讀后感是在閱讀過程中形成的一種主觀感受和思考，它可以引發(fā)我們的共鳴和思考，加深我們對所讀內容的理解和感悟。讀后感可以從情感、思想、文化等多個方面進行探討和表達。通過閱讀以下的讀后感，我們可以對不同書籍的解讀和思考有更多的了解。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇一
作品中女主角伊麗莎白是個活潑大方，美麗與智慧并具，不屑于攀權附貴的女孩。雖然出身貧寒，但自尊自愛，不論于當時那個年代，還是于當代來說，這種品格都是很難能可貴的。而男主角達西是個多金多才，俊美瀟灑的完美男人，但性格拘謹嚴肅，不擅言辭，因此給人傲慢自大的印象，故伊麗莎白對達西先生形成偏見，并逐漸加深。
但在相處的時間里，達西對伊麗莎白的愛慕之情逐漸加深，但由于伊麗莎白的偏見而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達西的為人，知道自己之前的偏見僅僅是因為誤會和別人的有意詆毀，最終兩人喜結良緣，大團圓結局。
給我印象最深的是伊麗莎白與達西的姑媽的兩次交匯，一次是她們一起共進晚餐的那一幕，進餐過程中達西姑媽因為伊麗莎白的出身和技能不足而故作刁難，但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊，不僅捍衛(wèi)了自己和家人的尊嚴，還展現(xiàn)了社會中下階層應有的骨氣。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇二
這篇文章用兩個主角的愛情故事告訴我們一個道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開始對達西的也有偏見，達西一開始也瞧不起伊麗莎白，有一段時時間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。后來，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達西是個善良、正直的人，達西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個端莊、美麗的女孩?？匆粋€人不能只看他的表面，要看他做的事、他說的話，他的一舉一動，才會發(fā)現(xiàn)一個人的真實面目。
這篇關于婚姻的著名小說是一本百讀不厭的書。簡·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就可以體會。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇三
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇四
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇五
經?？葱≌f，卻沒想過看名著。正能量的讀書活動讓我在學業(yè)結束后的閑暇時間里對它們有了興趣?？吹竭@個月書單的第一時間就告訴自己：我要讀《傲慢與偏見》!
《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡·奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》。故事圍繞小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調皮，聰明機智，善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官威克姆的讒言而對男主人公達西產生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除，伊麗莎白對達西不再存在偏見，達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對任何人任何事都不應該存在偏見，都應該拋開一些片面的東西去客觀看待。網絡是個交際的平臺，我們在上面交友、關注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時光?？墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網民對名人藝人產生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動，對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個方面為我們帶來歡樂我們就應該心存一份感激，而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是：很多時候我們不在當事人身邊，他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解，這個時候，我們應該存一點自己的想法不要隨便就被人引導，也不要存在偏見去看一個人一件事，客觀一點，有話說，可以，善意一點，畢竟與你無關，他也沒礙著你什么?；蛟S這也是為什么我看到這個書名就想要讀它，我想要從這里證實我的觀點，確實也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時，從夏洛特與柯林斯只有物質沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當做兒戲絲毫不考慮物質生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù)，所以這也一直都是我的觀點。
是不是對大家有所幫助呢?讓我們一起迎接美好的暑假生活吧!!!
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇六
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關于有財產的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產生什么好感。
其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因為在他性格上體現(xiàn)出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇七
俗話說得好，有人的地方就有江湖，但人在江湖身不由己，因為你生活在人群中，但人又偏偏是最復雜的東西，人的每一個行為都包含著復雜的含義，人的每一句話又常常包含著和話完全不同的指意，為了獲得自己想要的結果，甚至僅僅是為了在這個世界上平淡正常的生活下去，不被拋棄在人群之外，每個人必須去思考他人的行為，他人的想法，有時候為了他人也不得不做出一些違反自己意愿的事情?？梢哉f生活時時刻刻都像是在做一場博弈，和每一個人博弈，和每一件事博弈，很多人倦了，累了，認為這不是生活，這些為了和人打交道而深藏在心中的想法，和最后為了各種不同目的所作出的行為，最后淪為世俗。道德經第八十章說：“小國寡民，。。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。這其實是每個人在人生的一些階段都有過的想法，遠離人群，在自然中尋找生活的價值。（但為何又是一些階段？因為人是一種很奇特的動物，在有強烈的逃脫世俗的欲望的時候，常常是失意的時候，常常是被他人忽略的時候，而當你還在圈子里的時候，卻樂在其中，其實這所謂世俗的一面其實早就印刻在人的本性之中了，否則微博，人人，facebook為何會獲得如此大的成功？）但是你永遠不可能真正地隱居山林，因為人在江湖，身不由己。
于是人們無奈的用超然與微笑的泥土一點一點的把寂寥與失望埋藏在了心里，可能在忽然間聽到黃家駒用沙啞的聲音唱出的往夕，你知道我這一生不羈放縱為自由，也會怕有一天會跌倒，在寢室里放肆的大笑之后用眼角的余光看到那一片星空，亦或是在人群間看到那片長在圖書館頂層，那樣傲然向上，卻又在微風吹拂下，淡然自若，有意無意擺動的蘆葦?shù)哪且粍x那。那一層厚厚的土層松動了，那一種悵然若失的感覺又充滿了你每一寸角落。但那僅僅是松動，生活還在繼續(xù)，而你繼續(xù)低下頭和同學聊天，繼續(xù)讓低俗的笑話所產生的快感壓制住那敏感的神經，繼續(xù)向體育館或者食堂走去，不管身邊到底是否有人陪伴。
但也有一些人用冷漠把自己和這個讓自己失望的世界徹底隔絕，但是你始終能看出那冷冽的目光，亦或是滿不在乎的笑容下那絲渴望與失望。你知道，其實你一直都知道，他們并不快樂。
所以在這個無法避免，也無法改變的世俗社會中（當然這個世俗并不是貶義詞，它是中性的，陳述一件客觀事實），逃離和冷漠，還有對世俗的唾罵和鄙夷，都不是生活的成功者所應該做的，但什么才是生活的成功者呢。接下來進入正題，不得不說，傲慢與偏見與我印象中，三磚塊厚，讀起來如嚼草紙一樣索然無趣還帶著一絲怪味的名著有很大出入。其中的精華便是語言，和對于細節(jié)的描寫，那種故事情節(jié)如果讓我來寫，基本上就是香港壹周刊上張三家女兒跟人私奔了，李四家取了個帥哥女婿，等各種八卦，但是卻能在這種很容易落入俗套的情節(jié)上，用幽默，輕松但始終充滿理智的語言展開了對于各類人深度的描寫。
首先，不管要做壞事還是好事，理智的思維和對事物正確的理解是一切的基礎，貝內特夫人和他的三女兒向我們很好地展示了，在思維不清晰的情況下，不管你到底在想些什么你的行為都會讓他人覺得你極其尷尬，而且自己還會毫無所知，其實有些時候在生活中我們也會經常犯下這種錯誤，只是在書中看得特別清晰，所以，多看看書，樹立起正確的思維方式和三思而后行是很重要的。其次，不出于真心，想隱瞞自己目的，或者讓他人留下一個好印象，而做出的行為在一開始的確是極為有用的，威科姆，和賓利小姐的確在一開始就博得了所有人的歡心，而大喜先生正是由于他的沉默寡言特立獨行給他人留下了傲慢的印象。但是在時間的洗禮下，這種不直接且明顯帶有目的性的行為會給他人留下虛偽的印象，因為時間的點點滴滴總歸會顯露出你真正地想法，還不如大膽的向他人展現(xiàn)出那個帶有缺點，但卻真實的自己。也正是這樣，伊麗莎白用自己的樂觀和果敢贏得了真愛。
最后，其實擁有一個隊事物正確的心態(tài)(注意，是心態(tài)，不是理解，因為理解能讓你看清楚事物的本質，但是沒有擁有一個好的心態(tài)，你將會為此糾結很久，最后悲傷地還是自己)，簡的善良驅使她把沒意見事物往好處考慮，這時她自身的行為自然而然而不是刻意的。微心的表露出寬容和大度，讓所有人都喜歡她，而她自己也感受到了生命里的陽光，擁有這樣的生活其實才是所有人追求的目標，因為一個陽光的心態(tài)使你在不經過過多思考和糾結的情況下本能似的做出了正確的選擇。
其實總結起來就一句話，我們不不能夠改變世俗，但可以改變自己，不是用違心的方式，比如吧自己與世隔絕，或者為了他人的想法或者最終博弈結果改變自己的做法，而是改變自己的思維方式，陽光一點，生活還在繼續(xù)。
高一:包容洲。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇八
珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見》,其時空背景設定在十九世紀初的英國。書中拘謹?shù)哪兄鹘沁_西先生,外在的表現(xiàn)是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐,則演繹了偏見一詞。
故事從彼此互相看不順眼,后來透過每一次見面時的“激烈溝通”,進而發(fā)現(xiàn)事實和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢,放下偏見的執(zhí)著,劇情急轉直下,演變成對彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節(jié),令我讀得廢寢忘食,舍不得放下書本片刻。
讀完了這本書,我發(fā)現(xiàn)其實傲慢與偏見是如影隨形的。當我們對某人有了偏見,對待他的態(tài)度就會不經意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經常不自覺的流露傲慢的神情,則他人對我們的偏見也將隨之而來。當傲慢遇上偏見,結果就是互看不順眼,事事唱反調,對人不對事,甚至變成為反對而反對……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機會。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇九
在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十
這部小說，吸引人之處就是諷刺的語言。作者通過伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內心暴露無遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點，而所謂偏見是指中產階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，他們在一次家庭舞會上初次見面，卻因彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達西說過：我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。正是因為思想上的一致才促成美滿的婚姻，伊麗莎白最大的品質是敢于向比自己身份高貴的人說不,善于思考問題。正是因此，才使她在愛情問題上有獨立的見解，并導致她與達西組成美滿的家庭，而伊麗莎白的其他兩個妹妹為了嫁入豪門而不惜放下自己的尊嚴襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，并且改變了達西的傲慢個性。
《傲慢與偏見》是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。奧斯汀的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣的語言襯托人物的個性特征。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十一
以青年男女的戀愛婚姻為題材的小說故事很多，情感是人生的一門課程，在這門課程上，有些人上得很好，有些人的卻一塌糊涂。該如何處理我們的情感?隨歲月而成長吧。
然而，同其他作品不同的是，這部小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起姻緣，是作者最富于喜劇色彩，也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書中通過四起婚事的對照描寫，提出了道德和行為的規(guī)范問題。
首先，作者明確劃定了婚姻的“好壞”標準。照奧斯丁看來，不幸的婚姻大致有兩種情況：一像夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經濟基礎上;二像莉迪亞和威克姆那樣，完全建立在美貌的基礎上。夏洛特本是個聰明女子，只因家里沒有財產，人有長的不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她所以答應嫁給笨伯柯林斯，只是為了能有個“歸宿”，有個能確保她不致挨餓受饑的“保險箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。這在一定程度上反映了婦女的可悲命運。莉迪亞是個輕狂女子，因為貪戀美貌和感情沖動的緣故，跟著威克姆私奔，后經達西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛弛”，男的常去城里尋歡作樂，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。與夏洛特、莉迪亞相反，伊麗莎白和簡的婚事是建立在愛情的基礎上，這是真正的美滿姻緣。誠然，伊麗莎白與達西也好，簡與賓利也好，他們的結合并不排除經濟和相貌方面的考慮，但是他們更注重對方的麗質美德，因而結婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，夫妻卻能情意融洽，恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕后接受，這充分說明：“沒有愛情千萬不能結婚”。
其次，作者認為，戀愛婚姻既然是關系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他產生了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深了她對達西的偏見和憎惡，后來她自責地說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
另外，《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負責，對社會負責。
也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔δ莻€時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經過種.種事件的澄清，彼此又漸漸產生一點點的感情。達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了?？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎上才能給一個人下定論。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十二
在傲慢與偏見中，開始時女主人公因為他人的詆毀和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見，直到后來在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當事人可貴的品質和優(yōu)秀的人格，正應了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現(xiàn)生活中的細節(jié)，這些細節(jié)勾勒出一個個活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見，總要說到愛情?，F(xiàn)在有很多關于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十三
寫的傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。下面是小編給大家整理的高一傲慢與偏見讀后感650字，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說開辟了寫實的世態(tài)小說的先河?！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹情深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭遇的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛得不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
讀了簡-奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的沖動，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對戀人的婚姻愛情故事：伊斯林和卡洛蒂講實惠、找歸宿的結合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結合，而最值得稱贊的便是達西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見后的結合。雖然他所反映的是貴族愛情婚姻故事，但是其中所滲透的婚姻道德觀念在今天仍有現(xiàn)實意義。
我最喜歡的人物形象是達西，可能是由于我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象并不是那么的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透了人與人的虛偽，所以覺得真正值得他欣賞的人實在是太少太少?？墒菑男≌f中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢?貝內特夫人及小說中的好幾個人物形象都有勢利卑微的毛病，而像貝內特家中的幾個小姐妹粗俗放蕩。
正因為他善良真誠的品性，所以對于他所認識的人的品性有很高的要求。他很少說話，他說話時也總是帶著評論家的語氣，貝內特一家的幾個姐妹在他眼中是沒有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗沙白的數(shù)落之后，逐漸明白了自己性格的弱點，所以后來也變很隨和，而且說話做事彬彬有禮。他的性格的突變是愛的結果，愛的力量是巨大的，正是由于他對伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認識到自己的弱點，從而實現(xiàn)了質的飛躍。他對愛情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點嗎，可是他們總是固執(zhí)己見，即使有了失敗的愛情也不去分析自己的性格弱點，讓愛情一次又一次地擦肩而過，這是多么的令人惋惜啊!
對于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達西，而是對風度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經堅決拒絕的達西。
她的個性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機智，這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之所以后來喜歡上達西的其中一個原因就是因為她后來感覺到她錯怪了達西，從而產生的一種內疚感，進而轉為她對達西人格的敬仰。如果一定要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，所以對于達西的帶有傲慢的求婚，她不僅強烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來，當她愛上達西以后，對于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情。
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
當然，書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。簡是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時候該忍，什么時候該退!
很少去讀名著，因為感覺即沒意思又沒時間，所以除了特殊情況外自己是從來不讀各種名著的，讀過的是三國演義，不是自己愿意讀，而是因為宿舍的朋友都會聊上面的內容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現(xiàn)在上了大學，假如不讀讀名著的話會覺得不像話，于是來到學校圖書館接了一本《傲慢與偏見》讀讀。順便也寫下我的傲慢與偏見讀后感。
但是當我真正讀上這本書時候才發(fā)現(xiàn)，我是這么的喜歡這本書，因為里面有很多的東西和我自己的親身經歷差不多，所以這本書比其他的書本更能引起我的愛好。里面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛情的不同見解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛情觀深深影戲那個了我，我覺得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰(zhàn)世俗，敢于追尋自己的愛情，敢于拒絕冒犯過她的人，盡管那個人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀點，她贊同伊麗莎白的那種愛情觀，而拒絕建立在色相和情欲的愛情觀，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢上的愛情觀，比如她的鄰居，而這些觀點直到今天仍然具有極高的價值，隨著社會的發(fā)展，越來越多的愛情只是建立的在金錢與情欲上，而不是純粹的愛情，由此可見作者簡奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書，這本書真的是一部可以洗禮靈魂的一本書，絕對值得一睹風采。
其實到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)并不是自己不愿意去讀小說，而好似因為身邊的很多小說與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來去讀一本離自己如此遙遠的一本書，所以從這方面我認為簡奧斯丁的這本書真的具有極高的藝術和現(xiàn)實價值。值得一讀!
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十四
其實看《傲慢與偏見》不是自己的想法，身邊許多人都告訴我這本書很好看。好奇的心思就不安了。不過當自己看了幾遍書又看了新版的電影的時，真的很震撼?；蛟S被作者那種精神感染了吧，讓自己也覺得婚姻不是金錢、地位、和財產;而是兩個人真正的相愛。
女作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》描寫了十九世紀初英國的關于愛與價值的故事，我們似乎也看清了社會的一些本質?；蛟S這樣的文章更好的讓我們領悟到一些道理。
看著男女主人公這樣幸福的生活著，有多少人知道他們經歷了多少挫折?不過我們大多數(shù)還是這樣的羨慕著他們，這就是事實。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十五
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十六
本書主要講了一對青年的愛情故事。因為一方的傲慢與另一方的偏見而導致好事多磨，但是有情人終成眷屬的故事。
人對人的第一印象很重要，如果伊麗莎白沒有對達西產生偏見，他們的婚姻也就不會有那么多阻礙。但有時候，你對別人的第一印象未必就是那個人的性格。有些人看上去很不正經，卻是一個不折不扣的好人，有些人看上去一臉正氣，卻是一個道貌岸然，里面一套，外面一套的偽君子?？匆粋€人不能用他的外貌、神態(tài)直接來判斷他是好人還是壞人，由此我想到了一件發(fā)生在我身邊的事。
一天，我坐公交車出去，車上有一個外國小伙，頭發(fā)很長，耳朵插著耳機，雙手搭在牛仔褲的口袋上，一臉不正經。然而，當一位老人顫顫巍巍上車時，只有這個外國小伙給她讓了座，其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐，一動也不動。
“看人就要從多方面去看?！笨戳诉@本書，你就會明白這個道理。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十七
鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十八
看《鋼鐵是怎樣煉成的》，里面有一幕，保爾給他的戰(zhàn)友講《牛虻》里牛虻的故事。能讓保爾欽佩的人想來很偉大，我便去看了《牛虻》?！杜ｒ怠防锏闹魅斯珌喩錾诟辉５募彝ダ铮]有像窮孩子保爾那樣擁有美好的童年。亞瑟從小雖然養(yǎng)尊處優(yōu)，但心靈里并沒有得到真正的家庭的關懷。小說開頭說到亞瑟，“他身上的每一個部位都顯得過于精致，太弱不禁風····使人想到一直馴服的豹子，已經沒有了利爪”。蒙泰尼里是亞瑟的未公開的親生父親，亞瑟雖然不知道這個事實，但是在蒙泰尼里身上得到了父親的關愛，他們一起在阿爾卑斯度過的時光是多么的美好啊!亞瑟在心里幼稚的認為為意大利的獨立而奮斗與成為虔誠的信教徒之間并不存在矛盾，他向蒙泰尼里懺悔中表露了這個意思，蒙泰尼里非常震驚并希望通過時間來慢慢說服亞瑟?？墒?，當委任蒙泰尼里為羅馬主教時，蒙泰尼里問亞瑟是否要他留下來，雖然他知道新神甫對亞瑟會非常不利。亞瑟出于為蒙泰尼里的前程著想以及他天真的認為，沒有要求蒙泰尼里留下。后來亞瑟對蒙泰尼里說，他那時還是一個孩子，什么都不懂，卻要一個孩子來承擔一切。這一幕我特別感慨，自己做決定時，不應該去要求別人給出答案，蒙泰尼里當初既然知道新神甫對亞瑟不利，就應該留下來，而不是問亞瑟是否要他留下來的。可能蒙泰尼里永遠也可改變不了亞瑟的思想，當然也不會有下面的故事了。亞瑟在對新神甫懺悔時說出了要為意大利的獨立而奮斗還有一起的戰(zhàn)友們的名字，他以為會和平常一樣，可是他懺悔面前的人變了，因此他和他的戰(zhàn)友一同被捕入獄。亞瑟一直愛著的女友同樣把為意大利獨立奮斗當做理想的瓊瑪以為亞瑟出賣了大家。瓊瑪給亞瑟的一巴掌和蒙泰尼里是他親身父親的事實使弱小的亞瑟心靈受到了極大的震撼，處于無意間透露戰(zhàn)友名字的深深自責和最敬重的人的欺騙中，亞瑟打碎了心愛的耶穌像，從此成為了無神論者。亞瑟獨自踏上了去南美洲的旅途，在南美洲他度過了地獄般的十三年，十三年的苦難鍛煉出了老練、堅強的革命者。在死亡里掙扎出來的牛虻體現(xiàn)出來的那種堅強的意志力是非常人所能及的。牛虻用辛辣的筆揭露教會的騙局，在一次偷運軍火的行動中，他掩護戰(zhàn)友撤退，本來可以突圍的他因為蒙泰尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍被捕。牛虻試圖說服蒙泰尼里，要他在上帝和兒子之間選擇。然而，這對父子都不能放下自己的信仰，蒙泰尼里在牛虻的死刑判決書上最后簽字。亞瑟死了，蒙泰尼里因此發(fā)瘋而死。牛虻在死刑場上依舊表現(xiàn)出那種堅強的意志力，而且還打動了給他行刑的衛(wèi)兵。一名衛(wèi)兵依約把牛虻的信給了瓊瑪。信中有首他們兒時的小詩：不管我活著還是我死掉我都是一只快樂的牛虻《牛虻》給我的感覺很真實，很有人情味兒，特別是亞瑟和蒙泰尼里父子之間的那種令人揪心的親情和亞瑟對瓊瑪一直的愛。亞瑟可以無畏死亡，可是會在最愛的人面前變得脆弱不堪，無論是蒙泰尼里還是瓊瑪，他向他們哭訴時是最真誠的流露。人的意志力可以征服世界上任何一座山峰。這是我在《牛虻》所收獲的心得。
高一讀后感讀傲慢與偏見有感篇十九
“不論我活著，或是我死掉，我都是一只快樂的飛虻”是艾.麗.伏尼契筆下的《牛虻》。書中的牛虻，曾經純真幼稚、憂傷脆弱，但民族的獨立與生活的歷練使他變成一個堅強，冷酷，老練的“牛虻”。在牛虻的世界里，我品味到了“精神”兩字，人不能沒有獨立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人。生活的艱辛使懦弱的人退縮，可牛虻卻用自己的死告訴我們什么是精神的力量，那是一份超然!無論是對事業(yè)孜孜不倦的追求，還是意志的力量，還是難以磨滅的思想，還是刻骨銘心的愛情，在牛虻看來這就是真正的精神。讀《牛虻》，品人生，雖然真的牛虻已經逝去，但牛虻的精神卻熏香著意大利千年的歷史，帶給人們一段不朽的回憶。他是一個非常堅強的人，他的傳奇一生給了我強烈的震撼。學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!我深深震撼于這驚心動魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。人的靈魂，系在那個扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身于這項事業(yè)。然而，在遭遇崇拜的父親的欺騙，心愛之人的誤解時，一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。這次挫折對亞瑟來說是場毀滅性的災難，同時又是火中鳳凰的新生，從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了“牛虻”。流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。他，牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。讀了這本書讓我知道，成長，是一個艱難的過程。就好像大草原上的一群小鹿，誰有勇氣，誰跑得快，誰就活下來;否則，就被淘汰。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著，該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來，就長大了，堅強了。用牛虻自己的話說，他從死亡那里走來，也就不怕死亡了，他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視，永遠是我們可以借鑒的一個楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存!對于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個強者，他意志堅強、機智勇敢，是真正的強者!篇二：牛虻讀后感昨天,我?guī)е缇吹男淖x完了牛虻這本書,我沒有意識到淚水早已浸潤了我的眼眶,沒有意識到它竟然給了我如此大的震撼.這是一個發(fā)人深省的故事,讓人看到了對光明的執(zhí)著追求,對愛的矢志不渝,對罪惡的批判,對痛苦的承受吶喊??讓我久久不能忘記的是那首詩:無論我活著,還是我死去,我都是一只,快樂的牛虻??在苦難面前,依然堅守崇高的理想,與親人虛偽困惑的愛做斗爭,牛虻是一個值得尊敬的人,他始終沒有忘記自己的使命.《牛虻》講述了主人公亞瑟出生成長于一個富有的家庭,是神學院院長蒙泰尼里的私生子,亞瑟在大學里參加了秘密組織意大利青年黨,在懺悔時受騙被捕,出獄后被自己的同伴厭惡,又知道了自己的身世,雙重打擊下,離開了故里,赴身南美,13年后回來,偽裝成牛虻,在一次運送軍火中被捕,獄中與父蒙泰尼里相認,蒙泰尼里選擇了上帝,判了自己的兒子的死刑,自己也因為內心的愧疚去世??在這個悲劇的故事里,我看到了同齡人執(zhí)著的影子,我們懷抱信仰,向著目標一路前行,沒有任何的事物可以阻礙我們的腳步!盡管我們是新生的一代,前輩們還對這群沒有受過風吹磨練的青年抱有懷疑,但是我們終將接替你們,撐起祖國的未來,我們會用實際行動,證明出升的太陽依然可以光芒四射,普照大地!就像牛虻,他被冤枉,被排擠,無辜受刑,流落南美,即使在最痛苦的時刻,也必須活下去,聽聽他說的話吧“,我的工作怎么辦?誰為我做呢?”是否明白,他心系的始終不是自己!他知道要走的路,那里溝壑萬千,處處泥澤,因而他不幸在革命路上壯烈犧牲,可是有人緬懷他!沒有人會忘記他做的一切!《牛虻》一書在英國發(fā)行時,一度默默無聞,半個世紀后,被譯成中文時,廣受讀者喜愛,發(fā)行量過百萬,這種情況在文學界是不多見的,事實證明《牛虻》充滿了積極的革命因素,在中國有深遠的影響,其本身的價值也不可小覷.當代的大學生應追求遠大的理想,堅定崇高信念,這對我們成長有重要意義.堅持國家的理想,成為祖國棟梁,為自己在現(xiàn)實與夢想間建起寬闊的橋梁,擺正對挫折的態(tài)度,認識到沒有什么事是一帆風順的,所有偉大的人都要忍受常人無法忍受的身心之苦,經歷層層淬煉,才能成為涅磐重生的浴火鳳凰!夜幕籠罩,你才可以看見璀璨奪目的群星:冬天到來,你才可以期盼不遠的春季:暴雨之后,你才發(fā)現(xiàn)七彩的虹橋??生命有時就是這樣,付出越多,收獲越多.若亞瑟沒有堅持,早在去南美的路上就餓死他鄉(xiāng),早被醉漢的火鉗索去珍貴的生命,哪能有后來幽默諷刺的自由撰稿人牛虻呢?腳踩大地,仰望星空,珍惜還擁有的年輕,未來屬于勇敢的牛虻們!
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