(huì)找trouble?好了,這本書講完了,學(xué)會(huì)了這個(gè)這本書就不用看了。

咳咳,皮這一下子不知道你們開(kāi)不開(kāi)心,反正我開(kāi)心了。雖然我寫的很無(wú)聊,但是我希望大家閱讀的時(shí)候可以開(kāi)心一點(diǎn),快樂(lè)閱讀效率更高哦。明確了要達(dá)到的目標(biāo),下面就該學(xué)習(xí)令人獲得自重感的技巧了。說(shuō)白了也簡(jiǎn)單,你希望別人怎么對(duì)待你,你就怎么對(duì)待別人。

如果你一直對(duì)一個(gè)人好,而那個(gè)人卻一直冷臉相待,你還會(huì)繼續(xù)對(duì)他好嗎?戀愛(ài)中的瘋子可以走開(kāi)了。不被珍惜,大部分人都不會(huì)繼續(xù)沒(méi)有尊嚴(yán)的繼續(xù)下去了。再牢固的關(guān)系都經(jīng)不起這樣消耗。面對(duì)別人的付出,有時(shí)候不需要反饋太多,你只需要給予他真誠(chéng)的贊美,就可以在他的心里盛開(kāi)鮮花,讀后感.使他忘掉付出的辛苦或者覺(jué)得這一切做的都是值得的。當(dāng)然,一味的單方面付出是不可取的,僅僅靠贊美來(lái)維持也是不長(zhǎng)久的,所以給予對(duì)方你應(yīng)該回報(bào)的付出。

在君權(quán)至上的年代,皇帝能夠真正的呼風(fēng)喚雨,皇帝的逆鱗是觸碰不得的。伴君如伴虎,動(dòng)不動(dòng)就引來(lái)殺身之禍,所以你需要順著皇帝的脾氣去進(jìn)諫。也正因?yàn)榫龣?quán)至上,皇帝的心情是不需要掩飾的,也是最直接的反饋。所以想要讓別人做一件事情,試著讓他運(yùn)用自己樂(lè)意做的方法。

如果一個(gè)人專注地聆聽(tīng)你講話,你是不是更樂(lè)意繼續(xù)說(shuō)下去。這就包含了兩個(gè)技巧,真誠(chéng)的關(guān)注別人和做一個(gè)優(yōu)秀的聽(tīng)眾。

你有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)低谷期,在這段時(shí)間里,如果有人能夠投以你一個(gè)微笑,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好,你的世界就會(huì)被點(diǎn)亮,而這個(gè)人就會(huì)成為這個(gè)世界的天使。不要懷疑一個(gè)微笑的治愈能力。反正你又不會(huì)損失什么,為什么不試著去為這個(gè)世界增添一分色彩。開(kāi)心不起來(lái)怎么辦,說(shuō)出來(lái)你可能不信,假裝自己很快樂(lè),做一些你平時(shí)快樂(lè)時(shí)候會(huì)做的事,比如蹦蹦跳跳,對(duì)著鏡子笑一笑,行動(dòng)是能夠影響心情的。

如果你在認(rèn)真的做一件事情,旁邊有人在聊天,突然提到了你的名字,你的耳朵會(huì)不會(huì)一下子就豎起來(lái)了?如果有一顆星星需要被命名,你會(huì)給它起什么名字?廢話,當(dāng)然起自己的名字啊。所以一個(gè)人最在乎的是什么,自己的名字。所以盡可能的記住你認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人的名字。如果沒(méi)記住,沒(méi)關(guān)系,請(qǐng)張嘴再問(wèn)一遍。

有一種思維叫做共贏思維。如果你想促成某件事,不妨站在對(duì)方的角度思考對(duì)方的利益,這樣對(duì)方能夠更容易接受。比如你要去一個(gè)公司面試,不要老想著自己有什么能力,而是想著你能為公司帶來(lái)什么,這樣面試官就省去了轉(zhuǎn)換思維,你說(shuō)什么就是什么就不會(huì)理解錯(cuò),更容易促成雙方選擇適合的選擇。

你跟人爭(zhēng)辯過(guò)嗎,女生應(yīng)該都跟人吵過(guò)架吧,(沒(méi)有別的意思,別多想),你吵架的目的是什么,當(dāng)然是讓對(duì)方難受啊。有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)爭(zhēng)辯也是這樣,所以如果想與人交好就盡量避免爭(zhēng)辯。爭(zhēng)辯贏的人也是輸家,你獲得了勝利的快感,卻失去了別人的好感。

當(dāng)別人提出一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候,不要著急去否定它,你告訴對(duì)方錯(cuò)了,對(duì)方會(huì)認(rèn)同你的觀點(diǎn)嗎?不會(huì)的,你打擊了對(duì)方的自尊,對(duì)方不反擊就不錯(cuò)了。那你不妨尊重別人的觀點(diǎn)跟對(duì)方討論一番,站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題,不要用你以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)判別人,我們不一樣。沒(méi)準(zhǔn)你會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的可取之處呢,就算最終證明自己是對(duì)的,經(jīng)過(guò)這番討論對(duì)方已經(jīng)獲得了自重感也更容易接受你的觀點(diǎn)。

很多人應(yīng)該都知道主動(dòng)與被動(dòng)的區(qū)別,主動(dòng)去做一件事的時(shí)候你會(huì)很開(kāi)心效率也會(huì)很高,被迫做一些事的時(shí)候內(nèi)心都會(huì)抵觸,別談什么效率了。犯錯(cuò)的時(shí)候也一樣,主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,可以減少別人的怒火,也能夠更理性地解決問(wèn)題。

競(jìng)爭(zhēng)也能給人帶來(lái)自重感,是不是感到不可思議。競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)是一種超越的欲望。競(jìng)爭(zhēng)給別人提供了證明自己的機(jī)會(huì),讓他們表現(xiàn)自己的價(jià)值和超越別人的機(jī)會(huì)。所以鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),讓大家一起朝著更好的方向努力。

都說(shuō)男人愛(ài)面子,其實(shí)是個(gè)人都愛(ài)面子。如果你犯了很大的錯(cuò)誤,老板沒(méi)有炒你魷魚(yú),反而給了你一份新的計(jì)劃,你會(huì)不會(huì)更努力地完成任務(wù)?說(shuō)不會(huì)的同學(xué),活該下次被炒魷魚(yú)。老板保足了你的面子,你還不努力去證明自己。所以給別人留下面子,別人會(huì)更賣力地幫你做你想做的事。

當(dāng)你想要改變自己的時(shí)候,最渴望的是什么?是別人的認(rèn)同和鼓勵(lì)。所以多鼓勵(lì)別人去做想做的事完成自己的目標(biāo)。如果目標(biāo)很難完成,可以試著利用善意的謊言讓目標(biāo)顯得更容易完成,錯(cuò)誤更容易糾正,幫他建立信心。說(shuō)不準(zhǔn)在他身上會(huì)發(fā)生什么意想不到的變化呢。

我用了幾天的時(shí)刻拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎這已不僅僅僅是一本書,而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué),處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕奴,使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自己的生活。

“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,務(wù)必多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余,立于不敗之地。在書中,作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人??突f(shuō):“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情--給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?!?/p>

卡耐基說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別,但是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜愛(ài)高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是正因人們之間缺少明白和寬容。

卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門,這不僅僅僅是對(duì)生活哲理的闡述,更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),我們才能更好的完善自己?;蛟S古人所謂的:“知恥而后勇”,就是這個(gè)道理吧。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇八

落幕好像是終究的結(jié)果,可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不過(guò)像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)?。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草,特有自我的怎么看。說(shuō)“雜”是因?yàn)椴o(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知哪個(gè)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?非常美,只不過(guò)燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,大家不會(huì)在乎,但綻放后卻會(huì)被人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為什么從未想到它會(huì)這樣漂亮。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)讓人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑著沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太飛速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得非常長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模,不是只由于自我是草本植物。還有,作為一株門可羅雀的野草,我能在土壤深層感覺(jué)到于鐵樹(shù)心靈的交流,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

對(duì),蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每一個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每一個(gè)奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡?huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止成長(zhǎng)的。只須堅(jiān)持著,第三積蓄實(shí)力。春季,我及同道的你都會(huì)第三沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

最后,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇九

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)?特別是他的兩段愛(ài)情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的粗俗、不道德的欲望。

因此,雖然這部小說(shuō)以主人公于連的愛(ài)情生活為主線,但它不是一部愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。

司湯達(dá)是一位文學(xué)大師,善于用愛(ài)情來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。于連的兩次戀愛(ài)都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連,是當(dāng)時(shí)階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。的確,他后來(lái)對(duì)德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情,但起初是出于小公民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。

因此,當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí),他感到的并不是愛(ài)的幸福,而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂(lè),以及報(bào)復(fù)的滿足。

如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠(chéng)的情感,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)純粹是一種政治競(jìng)爭(zhēng)。

瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì),深受法國(guó)_的影響。她認(rèn)為,如果有另一場(chǎng)革命,像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚,既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處,因此毫不猶豫地欺騙了她的愛(ài)情。

然而,于連的兩段愛(ài)情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,市民對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級(jí)的一員,統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。

“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對(duì)稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的描述讓司湯達(dá)被稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”,因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。

現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié),但司湯達(dá)與巴爾扎克不同,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。

文筆實(shí)在是令人敬佩!

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十

《聞雞跳舞》的故事講述了東晉著名將軍祖提小時(shí)候不喜歡讀書的故事。后來(lái),在好朋友劉坤的勸說(shuō)下,他開(kāi)始努力學(xué)習(xí)。每天早上,當(dāng)他聽(tīng)到公雞的`叫聲時(shí),他起床練習(xí)劍,不管是在寒冷的冬天還是炎熱的夏天。后來(lái),祖提練習(xí)了武術(shù),實(shí)現(xiàn)了報(bào)銷國(guó)家的理想。

為了取得好的成績(jī)和理想,我們必須像祖提一樣及時(shí)地學(xué)習(xí)和做事。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十一

《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)作者戴爾·卡耐基所著,由翟文明編譯的能夠改變千萬(wàn)人生的一本哲學(xué)書。此書主要包括如何克服人性的弱點(diǎn),從而把握人際交往的關(guān)鍵,從而吸引他人、改變他人,從而成為成功的丈夫或妻子,從而營(yíng)造幸福家庭,從而擺脫憂慮,從而保持充沛的精力,從而踏上輕松快樂(lè)的人生旅程,從而有一個(gè)完美和諧的社會(huì),從而……此書雖只有短短十四章,卻給了我一個(gè)充實(shí)的寒假,讓我受益匪淺。

當(dāng)談到寫此書的原因時(shí),戴爾·卡耐基答道:“在美國(guó)出版社印刷的20多萬(wàn)書籍中,每出版8種就有7種書虧本。而冒險(xiǎn)寫此書的原因,是覺(jué)得許多人應(yīng)該在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練,而不是純粹的訓(xùn)練說(shuō)話。一個(gè)人事業(yè)的成功,約有85%是由于人類工程——人格和領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。這本書所定的規(guī)則不只是理論或者揣測(cè),雖聽(tīng)起來(lái)不足為信,但確實(shí)可以改變?cè)S多人的生活與事業(yè)?!?/p>

書中記載這樣一個(gè)故事:愛(ài)迪生和他的兒子為了使一頭小牛進(jìn)入牛棚,愛(ài)迪生推,他兒子拉,然而小牛卻依舊挺直腰板,不肯移動(dòng)。旁邊的愛(ài)爾蘭女傭看到后,只要輕輕地將自己的姆指放入小牛嘴中,讓小牛吮吸她的姆指,于是,小牛溫順的隨她進(jìn)入牛棚。如果你對(duì)堂堂“發(fā)明大王”愛(ài)迪生怎會(huì)不如一個(gè)女傭而產(chǎn)生疑慮,那么我告訴你,愛(ài)迪生趕小牛失敗的原因,在于他存在人性的弱點(diǎn):自私。他只想到自己所需要的,沒(méi)有顧慮小牛的立場(chǎng)。而女傭之所以成功,在于她了解小牛的感受和需要。因此,愛(ài)迪生敗了,敗在了他存在人性的弱點(diǎn)。我們從來(lái)到這個(gè)世界的第一天開(kāi)始,每一個(gè)舉動(dòng),第一個(gè)出發(fā)點(diǎn),都是為了自己,為了自己的需要而做。因此,我們要克服自私的人性弱點(diǎn),多設(shè)身處地地為他人著想,了解“魚(yú)”的需要,才能像姜太公那樣“釣大魚(yú)”,才能異于常人,邁向成功。

人性的另一個(gè)弱點(diǎn)之一,便是喜怒哀樂(lè)可掛于臉部。人際交往中,最重要的莫過(guò)于吸引他人到自己身邊,為自己提供一定的方便,這不僅需要良好的儀表來(lái)贏得尊重,還要克服這個(gè)弱點(diǎn),用臉部微笑贏得別人的歡迎。微笑永遠(yuǎn)具有魅力,當(dāng)一個(gè)人微笑,他的精神狀態(tài)也最為輕松,全身也最為松弛,他的笑意會(huì)通過(guò)“無(wú)形的眼橋”傳遞給他身邊的每一個(gè)人,這樣,人與人之間的氣氛會(huì)變得更加和諧,交流自然也更加融洽。微笑不需要你花一分錢,卻可以為你創(chuàng)造很多成果,它雖發(fā)生在剎那間,卻給人留下永恒。

麥克·菲力普在他的書《金錢七定律》中曾提到“金錢是夢(mèng)魘”這樣一條金錢觀,中國(guó)古人也曾留下“有錢能使鬼推磨”的流言。顯然,錢是生存的一項(xiàng)重要因素,而我所要講的人性弱點(diǎn),便是欲念?,F(xiàn)下,很多人一直受物質(zhì)主義的主宰和操縱,不斷地追求財(cái)富,以積累金錢作為奮斗目標(biāo),認(rèn)為擁有巨大的財(cái)富就擁有快樂(lè)。然而,當(dāng)你的欲念真的達(dá)成,你真的擁有了可觀的財(cái)富,你,真的會(huì)快樂(lè)嗎?答案當(dāng)然是否定的。一位叫皮德魯?shù)娜税l(fā)橫財(cái)中了500萬(wàn)美元的彩券,也許你會(huì)對(duì)他羨慕嫉妒恨,認(rèn)為他走狗屎運(yùn),但事實(shí)上他不僅沒(méi)有快樂(lè),反而陷入不幸——他失去了感情和人心?!拔依蹣O了,如果可以,我寧愿沒(méi)有中這些彩券,而和自己的親人快樂(lè)的生活?!彼f(shuō)。誠(chéng)然,以追求物質(zhì)和金錢為基礎(chǔ)的保障來(lái)充實(shí)欲念有很多褊狹之處,唯有克服欲念的人性弱點(diǎn),方可充實(shí)心靈,獲得永久快樂(lè)。

據(jù)臨床流行病學(xué)調(diào)查,如今我國(guó)的精神病已成為疾病總負(fù)擔(dān)排名的首位,超過(guò)了心腦血管、呼吸系統(tǒng)和惡性腫瘤等疾病,其嚴(yán)峻形勢(shì)令人揪心。然而,精神失常的原因何在?在多數(shù)情況下,精神失常是由恐懼和憂慮造成的。而憂慮是主要原因,也是我要講的人性的弱點(diǎn)之一。約瑟夫·蒙塔格博士在《神經(jīng)性胃病》一書中寫到:“胃潰瘍的產(chǎn)生,不是因?yàn)槟愠粤耸裁炊鴮?dǎo)致的,而是因?yàn)槟銘n慮些什么。”繼續(xù)推測(cè)下去,精神疾病亦是如此。俗話說(shuō):“日有所思,夜有所夢(mèng)”。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始憂慮,便會(huì)引起渾身緊張,然而緊張又影響人的神經(jīng),能夠使人體各個(gè)器官紊亂,從而產(chǎn)生疾病。因此,我們要克服憂慮的人性弱點(diǎn),堅(jiān)決抗拒憂慮。當(dāng)一個(gè)事情已成為定局,那么,不要憂慮,接受便好;當(dāng)心中存在憂慮,那么,不要憂慮,專心忙于他事,讓憂慮封印起來(lái);當(dāng)想做一件事情時(shí),那么,不要憂慮,為自己做好最壞的打算,這樣,無(wú)論結(jié)果如何,都少一份煩惱;當(dāng)看不清模糊的未來(lái)時(shí),那么,不要憂慮,也不用杞人憂天,將手邊清楚的事情做好,便遠(yuǎn)離了憂慮;當(dāng)心中的憂慮已愈積愈多,那么,更不要憂慮,找一個(gè)你所信任的人談?wù)撘环?,憂慮便會(huì)解除。只要你將上述“如果”做好,你便會(huì)擁有一個(gè)健康的身心。

俗話說(shuō):“一母生九子,九子各不同”。人生下來(lái)便不會(huì)是完美的,總存在這樣那樣的缺點(diǎn)。這樣,一種人性的弱點(diǎn)自然而然便暴露出來(lái):自卑。現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)堂,有些同學(xué)在玩中學(xué),在學(xué)中玩,成績(jī)卻一直名列前茅,有些同學(xué)拼命學(xué)習(xí),卻總在中間水平,永遠(yuǎn)上不去,于是,自卑感便油然而生,從而處處與別人相比,卻發(fā)現(xiàn)自己不如別人,精神便也來(lái)到崩潰邊緣,這樣下來(lái),成績(jī)反而下降更厲害了。這時(shí),我們需要克服人性自卑的弱點(diǎn),將事情往好的方面想。正如詩(shī)人道格拉斯·馬羅區(qū)所說(shuō):

“假如你不能成為山頂?shù)囊豢们嗨桑?/p>

就做一叢小樹(shù)生長(zhǎng)在山谷中,

但須是溪邊最好的一小叢……”

卸下心中的包袱,克服人性弱點(diǎn),順應(yīng)自己,保持本色,演奏屬于自己的“樂(lè)器”,相信自己一定是夜空中最閃亮的那顆星!

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十二

第一次在公眾平臺(tái)寫文章呃,小小的激動(dòng),希望自己可以每看一本書,可以寫一篇讀后感,跟大家分享討論。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)間是197月28日至1911月11日,將近持續(xù)5年時(shí)間,導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件。戰(zhàn)線主要分為東線(俄國(guó)對(duì)德奧作戰(zhàn)),西線(英法對(duì)德作戰(zhàn))和南線(又稱巴爾干戰(zhàn)線,塞爾維亞對(duì)奧匈帝國(guó)作戰(zhàn))。其中西線最慘烈,著名的戰(zhàn)役有馬恩河戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然以同盟國(guó)戰(zhàn)敗,協(xié)約國(guó)勝利而結(jié)束,但是對(duì)于交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō),并沒(méi)有贏,雙方為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都付出了慘痛的代價(jià)。但是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了亞非民族獨(dú)立國(guó)家的形成和殖民地人民的覺(jué)醒。戰(zhàn)爭(zhēng)后期,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇維埃俄國(guó)。

看《巨人的隕落》印象最深的是一個(gè)德國(guó)青年才俊沃爾特,他的父親是德皇威廉二世的密友,他自己本人在軍隊(duì)呆了兩年,又上了三年的軍校,然后進(jìn)入了外交界,是當(dāng)時(shí)冉冉一顆的新星。他本年是一個(gè)極有才華的人,對(duì)世界各國(guó)特別是歐美俄局勢(shì)十分了解,他是熱愛(ài)和平的,但是薩拉熱窩事件后,他個(gè)人無(wú)法阻止德國(guó)支持奧匈帝國(guó)對(duì)塞爾維亞宣戰(zhàn),繼而俄國(guó),法國(guó)以及英國(guó)最后美國(guó)相繼加入戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后,他反對(duì)無(wú)限制潛艇戰(zhàn),怕招惹美國(guó),但是由于德國(guó)人當(dāng)時(shí)一意孤行,后來(lái)為美國(guó)參戰(zhàn)提供了借口。他是富有謀略和遠(yuǎn)見(jiàn)的,勇敢的進(jìn)入無(wú)人區(qū)進(jìn)行偵查,同時(shí)提出讓列寧等布爾什維克黨核心力量回到俄國(guó),并在物質(zhì)上提出幫助他們?cè)诙韲?guó)國(guó)內(nèi)的革命,繼而間接導(dǎo)致了俄國(guó)內(nèi)憂外患,最后退出了一站,東線危機(jī)解除。最讓人感動(dòng)的是他和英國(guó)貴族女茉黛的感情吧,茉黛當(dāng)時(shí)的女權(quán)主義思想在當(dāng)時(shí)是不被認(rèn)可的,但是他欣賞她,贊美她,在一戰(zhàn)爆發(fā)前同茉黛秘密結(jié)婚,在一戰(zhàn)即將結(jié)束后,公布了他和茉黛的婚姻,雖然他知道公布和一個(gè)英國(guó)女貴族的婚姻對(duì)他以后的政治生涯和事業(yè)有多么嚴(yán)重的影響,在戰(zhàn)爭(zhēng)將近5年的時(shí)間,他同茉黛見(jiàn)面次數(shù)屈指可數(shù),面對(duì)美麗的德國(guó)女孩莫妮卡,他也有動(dòng)搖過(guò),但是最后并沒(méi)有跟莫妮卡在一起。印象最深的是他錢包里面一直放著茉黛的剪報(bào)。

我不喜歡初高中歷史書式的歷史,更喜歡從電影電視小說(shuō)中那些人物的經(jīng)歷以及心理變化去感受那期間的歷史。《巨人的隕落》讀完之后讓我對(duì)一戰(zhàn)的歷史有了更深的理解,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的過(guò)程是復(fù)雜的,文中主要描述了英國(guó)菲茨和茉黛兩兄妹,艾瑟爾和比利兩姐弟;德國(guó)沃爾特和他的父親奧托;俄國(guó)格雷戈?duì)柡土蟹?美國(guó)威爾遜和杜瓦,從這些真實(shí)的歷史人物和小說(shuō)人物中,感受到了一戰(zhàn)背景下,各個(gè)國(guó)家不同階層的人生活狀態(tài)。(豆瓣上的一個(gè)評(píng)論引起共鳴:感覺(jué)在一戰(zhàn)時(shí)期的歐洲世界活了一回。)。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十三

最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里,我們讀到了很多平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我們?nèi)粘I畹囊徊糠?。在這幾周里,我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒(méi)有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登,在學(xué)海中遨游。事實(shí)上,知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期,我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育,從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我們除了要善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還要勤于動(dòng)筆,寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。

閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的`事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f(shuō):“是讀書是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì)不斷的讀書,用讀書來(lái)充實(shí)我的生活,我的人生。

最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書。此書敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn),在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問(wèn)題很有價(jià)值,很有見(jiàn)地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi),作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫的啟蒙教育,兒子的國(guó)畫有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后,作者把有著繪畫天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫學(xué)習(xí)班,可是在這個(gè)班里,兒子卻無(wú)法落筆畫畫,因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?,只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫,甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫班??珊髞?lái),作者通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問(wèn)“像不像”,而是問(wèn)“好不好”,也就是畫得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,像不像老師的畫,像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物,中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。

由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質(zhì)教育天天高喊,可是,我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書??赐赀@本書后,我陷入了深深的思考和反省之中。

美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門功課,可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展;美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫調(diào)查報(bào)告,而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告,可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大;美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方,社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加,而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì),看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí);美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始,每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”,請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè),甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦,等等等等。從“職業(yè)日”里,孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢,他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的,也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對(duì)社會(huì)的了解少之有少,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好,長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生,也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。

我們正在進(jìn)行課改,教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者,以學(xué)生為主體,采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手,實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生,把快樂(lè)還給學(xué)生,讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng),還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是,我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校,學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì),它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺埽ンw驗(yàn),而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng),所以,中國(guó)的教育只浮于表面,還沒(méi)有深入。

素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開(kāi)放的視野,有創(chuàng)新的教育理念?!胺挛艺咚?,創(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十四

圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻罪惡的克洛德副主教。

相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……可是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自我為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

“美就是完整,美就是全能,美就是有生命力的東西?!?/p>

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十五

但事實(shí)并非如此。他真的'沒(méi)有天使的一面嗎?不,他有。他知道自己丟了白發(fā)眼鏡,去上海攢錢給他買了一副。他真的錯(cuò)了嗎?不,他沒(méi)有。白發(fā)激怒了他,他可以給他買一副,這就是天使的一面。

他知道細(xì)妹妹有困難,去幫她,這也是天使的一面。

讓我們仔細(xì)想想,其實(shí)馬小五并沒(méi)有那么壞,人們追求完美,卻達(dá)不到完美。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十六

“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與?!?,讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。

這部書講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫,連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn),出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜,最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚(yú),老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力,盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú),但夜里鯊魚(yú)成了群,搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。

《老人與?!肥呛C魍钬?fù)盛名的一部作品,曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與?!分械玫搅俗C明?!比欢艺J(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。

應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手,老人并沒(méi)有選擇退縮,而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了,因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉,但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗,因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡,應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大,身邊的物資多么缺乏,他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗?!拔視?huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,夢(mèng)想上的贏家,他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益,能夠忽略不計(jì)了。

老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度,他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。

人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中最強(qiáng)硬的部分,毫不畏懼地前進(jìn),正如圣地亞哥所言:“一個(gè)人能夠被毀滅,卻不能被打敗?!?/p>

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十七

最近,媽媽給我買了一本《愛(ài)的教育》,我來(lái)了興趣,便一口氣讀完了?!皭?ài)的教育”平常人不到一分鐘便說(shuō)完這句話,但如果做起來(lái)呢?在安利柯的生活中,老師如此細(xì)心地用行動(dòng)證明教會(huì)孩子怎樣去愛(ài)。

《愛(ài)的教育》中作者把愛(ài)比喻成許許多多的東西。的確是這樣的,但卻又不指僅僅這些。我在想:“愛(ài)是什么?”我相信一定不會(huì)有明確的答案的,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限的:同學(xué)們的友好交談、父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和批評(píng),甚至萍水相逢人們的一個(gè)微笑……。通過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的愛(ài)讓學(xué)生感覺(jué)到溫暖:把學(xué)生當(dāng)成自己的'親人!我還清清楚楚地記著安柯利的老師說(shuō)過(guò)這樣的話:你們以外,我沒(méi)有別的家屬在這個(gè)世界上,除了你們,我沒(méi)有任何親人,你們是我的兒子、女兒,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不會(huì)責(zé)罰,將你們的真心給我看看!讓我成為一家成員,給我慰藉,給我榮耀!先生的這句話,讓所有學(xué)生都信服他!

這位老師又再一次真誠(chéng)地打動(dòng)了我!我們每一個(gè)人都不想成為老師心目中的差生或家長(zhǎng)心中的壞孩子!只要你們有勇氣承認(rèn)自已的錯(cuò),我絕不責(zé)罰你們!這就是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深的愛(ài)。這本書教會(huì)我們把真正的愛(ài)心獻(xiàn)給更需要的人,應(yīng)從小事點(diǎn)滴做起,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,這應(yīng)該是給辛辛苦苦教我們的老師和養(yǎng)育我們的父母最好的愛(ài)。

經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十八

三國(guó)演義,是我國(guó)四大名著之一,作者羅貫中,漢族,現(xiàn)山東人,元末明初小說(shuō)家,戲曲家。

小說(shuō)富有傳統(tǒng)意義,描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫了(神機(jī)妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關(guān)羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像,劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義,三顧茅廬,諸葛亮三氣周瑜等故事。

劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備,張飛,關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō):

“曹操要發(fā)軍了?!本拖窠M織一個(gè)自己的部隊(duì),去打敗曹操,偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操,還請(qǐng)劉備吃飯,在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái),說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍,張飛是大刀,關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。

三顧茅廬:

一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮,字孔明)學(xué)問(wèn)淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒(méi)在家去桃園了,第二次去還是沒(méi)在家,第三次去在睡覺(jué),到下午兩點(diǎn)才起床,可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了,隨劉備下山。

劉,關(guān),張情同手足,可不時(shí)也會(huì)吵一架,我覺(jué)得只有信任你,關(guān)心你,把你看做一家人那就是一個(gè)好朋友。不是只有結(jié)拜才能做好兄弟的,只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當(dāng)兄弟。

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