感悟生命的高中(熱門14篇)

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感悟生命的高中(熱門14篇)
時(shí)間:2023-12-09 12:32:13     小編:文鋒

感悟是一種對生活、思想或經(jīng)歷的深入思考和領(lǐng)悟。堅(jiān)持感悟的習(xí)慣,從日常生活中汲取靈感和思考的素材,讓感悟成為我們成長的助推器。感悟是人生的一面鏡子,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。

感悟生命的高中篇一

很喜歡看劉墉的文章,記憶很深刻的便是《掌握今生今世》。頗覺震動(dòng)的便是他關(guān)于倘若生命能輪回的一段推測。傳聞?dòng)蟹N蟬活在世間的生命只有1個(gè)月,然而新的蟬誕生周期卻是在地下經(jīng)過17年的孕育!假如人類的平均壽命以80來核算,那么以蟬為例,人如能輪回她的周期將是16320年,多么龐大的數(shù)字!160個(gè)世紀(jì)。真的令人很驚奇,因而人就應(yīng)掌握今生今世。正因你來到這個(gè)國際上是閱歷了萬年的等候呀!總能聽到一些朋友訴苦,訴苦日子中的一些不滿?;蛟S責(zé)備自己今生的不公平,都是宿世造的孽。可是你真的能記得你有過宿世?更多的工作要害仍是在于你自己的,尤其幾十年的今生。

暮色降臨的時(shí)分,房間里會(huì)很黑。假如打開燈,眼前展示的是一片亮堂堂的光亮。本來光亮與黑暗本來便是共處在一齊的。仍是要看你怎樣對待了,不是說倘若在心靈中點(diǎn)上一盞燈的話,那么你的整個(gè)人生就能透明了嗎!人有的時(shí)分是自己迷茫了自己。就象《whomovedmycheese》的故事相同,人就應(yīng)簡略才會(huì)有更多的高興,也能隨環(huán)境的改變而變嗎。因而更多的時(shí)分咱們需求的是一個(gè)心境。一個(gè)對待事物能平靜平緩的往常的心境。無門禪師曾經(jīng)說過"春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人世好時(shí)節(jié)"嗎。假如人能具有那樣一份安定及平緩,我想萬年輪轉(zhuǎn)一次的生命對他來說,高興肯定是許多的了。

或許作到這點(diǎn)很難。正因人日子在一個(gè)紛擾的國際中,紛擾的浮華,常常使許多人變的很浮躁,實(shí)際面前總是很難把持自己。一貫就喜歡熱烈,從來不曾覺得名山秀水能感悟了自己什么。因而就算偶然外出旅游,也喜歡去大都市。我有個(gè)朋友和我恰恰相反,他住在北京,每年有空閑都要去各地的高山轉(zhuǎn)。

一次在他那里,他領(lǐng)我來到他的一個(gè)搭檔家,那家住在29層的樓房的最高層。朋友特別把我拽上陽臺(tái),對我說,你站在那里向下看看會(huì)有另樣的感觸的。是呀,富貴繁忙的大街及過往的車輛穿梭的行人在極目所至之處,變的藐小的不幸。忽然間才意識(shí)到,本來同大自然相比,人的生命其實(shí)很低微的。好像一般的小草。那一刻忽然間覺得,本來頭腦中曾經(jīng)一切的一切想法或許很藐小的低微。因而轉(zhuǎn)過身再次應(yīng)對朋友的時(shí)分,咱們互相會(huì)心的笑了。是那種平靜平緩?fù)5男Α?/p>

常常有些時(shí)分覺得婚姻束縛了人神往浪漫的情感?;蛟S并不見得人人都尋求于工作的輝煌及成功吧。曾經(jīng)讀過一則小故事,一個(gè)工作成功的人士,忽然間覺得身體不舒服,去醫(yī)院體檢,醫(yī)師曾懷疑他是癌癥,再等候最后確診的時(shí)間內(nèi),那個(gè)人似乎看透了一切。忽然間才發(fā)現(xiàn)本來人最重要的是情感,友情,親情。最后當(dāng)?shù)弥约罕颈闶墙】禃r(shí),他說十分感謝哪個(gè)懷疑他得了癌癥的醫(yī)師。正因是他幫忙他抵達(dá)了人日子中最神往的對岸。好像比爾高斯說的,人就應(yīng)垂青的有五個(gè)f,family家庭,friends朋友,faith信仰,focus尋求及fun趣味。而并不見得是金錢和成功。

一次酒席間認(rèn)識(shí)一對英文教師。咱們在一齊探討婚姻的話題時(shí),我惡作劇的說,你們兩位是不是也有左手右手互摸的感覺了?男教師和女教師簡直異口同聲的說,是有,可是砍掉誰的,咱們都會(huì)很痛。是呀,夫妻兩邊在悠長的日子中,最初浪漫的熱情慢慢的會(huì)演繹成一種無法舍棄的親情。

或許許多時(shí)分許多人對這樣的感覺不滿意,總覺得活的有些冤枉。我有一個(gè)十分熟識(shí)的女友,咱們在一齊基本是無話不談的。有一段時(shí)間他對我說的最多的是對他老公的訴苦,說他總忙于工作,而忽視了家庭及她的存在。因而她總覺得婚姻是一個(gè)女生的牢籠。男生把她娶回家今后,就開始忙他自己喜歡的工作去了。常常把它一個(gè)人丟在家中,她一切的孤單孤寂都要她一個(gè)人來扛,因而她很郁悶。我知道這樣的情況不止她一個(gè)人有。這就應(yīng)是許多家庭的共性。我推薦她約幾個(gè)她未婚前的閨中密友,咱們無妨聚聚。當(dāng)然這樣的場合我是去不得的,畢竟我是個(gè)男士。她還真的照著做了。

過后興沖沖的給我打來電話。情致好極了,樂滋滋的對我描繪了一番她們聚會(huì)的情景,最初咱們簡直不謀而合的痛罵自己的男生怎么怎么。然而在酒過半酣之際,有個(gè)老大姐提議說,讓她們各自回想一個(gè)婚前和各自的老公最浪漫的事跡。我問她其時(shí)她回想的是什么,她就給我講起在她還未成家時(shí),一次患病,當(dāng)然朋友和她的老公都是孤身來到這個(gè)城市的。因而雖然患病也只能在單位的公寓內(nèi)歇息。那天她的他傳聞她病了,從另一個(gè)距她們單位很遠(yuǎn)的一個(gè)單位來到她那。陪了她一段時(shí)間之后,不得不在天黑之前脫離。最后臨走時(shí)他對她說,我給你削蘋果吧,然后把買來的蘋果削好后,轉(zhuǎn)身融入暮色中。朋友說其實(shí)她那會(huì)最希望得到他的擁抱,可是公寓內(nèi)不能。她眼里含著淚水,面孔對著冰涼的墻,一動(dòng)不動(dòng)的躺在床上。根本不想吃蘋果!

直到夜很深了,她確實(shí)覺得口渴時(shí)才想起蘋果,當(dāng)她轉(zhuǎn)過頭來要吃的時(shí)分,才發(fā)現(xiàn)每個(gè)削好的蘋果上居然都刻上了字跡。當(dāng)然了那字跡是相愛的另方在條件不許的情況下心靈的表達(dá)。朋友其時(shí)感覺病好象全好了似的,起來立刻給他打了個(gè)電話。我想其后即便是此時(shí)當(dāng)朋友想起這件工作時(shí),她曾經(jīng)掛在嘴邊的不滿等等都已經(jīng)消逝的無影無蹤了?;蛟S人終身的愛不或許只有一次,但一次真愛的感動(dòng)值得咱們用終身去收藏的!

想來想去真的找不到有什么比活著更高興的。萬年修來的生命若不愛惜著受用,真的是對不起那些漫長的等候了!因而我想在心中點(diǎn)上一盞長明的燈,照耀一顆往常的心,給自己更多的高興,及把高興共享給他人了!

落日的余輝斜斜地灑落在大地上,公園沐浴在柔柔的暖暖的金色里。我隨意找了一張石凳坐下來,稱心如意地享用著眼前這迷人的暮色。遠(yuǎn)處,一個(gè)大約剛滿周歲的小男孩正在蹣跚學(xué)步。忽然跑來一群大約六七歲的`孩子,每人手里拿著一個(gè)盛滿肥皂水的塑料瓶,盡情地追逐著,嬉笑著,相互吹著泡泡。稚嫩而又清脆的童音飄散在公園的各個(gè)旮旯。陽光折射下,那一個(gè)個(gè)肥皂泡仿佛是彩虹的縮影。我入迷地看著那一串串不斷冒出來,隨即又迅速破滅著的肥皂泡,忽然明白生命其實(shí)是多么的短暫,如同那一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的肥皂泡,一眨眼就灰飛煙滅了。而虛榮、聲譽(yù)、地位等等可是是浮光掠影,就像肥皂泡在陽光的折射下出現(xiàn)出來的絢麗,生命一旦完畢,也就隨之消失得無影無蹤了。

正在深思,死后忽然傳來一陣“咿咿呀呀”的叫聲。我循聲望去,只見那個(gè)大約只要一歲的小男孩正蹲在地上獵奇地看著什么,不時(shí)“咿咿呀呀”地喊著,白嫩的圓鼓鼓的小臉蛋泛著可愛的紅暈。我走過去,靜靜地站在他的身旁。原來,一群螞蟻正在齊心合力地拉一小塊掉在地上的面包。也許是第一次看見這情景吧,他顯得異常興奮,不停地?fù)]動(dòng)著胖乎乎的小手。過了一會(huì)兒,大約是發(fā)現(xiàn)了身邊有人,他下意識(shí)地抬起頭看著我,目光澄澈得有如一泓清泉。片刻,他咧開沒牙的小嘴對著我笑了笑,然后又低下頭聚精會(huì)神地看地上的螞蟻了。所以,我悄悄地走開了,我實(shí)在不忍心再打擾他的“雅興”了。

落日漸漸隱去了,我脫離公園,悠閑地踏上回家的路。

感悟生命的高中篇二

生1:《巾幗不讓須眉》(略)。

師:該同學(xué)的觀點(diǎn)鮮明正確,用現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事實(shí)有力地證明了觀點(diǎn),寫作技巧也用得熟練;語言通俗但不簡潔。

生2:《木蘭形象是可信的》(略)。

確的。聽了她的口頭作文,我們完全接受了她的觀點(diǎn)。

生3:《如今處處有木蘭》(略)。

師:與前幾位同學(xué)不同的是,這位同學(xué)的作文材料全部來自社會(huì)調(diào)查,一個(gè)個(gè)鐵一般的事實(shí),不得不讓我們?yōu)橹袆?dòng)。請同學(xué)們課外完成作文,下周一上交。

七、板書設(shè)計(jì)。

寫作訓(xùn)練:我讀《木蘭詩》。

創(chuàng)造性閱讀--研究性課外活動(dòng)--真實(shí)性寫作。

引申、推測查資料好的語言形式。

聯(lián)想、比較作調(diào)查好的表達(dá)技巧。

(三)學(xué)生習(xí)作。

木屑香菇的栽培。

道太中學(xué)二(2)班李路遙。

朋友,你吃過香菇嗎?香菇又名“香蕈”,味鮮而香,營養(yǎng)豐富。它的栽培已有800余年的歷史,現(xiàn)多為人工栽培,全年可生產(chǎn)?,F(xiàn)在,我就向你介紹道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。

備料:將雜木屑(楓、栲、栗、櫟等最好)按一定比例加入水、紅糖等拌勻后,裝入塑料筒袋。

殺菌:把袋料放入專用蒸柜進(jìn)行高溫殺菌。

接種:在專用接種箱內(nèi),將菌種放入菌棒。

培養(yǎng):把接入菌種的菌棒放入培養(yǎng)室培養(yǎng),室內(nèi)要保持已經(jīng)一定的溫度和濕度,以利于菌絲的發(fā)育。

入棚:約20-30天后,整個(gè)菌棒已長滿菌絲。這時(shí),可將菌棒移入塑料大棚進(jìn)行管理。大棚要建在有陽光處,在棚頂鋪上稀梳的雜草,培育:把已接種的菌棒置入保持一定溫度和濕度的培養(yǎng)室內(nèi),以利讓一部分陽光射入。大棚內(nèi)要保持一定的溫度和濕度。約兩個(gè)月后開始出菇了。這時(shí),要刮開菌棒外面的塑料袋并每天噴水。

采菇:將大的香菇采下,剪去“菇腳”,可上市,也可放入烘干箱。

中脫水制成干菇大批量入市。

隨著農(nóng)業(yè)科技的飛速發(fā)展,香菇栽培技術(shù)將會(huì)更快地改進(jìn)。

有國才有家。

養(yǎng)真中學(xué)初二(2)班翁靜。

在近代中國的歷史上,許多帝國主義國家都侵略過我國。這是為什么?是因?yàn)槲覀兊淖鎳浜罅?。國如弱,家無著。那時(shí),我們的人民曾是侵略者實(shí)彈射擊和練習(xí)刺殺的靶子??梢姡瑖业膹?qiáng)弱決定著小家興衰,有國才有家。

在中華民族的歷史上,處理好“家”與“國”關(guān)系的動(dòng)人故事。大禹治水,八年在外,三過家門而不入。周文雍、陳鐵軍為國捐軀,在刑場是舉行婚禮。這些佳話,為“國”與“家”的關(guān)系作了最好的注解。

城北鄉(xiāng)的一位老農(nóng),前年種香菇,由于菇價(jià)大跌虧了本??伤€是主動(dòng)交了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅,他說:“寧愿虧自己,也不虧國家?!?/p>

下崗女工王某,在城東市場開了一家服裝店,第一個(gè)月生意不怎么好。她也主動(dòng)交了國稅和地稅,她說:“為國納稅是天經(jīng)地義的?!逼胀ǖ脑捳Z,蘊(yùn)涵著多深的哲理??!

愛國與愛家本質(zhì)上是一致的,“水漲船高”說的就是這個(gè)道理。有資料顯示:1978年,我國國民生產(chǎn)總值3624.1億元,達(dá)74772.4元;1978年農(nóng)村家庭人均收入133.6元,城鎮(zhèn)家庭人均收入343.4元,19農(nóng)村家庭人均收入1090.1元,城鎮(zhèn)家庭人均收入5160.3元。這就是說:國家富強(qiáng),小家富裕。

“大地春如海,男兒國是家”。朋友,請牢記:有國才有家!

木蘭形象可信嗎。

養(yǎng)真中學(xué)初二(2)班吳超君。

讀了《木蘭詩》,我一直思考這個(gè)問題:木蘭形象可信嗎?經(jīng)過課外的研究和社會(huì)調(diào)查,我認(rèn)為:木蘭形象是可信的。

從《木蘭詩》中可發(fā)現(xiàn),木蘭是個(gè)勤勞、孝順的農(nóng)家女。這個(gè)品質(zhì)是她成為一個(gè)女英雄的基礎(chǔ)。勤勞鑄就了她英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的作風(fēng);孝順促成了她女扮男裝、代父從軍的舉動(dòng)。

《目標(biāo)與檢測》上的一段文言文也印證了我的觀點(diǎn):“木蘭者,古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎,長而益精。值可汗點(diǎn)兵,其父名在軍書,與同里諸少年皆次當(dāng)行。木蘭乃易男裝,市鞍媽,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)弛凡十有二年,數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀夫木蘭從軍之事因益信。”

范文瀾曾在《中國通史》中說:“詩中描寫的木蘭,確實(shí)表現(xiàn)了中國婦女的英雄氣概和高潔道德。中國婦女是有這樣的氣概和道德的,因之這首詩的內(nèi)容也是真實(shí)的,倒不必考證木蘭是否真有其人,真有其事。”

在漫漫的歷史長河中,木蘭式的女英雄比比皆是:秋瑾、劉玲英、趙一曼------,舉不勝舉。

木蘭形象不僅可信,而且木蘭式的人物會(huì)越來越多。

(作者單位:龍泉市養(yǎng)真中學(xué))。

感悟生命的高中篇三

一聲啼哭,劃破了歷史的靜謐。此刻,你走進(jìn)了我的心里。

是媽媽一樣的手掌,把我捧在懷里。我吮吸著你的氣息,你如花之綽約,如云之波詭,韞優(yōu)雅而懷靈氣,令我沉醉不已。

有人說:“每個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰?!边@中心在一個(gè)“懂”字。萬事萬物,皆來源于生命,可唯有懂得生命,把握好生命,方能演繹生命的樂章。

于是我問生命:“怎樣才能把握好你?”(中國作文網(wǎng))。

你說,把握你就是要把握你的智慧。當(dāng)朝霞夕陽一齊降臨,人們總是執(zhí)著于剪輯悲傷,卻遲遲不肯捧住那希望之光。你告訴我:“生命在閃光中絢爛,在平凡中真實(shí)”,平平淡淡才是真。不追求豐功偉業(yè),不拘泥于繁榮富華,只求寧靜安康,只為體味那悠然見南山之自得,縱使孑然一身,煢煢而生,倒也不覺空虛,不枉此生。

你說,把握你就是要把握你的精彩。人生如畫,唯有大筆一揮,將你那淡妝濃抹總相宜的笑靨刻印上去,才能編織出五彩的斑斕;人生如曲,唯有引吭高歌,用你那天籟般的嗓音唱響乾坤,方能奏響世間之絕唱。蒼旻廣闊無邊,朵朵白云裝飾著它的輕靈,陣陣鷹飛點(diǎn)綴著它的博大。你說,這亦如你,要用我如火的青春描繪你的絢麗。

你說,把握你就是要把握你的永恒。運(yùn)動(dòng)是相對的,存在才是永恒的。你說你就是一條溪流,緩緩而流,卻不曾停滯。

我親愛的生命,我是多么愛你,可把握好你就擁有你了嗎?

諸葛孔明鞠躬盡瘁,死而后已,“出師一表真世名”,他用他的赤膽忠心詮釋了你的深邃幽深;李太白瀟灑飄逸,卓然不群,“舉杯邀明月,對影成三人”是與自然的融為一體,他用他的執(zhí)著把握講述了你的唯美動(dòng)人;蘇東坡超凡脫俗,率真豁達(dá),“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”寄托了怎樣一種壯志豪情!他用他的意氣風(fēng)發(fā)演繹了你的剛強(qiáng)飽滿。古今中外,文人墨客,江湖義士,無一不把你吟唱。你的身影,也跳躍在他們書寫的歷史上!

于是,我懂得,你,并不僅僅只屬于我。

悵惘之余,又緩緩走進(jìn)平日的林間小道,仿佛要把所有的不快吞噬于空氣中。當(dāng)艷陽的光絲擦亮了每一個(gè)角落——你,又何處不在?怎需尋覓?空山鳥鳴,寂寞樹歌,落葉起舞,白浪放歌,這不都是你優(yōu)美的靈魂?原來,你一直都在。頓時(shí)感慨萬千,倒也霎時(shí)清醒,有如醍醐灌頂,靈臺(tái)一清。

有你在身旁,是一種鼓勵(lì),一種信心。你教導(dǎo)我無論何時(shí)也不能輕言放棄,無論何時(shí)都不能喪失信念。要如白楊一般挺拔堅(jiān)韌,即便是狂風(fēng)暴雨,也能暢快淋漓地喊出“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的激情澎湃。你的.存在,讓我不再害怕,鋼鐵般的意志,將抒寫我光輝的灼人韶華。

有你在身旁,就擁有了你的成熟。擁有了你的不驕不躁,理性沉著,以平和的心態(tài)對待人生繁華,以不屈的本性拋開低谷懸崖;擁有了你的心思細(xì)慎,深謀遠(yuǎn)慮,時(shí)刻做好未雨綢繆,以充滿準(zhǔn)備的微笑迎接挑戰(zhàn);擁有了你的高貴凈潔,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;擁有了你的人格魅力,去笑傲江湖,智闖四方!

有你在身旁,就會(huì)用一種發(fā)展的眼光看前方。人生多舛不定,或碧空萬里,或風(fēng)殛雷噬,或一帆風(fēng)順,或荊棘密布,但既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。心存希望,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,帶著自己的夢想和期待,乘風(fēng)破浪,等待著的,便又是璀璨星光。

有你在身旁,就會(huì)感受無盡的美好。感受明月松間照,清泉石上流的清新與安寧;感受采菊東籬下,悠然見南山的自由與舒適;感受日長籬落無人過,唯有晴蜓蛺蝶飛的田園景象;感受朝暉夕陰,小橋流水;感受晚風(fēng)拂柳,殘陽聽笛;感受雨后彩霞翩翩起舞,感受紛黃秋葉低聲吟唱……。

有你在身旁,為的是他人,為的是社會(huì),為的是國家。你說贈(zèng)人玫瑰,手有余香;你說滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào);你說國家興亡,匹夫有責(zé);你說在災(zāi)難面前,我們大愛無疆!我們將以內(nèi)心的歡暢點(diǎn)亮世界,將以清脆的號(hào)角聲奏響黎明的曙光!

感悟生命的高中篇四

“你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你既來看此花,則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你心外?!?/p>

初讀這句話,心中便有種難以言說的親切感。一個(gè)字一個(gè)字像是撞進(jìn)了心臟。在一個(gè)天陰的周末午后,我的心情和五百年前的經(jīng)典突然有了讓人潸然的默契。

能找到共鳴是一件幸福的事情。很久沒有提筆寫文章了,在一剎那間發(fā)現(xiàn)了和自己一樣的頻率,竟有了寫點(diǎn)什么的沖動(dòng):

誰說花一定要為了被欣賞而開放,誰又說我們一定要被肯定才努力。也許就在王陽明寫下“此花與汝同歸于寂”的時(shí)候,窗外正群花盛放,唯心不應(yīng)該是我們現(xiàn)在的思想。不在乎別人的眼光,聽自己的聲音,在有力氣奔跑的日子做一切想做的事。盛開是花的意愿,而像花一樣燦爛地活著,是我們的選擇。

不由得想起了奶奶住院時(shí),同病房的一位阿姨。

她病得很重了。第一次見到她的時(shí)候,是午飯時(shí)間。她靠在窗邊,見到我們虛弱地笑笑:“你們是我在這個(gè)病房陪的第六批病人了。”她進(jìn)食很困難,每吃一口都要停下來大口大口地喘氣。我不忍心看到阿姨痛苦的表情,于是忙把視線轉(zhuǎn)移到別處,幫奶奶收拾床鋪。

在一次閑聊時(shí),我得知她比媽媽大五歲,丈夫因車禍去世,她獨(dú)自撫養(yǎng)著女兒,三年前查出乳腺癌,現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到肺了……她淡淡地述說,像在談?wù)搫e人的家事,只是眼里隱隱的淚光軟化了她的堅(jiān)強(qiáng)。(作文大全)真是個(gè)命運(yùn)多舛的人。對于出生在醫(yī)學(xué)世家的我,十多年的耳濡目染,我?guī)缀跄茴A(yù)見她的生命將以月或者更短的單位來計(jì)時(shí),突然覺得做醫(yī)生真無奈。

深夜,迷迷糊糊中聽到了輕微的喘息和呻吟,是阿姨正想起身。她試了兩三次,每次總是微微欠起身,就又躺下去,然后大口大口地喘氣。我走過去想扶她,她搖搖頭制止了,然后做了稍許調(diào)整后,她用蒼白而纖細(xì)的手抓緊床邊的欄桿,用力,剛剛欠了一下身體,又無力地躺下,一次、兩次、三次……終于,她坐了起來,喘息了很久,移到床邊緩緩地趿上那雙繡花的精致拖鞋,又停了很久,站起來走到桌邊倒了杯水,端到床邊,慢慢地坐在床沿兒上,脫鞋,上床,躺下。這些平日里我們毫不費(fèi)力就能完成的動(dòng)作,她卻努力了很久很久才完成。在她艱難地完成這一系列動(dòng)作時(shí),為了不影響病室其他病友的休息,她盡量地放輕動(dòng)作,借著微弱的路燈的光,也不會(huì)打開床頭的燈。即使病痛讓她徹夜不能入睡,她也只是靜靜地躺在病床上,竭力壓抑著咳喘,盡量不發(fā)出聲音……當(dāng)晨曦透過窗照進(jìn)病房,阿姨說:“又一天了。”

不知怎的,我的眼前突然浮現(xiàn)一朵瘦弱的蘭花,在無人的'深谷里面對著掃過谷底的山風(fēng),雖然顫抖雖然匍匐,卻依然堅(jiān)定地開放。

想起了那句話:“盛開是花的意愿,而像花一樣燦爛地活著,是我們的選擇?!北M管她的生命隨時(shí)都會(huì)像六月落蕊的花,而她卻選擇了即便是盛開的最后一瞬,也要迸發(fā)出夏花般燦爛炫目的光。

教師點(diǎn)評。

在這個(gè)世界上的每一個(gè)生命,都似流星劃過,而生命存在的意義,不單是為了自己,而是需要為世界增添一份美麗,在塵世間留下一份記憶。作者的文風(fēng)讓人感到溫暖,也讓人體會(huì)到了淡淡的憂傷,既因燦爛的生命即將逝去而顯得凄婉,也從中明白了生命的意義,“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,正因這樣的過程,生命才顯示出了其獨(dú)有的魅力。

(邢陽)。

感悟生命的高中篇五

姑娘買嫁衣,一定要選擇。不符合自己風(fēng)格的不買。時(shí)尚、新潮、古典;職業(yè)、宴會(huì)、便裝各得其宜,要穿什么象什么。我們寫作時(shí),也應(yīng)選擇文體。記敘文、議論文、小說、散文,各盡其妙?,F(xiàn)在有的學(xué)生寫的文章文體不明,還美其名曰“雜文”。這有如穿著睡衣參加宴會(huì)---不倫不類。

二、主題與婚紗照。

姑娘經(jīng)過戀愛之后準(zhǔn)備出嫁,出嫁之前先要拍婚紗照。拍照事先謀劃,拍夏日主題還是拍冬日系列,想表現(xiàn)春日的.浪漫還是秋日的溫情。然后把自己的想法告訴給攝影師。這就是在確定主題,如同寫作。我們在讀別人的作品時(shí),無論他寫的是記敘類文章還是說理類文章,只要我們讀了,就會(huì)明白他要告訴我們什么,或者情感如何。不能自己寫了許多別人卻懂。

是不是在學(xué)習(xí)生活中寫作時(shí)先要考慮主題?我認(rèn)為不是這樣。如果這樣做,那就叫做“主題先行”。當(dāng)我們旅游是看到美的山水,寫了一篇文章,你說那考慮什么主題?完全是出自真情。不過誰也能明白你的感情?!霸谧魑那?,學(xué)生便把先前準(zhǔn)備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)。常見的例子:一寫游記,便立即與贊美祖國、熱愛祖國掛鉤;一寫好人好事,就會(huì)得出社會(huì)主義好、一方有難八方支援的感慨;一寫學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,就是為國爭光或做事要勤奮有毅力等等,自己的思想呢?沒了?!边@話道出了當(dāng)前學(xué)生寫作的弊端。但如果想想,之所以造成這種現(xiàn)象,不是主題惹的禍,而是寫作者個(gè)人無真情。

其實(shí),作文強(qiáng)調(diào)主題,只有在課堂教學(xué)、考試(命題作文、命意作文),如果是隨筆之類是不是把道理說清楚、把感受告訴給人就可以。

三、語言與嫁姑娘。

姑娘出嫁都會(huì)打扮得漂漂亮亮,為了自己的形象,更重要的是要給別人看。于是頭發(fā)、眉毛、鼻子……一處一處細(xì)打量,深怕有什么地方不得體。這就如同我們寫文章。寫好之后,應(yīng)該仔細(xì)斟酌語言,認(rèn)真考慮修辭,看看是否得體,然后再交出去。少了這一翻工夫,恐怕就會(huì)面目可憎。

總之,寫作要從主題、選材(關(guān)注現(xiàn)實(shí))、語言的錘煉、文體,幾個(gè)方面下工夫!

石俊海。

感悟生命的高中篇六

如何才能更好更快地提高中專學(xué)生的寫作能力,其中要著力認(rèn)清和解決的關(guān)鍵問題就是:“講閱”和“寫作”的關(guān)系。從教改教學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)看,即是“講閱”和“寫作”的秩序問題。

表面看來,秩序問題是一個(gè)先后,左右或上下的時(shí)間方位問題,而實(shí)質(zhì)上秩序問題也同樣反映出人們的思想觀念、思維方式和方法論的方向性問題。

所謂的“講閱”,是指教師在課堂上的“講授”,和學(xué)生結(jié)合老師的“講授”在課堂或課后的“閱讀”。

傳統(tǒng)的寫作教學(xué)是“講閱為了寫作”,即上課時(shí)(一般而言)教師在黑板前講授一般的寫作基礎(chǔ)理論,諸如文章的主題、題材、結(jié)構(gòu)等等。很少聯(lián)系實(shí)際寫作范例,很少聯(lián)系學(xué)生本人的作文實(shí)際和寫作心理,而大多舉例的都是課文中的文章和其他名人的文章--給學(xué)生造成一種遙遠(yuǎn)不可近、偉名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教師的布置提示下,學(xué)生自己寫作作文,(可能的話)并經(jīng)常讀一些課外讀物。逐漸地,學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下,“講閱為了寫作”常此而往就形成了一種固定的模式,教師和學(xué)生也習(xí)慣而安逸地在這種人為的模式中進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練。

現(xiàn)在,似乎有一種寫作教學(xué)的新路子:這就是我校通過教學(xué)改革的教學(xué)實(shí)驗(yàn)而產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的--“為了寫作而講閱”。

這里所謂的“為了寫作”是特指學(xué)生的某篇具體的作文的構(gòu)思形成的過程。“講閱”的“講”是特指教師針對學(xué)生的“某篇作文”而“講”,講所涉及的所有的寫作理論和寫作技巧及寫作心理?!爸v閱”的“閱”是特指學(xué)生在進(jìn)行“某篇作文”的構(gòu)思過程中(未形成筆墨之前),帶著所有的問題和疑問,進(jìn)行有目的性的“閱讀”。(同樣是未形成筆墨之前,且必須是必要的一環(huán))。

如果學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下,其寫作水平的提高與否,或者較之前者模式的優(yōu)劣,將會(huì)是一種怎樣的情形呢?不妨將兩種寫作教學(xué)方法(前一種實(shí)際上巳成了一種固定的模式而不是方法)作一簡單的剖析。

從秩序看--如前所說,這兩種寫作教學(xué)方法是一個(gè)先后、左右或上下的時(shí)間方位問題,而實(shí)際的問題遠(yuǎn)不只如此。

傳統(tǒng)的“講閱為寫作”,其實(shí)質(zhì)就是把教師“講理論”和學(xué)生的“閱讀”放在了首位?!盀榱藢懽鳌敝皇恰俺橄蠖\統(tǒng)地為了寫作”,仿佛那個(gè)“寫作”還是很遙遠(yuǎn)的事。只有先掌握了全部的“寫作知識(shí)”,才能最后掌握寫作規(guī)律而有了“寫作能力”。因而把“寫作訓(xùn)練”放在了很次要的位置。這實(shí)際上是脫離寫作實(shí)踐去空洞地講寫作。學(xué)生的“閱讀”自然就是從老師那里“拿來”寫作基礎(chǔ)知識(shí)來分析文章,企圖從“分析”當(dāng)中找出寫作規(guī)律來指導(dǎo)自己的“寫作”。吸收了寫作理論,用來欣賞他人的文章,甚至當(dāng)個(gè)“批評家”對他人的文章“品頭論足”,談出個(gè)“眉目”來,大有可能??墒恰澳脕怼苯處熤v授的“寫作理論”來指導(dǎo)具體的寫作實(shí)際,是萬萬寫不出“東西”的。原因是“講授”歸“講授”,“閱讀”歸“閱讀”,而具體的寫作又是另一碼事?!爸v閱”和“寫作”如果不具體、明確的聯(lián)系起來,就必然是兩者的脫節(jié)。這樣,學(xué)生的大腦很可能是一個(gè)塞滿東西的“倉庫”,(充其量)是一個(gè)小理論家而決不會(huì)有一個(gè)思維敏捷、想象豐富、思想開闊的大腦,學(xué)生的寫作水平也不會(huì)提高,寫作能力難以“訓(xùn)練”得道。結(jié)果,寫作的提高似乎永遠(yuǎn)也不能企及,最終是只有教師的“講授”和學(xué)生的“閱讀”,而沒有“寫作能力”。

再思考另一個(gè)問題,就是我們從“作文講評”中能夠發(fā)現(xiàn)什么?很明顯,學(xué)生最喜歡聽“作文講評”課。因?yàn)檫@才涉及到寫作的實(shí)際問題,是針對你我他的作文,進(jìn)行具體、明確、形象而逼真的講授,是真正地把“講授”和“寫作”聯(lián)系起來。

因此,我們可以得到啟發(fā):如果將“作文講評”課的性質(zhì)和功能加強(qiáng)而放大,作必要的改進(jìn),有系統(tǒng)胡控制有計(jì)劃地應(yīng)用在課堂和課后,把學(xué)生的每一篇作文當(dāng)作講解的目標(biāo)和對象,并把涉及到的所有的寫作知識(shí)和理論形象生動(dòng)地為目標(biāo)和對象服務(wù);而學(xué)生又帶著所有的問題去有選擇有目的地“閱讀”,那情形又如何呢?--這就是新的寫作教學(xué)方法“為了寫作而講閱”。

首先,這種新方法是把“寫作”放在首位,教師的課堂“講授”,和學(xué)生的課堂和課后的“閱讀”都是為了“寫作”,為“寫作”(每一篇作文的寫作)而服務(wù)。傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”也談寫作,而不是指某一篇的“寫作”。而這里所談的“講授”是特指為每一篇作文的“講授”,“閱讀”也是特指為每一篇作文的形成而“閱讀”,“寫作”同樣特指每一篇作文的“寫作”,是有目標(biāo)性的,而不是“泛泛而論的寫作”。因而,它們都是形象、具體而逼真的,而不是抽象而遙遠(yuǎn)的;是眼前要完成的一篇作文,而不是“不是一下子就能掌握的慢慢來的寫作能力”。

在具體的寫作過程中,學(xué)生必然會(huì)反復(fù)醞釀,怎樣開頭,從哪里下手,采用什么體裁,結(jié)構(gòu)的安排等等,會(huì)有一系列的設(shè)想和疑問充斥大腦,先不忙訴諸筆墨(教師要求學(xué)生事前有個(gè)明晰的構(gòu)思)可以向教師提出這些構(gòu)思,在這個(gè)時(shí)候,教師再根據(jù)學(xué)生提出的具體問題進(jìn)行創(chuàng)作性的講授,學(xué)生接著訴諸筆墨,形成文字。如果初稿完成覺得不行,可以再帶著教師和學(xué)生自己提出的問題和設(shè)想,去有選擇有目的地閱讀一些作品,且必須是為了這篇的寫作而閱讀,去尋找他們解決問題的途徑和方法,在分析的過程中問,在問的過程中寫,或邊寫邊改,直到教師和自己滿意為止。這才是“為了寫作而講閱”的整個(gè)寫作系統(tǒng)工程的完整過程。

十分明顯,“為了寫作而講閱”是把每一次布置的作文當(dāng)成一項(xiàng)有教師參加指導(dǎo)的寫作實(shí)踐系統(tǒng)工程,具體作法是以每篇作文的寫作為線索為單元,邊寫邊講邊閱,即是寫作又是講評又是有目的性的閱讀。而傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”的做法是,以若干篇課文為單元,一單元文章講完即布置一篇作文,學(xué)生一次性完成,教師再一次性講評。然后再開始講、寫、講評與此篇無干的課文和作文--這就忽視了一個(gè)最根本的寫作環(huán)節(jié):從構(gòu)思開始到最后形成的過程。這一寫作中間(心理)的完成過程恰恰是教師沒有給學(xué)生作具體的指導(dǎo),學(xué)生在寫作時(shí)所忽略的環(huán)節(jié)。故,“講閱為了寫作”不但沒有“圍繞著寫作”,而是脫離了“寫作過程”的所謂寫作。

綜上所述,“講閱”和“寫作”必須統(tǒng)一,必須有機(jī)而緊密地聯(lián)系在一起。請注意,“為了寫作而講閱”和“講閱為了寫作”的含義是根本不同的。

“為了寫作而講閱”是把“寫作”放在第一位,把某篇具體的作文構(gòu)思放在第一位。在這種前提下的“講授”,帶著這種構(gòu)思去“閱讀”,比閱讀時(shí)只分析而沒有具體的寫作目的的效果要好得多,更能訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)筆能力,而“講閱為了寫作”實(shí)際上是把“講授”和“閱讀”放在第一位,只注重分析課文和作品,而一般很難去探討寫作規(guī)律和寫作心理,更難以針對學(xué)生本人的作文去探討優(yōu)劣,學(xué)生也就沒有逼近、形象而身臨其境的親切感。所以作文水平也難以提高。

概言之,要更好更快地提高中專生的寫作水平,在語文寫作教學(xué)活動(dòng)過程中,必須理順“講閱”和“寫作”的關(guān)系,必然是“為了寫作而講閱”而不是“講閱為了寫作”。

--選自1992年第2期《中專語文教學(xué)》。

感悟生命的高中篇七

一粒小小的草籽為了萌芽自己的生命,找到一份屬于自己足下的土地,必須沖破堅(jiān)硬的軀殼,推翻重壓在身上的土;繭殼里的蛹為了破繭成蝶,尋找大自然中芳香四溢的花朵,必須咬破堅(jiān)韌的絲綢,勇敢地探出頭來;色彩迷人的彩虹,為了展示自己嬌媚的顏色,增添天空中的一絲情調(diào),必須經(jīng)過先前的狂風(fēng)暴雨……人何嘗不是如此?既然上帝賦予我們健康的生命,我們就得努力的使自己的生命更充實(shí)、更完美。

人總是有惰性的,面對眼前的鎖事總會(huì)抱怨,一天到頭做不完的事,何時(shí)才會(huì)有休息的時(shí)間……其時(shí),這也未嘗不是好事,它可以陶冶人的性情,使細(xì)心人的心更加細(xì)膩,使粗放人的心逐漸專注。你只有學(xué)會(huì)面對處理才會(huì)真正感受到生命的樂趣所在。如果一個(gè)人整天只吃、喝、玩、樂,那是白癡的生活,精神生活領(lǐng)域一片空白,生命的意義等于零。

時(shí)間的腳步輕輕的走過,如靜美之死的秋葉,悄無聲息。我們正值人生的黃金時(shí)間,更不能讓時(shí)間從指縫間偷偷溜走,要使自己的每分每秒都得到充分利用,實(shí)現(xiàn)自己美麗的愿望。

現(xiàn)在正是高三的黑色六月,充滿了緊張,痛苦,也預(yù)示著我們的黑暗世界為期不遠(yuǎn)。我們的心里無形的增添了幾分壓力。在殘酷的競爭中我是否會(huì)被淘汰?朋友,我輕輕的告訴你,沒有壓力的生活就像沒有風(fēng)的帆一樣空虛;沒有壓力,青春就會(huì)枯萎;沒有壓力,生命就會(huì)黯然失色。不要擔(dān)心,更不要避諱壓力,壓力是我們前進(jìn)的動(dòng)力,壓力是我們實(shí)現(xiàn)夢想的鋪路石。

年輕的心最容易興奮,對各種事物都興致勃勃,隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新鮮事物的挑戰(zhàn)。生命對年輕的心是樂趣無限的。我們要放飛自己的心靈,在充實(shí)緊張的生活中尋找樂趣,追求樂趣。

生命是一棵樹苗,要理想;生命是一首詩,要品味;生命是一扇窗,要透氣;生命是真善美的完美結(jié)合,要發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造。揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,把握現(xiàn)在,開拓進(jìn)取,勝利一定屬于你。

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感悟生命的高中篇八

生命是曹操“對酒當(dāng)歌,人生幾何“的英雄氣概;生命是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豁達(dá)無謂;生命是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的無私超脫;生命是……而我感悟的生命,是“萬紫千紅總是春”的絢麗多姿。

清晨睜開朦朧的雙眼,打開窗戶,微風(fēng)迎面吹來,絲般的紗簾隨風(fēng)飛舞,閉上雙眼,感受清晨的寧靜于安詳。微風(fēng)挑逗著額前的短發(fā),好似再嬉戲,撩開短發(fā),感嘆清晨的美好。隱隱約約中我嗅到了淡淡的花香,這香味充盈著鼻尖。睜開眼,尋找香味的源頭,哦,就在花園中那幾處淡紫色的菊花,在微風(fēng)的吹拂下輕盈地跳動(dòng)。

花園很大,有一條小徑蜿蜒其中。漫步在鋪滿落葉的路上,感受杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的哀傷。不覺中我已走到了菊花從中,那淡淡的紫在我眼前跳動(dòng),我俯身輕聞花香,不濃不烈,好似甘甜的美酒。我沉浸其中,不想離去。

很奇怪,莫明間一股暖流涌上心頭,是感動(dòng)?對,我被菊花的精神所感染,在這蕭瑟的季節(jié),萬花落盡,但它們卻旺盛的盛開著,我看到了它們生命的色彩,淡紫。

我腦海中又折射出前幾天在花園的石縫中,發(fā)現(xiàn)的幾株小草,它們應(yīng)該枯萎了吧。但好奇心人驅(qū)使著我走向他們。

花園的盡頭,很荒蕪,可能是沒有人打理這里吧。我努力地尋找,不出所料,沒有看到那幾株小草。就在我失望欲歸之時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)在角落的那邊有幾抹新綠,使它們嗎?我持著懷疑的態(tài)度走了過去。

啊,是哪幾株小草,它們竟然活了下來,非但沒有枯萎,反而長得更加旺盛。微風(fēng)吹來,它們彎下了腰,淡淡微風(fēng)過后,它們依然憑借頑強(qiáng)的意志挺直了身軀,像極了打了勝仗的士兵。那幾抹新綠,綠的有點(diǎn)過,仿佛要滴下水來。望著在我眼前跳動(dòng)的綠色,我明白了,綠,是這株小草生命的色彩。

我上樓取了攝像機(jī),我要把這菊花、小草的精神留于照片中,讓它們生命的色彩永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。

在我出生到現(xiàn)在,我已走過了十六個(gè)年頭,留下了十六個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印,生命之樹還未結(jié)果,但那五彩的樹葉蘊(yùn)含著我豐富多彩的生命。

如蘇軾所說:“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”。雖然生命短暫,但只要如菊花、小草一樣頑強(qiáng),那萬紫千紅生命的色彩我將擁有,這是生命的真諦。

感悟生命的高中篇九

蠟燭在人們心中是一個(gè)微不足道的小角色,可在我的心目中,它那無私奉獻(xiàn)的精神是那么的高尚?。≡谌紵哪且豢?,它那晶瑩,美玉般的軀體在慢慢地融溶化,它那橘黃的火苗,發(fā)出微光,一點(diǎn)溫暖,那是燃燒的蠟燭,盡最大的努力在發(fā)揮自己的光和熱,它毫不吝嗇地燃燒著自己,身體越來越小,在“生命”結(jié)束的那一霎那,還在掙扎著做最后的一次努力,終于熄滅了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,蠟燭從它點(diǎn)燃的那一刻起,就用自己的“生命”帶給人們光明和溫暖。

現(xiàn)在人們的生活富裕了,都用上了電燈,幾乎把蠟燭給忘了,可是一旦停了電,人們就想起它,翻到衣柜里找到它,點(diǎn)亮它,默默無聞的蠟燭毫無怨言地燃燒自己,照亮了別人,在燭光下讀書的人們,還能感到一絲溫暖!

感悟生命的高中篇十

糟了,這次期末考試考得這么差,不但連先前訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn),連第10名也與我無緣。一放假,我便把自己關(guān)在屋里生悶氣。

一天,媽媽對我說:“樓下新搬來一個(gè)女孩,和你差不多大,你去跟她玩玩吧,不要整天呆在家里。”

看著媽媽那擔(dān)心的樣子,我答應(yīng)了。第二天,我來到那位女孩家的門口。要不要進(jìn)去呢?我有點(diǎn)猶豫。可一想到媽媽,我還是定下心,摁響門鈴。門開了,一位女孩出現(xiàn)在門口。她輕輕問:“誰呀?找我什么事?”這時(shí),我發(fā)現(xiàn)她竟是一位盲女!我趕緊說:“對不起,我不知道……我真的不知道……”我慌亂得不知說什么好。女孩卻笑著說:“進(jìn)來吧,來者都是客。我正想有人和我玩呢?!蔽译S著女孩走進(jìn)門,她把我?guī)У娇蛷d后,我們便坐在沙發(fā)上開始閑聊。真沒想到,她不僅開朗、活潑、幽默,而且知識(shí)面很廣,我覺得我除了比她多一雙眼睛外,什么也比不上她!她簡直就是第二個(gè)“張海迪”,第二個(gè)“海倫·凱勒”。

第二天,我又去她家玩,閑聊了一會(huì)兒后,她問我:“世界上究竟有多少種顏色???”“有……”我本想說有很多很多種,可當(dāng)我看到她那沒有視線的眼睛時(shí),我說不下去了?!坝谐?、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色,對嗎?”“對?!逼婀?,她知道為什么還問我?“既然人生有那么多種顏色,你為什么單單沉浸在黑色中呢?你知道,我有多羨慕你嗎?你能看到那么多的色彩,而我卻只能生活在黑暗中?!?/p>

聽了她這番話,我真為自己以前的行為感到羞愧。是啊,我有眼睛,卻只看到黑色;她只能看到黑色,卻生活在絢麗的七彩世界里。在她面前,我是多么地卑微。我要振作起來,我要重新開始,我要像她這樣,讓生命過得有色彩、有價(jià)值、有意義,只有這樣,生命才配稱為生命!

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感悟生命的高中篇十一

生命是崎嶇坎柯的路,路上有著荊棘沼澤,也有鮮艷的花果,美麗的云彩。在這成長的路上有著許多煩惱、挫折和成功,所以說生命的旅途中快樂與痛苦是相生相成的,沒有永遠(yuǎn)的快樂,也沒有永遠(yuǎn)的痛苦!

生命是一場充滿著遺憾,又滿是拼搏的較量。較量中的每一個(gè)選手和自己都是主角,所要抗衡的也不僅僅是那些強(qiáng)勁的對手、糟糕的處境;更重要的是,生命中所要戰(zhàn)勝的最大的“敵人”就是自己。

發(fā)明大王愛迪生在晚年,由于越來越重的驕傲自滿情緒,使他恰恰在他志得意滿的領(lǐng)域里,犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。固執(zhí)地堅(jiān)決反對交流輸電,結(jié)果導(dǎo)致慘敗。

牛頓聲名赫,但他心中有顆唯心論的砂子,他不惜用20年的時(shí)間力圖證明上帝的存在,從上帝那里尋拭天體運(yùn)行的“第一推動(dòng)力”,結(jié)果為后世留下笑柄。

因此,我們必須在生活中尋找自己的疏露之處,揚(yáng)長避短,以免讓一?!吧笆睔Я俗约旱那俺?,只有努力提高自身道德修養(yǎng),保持清醒頭腦,時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己、警惕砂粒,才能防止它侵入,一旦發(fā)現(xiàn)其侵入,應(yīng)當(dāng)不機(jī)立斷;如果一時(shí)難以清除,也可從點(diǎn)滴入手,總之,砂??梢苑乐沟摹?/p>

但也希望生命中有夠多的云翳,為自己的前程打造一個(gè)美麗的黃昏!

對我而方,生命是一場漫長的棋局,在取舍和進(jìn)退中難以抉擇;但生命又像許多合間的交響、生命是一顆感恩而又快樂的心,生命是能夠每日痛苦顯現(xiàn)的悲傷,每日快樂洋溢的幸福。

人生苦短,我們不能任由煩惱淹沒快樂,不能一生都活在與煩防的牽纏中。心是煩惱的根源,亦是快樂的根源。我們無法像佛一樣除防盜煩防,超脫生死,達(dá)到涅槃,但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心,讓它向著向陽的一面。只要心明凈了,就會(huì)快樂起來。所以就在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命!

學(xué)會(huì)了感謝生命,才不枉來人生走一趟,才能任何時(shí)候都能“行到水窮處、坐看云起時(shí)”。

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感悟生命的高中篇十二

我說生命只是瞬間綻放的煙火,時(shí)而璀璨時(shí)而荒涼。

生命非常短暫,生命對每個(gè)人只有一次,那么在短暫的生命中我們應(yīng)如何度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不因碌碌無為而失落,不因虛度年華而悔恨,此亦足矣。

雄鷹穿過白云的阻遏飛翔云霄。生命是美麗的,生活是美好的。因此,我們關(guān)愛生命,熱愛生活,誠然,生老病死是生命的自然發(fā)展規(guī)律,死亡只不過是生命生存過程的必然結(jié)果。死亡留給人們的總是恐懼,神秘,黑色,對死亡的抵觸更使人們對生存的渴望,這就是為什么會(huì)有救死扶傷的醫(yī)生職業(yè)的存在。正是如此,人們對生存的強(qiáng)烈愿望昭示著人們必須熱愛生命。但是非自然死亡的發(fā)生,常常是無規(guī)律可循,他給生命本身所帶來的負(fù)面效應(yīng)遠(yuǎn)非自然規(guī)律所能比擬的。它是對生命個(gè)體生存過程的強(qiáng)行終止,是一種對生命個(gè)體生存權(quán)利的非法侵犯。

生命是短暫的、無常的,沒有一個(gè)人敢保證自己能夠活到明天,所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。如果有一天,清晨起來,你突然想到泰山頂上看日出,沿著石階走了很多層,清脆的鳥鳴和清新的空氣已足以讓你愜意萬分,那么,你盡可以將你的腳步打住。站在山腰看日出一點(diǎn)也不遜色,展現(xiàn)在你眼前的未嘗不會(huì)是一道絕美的風(fēng)景。你沒有必要將自己搞得太累,太牽強(qiáng),你要做的是唱著歌下來,悠然地走好下山的路。

生命真正的價(jià)值在于去用真心感化生活,讓一切變的燦爛。生命真正的價(jià)值在于用心付出,珍惜生活。讓愛充滿生活,這才是生命的價(jià)值。駱駝作為沙漠使者,不向往綠洲,卻甘愿成為人類的助手,這是他生命的價(jià)值。珍愛生命,用心生活,擁有了這種態(tài)度與追求,我們也就擁有了人生最大的“財(cái)富”。以前聽說過的只是簡簡單單的去珍惜生活??墒?,話說的如此輕描淡寫,做做卻總叫嚷太難。到底什么時(shí)候,你的經(jīng)過讓我懂得什么是偉大的生命?生命中,誰都不容許只做一個(gè)旁觀者,把一切都當(dāng)做是必然,坦然的面對。

劉慧篇二:生命的感悟!生命的感悟!宇宙浩瀚,生命短暫,每當(dāng)夜深人靜,我們常捫心自問:忙忙碌碌所為何來?生命到底還在追求什么?是自己快樂,還是別人快樂?悵然若有所失!日復(fù)一日的奔波把快樂的神經(jīng)耗盡了。很多時(shí)候,連感動(dòng)都厭倦了。倦了,累了,像所有飛了許久,渴望棲息的鳥,停止了自由的飛翔。因?yàn)?,鳥兒知道,即使用盡所有蘊(yùn)藏在自己體內(nèi)的能量,飛翔的再高再久,也擺脫不掉“紅塵之鳥”的命運(yùn)。無論多么風(fēng)光或多么糟糕的事情,一天之后,便成為過去。歲月更替,時(shí)光飛逝,許多年后,我們的夢想----都會(huì)破碎在現(xiàn)實(shí)中,所謂的理想不過是延續(xù)了很久的沖動(dòng)而已。

像微風(fēng)一樣輕,似細(xì)雨一樣柔。對任何事情拿捏之間,全憑自己的智慧。

感悟生命作文。

感悟生命的高中篇十三

世界上的任何生物都有生命,動(dòng)物有了生命能活蹦亂跳;植物有了生命能茁壯成長。老師提議讓我們,在一次次動(dòng)物和植物的“引導(dǎo)”下,一個(gè)個(gè)感動(dòng)讓我理解了一個(gè)個(gè)生命的意義。

有一年冬天,外婆送我一只可愛的小白兔,我十分喜歡它。要回老家的時(shí)候,想把小白兔帶回老家,于是,我抓著它的耳朵把它放在一個(gè)紙箱里。我原以為小兔會(huì)乖乖地配合我進(jìn)入紙箱,可它卻掙扎著,身子亂扭,四腿亂踢,極力掙脫我的手,并用恐懼和悲哀的目光望著我,以為我起了“殺”意。那一刻,我內(nèi)心感到了一個(gè)小生命在我的手指間抖動(dòng)!從那以后,每次換箱子時(shí),總是會(huì)一手抓小兔的`耳朵,一手托小兔的臀部,生怕小白兔受傷,當(dāng)然,更怕一個(gè)小生命在我手掌中消失。

今年年初,我養(yǎng)了一只小烏龜,叫“小米龜”。每次我給它換水,一把它抓在手上,它的四條腿總是使勁蹬,小爪子不停的抓我,它肯定以為我要傷害它。一次次我都能體驗(yàn)到小動(dòng)物這種強(qiáng)烈的求生欲望。

哦!還有,小時(shí)候外婆家的陽臺(tái)上從圍墻哪一頭伸過來一枝豆夾樹,我可喜歡摘豆夾了,豆夾里有許多種子,我喜歡收集種子,再把它們到處“放生”,沒過兩年,豆夾樹在一次暴風(fēng)雨中“犧牲”了,我感到很難過。后來,我漸漸地長大了,偶然一次又到了外婆家的陽臺(tái),咦!那棵豆夾樹不是喪生了嗎?怎么又復(fù)活啦?仔細(xì)一瞧,不!不是原來哪一棵!也沒有那么大。我可興奮了,感到了一個(gè)生命在眼前跳躍,這棵豆夾應(yīng)該是我小時(shí)候投下的種子長成的。

動(dòng)物的生命是寶貴的,植物的生命是頑強(qiáng)的!動(dòng)物那種求生的本能令我震驚,植物那種強(qiáng)大的生命力同樣令我震驚。那人呢?我現(xiàn)在明白了,人的生命更是寶貴的,人一定要珍惜生命,尊重生命,善待生命。

感悟生命的高中篇十四

生命是母親賦予我的,我的命也是她給的,我原意讓大家來分享母親賦予我的一切。

當(dāng)我呱呱落地時(shí),老天就注定了我的生命是母親給的。到現(xiàn)在也不例外。好友曾開玩笑說:“你的命是我的?!倍覅s微微一笑,既而嚴(yán)肅地說:“不,我的命是母親給的?!蔽医z毫聽不出我的口氣,我沒在開玩笑。

是呀,不是母親的話,我現(xiàn)在在哪?我要讓她分享我的生命的樂趣,但我卻不要她分享我生命的悲哀。

當(dāng)你的生命為他人開一朵花,燦爛一片。

但生命之花總會(huì)枯萎。在生命之花旺盛之時(shí),我應(yīng)當(dāng)讓我身邊所有的人都來分享——分享我的生命。

我很快樂。我總能將快樂傳染給別人。這么快樂的生活,也讓大家來分享。俗話說:“獨(dú)食難肥?!弊屗麄円黄饋矸窒?,這句話就應(yīng)該消失了吧。

多少人來了又去了,去了又來了,何曾有過時(shí)間來感悟自己的生命?生命是一杯香醇的香茗,可有多少人愿意留下來,認(rèn)認(rèn)真真的分享一下自己,品嘗一下自己。當(dāng)你認(rèn)真品嘗后,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)——茶中茶,生命的感悟、真諦會(huì)在這杯香茗中發(fā)現(xiàn)。生命,我愿意追求生命的芳香!人生,我愿意感悟芬芳的人生。不曾覺自己的生命沁人心脾,卻也不曾覺得自己庸俗不堪。只覺得生命既然賦予了我,我就要他人分享,讓自己分享。

你會(huì)驚訝不已。

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