2023年常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)大全（22篇）

總結(jié)是一種思考的過(guò)程，可以幫助我們理清思路，深化對(duì)事物的理解。如何解決環(huán)境污染問(wèn)題，減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生？以下是一些總結(jié)寫作的注意事項(xiàng)和技巧，供大家參考。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇一

各位游客朋友：

大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。

千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。

每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。

可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。

橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。

傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。

歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。

”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。

兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。

池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。

正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。

”寫出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。

這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。

[死去何所道，托體同山阿。

”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。

顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。

游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。

穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。

千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。

現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。

亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。

亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。

1995年，江領(lǐng)導(dǎo)人主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。

橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。

橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)。

”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。

走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。

洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。

有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。

他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。

秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。

[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。

想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的`避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。

竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。

遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。

廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號(hào)。

桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩(shī)文碑刻之豐，歷史傳說(shuō)之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值，成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見(jiàn)證，可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清。

桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一，與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù)，融合儺、道、佛、儒等多種文化。

千百年來(lái)，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。

解放后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。

1995年3月24日，原國(guó)家主席江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。

同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線，戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北，是湖南通往中國(guó)西部的門戶，319國(guó)道貫穿其中，位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽(yáng)，距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里，距常德火車站和常長(zhǎng)高速公路40公里，將于2005年開(kāi)通的常張高速公路和將于2007年開(kāi)通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界，長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前，桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1998年6月12日，在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評(píng)選大會(huì)上，長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開(kāi)發(fā)特別獎(jiǎng)，成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。

桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀之一(見(jiàn)《深圳青年》2000年第一期)。

桃花源還先后被樹(shù)立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。

前面有滔滔不絕的沅江，后面是綿延起伏的武陵群峰，境內(nèi)古樹(shù)參天，修竹婷婷，壽藤纏繞，花草芬芳，有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn)，宛若仙境。

桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū)，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車。

桃花山牌坊在公路南側(cè)，始建于1943年，后傾塌，1973年按原貌修復(fù)，坊上石刻，介紹了桃花山的概況。

牌坊橫額上，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。

牌坊兩邊的大柱上，有"紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道，桃花流水福地洞天。

"對(duì)聯(lián)一幅，概括了桃花源的主要景致。

過(guò)牌坊，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪，這是桃花溪。

溪的右側(cè)，長(zhǎng)著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。

桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹(shù)林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

”若在桃花盛開(kāi)之時(shí)來(lái)到這里，可見(jiàn)桃樹(shù)蓋頭，濃淡相間，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂。

千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，如織就的云錦，令人陶醉。

穿過(guò)桃樹(shù)林，涉過(guò)窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。

菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹?，由于廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊。

碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚，風(fēng)格古樸。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇二

各位朋友：大家好!

俗話說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”，在此，我代表柳葉湖人，真誠(chéng)地歡迎你們的到來(lái)!

柳葉湖位于常德古城東北，距城區(qū)2.5千米，總面積44.96平方千米，其中水域面積21.8平方千米，約為杭州西湖的3倍，1994年6月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)，2001年11月2日被批準(zhǔn)為全國(guó)首批aaa級(jí)旅游景區(qū)。

有人曾這樣形容柳葉湖“常在湖邊走一走，活到九十九，常到湖面游一游，無(wú)煩無(wú)惱無(wú)憂愁?！?/p>

柳葉湖堪稱“中國(guó)城市第一湖”。

為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)椋旱谝?風(fēng)景優(yōu)美,資源獨(dú)特,柳葉湖既是休閑度假的城市樂(lè)園,又是水上運(yùn)動(dòng)的國(guó)際賽場(chǎng);第二、柳葉湖有城、湖、山一體的組合優(yōu)勢(shì);第三、文化底蘊(yùn)豐厚,有被世人傳說(shuō)的人仙千古奇戀劉?？抽杂龊傻墓适?。

柳葉湖的美景早已有人評(píng)述，楚國(guó)詩(shī)人屈原曾在這里泛舟吟唱朗州司馬劉禹錫在這里送客賦詩(shī)，寫下了“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的田園詩(shī)章。

現(xiàn)代有人贊嘆說(shuō)“山無(wú)陽(yáng)朔氣嵯峨，水比西湖綠許多，春風(fēng)十分惠常德，七分都在柳湖波?！?/p>

這就是柳葉湖國(guó)際禮賓廣場(chǎng)，它建于1999年亞洲皮劃艇比賽期間，由上海同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)。

有人說(shuō)柳葉湖是盛產(chǎn)美夢(mèng)的地方，也是夢(mèng)想成真的地方，因?yàn)檫@里是手捧鮮花、胸掛獎(jiǎng)牌、觀眾喝彩的地方，您看，前方就是給運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

廣場(chǎng)中間是一幅由許多小方塊拼成的世界地圖，象征著開(kāi)放的常德歡迎五洲朋友，26根旗桿環(huán)繞立于廣場(chǎng)周圍。

在不比賽的時(shí)候，這禮賓樓已改為柳葉湖賓館。

住在這里，也可以讓您在同樣價(jià)格上，得到不一樣的享受。

復(fù)基橋是這環(huán)湖觀光帶上唯一的一座橋。

橋全長(zhǎng)150米，共有30孔，建于1999年亞洲皮劃艇比賽前。

因劉復(fù)基當(dāng)年就住在這里，所以取名叫復(fù)基橋，劉復(fù)基是武昌起義實(shí)際策劃人。

現(xiàn)在這里建成了湖南水上運(yùn)動(dòng)學(xué)校。

這里就是柳葉湖國(guó)際水上運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)區(qū)，建于1999年亞洲皮劃艇比賽前。

起點(diǎn)區(qū)是水上運(yùn)動(dòng)比賽時(shí)用于發(fā)令和運(yùn)動(dòng)員、裁判員休息的地方，從起點(diǎn)區(qū)到終點(diǎn)區(qū)是2500米國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)賽道。

比賽時(shí)，柳葉湖這一波清水就變成了運(yùn)動(dòng)健兒劈波斬浪的競(jìng)技場(chǎng)，這長(zhǎng)長(zhǎng)的環(huán)湖觀光帶就變成了看臺(tái)。

“柳葉美景看不夠，請(qǐng)君再上觀景樓”，下面請(qǐng)隨我登上起點(diǎn)區(qū)觀景樓。

登上這里，大家就會(huì)有一種不一樣的感覺(jué)，心曠神怡!在這里可以鳥(niǎo)瞰柳葉湖的全景，展現(xiàn)在我們面前的就是一幅絕妙的圖畫(huà)：湖堤上楊柳風(fēng)姿綽約、湖面上舟帆點(diǎn)點(diǎn)、樹(shù)林里白鶴翻飛，清風(fēng)徐來(lái)，極目遠(yuǎn)眺，令人神思遐想。

柳葉湖常年平均氣溫比城區(qū)低2攝氏度，是大自然的空調(diào)：空氣中的負(fù)離子達(dá)3～5萬(wàn)個(gè)，同時(shí)也是一個(gè)巨型的天然“氧吧”。

那就是狐仙島，相傳劉海哥與胡大姐相戀就發(fā)生在這里。

那時(shí)候，水比現(xiàn)在要淺，劉海哥砍柴經(jīng)過(guò)這里時(shí)，正巧遇到胡大姐，一段千古人仙奇戀便由此說(shuō)開(kāi)去，現(xiàn)取名叫狐仙島。

《劉海砍樵》現(xiàn)已成為廣為傳唱的花鼓戲，是全國(guó)四大愛(ài)情神話故事之一。

北面的山叫白鶴山，山上森林覆蓋，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺，是白鶴、白鷺、野鴨、蒼鷺的棲息地，它們或飛于松樹(shù)上，或戲水覓食于湖中，或呼朋引伴翻飛游戲，構(gòu)成了柳葉湖一幅美輪美奐的風(fēng)景畫(huà)。

這里將建成柳葉湖鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)。

西北面那座山叫太陽(yáng)山，太陽(yáng)山主峰高560.56米，上面現(xiàn)建有電視轉(zhuǎn)播塔、多普勒雷達(dá)站等。

太陽(yáng)山相傳是后羿射日時(shí)掉落的'隕石。

太陽(yáng)山周圍有月亮山、花山等。

月亮山相傳是嫦娥奔月的地方，在那里，還存在嫦娥奔月臺(tái)。

感謝大家一路對(duì)我工作的支持，謝謝你們!

各位團(tuán)友：

大家好!歡迎大家游覽山水生態(tài)旅游度假區(qū)—常德柳葉湖 。

柳葉湖的形狀像一片柳葉，又因?yàn)橹車詽M了柳樹(shù)，故名之柳葉湖。

柳葉湖位于常德古城東北，距城2.5公里。

它北有太陽(yáng)山、月亮山、白鶴山，南抵沅水。

1944年6月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)，2001年11月2日被批準(zhǔn)為全國(guó)首批aaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。

規(guī)劃面積44.96平方公里，其中水域面積21.8平方公里。

常年平均氣溫比城區(qū)低2度。

柳葉湖的水有幾個(gè)特點(diǎn)：

一是水特別活，柳葉湖的南面與沅水相連，隨沅水流入洞庭湖、長(zhǎng)江，一年至少可以換三次水，但是杭州西湖十五年才換一次水。

二是水特別的平，柳葉湖的平均水深是4到6米，水面特別平，特別適合水上運(yùn)動(dòng)。

在現(xiàn)在的柳葉湖上，有2500米的標(biāo)準(zhǔn)賽道，全世界的皮劃艇比賽、中美劃水對(duì)抗賽，以及省內(nèi)的一些比賽，都曾經(jīng)在這里舉行，此前設(shè)在岳陽(yáng)國(guó)家水上運(yùn)動(dòng)基地也于1955年搬到了常德，這就是說(shuō)明常德柳葉湖適合水上運(yùn)動(dòng)。

三是水特別清流澈，柳葉湖的水達(dá)到了國(guó)家二級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)，能見(jiàn)度是2到3米，養(yǎng)的魚(yú)也是非常鮮嫩，在這里有一種說(shuō)法是，如果市場(chǎng)上的魚(yú)賣到五塊錢一斤，那么柳葉湖的魚(yú)一定會(huì)賣到七塊錢一斤的。

這是因?yàn)檎磕甓紩?huì)拿出一些錢來(lái)補(bǔ)助周圍的漁民，要他們用草喂魚(yú)，吃水草的魚(yú)長(zhǎng)得慢，但很鮮嫩。

從這一點(diǎn)也可以看出，政府對(duì)柳葉湖水質(zhì)保護(hù)是很注意的。

柳葉湖有著濃厚的文化沉淀，這里曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)兩位總理級(jí)人物，熊希齡和楊嗣昌，同時(shí)在這里還有四大愛(ài)情故事之一的狐仙之戀。

湖南著名的花鼓戲“劉?？抽浴钡墓适乱舶l(fā)生在這里。

劉海哥家住在太陽(yáng)山腳下，家有老母，多病。

有一天出去采藥，被狐仙胡大姐看中，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人間愛(ài)情的胡大姐特別羨慕人間戀情，故化作一棵靈芝，劉海哥一看到靈芝，心想，今天的運(yùn)氣可真好，非常的高興，采下來(lái)順便拿到嘴邊一吻，這一吻賦予了胡大姐靈氣，這一吻，也堪稱柳葉湖第一吻。

柳葉湖是一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)、浪漫深情的地方，到這里以后，各位，你們很可能會(huì)領(lǐng)略到柳葉湖第二吻哦!

有一句話說(shuō)，游山張家界，親水柳葉湖。

常德是洞庭漁米之鄉(xiāng)，水比較多，政府也非常注意對(duì)此地休閑場(chǎng)所的建設(shè)，到柳葉湖這邊散散步，放放風(fēng)箏，吃吃燒烤，照照相，真的是非常的愜意，如今，政府又打算在這里建立影視城，柳葉湖的名氣將會(huì)越來(lái)越大。

再看看周圍的設(shè)施，提供的休閑設(shè)備，也是非常的多，真的是一個(gè)旅游休閑的好去處。

常德市是一個(gè)休閑的城市，在這里生活，收入入不是很低，但是消費(fèi)又不是很高，所以很適合人居住，如今柳葉湖有望發(fā)展為城市新區(qū)，越來(lái)越多的人在柳葉湖買房居住，成為一種身份和地位的象征。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇三

常德古名武陵，建城兩千余年，素稱文物之鄉(xiāng)。常德詩(shī)墻位于常德市沅水防洪墻外側(cè)，是"三山三水"之沅江風(fēng)光帶的主體景觀。下面是本站小編為大家整理的常德詩(shī)墻。

導(dǎo)游詞。

范文，希望對(duì)大家有所幫助!

各位團(tuán)友我們現(xiàn)在來(lái)到的是常德，一條沅江靜靜地穿城而過(guò)，給常德這座湘西北歷史文化名城增添了不少的靈氣，常德詩(shī)墻，更是沅江裝扮這座美麗城市的獨(dú)特的人文景觀之一。

熟悉常德，是從沈從文先生筆下的沅江開(kāi)始的。沅江，造就了常德，也曾給常德帶來(lái)經(jīng)年不息的水患。那么詩(shī)墻以沅江防洪大堤為載體，全長(zhǎng)6華里，分《百代滄?！?、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》、《五洲擷英》六大篇章，選刻自先秦以來(lái)有關(guān)常德的詩(shī)作和中外名詩(shī)1267首。

詩(shī)詞。

詩(shī)墻以其豐富的文化內(nèi)涵、積極向上的思想內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式吸引著八方來(lái)客。當(dāng)代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界譽(yù)它為“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”、“亙古展開(kāi)的藝術(shù)長(zhǎng)卷”、“明邦首創(chuàng)”、“中華一絕”;中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為“詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城”、“半部文學(xué)史”。20xx年9月5日，上?；崴箍偛空綄?duì)其命名被譽(yù)為“世界最長(zhǎng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)刻藝術(shù)墻”。徜徉在詩(shī)墻旁，常德豐富的荊楚文化和湘湖文化氣息撲面而來(lái)。

《名賢題詠》反映古今名賢涉足武陵，歌詠常德。選刻詩(shī)詞144首。這里，有屈原、陶淵明、李白、杜甫、劉禹錫，題詠常德的傳世佳篇。

《武陵佳致》反映常德名勝美景，自然風(fēng)光。選刻詩(shī)詞243首。瀏覽該篇，“極目楚天舒”、“桃源仙景”、“壺瓶飛瀑”、“德山神韻”、“柳葉輕舟”、“花溪鷺?shù)尽薄ⅰ盀t湘八景”等，美不勝收，令人流連忘返。

《蘭芷風(fēng)華》反映常德人文物況，民俗風(fēng)情。選刻詩(shī)詞261首。這里，“沅有芷兮澧有蘭”的吟唱得到充分展示。湘君、湘夫人的傳說(shuō);宋玉、李群玉的音容;湖上“采菱”的歡歌;山間“竹枝詞”的傳唱;獨(dú)具特色的擂茶、儺舞、絲弦·····是那樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，令人如癡如醉。

《華夏新聲》篇是詩(shī)墻的第五篇章，放眼祖國(guó)，看中華民族崛起。選刻詩(shī)詞253首?！盎㈤T銷煙”的抗?fàn)?，“五四”洪流的吶喊，“武昌起義”的槍聲，“長(zhǎng)征”勝利的開(kāi)顏，開(kāi)國(guó)大典的盛況和香港、澳門的回歸，一個(gè)半世紀(jì)的重大事件，如一幕幕威武雄壯的話劇呈現(xiàn)在眼前。

《五洲擷英》篇是詩(shī)墻的第六篇章，面向全球，領(lǐng)略世界文明。選刻五大洲54個(gè)國(guó)家的名家名詩(shī)111首。莎士比亞、歌德、拜倫、雨果、普希金······群星燦爛，風(fēng)采怡然。是不可多得的世界詩(shī)歌薈萃篇。

20xx年，常德市委、市人民政府實(shí)施“詩(shī)墻、外灘、沅水梯次開(kāi)發(fā)”的方案，搬遷詩(shī)墻外灘砂卵石場(chǎng)，拆除原所有建筑物，精心打造詩(shī)墻公園。經(jīng)過(guò)3年建設(shè)，形成了6華里長(zhǎng)的風(fēng)光帶。園內(nèi)植銀杏、香樟、楊柳、榕樹(shù)等樹(shù)木共130多種，植耐水草皮6萬(wàn)多平方米，各種景點(diǎn)和五陵奇觀點(diǎn)綴其間。詩(shī)墻上五陵閣、春申閣、排云閣、漁夫閣四大樓閣聳立，既是防洪閘口，又使古城增添深厚的文化底蘊(yùn)，詩(shī)墻和公園顯得古香古色。平日，旅游參觀者絡(luò)繹不絕;夜幕降臨和晨曦乍吐，這里更是游人如織，被常德人譽(yù)為休閑第一處。

歷史上，人類創(chuàng)造的文明往往由于自然災(zāi)害或人類自身的愚昧(政治運(yùn)動(dòng))、貪婪(戰(zhàn)爭(zhēng))毀于一旦。但是，人類建設(shè)文明的力量永遠(yuǎn)大于毀滅文明的力量。常德人民在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，以其理性、熱情與睿智同步進(jìn)行文化建設(shè)，創(chuàng)造出一項(xiàng)名震中外的文化工程，無(wú)怪乎，這座位于長(zhǎng)江中游毫無(wú)地理優(yōu)勢(shì)可言的城市，接連獲得“國(guó)家旅游城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”稱號(hào)，從詩(shī)墻上，人們不難解讀出了他為什么有如此魅力的秘密。

常德古名武陵，建城兩千余年，素稱文物之鄉(xiāng)。近年來(lái)，國(guó)家投資一億零八百萬(wàn)元，以2.92公里長(zhǎng)的防洪墻為載體，修建一座旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的詩(shī)墻，命名為“中國(guó)常德詩(shī)墻”，薈萃中國(guó)當(dāng)代名家詩(shī)詞、書(shū)法、美術(shù)精品鐫刻于一墻。被稱為世界最長(zhǎng)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻藝術(shù)墻，獲“吉尼斯之最”。

常德詩(shī)墻位于常德市沅水防洪墻外側(cè)，是"三山三水"之沅江風(fēng)光帶的主體景觀。

常德古名武陵，建城兩千余年，素稱文物之鄉(xiāng)。近年來(lái)，國(guó)家投資一億零八百萬(wàn)元，以4公里長(zhǎng)的防洪墻為載體，修建一座旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的詩(shī)墻，命名為"中國(guó)常德詩(shī)墻"。詩(shī)墻薈萃了中國(guó)當(dāng)代名家詩(shī)詞、書(shū)法、美術(shù)精品鐫刻于一墻，被稱為世界最長(zhǎng)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻藝術(shù)墻，獲"吉尼斯之最"。

常德詩(shī)墻全長(zhǎng)4公里，分《百代滄?！?、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》、《五洲擷英》、《時(shí)代風(fēng)采》、《千古絕唱》八大篇章，選刻自先秦以來(lái)有關(guān)常德的詩(shī)作和中外名詩(shī)1530首。詩(shī)詞用書(shū)法形式表現(xiàn)，由全國(guó)包括港澳臺(tái)在內(nèi)的1213名書(shū)法家書(shū)寫，真、行、隸、篆、草集于一墻。

其間刻嵌43篇精美的中外石壁畫(huà)。各大篇章墻名和篇名，分別由中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家趙樸初、沈鵬、啟功、顏家龍、孫其峰、王學(xué)仲和蕭嫻、張仃、臧克家、方毅、陳天然等題寫，曹禺、舒同、吳作人生前也分別作了"武陵風(fēng)流"、"風(fēng)景這邊獨(dú)好"等題簽。詩(shī)墻以其豐富的文化內(nèi)涵、積極的思想內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式吸引著八方來(lái)客。當(dāng)代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界譽(yù)它為"三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)"、"亙古展開(kāi)的藝術(shù)長(zhǎng)卷"、"明邦首創(chuàng)"、"中華一絕";中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為"詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城"、"半部文學(xué)史"。

中國(guó)常德詩(shī)墻曾獲吉尼斯總部命名"世界最長(zhǎng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)刻藝術(shù)墻"，并被前國(guó)務(wù)院朱镕基稱贊為"一大創(chuàng)造"的常德詩(shī)墻。海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵看后稱贊常德詩(shī)墻不僅是常德的一大景觀，更是常德一絕。詩(shī)墻上武陵閣、春申閣、排云閣、漁夫閣四大樓閣聳立，既是防洪閘口，又使古城增添深厚的文化底蘊(yùn)，詩(shī)墻和公園顯得古香古色。

各位游客：

大家好!歡迎參觀“中國(guó)常德詩(shī)墻”。

“中國(guó)常德詩(shī)墻”是我們常德市委、市人民政府于1991年采納市政協(xié)的提案，經(jīng)過(guò)20xx年建設(shè)，修建的一座大型文化工程。20xx年9月，載入世界吉尼斯紀(jì)錄，被譽(yù)為“世界最長(zhǎng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)墻”。詩(shī)墻以城區(qū)沅江防洪大堤為載體，全長(zhǎng)3千米，樓臺(tái)點(diǎn)綴，氣勢(shì)恢宏，共分《百代滄?！?、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》和《五洲擷英》6大篇章，選刻自先秦以來(lái)有關(guān)常德的詩(shī)詞和中外名詩(shī)1200多首。詩(shī)詞用書(shū)法形式表現(xiàn)，由全國(guó)900多位名書(shū)法家書(shū)寫，正、草、隸、篆集于一墻，精彩紛呈，其間還刻嵌43幅精美的中外石壁畫(huà)。各大篇章墻名和篇名，分別由我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家趙樸初、沈鵬、啟功、方毅、陳天然等題寫。一代藝術(shù)大師曹禺、舒同、吳作人生前分別作了“武陵風(fēng)流”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”等題簽。

詩(shī)墻建成以后，受到各方面青睞。當(dāng)代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界譽(yù)它為：“三絕書(shū)詩(shī)畫(huà)，一墻天地人”、“名邦首創(chuàng)”、“中國(guó)第一墻”。中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為“詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城”、“半部文學(xué)史”。20xx年朱镕基視察詩(shī)墻，稱贊“詩(shī)墻是一大創(chuàng)舉”。20xx年，國(guó)家建設(shè)部授予詩(shī)墻“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”。同時(shí)，旅游部門評(píng)定它為常德十大美景之首和湖南百景之一。它還是全國(guó)詩(shī)教先進(jìn)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地。

現(xiàn)在您看到的是：第一部分《百代滄?！?，反映了自先秦以來(lái)常德數(shù)千年歷史、滄海桑田的史詩(shī)篇。鐫刻歷代詩(shī)作257首，按年代順序排列。

這部分的墻名由全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)著名書(shū)法家趙樸初先生題寫，篇名是集一代文豪郭沫若的遺墨?！吨袊?guó)常德詩(shī)墻序》是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)詩(shī)墻的序言。序的書(shū)法作者田英章，是國(guó)務(wù)院任命書(shū)的書(shū)寫員、歐陽(yáng)洵書(shū)法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，其字體穩(wěn)健俊秀，堪稱一絕?！缎蜓浴酚稍袊?guó)韻文字會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湘潭大學(xué)教授楊春秋撰寫，其文一韻三嘆，堪稱當(dāng)代韻文佳作。

第一首《擊壤歌》是我國(guó)最早的古體詩(shī)歌之一。這是一幅由中國(guó)臺(tái)灣畫(huà)家冉茂芹先生創(chuàng)作的《善卷讓王圖》。相傳堯舜時(shí)，枉山(即現(xiàn)在的德山)隱居了一位名揚(yáng)天下的賢人善卷。由于他德高望重，舜帝主動(dòng)提出要把王位禪讓給他，于是帶著娥皇、女英，親到枉山，“以天下而讓之”。但善卷不受，樂(lè)于“日出而作，日落而息”。后人仰慕和推崇善卷的德行，便改枉山為善德山，后來(lái)便簡(jiǎn)稱德山。

這是《春申保國(guó)圖》。春申君是戰(zhàn)國(guó)有名的四君子之一，為保衛(wèi)楚國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)他住在常德上南門雞鵝巷一帶，死后留下了春申墓、珠履坊等古遺址。現(xiàn)在我們還特地在上南門建了一座“春申閣”以示紀(jì)念。

《禪隱夾山》是根據(jù)李自成兵敗后隱居石門夾山為僧的故事創(chuàng)作的。李闖王兵敗后，曾禪隱夾山寺，人稱奉天玉大和尚。后圓寂在這里。

這是巨幅《常德覽勝圖》，題字是著名書(shū)法家、我省書(shū)協(xié)主席顏家龍先生?！冻５掠[勝圖》取材于沈從文的著名散文《常德的船》，畫(huà)面淋漓盡致地展現(xiàn)了“控巴蜀而帶洞庭、連荊襄而接滇黔”的古城常德的盛景和高檣林立、千帆競(jìng)流的商埠繁華景象。這幅力作在20xx年7月的北京詩(shī)墻書(shū)畫(huà)作品展覽中，受到參觀者高度評(píng)價(jià)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，常德會(huì)戰(zhàn)曾震驚海內(nèi)外。這首《洞庭碧血》如歌如泣，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)守城的八千男兒浴血奮戰(zhàn)十六晝夜、抗擊十萬(wàn)之眾的日寇三路圍攻常德的情景。

《文明曙光》圖是反映常德重大考古成果的一幅作品。它反映的是我市澧縣城頭山文化。城頭山文化的發(fā)現(xiàn)，將我國(guó)人類文明史往前推進(jìn)了兩千多年，其中還反映了開(kāi)辟稻田種植之先河的史實(shí)。如游客朋友有興趣，可去澧縣城頭山參觀。

這里是第二部分《名賢題詠》。

《名賢題詠》由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、當(dāng)代著名書(shū)法家沈鵬題寫墻名，由我國(guó)著名女書(shū)法家蕭嫻題寫篇名。蕭嫻，康有為的高足，人稱“女書(shū)圣”。

《名賢題詠》反映自先秦以來(lái)眾多先賢名士題詠常德的詩(shī)作144首，分唐以前、唐、宋元、明清、現(xiàn)代五個(gè)大段排列。

唐以前的七首詩(shī)都是名篇。屈原的《涉江》說(shuō)：“朝發(fā)枉渚兮夕宿辰陽(yáng)。”枉渚就是現(xiàn)在的德山。屈原在常德住過(guò)一段時(shí)間，有很多傳說(shuō)。陶淵明和他的千古名篇《桃花源記》、《桃花源詩(shī)》都是大家所熟悉的。武陵因《桃花源記》而名世，《桃花源記》使歷代文人墨客尋芳覓蹤，題詠不絕。桃花源在我市桃源縣，書(shū)寫這篇《桃花源記》的是我省書(shū)法界權(quán)威史穆先生，他曾四易其稿，其一絲不茍的精神實(shí)在感人至深!李白的《菩薩蠻?閨情》是文人詞的鼻祖，是在常德的滄水驛樓發(fā)現(xiàn)的，滄水驛現(xiàn)在漢壽滄港，相傳是屈原與漁父對(duì)話的地方。劉禹錫是唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、改革家，被貶至朗州(即常德)當(dāng)了十年司馬，這是他的《經(jīng)伏被神祠》，其書(shū)法作者是北宋大詩(shī)人、大書(shū)法家黃庭堅(jiān)。這是他的書(shū)法代表作之一。劉禹錫的詩(shī)，黃庭堅(jiān)的書(shū)，真是珠聯(lián)璧合，成為常德歷史上的一段佳話。李群玉是我市澧縣人，唐代湖南三大詩(shī)人之一，這里選刻了兩首有關(guān)他家鄉(xiāng)的詩(shī)?！兑小肥敲?shī)，據(jù)說(shuō)詩(shī)里所寫的渡槽是我國(guó)歷史上第一個(gè)。這首詩(shī)的書(shū)法作者是湖南省文史館館員虞逸夫老先生。

下面刊了16位宋朝名賢的武陵詩(shī)，其中除蘇軾、蘇轍外，都到過(guò)常德。

范仲淹的童年是在安鄉(xiāng)縣度過(guò)的?！逗蜕L(zhǎng)吉》詩(shī)，表達(dá)了他對(duì)安鄉(xiāng)、第二故鄉(xiāng)的依戀之情。王安石青年時(shí)在岳陽(yáng)等地謀生，曾到漢壽，寫了《李氏沅江書(shū)堂》詩(shī)，提出“無(wú)以私智謀公卿”，表現(xiàn)了他作為政治家的崇高品質(zhì)和胸懷。下面請(qǐng)欣賞明清詩(shī)詞。明清兩朝是常德詩(shī)詞創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，據(jù)載，出了專集的本地詩(shī)人有322人，各種詩(shī)社上百個(gè)。這里選了34位作者的詩(shī)?！额}詠名賢圖》，它由我國(guó)當(dāng)代著名的工筆畫(huà)大師陳白一和他的公子陳明大共同創(chuàng)作。畫(huà)長(zhǎng)20米，高1.6米，選刻了從戰(zhàn)國(guó)至清末20多位與常德有關(guān)的名賢：屈原、宋玉、陶淵明、張旭、孟浩玉、寇準(zhǔn)、范仲淹、王安石、黃庭堅(jiān)、張孝祥、朱熹、姜夔、王守仁、袁宏道、江盈科、李自成、林則徐、秋瑾，等等。

這一部分的最后一首詩(shī)作者是著名的女革命家秋瑾，其父母秋壽南在常德當(dāng)厘金局長(zhǎng)時(shí)，秋瑾隨家在常德生活。后來(lái)他父母調(diào)到湘潭工作，秋瑾東渡日本后于1920xx年回上海創(chuàng)辦《中華女報(bào)》，來(lái)常德找她的女友蔣敦?zé)?，可惜沒(méi)有見(jiàn)到，怏怏而去，留下了這首詩(shī)。

下面是30首現(xiàn)代人的詩(shī)，其中包括兩位偉人毛澤東和孫中山都有佳作。劉復(fù)基，原常德縣人，民主革命家，武昌起義中的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人。這是他在家鄉(xiāng)寫的《失題》詩(shī)。著名革命家宋教仁是桃源縣人，國(guó)民黨在國(guó)民議會(huì)中取得多數(shù)票，袁世凱怕由他組閣，于是派特務(wù)將他殺害于上海車站?！顿?zèng)宋遁初》，遁初就是宋教仁，號(hào)漁父，這是柳亞子因仰“漁父”高風(fēng)，稱宋教仁為“吾師”而寫的詩(shī)。孫中山，在得知他的得力助手宋教仁去世后，十分悲痛，寫下這首誄詞挽他：“作民權(quán)保障，誰(shuí)非后死者;為憲法流血，公真第一人!”痛惜之至，推崇之至!這首詩(shī)的書(shū)法作者即題寫《名賢題詠》墻名的當(dāng)代中國(guó)書(shū)法界大手筆沈鵬先生。于右任的《宋教仁石后題語(yǔ)》詩(shī)，原刻嵌于上海，為書(shū)法之精品，我們將它移植于此。蔣翊武，澧縣人，民主革命家，武昌起義的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。起義失敗后，他在桂林招集部隊(duì)，被反動(dòng)軍閥逮捕，這是他在獄中寫的《絕命詩(shī)》。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，早期領(lǐng)導(dǎo)李大釗的《口占一絕》寫于1920xx年，林伯渠一行從日本回國(guó)時(shí)，他賦詩(shī)與大家共勉。著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠，臨澧人。《郴衡道中》寫于護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，《夢(mèng)返故鄉(xiāng)》的書(shū)法作者米克勤是宋代大書(shū)法家米芾的第28代孫。下面介紹一代偉人毛澤東的詞和他的書(shū)作《臨江仙?給丁玲同志》。丁玲，臨澧人，我國(guó)著名作家。1936年，丁玲逃脫國(guó)民黨迫害，來(lái)到陜北蘇區(qū)，受到黨中央的熱烈歡迎。“洞中開(kāi)宴會(huì)，招待出牢人”，毛主席的詞生動(dòng)地寫出了當(dāng)時(shí)的情景。他高度贊揚(yáng)丁玲：“昨天文小姐，今日武將軍?！泵飨倪@一珍貴手跡，是1992年盛和鈞等同志去北京求字，丁玲的愛(ài)人胨明同志送給詩(shī)墻的。

第三部分《武陵佳致》。這部分由中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席啟功題寫墻名，由中央工藝美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)張仃題寫篇名。這一部分精彩地描繪了常德優(yōu)美的山川風(fēng)光。史書(shū)稱“常德乃風(fēng)景之國(guó)，鼎城為文物之邦”，多嬌的山川和豐富的人文資源在常德大地上留下了一道道秀美風(fēng)景。這部分的書(shū)法作品，主要是由江蘇、上海、浙江、湖北四省市書(shū)協(xié)分別組織當(dāng)?shù)貢?shū)法名家創(chuàng)作，形成四省市爭(zhēng)妍斗艷的書(shū)法聯(lián)展。下面讓我們一起來(lái)欣賞。與其他幾部分不同的是，這一部分的碑刻，是按景點(diǎn)排列的。您首先看到的是反映洞庭風(fēng)光與景觀的碑刻。

《德山古韻》這幅山水畫(huà)由常德籍著名畫(huà)家楊啟輿創(chuàng)作。畫(huà)面上孤峰嶺層巒疊嶂，山頂古塔聳立，沅水中數(shù)帆望亭，千年古剎乾明寺、道德觀、德山書(shū)院、鐵經(jīng)幢、楚望亭、抑止亭等古建筑，散布于群山之中，真正是情韻生動(dòng)、氣勢(shì)宏偉的一幅好畫(huà)。

《花溪鷺?shù)尽愤@幅石壁畫(huà)由黃鐵山先生創(chuàng)作。黃鐵山先生是湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。該畫(huà)取材于常德市新辟的旅游景點(diǎn)——花巖溪。站在畫(huà)前，我們不難感覺(jué)到，畫(huà)作者用特定鏡頭將白鷺棲息山巒的美麗景觀，著力推到我們面前。眼前的大片白鷺，或矗立枝頭，或展翅飛翔，或引吭高歌，或竊竊私語(yǔ)，神態(tài)自如。幾只小船結(jié)伴而行，一路歡歌，恰到好處地填補(bǔ)了那片空白。隨著小船駛來(lái)的方向，便是茂竹叢林，田園屋舍。許多專家、學(xué)者看了這幅畫(huà)以后，都給予了極高的評(píng)價(jià)。

這是有名的“瀟湘八景”詩(shī)。其中“漁村夕照”就在桃花源景區(qū)內(nèi)。每年到秋高氣爽的季節(jié)，夕陽(yáng)西下，白鰱洲把水平面剪成了兩塊，這樣水中就有了兩個(gè)太陽(yáng)，與天上的太陽(yáng)成一條直線，就有了“三日同輝”的奇觀。

這兩幅大型石壁畫(huà)在1996年4月22日北京觀摩會(huì)上，一批在中國(guó)美壇具有權(quán)威性的專家和教授給予了很高的評(píng)價(jià)，說(shuō)它具有審美價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及新時(shí)期“清明上河圖”的史學(xué)價(jià)值。畫(huà)作者是我國(guó)著名畫(huà)家周令釗、陳若菊兩位教授?！躲浣号访枥L了沅水自五強(qiáng)溪水電站流經(jīng)桃源、鼎城、武陵、漢壽等縣匯人洞庭兩岸的自然風(fēng)光和景觀。這一部分的景點(diǎn)有五強(qiáng)溪、古驛道、馬援石室、桃花源、花巖溪、德山、孤峰塔、柳葉湖、楊幺墓、太子廟等風(fēng)景區(qū)與人文景點(diǎn)。

《澧水花繁》描繪了澧水自張家界風(fēng)景區(qū)進(jìn)入慈利，經(jīng)石門、臨澧、澧縣、津市、安鄉(xiāng)等縣人洞庭的風(fēng)光和景觀。這一部分的景點(diǎn)有壺瓶山、五雷山、皂市商代遺址、闖王陵、夾山寺、林伯渠故居、城頭山古文化遺址、澧州文廟等。

在《武陵佳致》這一部分的結(jié)尾，我們以1.8米x2.6米的巨幅，用一米見(jiàn)方一字的特大型字體，鐫刻了一代藝術(shù)大師吳作人的墨寶“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，作為全幅引吭高歌的終曲。

第四部分《蘭芷風(fēng)華》。這部分由顏家龍題寫墻名，著名詩(shī)人臧克家題寫篇名。屈原在《湘夫人》中說(shuō)：“沅有芷兮澧有蘭，思君子兮未敢言。”所以我們常用“蘭芷風(fēng)華”來(lái)代表沅澧流域的風(fēng)土人情、人文物況。這是著名戲劇家曹禺先生抱病為詩(shī)墻書(shū)寫的墨寶“武陵風(fēng)流”。這是元朝著名書(shū)法家趙孟頫書(shū)寫的《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》、《國(guó)殤》。劉禹錫在常德任司馬20xx年時(shí)間，敢于向民間學(xué)習(xí)，翻唱竹枝詞。他的這首“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，多用“竹枝詞’’歌詠風(fēng)土人情。僅在常德地區(qū)流傳的就有土家竹枝詞、陬溪竹枝詞、沅江竹枝詞等。在接下來(lái)的詩(shī)碑里，我們將陸續(xù)看到。劉?？抽缘墓适驴梢哉f(shuō)是家喻戶曉，傳說(shuō)劉海就住在常德絲瓜井，常到太陽(yáng)山去砍柴，巧遇狐仙胡大姐，兩個(gè)人演繹了一段優(yōu)美而浪漫的愛(ài)情故事。相傳“擂茶”始于東漢末年，至今仍是常德人招待貴賓的佳品。這是我省有名的中年畫(huà)家毛國(guó)保先生繪制的擂茶飄香》，在形式上，它采用內(nèi)圓外方的圖案畫(huà)，小則為手帕，大則可以做桌布、壁掛。作者把村姑、喜鵲、花草、簽名印章等有序組合在一起，特別是圖中的鄉(xiāng)村少女，熱情、樸實(shí)、美麗、大方，看到她，我們?nèi)滩蛔∠肫鹉欠枷憧煽诘睦薏?。小時(shí)候我們經(jīng)常聽(tīng)的《車胤囊螢》的故事就發(fā)生在常德。車胤，津市人，少時(shí)家貧，無(wú)油點(diǎn)燈，于是就囊螢照明。他以博學(xué)著名，官至吏部尚書(shū)。后來(lái)多用這個(gè)典故來(lái)教導(dǎo)我們要勤奮學(xué)習(xí)?！睹辖畬し颉返墓适?，老少皆知。常德澧縣也有一種傳說(shuō)，但與“孟姜女哭長(zhǎng)城”的結(jié)尾不同，是焚火而死。這幅《美女蹈火》采用《永樂(lè)宮》壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，突出極富裝飾性的特點(diǎn)。姜女頭部略有夸張，臉部上仰，長(zhǎng)發(fā)向后飄逸，兩手向前，毅然投向火海，表現(xiàn)了一個(gè)弱女子剛烈勇敢的一面。畫(huà)面主次分明，錯(cuò)落有致，人物眾多，但面貌不同，構(gòu)成了一幅既悲且壯的圖景。

大家看，這是潺陵竹枝詞、澧溪竹枝詞、沅江竹枝詞、陬溪竹枝詞，都各有特點(diǎn)。這里還選了幾段常德地方劇目唱段。“常德絲弦”是在常德流傳最為久遠(yuǎn)廣泛，最為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱藝術(shù)形式。詞曲用常德地方方言唱，具有濃厚的地方色彩。這幅《常德絲弦圖》線條流暢，情趣盎然，給人以美的享受。這幅大型石畫(huà)《武陵英杰圖》是約請(qǐng)中央工藝美術(shù)學(xué)院教授李葆年先生繪制的。畫(huà)長(zhǎng)15米，寬2米，共選繪了12位“武陵英杰”。

第五部分《華夏新聲》，由天津美術(shù)學(xué)院教授、著名書(shū)畫(huà)家孫其峰題寫墻名，由中國(guó)科學(xué)院老院長(zhǎng)、前國(guó)務(wù)院副方毅題寫篇名。它自高唱“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的龔自珍發(fā)端，一共選刻1840年以來(lái)反映國(guó)內(nèi)大事的詩(shī)作253首，按年代順序排列。請(qǐng)大家自己觀看。

各位朋友，今天的游程結(jié)束了，祝大家工作順利，身體健康，謝謝!

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇四

導(dǎo)游詞。

是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南常德桃花源導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游，我是你們的導(dǎo)游。

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副。

對(duì)聯(lián)。

：“卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛。

詩(shī)詞。

對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō)：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過(guò)了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹(shù)皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚(yú)草相樂(lè)，傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng)，于此盤桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌。[死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。真如陶詩(shī)中所說(shuō)：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。過(guò)了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹(shù)皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚(yú)草相樂(lè)，傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng)，于此盤桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

各位朋友，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里，感謝大家對(duì)我工作的支持。

桃花源因桃樹(shù)成林而得名，她在湖南省常德市的桃源縣。

每年桃花盛開(kāi),這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結(jié)隊(duì)的來(lái)到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見(jiàn)到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭(zhēng)奇奪艷，有的花只是粉色,有點(diǎn)花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動(dòng)得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。

桃花源還以詩(shī)人陶淵明的桃花源記而馳名中外。讀過(guò)陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民，終識(shí)桃花源的陶淵明就是借助一個(gè)秦人古洞而大功告成的。只見(jiàn)古洞前涼氣颼颼，洞內(nèi)燈光暗淡，洞寬起初只能容下一人摸索前行，但走著走著，一會(huì)兒變寬、一會(huì)兒又變窄，曲曲折折頗有探險(xiǎn)韻味了。行走間斂氣靜聽(tīng)，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來(lái)自何方。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開(kāi)朗，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地，不遠(yuǎn)處是一個(gè)被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量，水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬，一切都是原生態(tài)模樣。

千百年來(lái),桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬(wàn)游客來(lái)觀光游覽.朋友,百聞不如一見(jiàn),請(qǐng)到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!

各位旅客朋友們：

大家好!

桃花源，亦稱桃源山，雅稱“世外桃源”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，該區(qū)先屬楚國(guó)黔中地，后屬秦國(guó)黔中郡。《后漢書(shū)》載：黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛陽(yáng)南二千一百里”。陶淵明《涂口》詩(shī)稱：“遙遙至南荊”，即此。唐杜光庭《洞天福地記》云：三十五洞桃源山，在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》云：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣。有桃源山。明《一統(tǒng)志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里，其西南有桃源洞。亦名秦人洞。《辭?！?989年版第1466面載：“桃花源”亦稱“桃源”，參見(jiàn)“世外桃源”。在湖南省常德市水溪附近，面臨沅水，背倚群山，風(fēng)景優(yōu)美。中國(guó)科學(xué)院、湖南省綜合科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地縣考察隊(duì)，《桃源縣綜合。

考察報(bào)告。

集》載：桃花源屬于湘贛丘陵的一部分，地處雪峰山、武陵山隆起帶的東北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角?！逗鲜√一ㄔ达L(fēng)景名勝資源調(diào)查評(píng)價(jià)報(bào)告》載：桃花源主體景區(qū)的地理位置，為東經(jīng)110°25′—27′，北緯28°47′—49′。

桃源縣為桃花源的當(dāng)然媒介區(qū)。西與懷化市沅陵縣、張家界市慈利縣、永定區(qū)接壤，東與常德市臨澧縣、鼎城區(qū)交界，北抵常德市石門縣，南倚益陽(yáng)市安化縣。桃花源景界呈錘子形，斜置于桃源縣西南。景區(qū)面積157.55平方公里。其中，桃花源主體景區(qū)15.8平方公里，桃花源沅水風(fēng)光帶水域44.85平方公里，外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里。景界一般超過(guò)區(qū)界。桃花源主體景區(qū)，東倚重丘與鼎城區(qū)堯天坪鄉(xiāng)相聞，西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望，北觀桃源縣漳江鎮(zhèn)，南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn)。內(nèi)含國(guó)有湖南省桃源桃花源林楊、桃花源鎮(zhèn)桃花源村、三合村、茶莊村、雙峰村、青山村和桃花源居民委員會(huì)。桃花源沅水風(fēng)光帶水域，沿途可觀桃源縣陬市、木塘院、楓樹(shù)、車湖垸、青林、漳江、桃花源、鄭家驛、寺坪、剪市、凌津?yàn)⑴d隆街、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨(dú)立景點(diǎn)。

憑山水走勢(shì)和地貌特征，將桃花源主體景區(qū)，區(qū)劃為5個(gè)自然區(qū)：避秦處(秦人村)、靈境湖、桃花山、桃源山和桃仙嶺;將桃花源沅水風(fēng)光帶水域，大致區(qū)劃為4個(gè)自然段：一線天風(fēng)光段、夷望溪風(fēng)光段、凌津?yàn)╋L(fēng)光段和武陵川風(fēng)光段。避秦處景區(qū)，位于嶂山西南，含施家沖自然村。靈境湖景區(qū)，位于嶂山東南，含江家沖、艾家沖2個(gè)自然村。桃花山景區(qū)，位于嶂山歸鶴峰正西，含天尊崖、葉家灣2個(gè)自然村。桃源山景區(qū)，位于黃聞山，含其山主體及八疊坡、白馬渡山、青龍嘴、白虎嘴等尾余部分。桃仙嶺景區(qū)，含汪家沖自然村上部紅巖山峪。一線天風(fēng)光段，位于燕家坪鄉(xiāng)高都驛上下，含一線天和上天龍等山石景觀。夷望溪風(fēng)光段，位于夷望溪下游，含鯉魚(yú)跳龍門和水心巖等山石景觀。凌津?yàn)╋L(fēng)光段，位于凌津?yàn)?、甕子灘處北岸，含穿石和欽山等山石景觀。武陵川風(fēng)光段位于白鱗洲至陬市洋洲，含三日同輝、白馬雪濤、綠蘿晴畫(huà)、梅溪煙雨、楚山春晚、漳江夜月、潯陽(yáng)古寺、艟舫晚渡和“三閣”(白佛閣、文昌閣、漳江閣)、“三塔”(回風(fēng)塔、楚望塔、文星塔)等著名人文和自然景觀。

各位游客朋友：

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：

“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：

“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂?！?/p>

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō)：

“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇五

柳葉湖位于常德古城東北，距城2.5公里。柳葉湖的形狀像一片柳葉，又因?yàn)橹車詽M了柳樹(shù)，故名之柳葉湖。下面是本站小編為大家整理的常德柳葉湖。

導(dǎo)游詞。

希望對(duì)大家有所幫助!

各位朋友：大家好!

俗話說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”，在此，我代表柳葉湖人，真誠(chéng)地歡迎你們的到來(lái)!

柳葉湖位于常德古城東北，距城區(qū)2.5千米，總面積44.96平方千米，其中水域面積21.8平方千米，約為杭州西湖的3倍，1994年6月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)，20xx年11月2日被批準(zhǔn)為全國(guó)首批aaa級(jí)旅游景區(qū)。有人曾這樣形容柳葉湖“常在湖邊走一走，活到九十九，常到湖面游一游，無(wú)煩無(wú)惱無(wú)憂愁?！?/p>

柳葉湖堪稱“中國(guó)城市第一湖”。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)椋旱谝?風(fēng)景優(yōu)美,資源獨(dú)特,柳葉湖既是休閑度假的城市樂(lè)園,又是水上運(yùn)動(dòng)的國(guó)際賽場(chǎng);第二、柳葉湖有城、湖、山一體的組合優(yōu)勢(shì);第三、文化底蘊(yùn)豐厚,有被世人傳說(shuō)的人仙千古奇戀劉?？抽杂龊傻墓适?。

柳葉湖的美景早已有人評(píng)述，楚國(guó)詩(shī)人屈原曾在這里泛舟吟唱朗州司馬劉禹錫在這里送客賦詩(shī)，寫下了“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的田園詩(shī)章?，F(xiàn)代有人贊嘆說(shuō)“山無(wú)陽(yáng)朔氣嵯峨，水比西湖綠許多，春風(fēng)十分惠常德，七分都在柳湖波?！?/p>

這就是柳葉湖國(guó)際禮賓廣場(chǎng)，它建于1999年亞洲皮劃艇比賽期間，由上海同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)。有人說(shuō)柳葉湖是盛產(chǎn)美夢(mèng)的地方，也是夢(mèng)想成真的地方，因?yàn)檫@里是手捧鮮花、胸掛獎(jiǎng)牌、觀眾喝彩的地方，您看，前方就是給運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

廣場(chǎng)中間是一幅由許多小方塊拼成的世界地圖，象征著開(kāi)放的常德歡迎五洲朋友，26根旗桿環(huán)繞立于廣場(chǎng)周圍。在不比賽的時(shí)候，這禮賓樓已改為柳葉湖賓館。住在這里，也可以讓您在同樣價(jià)格上，得到不一樣的享受。復(fù)基橋是這環(huán)湖觀光帶上唯一的一座橋。橋全長(zhǎng)150米，共有30孔，建于1999年亞洲皮劃艇比賽前。因劉復(fù)基當(dāng)年就住在這里，所以取名叫復(fù)基橋，劉復(fù)基是武昌起義實(shí)際策劃人。

現(xiàn)在這里建成了湖南水上運(yùn)動(dòng)學(xué)校。這里就是柳葉湖國(guó)際水上運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)區(qū)，建于1999年亞洲皮劃艇比賽前。起點(diǎn)區(qū)是水上運(yùn)動(dòng)比賽時(shí)用于發(fā)令和運(yùn)動(dòng)員、裁判員休息的地方，從起點(diǎn)區(qū)到終點(diǎn)區(qū)是2500米國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)賽道。比賽時(shí)，柳葉湖這一波清水就變成了運(yùn)動(dòng)健兒劈波斬浪的競(jìng)技場(chǎng)，這長(zhǎng)長(zhǎng)的環(huán)湖觀光帶就變成了看臺(tái)。

“柳葉美景看不夠，請(qǐng)君再上觀景樓”，下面請(qǐng)隨我登上起點(diǎn)區(qū)觀景樓。

登上這里，大家就會(huì)有一種不一樣的感覺(jué)，心曠神怡!在這里可以鳥(niǎo)瞰柳葉湖的全景，展現(xiàn)在我們面前的就是一幅絕妙的圖畫(huà)：湖堤上楊柳風(fēng)姿綽約、湖面上舟帆點(diǎn)點(diǎn)、樹(shù)林里白鶴翻飛，清風(fēng)徐來(lái)，極目遠(yuǎn)眺，令人神思遐想。柳葉湖常年平均氣溫比城區(qū)低2攝氏度，是大自然的空調(diào)：空氣中的負(fù)離子達(dá)3～5萬(wàn)個(gè)，同時(shí)也是一個(gè)巨型的天然“氧吧”。

那就是狐仙島，相傳劉海哥與胡大姐相戀就發(fā)生在這里。那時(shí)候，水比現(xiàn)在要淺，劉海哥砍柴經(jīng)過(guò)這里時(shí)，正巧遇到胡大姐，一段千古人仙奇戀便由此說(shuō)開(kāi)去，現(xiàn)取名叫狐仙島?！秳⒑？抽浴番F(xiàn)已成為廣為傳唱的花鼓戲，是全國(guó)四大愛(ài)情神話故事之一。

北面的山叫白鶴山，山上森林覆蓋，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺，是白鶴、白鷺、野鴨、蒼鷺的棲息地，它們或飛于松樹(shù)上，或戲水覓食于湖中，或呼朋引伴翻飛游戲，構(gòu)成了柳葉湖一幅美輪美奐的風(fēng)景畫(huà)。這里將建成柳葉湖鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)。

西北面那座山叫太陽(yáng)山，太陽(yáng)山主峰高560.56米，上面現(xiàn)建有電視轉(zhuǎn)播塔、多普勒雷達(dá)站等。太陽(yáng)山相傳是后羿射日時(shí)掉落的隕石。太陽(yáng)山周圍有月亮山、花山等。月亮山相傳是嫦娥奔月的地方，在那里，還存在嫦娥奔月臺(tái)。

感謝大家一路對(duì)我工作的支持，謝謝你們!

各位團(tuán)友：

大家好!歡迎大家游覽山水生態(tài)旅游度假區(qū)—常德柳葉湖。

柳葉湖的形狀像一片柳葉，又因?yàn)橹車詽M了柳樹(shù)，故名之柳葉湖。柳葉湖位于常德古城東北，距城2.5公里。它北有太陽(yáng)山、月亮山、白鶴山，南抵沅水。1944年6月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)，20xx年11月2日被批準(zhǔn)為全國(guó)首批aaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。規(guī)劃面積44.96平方公里，其中水域面積21.8平方公里。常年平均氣溫比城區(qū)低2度。

柳葉湖的水有幾個(gè)特點(diǎn)：

一是水特別活，柳葉湖的南面與沅水相連，隨沅水流入洞庭湖、長(zhǎng)江，一年至少可以換三次水，但是杭州西湖十五年才換一次水。

二是水特別的平，柳葉湖的平均水深是4到6米，水面特別平，特別適合水上運(yùn)動(dòng)。在現(xiàn)在的柳葉湖上，有2500米的標(biāo)準(zhǔn)賽道，全世界的皮劃艇比賽、中美劃水對(duì)抗賽，以及省內(nèi)的一些比賽，都曾經(jīng)在這里舉行，此前設(shè)在岳陽(yáng)國(guó)家水上運(yùn)動(dòng)基地也于1955年搬到了常德，這就是說(shuō)明常德柳葉湖適合水上運(yùn)動(dòng)。

三是水特別清流澈，柳葉湖的水達(dá)到了國(guó)家二級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)，能見(jiàn)度是2到3米，養(yǎng)的魚(yú)也是非常鮮嫩，在這里有一種說(shuō)法是，如果市場(chǎng)上的魚(yú)賣到五塊錢一斤，那么柳葉湖的魚(yú)一定會(huì)賣到七塊錢一斤的。這是因?yàn)檎磕甓紩?huì)拿出一些錢來(lái)補(bǔ)助周圍的漁民，要他們用草喂魚(yú)，吃水草的魚(yú)長(zhǎng)得慢，但很鮮嫩。從這一點(diǎn)也可以看出，政府對(duì)柳葉湖水質(zhì)保護(hù)是很注意的。

柳葉湖有著濃厚的文化沉淀，這里曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)兩位級(jí)人物，熊希齡和楊嗣昌，同時(shí)在這里還有四大愛(ài)情故事之一的狐仙之戀。

湖南著名的花鼓戲“劉?？抽浴钡墓适乱舶l(fā)生在這里。劉海哥家住在太陽(yáng)山腳下，家有老母，多病。有一天出去采藥，被狐仙胡大姐看中，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人間愛(ài)情的胡大姐特別羨慕人間戀情，故化作一棵靈芝，劉海哥一看到靈芝，心想，今天的運(yùn)氣可真好，非常的高興，采下來(lái)順便拿到嘴邊一吻，這一吻賦予了胡大姐靈氣，這一吻，也堪稱柳葉湖第一吻。柳葉湖是一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)、浪漫深情的地方，到這里以后，各位，你們很可能會(huì)領(lǐng)略到柳葉湖第二吻哦!

有一句話說(shuō)，游山張家界，親水柳葉湖。常德是洞庭漁米之鄉(xiāng)，水比較多，政府也非常注意對(duì)此地休閑場(chǎng)所的建設(shè)，到柳葉湖這邊散散步，放放風(fēng)箏，吃吃燒烤，照照相，真的是非常的愜意，如今，政府又打算在這里建立影視城，柳葉湖的名氣將會(huì)越來(lái)越大。

再看看周圍的設(shè)施，提供的休閑設(shè)備，也是非常的多，真的是一個(gè)旅游休閑的好去處。常德市是一個(gè)休閑的城市，在這里生活，收入入不是很低，但是消費(fèi)又不是很高，所以很適合人居住，如今柳葉湖有望發(fā)展為城市新區(qū)，越來(lái)越多的人在柳葉湖買房居住，成為一種身份和地位的象征。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇六

透過(guò)窗戶，一切都是寂靜的，在乳白色的輕霧中寂靜無(wú)聲。霧氣，輕輕的，仿佛在人、物、物之間蒙上了一層柔軟的面紗，又像雨一樣從天空中落下一層又厚又寬的大窗簾。視線變得模糊了，只有幾輛來(lái)來(lái)往往的車輛。有時(shí)幾個(gè)雙織布機(jī)閃閃發(fā)光地慢慢靠近大眼睛，一會(huì)兒，它消失在柔和的霧中。

慢慢地，一條清澈神秘的河流出現(xiàn)在我們眼前。一陣風(fēng)吹來(lái)，河面上布滿了生命的酒窩，從一個(gè)小圓開(kāi)始膨脹，逐漸擴(kuò)大...

這就是舉世聞名的塞納河。雖然不是尼羅河長(zhǎng)；沒(méi)有清流；不像大海一樣藍(lán)。但是，你總是沒(méi)有別人的努力；你沒(méi)見(jiàn)過(guò)別的風(fēng)格；你沒(méi)有不要總是經(jīng)歷別人經(jīng)歷的風(fēng)雨；你沒(méi)見(jiàn)過(guò)別人成功。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)事物都有自己的光芒。和塞納河一樣，它有岸邊最美麗、最風(fēng)光的地方。

唐你不知道埃菲爾鐵塔附近的塞納河嗎？唐你不知道塞納河上的三十六橋嗎？唐你不知道盧浮宮旁邊的塞納河嗎？唐你不知道凱旋門旁邊的塞納河嗎？唐你不知道廣場(chǎng)旁邊的塞納河嗎？唐你不知道香榭麗舍大街附近的塞納河嗎？唐你不知道嗎...

是的，塞納河也有自己的窗戶。你看，艾弗埃菲爾鐵塔莊嚴(yán)地站在塞納河旁邊，挺直了腰，眼睛掃視著周圍。因?yàn)?，地球以它在巴黎最高、最?qiáng)壯的身體，好讓它更好地保護(hù)塞納河她優(yōu)美的姿態(tài)，所以它時(shí)刻不停地堅(jiān)守著自己的崗位。

你看，巴黎圣母院緊緊地依偎在塞納河旁，莊嚴(yán)地向我們講述了一個(gè)歷經(jīng)千年風(fēng)霜的故事。哦，就連小天使也忍不住靜靜的坐在他的肩膀上，自己調(diào)皮的樣子，靜靜的聽(tīng)著那無(wú)盡的回味無(wú)窮的歷史。

你看，塞納河36個(gè)孩子調(diào)皮地站在河中央，一條腿在左岸，另一條腿在右岸。他們結(jié)交來(lái)往雙方的朋友，為人們提供方便，讓雙方的友誼之花充滿，讓快樂(lè)之花飄向四面八方，讓一對(duì)對(duì)戀人在遠(yuǎn)方。很遠(yuǎn)。橋下永遠(yuǎn)幸福的祝福。

你看，一顆巨大的水晶嵌在廣場(chǎng)上，泛著藍(lán)色的漣漪，仿佛一只閃爍著光芒的'眼睛，又像一座透明的埃及金字塔。人們像螞蟻一樣移動(dòng)著，圍在它的周圍。是的，這是盧浮宮，這里有無(wú)限的寶藏，這里是收藏家的天堂；是攝影愛(ài)好者的寶庫(kù)；阿卡迪亞是一個(gè)繪畫(huà)愛(ài)好者。這里是中外著名的蒙娜麗莎，這里是斷臂的維納斯，有著名的勝利女神，有家喻戶曉的名字尖叫，有中外知名的永恒之時(shí)...等等名著。

你看，一座巨大的拱門矗立在廣場(chǎng)上，拱門上寫滿了血淋淋的名字，有些名字下還畫(huà)著一條條觸目驚心的爬行橫線。這個(gè)名字是所有士兵的名字，下面的名字劃了破折號(hào)就是死了。是的，這就是凱旋門，正如拿破侖在1806年至1808年的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利一樣，由皮埃爾·弗朗索瓦·丹和勒拜爾·布蘭查德西設(shè)計(jì)、建造?？粗鴦P旋門，就像我在戰(zhàn)場(chǎng)上描繪的那樣，一片片紅色的血花盛開(kāi)著戰(zhàn)場(chǎng)的屠殺。

你看，一條林蔭大道貫穿著法國(guó)巴黎著名的景點(diǎn)，仿佛她是巴黎的靈魂，而且一看，她就像一條紐帶，連接著這片古老土地的大大小小的偉大地方。有時(shí)她在空軍編隊(duì)上空飛過(guò)街道，飛機(jī)噴出藍(lán)色的白紅三色煙霧，有時(shí)在凱旋門上空探照燈射出藍(lán)色、白色、紅色三種顏色的光，與街道的明亮燈光交相輝映。她從凱旋門向東，到協(xié)和廣場(chǎng)。最別致的是在她700米兩旁的一條林蔭大道上，有一個(gè)休閑的地方。在綠樹(shù)和綠油油的花籃中，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是吸引世人目光的芳香之地。然而，她很奇妙，美麗的大道在報(bào)紙上本來(lái)是為鄉(xiāng)村天堂寫的。隨著公交車的行駛，時(shí)間的流逝，一天過(guò)去了。慢慢地，太陽(yáng)越來(lái)越靠近河流，不時(shí)地，向地球的另一邊走去。我的思緒順流而下，帶著對(duì)明天的希望，慢慢流向遠(yuǎn)方...

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇七

各位團(tuán)友我們現(xiàn)在來(lái)到的是常德，一條沅江靜靜地穿城而過(guò)，給常德這座湘西北歷史文化名城增添了不少的靈氣，常德詩(shī)墻，更是沅江裝扮這座美麗城市的獨(dú)特的人文景觀之一。

熟悉常德，是從沈從文先生筆下的沅江開(kāi)始的。

沅江，造就了常德，也曾給常德帶來(lái)經(jīng)年不息的水患。

那么詩(shī)墻以沅江防洪大堤為載體，全長(zhǎng)6華里，分《百代滄桑》、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》、《五洲擷英》六大篇章，選刻自先秦以來(lái)有關(guān)常德的詩(shī)作和中外名詩(shī)1267首。

詩(shī)詞用書(shū)法形式表現(xiàn)，由全國(guó)，包括港澳臺(tái)在內(nèi)的948名書(shū)法家用書(shū)法的形式、集于一墻，精彩紛呈。

詩(shī)墻以其豐富的文化內(nèi)涵、積極向上的思想內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式吸引著八方來(lái)客。

當(dāng)代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界譽(yù)它為“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”、“亙古展開(kāi)的藝術(shù)長(zhǎng)卷”、“明邦首創(chuàng)”、“中華一絕”;臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為“詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城”、“半部文學(xué)史”。

2000年9月5日，上海基尼斯總部正式對(duì)其命名被譽(yù)為“世界最長(zhǎng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)刻藝術(shù)墻”。

徜徉在詩(shī)墻旁，常德豐富的荊楚文化和湘湖文化氣息撲面而來(lái)。

《百代滄桑》反映常德歷史風(fēng)云，時(shí)代變遷。

選刻詩(shī)詞259首。

《名賢題詠》反映古今名賢涉足武陵，歌詠常德。

選刻詩(shī)詞144首。

這里，有屈原、陶淵明、李白、杜甫、劉禹錫，題詠常德的傳世佳篇。

《武陵佳致》反映常德名勝美景，自然風(fēng)光。

選刻詩(shī)詞243首。

瀏覽該篇，“極目楚天舒”、“桃源仙景”、“壺瓶飛瀑”、“德山神韻”、“柳葉輕舟”、“花溪鷺?shù)尽?、“瀟湘八景”等，美不勝收，令人流連忘返。

《蘭芷風(fēng)華》反映常德人文物況，民俗風(fēng)情。

選刻詩(shī)詞261首。

這里，“沅有芷兮澧有蘭”的吟唱得到充分展示。

湘君、湘夫人的傳說(shuō);宋玉、李群玉的音容;湖上“采菱”的歡歌;山間“竹枝詞”的傳唱;獨(dú)具特色的擂茶、儺舞、絲弦·····是那樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，令人如癡如醉。

《華夏新聲》篇是詩(shī)墻的第五篇章，放眼祖國(guó)，看中華民族崛起。

選刻詩(shī)詞253首。

“虎門銷煙”的抗?fàn)?，“五四”洪流的吶喊，“武昌起義”的槍聲，“長(zhǎng)征”勝利的開(kāi)顏，開(kāi)國(guó)大典的盛況和香港、澳門的回歸，一個(gè)半世紀(jì)的重大事件，如一幕幕威武雄壯的話劇呈現(xiàn)在眼前。

《五洲擷英》篇是詩(shī)墻的第六篇章，面向全球，領(lǐng)略世界文明。

選刻五大洲54個(gè)國(guó)家的名家名詩(shī)111首。

莎士比亞、歌德、拜倫、雨果、普希金······群星燦爛，風(fēng)采怡然。

是不可多得的世界詩(shī)歌薈萃篇。

2000年，常德市委、市人min政府實(shí)施“詩(shī)墻、外灘、沅水梯次開(kāi)發(fā)”的方案，搬遷詩(shī)墻外灘砂卵石場(chǎng)，拆除原所有建筑物，精心打造詩(shī)墻公園。

經(jīng)過(guò)3年建設(shè)，形成了6華里長(zhǎng)的風(fēng)光帶。

園內(nèi)植銀杏、香樟、楊柳、榕樹(shù)等樹(shù)木共130多種，植耐水草皮6萬(wàn)多平方米，各種景點(diǎn)和五陵奇觀點(diǎn)綴其間。

詩(shī)墻上五陵閣、春申閣、排云閣、漁夫閣四大樓閣聳立，既是防洪閘口，又使古城增添深厚的文化底蘊(yùn)，詩(shī)墻和公園顯得古香古色。

平日，旅游參觀者絡(luò)繹不絕;夜幕降臨和晨曦乍吐，這里更是游人如織，被常德人譽(yù)為休閑第一處。

歷史上，人類創(chuàng)造的文明往往由于自然災(zāi)害或人類自身的愚昧(政治運(yùn)動(dòng))、貪婪(戰(zhàn)爭(zhēng))毀于一旦。

但是，人類建設(shè)文明的力量永遠(yuǎn)大于毀滅文明的力量。

常德人民在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，以其理性、熱情與睿智同步進(jìn)行文化建設(shè)，創(chuàng)造出一項(xiàng)名震中外的文化工程，無(wú)怪乎，這座位于長(zhǎng)江中游毫無(wú)地理優(yōu)勢(shì)可言的城市，接連獲得“國(guó)家旅游城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”稱號(hào)，從詩(shī)墻上，人們不難解讀出了他為什么有如此魅力的秘密。

常德古名武陵，建城兩千余年，素稱文物之鄉(xiāng)。

近年來(lái)，國(guó)家投資一億零八百萬(wàn)元，以2.92公里長(zhǎng)的防洪墻為載體，修建一座旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的詩(shī)墻，命名為“中國(guó)常德詩(shī)墻”，薈萃中國(guó)當(dāng)代名家詩(shī)詞、書(shū)法、美術(shù)精品鐫刻于一墻。

被稱為世界最長(zhǎng)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻藝術(shù)墻，獲“吉尼斯之最”。

常德詩(shī)墻位于常德市沅水防洪墻外側(cè)，是"三山三水"之沅江風(fēng)光帶的主體景觀。

常德古名武陵，建城兩千余年，素稱文物之鄉(xiāng)。

近年來(lái)，國(guó)家投資一億零八百萬(wàn)元，以4公里長(zhǎng)的防洪墻為載體，修建一座旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的詩(shī)墻，命名為"中國(guó)常德詩(shī)墻"。

詩(shī)墻薈萃了中國(guó)當(dāng)代名家詩(shī)詞、書(shū)法、美術(shù)精品鐫刻于一墻，被稱為世界最長(zhǎng)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻藝術(shù)墻，獲"吉尼斯之最"。

常德詩(shī)墻全長(zhǎng)4公里，分《百代滄桑》、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》、《五洲擷英》、《時(shí)代風(fēng)采》、《千古絕唱》八大篇章，選刻自先秦以來(lái)有關(guān)常德的詩(shī)作和中外名詩(shī)1530首。

詩(shī)詞用書(shū)法形式表現(xiàn)，由全國(guó)包括港澳臺(tái)在內(nèi)的1213名書(shū)法家書(shū)寫，真、行、隸、篆、草集于一墻。

各大篇章墻名和篇名，分別由中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家趙樸初、沈鵬、啟功、顏家龍、孫其峰、王學(xué)仲和蕭嫻、張仃、臧克家、方毅、陳天然等題寫，曹禺、舒同、吳作人生前也分別作了"武陵風(fēng)流"、"風(fēng)景這邊獨(dú)好"等題簽。

詩(shī)墻以其豐富的文化內(nèi)涵、積極的思想內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式吸引著八方來(lái)客。

當(dāng)代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界譽(yù)它為"三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)"、"亙古展開(kāi)的藝術(shù)長(zhǎng)卷"、"明邦首創(chuàng)"、"中華一絕";臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為"詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城"、"半部文學(xué)史"。

中國(guó)常德詩(shī)墻曾獲吉尼斯總部命名"世界最長(zhǎng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)刻藝術(shù)墻"，并被前國(guó)務(wù)院總理朱镕基稱贊為"一大創(chuàng)造"的常德詩(shī)墻。

海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵看后稱贊常德詩(shī)墻不僅是常德的一大景觀，更是常德一絕。

詩(shī)墻上武陵閣、春申閣、排云閣、漁夫閣四大樓閣聳立，既是防洪閘口，又使古城增添深厚的文化底蘊(yùn)，詩(shī)墻和公園顯得古香古色。

各位游客：

大家好!歡迎參觀“中國(guó)常德詩(shī)墻”。

“中國(guó)常德詩(shī)墻”是我們常德市委、市人min政府于1991年采納市政協(xié)的提案，經(jīng)過(guò)10年建設(shè)，修建的一座大型文化工程。

2000年9月，載入世界吉尼斯紀(jì)錄，被譽(yù)為“世界最長(zhǎng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)墻”。

詩(shī)墻以城區(qū)沅江防洪大堤為載體，全長(zhǎng)3千米，樓臺(tái)點(diǎn)綴，氣勢(shì)恢宏，共分《百代滄?！?、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》和《五洲擷英》6大篇章，選刻自先秦以來(lái)有關(guān)常德的詩(shī)詞和中外名詩(shī)1200多首。

詩(shī)詞用書(shū)法形式表現(xiàn)，由全國(guó)900多位名書(shū)法家書(shū)寫，正、草、隸、篆集于一墻，精彩紛呈，其間還刻嵌43幅精美的中外石壁畫(huà)。

各大篇章墻名和篇名，分別由我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家趙樸初、沈鵬、啟功、方毅、陳天然等題寫。

一代藝術(shù)大師曹禺、舒同、吳作人生前分別作了“武陵風(fēng)流”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”等題簽。

詩(shī)墻建成以后，受到各方面青睞。

當(dāng)代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界譽(yù)它為：“三絕書(shū)詩(shī)畫(huà)，一墻天地人”、“名邦首創(chuàng)”、“中國(guó)第一墻”。

臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為“詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城”、“半部文學(xué)史”。

2002年朱總理視察詩(shī)墻，稱贊“詩(shī)墻是一大創(chuàng)舉”。

2003年，國(guó)家建設(shè)部授予詩(shī)墻“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”。

同時(shí)，旅游部門評(píng)定它為常德十大美景之首和湖南百景之一。

它還是全國(guó)詩(shī)教先進(jìn)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地。

現(xiàn)在您看到的是：第一部分《百代滄?！?，反映了自先秦以來(lái)常德數(shù)千年歷史、滄海桑田的史詩(shī)篇。

鐫刻歷代詩(shī)作257首，按年代順序排列。

這部分的墻名由全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)著名書(shū)法家趙樸初先生題寫，篇名是集一代文豪郭沫若的遺墨。

《中國(guó)常德詩(shī)墻序》是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)詩(shī)墻的序言。

序的書(shū)法作者田英章，是國(guó)務(wù)院任命書(shū)的書(shū)寫員、歐陽(yáng)洵書(shū)法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，其字體穩(wěn)健俊秀，堪稱一絕。

《序言》由原中國(guó)韻文字會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湘潭大學(xué)教授楊春秋撰寫，其文一韻三嘆，堪稱當(dāng)代韻文佳作。

第一首《擊壤歌》是我國(guó)最早的古體詩(shī)歌之一。

這是一幅由臺(tái)灣畫(huà)家冉茂芹先生創(chuàng)作的《善卷讓王圖》。

相傳堯舜時(shí)，枉山(即現(xiàn)在的德山)隱居了一位名揚(yáng)天下的賢人善卷。

由于他德高望重，舜帝主動(dòng)提出要把王位禪讓給他，于是帶著娥皇、女英，親到枉山，“以天下而讓之”。

但善卷不受，樂(lè)于“日出而作，日落而息”。

后人仰慕和推崇善卷的德行，便改枉山為善德山，后來(lái)便簡(jiǎn)稱德山。

這是《春申保國(guó)圖》。

春申君是戰(zhàn)國(guó)有名的四君子之一，為保衛(wèi)楚國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。

當(dāng)時(shí)他住在常德上南門雞鵝巷一帶，死后留下了春申墓、珠履坊等古遺址。

現(xiàn)在我們還特地在上南門建了一座“春申閣”以示紀(jì)念。

《禪隱夾山》是根據(jù)李自成兵敗后隱居石門夾山為僧的故事創(chuàng)作的。

李闖王兵敗后，曾禪隱夾山寺，人稱奉天玉大和尚。

后圓寂在這里。

這是巨幅《常德覽勝圖》，題字是著名書(shū)法家、我省書(shū)協(xié)主席顏家龍先生。

《常德覽勝圖》取材于沈從文的著名散文《常德的船》，畫(huà)面淋漓盡致地展現(xiàn)了“控巴蜀而帶洞庭、連荊襄而接滇黔”的古城常德的盛景和高檣林立、千帆競(jìng)流的商埠繁華景象。

這幅力作在2000年7月的北京詩(shī)墻書(shū)畫(huà)作品展覽中，受到參觀者高度評(píng)價(jià)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，常德會(huì)戰(zhàn)曾震驚海內(nèi)外。

這首《洞庭碧血》如歌如泣，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)守城的八千男兒浴血奮戰(zhàn)十六晝夜、抗擊十萬(wàn)之眾的日寇三路圍攻常德的情景。

《文明曙光》圖是反映常德重大考古成果的一幅作品。

它反映的是我市澧縣城頭山文化。

城頭山文化的發(fā)現(xiàn)，將我國(guó)人類文明史往前推進(jìn)了兩千多年，其中還反映了開(kāi)辟稻田種植之先河的史實(shí)。

如游客朋友有興趣，可去澧縣城頭山參觀。

這里是第二部分《名賢題詠》。

《名賢題詠》由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、當(dāng)代著名書(shū)法家沈鵬題寫墻名，由我國(guó)著名女書(shū)法家蕭嫻題寫篇名。

蕭嫻，康有為的高足，人稱“女書(shū)圣”。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇八

桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū)，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車。

桃花山牌坊在公路南側(cè)，始建于1943年，后傾塌，1973年按原貌修復(fù)，坊上石刻，介紹了桃花山的概況。

牌坊橫額上，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。

牌坊兩邊的大柱上，有"紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道，桃花流水福地洞天。

"對(duì)聯(lián)一幅，概括了桃花源的主要景致。

過(guò)牌坊，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪，這是桃花溪。

溪的右側(cè)，長(zhǎng)著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。

桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹(shù)林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

”若在桃花盛開(kāi)之時(shí)來(lái)到這里，可見(jiàn)桃樹(shù)蓋頭，濃淡相間，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂。

千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，如織就的云錦，令人陶醉。

穿過(guò)桃樹(shù)林，涉過(guò)窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。

菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹?，由于廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊。

碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚，風(fēng)格古樸。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇九

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。下面是本站小編為大家整理的常德桃花源。

導(dǎo)游詞。

希望對(duì)大家有所幫助!

各位游客朋友：

大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副。

對(duì)聯(lián)。

：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌。[死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛。

詩(shī)詞。

對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號(hào)。

桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩(shī)文碑刻之豐，歷史傳說(shuō)之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值，成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見(jiàn)證，可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清。桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一，與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù)，融合儺、道、佛、儒等多種文化。千百年來(lái)，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。解放后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。1995年3月24日，原視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線，戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北，是湖南通往中國(guó)西部的門戶，319國(guó)道貫穿其中，位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右。桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽(yáng)，距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里，距常德火車站和常長(zhǎng)高速公路40公里，將于20xx年開(kāi)通的常張高速公路和將于20xx年開(kāi)通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界，長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前，桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年6月12日，在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評(píng)選大會(huì)上，長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開(kāi)發(fā)特別獎(jiǎng)，成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀之一(見(jiàn)《深圳青年》20xx年第一期)。桃花源還先后被樹(shù)立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江，后面是綿延起伏的武陵群峰，境內(nèi)古樹(shù)參天，修竹婷婷，壽藤纏繞，花草芬芳，有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn)，宛若仙境。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū)，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車。桃花山牌坊在公路南側(cè)，始建于1943年，后傾塌，1973年按原貌修復(fù)，坊上石刻，介紹了桃花山的概況。牌坊橫額上，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。牌坊兩邊的大柱上，有"紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道，桃花流水福地洞天。"對(duì)聯(lián)一幅，概括了桃花源的主要景致。過(guò)牌坊，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪，這是桃花溪。

溪的右側(cè)，長(zhǎng)著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹(shù)林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！比粼谔一ㄊ㈤_(kāi)之時(shí)來(lái)到這里，可見(jiàn)桃樹(shù)蓋頭，濃淡相間，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，如織就的云錦，令人陶醉。穿過(guò)桃樹(shù)林，涉過(guò)窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹?，由于廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊。碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚，風(fēng)格古樸。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十

巴黎，法蘭西共和國(guó)的首都，歷史文化名城，世界之一美國(guó)最繁華的大都市。

有20xx年的歷史，作為法國(guó)的首都也有800多年了，是一座古老的都城。

還有一個(gè)美麗的名字——花都。

但是花不是花，是浪漫。

巴黎是真正的花之城。稱之為花。無(wú)論是在桌子上，在陽(yáng)臺(tái)上，在院子里，還是在窗前，在街上，人們的懷里，滿眼都是盛開(kāi)的花朵，醉人的香氣彌漫在空氣中。而那些五彩繽紛的花朵和公園，更是讓人流連忘返。這是一座有著多年歷史的城市。

與它的聲譽(yù)相比浪漫在巴黎，我感受到更多。鮮花這個(gè)標(biāo)題更合適，因?yàn)樗凳玖诉@個(gè)城市的多樣性。的確，一千個(gè)人面對(duì)巴黎，就像面對(duì)一千個(gè)不同的巴黎。高貴、寬廣、莊重、安靜、精力充沛、不和諧音，不同的人會(huì)有不同的感受。

巴黎城占地105平方公里，周圍有七個(gè)省，并構(gòu)成一個(gè)更大的，占地120×平方公里，約1000多人，這就是西歐大都市。高聳的埃菲爾鐵塔、金碧輝煌的凡爾賽宮、莊嚴(yán)的`凱旋門、舉世聞名的巴黎圣母院等。，吸引著來(lái)自世界各地的游客前來(lái)。

巴黎著名的景觀除了埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮`巴黎圣母院，還有70多個(gè)博物館、眾多景點(diǎn)和歷史遺跡、教堂廣場(chǎng)，如果要細(xì)細(xì)品味，1年是不夠的。

先不說(shuō)別的，先說(shuō)巴黎...

巴黎圣母院位于巴黎市中心塞納河畔，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·薩利決定修建的，整個(gè)教堂于1345年竣工，歷時(shí)180多年。

曾經(jīng)有許多偉大的儀式在這里舉行，如1945年宣讀贏得第二次世界大戰(zhàn)的贊美詩(shī)，以及如法國(guó)美國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)將軍；1970年的葬禮。巴黎圣母院是世界建筑史上的一座石頭建筑，被譽(yù)為水平巨大的石頭交響曲。雖然這是一座宗教建筑，但它閃爍著法國(guó)人民的智慧，反映人對(duì)美好生活的追求和向往。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十一

朋友們：

下午好!現(xiàn)在我們來(lái)到上海黃浦江畔的外灘，首先，我對(duì)各位的參觀游覽外灘表示歡迎，并預(yù)祝各位旅游愉快。

新外灘共有五條旅游路線，在您的左手邊是被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”的壯觀建筑群和寬敞的中山路，您的右手邊是波光粼粼的黃浦江以及前程似錦的浦東陸家點(diǎn)綴金融貿(mào)易區(qū)，眼前為新穎獨(dú)特的觀光游覽區(qū)。這建筑群、中山路、觀光區(qū)、黃浦江、陸家嘴仿佛樂(lè)譜中的五線譜，勤勞上海人民則好似串串間符，正組成最新最華美的樂(lè)章，歡迎著各位來(lái)賓的光臨。

地粉才能叫外灘呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，它過(guò)去曾是上海老城廂外的一塊蘆葦叢生的荒灘地。

1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，緊鎖的國(guó)門被殖民者洋炮轟開(kāi)了，上海也被迫辟為商埠。從那時(shí)起，各式各樣的西洋式建筑隨著殖民者的“搶灘”而紛紛聳立，至本世紀(jì)30年代初，上海已從海濱小邑一躍成為遠(yuǎn)東最大的都市。

眼前這些具有歐洲文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的建筑，雖然不是出自同一個(gè)設(shè)計(jì)之手，也不是建造于一個(gè)年代，但它們的建筑格調(diào)是那么的和諧統(tǒng)一，宛然天成。從金陵?yáng)|路外灘到外白渡橋長(zhǎng)僅1.5公里的弧線上，高低錯(cuò)落，鱗次櫛比地矗立著52幢風(fēng)格各異的建筑，有英國(guó)式的、法國(guó)式的、古希臘式的等等。當(dāng)年許多外國(guó)銀行、總會(huì)、領(lǐng)事館等云集于此，有東方“華爾街”之稱，形成舊上海半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)歷史縮影。

各位請(qǐng)看，新外灘2號(hào)東風(fēng)飯店，過(guò)去曾是十分聞名的英國(guó)總會(huì)，它是一座典型的英國(guó)古典式建筑。樓高有6層(連地下室)，樓頂南北兩端各設(shè)瞭望亭一座，內(nèi)部裝飾極為華麗。一層樓酒吧間當(dāng)年曾因擁有110.7英尺的東方最長(zhǎng)的酒吧柜而驕傲一時(shí)，如今美國(guó)的肯德基快餐廳設(shè)在里面。

新外灘12號(hào)以前是大名鼎鼎的“匯豐銀行”，該建筑建于1923年，屬仿古希臘式的圓頂建筑。大樓為接近正方形的矩形建筑，高5層，加上頂部一半球形層頂菜有7層，鋼框架結(jié)構(gòu)。樓內(nèi)裝飾十分講究，設(shè)有美、英、法、俄、日等國(guó)各種接待室。這座建筑英國(guó)人曾自詡為“從蘇伊士運(yùn)河到遠(yuǎn)東白令海峽”的一座最為講究的建筑。

緊鄰匯豐銀行旁邊的那幢建筑是上海海關(guān)大樓，為19世紀(jì)復(fù)古主義的建筑，建于1927年，為當(dāng)今世界所罕兇。大樓上面的大鐘四周均可看到走時(shí)，每隔15分鐘奏響一段短曲，鐘聲悠揚(yáng)深沉，聲聞10里。

匯豐銀行大樓和海關(guān)大樓都出于英國(guó)設(shè)計(jì)家威爾遜之后，上海親切地稱它們?yōu)椤敖忝脴恰?，目前仍是上海的重要?biāo)志之一。

南京東路口的兩幢大樓均稱為和平飯店。坐南朝北的這幢樓建于1906年，當(dāng)時(shí)稱匯中飯店，是上?，F(xiàn)存最早的一個(gè)飯店。它可作為一座歷史建筑，屬英國(guó)文世復(fù)興式。該樓的最大特點(diǎn)是立面彩紅磚做腰線，白墻磚做貼面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去既莊重典雅，又別具風(fēng)格，實(shí)屬一座難得的佳作。

外灘的這些建筑，都是中國(guó)勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶，同時(shí)也反映了西方殖民者對(duì)上海的掠奪和侵略。如今為了讓人們了解這些建筑的歷史，每幢大樓門前均掛有中英文對(duì)照的銘牌。

對(duì)于外灘，上海人給她的稱呼也隨著時(shí)間的流逝而改變。上海人把解放前的外灘叫舊外灘，解放后稱作外灘，現(xiàn)在人們贊她為新外灘。歷史上發(fā)生過(guò)多次搶占外灘的情景，但每次都有著完全不同的歷史意義。自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)改革開(kāi)放的戰(zhàn)略重心也由南而北，浦東的開(kāi)發(fā)和振興使上海走到了全國(guó)改革開(kāi)放的最前沿。春風(fēng)吹醒了沉睡多年的上海外灘，中外金融機(jī)構(gòu)也紛紛搶占外灘。上海作出了“清巢引鳳”的重大舉措，將外灘金融街房屋大置換，吸引海內(nèi)外的“老顧客”重新前來(lái)落戶，再顯遠(yuǎn)東“華爾街”的風(fēng)采。

外灘是上海的象征，也是中外游客必到之處。但在以前由于道路狹窄、行人車輛擁擠不堪，嚴(yán)重影響了外灘整體形象。為了改變處灘的面貌，上海人民政府把外灘作為重點(diǎn)加以改造。眼前這條馬路稱中山一路，是為了紀(jì)念中國(guó)民主革命的先驅(qū)孫中山先生而命名的，也是外灘綜合改造的一部分。該路全長(zhǎng)826米，寬45米，設(shè)6至10個(gè)車道。這條寬闊的交通線不僅僅限于外灘一帶，它伴隨著改革開(kāi)放的步伐不斷延伸，北起江灣五角場(chǎng)，南抵南浦大橋。到下個(gè)世紀(jì)初，這條南北走廊長(zhǎng)達(dá)15公里，將成為上海旅游觀光的標(biāo)志性景觀。

我們現(xiàn)在走的`這條濱江大道頗有特色。它不但集文化、綠化于一體，而且早晨是人們習(xí)文練武的好地方，白天是國(guó)內(nèi)外旅游者觀光游覽的天地，晚上則是對(duì)情侶談情說(shuō)愛(ài)的理想場(chǎng)所，聽(tīng)說(shuō)有許多外國(guó)朋友都慕名前來(lái)體驗(yàn)生活呢。

各位來(lái)賓，漫步在新外灘觀光區(qū)，您是否感覺(jué)到，新外灘不僅面貌煥然一新，而且在熱鬧繁華中透出濃郁的藝術(shù)氣息。大家請(qǐng)看：在延安東路外灘設(shè)置主題為“為了明天”的藝術(shù)景觀，以6根圓柱相擁抱，與具有80多年歷史的氣象信號(hào)臺(tái)相組合成為一組對(duì)景。海關(guān)大樓與電子瀑布鐘也是頗有新意的對(duì)景。電子瀑布鐘呈階梯式，長(zhǎng)27米，高3.5米，設(shè)10全臺(tái)階。整個(gè)操作過(guò)程均由電腦控制，約有1000多個(gè)噴頭水柱組成各種顏色的阿拉伯?dāng)?shù)字，使世界各地既是那么的遙遠(yuǎn)，雙是多么的親近。觀光區(qū)名副其實(shí)地成了一條容納百川，兼容并蓄的海派特色文化的風(fēng)景線。

漫步外灘，我們不知不覺(jué)已進(jìn)入了黃浦公園。提到這個(gè)公園，每個(gè)中國(guó)人都忘不了昔日外國(guó)列強(qiáng)掛在公園門口那塊“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，那塊臭名昭著的牌子，讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民蒙受了極大的恥辱!如今，看眼前那60米高的上海人民英俊紀(jì)念塔，矗立在面臨水之處。威武壯觀的三柱黃崗巖塔體仿佛在告訴人們，民永遠(yuǎn)緬懷從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，為洗刷民族恥辱，為上海的革命事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄們。

黃浦公園面對(duì)的就是聞名海內(nèi)外的黃浦江?！霸律宵S龍浦水黃”，十分生動(dòng)地描繪了黃浦江水的顏色。改善浦江是上海的母親河，它發(fā)源于無(wú)錫太湖，是上海境內(nèi)最長(zhǎng)、最寬、最深的一條河流，全長(zhǎng)114公里;平均寬度400米，深7至9米。它的原名叫東江，又有春申江，黃歇江等別稱。相傳在2000多年以前，上海當(dāng)時(shí)屬楚，那時(shí)楚國(guó)有位大將叫黃歇，他很有治國(guó)才能，被楚王任命為宰相，并封為“奉申君”，管轄上海這塊土地。由于當(dāng)時(shí)東江上游淤塞，他就帶領(lǐng)上海人民進(jìn)行疏浚，并且修正了航道，使上海的水上交通和農(nóng)業(yè)得到很大的發(fā)展，后人為了紀(jì)念黃歇的功績(jī)，就把東江改稱為“春申江”和“黃歇浦”，直到南宋時(shí)期才正式定名為“黃浦江”。

黃浦江有兩個(gè)“孩子”，一個(gè)叫浦東，另一個(gè)叫浦西。新中國(guó)誕生以前，她們一家子深受三座大山壓迫，母親河身上停泊著的盡是外的軍艦和商船，“兩個(gè)孩子”也是被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。“跳黃浦”我句上海人的口頭禪，就是指舊社會(huì)實(shí)在無(wú)法活下去的老百姓，到這兒來(lái)投江自盡。

遠(yuǎn)眺對(duì)岸，浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)與浦西外灘遙遙相望，其功能為金融、貿(mào)易和對(duì)外服務(wù)，它將是新上海的核心與象征?！皷|外灘”濱江大道，總長(zhǎng)2500米，集旅游、觀光和娛樂(lè)等為一體，沿道設(shè)有6個(gè)頗具特色的廣場(chǎng)。雖然現(xiàn)在只聞到隆隆的打樁聲，但聲聲入耳，是五線譜上最華麗的樂(lè)章，預(yù)報(bào)著外灘更美好的未來(lái)。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十二

甘肅省中國(guó)旅行社的領(lǐng)導(dǎo)你們好：

我參加了甘肅省中國(guó)旅行社“星光之旅---0830”臺(tái)灣8日游。

此行，吳真是我們的領(lǐng)隊(duì)，她是一名有著豐富導(dǎo)導(dǎo)游經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)隊(duì)。

她，皮膚白析，和藹可親，文靜，細(xì)心，言語(yǔ)輕柔溫和，總是笑的樣子。同時(shí)又很干練，把大家?guī)У暮苡行?，住宿吃飯基本都沒(méi)有什么抱怨，也不拖拉，到了，房間就分好了。每個(gè)景點(diǎn)都會(huì)做精心的準(zhǔn)備，事無(wú)巨細(xì)，面面俱到，強(qiáng)調(diào)需要注意的事項(xiàng)，尤其是某個(gè)地方常會(huì)出什么樣的狀況，都一一強(qiáng)調(diào)到位，起到了很好的警示作用，可以防患于未然。每次地接導(dǎo)游帶領(lǐng)大家去景點(diǎn)的時(shí)候，無(wú)領(lǐng)隊(duì)都會(huì)下車跟著，等到大家陸陸續(xù)續(xù)回到車上，領(lǐng)隊(duì)還在下面，她會(huì)看著最后一位回來(lái)，才上車清點(diǎn)人數(shù)。

記得在士林官邸，有個(gè)小叉路口，她在那里站了很久，給我們指路，笑呵呵的說(shuō)是我們的紅綠燈，當(dāng)時(shí)外面很熱也挺曬的。這個(gè)工作的形式就成了地接導(dǎo)游是首，吳領(lǐng)隊(duì)是尾。讓大家玩的安心又盡興。

她的工作負(fù)責(zé)，細(xì)心，但又很自然。默默的按部就班的做著，和地接導(dǎo)游協(xié)作互補(bǔ)，讓行程都非常順利。這些我們都看在眼里，留在心里。

重點(diǎn)是，倒霉的我，第五天，在快到墾丁的一個(gè)休息站，上衛(wèi)生間崴了左腳腳踝，嚇壞了導(dǎo)游和吳領(lǐng)隊(duì)，她們絲毫不敢耽誤，大家去了墾丁之后就立刻帶我去了恒春旅游醫(yī)院，吳領(lǐng)隊(duì)和張導(dǎo)找來(lái)輪椅，推著我拍片，等到結(jié)果出來(lái)知道沒(méi)有骨折才松了一口氣，接下來(lái)的幾天。吳領(lǐng)隊(duì)就總是跟著我，吃飯推我到桌子邊，吃完飯推我回車上，到飯店叮嚀我要冰敷，上下車攙扶，把她帶來(lái)的藥膏給我，像家人一樣照顧我，我的感動(dòng)用“謝謝”已經(jīng)太無(wú)力了，所以寫來(lái)這封感謝信，希望你們能了解，貴社有這么好這么盡心盡力的這么高素質(zhì)的一位員工。吳真領(lǐng)隊(duì)，你們社的寶，一定要好好珍愛(ài)她。

我個(gè)人在這里衷心的感謝吳真。祝她事事順心。也愿貴社事業(yè)蒸蒸日上。

此致

敬禮

致謝人：袁淵。

二0一三年八月七日。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十三

尊敬的經(jīng)理：

您好！

我是xx，xx學(xué)校國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的本科畢業(yè)生。在昨天的校園招聘會(huì)上得知貴公司正在招聘英語(yǔ)導(dǎo)游一職，我希望能夠應(yīng)聘該職位，并寫此信介紹自己。

我向往英語(yǔ)導(dǎo)游這一職位，源于個(gè)人的興趣愛(ài)好和能力。通過(guò)昨天和貴公司工作人員的交談，我了解到貴公司——華天國(guó)際旅游公司是一家跨國(guó)公司，每年有大量的國(guó)際旅游項(xiàng)目，英語(yǔ)導(dǎo)游將在公司有很好的工作空間。

我在學(xué)校曾經(jīng)認(rèn)真進(jìn)行過(guò)個(gè)人生涯探索，在探索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己最擅長(zhǎng)和感興趣的能力是口頭表達(dá)、英語(yǔ)、中外文化知識(shí)和人際交往等。在做“生涯幻游”活動(dòng)時(shí)，英語(yǔ)導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)的情景在我的腦海中躍然出現(xiàn)，成為我的目標(biāo)職業(yè)。

我知道這不是空穴來(lái)風(fēng)，因?yàn)槲业呐d趣、能力都符合這個(gè)職業(yè)，而我也有一些類似的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴自己：這的確是個(gè)有意思且值得我為之付出的工作。正好貴公司在此方面有職位空缺，我希望能夠求職到這份工作。

隨信附上我的簡(jiǎn)歷，借此希望您能夠?qū)ξ矣懈唧w的了解，以便充分考慮我的求職。感謝您花時(shí)間對(duì)我進(jìn)行了解和關(guān)注，如果需要進(jìn)一步與我溝通，請(qǐng)隨時(shí)致電：

xxxxxxxx，或e—mail：lijiayin@123。com。

此致

敬禮！

求職人：xxx

20xx年xx月xx日

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十四

泉州市地處福建省東南部，依山面海，北承省會(huì)福州，南接廈門特區(qū)，東與寶島臺(tái)灣隔海相望。陸地面積11015平方千米，海域面積11360平方千米，人口６５８萬(wàn)。是全國(guó)首批歷史文化名城，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，古代“絲綢之路”起點(diǎn)，也是全國(guó)著名僑鄉(xiāng)，臺(tái)灣漢族同胞的主要聚集地，目前分布在世界１００多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的泉州籍華僑華人達(dá)６００多萬(wàn)人，港澳同胞６８萬(wàn)多人，長(zhǎng)期以來(lái)，泉州的廣大海外鄉(xiāng)親和臺(tái)胞愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，為我市的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

泉州歷史悠久，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在舊石器時(shí)期就有人類在此生息繁衍，東晉時(shí)期，由于北方連年戰(zhàn)亂，大量中原晉人南遷入境，開(kāi)始了泉州的大規(guī)模開(kāi)發(fā)，泉州現(xiàn)有人口大部分屬中原晉人后裔，泉州的母親河遂被稱為“晉江”。泉州建市最早是在公元７１８年，是一座千年古邑，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治制度的變革，泉州的建置不斷演變，目前隸屬福建省，下轄4區(qū)3市5縣，其中漢族占人口總數(shù)的98.2%，少數(shù)民族占1.8%，方言以閩南話為主，通用語(yǔ)言為普通話。

泉州的氣候也非常適合居住，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，年平均氣溫18－20℃，終年溫暖濕潤(rùn)，四季如春，有一首詩(shī)道：“四季有花常見(jiàn)雨，一冬無(wú)雪卻聞雷”，道出了泉州氣候溫暖宜人的特點(diǎn)。

泉州的得名還有一個(gè)典故，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槌潜钡那逶瓷缴嫌幸豢赘嗜?俗稱虎乳泉)，因此山稱泉山，州稱泉州。另外，泉州古時(shí)還有很多別稱，例如：因古城形似鯉魚(yú)，故稱“鯉城”；又因四季常溫，得名“溫陵”；五代時(shí)，此地曾環(huán)城遍植刺桐樹(shù)，遂稱“刺桐城”。泉州的“刺桐港”從唐代到元朝，一直是中國(guó)主要對(duì)外貿(mào)易港口，是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，享有“東方第一大港”的盛譽(yù)。這些優(yōu)雅的別稱，隨著泉州海外交通的發(fā)達(dá)而聲蜚海外，時(shí)至今日這些名稱仍然為大家所熟悉。

泉州是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，文化積淀深厚，素有世界宗教博物館之美譽(yù)，這點(diǎn)在清源山上體現(xiàn)的尤為突出，包括世界各大宗教，如道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教、印度教、摩尼教等，形成了多種宗教兼容并蓄的特點(diǎn)。此外，泉州作為歷史文化名城，文化遺產(chǎn)、名勝古跡星羅棋布，擁有各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位七百多處，其中國(guó)家級(jí)20處。其中級(jí)負(fù)盛名的有：中國(guó)現(xiàn)存最早的伊斯蘭教清凈寺，世界唯一的摩尼佛像雕刻，中國(guó)最大的老君石雕坐像，千年古剎開(kāi)元寺及東西塔、民族英雄鄭成功史跡，中國(guó)四大名橋之一洛陽(yáng)橋，以及將惠東風(fēng)俗、海濱風(fēng)光、石雕藝術(shù)融為一體的崇武古城等等。因此而享有“地下文物看西安，地上文物看泉州”的美譽(yù)。并且保留著以南戲、南音、南少林、南建筑為代表的文化遺產(chǎn)和梨園戲、高甲戲、提線木偶等全國(guó)特色劇種。說(shuō)起提線木偶，在08年的歐云輝開(kāi)幕式上表演的提線木偶節(jié)目正式我們福建籍提線木偶大師的精彩演出。另外，值得一提的是。“海上絲綢之路泉州史跡和中國(guó)南音已列為申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

來(lái)到泉州就不得不提一下這邊的名產(chǎn)，其中惠安石雕、德化陶瓷、安溪鐵觀音為泉州三寶，鯉城木偶頭、安溪烏龍茶、永春老醋等土特名產(chǎn)，聞名遐邇，是饋贈(zèng)親朋摯友的上乘禮品，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

泉州被列為閩南廈漳泉沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)多年居福建省首位，是中國(guó)民營(yíng)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，素有中國(guó)民營(yíng)之都美譽(yù)。泉州人民立足實(shí)際，奮力打造特色經(jīng)濟(jì)，促使泉港“石化基地”、豐澤“中國(guó)樹(shù)脂工藝之鄉(xiāng)”、晉江“中國(guó)鞋都”、石獅“中國(guó)服裝名城”、南安“中國(guó)建材之鄉(xiāng)”、惠安“中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”、德化“工藝陶瓷之鄉(xiāng)”、永春“蘆柑之鄉(xiāng)”、安溪“烏龍茶之鄉(xiāng)”等特色經(jīng)濟(jì)的形成并馳名海內(nèi)外，全市所有縣（市）均躋身全省經(jīng)濟(jì)實(shí)力十強(qiáng)或經(jīng)濟(jì)發(fā)展十佳縣（市）行列。2003年，縣域經(jīng)濟(jì)取得新進(jìn)展，晉江、石獅、惠安和南安四縣（市）再次入選全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣（市）。

泉州以其豐富的人文景觀，別具一格的民俗風(fēng)情和秀出東南的自然風(fēng)光，交相輝映，使泉州成為一個(gè)全國(guó)乃至國(guó)際性的旅游勝地，吸引著來(lái)自海內(nèi)外的游客。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十五

尊敬的xxxx旅行社領(lǐng)導(dǎo)：

我們是來(lái)自xx的游客,_____年____月____日，我們一行x人從xx參團(tuán)去了xx，七天的xx之旅結(jié)束了，回憶甜蜜而美好。我們對(duì)此行的領(lǐng)隊(duì)xx同志的導(dǎo)游工作非常滿意，幾天來(lái)xx對(duì)我們的生活起居照顧的無(wú)微不至。同行的大姐生病了，xx知道后，與當(dāng)?shù)貙?dǎo)游一同陪著同行的大姐走街竄巷買藥，并將自己帶的止痛片給大姐送來(lái)。xx負(fù)責(zé)任的態(tài)度讓我們對(duì)近年來(lái)導(dǎo)游的印象大大地改觀了，他總是能換位思考，從旅客的角度來(lái)考慮問(wèn)題，充分發(fā)揮了自己的熟練的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)，其真誠(chéng)、質(zhì)樸、樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格讓我們的xx之旅充滿了歡樂(lè)，也讓我們對(duì)xx的旅游業(yè)充滿信心，我們會(huì)把你們旅行社推薦給周圍的朋友，相信我們今后的出行還會(huì)選擇從xx出發(fā)！

應(yīng)同行幾位姐妹的要求，利用周末給貴旅社寫去我們發(fā)自內(nèi)心的感謝信，感謝貴社為我們派出如此好的領(lǐng)隊(duì)服務(wù)！

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十六

尊敬的xx旅行社領(lǐng)導(dǎo)：

我們是來(lái)自xx省xx市的九名游客。為期六天的云南之旅即將結(jié)束。帶著懷念，我們對(duì)馬軍同志的導(dǎo)游工作非常滿意。

在過(guò)去的幾天里，小馬不僅千方百計(jì)地照顧我們的日常生活，還充分發(fā)揮了他嫻熟的商業(yè)專長(zhǎng)，讓我們領(lǐng)略了云南的風(fēng)土人情和云南的美麗風(fēng)光。他真誠(chéng)、單純、樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格讓我們的'云南之行充滿了歡樂(lè)，讓我們懷念云南，我們一定會(huì)再來(lái)的！

此致

敬禮！

xxx。

20xx年x月x日。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十七

尊敬的xx旅行社領(lǐng)導(dǎo)：

我們是來(lái)自xx的游客,20xx年xx月xx日，我們一行xx人從xx參團(tuán)去了xx，七天的xx之旅結(jié)束了，回憶甜蜜而美好。

我們對(duì)此行的領(lǐng)隊(duì)同志的導(dǎo)游工作非常滿意，幾天來(lái)xx對(duì)我們的生活起居照顧的無(wú)微不至。同行的大姐生病了，xx知道后，與當(dāng)?shù)貙?dǎo)游一同陪著同行的大姐走街竄巷買藥，并將自己帶的止痛片給大姐送來(lái)。

xx負(fù)責(zé)任的態(tài)度讓我們對(duì)近年來(lái)導(dǎo)游的印象大大地改觀了，他總是能換位思考，從旅客的角度來(lái)考慮問(wèn)題，充分發(fā)揮了自己的熟練的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)，其真誠(chéng)、質(zhì)樸、樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格讓我們的xx之旅充滿了歡樂(lè)，也讓我們對(duì)xx的旅游業(yè)充滿信心，我們會(huì)把你們旅行社推薦給周圍的朋友，相信我們今后的出行還會(huì)選擇從xx出發(fā)!

應(yīng)同行幾位姐妹的要求，利用周末給貴旅社寫去我們發(fā)自內(nèi)心的感謝信，感謝貴社為我們派出如此好的領(lǐng)隊(duì)服務(wù)!

此致

敬禮!

xx。

20xx年x月x日。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十八

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是橙子收集整理的湖南常德桃花源導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

你們好，歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，xx主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂?！?/p>

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。真如陶詩(shī)中所說(shuō)：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活?，F(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過(guò)了這段竹廊，就5/18。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹(shù)皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚(yú)草相樂(lè)，傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng)，于此盤桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。真如陶詩(shī)中所說(shuō)：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

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桃花源因桃樹(shù)成林而得名，她在湖南省常德市的桃源縣。每年桃花盛開(kāi),這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結(jié)隊(duì)的來(lái)到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見(jiàn)到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭(zhēng)奇奪艷，有的花只是粉色,有點(diǎn)花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動(dòng)得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。

桃花源還以詩(shī)人陶淵明的而馳名中外。讀過(guò)陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民，終識(shí)桃花源的陶淵明就是借助一個(gè)秦人古洞而大功告成的。只見(jiàn)古洞前涼氣颼颼，洞內(nèi)燈光暗淡，洞寬起初只能容下一人摸索前行，但走著走著，一會(huì)兒變寬、一會(huì)兒又變窄，曲曲折折頗有探險(xiǎn)韻味了。行走間斂氣靜聽(tīng)，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來(lái)自何方。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開(kāi)朗，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地，不遠(yuǎn)處是一個(gè)被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量，水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬，一切都是原生態(tài)模樣。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)大家好!桃花源，亦稱桃源山，雅稱“世外桃源”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，該區(qū)先屬楚國(guó)黔中地，后屬秦國(guó)黔中郡。《后漢書(shū)》載：黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛陽(yáng)南二千一百里”。陶淵明《涂口》詩(shī)稱：“遙遙至南荊”，即此。唐杜光庭《洞天福地記》云：三十五洞桃源山，在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》云：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣。有桃源山。明《一統(tǒng)志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里，其西南有桃源洞。亦名秦人洞?！掇o?！?989年版第1466面載：“桃花源”亦稱“桃源”，參見(jiàn)“世外桃源”。在湖南省常德市水溪附近，面臨沅水，背倚群山，風(fēng)景優(yōu)美。中國(guó)科學(xué)院、湖南省綜合科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地縣考察隊(duì)，《桃源縣綜合考察報(bào)告集》載：桃花源屬于湘贛丘陵的一部分，地處雪峰山、武陵山隆起帶的東北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角?！逗鲜√一ㄔ达L(fēng)景名勝資源調(diào)查評(píng)價(jià)報(bào)告》載：桃花源主體景區(qū)的地理位置，為東經(jīng)110°25′—27′，北緯28°47′—49′。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)聞，西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望，北觀桃源縣漳江鎮(zhèn)，南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn)。內(nèi)含國(guó)有湖南省桃源桃花源林楊、桃花源鎮(zhèn)桃花源村、三合村、茶莊村、雙峰村、青山村和桃花源居民委員會(huì)。桃花源沅水風(fēng)光帶水域，沿途可觀桃源縣陬市、木塘院、楓樹(shù)、車湖垸、青林、漳江、桃花源、鄭家驛、寺坪、剪市、凌津?yàn)?、興隆街、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨(dú)立景點(diǎn)。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)湖南常德桃花源導(dǎo)游詞(三)各位游客朋友：

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：

“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。真如陶詩(shī)中所說(shuō)：

“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。/18。

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常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇十九

作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的關(guān)于福建泉州導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大家好，很高興能和大家一起去參觀鄭成功墓。

鄭成功墓在南安市沿著福廈公路的水頭鎮(zhèn)附近的康店村復(fù)船山，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鄭成功是我國(guó)偉大的民族英雄，名森、字明儼、號(hào)大木，福建省南安石井人，出身于官商家庭。1624年農(nóng)歷七月十四日，誕生于日本長(zhǎng)崎縣平戶市千里浜。在日本渡過(guò)七個(gè)春秋，1630年間隨從其叔芝燕等回國(guó)，住安平(晉江市安海鎮(zhèn))鄭府。鄭成功自幼聰明敏捷，八歲能通讀四書(shū)五經(jīng)，十歲能寫入股文，文章過(guò)人，詞藻華麗典雅，十一、二歲，兼習(xí)春秋左傳，孫吳兵法，并能舞劍學(xué)射。十五歲的稟生，二十一歲攻入南京國(guó)子監(jiān)太學(xué)，氣字軒昂，才華橫溢，獲得師長(zhǎng)稱贊：“此人英雄，非人所得比?！?/p>

明隆武帝見(jiàn)成功年少英俊，文武雙全，問(wèn)之日“江山危矣，你何從我乎?”對(duì)日：“文不貪財(cái)，武不怕死，江山可保矣?！甭∥涞鄯浅Ｙ澰S他，即賜他與同姓，易名“成功”，封御營(yíng)中軍都督，授尚方寶劍，儀同附馬，自是咸稱“國(guó)姓爺”。

鄭成功一生最偉大的功績(jī)是收復(fù)臺(tái)灣，驅(qū)逐荷蘭侵略者和大規(guī)模開(kāi)發(fā)臺(tái)灣。永歷十五年(公元1662年)十二月甘三日，率軍三萬(wàn)余人，大部份是泉州人，把荷蘭侵略者從我國(guó)寶島臺(tái)灣趕走。鄭成功實(shí)現(xiàn)了他收復(fù)臺(tái)灣和開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的遠(yuǎn)大抱負(fù)。當(dāng)時(shí)曾賦詩(shī)一首“開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克服先基。田橫尚有三千客，菇苦間關(guān)不忍離?！笆諒?fù)臺(tái)灣以后，他走訪四社，了解民情及社會(huì)情況，在那荒涼的臺(tái)灣島上，實(shí)行“寓兵于農(nóng)”之法，屯墾開(kāi)荒，“農(nóng)隙則訓(xùn)以武事，有警則荷戈以戰(zhàn)，無(wú)警則負(fù)來(lái)以耕”。那時(shí)，臺(tái)灣新辟土地環(huán)境十分惡劣，瘴疬流行，“病者十之七八，死者基多”，甚至有數(shù)十丈巨蟒為患，開(kāi)荒任務(wù)非常艱巨，鄭成功都新率官兵，積極開(kāi)發(fā)，同時(shí)采取各種措施加緊鞏固臺(tái)灣海防，堅(jiān)守陣地，免于荷蘭侵略者“復(fù)仇”，重占臺(tái)灣。鄭成功率軍披荊斬棘，流血流汗，艱苦創(chuàng)舉。由于十年征戰(zhàn)，馳騁沙場(chǎng)，積勞成疾，于永歷十六年(公元1662年)農(nóng)歷五月初八病逝臺(tái)灣，享年三十有九，墓葬于臺(tái)灣的臺(tái)南州仔尾。歷經(jīng)三十多年，其孫鄭克塽降清后，于康熙三十八年(公元1699年)5月22日卯時(shí)遷柩歸葬于南安縣，拊葬于康店村的鄭氏祖瑩，隨同遷葬的還有其子鄭經(jīng)的`靈柩。當(dāng)時(shí)康熙帝除下敕遣官兵護(hù)柩外，還賜挽聯(lián)一對(duì)，日：“四鎮(zhèn)多二心兩島屯師敢向東南爭(zhēng)半壁;諸王無(wú)守土一隅抗志方知海外有孤忠?！盃柡筮€派御林軍護(hù)陵守墓。同時(shí)遷葬于祖瑩樂(lè)齋公內(nèi)還有其父鄭芝龍，其母和其妻墓氏，遷墓后重立墓碑。

1929年，鄭陵被盜，即時(shí)搶救石質(zhì)墓志銘兩塊，一為鄭經(jīng)1674年回鄉(xiāng)修祖墳時(shí)所立的(橄欖山墓志)。另一是遷葬時(shí)鄭克塽之《鄭氏歸墓祖文墓志》。鄭成功靈柩用棺廓兩層，里面一層油漆朱紅鮮先澤，棺內(nèi)布滿水銀，骨骼完好，取出將盔一項(xiàng)，龍袍一件，腰圍玉帶鑲玉十七塊，靴鞋各一雙，還有頭發(fā)等珍貴一級(jí)文物，由南安石井鄭成功紀(jì)念館收藏。

鄭成功墓采用水灰三合土構(gòu)筑土堆墓，墓碑墓道皆用花崗石雕砌成，墓碑高75厘米，長(zhǎng)15.8厘米，呈“山”字形，整座墓域占地997平方米，墓前石質(zhì)華表一對(duì)，相距15米，高14米，呈八角形，徑52厘米，頂端雕一座獅，保存完好。墓前兩側(cè)還有石板旗桿夾九對(duì)，左五右四，其中一板刻有“戍子年解元”五個(gè)字。目前，擴(kuò)大保護(hù)范圍，建筑陵園大圍墻建立文物保管所，修筑墓道和專線公道，綠化林木花草，建置碑亭，環(huán)境寬敞，風(fēng)景優(yōu)美，為海內(nèi)外游覽和祭拜“國(guó)姓爺”的好地方。

參觀了鄭成功墓，想必大家會(huì)有一番感慨和聯(lián)想吧。

大家好，歡迎到草庵摩尼教遺址參觀。

距泉州市區(qū)南門外19公里的晉江余店蘇內(nèi)村，有一座萬(wàn)山峰，又名萬(wàn)石山、華表山，為我國(guó)僅存完整的摩尼教遺跡。因古用草構(gòu)屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世紀(jì)波斯人摩尼所開(kāi)創(chuàng)，摩尼(公元216-276年)生于南巴比倫安眠王族家庭，他以拜火教為信奉基本，接收____、佛教和古巴比倫的宗教思維，創(chuàng)建了摩尼教。其教于唐代傳入泉州，稱為明教，崇敬光亮，倡導(dǎo)喧擾，反對(duì)黑暗和壓迫。古代遺址為元代修建物，據(jù)考古發(fā)明，宋代摩尼教已在這里運(yùn)動(dòng)。明代禁絕，此處鄉(xiāng)民仍以佛教崇拜，保留完全。摩尼教寺緊依華表山麓，內(nèi)有僧尼方丈，本來(lái)庵前還有一座佛教寺，已廢，近年又重建，面目一新?；?、果樹(shù)相映，景致非常精美清凈，為一番別致風(fēng)景。草庵寺依山崖傍筑，修筑情勢(shì)為石構(gòu)單檐歇山式，四架椽，面闊三開(kāi)間，間寬1?67米，進(jìn)深二間3.04米，屋檐下用橫梁?jiǎn)闻湃A拱承托屋蓋，簡(jiǎn)略古樸。其中最為可貴的是庵內(nèi)依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圓圈淺龕，直徑1.68米，坐像身長(zhǎng)1.52米，寬0.83米，頭部比較特殊。浮現(xiàn)輝綠巖(青斗石)色彩，長(zhǎng)方形面貌0.32x0.25米，背有光芒射紋飾，出現(xiàn)花崗巖石質(zhì)，披發(fā)披肩，端坐蓮壇，面相圓潤(rùn)，眉彎稍為隆起，嘴唇薄，嘴角線深顯，構(gòu)成下額圓突，顯得安祥自若;身穿寬袖僧衣，胸懷打結(jié)帶，無(wú)扣，結(jié)帶用圓飾套束蝴蝶形，而向兩側(cè)下垂于腳部，雙手相疊平放，手心向上置于膝上，情態(tài)肅穆慈悲，衣褶儉樸流利，用對(duì)稱的紋飾表示時(shí)期作風(fēng)。這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像，列為全國(guó)重點(diǎn)文物維護(hù)單位。

在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤破寺，喜舍本師圣像，祈薦考妣早生佛地者。至元五年戌月日記”。五行楷書(shū)，34字，字徑2.5x2.5厘米。在右上角還有陰刻比擬毛糙的文字“興化路羅山境姚興祖，奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅(jiān)三十三宴，妣郭氏五九太孺，繼母黃十三娘，先兄姚月澗，四學(xué)世生界者?！边@些文字價(jià)值性很高，是目前世界獨(dú)一摩尼光佛造像跟庵寺建造年代可借的文字佐證，十分寶貴，同時(shí)也是研討泉州明教的一手歷史資料。

在這草庵遺址前真?zhèn)€20米處，曾經(jīng)出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。這件完整的黑釉碗，口徑18.5厘米，高6.5厘米，碗內(nèi)底部在燒制時(shí)便刻有“明教會(huì)”三字，字徑6.5厘米左右，其余殘瓷片同樣分辨刻有“明”、“教”、“會(huì)”三個(gè)字樣，這是當(dāng)時(shí)泉州明教會(huì)活動(dòng)情形的主要發(fā)現(xiàn)。宋未元初時(shí)燒制這種黑釉碗，在晉江磁灶為數(shù)較多，泉州市區(qū)近郊也有同類型的發(fā)現(xiàn)，闡明羅山草庵摩尼教遺址的文字記載與黑釉“明教會(huì)”的瓷碗相印證。泉州的摩尼教活動(dòng)于元代是比較公然性的。解釋泉州的明教是以佛為崇拜而風(fēng)行的。據(jù)傳有泉州十八位讀書(shū)士子住于草庵勤懇讀書(shū)，常于此浮現(xiàn)佛的形象，說(shuō)是文殊菩薩的顯影，因而在摩尼光佛坐像兩側(cè)有弘一法師手書(shū)木刻對(duì)聯(lián)“石壁光明相傳為文佛顯影”，“史乘記錄于此著名賢讀書(shū)”。

明朝太祖朱元璋依附明教篡奪政權(quán)，并采取明教的“明”定國(guó)號(hào)，然而又擔(dān)憂明教要挾他的統(tǒng)治，即所謂“又嫌其教門上逼國(guó)號(hào)，寅其徒，毀其宮”。所以明初明教極盛一時(shí)又轉(zhuǎn)入機(jī)密活動(dòng)，融會(huì)于道、佛教的民間崇拜。但仍于明正統(tǒng)年刻摩尼教的教義信條原出地方有。

勸念。

清凈光明，鼎力智慧。

無(wú)上至真，摩尼光佛。

正統(tǒng)乙丑玄月十三日，住山弟子明書(shū)立。明萬(wàn)歷年間(公元1573-1620年)泉州還有兩位有名詩(shī)人旅行草庵題詩(shī)于此：黃克晦(公元1524一1590，號(hào)吾野，惠安崇武人，能詩(shī)善字畫(huà)，著有《吾野詩(shī)集》等)。

《萬(wàn)石峰草庵得家字》。

結(jié)伴遙尋太乙家，峨峨萬(wàn)石映孤霞。

坐中峰勢(shì)天西側(cè)，衣上夢(mèng)陰日半斜。

風(fēng)榭無(wú)人飄翠瓦，云巖有水浸苔花。

何年更駐蘇杭鶴，靜閉閑房共轉(zhuǎn)砂。

《秋訪草庵》。

琳宮秋日共跌登，木落山空爽氣澄。

細(xì)草久湮仙峽路，斜暉暫作佛壇燈。

竹邊泉脈鄰丹灶，沿里云根蔓綠藤。

飄瓦頹垣君莫問(wèn)，蕭然一榻便??

以上兩位詩(shī)人都把草庵當(dāng)作道教宮庵對(duì)待。其詩(shī)中還呈現(xiàn)“太乙神仙“和“丹灶”的詞句。

好了，今天咱們參觀摩尼教遺址到此就停止了，歡送大家再次光顧。謝謝!

大家好，很高興今天能有機(jī)會(huì)和大家一起參觀安平橋。

安平橋是國(guó)家第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱安平，因此，此橋又稱：“安平橋”，由于橋長(zhǎng)有五華里(即二公里半)人們便稱它為“五里橋”;位于安海鎮(zhèn)西畔，俗稱“西橋”。

安平橋全座石構(gòu)，用花崗巖和沙石構(gòu)筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮(zhèn)的海灘，始建于南宋紹興八年(公元1138年)，前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現(xiàn)為國(guó)家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。據(jù)《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來(lái)趙令衿成之，釃水三百六十二道(即分水道為三百六十二孔)，長(zhǎng)八百十有一丈，寬一丈六尺……”目前修繕后橋全長(zhǎng)為20xx米，橋面寬3米至3.6米，以巨型石板鋪架橋面，兩側(cè)設(shè)有欄桿。橋板又闊又厚，最長(zhǎng)者可達(dá)十余米，每間用板石七、八條，皆是堅(jiān)實(shí)的花崗巖石。而這些橋板石從哪里開(kāi)采而來(lái)的，應(yīng)該是泉州府附近的石窟，但需要用水運(yùn)。據(jù)說(shuō)有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門島開(kāi)采海運(yùn)而來(lái)的。橋墩筑法，用長(zhǎng)條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長(zhǎng)虹，為中古時(shí)代世界上最長(zhǎng)的梁式石橋，故有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的美贊。此外，長(zhǎng)橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著維妙維肖的雌雄石獅與護(hù)橋?qū)④娛?，以夸張的手法，雕刻表現(xiàn)得非常別致，皆為南來(lái)的代表作。

整座橋上面的東、西、中部分別置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對(duì)稱方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿慈善。中亭二尊護(hù)橋?qū)④姡|高1.59至1.68米，頭戴盔，身著甲，手執(zhí)劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。

當(dāng)時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(zhǎng)橋而高興地寫下一首詩(shī)：

為問(wèn)安平道，驅(qū)本夜已分;。

人家無(wú)犬吠，門巷有爐熏;。

月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng);。

梅花迎我笑，書(shū)報(bào)小東君;。

有“安平橋”原有篆書(shū)豐碑，已廢。據(jù)清人龔顯增《亦囪脞牘》載：“丁丑由安平趨漳郡，道出西橋，見(jiàn)篆書(shū)豐碑，幾立橋上……碑題‘安平橋’篆書(shū)三字，字徑二尺，配搭勻整，氣象崚嶒，旁款一行，正書(shū)云‘右迪功郎南安縣尉陳大方立’，刊者劉長(zhǎng)岳，大方紹興末任南安縣尉?！?/p>

“安平橋這一偉大的橋梁工程是繼聞名天下的海內(nèi)第一橋的洛陽(yáng)橋(又名萬(wàn)安橋)，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng)的“筏型基礎(chǔ)”，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州“橋梁甲天下”。安平橋則以長(zhǎng)度上被歷代所贊譽(yù)，以“臥龍“、“巨虹”的壯麗稱號(hào)，聞名海內(nèi)外。在明代被泉州人稱為“學(xué)問(wèn)最通”陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長(zhǎng)橋勝景，隨即作對(duì)聯(lián)：“暴雨驟傾萬(wàn)斛珍珠浮水面，長(zhǎng)虹多掛一條金帶束天腰。”

在橋頭還有一座磚塔和觀音堂，塔高達(dá)22米，為五層六角形空心建筑，南宋時(shí)所創(chuàng)建。為什么在南宋，晉江的一鎮(zhèn)有這么多資財(cái)創(chuàng)建這么偉大的橋梁工程，據(jù)有關(guān)史料記載：“安海鎮(zhèn)”于府南六十里，古名“灣海”，宋初始改為“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，東曰“舊市”。海泊至，州遣吏攫稅于此，號(hào)“石開(kāi)津”，又據(jù)明代編號(hào)的《安海志》稱，古時(shí)安海人善于漂洋過(guò)海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無(wú)所不有，文身之地，雕題之國(guó)，無(wú)所不到……這都說(shuō)明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當(dāng)時(shí)海外交通發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的實(shí)物標(biāo)志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。

當(dāng)代詩(shī)人郭沫若干年間特來(lái)安平橋參觀，留下律詩(shī)一首。

五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消;。

英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄;。

不信君謨真夢(mèng)醋，愛(ài)看明儼偶題糕;。

復(fù)臺(tái)得意誰(shuí)能識(shí)，開(kāi)辟荊榛第一條!

由于時(shí)代久遠(yuǎn)，海港的變遷，海上的橋變成陸上的橋，如今國(guó)家撥出?？钪匦蓿謴?fù)舊貌，我們一到長(zhǎng)虹般的長(zhǎng)橋，總要漫步觀賞，為興建泉州長(zhǎng)橋功勞而贊嘆!

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇二十

尊敬的導(dǎo)游：

我們是廣州南方醫(yī)院急診科醫(yī)護(hù)人員，因?yàn)獒t(yī)院舉辦暑期工會(huì)活動(dòng)，我們一行18人，參加了由廣東中婦旅組織的8月11日至14日黃山線路的旅游，貴公司的導(dǎo)游員周斌先生是負(fù)責(zé)我們這次活動(dòng)的向?qū)?，在這次行程中，周導(dǎo)的風(fēng)趣和幽默給我們留下了刻的印象，他運(yùn)用流暢而通俗易懂的語(yǔ)言，將富有淵源歷史的文化古城——徽州展現(xiàn)在大家的眼前，使我們深深地感受到這個(gè)城市獨(dú)特的文化底蘊(yùn)；另外，在游覽黃山的過(guò)程中，行程安排十分合理，充分考慮到旅行的每個(gè)細(xì)節(jié)，能做到細(xì)心周到，責(zé)任心強(qiáng)，能及時(shí)妥善地處理好旅游行程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，工作很到位，讓我們毫無(wú)拘束、盡興而歸，我們大家對(duì)這次的行程十分滿意，他已經(jīng)成為我們心中的王牌導(dǎo)游員，如果下次到華東地區(qū)旅游，一定還要選擇周導(dǎo)當(dāng)我們的導(dǎo)游員。

對(duì)于我們游客來(lái)說(shuō)，導(dǎo)游員就是不同城市之間文化傳遞的最好媒介，就像是一個(gè)城市的窗戶，通過(guò)導(dǎo)游員，我們才能了解當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情。很感謝周斌先生認(rèn)真的服務(wù)態(tài)度和細(xì)心照顧，在保障我們旅程安全的基礎(chǔ)上，讓我們對(duì)黃山對(duì)古徽州有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還給我們的旅程帶來(lái)了源源不斷的笑聲，非常感謝！！

南方醫(yī)院急診科全體團(tuán)友。

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇二十一

尊敬的導(dǎo)游部經(jīng)理：

您好!

首先請(qǐng)?jiān)试S我向您致以真誠(chéng)的問(wèn)候和良好的祝福，感激您能在百忙中閱讀我的求職信，祝福貴單位事業(yè)欣欣向榮、蒸蒸日上!

我是xxx國(guó)際游覽社出境部操作中心的員工，做出境旅游三年多，已經(jīng)做過(guò)韓國(guó)部，歐美部的外省市銷售經(jīng)理，也做過(guò)團(tuán)隊(duì)機(jī)位的預(yù)定op，對(duì)航空公司的預(yù)定與操作有一定的理解。與上海，江蘇，浙江，安徽等各大社都有良好的協(xié)作關(guān)系，與新航，馬航，菲律賓航空，韓亞等航空公司也有著臨時(shí)愉快的協(xié)作。比擬熟習(xí)整個(gè)旅游行業(yè)的意向，對(duì)團(tuán)隊(duì)機(jī)位銷售有一定的理解。

在校時(shí)期，我勤勞學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，并為其投入了宏大的熱情和精神，在仔細(xì)學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，我積極參與培訓(xùn)理論，并獲得了一定的成果，我在xx年經(jīng)過(guò)了全國(guó)導(dǎo)游人員資歷考試并取得證書(shū)，在xx年5月—6月參與了江西教育游覽社的培訓(xùn)和跟團(tuán)理論活動(dòng)，積聚了一定的任務(wù)經(jīng)歷，在課余工夫我仔細(xì)背讀各景點(diǎn)導(dǎo)游詞，理解到有技藝知識(shí)，掌握相關(guān)行業(yè)信息，又停止演講訓(xùn)練，錘煉本人的口才，具有有較強(qiáng)的從業(yè)知識(shí)和技藝。我擅長(zhǎng)講故事，性情活波開(kāi)朗，喜歡與人交往，可以很好的處置各種突發(fā)事情，在兩次理論活動(dòng)中都失掉了游客的認(rèn)可。我平常喜歡運(yùn)動(dòng)的，身體素質(zhì)良好，可以享樂(lè)耐勞，對(duì)我而言，導(dǎo)游是一份具有應(yīng)戰(zhàn)性、興趣性的任務(wù)，我對(duì)它充溢了熱情。

十分想?yún)⒓幽銈兊牡膱F(tuán)隊(duì)，共同發(fā)明一翻美妙的事業(yè)。

此致

敬禮！

求職人：xxx

20xx年xx月xx日

常德的導(dǎo)游詞英語(yǔ)篇二十二

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：

非常感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)垂閱我的求職材料。

我叫xxx，主修旅游導(dǎo)游。在即將步入社會(huì)，面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里，我勇敢地走向市場(chǎng)，向您推薦我——一個(gè)全面發(fā)展，特點(diǎn)鮮明的旅游畢業(yè)生；希望能得到貴單位的青睞。

在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中，我沒(méi)有大學(xué)生的知識(shí)淵博；但我有顆真摯的心和拼搏進(jìn)取的精神，愿為貴單位獻(xiàn)出一份自己的力量，為了更好地為貴單位服務(wù)。雖然我剛從學(xué)校畢業(yè)，沒(méi)有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，但我相信貴單位那樣重能力，重水平，有遠(yuǎn)見(jiàn)的單位，一定能把能力，水平與經(jīng)驗(yàn)等同社之；給新人一個(gè)顯身手的機(jī)會(huì)，希望貴單位能給我一個(gè)機(jī)會(huì)，能考慮我，我迫切希望早日成為貴單位的一員。

如我有幸成為貴單位的一員，我將嚴(yán)格遵守貴單位的規(guī)章制度，發(fā)揮自己的聰明才智，一切以公司的利益出發(fā)，全心全意為公司服務(wù)，以報(bào)答貴單位對(duì)我的信任。

相信您的選擇與我的實(shí)力將給我們帶來(lái)共同的成功。

此致

敬禮！

求職人：xxx

20xx年xx月xx日

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