謙虛是美德的演講稿范文（18篇）

演講稿的稿件要進(jìn)行反復(fù)修改和演練，保證語言流暢和內(nèi)容完整。8.在寫演講稿時，要注意并尊重聽眾的感受和需要，力求與聽眾建立共鳴。以下是小編為大家收集的精彩演講稿范文，希望對大家有所幫助。

謙虛是美德的演講稿篇一

親愛的老師同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《為祖國而奮斗》。

十二月九日，是一個普通但不平凡的日子。時間倒流，回溯到一九三五年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻在急速的流動，因為，在北平——歷史的故都，發(fā)生了驚天動地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學(xué)生總運動。

到處是掛滿的標(biāo)語，到處是飄舞的紙單，到處是怒吼的口號，到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，長江黃河為之怒吼，中華大地為之震顫，因為一個蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個多災(zāi)多難的國家，在抗?fàn)帯Ｃ慨?dāng)人們回顧這段歷史的時候，無不為那些愛國學(xué)生的英勇奮斗精神所鼓舞，無不為之而振奮。

回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正飛向美好的未來!當(dāng)中華民族陷于內(nèi)憂外困的時候，我們總是默默企盼著奇跡的誕生;同時我們又默默祈禱著我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華而拼搏吧。因為振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強。

滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚先行者留給我們不怕困難，開括前進(jìn)的大無畏精神。1935年12月9日，北平五六千名學(xué)生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，用時代的呼聲，喚醒了更多的民眾。

正義的呼喚聲一波連著一波，把中國推向光明。同學(xué)們，讓我們揮筆用新的美好篇章?lián)Q下歷史的不堪，為祖國的未來而努力奮斗吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

謙虛是美德的演講稿篇二

老師們、同學(xué)們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的__中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。

從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰摇⒔逃?，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知?！?/p>

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與__中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。

謝謝大家!

謙虛是美德的演講稿篇三

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

“枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！蔽覈糯娙嗽灾褡觼砀桧炛t遜的品格。謙虛也是一種求實的。它能使人比較清醒地認(rèn)識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認(rèn)識主觀與客觀、個人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實干的時候取得的，當(dāng)他什么時候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進(jìn)步的障礙，而且還會造成伙伴關(guān)系的緊張。對于一個人來說，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。

一個人學(xué)會了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無涯，一個人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當(dāng)然，一個處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。

相反，驕傲的`人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳，這個悲劇也在不斷重演。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。

木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就，獲成功的時候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?/p>

一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！

謙虛是美德的演講稿篇四

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

那么，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上有了一定成績的時候，還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損?！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！彼?，當(dāng)我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時潮落也就成為必然，這就教會我們謙虛，要利用雙贏來取長補短。余秋雨說，唯有不張揚不激越的事物才能活得長久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L補短。

建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長補短，才能獲得完美的人生。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們，我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!

謙虛是美德的演講稿篇五

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

那么，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上有了一定成績的時候，還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損?！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當(dāng)我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時潮落也就成為必然，這就教會我們謙虛，要利用雙贏來取長補短。余秋雨說，唯有不張揚不激越的事物才能活得長久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L補短。

建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長補短，才能獲得完美的人生。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們，我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!

謙虛是美德的演講稿篇六

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”

其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。

因此，沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財富。

然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。

對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!

我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛是美德的演講稿篇七

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀儜?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢，其實謙讓是可以學(xué)會的，關(guān)鍵的是自己平時就要嚴(yán)格要求自己與人和睦相處、與人為善，自然就會發(fā)展成為從善如流了。

謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。

學(xué)會謙讓，小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時候不是集體撒

網(wǎng)

當(dāng)你走到小路時而謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車相碰時而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的舉動;當(dāng)你晉升職位時而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當(dāng)你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來;當(dāng)你德高望重時而謙讓一下大眾平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。

謙讓，不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強;不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱，而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準(zhǔn)過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準(zhǔn)過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。學(xué)會謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了，而一定會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的_交易了，而一定會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。

學(xué)會謙讓，我們的友情永遠(yuǎn)都不可能“泛濫成災(zāi)、眄視譏笑”的對待好友，而可能永遠(yuǎn)的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠(yuǎn)都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人，而可能永遠(yuǎn)的“一心一意、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠(yuǎn)都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠(yuǎn)的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。學(xué)會謙讓，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課，我們要時刻切記保持勤學(xué)善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁猿植恍傅貙W(xué)會謙讓，那么我們的現(xiàn)實社會就將永遠(yuǎn)是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。

謙虛是美德的演講稿篇八

大家好！

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。

“即使百尺竿頭，也要更進(jìn)一步?！笔堑?，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無理由去驕傲。

“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。

王守仁說：“謙虛其心，宏大其量?！币驗樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說：“我只會彈幾個音符?！迸ｎD臨終說：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過站在他們的肩膀上。”愛因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚。”

偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。

謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問，不因一點成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好?！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花?！?/p>

生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學(xué)。

我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧?！敝x謝大家！

謙虛是美德的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

一個人學(xué)會了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無涯，一個人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當(dāng)然，一個處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。

相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的'人。對于比自己強的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳，這個悲劇也在不斷重演。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以匯集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。

木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就，獲成功的時候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?/p>

一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會謙虛。當(dāng)你在考試時取得優(yōu)異成績時，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。

有一次，老師在教我們認(rèn)識分?jǐn)?shù)的概念，突然講到一半，老師嚴(yán)肅地說：“座位拉開，準(zhǔn)備單元考試。”唉，全班頓時大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書看，有的同學(xué)連忙開始查閱卷子，唯獨我一個人安然無恙地等待考試。

過了兩天，老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室，對我們說：“你們到底有沒有復(fù)習(xí)？班里只有一個100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個90分的都沒有，讓我們向nana學(xué)習(xí)——100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣犃死蠋熌且环洫?，頓時喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費吹灰之力呀！”

在緊接著的一次數(shù)學(xué)測驗中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。

第二天，老師是要報分?jǐn)?shù)了呀！我并沒有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對我們說：“這次我看到了大家的進(jìn)步，但是唯獨有一位同學(xué)的成績一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過的就像一個木頭人似的。

回到家，我十分難過，媽媽嚴(yán)厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛，你一定也牢記，無論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！

從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點點的成功，就因此放松了自己！

謙虛是美德的演講稿篇十

老師們、同學(xué)們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的xx中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。

從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰?、教育家，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知?！?/p>

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。

謝謝大家!

謙虛是美德的演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在；而相反地，越是胸中充實，富有知識的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。

竹子是空的，樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。

有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。

有的人的存在，是實實在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時候，他不需要言語，就已經(jīng)行動了。

馬車越空，噪音越大，這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內(nèi)里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。

我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗時曾不止一次地強調(diào)“用實力說話?！睕]有實力你就沒有話語權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權(quán)，你連1.5m都移動不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實力。如今，片場的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說，工作人員會自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。

這個故事告訴我們：謙遜做人，以實力說話。有些事你不必多說，別人不會聽，除非你有實力，讓人尊重。

我們要用自己的實力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會成功。謙遜做人，用實力說話。有實力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對待別人，才能贏得他人的尊重。

謙虛是美德的演講稿篇十二

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因為驕傲自負(fù)大意失荊州敗走麥城。

謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前，彼此并無好感。但因為比爾·蓋茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時真誠地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動讓位給舜的兒子，但因為禹的謙虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。

謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。

做一個謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無過?當(dāng)他人犯了錯，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對方，尊重對方的行為和勞動成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。

做一個謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天?？倳斜茸约簝?yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞?，善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點，而不是隱藏自己的缺點。人無完人，金無足赤。學(xué)會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問。只有做到多虛心地去請教，才能進(jìn)步和發(fā)展。

許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個?”他的回答是“下一個”。

始終告訴自己，“下一個”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!

謙虛是美德的演講稿篇十三

尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：

大家好！

謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰都有資格享有它的。

胸?zé)o大志的人，即使極誠懇地說：“我這個人沒什么志向?！边@不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時讓人覺得是在嘆息;毫無才學(xué)的人，即使極其認(rèn)真地說：“我這個人沒什么本事?！边@也不叫謙虛，只能說是實在，這種實在有時讓人覺得是在自責(zé)：主席臺上，發(fā)言前來一句：“我水平有限?！边@不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上，笑應(yīng)對手一句：“我的建議可能不太成熟?！边@不叫謙虛，只能叫挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦?！边@不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來亂了方寸：“看來我是真的頂不住了?！边@部叫謙虛，只能叫無奈，這種無奈表明了窮途末路的.到來。

謙虛需要一種底氣來支撐。

善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱觥！?/p>

謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠(yuǎn)所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。

這樣的人，才稱得上是謙虛的人。

謙虛是美德的演講稿篇十四

敬愛的老師們、同學(xué)們：

大家早上好!

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”

其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。

因此，沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財富。

然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。

對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!

我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛是美德的演講稿篇十五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

對于這種現(xiàn)象，我們已屢見不鮮。從都有驕傲的情緒，都有虛榮心?？剂巳嗟谝?，難免會產(chǎn)生驕傲的情緒，再加上虛榮心的作祟，學(xué)習(xí)成績下降時難免的事情。

那么，我們要怎樣克服驕傲，勇攀高峰呢？首先，我們要從心理上打敗驕傲，將它扼殺在搖籃里。我們要從心底發(fā)問，我今天的學(xué)習(xí)是否用功？該做的事是否做好？若不用功該如何彌補？其次，我們就要把心中所想的付諸于行動。每天努力學(xué)習(xí)，課下把沒有做好的事補全，盡職盡力地完成每一項工作。

唯有這樣，我們才可以戰(zhàn)勝驕傲。戰(zhàn)勝了驕傲之后，我們是不是會穩(wěn)步攀升，直到到達(dá)一個理想的境界呢？不是的，這其中還需要虛心的求學(xué)以及刻苦地練習(xí)。

想要做到虛心求學(xué)也并非易事。就以東陽馬生來說，他為了求學(xué)，可以給老師做任何事情，甚至背著書箱在深山巨谷中行走?？v使腳下有尺深的白雪，縱使他身上衣著單薄，他也不曾畏懼過。這就是求學(xué)的虛心的最美好體現(xiàn)。

在現(xiàn)在的社會中，尋找一個不畏艱難的東陽馬生可謂是浪里淘沙。燈紅酒綠的生活已經(jīng)埋沒了大多數(shù)人的虛心求學(xué)。唯有我們摒棄那燈紅酒綠的生活，專心苦讀，才會有所成就。

綜上所述，驕傲和虛心是兩個對立面。我們只有克服驕傲，堅持虛心，我們才會站在巔峰之地。

謙虛是美德的演講稿篇十六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶。”

謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來，謙虛不是懦弱，不是無能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評價自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評價他人，懂得積極評價他人的人一定懂得如何積極評價自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。

謙虛的人，可以獲得更多的知識?？鬃釉f過：“三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃泳褪沁@樣一個謙虛的人，他不會在意對方是不是比自己更學(xué)識淵博，他只知道人無完人，沒有人是完美的，總會有不如別人的地方，他便會虛心請教，在此過程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。

徐悲鴻有一幅畫，叫做《寫東坡春江水暖詩意》，畫中畫到了鴨子，這幅畫被一個老農(nóng)看到，老農(nóng)對他說：“您這幅畫中的鴨子畫錯了啊，您畫的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會這么長?！毙毂櫬犃怂脑挘⒖虒Ξ嬤M(jìn)行修改，他沒有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動真實，正如泰戈爾所說：“當(dāng)我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！?/p>

“滿招塤，謙受益。”這是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來許多知識與成長。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個謙虛的人。要做一個謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識的海洋不斷探索，在紛雜的社會中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實，提高自己，這樣才會具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個謙虛的人。

莎士比亞曾說過：“一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！蔽覀儺?dāng)以謙虛自勵，用有限的時間去得到更多更有用的知識?！耙蝗f年太久，只爭朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。”走上謙虛的道路，做好謙虛的人。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。

謙虛是美德的演講稿篇十七

親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。

偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過：“謙虛是人不可缺少的品德。”是的，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長路中，唯有時刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。

謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。

縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W(xué)、不恥下問，最終成為后世無限崇敬的至圣先師；楊時程門立雪、虛心求教，對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷：一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時刻記住低頭。”從此，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無一不印證著謙虛的重要性。

謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。

王陽明有言：“人生大病，只是一‘傲’字。”驕傲使人沉浸于自我，而謙虛讓人更好地認(rèn)識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。

那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？

首先，要學(xué)會正確認(rèn)識自己，敢于正視自己的缺點，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，取人之長，補己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過：過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們在認(rèn)識到別人長處的同時，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。

謙虛是雨露，澆灌成長的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。

我的演講完畢，謝謝大家！

謙虛是美德的演講稿篇十八

xxx:。

在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。

要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負(fù)’有一個非常發(fā)人深省的`觀念，他們相信每一個人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實際的能力，系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。

在‘卓越’與‘自負(fù)’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。

我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負(fù)之間，智者會親前者而遠(yuǎn)后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。

謝謝大家!

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