讀后感是我們對(duì)書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的表達(dá)方式。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問題。這篇讀后感既有理性的分析和評(píng)價(jià)，又有感性的表達(dá)和共鳴，充分展示了作者的思維深度和感受力。
羊脂球讀后感篇一
在暑假里，我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的。在馬車上的第一個(gè)中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請(qǐng)車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個(gè)賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€(gè)軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對(duì)這件事的大談特談，對(duì)羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時(shí)候，沒有人在理會(huì)羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對(duì)羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對(duì)這件事不滿的還是他們，他們到底對(duì)什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對(duì)她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國(guó)心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球讀后感篇二
羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個(gè)賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號(hào)叫“羊脂球”。在一個(gè)兵荒馬亂的年代，法國(guó)被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個(gè)人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。
大家知道，一個(gè)人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會(huì)上有靠得住收入、生活安定、勢(shì)力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國(guó)效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個(gè)賣藝女，社會(huì)最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對(duì)她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的愛國(guó)品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報(bào)的，但她還是這么做了。但人們只會(huì)把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點(diǎn)價(jià)值都沒有了。一把推開，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
羊脂球讀后感篇三
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”?！堆蛑颉分兄魅斯谋瘧K命運(yùn)與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對(duì)照足以映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的利益性。
貴族代表著名譽(yù)和地位，代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。也正因?yàn)檫@樣，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。
《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)一個(gè)綽號(hào)“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客，還有兩個(gè)修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，因?yàn)檠蛑蚓芙^和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態(tài)度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻，迫使她答應(yīng)了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對(duì)羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個(gè)羞于委身敵寇的x女為參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階級(jí)的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術(shù)珍品。
羊脂球被那些勢(shì)力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠(yuǎn)也抵擋不了生存的誘惑。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候就把人當(dāng)作皇帝伺候著，貴族下流的價(jià)值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，一筆筆的金錢交易，一場(chǎng)場(chǎng)激烈的'爭(zhēng)名奪利斗爭(zhēng)，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。
在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實(shí)毀滅的命運(yùn)。從被車上的貴族蔑視到獻(xiàn)出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血，無論世事如何改變，他們也只會(huì)永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì)把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
在這個(gè)你爭(zhēng)我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會(huì)永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì)把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
在這個(gè)你爭(zhēng)我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時(shí)候假裝卑微，而當(dāng)利用別人達(dá)到了自己的目的后又原形畢露。社會(huì)都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局，往往栽到卑劣人的陷阱當(dāng)中。
羊脂球讀后感篇四
被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏?guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒有這種事情，在現(xiàn)在的社會(huì)中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。
面對(duì)自身利益，你會(huì)怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她一定的關(guān)心。
羊脂球讀后感篇五
看完莫泊桑的這篇短篇小說，我為那些所謂的上層社會(huì)悲哀，感到羞恥。
這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭(zhēng)期間的插曲，羊脂球作為一名社會(huì)地位低下的女子，在偶然間和幾對(duì)上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中，只有羊脂球帶了吃的東西，隨著車子的前進(jìn)，時(shí)間過去很久，車上的人都餓了，只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望，后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們?cè)谶@種情況下，和羊脂球談?wù)摿似饋?。再后來被德?guó)軍官刁難下，所謂的上層人物在看出軍官對(duì)羊脂球有意思的情況下，毫不猶豫的把羊脂球供出去，羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告，最后不得以去找德國(guó)軍官。后來得以放行。
這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉，另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個(gè)優(yōu)秀的小說家，他通過一些近乎諷刺般的前后對(duì)比來傳達(dá)自己的看法以及對(duì)不好現(xiàn)象的抨擊，作為一個(gè)有道德的小說家，他沒有脫離現(xiàn)實(shí)，而是揭露現(xiàn)實(shí)。
羊脂球讀后感篇六
同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生，他就是法國(guó)著名的“短篇小說之王”——莫泊桑，羊脂球讀后感600字_作文。
說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個(gè)處于社會(huì)底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國(guó)軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅(jiān)決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來，舉杯痛飲，初中一年級(jí)作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當(dāng)時(shí)就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂禍，太不像話了?！?/p>
我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國(guó)之心都可以拋棄，簡(jiǎn)直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
羊脂球讀后感篇七
最近，我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》，深有感觸。書中主人公對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國(guó)的偉大魅力。
我們每個(gè)人都是生在紅旗下，長(zhǎng)在甜水里，家里的每個(gè)人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛中成長(zhǎng)，但是我們對(duì)于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，對(duì)社會(huì)中的黑暗一面并沒有很深的感受，對(duì)于“愛國(guó)”這一詞更加沒有深刻的體會(huì)。自從讀了《羊脂球》這本書后，我更加體會(huì)到了“愛國(guó)”的情懷，感受到祖國(guó)的偉大魅力。
(莫泊桑將這個(gè)處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。
羊脂球雖然是處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴(yán)自重，令人欽佩敬重。面對(duì)同行的一伙資產(chǎn)階級(jí)人物，她是那樣熱情，愿意與他們一起分享自己準(zhǔn)備的食物;面對(duì)侵略自己祖國(guó)的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮(zhèn)定安詳，因?yàn)樗眠@個(gè)時(shí)候每個(gè)人都代表自己的祖國(guó)，都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán);面對(duì)人們對(duì)拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物卻與之相反，他們?yōu)榱俗陨砝妫坏B普通的愛國(guó)心都沒有，甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國(guó)的恥辱!
書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏，回味無窮。《羊脂球》雖然是一部短篇小說，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下這本書，我立刻多了一份無窮的力量，多了一份沖動(dòng)與活力，更多了一份愛國(guó)的熱情，更領(lǐng)悟到祖國(guó)的偉大魅力：祖國(guó)的魅力，是一副賞心悅目的畫;祖國(guó)的魅力，是一杯美味無窮的酒;祖國(guó)的魅力，是一曲蕩氣回腸的歌。
羊脂球讀后感篇八
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。
軍官要求車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的風(fēng)塵女子陪他過夜，否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑與她講話。
由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長(zhǎng)的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過的人，一個(gè)個(gè)都無視她的存在。
她覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵的人出賣了，十分地悲痛。
羊脂球象征著善良愛國(guó)的社會(huì)底層人民，而且不畏上流社會(huì)的嘲諷，有自己的尊嚴(yán)。
而那群乘客，雖然社會(huì)地位很高，品格卻十分低劣。
他們裝作正義高貴的樣子，因?yàn)檠蛑蚴秋L(fēng)塵女子的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。
而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時(shí)，善良的羊脂球不計(jì)前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。
那些人還擺出姿態(tài)，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。
在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因?yàn)槟敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)出于為了面子的感謝，突然對(duì)羊脂球的態(tài)度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝。
這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。
書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實(shí)中的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。
這樣的善良，沒必要。
她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西，其他人沒有出分毫的力。
那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅(jiān)定的愛國(guó)信念，以及善良的心。
那些看似高高在上的社會(huì)上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時(shí)的奉承，無利可圖后的踐踏。
兩者之間鮮明的對(duì)比，更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動(dòng)形象地描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，充分顯示出他的社會(huì)風(fēng)俗畫家的才能。
文字簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，卻又犀利準(zhǔn)確。
羊脂球讀后感篇九
羊脂球，一個(gè)青樓女子。當(dāng)大家聽到青樓女子這個(gè)名詞時(shí)，都會(huì)生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自于青樓女子，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點(diǎn)讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點(diǎn)，總會(huì)有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候。故事大部分的時(shí)間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會(huì)各個(gè)階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物，羊脂球卻不計(jì)前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開始接受她，尊敬她。一個(gè)低俗的女人卻有一個(gè)寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實(shí)他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實(shí)看一個(gè)人，不能用狹隘的眼光，這樣會(huì)一棒子打死一個(gè)人的，每個(gè)人都有其閃光點(diǎn)。有些人做錯(cuò)事，其實(shí)有很多原因的，社會(huì)，環(huán)境，當(dāng)然個(gè)人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實(shí)有些時(shí)候都是一樣的。
在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候，德國(guó)人應(yīng)該說是法國(guó)人的敵人，全法國(guó)人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時(shí)候卻犧牲別人去討好德國(guó)人，丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個(gè)處女地，她憎恨欺辱她的祖國(guó)的敵人——德國(guó)人，當(dāng)?shù)聡?guó)軍官要和她睡覺時(shí)，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅(jiān)持自己的原則，但是德國(guó)軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒有感謝羊脂球，大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測(cè)，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無奈。
一個(gè)地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹摹７炊悄切┑烂舶度坏牡匚豢此聘哔F的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個(gè)地位低下的人都比不了。
一個(gè)人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評(píng)價(jià)一個(gè)人是評(píng)價(jià)他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個(gè)人要有一個(gè)美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球讀后感篇十
《羊脂球》是法國(guó)著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇，故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年，也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個(gè)地址打開的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)人士，以及僅有真實(shí)歸于劣等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見大地體現(xiàn)深入的主題，作者在組織情節(jié)上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時(shí)，小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開始打開，而在多特旅館發(fā)作的工作才將對(duì)立面向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無理需求的情緒，充分地體現(xiàn)了每個(gè)人的品德水平并檢測(cè)著他們的愛國(guó)心的真?zhèn)巍Ｊ聦?shí)證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“人”只不過是個(gè)假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實(shí)具有愛國(guó)情感的人。
多特動(dòng)身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待他人的饑餓來查看他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染，聽?wèi){羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)初步，又以饑餓完畢，構(gòu)思十分奇妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描繪和精確生動(dòng)、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對(duì)待饑餓火伴情緒的比照、對(duì)普魯士人所提出物理需求的比照，通過各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個(gè)被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役，侵略者，國(guó)危，束手無策，心里的愛國(guó)主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。
羊脂球讀后感篇十一
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識(shí)到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時(shí)，我沒有認(rèn)真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時(shí)，我不禁被深深地打動(dòng)了。書中的故事—羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個(gè)愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長(zhǎng)，一車的乘客被普魯士長(zhǎng)官扣留。長(zhǎng)官提出羊脂球陪他過夜，但由于對(duì)侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長(zhǎng)官的要求。但因?yàn)槠蒸斒坎环判泻捅娙说谋г梗蛑虿坏貌粻奚约骸Ｗ詈笤诨丶业穆猛旧希娙朔址謱?duì)羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀，書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心，現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會(huì)做人！”
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個(gè)勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛，身為xxx卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下，被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球讀后感篇十二
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國(guó)情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對(duì)比的原則。用“下等人”和“上等人”相對(duì)比、前后兩次在車上對(duì)待饑餓同伴態(tài)度的對(duì)比、對(duì)普魯士人所提出物理要求的對(duì)比，經(jīng)過種種對(duì)比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略者，國(guó)危，束手無策，內(nèi)心的愛國(guó)主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球讀后感篇十三
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的女的愛國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物，而作為女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館，德國(guó)軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，()羊脂球雖然是一個(gè)女，卻有著一顆愛國(guó)的心，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對(duì)羊脂球憎恨起來，對(duì)她展開語言攻勢(shì)，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣，看上去憂國(guó)憂民，整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛國(guó)言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì)，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛國(guó)之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國(guó)心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
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