童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感范文(19篇)

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童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-12-08 10:52:07     小編:XY字客

讀后感有助于培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力和批判思維能力。寫讀后感時(shí)要注重書寫的邏輯和條理性,將觀點(diǎn)和論據(jù)有機(jī)地組織起來。通過閱讀別人的讀后感,我們可以拓寬自己的思路,獲得新的思考視角和領(lǐng)悟。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇一

《童年的秘密》一書是蒙臺(tái)梭利于1936年7月出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。

我之所以選擇這本書,是因?yàn)閷?duì)兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來的小學(xué)教師,我們將來要面對(duì)的教育對(duì)象正好是兒童,對(duì)他們有一定的了解,有助于未來我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來,童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。

《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著,對(duì)兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺(tái)梭利列舉了大量的例子,這令我印象深刻。確實(shí),直到現(xiàn)在,我們的生活中,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯(cuò)誤的教育孩子的行為。是的,許多家長(zhǎng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上,但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受,這是很不利于孩子們成長(zhǎng)的。

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍?,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(zhǎng)。

成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童時(shí)期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感,也為此感到愉悅。

在此書中,作者列舉了大量例子來支撐她的論點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感,成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。例如,一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi),當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí),她便哭鬧,怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí),她才安心地睡覺,不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感,一旦這種秩序被打亂,兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的發(fā)展。

研究表明,兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現(xiàn),只要他們的需要得到滿足,他們就會(huì)平靜下來。

蒙臺(tái)梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛問題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下,逃避現(xiàn)實(shí),所有事都由父母代勞,導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。

在讀完這本書之后,我的心里有一些想法,或許以后我們?cè)谂c孩子們相處的時(shí)候,我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法,而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上,只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西,都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友,而不是一個(gè)禁錮了他們的人。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇二

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)該如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的內(nèi)容要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇三

我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫的,蒙臺(tái)梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。

這本書中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。

《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來。

書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊 8鼡Q保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

我覺得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇四

假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書,該書講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法到達(dá)這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一?!背扇藷o法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

作為教師,我們無疑是深愛著我的學(xué)生。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場(chǎng),愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù),這種保護(hù)就是一種教育。

一花一世界,一葉一菩提!你想看到花開的燦爛模樣,現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論,不是提了噴水壺的人都能成為好園?。榱宋覀兊暮⒆?,加油吧!

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇五

《童年的秘密》是一本關(guān)于兒童教育的書籍。作者是一位教育學(xué)家,亦是一位充滿溫情關(guān)愛的女性學(xué)者,在書中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究成果。

《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念,在當(dāng)時(shí)是具有開創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個(gè)特殊的敏感時(shí)期,尤其是精神心理發(fā)育,如果錯(cuò)過,就無法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,需要得到教育者的尊重。

感覺是心理的第一個(gè)沖動(dòng),嬰兒通過感官來獲取外界信息、表達(dá)自身的需求。作者認(rèn)為嬰兒對(duì)于秩序感也有要求,特別是在室內(nèi),有些孩子看似沒有原因的哭鬧,是因?yàn)橹刃蚋袥]有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞,也會(huì)給他們帶來不安的感受,這是因?yàn)閶雰耗軌蜃⒁獾江h(huán)境當(dāng)中細(xì)微的改變。但這一點(diǎn)并沒有實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)作為佐證,作者只是舉出了一些語焉不詳?shù)睦?。我?duì)這一點(diǎn)持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實(shí)驗(yàn)對(duì)于兒童的固定位置感或許有一定意義,但對(duì)嬰兒不見得有參考價(jià)值。

早在19世紀(jì),作者就已經(jīng)意識(shí)到了兒童的獨(dú)立性,并且批判性地指出,成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標(biāo)尺,把兒童視為自己的私有財(cái)產(chǎn),在無形之中壓抑了兒童的個(gè)性,并且“洋洋得意于自己對(duì)兒童所謂的熱愛和犧牲”,認(rèn)為這就是教育孩子的正確途徑。

可是,這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒有出現(xiàn)在同時(shí)代的中國(guó)。彼時(shí)的中國(guó)父母是多么喜歡控制孩子,把孩子當(dāng)成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點(diǎn)自由,哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán),哪怕是獨(dú)自出門的時(shí)間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠(yuǎn),這樣的事情縱使說出來也沒有多少人能夠相信和理解,我也不想一次又一次去開口訴說。

無論是這本書還是精神分析流派,都認(rèn)為成人的幸福和一個(gè)人童年時(shí)期的生活有著緊密的聯(lián)系。的確,童年與成年生活一一對(duì)應(yīng)的歸因縱使困難,其千絲萬縷的關(guān)聯(lián)也無法被割裂無視。倘若世間多一些理智與熱愛并存的父母,這世界上也會(huì)多一些生活快樂、心靈溫暖的孩子。當(dāng)美好被代代傳承,和暖的風(fēng)也將吹開緊閉的心扉,讓微笑綻放在每一張面龐。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇六

《童年的秘密》一書,講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫忙兒童的發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

書中有一段是這么說的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍?,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對(duì)我來說,是一本顛覆常識(shí)的書籍。

《愛的智慧》這一章給我的觸動(dòng)是十分大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情??墒?,如果不是愛,還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”可是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人??吹竭@些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否明白他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考,這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母,或者教授他們知識(shí)的教師才應(yīng)當(dāng)來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須構(gòu)成他的行為習(xí)慣,可是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。

而作為師范生,我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康歡樂地成長(zhǎng),僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫忙!

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇七

《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺(tái)梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)育成長(zhǎng)的一次生動(dòng)刻畫,闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書中寫到的:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理活動(dòng)才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!?/p>

簡(jiǎn)單的說,環(huán)境就是圍繞在個(gè)體周圍并能對(duì)個(gè)體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長(zhǎng)與周圍環(huán)境息息相關(guān)。人正是因?yàn)槟軌蜻m應(yīng)并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以,“成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助?!?/p>

我為孩子們?cè)诖芭_(tái)上開辟了一塊小小的樂土,讓這小小的樂土成為了孩子永遠(yuǎn)的回憶,永遠(yuǎn)的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動(dòng)物,有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風(fēng)凜凜的小龍蝦”,又好玩,又漂亮。我們還給這片樂土取了一個(gè)好聽的名字“快樂水世界”。

孩子們總喜歡圍在窗臺(tái)邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看,快看,這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去?!薄斑@只烏龜真調(diào)皮,又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭耍€瞪著眼睛看著我呢!”是啊,我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演,別說是孩子們,就連我們老師也總喜歡在閑暇時(shí)間看著它們歡快的樣子,心情也會(huì)覺得豁然開朗起來,覺得生活都是彩色的、鮮活的,充滿了陽光,信心也會(huì)倍增很多。

今天早上,天天的媽媽興奮地問我:“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說:“是?。吭趺蠢??”“我家天天講了一個(gè)有趣的故事,不信你去問問他,可好玩啦!”是什么好玩的事情呀,我被天天媽媽的興奮給感染了,迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊,摸了摸他的頭說:“天天,媽媽說你回家的時(shí)候講了一個(gè)關(guān)于龍蝦的故事,可有意思啦!我也想和你一起高興,你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興,有聲有色地講述起來:“我們班的小龍蝦真是個(gè)小懶蟲,每天我們都已經(jīng)上幼兒園了,可它還在睡覺,還打呼嚕,李老師用小棒推了它一下,它才醒過來,還沒有我們起得早呢!真懶。”呵呵,真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚(yáng)了天天,天天可高興了啦,其他小朋友也深受感染,互相述說著他們所看到的故事,精彩無比。

是啊,孩子們的世界永遠(yuǎn)是靈動(dòng)的、鮮活的,作為教師的我們要走進(jìn)孩子們多彩的世界,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨(dú)特魅力。而這獨(dú)特的魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解,遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則,讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí),豐富兒童的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)兒童潛能,在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨(dú)立、自信、專注等能力,為將來打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。這些教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。

蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法心得體會(huì)。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇八

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會(huì),做一整理。

讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個(gè)緯度來進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和用心性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主動(dòng)地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。

總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。

因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇九

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,異常是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自我的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽晕也辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待??吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Hド⒉降囊粋€(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

我覺得成人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自我的理論知識(shí)也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十

“愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個(gè)定義卻是十分困難的。正因我們每個(gè)人對(duì)愛的明白不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的明白是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

讀到《愛的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是十分大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,正因在我和女兒之間也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺得很厭惡呢?我們來聽聽蒙臺(tái)梭利是怎樣說的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人??吹竭@些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界,了解童年的秘密。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是十分驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語此刻對(duì)我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一向持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說,這種敏感期的存在也許更清楚地表達(dá)此刻兒童所遇到的障礙上。在大多數(shù)狀況下,兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感,在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在他的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西就應(yīng)放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可缺少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛不一樣于成人對(duì)秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來講就完全不一樣了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十一

這是一本育兒或者說心理分析的書。

關(guān)于這本書,無論說它的作者多么成熟,說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越多次的讀書會(huì),我逐漸感覺,說這些,很無力。

所以我這次,決定偏個(gè)樓,說點(diǎn)別的。

有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。

這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。

比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。

比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說,并且理解一種語言文化的人,在我們的世界被稱為大師。

再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。

這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。

就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無來由的,莫名的感覺。我把這種感覺,叫做天性。

佛教里有種說法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。

當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。

所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無存。

道德經(jīng)中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。

有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來嘗試感受曾經(jīng)的真摯。

這些行為或者方式,不予置評(píng)。

我只是想起了一些看過的話:在未來面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。

與諸君共勉。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十二

很榮幸獲得了新浪親子和青豆書坊聯(lián)合贈(zèng)閱的《童年的秘密》一書。接到青豆書坊的通知后的一周內(nèi)就收到了這本20世紀(jì)最偉大的兒童教育家蒙臺(tái)梭利經(jīng)典著作。拿到書后就第一時(shí)間在兩天內(nèi)讀完了,盡管有些快,書中的一些內(nèi)容還沒有完全禪透,但是也很受益了。

本書從兒童對(duì)秩序的熱愛、兒童對(duì)內(nèi)部定向的敏感性、兒童對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注、成人對(duì)兒童睡眠的誤解、兒童對(duì)重復(fù)活動(dòng)的興趣這些章節(jié)來介紹了兒童和成人不同的思維和做法。

象兒童對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注一章節(jié)就舉例:一個(gè)小男孩喜歡汽車,可是家長(zhǎng)卻給男孩準(zhǔn)備了很多的卡片,這些卡片有各種的動(dòng)物、食品和男孩需要認(rèn)知的事物??删褪菦]有一張主題是汽車的卡片。但是這個(gè)男孩卻從一張畫有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。,發(fā)現(xiàn)了什么呢?在花園背景后,有個(gè)一條路,路上有一個(gè)小的黑塊,男孩認(rèn)為是路上跑的車。

從這個(gè)例子上看,說明兒童需要學(xué)習(xí)的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養(yǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長(zhǎng)是寶寶不愿意學(xué)習(xí)和做,如果家長(zhǎng)固執(zhí)地讓寶寶們學(xué)習(xí),則有可能是得不償失,讓寶寶浪費(fèi)時(shí)間,收到壓抑,同時(shí)也失去了有可能對(duì)所學(xué)習(xí)的才藝的永久討厭的機(jī)會(huì)。所以我們的媽媽們?cè)诮o寶寶報(bào)一些特長(zhǎng)班時(shí),一定要考慮寶寶的感受,順勢(shì)而為。

在成人對(duì)兒童睡眠的誤解的章節(jié):我們可以說,一些成人,無論他們是博學(xué)的或無知的父母,還是照管嬰兒的保姆,一般都同意要督促這個(gè)充滿生氣的和活力的人去睡覺。在那些富裕家庭里,幾個(gè)月大的嬰兒,或2歲、3歲、4歲的兒童都被責(zé)令要過量睡眠。然而,在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿街奔跑,成人并不哄他們?nèi)ニX,因?yàn)樗麄儾⒉皇歉改竻挓┑臇|西。我記得,有一個(gè)7歲的男孩對(duì)我吐露,他從來沒有看見過星星,因?yàn)樗改缚偸窃谝股蹬R之前讓他去睡覺。他跟我說:“我很想在某個(gè)晚上到山頂上去,躺在地上看著星星?!痹S多父母夸耀他們的孩子習(xí)慣于一到黃昏就去睡覺,其實(shí)這是為了他們自己可以自由地外出。

這個(gè)例子更說明了我們的孩子在成長(zhǎng)過程中失去了很多和自然接觸的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)都被大人剝奪去了,浪費(fèi)在了睡覺的時(shí)間上?,F(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒有上學(xué),或許還給了我們機(jī)會(huì)讓我們?nèi)パa(bǔ)救孩子快樂的童年。成人應(yīng)該努力了解兒童的需要,最好給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元,從而給兒童的生活帶來真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個(gè)物品,當(dāng)他幼小時(shí),把他當(dāng)作一件東西提起來并拎東拎西;當(dāng)他長(zhǎng)大一些后,唯一的就是服從成人。成人必須認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展中,他們只能起一個(gè)次要的作用。

總體看后《童年的秘密》,給人的感受是:我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母?jìng)冊(cè)诮鉀Q寶寶出現(xiàn)的問題時(shí),一定要從寶寶角度考慮問題,不要單純從自己角度出發(fā),一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問題上如果暫時(shí)解決不了,完全可以換個(gè)角度去解決問題,可能就會(huì)好多了。同時(shí)寶寶的成長(zhǎng)過程就快樂的多,也就會(huì)少很多的“成長(zhǎng)障礙病”啊。本書還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長(zhǎng)的一些方面的問題,我還要去認(rèn)真地再讀一遍,應(yīng)有更多的收獲。對(duì)孩子成長(zhǎng)感興趣的父母可以閱讀下啊。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十三

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感?!耙粋€(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年?!?/p>

一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對(duì)成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂趣?!斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑?xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。

實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。

以前沒當(dāng)幼兒園教師之前,認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才知道,幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力,而且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力,而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說實(shí)話,剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

文中的第二章說道,弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長(zhǎng)。成人包括父母,老人及孩子周圍的人,甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過來人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢,其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的,孩子如果沒有一定的自理能力,對(duì)以后的成長(zhǎng)和發(fā)展造成一定的影響。

我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名,老師布置的任務(wù)從來不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),反而失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見,不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說話時(shí)也會(huì)臉紅。。。。。。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長(zhǎng)道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。

通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng),還兒童一個(gè)天然的生活。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國(guó)的花朵。

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)該如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的內(nèi)容要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十四

蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》我在五年前讀過,現(xiàn)在再次讀來,仍有感觸。她在二十世紀(jì)初期,就看出兒童發(fā)展的本質(zhì),看出兒童心內(nèi)自有一個(gè)秘密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述:人們面臨的最大問題之一,就是他們沒有認(rèn)識(shí)到,兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當(dāng)時(shí)并沒有表現(xiàn)出來,而且他也必須經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間來秘密地完善這種精神生活。成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可能給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事,但決不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不再是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨(dú)立地完成工作,而且干得非常賣力。自由行動(dòng)的兒童,不僅從他的周圍與環(huán)境中搜集感官印象,并且喜歡一絲不茍地進(jìn)行他的活動(dòng)。兒童是通過個(gè)人的努力和從事各項(xiàng)活動(dòng)成長(zhǎng)起來的,因此他的發(fā)展既依靠心理的因素,也依靠身體的因素。兒童只有在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。如果不堅(jiān)持這條原則,那么今后的教育只能使人更深地陷入到無窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使能他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸軕?yīng)用,而是受理性本身的控制。一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。

這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做,去感知世界。在動(dòng)手感知這個(gè)世界的過程中,兒童的內(nèi)心會(huì)逐漸達(dá)到完滿。從教二十年,我一直有種感受,專注力差的孩子的越來越多。以前一個(gè)班專注力非常差的孩子約一兩個(gè),現(xiàn)在一個(gè)班能找到十幾個(gè)。老師們也反映,根本不能上課,甚至在上課時(shí)到處跑的也越來越多。我兒子幼兒園的開放日,我一邊聽著老師的課,一邊就擔(dān)心地看著那幾個(gè)自始至終地看著后面家長(zhǎng)或者自顧自動(dòng)來動(dòng)去的孩子。孩子的專注力是怎樣喪失的呢?這是我一直在尋求答案的一個(gè)問題。無獨(dú)有偶。今天,讀到一篇文章《孩子天生的專注力,是如何被家長(zhǎng)破壞的》也講到類似的觀點(diǎn)。文章先列舉了事例:

有一次我?guī)畠喝?,旁邊有個(gè)奶奶帶著四五歲的小男孩也在看書,我相信這個(gè)奶奶非常愛他的孫子,我也堅(jiān)信那個(gè)孩子的專注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書,兩個(gè)孩子跪在地上。奶奶立刻上來說:“寶寶,別跪在地上,太涼!”孩子剛起來沒兩分鐘又坐地上了,因?yàn)闀旰芏嗳硕甲诘厣峡磿?,怎么能要求一個(gè)孩子不模仿呢?奶奶走上前:“寶寶,不能坐地上,屁股涼了,拉肚子!”孩子又站了起來,放下手中的書,換了一本,然后就開始各處溜達(dá)。轉(zhuǎn)了一圈好不容易安靜下來,拿起一本漫畫書剛看了幾分鐘,奶奶又來了:“寶寶,渴不渴啊,喝口水!”孩子搖頭,奶奶不甘心,把水杯打開,把水送到孩子嘴邊,男孩不情愿地喝了一口,眼睛還在書上,奶奶不高興了,一把把書搶下來,扔在了書堆里,然后開始教訓(xùn)小孫子:“你知不知道,不喝水就會(huì)上火,上火了就會(huì)發(fā)燒,到時(shí)候誰管啊,你爸你媽工作那么忙,不還得我弄你嘛!快,喝水!”小男孩無奈地喝了幾口,然后又趴到女兒這里,和女兒看書。奶奶當(dāng)然又不干了,連拉帶扯地把孩子弄起來,兩個(gè)人走出了書店。

我和弟弟做事情都比較專注,仔細(xì)想想,經(jīng)驗(yàn)就是從小沒人管。我小的時(shí)候,連幼兒園都沒有上過,家里條件不允許,于是我的童年有大把的時(shí)間發(fā)呆,有大把的時(shí)間做好一件事。四歲到六歲,大部分時(shí)間我都是在爸爸單位大院度過的,我自己每天觀察螞蟻,觀察青蛙,冬天在雪地上作畫,每一件事都可以做得很痛快。因?yàn)闆]有人催我,沒有人關(guān)注我,反倒讓我非常得專注。

那個(gè)時(shí)候生活條件不好,書籍絕對(duì)是奢侈品。我家那個(gè)胡同第一家中有兩位哥哥,到現(xiàn)在我還記得他們的名字:姚寧姚宇。他們的父母也都是老師,他們家里有看不完的小人書,有各種那個(gè)年代很難見到的小說。我還沒有上學(xué),就喜歡待在他們家里,那些書都被我們這些孩子翻爛了。有時(shí)候阿姨回來早,會(huì)開恩同意我把書拿回家看,這對(duì)我來說無疑是最開心的事情,那些有書的晚上,就啥也不做了,趴在那里翻啊翻。這些點(diǎn)滴的童年時(shí)光無比快樂,也讓我養(yǎng)成了受益終身的好習(xí)慣,做事認(rèn)真專注。關(guān)鍵當(dāng)時(shí)爸媽也太忙了,沒時(shí)間嘮叨我,而現(xiàn)在的孩子可不一樣,一個(gè)孩子有好幾個(gè)大人管著,每個(gè)人都對(duì)孩子發(fā)出指令,孩子的內(nèi)心其實(shí)是亂的,誰說都得聽,各種嘮叨毀了孩子的專注。

第一個(gè)例子多么常見啊,幾乎是隨處可見。很多家長(zhǎng)幾乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒有想到這樣做,是在破壞孩子的專注力。他們會(huì)認(rèn)為不管,難道讓孩子放任自流嗎?其實(shí)當(dāng)孩子專注地玩的時(shí)候,如果看護(hù)人不去一再干擾,而是讓他專注完整地做完他想做完的事情,孩子就會(huì)有持久的專注能力。孩子的專注力不是被培養(yǎng)出來的,而是被保護(hù)出來的。請(qǐng)保護(hù)孩子的專注力,讓孩子從容地做完他想投入去做的一項(xiàng)“工作”。

第二個(gè)例子就更有趣了。一個(gè)專注的孩子居然是因?yàn)榧议L(zhǎng)沒有時(shí)間管她。讓她能得以長(zhǎng)時(shí)間地自處,所以養(yǎng)成了專注的習(xí)慣。關(guān)于這一點(diǎn),我有點(diǎn)不同意見。孩子在做一件事情時(shí)候,也有可能因?yàn)槔щy而輕易放棄,而不停地轉(zhuǎn)換注意力,造成專注力的破壞。尤其在現(xiàn)在的家庭中,玩具眾多的情況下,完全放任,更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉(zhuǎn)移。培養(yǎng)專注力,家長(zhǎng)的干涉同樣有個(gè)度的問題。

回到《童年的秘密》一書,正好蒙臺(tái)梭利所言,成人對(duì)兒童過多的干涉,破壞掉的不僅僅是兒童的內(nèi)心通過體驗(yàn)達(dá)到完滿的過程,也同時(shí)毀掉的了孩子內(nèi)心的專注力?,F(xiàn)在正因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)子女的高度重視,對(duì)孩子教育的高度重視,愛讓孩子密不透氣。愛之深,毀之切。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十五

蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書,闡述了揭開兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對(duì)兒童發(fā)育于成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂?,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

其中給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>

“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲。或許,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問題,值得我們每一個(gè)人去思考。

而作為未來的幼兒教師的我們,今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長(zhǎng),只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助!

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十六

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的`、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場(chǎng),愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個(gè)童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實(shí)施、孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都將成為我今后不斷努力、不斷前進(jìn)的動(dòng)力!

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十七

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與兒女有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的兒女,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從兒女一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)兒女,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為兒女的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于兒女來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,兒女會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶兒女出去散步的時(shí)候,當(dāng)兒女停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待兒女,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著兒女往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十八

這周已經(jīng)在看蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,這是讀書俱樂部推薦的書目之一,淡水清荷很盡職的在我的博客上留言,周末要組織書友懇談會(huì),到閩侯白沙的果園去摘桔子,蠻有意思的,可惜我因家中有事去不成,但趕緊下載了這本書的電子版,作為這周的睡前讀物,我向她保證,會(huì)完成讀書筆記的,此刻就開始吧。

我剛看完第十一章“行走”,這章最終一句話這樣寫到:處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M(jìn)而使人類得以延續(xù)的過程中的兒童,正如彌賽亞所說的,他“無處容身”??吹侥抢铮液苷痼@,說實(shí)話,正像作者所說的,我們成人總是在忽視兒童,我們從未想過要真正去理解兒童,我們每一天都舉著最堂而皇之的理由來教育兒童,我們期望經(jīng)過教育,把兒童塑造成我們夢(mèng)想中的人,卻從不研究?jī)和男枰?。在兒童面前成人甚至替代了上帝的主角,成為兒童的神,而事?shí)上,書中提到兒童才是“成人之父”。作者用很多生動(dòng)的事例和病例從科學(xué)的角度闡釋了自我的觀點(diǎn),她認(rèn)為兒童不僅僅作為物體的存在,更作為一種精神的存在;它能給人類的改善供給一個(gè)強(qiáng)有力的刺激。正是兒童的精神能夠決定人類提高的進(jìn)程,也許它甚至還能引導(dǎo)人類進(jìn)入更高形式的一種禮貌。

在第二章中成人被作為“被告”出此刻上帝的審判臺(tái)前,理解兒童的控訴,而成人委屈萬分,他們?yōu)樽晕肄q護(hù):“我們盡了最大的努力。我們熱愛我們的兒女,我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚晕?。”但事?shí)上正是這樣一個(gè)借口,讓成人在兒童面前能夠?yàn)樗麨椋白兊貌皇亲运阶岳褪且宰晕覟橹行?,從自我的角度看待有關(guān)兒童的心靈的一切,把兒童看作是心靈里什么也沒有的東西,我們常說兒童是一張白紙,能夠在上頭畫出我們所需要的圖案,有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無活力的東西,為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,需要不斷地給予指導(dǎo)??傊扇税炎晕铱醋魇莾和膭?chuàng)造者,并從他們自我跟兒童的關(guān)系的角度來確定兒童的好或壞。成人使自我成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式,兒童必須根據(jù)它塑造。

兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當(dāng)作一種罪惡,成人要迅速加以糾正?!边@是我再一次應(yīng)對(duì)這段文字,突然有一種冒冷汗的感覺,頭腦里閃現(xiàn)出一個(gè)詞“汗顏”,是的,我們就是這樣行動(dòng)的,無論是作為父母還是教師,無論我們多么充滿活力、愛和對(duì)兒童的犧牲精神,但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展,即使這種傷害是無意識(shí)的。書中還提到的一點(diǎn)對(duì)我打擊也很大,對(duì)兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng)傷是由一個(gè)處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動(dòng)而造成的;通常跟對(duì)兒童影響最大的成人,即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告,因?yàn)槲夷芨惺艿竭@是事實(shí),于是我也很想謙卑地承認(rèn):“我有罪;我宣布,這是我個(gè)人的錯(cuò)。”

讓我最終抄錄一段書中的話,與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸兔λ麄?。這應(yīng)當(dāng)是兒童母親的目的和愿望,也應(yīng)當(dāng)是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠(yuǎn)比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自我,領(lǐng)會(huì)兒童的表示,并且成人必須把這當(dāng)作特殊的事,使自我能理解和追隨兒童。

童年的秘密蒙臺(tái)梭利讀后感篇十九

這本書最早是1936年出版的,到現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了,但可以說在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解孩子的行為和心靈成長(zhǎng)到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密,能讓我們更好地對(duì)待孩子,也能重新認(rèn)識(shí)自己。要理解這本書,先要把握兩個(gè)概念:一個(gè)是兒童本位,一個(gè)是實(shí)證精神。蒙臺(tái)梭利通過她多年的研究和實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn):

第一,兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導(dǎo)的。

第二,兒童有兩重秩序感,一個(gè)是外部秩序,一個(gè)是內(nèi)部秩序。兒童是通過外部物體的秩序去認(rèn)識(shí)他周圍的環(huán)境,然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系。

第三,兒童的智力發(fā)展,最重要的是兒童的內(nèi)在感知。

對(duì)于兒童的秘密,她也有了一系列發(fā)現(xiàn):

第一,兒童的天性是講秩序。

第二,兒童天然有尊嚴(yán)感。

第三,兒童愛學(xué)習(xí),也有自控力,而且兒童的耐心比大人強(qiáng)。

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