演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
社會價值觀演講稿篇一
核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,一個民族,如果沒有精神支柱就沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,一個國家,如果光靠物質(zhì)條件,那么這個國家的革命和建設(shè)都不可能勝利。本站小編為大家整理了有關(guān)社會主義核心價值觀的
演講稿
3篇,歡迎大家閱讀。一直很欣賞這樣一段
格言
:人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去了誠信,你所擁有的一切:金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。這說的就是誠信的道理。那么,究竟何謂“誠信”呢?顧名思義,“誠信”即誠實守信,在人與人交往中,言出必行、坦誠相待。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范,也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)。黨的以來,黨中央把“誠信”列入社會主義核心價值觀,既體現(xiàn)了和諧社會發(fā)展需要誠實守信的外部環(huán)境,也反映了中國人民崇尚誠信、踐行誠信的共同愿望和理想追求。人無信不立,青年是國家和社會的中堅,是未來的希望,青春蘊含著無窮無盡的能量,正值青春年華的青年人,更應(yīng)該踐行誠信價值觀,在新時期將誠信發(fā)揚光大。
誠信是青年立身的美德。崇尚誠信,古往有之??鬃觿?chuàng)“三綱五常”時,把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五?!?。孟子將誠、信結(jié)合在一起,提出了道德修養(yǎng)論。朱熹認(rèn)為:“誠信是做人立德的根基,是人格修煉的起點?!睅浊陙?,中華民族始終把誠信作為立身處世之本和道德修養(yǎng)之基,為華夏文明源遠(yuǎn)流長奠定了深刻地品質(zhì)基礎(chǔ)。誠信是一種美德,她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。新時期的青年要立足社會,就必須從講誠信做起。心里有誠意,說有信用的話,做有誠信的事,才能受人尊重、愛戴和信任?!独莵砹恕返墓适陆逃陀绊懥艘淮忠淮呦蚧蜻€未走入社會的青年人,揭示了“一個人如果不誠實,就會有麻煩”的警世恒言?!叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,更重要的是損害了他自己的人格乃至生命。人一旦失信,步入社會必然會跌跟頭,難以生存下去。市場經(jīng)濟愈發(fā)達,就越要求人們普遍地誠實守信,這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志,也是青年人走向社會,走向未來必須持有的品質(zhì)和美德。
誠信是青年立業(yè)的基石。全國“五一”勞動獎?wù)芦@得者,“全國勞動模范”王用他平凡而真實的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為我們樹立了誠信創(chuàng)業(yè)的楷模。他原是一名來自冀中平原的農(nóng)民工,沿著當(dāng)年祖輩“闖關(guān)東”的故道履痕,他帶領(lǐng)同鄉(xiāng)的農(nóng)民兄弟,千里迢迢來到撫順創(chuàng)業(yè),成為這個城市建筑市場大軍中的一員。20多年來,王振英堅守誠信經(jīng)營,在所承攬的大大小小工程建設(shè)中,始終嚴(yán)把質(zhì)量,精益求精,力求完美。為保質(zhì)保量如期完成工程,他敢立“軍令狀”——如不能按
合同
規(guī)定完成指標(biāo)甘愿永遠(yuǎn)退出撫順建筑市場。正是這種誠信的創(chuàng)業(yè)精神,不僅為他贏得良好的信譽,也為他的事業(yè)打開了拓展之路,成為立業(yè)的根本。今天,青年人投身市場經(jīng)濟創(chuàng)業(yè)大潮,誠信就是一張信譽名片,她是人生最寶貴的無形資產(chǎn),能為創(chuàng)業(yè)帶來許多看不見的價值。然而,誠信創(chuàng)業(yè)并非一帆風(fēng)順,它需要經(jīng)歷時間的洗禮和困難的考驗。海爾集團ceo張瑞敏認(rèn)為:一個企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營,首先要得到社會的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。說的就是企業(yè)的誠信。他也是這么堅守的。在集團發(fā)展處于困難的低谷期,資金緊張的情況下,他依然決定全部作廢不合格的電器,并自己帶頭用榔頭敲了不合格的電冰箱,用行動取得了社會和用戶的認(rèn)可,樹立了海爾品牌。今天海爾集團全球營業(yè)額超過2千億元,海爾品牌連續(xù)蟬聯(lián)全球大型家電第一品牌,這些與企業(yè)文化追尋的誠信精神密不可分。市場經(jīng)濟是信譽經(jīng)濟,市場競爭就是信譽競爭。新時期,青年只有擁有了誠信這種特殊的財產(chǎn)作保證,才能在市場大潮中抓住機遇,贏得生存和發(fā)展的廣闊空間。誠信是青年立世的責(zé)任。每個人都是社會的一分子。誠信的行為可以影響一片,不誠信的行為亦然。但是,誠信者可以走遍天下,而不誠信者則寸步難行,這就是誠信的內(nèi)在激勵機制。整個社會的和諧有賴于每個人的誠信,有賴于每個人對誠信價值觀的鼓勵與堅守。溫家寶在談及三鹿奶粉事件時,說過一句耐人尋味的話:企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液,而不能只流淌利潤的血液。這話講得何等深刻?,F(xiàn)實社會中,醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷;軍人的責(zé)任是保家衛(wèi)國;教師的責(zé)任是傳道授業(yè)……,無論是個人或者行業(yè),堅持實事求是,才能真正避免因虛假和失職導(dǎo)致個人和行業(yè)發(fā)展受損事件的發(fā)生。誠實守信,需要每一個公民、企業(yè)勇敢地承擔(dān)起誠實守信的社會責(zé)任,努力消除誠信危機,使整個社會沿著健康、有序的方向發(fā)展。作為新時期的青年一代,我們必須牢固樹立誠信是責(zé)任的觀念,把誠信作為個人的自覺追求貫穿到日常生活和工作實際當(dāng)中,特別是在利益多元、誘惑繁多的情況下,更要堅守誠信的陣地;要把宣傳誠信作為一種應(yīng)盡義務(wù),維護好誠信的價值認(rèn)同,敢于批評和制止失信的個人和行為,使誠信深入人心,成為全社會的共識。
黨的明確的社會主義核心價值觀,對公民層面提出的第三個要求就是誠信。在講到培育和弘揚社會主義核心價值觀的時候,強調(diào)要把“講誠信”作為中華民族優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容之一給予高度重視。我們作為新世紀(jì)的青年,更應(yīng)該將誠信的旗幟高高掛起,做誠信人,辦誠信事,在投身“邁上新臺階 建設(shè)新”偉大實踐的征途上,以信立身、以信立業(yè)、以信立世,讓誠信的品質(zhì)與我們的事業(yè)共進,一步一個腳印,為實現(xiàn)中國夢的xx篇章而不懈奮斗。
尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀,引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價值觀,那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。
“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這是軍隊當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?!皭埸h愛國,立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范,對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問的地方,因此要潛心學(xué)習(xí)。
這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的潛質(zhì)。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅忍不拔的毅力,有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲能,只有儲夠了能量,才能厚積薄發(fā),用心勇敢的去應(yīng)對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動,讓知識作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國家不斷發(fā)展富強!(學(xué)習(xí))
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社會價值觀演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家晚上好!
我是來自10級的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。
“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?!笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面,社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進而付諸到行動中去,扎根在內(nèi)心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”,即有些大學(xué)生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情?!盁o所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的?
我想不是這樣,對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號,理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì),把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來,使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹立社會主義核心價值觀,成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗,成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家上午好!
我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先,對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!
同學(xué)們,什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說,就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點,就是人生的價值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價值。
我們說,人就是要有正確的人生觀和價值觀,為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值,人的一生才有價值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的,同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會?!蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命,因為生命是寶貴的,珍愛生命,才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存,生存是艱難的,一定要堅強,確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活,生活是復(fù)雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會;煉一身正氣,走向社會和未來;練一種精神,貢獻人類及發(fā)展。要把即忠心獻給祖國,誠心獻給社會,愛心獻給父母,關(guān)心獻給他人,信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字,展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識,給我們在新的時代給小學(xué)生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排,我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國的未來,是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚時代精神,把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來,主動接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長智慧,在世界經(jīng)濟飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學(xué)們,“少年強則國強,少年富則國富,少年智則國智,少年進步則國進步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事:錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作,當(dāng)時的中國百廢待興,處處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻處處阻撓,不讓他回國,原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進行交涉,錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè),成績卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以,同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們將來走過一生,才不會帶半點的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
社會價值觀演講稿篇四
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:"人生最大悲哀莫過于心死!"信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
社會價值觀演講稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的題目是《愛國是踐行社會主義核心價值觀的根本》!
鄰家大姐姐要去美國留學(xué),在餞別宴會上,我送她一個海龜模型,她有所x觸,即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血,澎湃著中華的聲音,就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示,以美國為例,中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達73%。出去的人群是非富即貴群體,他們轉(zhuǎn)換國籍后,將子女留在國外,卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場,源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此,我認(rèn)為,我們要弘揚社會主義核心價值觀,在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中,“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑,狗不棄家窮!如果你有本事了,就拋棄生養(yǎng)自己的祖國,那么,祖國要繁榮富強,靠誰呢?100年前,梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!钡拇_,少年是國家的未來與希望!今天,我要補充一句:愛國的少年才是國家的希望!為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁!請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》:時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標(biāo)桿,作為中學(xué)生,我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣,今天努力學(xué)習(xí),明天報效祖國!
社會價值觀演講稿篇六
古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。
尊敬的:
古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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社會價值觀演講稿篇七
大家好!
我是來自xxxx的xxx,今天我為大家演講的題目是:核心價值觀,引領(lǐng)我成長。
什么是社會主義核心價值觀,在我心里,它是一種信仰,使人在黑暗中看見光明,在逆境中看見希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向,它傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,繼承著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,當(dāng)然,也承載著我們每個人的美好愿景。
踐行社會主義核心價值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求,各行各業(yè)、各類人群無一例外。做為一個國家的公民,責(zé)任是熱愛、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé),不玩忽職守;做為一個學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展,就是要踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向。
愛國,顧名思義,就是熱愛我們的國家,把偉大的愛國精神落實到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實現(xiàn)“中國夢”中去。悠悠五千年的歷史中,愛國志士數(shù)不勝數(shù),先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;人生自古誰無死,留取丹心照汗青!而我們青少年應(yīng)該做的愛國主要體現(xiàn)在能夠維護國家的尊嚴(yán),熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。
何所謂“敬業(yè)”,朱熹曰:“專心致志,以事其業(yè)。”敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個人的價值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會、為祖國做貢獻。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長對現(xiàn)在的我們來說就是敬業(yè)了。
今天在這里,我最想談的是“誠信與友善”。 隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,當(dāng)代青少年誠信缺失問題也日益突出,抄襲作業(yè)、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國的社會主義精神文明建設(shè)和社會道德的健康發(fā)展。在這個集體,在這個社會中,我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采,誠信是為人之道,是立身處事之本,是人與人相互信任的基礎(chǔ),正如鳥兒折去了雙翼,怎樣在天空翱翔?離開了誠信,又如何在社會上立足呢?韓信落魄的時候,一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母;烽火戲諸侯,立木為信,這些都是關(guān)于誠信的事例。但其實,實現(xiàn)誠信就是敬愛的周恩來總理的話:“說老實話,辦老實事,做老實人”。失去了誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去強勁有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨?將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船! 忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!學(xué)生中的我們,在學(xué)好知識的基礎(chǔ)上,要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì),團結(jié)幫助,友善待人,有強烈的責(zé)任心和集體榮譽感。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國人的精神》中所描述的那樣,中國人過著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊,正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善,使我們的民族和國家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽,也正是那種內(nèi)心的平和,使我們能正確的看待自己,面對生活和世界。
培育和踐行社會主義核心價值觀,努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動才有力量,崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐,離開了生活,再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓,我們并不缺少圍觀者,也不缺少演說家,我們?nèi)鄙俚氖切袆诱?。我們有理由相信,只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者,將價值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活,落實到實際行動中,我們的國家定會更加富強昌盛,我們的社會定會更加公正文明,我們的個人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會主義核心價值觀,不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí),不是振臂高呼的口號宣傳,更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲,也不是高不可攀的理想描繪,而是從自我做起,從小事做起,讓友善成為我們生活的一種常態(tài),讓誠信成為我們生活的一種習(xí)慣,讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式,將這一切歸結(jié)起來,就是一個合格公民對祖國濃濃的愛!
我的演講完了,謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:
大家好!
價值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時安排社會主義核心價值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?,“溫故而知新”,“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護每一株植物;當(dāng)面對國旗時請駐足凝視,當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應(yīng)該是這樣落到實處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,很有必要加強學(xué)習(xí),傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu),就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們,繼承中華文明,弘揚傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進??;要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀(jì)的青少年而言,不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命,任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
社會價值觀演講稿篇九
各位老師、同學(xué)們:
大家早上好!
我今天的講話主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題:
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向,我們作為學(xué)生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校,愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結(jié)同學(xué),助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校,我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部,學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)摺W(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些,就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在,必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會危及同學(xué)的健康成長,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇十
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國旗下演講的主題是——社會主義核心價值觀之和諧。
“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念,指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系,包括人與自身,人與自然,人與社會,人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀,大家可能會說咱們都還是學(xué)生,還沒有完全踏入社會,遇不到大的挑戰(zhàn),遇不到能為社會承擔(dān)那么多責(zé)任的機會。其實,我們只要把自己融和在別人中間,在這個社會里,讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易,有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水,你要是往里面投不同的東西,都會受煎熬,但煎熬到最后,因為這些東西各自的質(zhì)地不同,結(jié)果也不一樣。你試試看,在三鍋滾開的水里扔一個生雞蛋,扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他,揭開以后呢,生雞蛋會被煮熟,變得硬梆梆,我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心,自己的利益,不肯融合的人,他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗,以偏概全,覺得生活對不起他,那是他沒有融合的力量,這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢,經(jīng)過煎熬煮的軟塌塌的,成了一團胡蘿卜泥,這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持,他們不能帶給社會自己的力量,所以他就失去了自我,這是被生活煮軟的人??墒堑谌齻€鍋里的茶葉呢?他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤了,同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去,改變了社會和別人。
大家想一想,每一天清晨,當(dāng)我們來到學(xué)校見到同學(xué)們,你跟大家有這樣一種茶葉進入開水的融合力嗎?一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢,還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢,還是有第三種選擇。有小我但是能融合,用大我去成全,我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
我們實小的“和合教育”理念,正是在一種大的融合理念下,讓每一個生命都精彩。
所以呀,當(dāng)我們期望祖國富強、民主、文明、和諧,期盼社會自由、平等、公正、法治的時候,是不是應(yīng)該回頭想想,只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善,我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發(fā)展,我們才可以建設(shè)富強、民主、文明、和諧的國家。
就從今天,就從這一刻,就從我們每一個人開始,讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家!
社會價值觀演講稿篇十一
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長,社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁,為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月,黨的十八大報告中首次以24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,概括了社會主義核心價值觀,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括,與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧,是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心,滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治,是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中,從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革,到中國特色社會主義法律體系的形成,黨和政府不斷重視人民的自由和平等,社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范,其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,我們的社會一定更加和諧幸福,我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面,高度概括了社會主義核心價值觀,清晰而凝練,從不同層面為我們指引了前進的方向,具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀,以這24個字作為自身思考和行動的指南,就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量,引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗,早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治,實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人,作為每一位中專學(xué)子,都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀,共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此,我提議同學(xué)們做好以下幾點:
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行,見到長輩、老師、同學(xué)時,主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老,盡孝不必驚天動地的壯舉,父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感,以信譽贏得別人的信賴,以人品贏得別人的尊重,以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做,貪圖享受,遇難而退,我們應(yīng)肩負(fù)時代使命,艱苦奮斗,發(fā)奮圖強,敢為人先,為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué),最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀,人人都能實現(xiàn)心中的夢想。
社會價值觀演講稿篇十二
建設(shè)社會主義核心價值體系,是黨的六中全會在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們,自然需要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀!
當(dāng)前,隨著社會的日益發(fā)展,社會矛盾不斷凸顯,作為一個直接面對社會矛盾與社會沖突的職業(yè)群體,律師在維護法律尊嚴(yán)、實現(xiàn)社會公平正義的同時,該如何潔身自好?李莊案件在律師界敲響了警鐘,給每名律師上了嚴(yán)肅而意義深刻的一課。李莊,由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側(cè)目的犯罪分子,究其根本原因,正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質(zhì)要求,其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范,其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準(zhǔn)則。
作為民間的守護人,市民社會的代言人,法律秩序的捍衛(wèi)者和社會公共利益的維護者,律師,不僅應(yīng)有精湛的專業(yè)素養(yǎng),更應(yīng)堅持自己的政治信仰。六中全會提出的社會主義核心價值體系,無疑是律師思想文化領(lǐng)域的一道精神大餐。
近年來,少數(shù)律師在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,不惜以身試法,最終滑向犯罪的泥沼,其行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了社會主義核心價值觀,這是律師的悲哀,也是法律的悲哀,更是社會的悲哀。
今天,我呼吁,廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓(xùn),在執(zhí)業(yè)活動中要經(jīng)得起名利、金錢的考驗,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀,切實增強職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律觀念,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,努力成為社會的道德楷模和表率,努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀,我們責(zé)無旁貸!
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