演講稿是演講者在公開演講時(shí)使用的一段文字，它需要具備邏輯性、感染力和說(shuō)服力。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰，包括開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。搭建一個(gè)良好的演講平臺(tái)，可以讓更多的人有機(jī)會(huì)展示自己的才華和獨(dú)特的見解。
孝德的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親
愛
的朋友們：你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個(gè)莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無(wú)言，大“孝”至親的孝文化！
從古至今，孝的故事永不落幕！孝是孟子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌”的遠(yuǎn)見；孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子心；孝是王壇蔣相村孝媳虞蓉，不離不棄，照顧癱瘓婆婆的執(zhí)著心；所以無(wú)論
什么
時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)！落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應(yīng)該是一種行動(dòng)。我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。我知道，一個(gè)行動(dòng)比一百次的醒悟、一百句悅耳動(dòng)聽的言語(yǔ)都要重要的多！那么，現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們，向養(yǎng)育我們的父母?jìng)?，關(guān)愛我們的老師們，護(hù)佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”（鞠躬）
鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的'奇跡。謝謝，我的演講完了。
篇一：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個(gè)莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無(wú)言，大“孝”至親的孝文化！
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應(yīng)該是一種行動(dòng)。我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。我知道，一個(gè)行動(dòng)比一百次的醒悟、一百句悅耳動(dòng)聽的言語(yǔ)都要重要的多！那么，現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們，向養(yǎng)育我們的父母?jìng)?，關(guān)愛我們的老師們，護(hù)佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”（鞠躬）
鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。謝謝，我的演講完了。
篇二：
大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩》。
父母給我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎，卻無(wú)微不至。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
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孝德的演講稿篇二
同學(xué)們：
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，可是孝不僅僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難必須要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，僅有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳桑瑏?lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
孝德的演講稿篇三
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《孝德在我心中》。
孝德就是尊祖愛親的品德，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，父母對(duì)我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！我們要怎么做才算是報(bào)答呢？最近我《德孝好書大家讀》感受更深了，其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實(shí)很簡(jiǎn)單！
文章講述了一個(gè)8歲的小女孩——黎東艷，她有一個(gè)從小患小兒麻痹癥的母親，天生就嚴(yán)重智障，走不了路。禍不單行。8歲那年，爸爸因病去世，從此，家庭的重?fù)?dān)就落在她的肩上，成了家里唯一的支柱，東艷她以一個(gè)孩子的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)天天服侍媽媽，跟媽媽一道過(guò)起了艱難而又不乏快樂(lè)的日子，并以此感動(dòng)了社會(huì)各界，成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。
她去領(lǐng)獎(jiǎng)的那些天，心里一直放不下，她擔(dān)心媽媽餓了所以先蒸好兩天的饅頭，看到賓館整潔的擺設(shè)，就想：如果媽媽能住上一晚該多好??！服務(wù)員阿姨給她一個(gè)蘋果，她呆呆地看著，你們能想到為什么嗎？她不是不喜歡吃，也不是擔(dān)心還沒洗干凈，更不是等別人幫她削皮，阿姨問(wèn)她：你怎么不吃?。繓|艷說(shuō)："我想留給媽媽吃……"多么淳樸的一句話??！那位阿姨落淚了，我看到這里，眼睛也濕潤(rùn)了——她比我們還小，而我們，平時(shí)吃蘋果的時(shí)候，媽媽挑又紅又脆的的給我，我卻嫌?jì)寢寷]幫我削皮；吃飯的時(shí)候，我們抱怨飯菜不合口味；穿衣服的時(shí)候，我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的……跟她比起來(lái)，我們差遠(yuǎn)了。
同學(xué)們，父母對(duì)我們的愛是無(wú)私的，是不求回報(bào)的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們拿一雙鞋，給他們?nèi)嗳嗉纾o他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母！"孝敬"是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，從小事做起，從我做起，讓孝德之花開在你我心中！
孝德的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一天早上我早早起來(lái)，下樓買了一些包子和一些油條，豆?jié){就免了，因?yàn)槲壹矣幸慌_(tái)豆?jié){機(jī)。我把泡好的豆子倒進(jìn)豆?jié){機(jī)，加入一些水，走出了廚房，感覺好像忘了什么，可又沒想起來(lái)。于是我徑直走到爸媽房間，喊了一聲：“爸爸媽媽，起來(lái)吃早飯了?！蔽以僮哌M(jìn)廚房一看，傻眼了：豆?jié){機(jī)按鍵還沒按呢！我說(shuō)怎么好像忘了什么。我沮喪地按下按鍵，又失落地對(duì)爸媽說(shuō)：”還沒好呢，我忘記按鍵了?！蔽野执笮ζ饋?lái)，說(shuō)：“你也太粗心了吧！”我媽也笑了，說(shuō)：“沒關(guān)系，等幾分鐘吧！辛苦你了”。
一次午飯后我洗完了碗，準(zhǔn)備把地面拖一下。我先拿起手機(jī)放音樂(lè)《著魔》，邊聽邊拖地，可能是我“著魔”過(guò)頭了，一不小心頭撞到墻上，眼前金星直冒。那疼痛，真令人記憶猶新！總算完成了拖地，我一下子躺到了床上，腰酸背痛！雖然做家務(wù)很累，也發(fā)生很多令人啼笑皆非的事，但我的心情卻格外高興。能為父母做一些力所能及的家務(wù)事真開心！
古語(yǔ)說(shuō)得好：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”同學(xué)們，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們把這種美德繼承下去。作為一個(gè)小學(xué)生，我們能做的并不多，就讓我們從做家務(wù)開始孝敬我們的父母吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
孝德的演講稿篇五
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：《孝德在我心中》。
孝德就是尊祖愛親的品德，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，父母對(duì)我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!我們要怎么做才算是報(bào)答呢?最近我看了《德孝好書大家讀》感受更深了，其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實(shí)很簡(jiǎn)單!
文章講述了一個(gè)8歲的小女孩———黎東艷，她有一個(gè)從小患小兒麻痹癥的母親，天生就嚴(yán)重智障，走不了路。禍不單行。8歲那年，爸爸因病去世，從此，家庭的重?fù)?dān)就落在她的肩上，成了家里唯一的支柱，東艷她以一個(gè)孩子的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)天天服侍媽媽，跟媽媽一道過(guò)起了艱難而又不乏快樂(lè)的日子，并以此感動(dòng)了社會(huì)各界，成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。
她去領(lǐng)獎(jiǎng)的那些天，心里一直放不下，她擔(dān)心媽媽餓了所以先蒸好兩天的饅頭，看到賓館整潔的擺設(shè)，就想：如果媽媽能住上一晚該多好啊!服務(wù)員阿姨給她一個(gè)蘋果，她呆呆地看著，你們能想到為什么嗎?她不是不喜歡吃，也不是擔(dān)心還沒洗干凈，更不是等別人幫她削皮，阿姨問(wèn)她：你怎么不吃啊?東艷說(shuō)：“我想留給媽媽吃……”多么淳樸的一句話啊!那位阿姨落淚了，我看到這里，眼睛也濕潤(rùn)了——她比我們還小，而我們，平時(shí)吃蘋果的時(shí)候，媽媽挑又紅又脆的的給我，我卻嫌?jì)寢寷]幫我削皮;吃飯的時(shí)候，我們抱怨飯菜不合口味;穿衣服的時(shí)候，我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的.......跟她比起來(lái)，我們差遠(yuǎn)了。
同學(xué)們，父母對(duì)我們的愛是無(wú)私的，是不求回報(bào)的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們拿一雙鞋，給他們?nèi)嗳嗉?，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母!“孝敬”是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，從小事做起，從我做起，讓孝德之花開在你我心中!
我的演講完了，謝謝大家!
孝德的演講稿篇六
各位家長(zhǎng)、同學(xué)、朋友們：
如今，宇宙變幻莫測(cè)，大地滄海桑田，人生起起落落，事情錯(cuò)綜復(fù)雜。青少年犯罪有增無(wú)減，犯罪手段變化多端，祈望我們的家長(zhǎng)們引以為戒！
很高興能借助
中國(guó)
達(dá)德啟航教育這個(gè)平臺(tái)和大家分享
如何教育孩子，培養(yǎng)孩子的心得
。每個(gè)做家長(zhǎng)的都有一個(gè)共同的愿望：就是“望子成龍，望女成鳳?！倍枷Ｍ约旱暮⒆幽芷评O成蝶，都希望自己的孩子能創(chuàng)造超越自我的奇跡。要做到這些其實(shí)并不難，下面我想將我多年來(lái)的思索與大家分享
，供大家參考
。首先，得讓我們的孩子從小學(xué)會(huì)感恩。請(qǐng)大家不要小看感恩的力量。其實(shí)整個(gè)宇宙就是一個(gè)施恩報(bào)恩的感恩循環(huán)體系，宇宙
精神
教給人類的最佳思維品質(zhì)就是感恩。月亮始終環(huán)繞地球，地球永遠(yuǎn)擁抱太陽(yáng)，不離不棄、恒古不變、就是一種感恩。羊的跪乳之恩，鴉的反哺之義，也是一種感恩。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，同樣是一種感恩。感恩是心靈成長(zhǎng)的需求，不懂感恩，我們的心靈就會(huì)枯萎。感恩是對(duì)有限生命的珍惜，不懂感恩，我們的生命將暗淡無(wú)光。感恩是茫茫天地之間宇宙大愛的傳承，感恩是你我生命與生命相聯(lián)系的溫暖見證。無(wú)論是誰(shuí)，要學(xué)做事，先學(xué)做人；要學(xué)會(huì)做人，先學(xué)會(huì)感恩。沒有感恩能力的人，他的智慧將永遠(yuǎn)不會(huì)開啟，他的潛力將永遠(yuǎn)得不到挖掘，他的靈魂將永遠(yuǎn)不可能被喚醒。那些受恩不報(bào)、恩將仇報(bào)之輩，永遠(yuǎn)都是遭人唾棄的可悲小人。要想讓自己得到大解脫、得到大自在，必須要知恩圖報(bào)、涌泉相報(bào)。感恩得從孝道開始，大家都知道：“萬(wàn)惡淫為首、百善孝當(dāng)先?！币粋€(gè)連他父母都不愛的人，絕不會(huì)真心實(shí)意去愛任何人。一個(gè)不懂感恩、不知孝道的人，一定是個(gè)可憐的人。因?yàn)椤皭廴苏呷撕銗壑?，怨人者人恒怨之。”你愛人人，人人愛你；你恨人人，人人恨你。?dāng)你被愛包圍，你是快樂(lè)的。當(dāng)你被恨包圍，你不僅可憐，而且危險(xiǎn)。三字經(jīng)說(shuō)得好：“凡是人，皆需愛；天同覆，地同載?！泵總€(gè)人都應(yīng)該有顆愛心，用這顆愛心去溫暖每一寸泥土的寒涼，把每張陌生的臉孔都看成親人的模樣，地獄也會(huì)變成天堂。唯有如此，我們的社會(huì)才會(huì)和諧，我們的國(guó)家才會(huì)興旺，我們的世界才會(huì)安詳！
其次，必須讓我們的孩子從小勵(lì)志。一個(gè)人，理想有多大，舞臺(tái)就有多大。
思想
有多遠(yuǎn)，你才可能走多遠(yuǎn)。讓孩子從小樹立崇高的理想，不僅要讓他們知道從哪兒來(lái)，更要讓他們知道往哪兒去。如果我們的孩子不知道要去何方，那他一定會(huì)迷失在路上。人在生活中，猶如行走在廣袤的沙漠里，漂泊在浩瀚的大海上。有的人，奔波了一生，漂泊了一輩子，依然找不到出口，靠不了岸，就是因?yàn)闆]有了方向。但光有理想也不行，得讓我們的孩子從小養(yǎng)成披荊斬棘、遇水搭橋、見山開路的智慧和毅力。讓孩子有一種“君子胸懷納海，丈夫肝膽容天”的氣魄。讓孩子煉就一種“艱險(xiǎn)歷程通大道，遇難百折不回頭”的豪情，最終讓孩子明白“有志人生長(zhǎng)進(jìn)取，無(wú)私天道總酬勤”的道理，讓他們感受經(jīng)風(fēng)歷雨的苦痛和見到彩虹的歡欣。永遠(yuǎn)讓我們的孩子記?。骸吧挥懈沙鰜?lái)的精彩，沒有等待出來(lái)的輝煌。
第三，好好培養(yǎng)我們孩子的素養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng)。讓我們孩子的道德品質(zhì)盡量變得厚重些?！毙恼\(chéng)賢者助，德陋故人疏“的道理大家是知道的?！鄙碛袀?，貽親憂；德有傷，貽親羞。“這三字經(jīng)里可是講得很清楚??！況且城門失火，一定會(huì)殃及池魚的。倘若從小不注重我們孩子的道德修養(yǎng)，長(zhǎng)大后我們的孩子一定會(huì)傷風(fēng)敗德，等到國(guó)法伺候之時(shí)，首先殃及到的就是我們父母，受重傷的還是我們的父母。
培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，首先要學(xué)會(huì)一個(gè)字”忍“字。大家看看這”忍字頭上一把刀啊！“刀上還帶著一滴血呢！全靠下面這顆心托起，心小了刀就是兇器，心大了才能將這個(gè)刀穩(wěn)穩(wěn)的'托起。俗話說(shuō)得好：”事不三思終有悔，人能百忍便無(wú)憂?！啊对鰪V賢文》里也說(shuō)了：”是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭?！叭绻覀兊暮⒆勇贩觌U(xiǎn)處都不知道回避，那事到頭來(lái)我們這些當(dāng)家長(zhǎng)的就不自由了啊。天下最好的護(hù)身符就是一個(gè)”忍“字，很多事情，忍一忍就風(fēng)平浪靜了。此外，要讓我們孩子從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，須知”世事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明“?！逼揭捉?，會(huì)見神靈濟(jì)渡，瞞心昧己，便有邪祟出來(lái)“，這是《小窗幽記》里說(shuō)的，很有道理，值得我們每位家長(zhǎng)認(rèn)真的品味。《菜根譚》也說(shuō)了：”白日欺人難逃清夜之愧報(bào)，紅顏失志空貽皓首之悲傷“。這些都充分說(shuō)明，誠(chéng)實(shí)的可貴。
再有，需引導(dǎo)我們的孩子學(xué)會(huì)交友，墨子有言”染于蒼則蒼，染于黃則黃“。一不小心讓我們的孩子交錯(cuò)了朋友，我們的孩子就會(huì)走向萬(wàn)劫不復(fù)，到時(shí)候后悔都來(lái)不及呀！孔夫子他老人家說(shuō)過(guò)：”益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友偏僻，友善柔，友便佞，損矣“。所謂友直，就是那些直爽、坦率、真誠(chéng)的人，這些人能認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人。他們一生剛正不阿、光明磊落、坦坦蕩蕩、頂天立地。和這些人在一起，你會(huì)感到”一身浩然氣，千里快哉風(fēng)“。
所謂友諒者，就是那些”海納百川，有容乃大“的人。他們有容人之心，胸襟寬廣，豁達(dá)大度，他們的額前可以跑馬，肚里可以撐船，他們能容天下難容之事，能忍常人所不能忍，這些人”靜坐常思己過(guò)，閑談不論人非“。他們能做到”平心嘗世味，含笑渡人生?！八麄冇兴芍裰貞?，梅蘭之品格。和他們長(zhǎng)期相處，就能做到夫子所說(shuō)的”言寡尤，行寡悔“。能夠做到”抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)?！澳軌蜃龅綕嵣碜院茫砣缙刑?，心似明鏡。
所謂友多聞，就是那些見多識(shí)廣的人，他們學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，他們善于珍惜生命中的分分妙妙，不會(huì)枉度青春，不會(huì)蹉跎歲月，他們胸懷博大，
思想
深邃。在他們眼里，一花就是一個(gè)世界，一葉就是一個(gè)如來(lái)。與這些人在一起，你就會(huì)平和淡定，寧?kù)o致遠(yuǎn)，漸漸地你就會(huì)把富貴看作花中之露，把榮華看成草上之霜，從而擺脫名與利的痛苦糾纏，一心去追求精神
和靈魂深處的快樂(lè)。同時(shí)，也會(huì)好學(xué)不輟，積極向上，奮發(fā)有為。希望我們的孩子盡量去做這益者三友，盡量去交這三種好朋友。另外三種損友盡量不要讓我們的孩子去靠近他們，因?yàn)檫@三種人大大的壞??！他們要么性情暴躁、常惹禍端；要么優(yōu)柔寡斷、躊躇不前；要么心懷鬼胎、口蜜腹劍。和這三種壞朋友在一起，我們的孩子會(huì)如履薄冰，如臨深淵，一不小心，便會(huì)粉身碎骨。所以交友要慎重，你朋友圈的質(zhì)量決定你的品位。
第四，一定要經(jīng)常將我們孩子的品行不斷地優(yōu)化。誰(shuí)都知道，一個(gè)人，一旦品行壞了，越聰明越危險(xiǎn)，智商越高，對(duì)社會(huì)危害越大。一副對(duì)聯(lián)這樣說(shuō)的”好事多磨多勵(lì)志，惡習(xí)少染少憂心“，讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，少染一些惡習(xí)，父母就會(huì)少一分憂慮，少一些擔(dān)心。要轉(zhuǎn)變孩子惡劣的行為習(xí)慣，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，一點(diǎn)也不復(fù)雜。其一，老師也好，父母也罷，只要做到身體力行，言傳身教就可以了。你是個(gè)虛偽的人，就不要指望你的孩子誠(chéng)實(shí)，你想要你的孩子以后孝敬你，你必須先孝敬他的爺爺奶奶、外公外婆。你若是一個(gè)懶惰的人，你憑什么要你的孩子勤勞。還有，家長(zhǎng)特別謹(jǐn)記，在麻將桌上，撲克牌邊等娛樂(lè)場(chǎng)所教育孩子是最沒有說(shuō)服力的，你刁著一支煙叫孩子別學(xué)抽煙，你喝的顛顛倒倒而叫你的孩子別學(xué)喝酒，這難道不可笑嗎？其二，記得每天給孩子的大腦進(jìn)行一次刷新。人的大腦就像一個(gè)容器，時(shí)間長(zhǎng)了必然會(huì)堆積這樣那樣的垃圾，如果不及時(shí)清除、打掃，長(zhǎng)此以往，就會(huì)嚴(yán)重污染，污染至極，大腦就會(huì)癱瘓，到那候神仙都救不了我們的孩子?！读朔菜挠?xùn)》不是有這樣的話嗎！”善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。“意思是說(shuō)，當(dāng)你好事善事做多了，自然就會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn)了，即使你不想出名，你的名聲也會(huì)遠(yuǎn)播。如果壞事惡事做多了，一定會(huì)身敗名裂。這就是因果報(bào)應(yīng)，誰(shuí)也逃脫不得。所以一定要讓我們的孩子做新民，就像《禮記大學(xué)》所說(shuō)的：”茍日新，日日新，又日新“。每天都讓孩子辭舊迎新，不斷地更新又更新，每天都堅(jiān)持自我改進(jìn)，每天都能自我反省，每天都做到”博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之“。讓我們的孩子學(xué)問(wèn)結(jié)合，學(xué)思統(tǒng)一，學(xué)以致用，我們的孩子才能順利成長(zhǎng)，最后才能成才，成功。其三，讓孩子一定要養(yǎng)成”見人善，即思齊，見人惡，即內(nèi)省?！耙粋€(gè)人的內(nèi)心世界如果不被真善美所占領(lǐng)，就一定會(huì)被假丑惡占領(lǐng)。我們一定要讓我們的孩子時(shí)常解剖自己，時(shí)常思考一下人生的意義是什么？活著究竟是為了什么？只有把這些問(wèn)題思考清楚了，我們孩子的人生觀和價(jià)值觀才會(huì)明朗。當(dāng)然有些人生問(wèn)題一時(shí)半會(huì)是想不明白的。只要我們讓孩子時(shí)時(shí)處處見賢思齊、勤學(xué)好問(wèn)，或許有一天我們的孩子會(huì)豁然開朗，恍然大悟，有如醍醐灌頂、茅塞頓開。
第五，一定要讓我們的孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)經(jīng)典。讀經(jīng)典猶如吃精美大餐，意韻深長(zhǎng)、回味無(wú)窮。有品位的人都知道，酒是陳的好，書還是古典好。如果我們的孩子一生不讀讀孔孟老莊、不讀讀唐詩(shī)宋詞、不讀讀四書五經(jīng)、不讀讀歷史哲學(xué)，那我們的孩子一定是個(gè)
精神
上的殘疾人?！墩撜Z(yǔ)》、《道德經(jīng)》這些書，2000
多年來(lái)依然光芒四射，就是因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)典??！很多人一輩子都徘徊在那些庸俗文化、快餐文化里面，思想
境界無(wú)法提高、心胸?zé)o法開闊，精神
世界無(wú)法豐厚，最終只能成為一個(gè)低級(jí)趣味的人。這些低級(jí)趣味的人們，總是用一種異樣的眼光看待這個(gè)社會(huì)。認(rèn)為這是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，認(rèn)為這是一個(gè)人情冷漠、爾虞我詐的時(shí)代，認(rèn)為這是一個(gè)信仰缺失、道德論喪的時(shí)代，認(rèn)為這是一個(gè)自私自利、腐化墮落的時(shí)代。真是這樣嗎？我看未必。這或許只是那些只會(huì)抱怨、牢騷滿腹者心中的世界。須知”口乃心之門、眼是心之窗，“心中有什么，眼里就有什么。如果我們的孩子心中一片黑暗，那他眼里哪來(lái)的光明。法國(guó)著名雕塑家奧古斯特·羅丹先生說(shuō)：”這個(gè)世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“單單一個(gè)汶川地震就涌現(xiàn)了多少無(wú)私奉獻(xiàn)、大愛無(wú)疆的人，這是大家有目共睹的。孝德的演講稿篇七
德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價(jià)值體系的獨(dú)特基因，深深根植于中國(guó)人的內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。所以，弘揚(yáng)德孝文化，就是在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而無(wú)論何時(shí)何地，我們都要牢記：弘揚(yáng)德孝文化，就是在涵養(yǎng)中華文明之根。
幾千年來(lái)，德孝文化為維系家庭和睦，政治社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化，是構(gòu)建中華社會(huì)人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，實(shí)乃中華之根。新形式下，我們就應(yīng)該把弘揚(yáng)德孝文化上升到加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度上來(lái)。在思想上重視德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作上推進(jìn)德孝文化。德孝文化對(duì)中國(guó)歷史的影響是廣泛和深遠(yuǎn)的，傳統(tǒng)中國(guó)文化從某種意義上講，就可稱為德孝的文化；傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)更是奠基于孝道上的社會(huì)；德孝，也是中華文明區(qū)別于其他文明的重大文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，將人與人的關(guān)愛之情、責(zé)任之心推及至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家，以孝敬的心態(tài)對(duì)待他人、對(duì)待國(guó)家、對(duì)待自然萬(wàn)物，最終形成和睦的家庭鄰里關(guān)系，這能使社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固。我們之所要弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就顯得尤為重要，因?yàn)檫@樣做，就是在弘揚(yáng)先進(jìn)的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)中華文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，”孝“是很重要的一部分。孝敬是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會(huì)本性追求的基本價(jià)值。德孝文化以”唯人為貴“為核心內(nèi)容，既是治國(guó)理政必須秉持的基本理念，又是從上到下的基本價(jià)值遵循，這些要求與當(dāng)代中國(guó)以富強(qiáng)、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)具有高度的一致性。
忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié)，是中華民族的美德。忠于國(guó)家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類進(jìn)入信息時(shí)代。中國(guó)傳統(tǒng)固有的小家庭模式開始發(fā)生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等，也都將產(chǎn)生巨大的變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就警示我們，一定要堅(jiān)守德孝文化，絕不能讓這個(gè)中國(guó)文化之根萎縮。
魯迅先生曾說(shuō)：”不孝的人是世界上最可惡的人?！艾F(xiàn)代社會(huì)，德孝的形式與過(guò)去相比有了很大變化，但德孝的精神一脈相承。孝敬，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。德孝文化的推進(jìn)是社會(huì)文明進(jìn)步的象征，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)，是社會(huì)生活中人性美的充分展示。弘揚(yáng)傳統(tǒng)的德孝文化，建設(shè)一個(gè)更加文明、健康、和諧、進(jìn)步的社會(huì)，正是構(gòu)建美麗中國(guó)和實(shí)現(xiàn)偉大”中國(guó)夢(mèng)“的社會(huì)正能量。
孝德的演講稿篇八
尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是玉泉小學(xué)五〈7〉班的xx。今天我站在“孝德之星”演講臺(tái)上，此時(shí)此刻我感到十分的榮欣，首先請(qǐng)?jiān)试S我向幾年來(lái)辛勤培育我的老師及在生活中、學(xué)習(xí)上關(guān)心和幫助過(guò)我的同學(xué)們表示最誠(chéng)摯的謝意！下面我演講的題目是：孝德伴我行。
在學(xué)校，我積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，多次取得優(yōu)秀的成績(jī)，處處以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評(píng)為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課專心聽講，勤于思考，積極發(fā)言，家庭作業(yè)認(rèn)真完成。從一年級(jí)到五年級(jí)，一直擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表的我對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級(jí)，而且能及時(shí)、耐心地幫助班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績(jī)。記得那是四年級(jí)的下學(xué)期，班上一位好友對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，家庭作業(yè)有時(shí)不能按時(shí)完成。針對(duì)這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動(dòng)與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時(shí)間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，通過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成績(jī)提高很快。
我的成長(zhǎng)，離不開老師的教育和父母的正確引導(dǎo)。曾經(jīng)我在作文中寫過(guò)《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭(zhēng)、遵守交通規(guī)則的心得體會(huì)。在學(xué)校，我尊敬師長(zhǎng)，彬彬有禮，是一個(gè)受到老師和同學(xué)一致稱贊的“開心天使”。在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長(zhǎng)輩，常常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個(gè)善解人意的好孩子。記得在我剛上一年級(jí)的時(shí)候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時(shí)間照顧我，從小養(yǎng)成獨(dú)立生活能力的我，主動(dòng)幫助媽媽承擔(dān)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長(zhǎng)期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動(dòng)幫助媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時(shí)，我親切地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，等你老了的時(shí)候，我也會(huì)和我的媳婦幫你洗澡?！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個(gè)洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，直夸我是一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對(duì)父母、老師、社會(huì)的回報(bào)。同學(xué)們，快快行動(dòng)起來(lái)吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們?cè)凇氨M孝”，“盡愛”的人生目標(biāo)中，為建設(shè)和諧而美好的家園努力奮斗吧！
孝德的演講稿篇九
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)。黑格爾曾說(shuō)過(guò)”中國(guó)純粹建筑在這一種道德的結(jié)合上，國(guó)家的特性便是客觀的家庭孝敬。“從歷史的不斷發(fā)展中我們可以看到，傳統(tǒng)孝文化在促進(jìn)國(guó)家和諧、人際關(guān)系和諧等方面發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前，全國(guó)各地通過(guò)多種舉措將孝道注入未成年人心中，還注重樹立典型發(fā)揮孝道的力量去感染更多的人，同時(shí)孝道基地的建設(shè)也在潛移默化的改變著人們的孝意識(shí)，但孝道的回歸不應(yīng)當(dāng)僅僅是傳統(tǒng)孝道的復(fù)制粘貼，更是傳統(tǒng)孝道精華與時(shí)代精神的交融。
自古以來(lái)，中華民族就有孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)，”百善孝為先“，古有《朱子家訓(xùn)》和”誰(shuí)言寸草心，報(bào)得至春暉“的佳句，還有”滴水之恩，涌泉相報(bào)“、”知恩圖報(bào)“、”投桃報(bào)李“之說(shuō)?？梢?，孝道文化和感恩傳統(tǒng)是人類文明歷史演變的重要軌跡和主要內(nèi)容，是社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。
德政千秋，孝行天下。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中很多人的成功是以親情疏遠(yuǎn)、倫理喪失和犧牲老人們的幸福指數(shù)為代價(jià)。但人人都會(huì)變老，遲早都要面臨養(yǎng)老問(wèn)題，今天的青少年就是明天的老人，今天的老人就是明天的自己，孝像黏合劑一樣，把家庭成員，上下代之間緊密地黏合在一起，即父慈子孝、母慈家興。家庭是社會(huì)的最小單位，家庭實(shí)現(xiàn)了和諧，社會(huì)和諧就有了保證，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)和諧，孝道是重要途徑。
令人欣喜的是，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中，各地積極創(chuàng)新載體，傳承孝道文化，無(wú)論是湖南長(zhǎng)沙、遼寧鐵嶺、湖北襄陽(yáng)、北京等地開展以”孝文化“為主題的孝德傳統(tǒng)教育進(jìn)校園系列活動(dòng)，還是山東濰坊、遼寧大連、廣東湛江、山東威海等開展的”孝人物“推薦評(píng)選表彰活動(dòng)，抑或是湖南長(zhǎng)沙、江西九江、山東濰坊、浙江溫州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地，皆旨在全社會(huì)中倡導(dǎo)傳承孝愛傳統(tǒng)和感恩美德，并通過(guò)開展各種形式的主題系列活動(dòng)和推薦評(píng)選表彰活動(dòng)的輻射效應(yīng)和帶動(dòng)作用，進(jìn)一步傳承孝道文化，撒播孝德種子，推進(jìn)社會(huì)和諧、家庭和諧、鄰里和諧和幸福家園建設(shè)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，使培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為”有源之水，有緣之木“。
更為重要的是，各地通過(guò)開展”孝文化“主題系列活動(dòng)和”孝人物“推薦評(píng)選表彰活動(dòng)，廣泛動(dòng)員群眾發(fā)現(xiàn)身邊孝德典型、推舉身邊孝德榜樣、比學(xué)身邊孝德模范。層層選樹孝德模范，造就不同層次、不同領(lǐng)域的孝德模范人物群體，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大群眾積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)樹立道德榜樣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力支撐。
在轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)文明的快速進(jìn)步帶來(lái)了物質(zhì)文明的空前繁榮，也為孝德傳統(tǒng)、孝道文化和感恩教育注入了新的豐富多彩的內(nèi)容。各地持之以恒地開展”孝文化“主題系列活動(dòng)和”孝人物“推薦評(píng)選表彰活動(dòng)，就是要在全社會(huì)中營(yíng)造一種濃郁的孝德文化和感恩文化氛圍，引導(dǎo)青少年學(xué)生和廣大干部職工、群眾更好地孝老愛親，更好地學(xué)會(huì)感恩，踐行核心價(jià)值觀，進(jìn)一步傳承孝道文化，弘揚(yáng)孝德傳統(tǒng)和感恩文化，大力推崇父母之恩、師長(zhǎng)之恩、知遇之恩、滴水之恩，以明確的目標(biāo)和具體的行動(dòng)，常懷孝愛感恩之心，常為孝老愛親之事！
孝德的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨.而又榮幸的演講臺(tái)。面對(duì)著德孝這神圣的字眼..和臺(tái)下.德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識(shí)到了自己在忙忙碌碌的.平庸中，乃至生活的瑣碎里，無(wú)意間也疏忽了.人世間最為寶貴的東西。
山感恩地，方其成高??；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥.方成其.壯闊；世間萬(wàn)物莫不存感恩于心。落葉.歸于大樹，撰寫了一曲安詳?shù)臉?lè)章，那是對(duì)大樹哺育的感恩；白云飄浮在藍(lán)天，裝點(diǎn)著一副溫馨的畫卷，那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸?，世界才變的豐富多彩；因?yàn)楦卸鳎H情才變得真摯；因?yàn)楦卸?，才?huì)有.愛崗敬業(yè)的責(zé)任；因?yàn)楦卸?，我們?明白了生活的真諦。
胸懷感恩，感恩于.給了我們生命，哺育.我們成長(zhǎng)的父母，生命源..自你們的精心呵護(hù)，成長(zhǎng)源自..您們的含辛茹苦，幸福來(lái)自..您們的愛心傾注。因?yàn)楦卸鞲改?，孝敬父母才真?shí)自然，才源自心底，工作忙沒有時(shí)間探望.只是一個(gè)托詞，別讓“樹欲.靜而風(fēng)不止，子欲孝.而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。
胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我們知識(shí)的老師，感恩給了.我友愛和情誼的好友，使我的`人生不再孤單，感恩..于執(zhí)子之手，與子偕老的愛人，使我有了依靠的大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵(lì)和幫助..促我奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向人生歷程。
感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。
施人慎勿念，受施慎勿忘.是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào).是感恩的最高境界，投之以桃，報(bào)之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德方顯品格。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將其變?yōu)槌錆M愛意的行動(dòng)。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。
承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對(duì)孝道的承遞，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。每個(gè)人的一生.和崗位密不可分，崗位是人和社會(huì)連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進(jìn)的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。
小時(shí)起，盼望長(zhǎng)大，長(zhǎng)大以后就能有個(gè)崗位，在人生的航行中.就有了坐標(biāo)。離開校門時(shí)，老師對(duì)我們殷切教誨：你們即將踏入社會(huì)，步入工作崗位。
今天，我所堅(jiān)守的崗位隨小，可我由衷熱愛，我的能力不大，可我卻勇于奉獻(xiàn)，矢志不渝。
在德孝文化活動(dòng)中，我們立足崗位，大力弘揚(yáng)德孝文化，牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念，把各項(xiàng)工作向前扎實(shí)的推進(jìn)。
我雖然是一個(gè)男子漢，可能我的人生平淡無(wú)奇，可能我的才情使我.詞不達(dá)意，可能我不是一個(gè)德孝的兒子，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位，我的忠心..將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。
謝謝大家！
孝德的演講稿篇十一
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是”閔子騫勸父感后母“。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來(lái)。總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
好一句”母在一子寒，母去三子單“。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂”長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)“?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)”孝敬“他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝德的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
“從小您就告訴我：告訴我做人要懂得孝，要知道和孝，是孝敬的孝和，是和氣的和！”
有一陣子，作業(yè)天天多的是滿天飛，真是怎么做也做不完。一天，老師仍然是布置了大量的作業(yè)，我放學(xué)就立即快馬加鞭的趕回了家，開始奮筆疾書的寫了起來(lái)。
媽媽慢慢的把飯菜拿進(jìn)來(lái)，小心翼翼的放在書桌上，輕輕的撫摸著我的頭，關(guān)切地詢問(wèn)我：“孩子，慢點(diǎn)做，先把飯吃了吧，啊，等會(huì)兒給你泡杯茶，別心急啊，媽會(huì)一直等著、陪著你的?！蔽衣犃诉@番話，頓時(shí)一股酸勁兒涌上我的心頭，我想哭，但忍住了。只是默默的吃著飯。
“九點(diǎn)了”“九點(diǎn)了”鬧鐘非常煩的叫個(gè)不停，我氣憤的拍了一巴掌，因?yàn)槲艺跒槿李}傷腦筋，這時(shí)，我已很困了。媽媽看了我，便說(shuō)：“你先去睡吧，我來(lái)幫你想想吧！
我無(wú)精打采地點(diǎn)頭一下頭，便倒在床上一會(huì)兒睡了過(guò)去。
兩點(diǎn)整，我無(wú)意中醒了過(guò)來(lái)，看見書房的大燈還開著，心想：媽媽不會(huì)……想到這，我沖了進(jìn)去。只見媽媽靜靜地臥在書桌上，身上時(shí)不時(shí)地打著冷顫，我二話沒說(shuō)，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說(shuō)：“你怎么又起來(lái)了，我算出來(lái)了……！我一下子抱住了媽媽，一直強(qiáng)忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來(lái)，我抽泣著說(shuō)：“媽媽，你為了我·······你明天還要上班，你只是幫我想辦法解題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……？！”
我一時(shí)間突然說(shuō)不出話來(lái)了，媽媽卻笑著安慰我說(shuō)；“我是你的媽媽嘛，當(dāng)然要好好愛你、呵護(hù)你啦，傻孩子！”我此時(shí)終于擠出一句話：“媽媽，我以后一定要永遠(yuǎn)孝敬您！”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手！
孝是什么？孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；孝是孩子放學(xué)歸來(lái)，在門口甜甜的一聲“媽媽”；孝是飯前搶著給父母盛飯的那一舉動(dòng)。
孝是什么？孝是成人后“?；丶铱纯础钡哪欠菪囊猓恍⑹枪Τ擅椭蟮呢S厚報(bào)答；孝是父母臥病后的悉心照料。
孝是什么？孝是一杯回報(bào)父母的美酒，溫馨，甜美。孝是心靈了盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒，持久的散發(fā)著清香。孝更是一種博大。這種博大足以包容世界萬(wàn)物；世界有多大，孝就有多大。
孝是什么？晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”，孝心之真，孝心之誠(chéng)，打動(dòng)人心。古人云：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
孝是什么？著名作家畢淑敏曾說(shuō)過(guò)：孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福；孝是一足成千古恨的往事；孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。孝——做人的責(zé)任和根基。對(duì)你的父母盡一片孝心吧！
“孝和是美，孝和是德，華夏大地，處處在傳播。孝和是美，孝和是德。孝和之聲，傳遍我中國(guó)！長(zhǎng)大后我才懂得，做人要尊敬長(zhǎng)者，那就是孝！”
孝德的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《崇尚孝德》。
聽到這里，你心里可能已經(jīng)明白父母需要什么回報(bào)了：他們累了,只需要一把椅子坐坐；他們渴了,只需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,只需要幾句真誠(chéng)的話語(yǔ)去安慰。我們?cè)僖膊灰X得,父母為我們所做的一切都是理所當(dāng)然的；更不要對(duì)他們的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛,視而不見,無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。 讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出自己的孝心吧！讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和善良，讓人們生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。 在此，我祝愿天下所有的父母健康！快樂(lè)！
謝謝大家！
孝德的演講稿篇十四
翻開歷史的長(zhǎng)卷，在浩如煙海的故事典藏中，每每看到漢文帝親嘗湯藥，朱昌壽棄官尋母，小緹縈上書救父之類孝敬雙親的感人故事時(shí)，都不禁為之所動(dòng)。而這些故事的根源都出自一個(gè)字：孝。
中華民族的孝文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵深邃，外延廣袤，其行為包含文明禮貌、尊敬父母、友愛兄弟、家庭和睦等美德。經(jīng)過(guò)歲月的蕩滌，現(xiàn)代意義上的孝文化，沿襲、拓展了傳統(tǒng)孝文化的精華，打上了倫理道德、法律規(guī)范調(diào)整的烙印，融入了現(xiàn)代文明的元素，即：小孝治家，中孝治企業(yè)，大孝治國(guó)治天下。
一個(gè)企業(yè)想要做大做好，不僅要有好的企業(yè)管理模式，還要有先進(jìn)的企業(yè)文化。企業(yè)文化的核心是以人為本，做企業(yè)實(shí)際上也實(shí)在做人。制度固然重要，但若沒有人去執(zhí)行，那么也是形同虛設(shè)。人只有自覺、自愿地遵守和執(zhí)行制度，制度才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。企業(yè)文化的終極目標(biāo)就是引導(dǎo)人的這種自發(fā)性，在儒家文化中用盡孝報(bào)恩的思想來(lái)解決自覺和自我約束的問(wèn)題。因此，企業(yè)在選取員工時(shí)，一個(gè)重要的參考因素就是“孝”。
通過(guò)看其員工對(duì)父母的孝就能判斷這個(gè)人能否在企業(yè)中委以信任。僅從個(gè)人人格而言，“孝”是做有責(zé)任的人的基本前提，很難想象一個(gè)對(duì)有養(yǎng)育之恩的父母不盡善的人，會(huì)為團(tuán)隊(duì)、甚至人民、國(guó)家能盡職盡責(zé)。企業(yè)需求的員工，其職業(yè)素質(zhì)不單單表現(xiàn)在他的技能上，更表現(xiàn)在他對(duì)所在崗位的責(zé)任感上。正所謂“不能孝德，終歸末技”，“學(xué)問(wèn)只有與道德配合，方能大智。技能只有由道德引導(dǎo)，方能大巧”。
在企業(yè)中，“孝”文化對(duì)弘揚(yáng)對(duì)創(chuàng)建企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展有著重大意義。一個(gè)不能以國(guó)家利益為重的企業(yè)，損害客戶的利益，傷的員工的心，最終丟掉的是客戶和市場(chǎng)，清華校訓(xùn)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，講究的是“上善若水，厚德載物”，修煉厚德再付企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)久行。同時(shí)，“孝”文化可以大大提升員工的素質(zhì)和工作積極性，讓員工增強(qiáng)主人翁意識(shí)，提高自我約束力，嚴(yán)格要求自己，工作質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)就會(huì)大大提高，即使企業(yè)出現(xiàn)某種突發(fā)危急情況，員工也會(huì)眾志成城、團(tuán)結(jié)一致，與企業(yè)共同度過(guò)難關(guān)。因此，企業(yè)要吸取孝文化，去蕪取精，有揚(yáng)有棄，對(duì)于外國(guó)孝文化部分，我們要以海納百川的胸懷，廣積并蓄，在融合中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中西孝文化的對(duì)接和超越；定期開展企業(yè)孝文化培訓(xùn)，宣揚(yáng)、推動(dòng)孝文化事業(yè)，為企業(yè)員工營(yíng)造良好的氛圍懷孝心；布孝言，施孝行，以誠(chéng)信對(duì)待客戶，嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)；關(guān)愛員工，關(guān)心員工家庭，對(duì)員工一視同仁，對(duì)員工遇到的實(shí)際困難，給予幫助，切實(shí)保護(hù)員工利益。
一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)的民族，是一個(gè)可悲的民族，一個(gè)沒有企業(yè)文化的企業(yè)，是一個(gè)沒有活力的企業(yè)，“百善孝為先”，讓我們?cè)谄髽I(yè)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，借著孝文化的羽翼，將企業(yè)發(fā)展不斷推向更高的頂峰！
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