演講稿的語速、音調(diào)和語氣要根據(jù)演講的內(nèi)容和目的進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,力求與聽眾建立良好的溝通。在寫作時(shí),要注意語言的流暢性和邏輯的嚴(yán)密性,避免出現(xiàn)表達(dá)不清或漏洞百出的問題。演講稿范例展示了演講者如何運(yùn)用修辭手法和情感表達(dá),以引起聽眾的共鳴。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇一
底線思維源自于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品質(zhì)。無論是“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,還是“居安思危,有備無患”,都是耳熟能詳?shù)墓耪Z,底線思維并不是“飛來峰”,而是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!皞湓ゲ挥?,為國常道?!币粋€(gè)國家和民族要想長治久安,就必須提前做好準(zhǔn)備以防范意外的發(fā)生。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,謀劃和推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)工作,離不開底線思維。底線思維同樣與馬克思主義辯證唯物論相統(tǒng)一,矛盾具有普遍性,而底線思維的意義在于積極主動地面對矛盾,凡事從壞處著眼和準(zhǔn)備,主動把握和轉(zhuǎn)化矛盾,從而變消極為積極、變被動為主動,在矛盾中促進(jìn)事物的發(fā)展。無論是五大思維的思想方法和工作方法,還是三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的切實(shí)要求,亦或是“四個(gè)自信”中的文化自信,都彰顯著底線思維的獨(dú)特地位。
底線思維的重要性在當(dāng)前復(fù)雜多變的客觀環(huán)境下凸顯。2020年是決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年,而新冠疫情、南方洪澇災(zāi)害以及復(fù)雜多變的外部環(huán)境,給國家發(fā)展和人民生活帶來了新的挑戰(zhàn)??上驳氖?,將底線思維落實(shí)到了具體工作之中,充分認(rèn)識到當(dāng)前工作的壓力與困難,迎難而上,增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,全面落實(shí)“六?!比蝿?wù),貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念,最大限度地發(fā)揮人民群眾的力量,在科學(xué)研判中正確把握當(dāng)前形勢,在趨利避害中掌握工作主動。“行百里者半九十”,越是在全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)刻,越是要牢固樹立底線思維,解決問題要一抓到底,一時(shí)一刻不放松、一絲一毫不馬虎,不獲全勝決不輕言成功。
底線思維離不開斗爭精神與擔(dān)當(dāng)意識。偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神,堅(jiān)持底線思維,需要黨員干部永葆頑強(qiáng)的斗爭精神。底線思維、憂患意識,并不是面對困難挑戰(zhàn)時(shí)被動的應(yīng)對,而是遇事不慌、臨危不亂、主動出擊,針對風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),做好系統(tǒng)謀劃、提升斗爭本領(lǐng)、研究斗爭策略,始終保持高度警惕,抓早抓小抓重點(diǎn),不打無準(zhǔn)備之仗。底線思維同樣是一種“先天下之憂而憂”的擔(dān)當(dāng)精神,偉大事業(yè)不是敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,在工作中要始終保持斗爭意識,勇于擔(dān)當(dāng)、遇事在前,以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),壓緊壓實(shí)責(zé)任,磨練干事創(chuàng)業(yè)的真本領(lǐng)。底線思維是思想上深謀遠(yuǎn)慮與行動上雷厲風(fēng)行的結(jié)合,是在復(fù)雜多變的被動環(huán)境中積極尋求主動突破的頑強(qiáng)意志。
“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。”在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,黨員干部應(yīng)牢固樹立底線思維,未雨綢繆、敢于擔(dān)當(dāng),應(yīng)對好每一場風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),在偉大復(fù)興之路上牢牢掌握主動權(quán)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家早上好!
我是五年級__班__,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機(jī)會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機(jī)會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?,F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)都不會被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生,還是一個(gè)小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情,從現(xiàn)在起就開始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,未來才會一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日。現(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節(jié)日。這樣是不對的,自家國家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們,我們是國家新的力量,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅(jiān)力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國,我們需要共同維護(hù),要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國是一個(gè)詩的國度。從《詩經(jīng)》、楚辭到唐詩宋詞元曲,詩的歷史源遠(yuǎn)流長,名家輩出,名篇佳作卷帙浩繁,在中華文明中蔚為壯觀。
我們自小讀詩誦詞,卻只機(jī)械地讀,木偶似的背,忘了我們因何而讀!詩詞可以提高人的文化素養(yǎng),豐富人的精神世界——而更重要的是可以傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化,中華文明。
每首詩詞都是一個(gè)故事,每個(gè)文人的詩詞都自成一個(gè)世界,我們怎能不被吸引,陶醉其中?
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。
要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請你為他人想想,別人會因?yàn)槲叶〉摹H绻覀兠恳晃煌瑢W(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇六
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
國無德不興,人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。
中國有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩經(jīng),論語,孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。
詩經(jīng)為勞動者而歌,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。
論語中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。
孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。
弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。
再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。
就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。
當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。
借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天!謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我是xxx。
2012年11月,十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,社會主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人,十大元帥之一的朱德,他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽,是社會主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價(jià)值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會主義核心價(jià)值觀,一個(gè)嶄新的中國正在崛起!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來自高二(17)班的蔣戈。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的.我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我是__x。
2012年11月,首次以12個(gè)詞概括了社會主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,社會主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人,十大元帥之一的朱德,他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽,是社會主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價(jià)值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會主義核心價(jià)值觀,一個(gè)嶄新的中國正在崛起!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,同志們、朋友們:
大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來,歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時(shí),可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派??梢哉f,可園的存在,為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采,成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
20__年以來,可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn),成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內(nèi)的各項(xiàng)活動,集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈制作等。同時(shí),還將以“嘉年華”的方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動結(jié)合起來,舉辦包括制作中國結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺。我希望,通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進(jìn)一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十一
尊敬的各位評委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是__五年二班的宋__,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候,給了我莫大的鼓勵。
今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時(shí)候,我迫不及待地翻開書頁,一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識了汶川地震中“最美女教師”袁x婷;認(rèn)識了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x;認(rèn)識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰;我還認(rèn)識了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí),媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什么寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始,我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目,也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時(shí)候他們也會被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí),我都像穿越時(shí)空一樣,與書中的主人公對話,看他們?nèi)绾涡南堤煜拢蔑@社會公德,看他們?nèi)绾尉瞎M瘁,弘揚(yáng)職業(yè)道德,看他們?nèi)绾涡矍闈?,傳承家庭美德,看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性,光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會上,我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?!半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個(gè)小小的動作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十二
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》。
數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人?!?/p>
時(shí)間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。
有個(gè)姑娘要開音樂會,在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計(jì),并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn)。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺@場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會有不如意,每個(gè)人都會有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會被暫時(shí)的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。
同學(xué)門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我叫__,來自__,這天我演講的題目是:堅(jiān)守核心價(jià)值觀不動搖,傾力報(bào)效祖國和人民。
20__年10月19日中央政治局、政法委書記在中央政法委全體會議上,總結(jié)了政法工作的探索實(shí)踐,將政法干警核心價(jià)值觀概括為“忠誠、為民、公正、廉潔”八個(gè)字。八個(gè)字承載著黨和人民對政法干警的期望,也構(gòu)成了廣大政法干警務(wù)必堅(jiān)持的價(jià)值取向。
忠誠就是要堅(jiān)定不移做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,做社會主義文化大發(fā)展大繁榮的保障者。為民是政法干警的執(zhí)法理念,要求我們時(shí)刻牢記并實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。公正是政法干警核心價(jià)值觀的價(jià)值追求,是政法工作的終極目標(biāo)。廉潔則是政法干警核心價(jià)值觀的基石,是我們最基本的職業(yè)操守。
記得30多年前,黨的好干部焦裕祿走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí),以前說過一句讓后人廣為傳頌的話:我是您的兒子。短短一句話,躍然而出的是對人民群眾的無限深情,更體現(xiàn)的是一顆全心全意為人民服務(wù)的摯誠的心。
法官,一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與職責(zé)、與奉獻(xiàn)結(jié)下了不解之緣。作為一名新世紀(jì)政法干警,我也時(shí)刻在提醒自己:要以人為本、公平正義,用心響應(yīng)時(shí)代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。
幾百年來,從鐵面無私的包拯,到斷案如神的狄仁杰,從明察秋毫的宋慈,到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋,他們的精神總被人們津津樂道。
歲月的長河悠悠流淌,歷史的車輪滾滾向前,中國的社會主義法治建設(shè)取得了顯著的成效,伴隨著這個(gè)時(shí)代到來的一些優(yōu)秀法官脫穎而出,他們有不計(jì)病痛、默默奉獻(xiàn)的金桂蘭,有公而忘私、定紛止?fàn)幍狞S學(xué)軍;有盡職盡責(zé)、深情大愛的詹紅荔,有無限忠誠、心系群眾的陳燕萍,一位位優(yōu)秀的法官,他們以自己對政法事業(yè)的赤誠奉獻(xiàn),以他們對法治事業(yè)執(zhí)著的追求,以他們良好的形象,在老百姓的心中鑄就了一座又一座不朽的豐碑。
然而,當(dāng)我們被這些優(yōu)秀政法干警所深深震撼同時(shí),也遺憾地看到,個(gè)別意志薄弱的在欲望中迷失了方向,在公與私、權(quán)與利的面前失去了原則,背棄了職業(yè)操守,一夜之間淪為了階下之囚。此刻,反腐倡廉的鐘聲再度耳畔響起。我們務(wù)必時(shí)刻牢記“手莫伸,伸手必被捉”的訓(xùn)誡,我們務(wù)必清醒認(rèn)識到腐壞對公平正義的危害。
我們要深深地懂得,法官不僅僅要有較高的文化素質(zhì)、社會經(jīng)歷、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)技能。更為重要的是要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn),有一顆追求公平正義的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉沙粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的情懷;有冰清玉潔、慎獨(dú)自愛的品性;有耐得住寂寞,洗盡鉛華的定力。
同志們!我們要堅(jiān)守政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價(jià)值觀不動搖,忠于職守、一心為民、剛正不阿、堅(jiān)決抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞,用浩然正氣,昂揚(yáng)銳氣去蕩滌那烏煙瘴氣。做一名無私無畏、一身正氣的執(zhí)法者,讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn),捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),對祖國人民負(fù)責(zé),讓天枰永不傾斜,讓國徽永放光芒!
演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十四
五千年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化三分鐘。
演講稿。
希望對你有幫助!!!
就中國文化的發(fā)生來說,有黃河文化和長江文化不同的兩源;就學(xué)術(shù)思想而言,也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn),儒釋道三家思想的相互包容和互動互補(bǔ)是其顯例。傳統(tǒng)中國還有發(fā)達(dá)的民間社會,主要以家庭和家族為中心,構(gòu)成文化多元存在的社會依托物。
現(xiàn)代化的多元模式,主要是文化的民族內(nèi)涵和現(xiàn)代性之間的張力問題。因此,在一個(gè)社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中,中間呈現(xiàn)的諸多問題,常常離不開文化的思考。就是說,從文化的視角解讀現(xiàn)代社會,有可能把很多問題說得更清楚一些,單一的政治解讀、經(jīng)濟(jì)解讀、軍事解讀,都不容易把一個(gè)國家和社會研究明白。
我的一個(gè)看法是:社會的問題在經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)的問題在文化,文化的問題在教育,教育的問題在文化。這是一個(gè)文化與社會與政治與經(jīng)濟(jì)之間的互動循環(huán)圈,這個(gè)循環(huán)圈為我們提供了對社會現(xiàn)象。
作文。
化解讀的可能。我不是文化決定論者,但我覺得,當(dāng)代中國文化方面的欠賬太多。因?yàn)槲覀冊谳^長一段時(shí)間內(nèi)把文化混同于意識形態(tài),以至文化排斥多于文化建設(shè)。殊不知文化建設(shè)是需要依賴社會的。經(jīng)濟(jì)的市場化自然是現(xiàn)代化的必經(jīng)之路,但社會不能市場化,社會的教育與學(xué)術(shù)尤其不能市場化。人類的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如愛情),不能市場化??傊?jīng)濟(jì)強(qiáng)國的建立,不能以犧牲文化的基本價(jià)值為條件。
現(xiàn)代性語境下的文化問題,有一個(gè)自我的文化身份和與他者的關(guān)系問題。走向現(xiàn)代,那么傳統(tǒng)呢?走向世界、一切方面都試圖與國際接軌,那么自己呢?所以,便有了對自身角色作文化辨認(rèn)的需要,而角色離不開自己的文化傳統(tǒng)。如果說一百年前、三十年前,可能還會有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代化和民族的文化傳統(tǒng)是不相容的,但今天,已經(jīng)很少再聽到這種聲音了。我們長期反思的結(jié)論是:現(xiàn)代化不能完全丟開自己的文化傳統(tǒng),不能離開自己的出發(fā)點(diǎn),不能找不到回家的路。
中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國文化史的最輝煌的記憶。
多元共生是中國文化的顯著特點(diǎn)。就中國文化的發(fā)生來說,它是多元的,具體可以說有黃河文化和長江文化不同的兩源。我們過去講中國文化,一般都講黃河文化,以黃河文化為基準(zhǔn),因而黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實(shí)主義文化等等,成為人們概括中國文化的常用語言。但長江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例。甚至長江上游、中游和下游所呈現(xiàn)的文化面貌也是如此的不同。
長江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器,這些青銅器的造型和黃河流域非常不同,有非常夸張的千里眼和順風(fēng)耳,充滿了神奇的想象力,甚至使人懷疑這是中國人制作的造型嗎?從這些青銅器的構(gòu)造上,我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我參觀河南的博物館,看到黃河流域出土的大量青銅器,各種鼎器的造型渾厚莊嚴(yán),有力度,感覺很震撼。后來館長帶我去看另一處存放的青銅器,一排的鼎器,但造型輕巧,下座雖大,腰身卻很細(xì),年代也跟黃河流域差不多。館長讓我想想是哪里出土的?我說可能是三楚。他說是啊,“楚王好細(xì)腰”嘛。宮廷的審美取向已經(jīng)影響到了青銅器的造型。由這一點(diǎn)可以看出,楚文化確實(shí)有自己的特點(diǎn)。長江下游的浙江則有大規(guī)模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的飾物,而且有生產(chǎn)工具和軍事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉劍等等。所以考古學(xué)家懷疑,我國古代是不是可能有一個(gè)玉器時(shí)期。這些潔白堅(jiān)硬的玉器,或許也可以讓人聯(lián)想到浙江人的一些性格特征。
所以,不僅長江文化和黃河文化不同,長江上中下游的文化也有很多差異。黃河文化的那些人們熟悉的特征,不一定完全適用于長江文化。長江自古以來航運(yùn)便利,可以直接和海洋聯(lián)系起來,如果說黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點(diǎn),那么長江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點(diǎn)。長江流域南面的嶺南文化,更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯(lián)系。
就學(xué)術(shù)思想而言,中國傳統(tǒng)文化也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn)。學(xué)術(shù)思想是民族精神的理性之光,是最高形態(tài)的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動互補(bǔ)是其顯例。佛教是在東漢時(shí)期由印度傳到中國的,這么一個(gè)外來宗教慢慢變成中國自己的宗教,是由于儒家的思想有極大的包容性。道教的產(chǎn)生也在東漢,當(dāng)佛教思想剛剛傳進(jìn)來的時(shí)候,起來進(jìn)行反駁和討論的居然不是儒家而是道教。因?yàn)榈澜淌亲诮蹋詫α硪环N宗教的理念不能認(rèn)同。南北朝時(shí)期的范縝寫過有名的《神滅論》,就是批評佛教思想的。他為什么寫這個(gè)文章呢?據(jù)陳寅恪先生考證,范縝的曾祖父、祖父、父親以及他自己,都信仰天師道,這是道教的一個(gè)分支,他反對佛教,是由于他有道教的家傳影響。
歷史上很多國家和地區(qū)都有宗教戰(zhàn)爭,但是中國這么長的歷史,很少有宗教戰(zhàn)爭。這是由于中國的文化思想有極大的包容性,特別是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陳寅恪先生所說,“儒家不是真正的宗教”。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會占主流地位的儒家不是宗教,儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民間。對于一個(gè)知識人士而言,三家思想的互補(bǔ)使得精神空間有很大的回旋余地,進(jìn)退、順逆、浮沉,均有現(xiàn)成的學(xué)說依據(jù),所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。儒家思想給人以上進(jìn)的力量,修身、齊家、治國、平天下,是傳統(tǒng)士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革職、斥退、罷官的時(shí)候,道家無為的思想便可以給他很好的支撐。道教崇尚自然,可以讓他暢游于山水之間。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身??傊鼈€(gè)體不會陷入完全的絕境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值理性的基本特征。
傳統(tǒng)中國還有發(fā)達(dá)的民間社會,主要以家庭和家族為中心,構(gòu)成文化多元存在的社會依托物。依據(jù)文化人類學(xué)的法則,文化傳統(tǒng)可以區(qū)分為大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)。一個(gè)社會的主流意識形態(tài),比如中國傳統(tǒng)社會的儒家思想,就是大傳統(tǒng);而民間文化和民間信仰則是小傳統(tǒng)。大小傳統(tǒng)是互動和互相依賴的,當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時(shí)候,我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片。所謂“禮失,求諸野”,就是這個(gè)意思。我們今天到東南亞一帶,看到那里的華族社會,其中國文化傳統(tǒng)的根性仍然相當(dāng)牢固,甚至比我們國內(nèi)看得更重。
展落在了世界文明的后面。不少史學(xué)家喜歡講清朝如何不可一世,喜歡講“康乾盛世”,但是我個(gè)人的看法,中國落后的直接觸點(diǎn)其實(shí)還是發(fā)生在清朝。由于康熙晚年到后來奉行閉關(guān)鎖國的政策,不與外人建立正常的交流關(guān)系,使中國處于與世界隔絕的狀態(tài)。唐朝為什么那樣強(qiáng)大而且繁榮?胸懷寬廣地與中亞以及其他國家建立穩(wěn)定的文化商務(wù)關(guān)系,是重要的一因。十七世紀(jì)的時(shí)候,歐洲人很愿意跟中國交流,但是清朝統(tǒng)治者不接受他們伸出來的手。顯例是1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊(duì)來華,帶有喬治三世國王給乾隆帝的祝壽信,希望與中方簽署一項(xiàng)貿(mào)易協(xié)定,并在雙方首都互設(shè)使館。清朝認(rèn)為根本無此必要,價(jià)值1.56萬英鎊的600箱禮物收下了,馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而歸。我以為至少是此次,不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動放棄了交流的歷史機(jī)會。否則,如果當(dāng)時(shí)能夠主動打開和歐洲經(jīng)商的通道,后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來的面貌了。
到了晚清,中國的大門被西人的船堅(jiān)炮利打開,歐風(fēng)美雨狂襲而至,傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值發(fā)生了危機(jī)。1920xx年持續(xù)幾千年的帝制解體了,最后一個(gè)皇帝被趕下了龍椅,以“三綱五倫”為代表的儒家思想,也就是傳統(tǒng)社會的大傳統(tǒng),還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎?中國的固有文化能否在新的歷史條件下重生?或者換句話說,中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?傳統(tǒng)中國經(jīng)過怎樣的途徑才能順利地進(jìn)入現(xiàn)代中國?中國傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎?百年以來一直存在爭論,直到今天仍不能說已經(jīng)獲致完全的解決。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞,不是用現(xiàn)實(shí)主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看?,F(xiàn)在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點(diǎn)犧牲精神,美從何來?再說,已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個(gè)裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個(gè)忙??赡腥瞬荒苌先兔?,這就是個(gè)文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時(shí)不容易難產(chǎn),更是公認(rèn)??傊袊鴤鹘y(tǒng)文化的調(diào)教下,中國女人開始藝術(shù)化,每個(gè)女人,都是一件藝術(shù)品,走起路來搖搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅(jiān)持中國傳統(tǒng),不容易哪!這么說,大家可能認(rèn)為我很沒同情心,那你就錯了。讀歷史少了,讀的時(shí)候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變?yōu)樯敌α恕N覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動,說的可能就是我這么一種人。
說到這里,大家還可能覺得我不嚴(yán)肅,可是我不知道怎么嚴(yán)肅,哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說,內(nèi)心深處,她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個(gè)日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時(shí)代的悲劇。
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
大隱隱于市,小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代,還能有多少人做到如此?
簡說現(xiàn)在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟(jì)浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇:
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里,然后對著店家吼著“嘿,哥們兒,來碗清茶潤潤喉!”
我想對于我而言,我喜歡后者,因?yàn)槟菢觼淼米栽跒⒚摗?/p>
只是在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)在,愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗(yàn)一把巴黎的浪漫,過上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居,便離人們愈來愈遠(yuǎn)。
還是好好地給自己一個(gè)機(jī)會去體驗(yàn)一把最樸實(shí)的生活吧,早早的起床,去體驗(yàn)一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作,聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧,你會望見一位美麗的姑娘,對你回眸一笑,你會遇見一位賣花的老人,買下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的清香。
老酒鋪,新燈籠。古樸的青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗(yàn)一把傳統(tǒng)文化。
乘著年輕,多去些地方,多學(xué)些東西,多體驗(yàn)一下中國的傳統(tǒng)文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個(gè)人都適合?;蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過余生,淡然平靜。
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
故宮就在眼前,可是總是有一種違和的感覺,讓自己覺得眼前的不是古建筑,而是仿古建筑。為什么呢?因?yàn)橛慰蛯ㄖ钠茐?,?dǎo)致了國家對它們的保護(hù),所以才會有隨處可見的鐵柵欄,而這充滿金屬質(zhì)感的鐵柵欄正與古風(fēng)古色的故宮建筑群相沖,充滿了不協(xié)調(diào)的違和感。
現(xiàn)在古建筑絕大多數(shù)成了旅游景點(diǎn),人山人海,喧鬧不已,沒了那些宮殿的莊重與威嚴(yán),留下的只有世俗與傷痕。它們?nèi)缃裨诋?dāng)代的尊嚴(yán)全無,淪落為人類觀賞之物,被鐵網(wǎng)所保護(hù),儼如動物園的一只戲猴一般,只得茍延殘喘。
我突然又想起幾天前,在頤和園發(fā)生的種種。
當(dāng)時(shí),我走進(jìn)園中的轉(zhuǎn)角處,正被擁擠的人流所煩之時(shí),看見一個(gè)孩子在隨地大小便。對此,我只想說,這個(gè)孩子的父母大概并不懂尊重傳統(tǒng)文化。更讓人感到不可思議,為人父母連最基本的社會道德都沒有遵守。
我感受到了傳統(tǒng)文化漸漸沒落的氣息。
但是!絕不可以!中華傳統(tǒng)文化是我國自古以來的文化精髓,精神支柱,絕不可沒落。即使是出現(xiàn)了這小小的危機(jī),也要引以為重,不能積小成患。
所以文化在當(dāng)代的生存與發(fā)展已成為一個(gè)重要的問題。
讓人們感染傳統(tǒng)文化的氣息,并受其影響,并不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機(jī)構(gòu)組織有效的活動,使人們真正地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。只不過要真正做到使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到繼承發(fā)展,更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質(zhì),它決定了古建筑的生存能力。近年來,我國公民的普遍素質(zhì)都提升較快,但還是有缺陷。普遍素質(zhì)提升得越快,就越能使傳統(tǒng)文化保留得愈加完整美觀。
其次,我們要讓更多的外國友人關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化,使國外對中華傳統(tǒng)文化引起注意,并使世界也熱愛上它,這樣會使它更易生存與發(fā)展在如今的社會里。
最后,對于這次研學(xué)發(fā)表一些看法:雖然伙食較差,但我們一起吃的開心;雖然車程長,旅途累,但我們團(tuán)結(jié)一致,毫無怨言;這一次研學(xué)我們收獲到的并不只是知識,不只是傳統(tǒng)文化的熏陶!更是思想的啟迪。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十五
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
再過幾天就是春節(jié)了,家家都在準(zhǔn)備著年貨,打掃著衛(wèi)生,迎接著這個(gè)節(jié)日的到來。
走在街上,人人臉上都洋溢著喜慶的笑容,手里提著大包小包,不用說肯定是新年的`衣服。商場里,也是人滿為患:有小朋友牽著父母的手一起買衣服的,有夫妻倆甜甜蜜蜜買衣服的,還有兒女牽著長輩有說有笑買衣服的,總之大家都是喜氣洋洋的。來到農(nóng)村,殺豬宰羊以各自的風(fēng)俗慶春節(jié),在有的地方還開始了集市,他喊一聲買飲料,他喊一聲買衣服,這邊喊減價(jià)了,那邊喊買二送一了,各個(gè)東西應(yīng)有盡有,真是琳瑯滿目,熱鬧極啦。
到了春節(jié)的大年三十晚上,春節(jié)晚會就開始了,演小品、說相聲、唱歌什么節(jié)目都有,一個(gè)節(jié)目演完臺下掌聲一片,直到三更半夜人們都困了,節(jié)目才完。節(jié)目完了,可人們還興致勃勃,因?yàn)檫€沒發(fā)壓歲錢、放煙花呢!等干完這一切,差不多十二點(diǎn)了,小孩子們都拿著壓歲錢去睡覺了大人要閑聊一陣才去睡。第二天,人們又得起個(gè)大早,帶著買好的禮物去走親戚,親戚多的要走好幾天呢,少的也至少要走一天多。我愛春節(jié)!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十六
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!正能量是什么呢?正能量是能讓我們激勵行動,振奮精神的活力源泉。正是因?yàn)檎芰康拇嬖?,我們才能更好的唱響青春之歌?/p>
“正能量”本是物理學(xué)名詞,之所以流行是因?yàn)橛睦韺W(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》。期中將“正能量”注為一種精神,指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感,所以所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的任何事都被貼上“正能量”的標(biāo)簽。它已經(jīng)上升為一個(gè)充滿象征意義的符號,與我們的情感深深相系,表達(dá)著我們的渴望、我們的期待。
那我們又該如何獲取正能量呢?其實(shí)它離我們真的很近,觸手可及,只要我們在學(xué)習(xí)過程中做到認(rèn)真努力,每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到真切求是,這樣“正能量”便會在潛移默化中滋生?!罢芰俊钡墨@取也并非易如反掌,獲取“正能量”的過程同時(shí)也是磨練意志的時(shí)刻。堅(jiān)定意志專注于學(xué)習(xí)之上,發(fā)揚(yáng)不畏前路艱險(xiǎn)的精神“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!鼻啻旱穆肥悄酀舻摹⑹瞧D辛的,種種的困難在我們面前立起高墻,但我們不懼怕,我們擁有克服困難的勇氣,那正是“正能量”,它像熾熱的陽光般溫暖我們的心房,帶我們走向美好的明天。插上“正能量”的羽翼,傲然凌空,朝心中的夢想騰飛而去?!罢芰俊毙枰獎?chuàng)造,更需要發(fā)揚(yáng),個(gè)人所獲取的“正能量”不能就此棄之舍之,而是將其展現(xiàn)在生活中,傳遞與更多人的心間。培根說:“如果你有一份快樂,你將它告訴別人,那么你將擁有雙份的快樂。”因此,發(fā)揚(yáng)“正能量”,讓正能量裨益更多陷入低谷中的人。只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向,所以在生活中,我們同學(xué)之間應(yīng)該相互幫助,相互挾持,將正能量得以增值,用這一股日益積攢的正能量來推動至于夢想的船,腳踏實(shí)地的邁向未來。
“正能量”讓萬物得以復(fù)蘇;讓雛鳥得以高飛;讓夢想得以永存。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?,飲一路風(fēng)塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒,讓我們懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪,奮勇前進(jìn)!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十七
尊敬的各位老師:
大家好!
人生好比一個(gè)大舞臺,蘊(yùn)藏著許多轉(zhuǎn)折點(diǎn)。三尺講臺凝聚著我兒時(shí)的夢想,常有人問我“你長大了想做什么呀?”我毫不猶豫的回答“是教師?!睆哪菚r(shí)起,我幼小的心里就埋下了希望的種子,“長大后我也要成為你”。懷揣著美麗的夢想,我終于如愿以償?shù)靥みM(jìn)了屬于我的希望樂園——亭林小學(xué)。自踏上教育這塊沃土,選擇了三尺講臺,就選擇了奉獻(xiàn)與責(zé)任。教師是再平凡不過的了,卻在平凡中彰顯著偉大,融入亭小這個(gè)可愛的集體,年輕的心時(shí)刻被他們無私的精神感動著。
每當(dāng)我站在這三尺講臺,我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。我深深的懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識來充實(shí)自己。因?yàn)?,我知道只有這樣,才能做一名稱職的教師。正如一位名人說:“教學(xué)對教師本人來說,是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人,也升華了自己?!?/p>
要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,更要成為長流水。三年前,我還是一名計(jì)算機(jī)教師,因?yàn)樽约旱膼酆煤蛯W(xué)校的需要,我改教了數(shù)學(xué)。也就是從那一刻起,我迷惘了,不要說一桶水了,自己連一滴水都沒有了。怎么辦呢?在一瞬間我變得一無所知,不知道該怎樣去備課,甚至不知道一堂課應(yīng)該怎樣去上!所有的苦惱和自卑全部圍繞著我。是放棄?還是前進(jìn)?是退縮?還是拼搏?在經(jīng)過了一番劇烈的思想斗爭之后,我選擇了繼續(xù)拼搏。為了能快速提升自己的數(shù)學(xué)教學(xué)能力,我放棄休息時(shí)間,不斷的去研究,去品味優(yōu)秀案例,一次一次去對照自己的實(shí)踐,去反思,去調(diào)整。我想沒有最好,只希望自己能做到更好。
做一位愛學(xué)生、尊重學(xué)生、懂學(xué)生的好老師。我會始終用愛心、用誠心,去耕耘、去播種,善待我的每一個(gè)學(xué)生,讓他們健康快樂地成長。作為一名老師,就應(yīng)該有這樣的責(zé)任精神,為孩子們的成長奠基。
記得,前一段時(shí)間,一位家長找到我,對我說:“謝謝你,嵇老師!在你教我們孩子的階段,我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了不少,是你給了我們孩子力量,也給了我們希望。自己的孩子是什么樣,我們心里有數(shù)??赡銖奈磾?shù)落孩子的缺點(diǎn),反而是一直給鼓勵他,在學(xué)習(xí)上一直幫助他。你這樣對待孩子,讓我們對他的學(xué)習(xí)更有信心?!蔽沂且幻贻p的教師,還有什么比得到家長和學(xué)生的肯定更讓我欣喜、堅(jiān)定得呢?這一刻我覺得我是世界上最幸福、最充實(shí)的人。
對于教師而言,粉筆是桿鋼槍,三尺講臺是塊陣地。我愿將一腔真誠撲灑到自己所鐘愛的三尺講臺上,為了花兒的綻放,我愿傾其所有。站在這“三尺講臺”上,我要用自己的青春和熱情為太陽底下最光輝的職業(yè)添上最燦爛的一筆。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十八
學(xué)弟學(xué)妹們:
大家好!
近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
篇
古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的。
精神。
財(cái)富,文化,對個(gè)人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名。
篇
浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心。
學(xué)習(xí)古詩文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>
引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰。可見中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。
中國。
中國。
日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化,對個(gè)人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐。
××.4.4。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十九
尊敬的各位老師:
大家好!
今天我演講的題目是:讓青春在三尺講臺綻放光彩。
我國教育家徐特立先生有段名言:教師工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位,而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對國家人才的培養(yǎng),文化科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展,以及下一代的成長,起著重大作用。兩年前,我告別了大學(xué),回到了母校,成為一名人民教師,從事天底下最光輝、最崇高的職業(yè)。
時(shí)光荏苒,短短的兩年時(shí)間過去了,在這兩年的教師生涯中,我深深體會到一名年輕教師的酸甜苦辣,但身為寧中教師,我更感受到寧陜中學(xué)是一所煥發(fā)著勃勃生命力的學(xué)校,它為年輕教師的發(fā)展搭建了一個(gè)廣闊的舞臺,更為年輕教師的茁壯成長提供了一片肥沃的土地。對此,讓我更加堅(jiān)定了做一名優(yōu)秀教師的信念。我雖然目前離一名優(yōu)秀教師的稱號還相差甚遠(yuǎn),但我相信,只要有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,只要認(rèn)準(zhǔn)了方向,再加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,同事的幫助,個(gè)人不懈的追求和腳踏實(shí)地的努力,成功就在前方。
“堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。”作為教師,我的首要任務(wù)就是“傳道、授業(yè)、解惑”,讓每一名學(xué)生在學(xué)校、在課堂上都能學(xué)到更多的知識。站上講臺的那一刻起我才發(fā)現(xiàn),自己在大學(xué)所學(xué)的知識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需求,從那時(shí)起,我充分利用工作之余的時(shí)間來研究教材,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,根據(jù)實(shí)際有針對性的備課。由于自己剛從事教學(xué)工作,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)十分欠缺,所以我經(jīng)常去聽本學(xué)科骨干教師的課,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格,在不斷學(xué)習(xí)的過程中我的確受益匪淺,但照抄照搬他人的教學(xué)模式,永遠(yuǎn)不可能從本質(zhì)上提高自己的教學(xué)水平,也不可能成為一名優(yōu)秀教師,更不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。于是,我每次聽課后,都認(rèn)真研究他們的教學(xué)模式、教學(xué)藝術(shù),尤其是學(xué)習(xí)他們在突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)上的處理技巧與方法,并自覺地在教學(xué)實(shí)踐中加以靈活運(yùn)用,拓展提高。
“學(xué)高為師,身正為范”。我作為一名年輕教師,一名年輕的班主任,不僅僅是傳授給學(xué)生知識,更重要的是塑造完善每位學(xué)生的人格和品德。記得我剛當(dāng)班主任時(shí),心里有些忐忑和擔(dān)憂,但我相信,只要有一顆火熱的心,只要善于學(xué)習(xí),善于探索,關(guān)愛學(xué)生,定會成為一名合格的班主任。在工作之初我面對著班上出現(xiàn)的各種情況,如有的學(xué)生學(xué)習(xí)跟不上,有的學(xué)生紀(jì)律差,有的學(xué)生生活困難,還有的學(xué)生提出了無理要求的要求。如何應(yīng)對和處理好各種矛盾,我一邊學(xué)習(xí)、請教,一邊思考、探索,首先了解學(xué)生的家庭情況和個(gè)人性格,循循善誘,幫助學(xué)困生和貧困生,組織開展各類活動,增強(qiáng)班集體的凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,在較短的時(shí)間里我便進(jìn)入了角色。實(shí)戰(zhàn)證明,擔(dān)任班主任不但使我得到了鍛煉,更促進(jìn)了個(gè)人的成長。講知識給學(xué)生,我們必須先弄懂,同樣要使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),教師自身必須有崇高的師德。在教學(xué)和班級管理中印證了這樣一句話,“我們不要求每個(gè)學(xué)生都很聰明,也不要求每位學(xué)生都考滿分,但我們必須做到讓每位學(xué)生都成為一名人格健全、有道德、有修養(yǎng)的人”。
“工欲善其事,必先利其器”,作為一名年輕教師,要想自己成長的更快,就必須認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提高自身素質(zhì),從而真正成為學(xué)生的榜樣。“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”,這是我們成為合格教師的基本要求。我們年輕,因此思想活躍;我們年輕,因此心懷理想;我們年輕,因此充滿斗志。我相信,只要我們勇于嘗試,用科學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,就一定會實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長的目標(biāo)。
自己,更是為了臺下的觀眾——我的學(xué)生。我深知自己所肩負(fù)的重任,因?yàn)樗麄儾粌H是家長的希望,更是寧陜未來的希望。
青春是人生美好的季節(jié),青春是人生鏗鏘的篇章,青春是旭日東升的力量,青春的我們意氣風(fēng)發(fā),青春的我們敢為人先。在寧陜中學(xué)這個(gè)廣闊的舞臺上,我將發(fā)揚(yáng)寧中精神,以前輩和骨干教師為楷模,把所有精力傾注到教育教學(xué)上,腳踏實(shí)地,忘我工作,揚(yáng)起理想風(fēng)帆,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀學(xué)生。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我堅(jiān)信,通過自己的不斷學(xué)習(xí)和歷煉,在三尺講臺上,我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,使自己的教學(xué)生涯更加精彩!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二十
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!青春的正能量是什么?鮮花因?yàn)橛辛岁柟獠拍芘?,雄鷹因?yàn)橛辛颂炜詹拍馨肯?。陽光和天空就是他們的正能量。我們的正能量可以在偉人的著作中得到答案。《為人民服?wù)》中說的:“在困難的時(shí)候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣”?!都o(jì)念白求恩》中說的“對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱”?!队薰粕健分姓f的:“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”。
革命戰(zhàn)爭時(shí)代,多少有志青年為民族、為國家前仆后繼,流血犧牲。1925年,32歲在橘子洲頭揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長沙》,抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。1928年,28歲的共產(chǎn)黨員夏明翰在犧牲前寫下了“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”這一氣壯山河的就義詩。而張思德卻在平凡中見偉大,以自己年僅29歲的生命踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨員的入黨誓詞。新中國成立后,以雷鋒為代表的代代青年為了祖國的建設(shè)、為了人民的幸福、奉獻(xiàn)著自己的青春,奉獻(xiàn)著自己的一切。
改革開放以來,特別是近些年,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一些不和諧的音符出現(xiàn)在了青年人中。一些人認(rèn)為金錢是萬能的。拜金主義、享樂主義充斥著他們的頭腦。一些“官二代”、“富二代”自甘墮落、目無法紀(jì)、驕奢淫逸。其結(jié)果是人們很快就忘記了這些不和諧的音符。
朋友,曾經(jīng)的歷史需要我們用正能量舍命報(bào)國、昂首站立;今日的現(xiàn)實(shí)卻需要我們用正能量戒驕戒躁、腳踏實(shí)地。
“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召,在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩?!?/p>
鐵路事業(yè)同樣是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要組成部分。鐵路從過去的蒸汽機(jī)車到現(xiàn)在的動車高鐵,從速度上的騰飛到服務(wù)理念的提升,鐵路事業(yè)的發(fā)展一直與中國社會的發(fā)展息息相關(guān)。但平凡的鐵路事業(yè),沒有鮮花,沒有光環(huán)、沒有掌聲的相伴,只有寒來暑往默默無聞的奉獻(xiàn)。
我們參觀了機(jī)車,車組從戰(zhàn)爭年代到今天,始終把永不自滿、永不停頓,安全運(yùn)輸作為永恒的主題,它已成為全國鐵路安全運(yùn)輸?shù)囊幻嫫鞄谩:艉秃铺卣究瓦\(yùn)車間售票員孫奇同志的事跡大家一定不陌生,她先后從事過線路工、車站客運(yùn)員和售票員,無論身處哪個(gè)崗位,始終要求自己把工作做到。打造了以自己名字命名的“孫奇黨員示范售票口”。我們知道無論是機(jī)車組,還是孫奇黨員示范售票口,他們都是在平凡的崗位,升華了我們的生活,鑄就了我們青春的信念,萃取了我們?nèi)松恼嬷B。事業(yè)的追求和奮斗,可能使我們失去某些生活的幸福,但正是從事業(yè)的追求和奮斗中我們找到了更高層次的幸福源泉。
我們正值青春年華,每個(gè)人都在追尋屬于自己的成功。前進(jìn)的道路會充滿坎坷與荊棘,但只要有青春正能量,只要朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)不懈地跋涉,只要我們用一顆真誠的心對待生活,對待工作,對待社會,我們的青春就會在鐵路事業(yè)中書寫絢麗篇章。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二十一
大家好!
縱觀今天的大中華:
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?
當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。
當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語。可現(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會,是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;。
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;。
當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;。
到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識到娛樂的利與弊,理性地對待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認(rèn)識、對待中國瑰寶,讓生活更加充實(shí)!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二十二
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
一年一度的春節(jié)來臨了,今年我們是回老家過年的。臘月三十上午,我和爸爸準(zhǔn)備貼對聯(lián)。我們先把舊的對聯(lián)撕了,撕得干干凈凈的,再貼上新的,因?yàn)檗o舊迎新嘛。對聯(lián)貼好了,我就仔仔細(xì)細(xì)地讀。從對聯(lián)的詞語中,我感到中國文化的博大精深。
中午,媽媽和奶奶做飯,媽媽問大家午飯想吃什么?我報(bào)了米飯等菜。飯好后,真是太豐盛了。有牙簽肉,有雞腿,糖醋排骨等一大桌子,我們吃得津津有味。
到了夜晚,我們邊吃年夜飯,邊看春晚。我們那里還有熬年夜的說法,也就是大年三十晚上不睡覺,等著新年來臨。爸爸和幾個(gè)叔叔去打牌熬夜去了,奶奶、媽媽、姐姐和我看春節(jié)晚會。姐姐著看著就睡了,而奶奶、媽媽和我還在看。春晚的小品是我最喜歡看的',趣味的節(jié)目不時(shí)逗得我哈哈大笑。
熬到了十二點(diǎn)多,春晚最終看完了,我去叫正在打牌的爸爸回來放煙花。爸爸點(diǎn)燃了各種各樣的煙花,煙花沖天而起,在半空中綻放出美麗的花朵。有紅的,黃的,藍(lán)的,綠的,姹紫嫣紅,精彩萬分。煙花落下來打在屋頂彩鋼瓦上的聲音,就像是下雨聲,噼里啪啦的。等煙花放完了,我們大家就去睡覺了。完美的一天過去了,新的一年開始了!尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!
盼啊!盼啊,眼看春節(jié)就快到了,想到這,我不由得笑了起來,在春節(jié)前,人們個(gè)個(gè)喜氣洋洋,個(gè)個(gè)精神飽滿。逛街的人絡(luò)繹不絕,有的在買年畫,有的在買年貨,有的坐著火箱圍著火爐看電視,還有的人在打麻將打撲克,等等不一而足。
反正街上五彩繽紛,各種各樣的人都有,各種各樣的貨物都齊全,琳瑯滿目,人們恐怕想買什么都難選擇!春節(jié)前,家家戶戶都燈火通明,家家都把房子打扮得別具一格,各有各的個(gè)性。他們把買來的年貨放得滿地都有。買來的年畫怎么貼法,那就各有自己的風(fēng)格和喜好了。有的正著貼,有的倒著貼,還有的歪著貼,各有千秋。人們把買來的菜全部都弄好了,只等春節(jié)一到,就可一飽口福了。家家備有鞭炮,人們穿上新衣服,準(zhǔn)備迎新年,在春節(jié)前,人們一出門,如果遇上了好朋友,總是口中不忘說一句:“上街啊!”
人們殺豬宰羊,忙碌地準(zhǔn)備著春節(jié)大吃大喝一番。春節(jié)到了,小朋友們便早早起床,來到爸爸媽媽的房間,開始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對父母說著一些吉祥話兒,爸媽就拿出壓歲錢,讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意,招財(cái)進(jìn)寶。
一些親朋好友歡聚一堂,品嘗著美酒佳肴,談著一些開心的話兒。而高興的則是我們,可以大把大把地賺取壓歲錢,然后就歡天喜地跑到街上去買很多好玩的東西,如小汽車、四驅(qū)車、玩具槍、足球等,而我們只要嘴巴甜一點(diǎn),多說些祝福的話兒,那可就大賺一筆了!
人們一直玩到深夜,嘴里啃著美味水果,手里燃放鞭炮煙花。大人小孩們載歌載舞,忘情地玩?zhèn)€痛快!謝謝大家!
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