讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述，更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。探索書中的作者意圖和寫作手法，是寫讀后感時需要思考的重要環(huán)節(jié)。其中包含了對作品的贊美和批評，旨在提高讀者對作品的解讀能力和審美水平。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇一
讀書可以充實(shí)生活，特別是讀有影響力的書。教師崗位從教多年的我，閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，深感此書的意義深遠(yuǎn)，深感自己對教育理論、教育專著思考甚少，深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過這本書，近期從新閱讀，仍感觸良多，有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書，充實(shí)自己的生活，也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。
蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》，包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對于我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。
我重點(diǎn)看了其中的《6、談?wù)剬?后進(jìn)生"的工作》《76、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童》《78、一個"差生"的"思維的覺醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生》，書上所談到的費(fèi)佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。
對后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的品質(zhì)問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實(shí)踐，和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時提醒我們：不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩τ诿恳粋€學(xué)習(xí)困難的.學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
現(xiàn)任班級中一名學(xué)生馬劍豪，上課不參與學(xué)習(xí)，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱很懶，不想學(xué)習(xí)。我與他經(jīng)過一段時間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業(yè)，溝通對一些事件的想法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動要求老師放學(xué)后留下來教他學(xué)習(xí)，改變以往對待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。平時及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認(rèn)識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊(yùn)，提高我們教師的教學(xué)水平?，F(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’?！碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來，方便自己以后的教學(xué)。
教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的年華。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇二
《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著，為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設(shè)計的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展，這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外，他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”，這個觀點(diǎn)亦和我國現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此，盡管距該書首次出版已過去四十多年，在此期間，國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國，本書仍然被全國的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門級寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時候就閱讀過這本書，如今重讀，我依然從中獲益匪淺。
在書中，蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛學(xué)生的心”“離開情感，一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等。基礎(chǔ)教育階段對兒童而言，幾乎可說是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，同時又充滿活力和潛力，亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，以滿足其方方面面的求知需求。因此，老師需要關(guān)愛學(xué)生，理解童年對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。
老師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在對他們的信任——相信每個學(xué)生都是有潛力的，都是可以教育的。我們作為老師，最重要的任務(wù)之一，就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對教育事業(yè)，教育理想的愛，是無私的愛，不求回報的愛，老師們只有擁有這種感情，才能相信每個學(xué)生，才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級里，我們的獎勵機(jī)制不僅獎勵優(yōu)等生，我們也獎勵進(jìn)步的學(xué)生，我們不僅鼓勵和表揚(yáng)成績優(yōu)秀的學(xué)生，我們同時也鼓勵和表揚(yáng)愿意在各個方面展示自己特長和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的，有潛力的，應(yīng)該被看見的。
小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中，蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出，如果想要打好牢固的知識基礎(chǔ)，老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級的內(nèi)容，而是應(yīng)該把更高年級的教學(xué)大綱都拿來看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力，才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級后的學(xué)習(xí)過程得以順利進(jìn)行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識的具體構(gòu)成內(nèi)容，以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時，就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識。
關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合，蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個教學(xué)大綱，一是學(xué)生必須學(xué)會、記住的材料，二是課外閱讀部分，以擴(kuò)充知識儲備。因此，他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子，學(xué)生只有用腦子思考時，才能學(xué)得鞏固”。
相信老師們的工作中難免會遇到犯錯的學(xué)生，老師們也會采取一些簡單的懲罰措施，但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無緣的，因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時候，學(xué)生就失去了自我教育，“而沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。
學(xué)生的自我教育來源于良心的推動力，當(dāng)我們懲罰他的的時候，他會覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰，自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來，在正常的教育中，學(xué)生對自己的一些輕微的過錯感到內(nèi)疚時，便已受到了良心的譴責(zé)，老師們也可以適當(dāng)諒解。同時蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯的時候，老師總?cè)ハ蚣议L“告狀”，因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r候都不請求或要求任何人來管束和制服孩子，他才會對你敞開心靈”。作為教育者，我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧，來贏得學(xué)生的愛戴，這樣學(xué)生才會信任我們，對我們誠實(shí)和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時間，我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑，這種行為引起了其他同學(xué)的反感，紛紛跑來向我告狀。我當(dāng)時并沒有立刻找來這兩位同學(xué)進(jìn)行批評教育，而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會課，通過角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受，學(xué)生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時候應(yīng)該怎樣做。這次班會之后，我再也沒有聽到學(xué)生對于那兩位學(xué)生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多，值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書，這不僅是對學(xué)生的寄望，更是對教師的要求。請記得，只有當(dāng)我們在閱讀當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知，我們才能對學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇三
編者在序言里寫到，現(xiàn)在出版的學(xué)前教育類書籍中，真正適合一線幼兒教師閱讀的偏少，而所有的書大體都會分為兩種，一種是理論性的，讓我們只能是望而興嘆；另一種是實(shí)用類的，像環(huán)境創(chuàng)設(shè)呀、活動方案呀，雖然實(shí)用，但是這樣我們就是“拿來主義”，不去再動腦筋，局限了我們的創(chuàng)新和反思能力。而《給幼兒教師的建議》一書沒有大篇的理論，書里幾乎都是些幼兒園有經(jīng)驗(yàn)的一線教師寫出來的他們對日常工作的經(jīng)驗(yàn)，涉及到了我們工作中的各個方面，看這本書真的能讓我找到自己的影子，從而對自己的工作進(jìn)行思考和反思。
在《給幼兒教師的建議》一書中，就對于幼兒教師，尤其是年輕教師最頭痛的家長工作，一些教師說出了她們的想法和在實(shí)踐中的做法，我看了也感想頗深。
家長工作在是幼兒園工作不可分割的一部分，這也是幼兒園工作的一個難點(diǎn)，在工作中，常常能聽到老師們關(guān)于家長的不滿，的確現(xiàn)在幾乎都是六個大人對一個孩子，家長的溺愛、望子成龍、望女成鳳都會給教師的工作帶來一定的困擾，如果家長工作做不好，對于教師以后的工作都會有產(chǎn)生一定的影響。
作為一名幼兒教師，首先我們要理解家長們的想法，要以平等的態(tài)度來對待家長，不能高高在上，自以為是，要尊重他們正確的觀點(diǎn)，也要耐心、虛心、誠心的聽取家長的一些合理的建議，這樣營造出來的環(huán)境，才會讓家長樂意聽你說話，愿意與你交流。
第二、要及時的將孩子的優(yōu)點(diǎn)、點(diǎn)滴的進(jìn)步及時的告訴家長，不要吝惜自己對幼兒的贊美。教師對孩子的一句微不足道的稱贊，都會讓家長感到高興。這種獎賞性的行為不僅讓孩子們樂于去努力，也讓家長更加輕松、自信、愉快的面對老師，更能主動地與教師交流孩子目前存在的不足或者困惑，以期待得到教室的指點(diǎn)與幫助。
第三、因?yàn)榧议L的教育觀念和教育方法的不盡相同，這也需要教師更深入的了解家長，以便能有針對性的與家長溝通，針對家長的個性問題幫助其想對策、想方法。
第四、教師要經(jīng)常的換位思考，要體諒家長，因?yàn)樵诩议L眼中，自己的孩子是最棒的，哪怕是孩子們犯了錯，也會認(rèn)為孩子們年齡小等等，所以這就容易跟老師產(chǎn)生矛盾，影響兩者之間的關(guān)系，如果教師能多站在家長的角度去理解家長，讓家長感受到教師是真心喜愛、關(guān)心他們的孩子，家長就會變得更容易接受教師的一件和建議。
第五、教師要以一顆真誠、善良、理解的心去表現(xiàn)對孩子的關(guān)愛之情，從而換來家長的心愛。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇四
本人1999年參加工作，在碌碌無為中度過了12年。真正開始有意義的讀書還是從20xx年學(xué)校申報市級科研課題開始。從那時候以后，我便對讀書有了自己的體悟，從中汲取營養(yǎng)。像學(xué)校征訂的各種雜志：《遼寧教育》、《中小學(xué)教學(xué)研究》、《中學(xué)政史地》、《班主任》、《現(xiàn)代教育管理》、《課堂內(nèi)外·教師》等；本地刊物像《清原教育研究》、《撫順教育》等；自己訂購的《思想政治課教學(xué)》、《中學(xué)政治教學(xué)參考》、《新課程研究》（基礎(chǔ)教育）；再有就是閱讀各類書籍，包括本學(xué)科的和通識性的。
20xx年1月，我從一位朋友手中借到了20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。一個假期，沒讀多少，把建議的前20條勉強(qiáng)讀完了。結(jié)合每條建議寫下了2萬余字的讀書筆記。
春季開學(xué)，根據(jù)學(xué)校調(diào)整，我又有了新的工作崗位——德育主任?？梢哉f14年的上半年基本上沒讀什么書，我花了大量精力去適應(yīng)自己新的角色。只寫下了一些德育手記和案例，但總感覺時間緊張。讀書少了很多。10月份以后，我終于不再為自己沒有時間而開托。堅持每天清晨3點(diǎn)起來閱讀、思考和寫作。我要盡快完成我的讀書計劃。到今天，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的閱讀已讀完近一半。在這里節(jié)選我的一部分點(diǎn)滴體會與大家分享，一起共同成長。
作為班主任，感覺最頭疼的就是后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和教育工作。我建議您讀讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作”。我把我的一點(diǎn)感悟與大家分享。對于智力問題造成的后進(jìn)生，我看不是補(bǔ)課所能解決的！我認(rèn)為補(bǔ)課是“有錢人的游戲”和“造就有錢人的游戲”。蘇老認(rèn)為“補(bǔ)課”是什么？就是“讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的教材?！毖巯碌摹把a(bǔ)課”無外乎兩種：一是特長生，各種特長班；二是知識性，以升學(xué)為目的，通過補(bǔ)課，提升應(yīng)試本領(lǐng)，拿到高層象牙塔的入場券。于是“闊佬們”開始為孩子們打造理想，不讓孩子們輸在起跑線上。開始了瘋狂的有錢人的競技活動。以知識性為主的補(bǔ)課，好在是認(rèn)識到了讀書還是有用的。但被那些“被造就的有錢人”找到了致富門路，他們在課堂上輕描淡寫，為課后的“補(bǔ)課”埋下伏筆。
教育的本質(zhì)在于喚醒！后進(jìn)生一旦被喚醒，他們是很有可能變成“后勁生”的。他們的潛力一旦被開發(fā)出來，是難以想象的！讓我們用良知去喚醒可愛的學(xué)生吧！
蘇老關(guān)于做好后進(jìn)生工作的最好的途徑就是閱讀。這里由于時間關(guān)系，我不做贅述。就想和大家分享我的一句話：讀書有三種結(jié)果‘一是為你戴上近視鏡；二是為你戴上望遠(yuǎn)鏡；三是為你戴上顯微鏡’。
接下來，我談?wù)剬Φ诎藯l建議“關(guān)于獲取知識”的理解。首先一定要使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為一種思考活動。就是我們先人說的“學(xué)貴有疑”。用我的話來理解就是備課時，多給學(xué)生留白，讓學(xué)生有自己思考的空間和時間。而給學(xué)生的留白處，恰恰是教師精確備課所產(chǎn)生的。
如何讓學(xué)生產(chǎn)生疑問？“蘇老”的建議主要是從“講”與“不講”談起的。那就是要根據(jù)學(xué)情的不同，“該細(xì)講時就細(xì)講啊，準(zhǔn)確把握我的課堂啊！啊哈伊兒、伊兒喲喂，該不講時就不講啊，不把學(xué)生放一旁啊！”
很多時候，不是我們?nèi)ヌ娲鷮W(xué)生思考和疑問，而是幫助他們做好思考和疑問的短板，讓他們在知識的海洋里更多的知識。這才是學(xué)習(xí)，用知識獲取知識！
有效教學(xué)和高效課堂始終是每位教育人的永恒追求。建議大家看看第十一條“思考教材是上課的一個階段”。這里我還是談?wù)務(wù)n堂教學(xué)效率吧。新課改以來，人們從來沒有停止過對課堂教學(xué)效率的追求。一時間出現(xiàn)了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”；“10+35”等模式；循環(huán)大課堂等等；以探究有效教學(xué)模式為主的有效課堂、或是探究以高效教學(xué)模式為主的高效課堂的文章屢見各種雜志、報刊。究其實(shí)質(zhì)無外乎本著新課改的核心理念——自主、合作、探究做出的有益嘗試。
有效也罷、高效也罷，要我看，就是在時間上下功夫。只要單位時間內(nèi)完成的工作量大，就是有效的、甚至是效率高的。就像“蘇老”所說的：“請你毫不猶豫地在每節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時間會得到百倍的補(bǔ)償?！碑?dāng)我們的課堂45分鐘發(fā)揮了最大的效益，這種補(bǔ)償不是補(bǔ)多長時間的課所能換來的！讓有償補(bǔ)課能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)吧！
最近幾年，經(jīng)常感嘆：我國的教育始終是以前蘇聯(lián)的教育為藍(lán)本的，但是為什么沒有走出模仿的陰影，甚至是模仿的也不像呢！之所以這么說，通過《給教師的建議》的第20條：不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào)，就有了清晰的答案。按照“蘇老”的建議，他認(rèn)為：“學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他；快點(diǎn)掌握，別偷懶！”這樣做的直接結(jié)果就是學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。
我的理解就是：能力與知識的關(guān)系失調(diào)，換個角度就是教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾。那個時候，“蘇老”已經(jīng)意識到了“以生為本”的理念，只不過還沒有明確地提出來。我們今天的課改不就是在改變這一現(xiàn)狀嗎？要把教師的“滿堂灌”變成學(xué)生的“自主學(xué)”。
學(xué)校教育中，教師能帶給學(xué)生的更多的是知識，而要把對知識的理解上升為能力，需要的是學(xué)生的消化理解。把知識真正內(nèi)化為自己的東西，那才是能力。正因?yàn)槿绱耍覀儾荒懿魂P(guān)注教師角色的重新定位和教師作用的本質(zhì)回歸。
我常想：中國的古人是多么明智！他們常說：師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個人！多么樸實(shí)的話語，但又意味深長。這種修行何嘗不是“內(nèi)外兼修”。于內(nèi)，要把學(xué)習(xí)看成是自己的事兒，不再是光宗耀祖、不再是父母意愿的再現(xiàn)、不再是取悅于任何人的簡單行動；于外，學(xué)習(xí)更是一種做人、生活的習(xí)慣，要把立德樹人作為自己成長道路上的航標(biāo)燈。
如此看來，學(xué)習(xí)不是簡單地模仿，閱讀不是簡單地看書。要讓讀書真正有價值、有意義，務(wù)必要注意處理好讀思、讀寫、讀行三重關(guān)系。
讀而不思是枉讀，思而不讀是空思！波爾克曾經(jīng)說過：“讀書而不思考，等于吃飯而不消化。在讀書與思考中，我們才能找到有價值的東西和產(chǎn)生新的智慧火花。這個階段的閱讀宜細(xì)不宜粗、宜慢不宜快、宜精不宜略。在閱讀中思考，在思考中閱讀，讓閱讀更加理論聯(lián)系實(shí)際。從而在閱讀中形成自己的東西，為下一步的寫作做好鋪墊。
讀而不寫就像學(xué)習(xí)書法，只羨慕人家的字好！徒發(fā)嘖嘖贊嘆，而不去臨摹、背貼，那么我們的字兒是無論如何也寫不好的。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。如果說您寫出來的東西于事無補(bǔ)，那么這種寫作也是沒有絲毫價值的。讀書是為了讓寫出來的東西有理有據(jù)，讓所看之人感到您的東西不是廢話連篇，也不是流水之帳；感覺到文章有深度、有內(nèi)涵；所謂“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)”！除此之外，我們的寫作不是嘩眾取寵，而是要能引發(fā)共鳴、引發(fā)討論，讓所讀之人有所感悟、有身臨其境之感。這就要求我們擁有豐厚的案例、隨筆、敘事和反思作支撐，而這些是經(jīng)年累月的積累！所以，讀書不能浮躁！成長需要時日！
最后就是處理好讀用的關(guān)系。美國第一屆總統(tǒng)華盛頓曾經(jīng)說過：讀書而不能運(yùn)用，則所讀之書等于廢紙。為什么古代有“百無一用是書生”的說法，一方面是說社會現(xiàn)實(shí)的局限，他們無法伸展志向；另一方面，我們是否也該這樣認(rèn)為：文人迂腐！他們雖然飽讀詩書，但在現(xiàn)實(shí)生活中去不知道如何變通、如何運(yùn)用，那么所讀之書不是廢紙是什么？！
古語常說：學(xué)以致用，我要說：讀以致用！要學(xué)會變通地用，無論何種理論、方法都有其局限性，我們要創(chuàng)造性地使用他們，在用中思考新的取向，思考新的突破。從而產(chǎn)生新的理論、方法，形成自己的認(rèn)識，獨(dú)創(chuàng)一家！從這個意義上說：我們每天從事的教育教學(xué)不是簡單地重復(fù)，而是日新、又新、我常新！
“人文日新，從青年起”，讓我們從現(xiàn)在開始，一起讀書，在書海里遨游，開闊視野、暢享書香；一起讀書，在讀書中怡情、體悟，豐富自我；一起讀書，開卷有益，在讀書中成長、成才！
最后我有一個不情之請，讓我們做一個關(guān)于讀書的莊嚴(yán)宣誓：我們愿選擇書籍，我們愿選擇閱讀。我們愿生活在——充滿書香的校園中，開卷有益——我們愛讀書；良師益友——我們讀好書；行萬里路——我們多讀書；崇尚科學(xué)——我們博覽群書；學(xué)海無涯——我們終身讀書！讓一起來記住我們的讀書口號吧——我讀書、我成長、我快樂！
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇五
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……。
書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。（楊玉俠）。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇六
當(dāng)拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多，卻也能堅持下來，因?yàn)槊總€標(biāo)題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。
他說，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。要把讀書當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。
書中有一個故事，我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>
是啊，真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課??！教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不浪費(fèi)每時每刻。
但是，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，閱讀似乎成了一種奢望?？荚?、習(xí)題、各類輔導(dǎo)班的出現(xiàn)，再加上電腦電視的影響，可想而知，如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢？恰恰在這一點(diǎn)上，蘇霍姆林斯基提出：“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”。你看，不管什么難題，你都可以從這本書中找到答案。所以，讀書吧！
老師們，當(dāng)你手捧一本飄著墨香的著作，認(rèn)真聽取著《給教師的建議》，這是多么幸福的一件事！
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇七
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
有感于以下幾條：
1、教師要愛自己所選的職業(yè)。
在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。在給《給教師的建議》一書中，作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝，一個45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)椋ぷ鳑]有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦。”
2、教師的工作有這樣一個特點(diǎn)，就是他要經(jīng)常地評價自己學(xué)生的工作。
在衡量知識質(zhì)量（也就是勞動質(zhì)量）時，教師的評價帶有明顯的道德意義。評價里包含著刺激，應(yīng)當(dāng)使兒童在這種刺激的影響下確立一種要學(xué)好而不要學(xué)壞的意向。通過這種評價，不應(yīng)當(dāng)使兒童對于人們怎樣看待他（是愛勞動還是懶散的）抱著無所謂的態(tài)度。評價所能起的這種微妙的影響只有在這樣的條件下才能成為一種教育力量，就是它一定要跟兒童的內(nèi)在的精神力量結(jié)合起來。評價是教師手里的一種教育工具，它應(yīng)當(dāng)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)愿望，幫助形成這種愿望，而不是對于不愿學(xué)習(xí)的一種懲罰。如果由于學(xué)生不善于學(xué)習(xí)而給他一個不及格的評價，那就更糟：兒童覺得教師已經(jīng)把他看得什么都不行，他就會欺騙和弄虛作假。學(xué)生不善于學(xué)習(xí)，如果教師不重視這件起初的小事，那就會釀成大禍ddd懶惰和散漫。
3、學(xué)習(xí)――這并不是機(jī)械地把只是從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里。
這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系。在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的，決定性作用的特征，就是培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感和自尊感，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他要成為一個好人的愿望。教師的任務(wù)在于，要敏銳而巧妙地，堅持不懈而嚴(yán)格要求地培植兒童的智力和道德力量。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇八
蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了寫教育日記的重要性，認(rèn)為寫教育日記可以幫助教師成長。
我認(rèn)為寫教育日記的作用主要體現(xiàn)在三方面：幫助教師積累教學(xué)材料，我們的大腦會對記憶不深刻東西選擇性遺忘，這就會造成編寫教案或者工作總結(jié)時無話可寫，而教育日記可以幫助我們積累素材；幫助教師提升專業(yè)知識，教育日記就是自己的隨筆，可以寫自己的授課心得體會、讀書筆記等，都可以幫助教師成長；幫助教師反思工作得失，工作中會有很多問題也會有很多收獲，我們可以寫到教育日記中，對工作中的失誤進(jìn)行總結(jié)反思，提升教學(xué)水平，古語言：吾日三省吾身。
我覺得教育日記可以寫的東西有很多，比如每日的所感所想和反思，工作中的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，某一時刻閃過的一個念頭，閱讀過程中的讀書筆記等等，當(dāng)然記錄的形式也有很多，可以是紙質(zhì)筆記，可以用手機(jī)記錄語音，可以記入手機(jī)便簽，也可以發(fā)微博、微信公眾號等等，等記錄一段時間之后對信息進(jìn)行整理總結(jié)，我相信堅持寫下去都會有很多收獲。
雖然蘇霍姆林斯基跟我們處在不同的年代，不同的國家，但他書中的建議對我們來說，絲毫不過時，我的感悟只是書中的小部分，這樣的寶藏書籍值得我們細(xì)細(xì)品味。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇九
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書將深奧的理念植入于簡潔質(zhì)樸的文字中，用生動而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生、音樂生大概占半數(shù)，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時，美術(shù)生會查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習(xí)音樂史時，音樂生會發(fā)揮其特長，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時代的這種經(jīng)歷可能會對他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發(fā)白，雙手顫抖的學(xué)生，。我現(xiàn)在任教的班級中有一位體育特長生，逆反心理極強(qiáng)，犯了錯誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn)，教師直接指出的錯誤往往會引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式，用表揚(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說實(shí)話，想表揚(yáng)他真的很難，終于機(jī)會來了。在一次考試時，我發(fā)完試卷，首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中，我沒有想到的是第一個支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯不讓說，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個機(jī)會，對他的行為大加表揚(yáng)，不僅帶動了其他同學(xué)，使考場秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變，與老師的關(guān)系越來越親近，與班級同學(xué)越來越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生，用尊敬的態(tài)度待老師”，在欣賞中我會發(fā)現(xiàn)孩子們越來越多的閃光點(diǎn)。一個不愛學(xué)習(xí)，常常溜號的同學(xué)會在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
老師的欣賞會換來學(xué)生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章，給大家節(jié)選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認(rèn)真，細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn)，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來教育我們，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至怎樣待人處事，有時還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵我們的話語，讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性，用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時代，來自于不同的國家，但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財富。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇十
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
這本書共設(shè)計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！?/p>
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣?！?/p>
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇十一
在跟崗學(xué)習(xí)期間，我有幸拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著。
下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條：
1、讓學(xué)生超過自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美??！培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學(xué)生們說：“我希望，你們都能超過我??！”
2、兒童世界是美好的，要學(xué)會用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂，不僅要當(dāng)兒童世界的聽眾、欣賞者，還要當(dāng)它的作曲家，要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。
蘇霍姆林斯基說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。對待兒童要充滿對人的信任與和善，要學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個理想的人。”他指出不要因?yàn)楹⒆拥囊稽c(diǎn)缺點(diǎn)就遮住了教師的眼睛，如果教師用幸災(zāi)樂禍的態(tài)度對學(xué)生吹毛求疵，學(xué)生就會用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導(dǎo)孩子自我檢討自我約束，并學(xué)會善意待人。
這讓我想起他曾經(jīng)舉過的兩個例子，一個是淘氣鬼烏拉在集體活動時跑到密林深處搗亂，他沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個隱秘的洞穴藏起來，"我們不去找他，讓烏拉來找我們"。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，認(rèn)識到了錯誤，在無聲中進(jìn)行了一次自我教育。另一個是他把學(xué)生帶到花園的一角，讓他們在窩棚里通過觀察過路人的神態(tài)，來學(xué)習(xí)感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動創(chuàng)造生活的喜悅，看到老奶奶在戰(zhàn)士紀(jì)念碑前獻(xiàn)花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦，通過一次次"察言觀色"，孩子們冷漠的心變得敏感起來，他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂，學(xué)會用心靈去感受用善意來待人。
這倆個例子讓我很受觸動，在我們的教育中多于說教少于自悟，我們常常指責(zé)孩子不應(yīng)該怎樣做，卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識到為什么要這樣做。訓(xùn)斥責(zé)罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠(yuǎn)我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負(fù)擔(dān)與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子，學(xué)生的一舉一動就是我們的影子。我們寬容大度學(xué)生就會友好和善，我們遵守原則學(xué)生就會誠實(shí)守信。如果面對孩子們的錯誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導(dǎo)他認(rèn)識到錯誤的后果，如果面對孩子們的冷漠我們能溫言細(xì)語甚至通過親身體驗(yàn)培養(yǎng)起他們的"情感修養(yǎng)"，我們的教育才是成功的，讓孩子們受益終身的。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇十二
朱永新曾說過：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沉浸書中，心隨文字游，如同邂逅一處處生命的美景，沿途的一枝一葉讓自己在有限的時間中體驗(yàn)到精彩的人生。再讀《追隨蘇霍姆林斯基》，心中的感受已非初讀時相比，從中汲取到的東西已然更多、更深，甚是豁然開朗。
沿途撒下愛的種子，且行且惜。細(xì)細(xì)咀嚼這本書，耳邊響起了李鎮(zhèn)西先生和蘇霍姆林斯基語重心長的叮囑，它讓我懂得了教育的本質(zhì)所在是人性，讓我明白我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地，讓我意識到身為人師的我們應(yīng)該愛孩子。是呀，在教育百花園，且行且播下愛的種子，等到收獲時節(jié)一定是花紅柳綠、芬芳迷人。
回首自己的教育經(jīng)歷，因?yàn)樾闹械膼圩屪约号c學(xué)生在這一旅途走得異常歡快。班上的一個孩子不幸失去了父親，這對于年幼的他來說是何其的痛苦，有時候望著他那陷入迷茫的眼睛，我心疼極了！還記得剛踏上三尺講臺時我就告訴自己一定要懷揣著愛與他們同行，帶給他們所有想要的東西。憐憫和同情，在以后的日子里我對他對了一份特別的關(guān)注，每當(dāng)他遇到了難題我總是適時地伸出援助之手。從事教育一路走來，帶給了我很多的感動，我也發(fā)現(xiàn)很多時候給予學(xué)生的愛都是微不足道的，但又是少不了的。因?yàn)槲覀儗Ρ舜说膼?，把這一途徑點(diǎn)綴得香花彌漫。
堅定心中的夢想，執(zhí)著追求。李鎮(zhèn)西先生是一個典型的“蘇霍姆林斯基迷”，在追星、取經(jīng)的路上他義無反顧，甚至于走進(jìn)蘇霍姆林斯基故鄉(xiāng)，走進(jìn)帕夫雷什中學(xué)……他直言蘇霍姆林斯基的思想是在他教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光，他感慨我們應(yīng)該向蘇霍姆林斯基一樣懷著一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育。書中的文字向我們訴說著蘇霍姆林斯基的偉大，隱約間也在傳遞著一種精神，一種堅定尋夢的精神。
夢想，大抵是這世上最美好的東西，而最具魅力的莫過于執(zhí)著追夢的人。我欣賞那些為了夢想在風(fēng)雨中繼續(xù)奔跑的人，也告誡自己人因夢想而偉大。在我心中，一堂好課如同一杯佳釀，立竿見影，舉重若輕，為了這一堂課，我一直努力著、求索著、渴盼著。在這其中，像個懵懂的少年，跌跌撞撞，經(jīng)歷了不少挫折，遇到了不少困難。但是無謂了，追夢路上，哪能不受挫，只要堅持，前方就是天堂。
在這個浮躁的社會，如果能夠沉下心來閱讀，這就是一件幸福的事。身為人師，讀書不僅僅是尋求精神的營養(yǎng)，找尋教育智慧的源頭，也是為了能夠帶給我們的孩子更多的東西。讓書香縈繞我們的生活，讓自己多一絲書卷氣，給別人帶來一些書香氣。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇十三
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970），前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進(jìn)步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€學(xué)生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨(dú)一無二的，作為教師必須愛他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的.主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動。他對學(xué)生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻(xiàn)精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇十四
這一學(xué)年，我有幸拜讀了《走入教育學(xué)家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手。他真實(shí)經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會實(shí)踐活動，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學(xué)習(xí)培訓(xùn)蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨(dú)具一格設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因?yàn)闀镪U述較多的是教師、學(xué)員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來。
蘇霍姆林斯基覺得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識。而其關(guān)鍵特點(diǎn)的第一個標(biāo)示，便是教師在授課時要立即訴諸學(xué)員的理性和內(nèi)心。
另外，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實(shí)質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好，要喜愛博覽群書，能夠在書籍眼前坐下來，深層次地思索。
此外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的要素，便是要明白各種各樣科學(xué)研究少年兒童的方式。沒有扎扎實(shí)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個層面，這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學(xué)習(xí)，努力本人的勤奮，提高勞動者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準(zhǔn)。他勸誡大家，沒有本人的思索，沒有對自身的勞動者的尋根究底的科學(xué)研究精神實(shí)質(zhì)，那麼一切提高教學(xué)法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個實(shí)例中提及的這位十分受學(xué)員和聽課者熱烈歡迎的歷史時間教師講到：對這堂課，我提前準(zhǔn)備了一輩子。并且，總體來說，對每一節(jié)課，我全是用終身的時間來備課的。但是，對這一課的立即提前準(zhǔn)備，換句話說當(dāng)場提前準(zhǔn)備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因?yàn)樗齻儓猿植恍傅刈x書，不斷填補(bǔ)她們的專業(yè)知識海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及很多的累積。
蘇霍姆林斯基在書里提到：在中小學(xué)里學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時代，是少年兒童在社會道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢中整整的的一個發(fā)展趨勢階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸福快樂，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運(yùn)勢。實(shí)際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標(biāo)便是讓學(xué)員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學(xué)生。
一年多的教育課堂教學(xué)職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學(xué)員培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、習(xí)慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進(jìn)行多種多樣的社會實(shí)踐活動，從這當(dāng)中獲得鍛練和提高。
書里強(qiáng)調(diào)：在中小學(xué)里，單獨(dú)閱讀在學(xué)員的智力發(fā)展趨勢、社會道德發(fā)展趨勢和審美觀發(fā)展趨勢中起著獨(dú)特的功效。閱讀往往能變成一種強(qiáng)勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會道德美和勤奮摹仿的情況下，便會想到到自身，用一定的社會道德限度來點(diǎn)評自身的個人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對書本思索，應(yīng)變成學(xué)員的智力必須。這一點(diǎn)針對塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對學(xué)習(xí)培訓(xùn)的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識的心愿。
你是否還記得林語堂曾有一句妙語：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點(diǎn)亮個人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個性化的、非強(qiáng)迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習(xí)慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢？來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢令人擔(dān)憂。2007年，我國出版社研究會做一項(xiàng)調(diào)研：在我國有45%的家中無一本藏書、無一個書櫥；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴(yán)重。
蘇霍姆林斯基的給教師的建議讀后感篇十五
書中講述了全體教師根據(jù)多年的閱讀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編制一個推薦閱讀的好書目錄，目錄中收錄了多種學(xué)科的書籍，通過閱讀可以豐富學(xué)生的知識體系，有很多學(xué)生都能找到對其影響最大最深遠(yuǎn)的一本或幾本書，成為學(xué)生成長之路的指引，并通過各種途徑獎勵或贈送書籍，讓學(xué)生都有自己的藏書，自由閱讀。
我對閱讀的建議是高度認(rèn)同，課外閱讀有很多好處，可以讓學(xué)生認(rèn)識漢字、積累知識、開拓視野、陶冶情操、充實(shí)課后生活、養(yǎng)成良好習(xí)慣、提高寫作能力，課外閱讀雖好，但也要有所選擇，好書伴一生。教師要做的就是讓學(xué)生認(rèn)識到閱讀的重要性，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在閱讀中提高。
我每個學(xué)期都根據(jù)教育部編制的小學(xué)生推薦讀書目錄篩選一部分較好的文學(xué)著作讓學(xué)生閱讀，并鼓勵學(xué)生根據(jù)閱讀的內(nèi)容寫讀后感或者自己所感寫日記，語文的學(xué)習(xí)靠的是積累，閱讀恰好是最簡單有效的提高方式，也是教學(xué)補(bǔ)充，開卷有益。
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