社會文化是人們生活方式和價值觀念的綜合體現(xiàn)。在總結(jié)中，我們可以適當發(fā)表自己的觀點和見解，但要注意客觀性。每個總結(jié)范文都有其獨特之處，從中我們可以學(xué)到一些總結(jié)的技巧和方法。
司湯達的紅與黑讀書心得篇一
司湯達，出生在法國東部格勒諾布市一個有產(chǎn)家庭，思想保守，7歲喪母，與外祖父相依為命，外祖父是啟蒙運動擁護者，司湯達深受其影響，法國大革命時期又深受鼓舞。
《紅與黑》是他在1830年發(fā)表的，這是歐洲文學(xué)變化的時期，一度深得人心的浪漫主義文學(xué)已經(jīng)不能滿足人們需要，而《紅與黑》則在許多方面都是顯示出心的感悟和追求，是批判現(xiàn)實主義的奠基作。
這部名著以（法國18-1836年）王政復(fù)僻時期為背景，寫的是小業(yè)主的兒子于連與兩個女人的愛情故事。我剛好讀完他與市長夫人的私情被發(fā)現(xiàn)后逃離了維里埃爾市這個地方。
對于于連這個“生在貧窮的階級里，卻有著高尚的心”的人來說，他與市長夫人是真愛，他也給了市長夫人不一樣的愛情，盡管這樣的愛情見不得光，卻給市長夫人帶來了溫暖和心動。于連愛過市長夫人，但是更愛市長夫人為他帶來的利益，為了實現(xiàn)自己的野心，達到目的他可以不擇手段，不顧一切廉恥，他的墮落反映了當時人們對社會的妥協(xié)和接受。
于連與馬特爾小姐的愛情是相互利用的，馬特爾小姐是伯爵的女兒，她美麗多金，有權(quán)有勢，是于連通向上流社會人士的橋梁。在一個陌生的環(huán)境里，馬特爾小姐成為了于連的`曙光，讓他看到了希望，一個可以滿足他野心的希望。他對馬特爾的愛是占有，無論她的地位和金錢，還是她本人，都成為于連囊中之物。
馬特爾小姐對于連的愛是虛榮、，是強占、是滿足，于連成為了她的玩物，一個高檔的玩物，一個標志著她身份的玩物，他們相互利用，各取所需。
他們是那個時代的典型代表，一個貴族階層紙醉金迷的渾噩生活，一個被生活壓迫無底線妥協(xié)的低層青年，她們只是當時歐洲社會的一個典型代表。
于連的故事是所處的時代、社會、制度對人的殘害的悲劇，在那樣的環(huán)境下，人性的扭曲已是常態(tài)，任何一個人在當時都變得不正常。
于連努力往上爬的韌性，是我們所要敬佩的，一個青年不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，只有拼搏才有出頭之日，成功是在于成功之前許多個失敗的崛起，讀書筆記.只要心中的信念不變，只要為之努力終將獲得成功。他人性扭曲是我們所惋惜的，在生活現(xiàn)實的壓迫下，保持本心是我們立世之本，只有保持本心，才能在這光怪陸離的世界里，存留出淤泥而不染的蓮花。
一個被社會壓迫的青年，不是低到塵埃里，就是要奮起反抗，于連是極端的，他的庸俗幼稚并沒有給他帶來任何的好處，所以他摒棄這些開始慢慢變得有野心，慢慢變得唯利是圖。但人性哪有理性之說，越是荒唐越是覺得正常，在這種社會背景下人民已經(jīng)像是行尸走肉般，他們奮起反抗不然只有被吃掉，被拋棄。
紅與黑讀后感：作者在描寫于連與市長夫人偷情事的心里活動描寫也是正說明，人性本善，只是在渾濁的社會里，靈魂也必將要染上顏色，這是人民的悲哀，也是這社會的悲哀。寫出了當時社會甚至現(xiàn)在有些下層青年現(xiàn)狀。更讓我們明白社會對一個國家一個民族一個階層的深遠影響。
司湯達的紅與黑讀書心得篇二
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情；上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓；通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連。索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德·瑞那府上當家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年??！我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：江山易改，稟性難移。我真同情于連。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：我一定要在這個女人身上得手，那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。但是于連也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世意識流小說心理小說的先河。是一首靈魂的哲學(xué)與詩。
于連！綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判――是個小私有者盲目追求個人利益的悲?。灰粋€野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
司湯達的紅與黑讀書心得篇三
這部小說是一部關(guān)于一個年輕人的激情、魯莽、高傲、虛榮、社會的不公、命運的捉弄的小說。它幾乎成為各國青年的案頭必備書。每個年輕人幾乎都能在這部現(xiàn)實主義小說的主人公于連身上找到自己的影子。
于連是一個悲劇性的人物，上天給于連開了一個極大的玩笑。他憑借著自己的手段爬上高處，正要享受無數(shù)的榮耀和贊美，上天卻將他從高處又拉了下來，年紀輕輕就上了斷頭臺，斷送了一生。
這部小說實際上就是一部成長史，他書寫了主人公于連的人生的四個階段，分別是小城時期，神學(xué)院時期，巴黎時期和監(jiān)獄時期。于連在這四個階段一步步成長起來。在他成長的這幾個階段他不斷地轉(zhuǎn)化著角色和面臨著不同的選擇。
于連每次的選擇都會面臨不同的人生。第一次他可以選擇不去市長家里當家教，那么他便不會與市長夫人有任何交集，以后的事情便不會發(fā)生。在他當家教的時候，如果他選擇和女仆艾麗莎結(jié)婚，他就會得到女仆繼承的財產(chǎn)，從而過上豐衣足食的生活，但是于連拒絕了。在富凱提出可以和于連一起販賣木頭的時候，于連也拒絕了。這些選擇無疑促使于連最終實現(xiàn)了他過上上流社會的生活。但于連其實是矛盾的，他在選擇教會還是選擇當一個騎士而糾結(jié)。在于連小的時候，看見幾個騎兵很威風(fēng)的回到維里埃，就決定長大也要當騎兵，但是長大后看到富麗堂皇的教堂內(nèi)心又產(chǎn)生了動搖。他于是將自己的未來的命運寄托在謝朗老神甫身上，為了得到神甫的歡心，于連可以用拉丁語把整部《新約》全部背下來。并獲得去神甫家上課的機會。但這并不代表著于連對于教會有多么的熱愛。他在當家教的時候講拿破侖的照片放在房間里。而當他知道謝朗老神甫離職獲得的報酬時，又向往騎士。可見，于連的內(nèi)心并不堅定，它一直在這聊著中搖擺不定，當哪一方對自己更有利時，他的內(nèi)心便會偏向哪一方。
于連自身的矛盾不僅體現(xiàn)在他的人生目標上，更體現(xiàn)他的性格上。他是一個自卑而高傲，魯莽而冷靜，虛偽而真實，滿是虛偽卻又充滿激情，自視清高的人。他的性格很大一部分與他所出的環(huán)境有關(guān)。他生于一個家境相對不錯的木匠家庭，家里有一個鋸木場。但是他的父親和哥哥們都不識字，所以經(jīng)常抱著書讀的于連在他們眼里就是一個另類，于連經(jīng)常受到哥哥們的欺負，所以他是對于自己的出身一直是自卑的，在上流社會人的眼里，他就是一個貧窮的下等人。所以于連才迫切逃離那個家庭，成為一個上等社會的人。在所長夫婦帶于連參觀房子的時候，于連覺得那些仆人似乎都嚴陣以待，準備迎擊蔑視，這里從于連對于仆人的反應(yīng)也從側(cè)面反應(yīng)了于連的自卑。他的這種自卑源于自身身份的強大落差。在參觀所長裝飾漂亮的房子時，于連內(nèi)心很不平衡，一方面感到深深的自卑，一方面又非常嫉妒。所以于連看到所長的房子時覺得這些東西有卑鄙的成分，認為這些錢來得不明不白。于連長期以來的自卑感使他變得極其敏感，他覺得在市長家里雖然自己收到了彬彬有禮的接待，但他卻從中看出輕蔑的微笑和高傲的優(yōu)越感，并大大地收到了刺激。對于周圍的人或事于連都小心翼翼地，盡管有時魯莽無知，但他還是不斷地戒備著。
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司湯達的紅與黑讀書心得篇四
《紅與黑》是法國作家司湯達創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。作品講述主人公于連是小業(yè)主的兒子，憑著聰明才智，在當?shù)厥虚L家當家庭教師時與市長夫人勾搭成奸，事情敗露后逃離市長家，進了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長舉薦，到巴黎給極端保王黨中堅人物拉莫爾侯爵當私人秘書，很快得到侯爵的賞識和重用。與此同時，于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會的策劃下，市長夫人被逼寫了一封告密信揭發(fā)他，使他的飛黃騰達毀于一旦。他在氣憤之下，開槍擊傷市長夫人，被判處死刑，上了斷頭臺。
小說發(fā)表后，當時的社會流傳“不讀《紅與黑》，就無法在政界混”的諺語，而該書則被許多國家列為禁書?！都t與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世“意識流小說”、“心理小說”的先河。后來者競相仿效這種“司湯達文體”，使小說創(chuàng)作“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，發(fā)展到重心理刻畫、重情緒抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)。人們因此稱司湯達為“現(xiàn)代小說之父”?！都t與黑》發(fā)表100多年來，被譯成多種文字廣為流傳，并被多次改編為戲劇、電影。
司湯達的紅與黑讀書心得篇五
司湯達的小說《紅與黑》是一部很受歡迎并廣為傳播的文學(xué)作品。通過閱讀這本小說，我深深地被故事情節(jié)和主人公的心理變化所吸引。本文將從多個方面闡述我對《紅與黑》的心得體會。
首先，小說中的主人公朱利安·索雷爾具有很強的自我意識和野心。他來自貧苦的家庭，卻有著對自己的強烈自負。他深知自己的智慧和才能，在邁克爾神父的幫助下，他得以躋身上流社會。索雷爾雖然處于一個地位低下的家庭，但他并不滿足于現(xiàn)狀，而是充滿著對權(quán)力和地位的渴望。他通過聰明才智和勤奮努力，在社會上不斷攀升，最終成為一個有權(quán)勢的人。司湯達通過索雷爾的這一點，展示了一個人在逐漸成長和成功的過程中，自我意識和野心是至關(guān)重要的。
其次，小說中的主人公索雷爾在擁有力量和地位后，展現(xiàn)出了他的冷酷和自私。他在追求自己的成功過程中，不惜傷害和背叛他人。他對妻子和情人都沒有真心實意的愛，只是將她們當作自己追求成功的工具。這一點使得索雷爾的形象變得復(fù)雜起來，同時也讓人開始思考成功是否能夠帶來真正的幸福和滿足感。通過描寫索雷爾的冷酷和自私，司湯達提出了一種警示，即成功的實現(xiàn)并不一定會給人帶來真正的快樂。
再次，小說中的主人公索雷爾在成功后遭受了巨大的打擊，這讓他反思自己過去的行為。他把自己推到了一個無法挽回的境地，最終被判處死刑。在面對死亡的威脅時，索雷爾開始反思自己過去的行為，并感到了內(nèi)心的恐懼和孤獨。他開始后悔自己的選擇和行為，并為自己過去的冷酷而痛苦不已。這一點讓我深刻地意識到，一個人的選擇和行為會對自己的人生產(chǎn)生重要而長遠的影響。我們應(yīng)該在追求成功的同時，也要審視自己的行為是否符合道德和良心。
最后，小說《紅與黑》通過主人公朱利安·索雷爾的遭遇和內(nèi)心變化，向讀者傳遞出一種深邃的思考和哲學(xué)觀。它引發(fā)了我對人生意義和目標的思考。成功和權(quán)力并不能帶來真正的快樂和滿足感，相反，它可能會使人變得冷酷和自私。而真正的幸福和滿足感來自于與他人的真誠和關(guān)心，以及對自己行為的反思和悔改。司湯達通過《紅與黑》將這些思考和哲學(xué)觀深刻地展現(xiàn)在讀者面前，讓人在閱讀的過程中得到了一次寶貴的思想洗禮。
總之，《紅與黑》是一本富有哲理和思考的小說。通過主人公朱利安·索雷爾的經(jīng)歷和內(nèi)心變化的描寫，司湯達給予了讀者很多思考的空間。這本小說告訴我們，成功與幸福并不總是同一件事，要想真正得到快樂和滿足，就要以真誠和關(guān)心去對待他人，并不斷審視自己的行為和選擇。閱讀《紅與黑》讓我深受啟發(fā)，也為我提供了一個思考自己人生的契機。
司湯達的紅與黑讀書心得篇六
從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，通過網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。再后來，我有用借書卡借來了一本《紅與黑》。
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍椋⑵仁购罹舫姓J他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連仍被判處極刑。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對其形象分析在文學(xué)理論界有種種評說,可謂眾說紛紜,莫衷一是。有人認為，他虛偽、陰險，踩著女人的肩膀向上爬,是一個地地道道的陰謀家、野心家。也有人認為他是當時反對封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級個人奮斗的典型代表。更有人認為他是拿破侖時代的悲劇英雄。
司湯達的紅與黑讀書心得篇七
《紅與黑》廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學(xué)會偽裝，學(xué)會虛偽。于是他能夠混跡于上流社會，能夠得到貴族的頭銜，能夠擁有金錢與他認為的愛情，只是，這樣的他在前進的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。
作為拿破侖的熱情擁護者，英雄業(yè)績、偉大事業(yè)和自由的向往者，他從充溢的感情出發(fā)尋找一種比現(xiàn)實生活所允許的更高，更明智，更輕松的生存形態(tài)。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經(jīng)有意或無意向現(xiàn)實妥協(xié)，變得自私、虛偽、狡詐了，原來的理想主義觀念被所謂“清醒”的光焰漸漸燃燒，然而他畢竟不屬于那個統(tǒng)治階級，當被那個階段當作卑賤的敵人徹底地拋棄時，他才猛然從夢境中情醒過來，絕望地與那個階級徹底決裂，在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結(jié)束，一個桀驁的靈魂在命運的塵標上簡短而崎嶇的軌跡終于不再延續(xù)，紅色的鮮話的光點最終為周遭的濃黑所吞沒。
渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的完美的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，應(yīng)對死亡的來臨最后卸下一切面具，那個最真實完美的于連對著初戀情人說：“你要知道，我一向愛著你，我只愛你一個。”
于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有力的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情，實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好地揭露了當時法國舊社會的黑暗。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義的小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實。
在社會現(xiàn)實阻得實現(xiàn)抱負時，只有兩種選?。和吮芑蚴欠纯?。那些碌碌無辦的人不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸且舒適卻會被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的青年，便是和于連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價值所在。
司湯達的紅與黑讀書心得篇八
《紅與黑》一書中重點刻畫于連?索黑爾這一重要人物，書名中“紅”是于連性格中善良真誠的一面，“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面?！凹t”與“黑”的交戰(zhàn)，住在他的思想與行動中，“紅”與“黑”的抗爭，注定了他悲劇性的命運。
在小說《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對于連的肖像描寫：他的兩頰紅紅的，低頭看著地。小伙子有十八、九歲，外表相當文弱。五官不算端正，卻很清秀;鼻子挺尖，兩只眼睛又大又黑，沉靜的時候，顯得好學(xué)深思，熱情似火，此刻卻是一副怨憤幽深的表情。
通過作者——司湯達對于連外貌生動地刻畫中我們可以看出，從一開始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個木匠家庭，他卻相當柔弱，這對于一個需要身強力壯的勞動者的家庭來說，他是不行的，他干活不能干得出色，所以他得不到父親的賞識，反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌，是他躋身于上流社會和擁有兩段戀情的資本，也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖，當拿破侖的時代已經(jīng)過去了的時候，為了飛黃騰達他從事了神職工作，這為他后來進入市長雷納爾的家中做了鋪墊，為他躍身上層提供了一個方式。
于連一生只讀了兩本書：盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》，兩本書分別讓他領(lǐng)悟到人是應(yīng)該有尊嚴的，讓他夢想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊紅軍裝。于連認為他所閱歷的不過都是從以上所述兩本書中獲得的，他對于社會的認識還是很幼稚、膚淺的，這也是導(dǎo)致他悲劇人生的潛在因素。
從《紅與黑》一書中任意選取一段，都可以從中看出于連的極端敏感。于連有超乎常人的記憶力，這是他進入市長家中的前提。他以自我為中心，他可以放棄來之不易的錢財，卻強烈地渴望著別人對他的尊重，在他心里，尊嚴是至高無上的，為了獲得別人對他的尊重，從而踏上了追求尊嚴的道路，然而于連卻在追逐的過程中迷失了自我，走上了歧路。
小說最后，于連被送上了斷頭臺，終結(jié)了他的一生，他的偏執(zhí)毀了他自己。當于連向貴族勢力妥協(xié)時，他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。
于連的事跡與司湯達的人生經(jīng)歷有許多相似的地方，可以看出，這本小說是司湯達思想上的一次升華，于連在法庭上的最后一次演講，更是司湯達對自己所遭受的政治迫害的一次述說。
這本小說使我感受到：對于理想和現(xiàn)實，要有正確的判斷，一味地逃避，終將釀成無法挽回的悲劇。
司湯達的紅與黑讀書心得篇九
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態(tài)吧!
司湯達的紅與黑讀書心得篇十
《紅與黑》是法國作家司湯達的一部經(jīng)典巨著，也是世界文學(xué)史上的瑰寶之一。小說以19世紀法國為背景，講述了一個年輕人朱利安·索雷爾為了逃離貧窮的鄉(xiāng)村生活，進入修道院學(xué)習(xí)后的求生故事。通過描寫朱利安在達官貴人中的斗爭，探討了個人意志與社會約束、權(quán)力與愛情等復(fù)雜的人類關(guān)系。讀完《紅與黑》給我的感受如下。
首先，《紅與黑》給我留下深刻的印象是其對人性的刻畫。朱利安作為主人公，既有著智慧和果敢的一面，又有著自卑和妒忌的陰影。他追求自由和權(quán)力，但又無法擺脫社會的約束和他人的影響，陷入了紛繁的人際關(guān)系中。司湯達透過朱利安的形象，深入揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性，使讀者不禁反思自己的內(nèi)心世界。
其次，小說中的社會描寫也令我深思。司湯達通過描繪19世紀法國的社會風(fēng)貌，展現(xiàn)了官僚制度的荒謬和社會問題的嚴重性。身份和地位成為了人們爭斗的焦點，而貧富懸殊更是導(dǎo)致社會沖突和不公平的重要原因之一。這種社會背景下，朱利安為了改變自己的命運不得不斗爭和妥協(xié)，使我對社會的現(xiàn)實狀況有了更深刻的認識。
第三，朱利安與其他人物之間復(fù)雜的情感交織也是小說的一大亮點。朱利安與瑪瑞爾、梅弗爾等女性角色之間的糾葛、愛恨情仇，使小說情節(jié)變得撲朔迷離。這種復(fù)雜的情感關(guān)系不僅展示了人性的弱點和錯誤，也暴露出社會道德觀念的混亂和搖擺。朱利安在追求權(quán)力的同時，也為了愛情做出種種傷害他人的行為，讓我感到對他的同情和憤慨。
第四，司湯達以文學(xué)的筆觸寫出了朱利安成長的過程與心理變化。小說的前半部分，朱利安充滿了對理想的向往和對權(quán)力的渴望，但在社會與現(xiàn)實的沖擊下，他逐漸意識到自己的幼稚和虛偽。從一個天真無邪的鄉(xiāng)村青年到一個經(jīng)歷了生活的洗禮后的成熟男子，朱利安的成長過程讓我思考自己的人生軌跡和成長之路。
最后，司湯達在《紅與黑》中對人性和社會問題的深刻思考引發(fā)了我關(guān)于現(xiàn)實與理想的思考。小說中的人物和情節(jié)雖然發(fā)生在兩個世紀前的法國，但其中所揭示的人性弱點與社會問題在當今社會同樣存在。朱利安為了社會地位與個人利益而做出的種種努力和妥協(xié)，讓我思考到如何在現(xiàn)實中堅守自己的理想和價值觀。
總之，《紅與黑》是一部思想深刻的文學(xué)作品，它以朱利安的個人命運為線索，展開了對人性、社會和現(xiàn)實的深刻描繪。通過閱讀這部小說，我對自我、社會和人性的認識有了更深層次的理解。這部作品深刻而真實地揭示了人類內(nèi)心世界的復(fù)雜性和充滿沖突的社會現(xiàn)實，使我在思考人生價值和人與人之間的關(guān)系時更加深思熟慮。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十一
司湯達的《紅與黑》是一部反映法國19世紀社會倫理道德倒退、教育誤導(dǎo)的現(xiàn)實主義小說。這部小說通過主人公朱利安·索雷爾的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了社會上的虛偽和道德的扭曲，使讀者不禁產(chǎn)生了些許感慨和思考。在讀完這部小說后，我深受觸動，有了許多感悟和體會。
首先，小說中揭示了社會的虛偽和道德的扭曲。朱利安·索雷爾是一個貧窮的農(nóng)村青年，為了以文化人的身份提升自己的社會地位而努力學(xué)習(xí)。然而，即使是在教會這樣一個倡導(dǎo)道德與真誠的場所，我們也能看到虛偽的一面。朱利安在教堂做神父助手期間，遭受了極為不公正的待遇，感到了絕望和無助。這一幕給人留下了深刻的印象，也使我意識到時至今日，我們的社會中依然存在著許多虛偽的現(xiàn)象。人們往往會表現(xiàn)出與內(nèi)心真實想法不符的行為，為了滿足外界期望而放棄真實的自我。
其次，小說中呈現(xiàn)了教育的誤導(dǎo)和對個人發(fā)展的限制。朱利安的父親希望他能夠以神職人員的身份爭取更好的生活，因此將他送進了教會學(xué)校。然而，在這種教育體制下，個人的思考能力和獨立思想遭到壓抑。朱利安雖然受到了良好的學(xué)術(shù)教育，但他內(nèi)心深處的自由渴望未能得到滿足。他渴望能夠追求自己真正的人生價值，但卻被囿于社會等級和道德規(guī)范之中。這種教育的誤導(dǎo)也讓我思考到，現(xiàn)如今我們的教育體制是否也存在類似的問題，是否過于注重功利和成績，而忽視了個體的真正需求和發(fā)展。
再次，小說中展現(xiàn)了朱利安個人內(nèi)心的斗爭和復(fù)雜性。朱利安是一個聰明而有野心的年輕人，但他內(nèi)心深處常常陷入矛盾之中。一方面，他對社會優(yōu)越感的追求讓他希望通過上層社會的女性來獲得更高的地位。另一方面，他對自由的渴望和對真愛的向往又讓他陷入情感的困擾。他與教會女傭瑪?shù)贍柕轮g的糾葛，展現(xiàn)了他內(nèi)心的復(fù)雜和掙扎。朱利安的個人之路也令我反思，人生是否應(yīng)該只追求物質(zhì)上的成功和社會地位，或許在追求夢想的同時，我們也需要關(guān)注內(nèi)心的真實需求和情感。
最后，小說中呈現(xiàn)了朱利安的成長歷程和對自己的覺醒。經(jīng)過一系列的事件和考驗，朱利安逐漸認識到社會的虛偽和道德的扭曲，同時也對自己過去的追求產(chǎn)生了反思。他最終選擇了重新尋找自己的內(nèi)心和真實的生活，放棄了社會地位和榮譽的追逐。朱利安的成長歷程使我深感他的勇氣和堅定，也讓我明白到，每個人都有自己的價值和追求，而不應(yīng)僅僅迎合社會的期望。
通過閱讀司湯達的《紅與黑》，我對社會虛偽、教育誤導(dǎo)、個人內(nèi)心斗爭和覺醒等問題有了更深刻的認識。這本小說通過朱利安·索雷爾的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了19世紀法國社會的現(xiàn)實主義寫照，也提醒了我們關(guān)注當下社會中的種種問題。我相信，在我們每個人的成長道路上，都需要像朱利安一樣，勇敢面對內(nèi)心的掙扎和困惑，找到真正屬于自己的道路。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十二
而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的`“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十三
《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作。自1830年推出以來，它贏得了世界各地一代又一代讀者的心。
這部小說很有影響力，不僅成功塑造了于連·索黑爾是一個時代色彩豐富、個性鮮明的藝術(shù)形象，通過主人公的經(jīng)歷，展現(xiàn)了法國復(fù)辟王朝的廣闊畫卷，觸及了當時許多尖銳的社會問題。
小說主人公于連，他的經(jīng)歷和經(jīng)歷讓我們了解了很多事情。
余連決心像拿破侖一樣依靠自己的個人智慧取得成就。為了贏得每個人的欣賞，知道它毫無價值，但也背誦了拉丁語的《新約》。他驚人的背誦能力使他成為維利葉爾市長的家庭教師。
進入陰森恐怖的神學(xué)院后，于連親眼目睹了陰謀和陰謀的丑陋內(nèi)幕，于是他耍了兩面派手法。這種表里不同的行為受到了院長的青睞和青睞。
神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格，增強了他向上爬的野心和虛偽的風(fēng)格。雖然余連在為木爾侯爵擔(dān)任秘書后不時表現(xiàn)出平民階級的思想意識，但余連的“平民階級叛逆心”在被侯爵重用并征服瑪特爾小姐后消失了。他成了復(fù)辟王朝的`忠實走卒。就在他一步步走向他向往的“光明”的時候，因為槍擊德·瑞那夫人徹底切斷了自己的未來，把自己送到了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判性現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公余連圖解成追求功利主義的象征。相反，作者給了他深深的同情，批評了那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力持久的原因。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十四
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲??；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的`上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十五
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口小小的維里埃爾城的政治格局。
紅與黑讀后感：貴族出生的.德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十六
司湯達的《紅與黑》是法國，亦是全世界文壇的重要書籍，今天我便來談?wù)勥@部巨著。
小說一開始便用輕快的筆調(diào)，生動地描寫了這個“怯弱，臉上帶著淚痕，有著白嫩皮膚，藍眼睛”的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情，以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛情是純潔、活潑的，就是雷納爾夫人一點點道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美，反而使它更美麗、傳神了。兩個人似乎在玩心靈的游戲，相互躲藏，嬉戲，雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理，給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下，卻有一顆不為人知，充滿熱情的野心，正如斯丹達爾在小說中所說：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫柔，誰又能猜透他靈魂深處藏著不可動搖的決心呢?甘冒九死一生的危險也要出人頭地?！敝炖沧畛绨莸娜吮闶悄闷苼?，他向往拿破侖的“這種力量，這種孤獨”。
但這種整日冥想的時光不會太久，朱利安到了巴黎上流社會，他認識到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過是個服務(wù)的很好的仆人罷了。這個復(fù)雜，矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分，虛偽與熱情、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高明的寫法即使在一句話，一個詞中亦可感受到。
但他惡的一面又爆發(fā)了，他殺人了，被關(guān)入死囚牢。
他卻不準備為自己辯解，他對這個世界，這個社會已厭倦了，他在這個監(jiān)獄里度過了自己最后的時光，他成了一個洞察自己靈魂的人：
“我愛過真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”
“到處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”
這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，漸漸他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個社會，他亦成為作者所批判的對象。
這個故事如此簡單，但它的悲苦之情是無人理解的。
“真理，嚴酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁上是再合適不過了。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十七
讀完《紅與黑》后，我對連的一大感覺就是他很虛偽。他崇拜拿破侖，但在市長家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他毫不猶豫地?zé)袅四闷苼龅男は?。他鄙視特?quán)貴族階級，但在侯爵家當秘書時，他總是謹慎，提醒自己不要表現(xiàn)出對特權(quán)貴族階級的不滿和蔑視。他在貝藏松神學(xué)院更虛偽。清楚地了解那些要學(xué)習(xí)的東西是錯誤的，還是隱藏自己的想法，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
然而，他也有真誠善良的一面。他同情貧民的貧困生活，同情他們甚至剝奪了唱歌的權(quán)利，看到貧民所長哇列諾一家鋪張浪費、肆意享受的生活條件。這樣，他是善良的。最后，在審判庭上，他譴責(zé)了貴族階級對平民的傷害。他敢于面對自己的真誠，表達自己對貴族階級的不滿和蔑視。即使他有機會避免死亡，他也沒有動搖；在他最喜歡的女人瑞納夫人和他最真誠的朋友傅凱的'勸說下，他堅定了自己的信念。這樣的他，是真誠的。
正是這種矛盾的性格讓他的悲劇感到苦惱。
除了男主角的塑造，小說還令人印象深刻。兩位女主人也是如此。瑞那夫人的軟弱、善良和真誠也讓人心疼。兒子生病了，她毫不猶豫地把所有的錯誤都歸咎于自我出格的感情。對于連，她深愛著，但在社會道德、輿論和對丈夫的同情中，她最終只能選擇軟弱，選擇放手。直到最后于連的槍殺，她還是原諒了，甚至抱怨自己不該寫那封信。
在我看來，瑪?shù)蟽禾馗谅?。她在理智和感情上掙扎。她和于連一樣有強烈的自尊心。對于連來說，她的心掙扎了無數(shù)次。一方面，她不能忘記于連的平民身份，另一方面，她把于連的未來想象成完美無與倫比的。她總是安慰自己。只要時機合適，于連一定是個有用的人才。但最后，她無法從感情中解脫出來。
悲劇總是向人們展示美麗的東西?！都t與黑》就是這場悲劇。它撕裂了下層階級的努力和純粹的感情，讓人讀完后回味無窮。
司湯達的紅與黑讀書心得篇十八
《紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰過人的他被聘請為市長家老師，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為效勞。成為候爵的心腹，與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚，卻被市長夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺。
書中的紅與黑，有人說紅代表拿破侖時代的軍服，黑代表基督-教的黑色道袍，但我認為紅是于連那超凡的能力和勃勃的雄心，黑代表現(xiàn)實社會制度的森嚴和黑暗，在當時社會往往是黑熄滅了人們的希望，而文中的于連卻是一個心機很重，野心勃勃的人，雖然這樣的人很邪惡，但是我認為他是最容易在當時社會有一番作為的人，他還有過人的智慧，這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落、無所事事好。
書中的于連，他為了自己的抱負理想——朝一日能突破等級森嚴的階級界限，進入上層社會的權(quán)貴之中，放棄了正真的幸福，生活在黑暗奢華，爾虞我詐的社會里，從而為自己開辟里一條死亡之路，但是我認為在那時的社會，生活法則就是這樣，每個人都是冷酷的，都在追求著虛榮，名利，每個人都愛虛榮名利，雖然嘴上都說它們是身外之物，但有幾個人做到了。
于連的所作所為可能傷害了一些人，不過他本性善良，他會懺悔，僅僅是由于心靈的引導(dǎo)。所謂人無完人，而“完人”，不是太純潔就是城府太深，不是圣人就是傻瓜，就像我們拿到一個沒有蟲眼的蔬菜立馬會聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。
于連死了，但我相信他勃勃的雄心依然還在，紅還是紅，黑仍然是黑!
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