人們常常會(huì)通過總結(jié)來反思并改善自己的工作和學(xué)習(xí)表現(xiàn)。在總結(jié)時(shí)，要抓住最核心的東西，簡潔明了地表達(dá)出來。希望大家能通過閱讀范文，提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇一
在班主任的引導(dǎo)下，讓孩子們在讀書社團(tuán)的組織下，有意識(shí)的指導(dǎo)他們進(jìn)行讀書隨筆、感悟、心得的嘗試與記錄，培養(yǎng)讀書思考、思求所得、得而所用的良性讀書循環(huán)，小學(xué)讀書心得評(píng)比實(shí)施方案。幫助他們完善獨(dú)立的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，加強(qiáng)其凡事多思所想，為他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^和人生觀添一筆智慧的描摹。
二、活動(dòng)主題
學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一
三、活動(dòng)時(shí)間 讀書社團(tuán)節(jié)假日實(shí)踐活動(dòng)
四、活動(dòng)地點(diǎn)：校閱覽室、社區(qū)農(nóng)家書屋
五、參加對(duì)象 本校各班級(jí)自愿報(bào)名參加
六、活動(dòng)安排
（1）前期作品收集
活動(dòng)前期通過宣傳公布參賽人員及參賽作品要求。分為低年級(jí)組，高年級(jí)組，分別填寫報(bào)名表并上交作品；每組確保兩名活動(dòng)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)保管和整理上交作品，規(guī)劃方案《小學(xué)讀書心得評(píng)比實(shí)施方案》。
（2）中期作品評(píng)選
按不同組別整理收集所得作品，評(píng)委按照評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)審，評(píng)選出優(yōu)秀作品，統(tǒng)計(jì)好獲獎(jiǎng)人員及作品，并將表單交予文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮的負(fù)責(zé)人。
（3）后期頒獎(jiǎng)
在文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮上，給予表揚(yáng)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
6、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
每組擬定一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名；在剩余全部作品中評(píng)選“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”、“最佳文筆獎(jiǎng)”、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”；其余作品為“成長快樂獎(jiǎng)”。
一等獎(jiǎng)獲精裝圖書一冊；二等獎(jiǎng)經(jīng)典名著一冊；三等獎(jiǎng)精裝筆記本一個(gè)；“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”作文書一本、“最佳文筆獎(jiǎng)”精美字帖一冊、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”課外書一冊。
7、評(píng)委安排
每組主審員一名，副審員2名，指導(dǎo)老師全程參與評(píng)審指導(dǎo)。所有評(píng)選結(jié)果在評(píng)選結(jié)束后要交予活動(dòng)負(fù)責(zé)人進(jìn)行公布，全體小隊(duì)成員進(jìn)行審議并通過，以確保評(píng)選的公正性。
8、物品準(zhǔn)備及經(jīng)費(fèi)安排
（1）獎(jiǎng)品：精裝圖書3冊，經(jīng)典名著6冊；精裝筆記本9個(gè)；作文書一本，精美字帖一冊，課外書一冊。精美筆若干。獎(jiǎng)狀25張。
（2）活動(dòng)文本：讀書心得比賽報(bào)名表。評(píng)委打分表。評(píng)選細(xì)則一份。若干紙筆。
（3）宣傳用品：海報(bào)、畫板、宣傳單。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇二
而水紅色襯衣的狼狽、羞辱、窘迫被描畫的也是那樣的`淋漓盡至。
我終于明白了人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡你的作品，也許是他們包括我，在你的文字中看到了曾經(jīng)擁有的但現(xiàn)在好像失去的——人類最美好的品質(zhì)——“善良”。
較而言之，我看到了自己的渺小……看到路邊在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的乞丐，我不會(huì)再像以前那樣伸出援助之手，希望他們也能夠個(gè)溫暖的冬天，哪怕是幾毛錢;頂多只是側(cè)目心存善念的想想世界上還有這么多的可憐人。
最基本的榮辱觀在我的心中已經(jīng)隨著步入社會(huì)時(shí)間的增加而慢慢變質(zhì)，錯(cuò)不是社會(huì)，錯(cuò)還在自己，沒有及時(shí)地去給心靈以洗刷和凈化。
對(duì)不起，我誤會(huì)你了……。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇三
我看了一篇文章，名字叫《曹沖稱象》。故事講的是曹操的兒子曹沖在六歲的時(shí)候，孫權(quán)送給曹操一頭大象，曹操非常高興，帶著曹沖和官員們一起去看大象。只見大象又高又大，身材像堵墻，耳朵像把大扇子，四條腿像四跟大柱子，曹操一邊看一邊說：“這大象那么大，一定不輕，你們誰有辦法能知道大象有多重，我賞一百兩銀子”。官員們一聽，都切切私語并偷著樂，開始紛紛議論，他們有的低頭思索，有的抬頭望天默默想……總之，所有官員想出的辦法沒一個(gè)可行的。曹操搖操，就在大家都沒招的時(shí)候，六歲的曹沖突然站了出來，說：“我有辦法，先把大象趕到船上去，再看看船沉到多少，沿水面刻一條記號(hào)線，刻好后再把大象趕上岸，這時(shí)，再將大量的石頭放到船里，等船下沉到刻線的地方，同時(shí)稱出船里石頭的重量，石頭的重量稱出后不就知道大象的重量了嗎”。曹操和官員們聽后，都連忙點(diǎn)頭，認(rèn)為這個(gè)辦法不錯(cuò)，都夸曹沖是個(gè)聰明機(jī)靈的孩子。于是，人們把大象趕到船上，按照曹沖的方法去做了，不一會(huì)兒，就稱出了大象的重量。大家都說，這辦法聽起來簡單，要不是曹沖做給大家看，大人們還真想不出來呢。
這個(gè)故事告訴我們，我們平時(shí)不但要多讀書，還要細(xì)心觀察，多動(dòng)腦筋。這樣就有更多的辦法用來解決生活中遇到的困難和學(xué)習(xí)中的問題了。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇四
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個(gè)人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”。“修己”是根本。“安人”是目的。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起。《大學(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實(shí)質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本！當(dāng)校長，就得修行一輩子！
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”！光是這個(gè)“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I(xiàn)在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會(huì)遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”！
讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧！需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身！
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮！
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點(diǎn)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇五
星期六，我一做完作業(yè)就拿起《大象巴巴》這本書看了起來，我覺得這本書真精彩，最讓我覺得精彩的是老婦人到大象王國來了，因?yàn)槔蠇D人有功勞，所以巴巴國王送給了老婦人十一只美麗的金絲雀和一只小猴子。
我覺得巴巴真是一只聰明、勇敢、善良的小象啊!因?yàn)樗鼮榇笙笸鯂隽撕芏嗟氖虑?，還用自己的.勇敢和機(jī)智闖過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
我要學(xué)習(xí)巴巴的聰明、勇敢和善良，也要像它一樣熱愛學(xué)習(xí)，這樣長大以后才能成為一個(gè)有用的人。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇六
陶淵明的詩，豁達(dá)開朗，達(dá)觀自在，令人佩服，我也讀過陶淵明的詩，對(duì)他的詩實(shí)為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾；詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四?！保嚼夏陼r(shí)的“猛志固常在”，始終對(duì)世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩人，淡泊名利，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇七
感悟：虞彩琴老師步入中年時(shí)對(duì)自己的`事業(yè)和心靈產(chǎn)生一連串的疑問和困惑："我拿什么拯救你?"后來她終于悟出，走出一條屬于自己的道路，那就是"閱讀"。的確，從她的文章中我也真切地感受到閱讀的力量是巨大無比的，她不但可以豐富、淡定教師的人生，更可引導(dǎo)學(xué)生，使得他們更博學(xué)，更睿智。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇八
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識(shí)就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。
由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。
第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會(huì)議，針對(duì)他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇九
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍，卻很少看音樂教育理論書籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂》這本書籍。
《體驗(yàn)音樂》由美國音樂教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對(duì)音樂教師非常實(shí)用的書。書中的音樂知識(shí)理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧，不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，提高了我的音樂技能，更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗(yàn)，進(jìn)行音樂思考，由此將他們引入音樂的主題?！倍度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：音樂教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì)，使學(xué)生獲得音樂審美的.體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的能力，才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂》書中，作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動(dòng)、歌唱、樂器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。在教學(xué)實(shí)踐中，每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)音樂的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”，“想著聽”，“動(dòng)著聽”等多元化的“聽”的形式，使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽”為“喜歡地聽”，由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受，通過舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂，學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾，感謝《體驗(yàn)音樂》，讓我受益匪淺!
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十
這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識(shí)和成語，包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無法忘記。
小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺小時(shí)候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。
現(xiàn)在，我會(huì)做到去哪里也能拿一本書。到休息的時(shí)候，我會(huì)把它拿出來看。我會(huì)經(jīng)?？匆恍段饔斡洝?、《紅樓夢》、《魯濱遜漂流記》等一些國家經(jīng)典書籍。我對(duì)現(xiàn)在讀的書非常滿意吧，因?yàn)閺默F(xiàn)在的書里，我能悟出許多原來不知道的道理，收集一些好詞好句及成語。
我覺得讀書就是在玩耍，讀書時(shí)就是把自己全部投入到書中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細(xì)看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。
我為什么喜歡讀書？因?yàn)樽x書能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語，可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是，可以幫助生活、學(xué)習(xí)。
我感覺書就是人類的老師，無論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應(yīng)該看的書，書教會(huì)了我們認(rèn)字，告訴我們許多不知道的事情，比如：“燈是誰發(fā)明的？我國的四大發(fā)明是什么等等……”
我建議大家多讀一些有知識(shí)的書籍，尋找好的成語，日積月累，從少到多，一定能收集一車的成語。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十一
近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;論斷是直接引用了原文比較的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個(gè)國家爭戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國，他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨，慢慢地讓越國恢復(fù)元?dú)猓罱K打敗了吳國。
讀完這個(gè)故事之后，我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負(fù)重，在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠(yuǎn)也?！蔽矣X得這段話雖然說的是張良，但如果用來形容勾踐卻也十分合適。
而我覺得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒有殺了勾踐的決心，更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買。
讀了這個(gè)故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”才能成大業(yè)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十二
本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念，引領(lǐng)廣大學(xué)生從書中獲取知識(shí)，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的`閱讀習(xí)慣，營造濃郁的讀書氛圍。少先隊(duì)決定在三、四、五、六年級(jí)進(jìn)行讀書筆記評(píng)比活動(dòng)，具體方案如下：
1、評(píng)選的讀書筆記內(nèi)容不限，形式不限，采取開放的模式，各班老師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
2、評(píng)選以年級(jí)為單位，由學(xué)校進(jìn)行抽查，投到的學(xué)生必須在指定時(shí)間上交讀書筆記，由評(píng)審小組成員對(duì)每本讀書筆記進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、評(píng)審小組成員須在收上讀書筆記的當(dāng)周對(duì)讀書筆記進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)比結(jié)果于下周公布。
以年級(jí)為單位，6個(gè)班的評(píng)出一等獎(jiǎng)2名，二等獎(jiǎng)4名，三等獎(jiǎng)6名，優(yōu)秀獎(jiǎng)8名。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十三
導(dǎo)學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
2、這一節(jié)課我們就來繼續(xù)讀這個(gè)故事，爭取能講給別人聽。
二、朗讀感悟。
1、請小朋友一邊聽課文，一邊想課文中寫了一件什么事？先小組講，指名講主要故事。
2、學(xué)生自由讀課文，要求把課文讀得正確、流利。
3、把你讀得最好的一個(gè)自然段讀給大家聽，其他同學(xué)評(píng)，重點(diǎn)指導(dǎo)第四自然段。組織學(xué)生反復(fù)讀，弄清：要稱出大象的重量，第一步怎么做？（趕象上船，在船身下沉處畫條線）第二步怎么做？（趕象上岸，裝石頭，裝到畫線處為止）第三步再怎么做？（稱船上石頭的重量）第四步怎么做？（把石頭的重量加起來，就知道大象有多重了。）。
4、學(xué)生再讀三、四自段，比較一下，官員們提出的方法與曹沖的`辦法相比，有什么不同，曹沖的辦法好在哪里？（可以稱出大象的重量，又不殺大象。）。
5、在讀課文的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其余的四個(gè)二類字，“倒、艘、沉、止、微”。使學(xué)生結(jié)合課文理解。
三、實(shí)踐創(chuàng)新。
1、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，啟發(fā)學(xué)和動(dòng)腦子想一想：曹沖的辦法在當(dāng)時(shí)的情況下是很好的，你還有什么比曹沖更好的辦法？請你大膽地說一說。
2、學(xué)習(xí)講這個(gè)故事，講出比曹沖更好的辦法。先在小組內(nèi)講，再派代表在全班講。
第三課時(shí)。
導(dǎo)學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1、小朋友們，我們知道，我們不但要讀故事，講故事，還要從故事中學(xué)會(huì)認(rèn)字，那么上節(jié)課小朋友們們學(xué)的字都還記得嗎？出示生字，如果大家全部認(rèn)識(shí)，老師會(huì)獎(jiǎng)給大家一個(gè)故事。
2、師講故事：聰明的徐文長。
3、說說你從這個(gè)故事中知道了什么？啟發(fā)學(xué)生遇事要?jiǎng)幽X子。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字。組織學(xué)生進(jìn)行觀看，說出自已認(rèn)為難寫的、易錯(cuò)的地方進(jìn)行匯報(bào)。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)：
“點(diǎn)、照”二字的四點(diǎn)底。“象、像”二字，指導(dǎo)下面的彎鉤，要寫正?！霸佟弊忠聶M長，后三筆是：豎、橫、橫。并注意“在”與“再”二字的不同。
3、學(xué)生自已練寫。師檢查，并單個(gè)指導(dǎo)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十四
在三年級(jí)的時(shí)候，我讀了一個(gè)故事叫《曹沖稱象》。最近呢，我又讀了一遍后，有很多感想。
在古時(shí)候，有人送給曹操一頭大象，他很高興，帶著兒子和官員們一同去看。大象又高又大，身子像一堵墻，腿像四根柱子。官員們一邊看一邊議論：“這么大的象，到底有多重呢?”
曹操問：“誰有辦法把這頭大象稱一稱?”有的說：“得造一桿大秤，砍一棵大樹做秤桿?！庇械恼f：“有了大秤也不行，誰有力氣提起這桿大秤呢?”曹操聽了直搖頭。
曹操的兒子曹沖才七歲，他站出來，說：“我有個(gè)辦法。讓大象到一艘大船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。再讓大象上岸，往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方為止。然后稱一稱船上的石頭。石頭有多重，大象就有多重。”
曹操叫看看是多么聰明。他用他那超群的智慧穿出了如山大的象的重量，他是怎么想出來的呢?他那時(shí)一定是感到十分困難，但是他肯定又換了個(gè)思路，才想到了這么讓人夸贊辦法。
你有過像曹沖一樣的經(jīng)歷嗎?我有哦!那是一次做數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，有一課的最后一題把我難倒了，我怎么想都想不出來，于是我換了個(gè)想法，想了一會(huì)，還真想出來了。你看，所以說做所有的事，遇到困難都不要著急，要把心靜下來慢慢地想，就一定能想到辦法。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十五
《西游記》這本書講述的是唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。打小我就知道這本書的各個(gè)章節(jié)，暑假在老師的要求下，我又重新拿起了這本書。
《西游記》塑造了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，說白了就是個(gè)啰嗦但又善良的.神棍;孫悟空勇敢無畏，技藝高超，是妖怪們的克星;豬八戒雖然貪圖美色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、忠心耿耿，一心想取到真經(jīng)。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)師父成功地取得了真經(jīng)。
這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回——《三星洞訪仙學(xué)道》，雖然只是開頭的一段章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語卻令我印象深刻，也佩服孫悟空的聰明機(jī)智，竟能知曉菩提祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二般變化等通天本領(lǐng)。
《西游記》不愧是中國四大名著之一，每次看都有新的感悟，每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的冒險(xiǎn)，書中的情節(jié)扣人心弦，讓人不由自主的一頁一頁往下看，甚至令人廢寢忘食。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，所以我要學(xué)習(xí)他們的精神，將革命繼續(xù)到底。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十六
讀書心得小學(xué)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】，供你選擇借鑒。
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種.種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個(gè)人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”?！靶藜骸笔歉??！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起。《大學(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實(shí)質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個(gè)“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示。《中庸》最大的貢獻(xiàn)在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會(huì)遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)。《中庸》明白無誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點(diǎn)。
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?/p>
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。
而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點(diǎn)，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實(shí)際課堂教學(xué)或是班級(jí)管理當(dāng)中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!
通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個(gè)老師不會(huì)閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的人，才會(huì)善于思考，他的思想才有深度，也才會(huì)覺得自己的心靈始終是充實(shí)的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會(huì)枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時(shí)候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時(shí)間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當(dāng)自己手捧著書本，與書中的人物進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠(yuǎn)所不能體會(huì)的!
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十七
今天我看了一個(gè)故事，叫《曹沖稱象》。
曹操是三國時(shí)期魏國的首領(lǐng)，一天吳國的孫權(quán)讓人送來了一頭大象，曹操是第一次見到這樣的龐然大物，心里很高興，但是他非常想知道這頭大象有多重，可是沒有這么大的秤，于是就叫來了他的大臣們一起想辦法，他們想了好幾個(gè)辦法，可都不行，曹操很生氣，這時(shí)他的兒子曹沖跑過來說：“我有辦法！”大家根本就不相信他。曹沖讓人準(zhǔn)備了一條船放在湖里，然后讓送象人把大象牽上船，船一直往下沉，曹沖就在沉下的水位那里畫了個(gè)記號(hào)，又請人把大象牽下來，船一下子浮了起來，曹沖又讓人搬來許多石頭放到船里，讓船一直沉到那條線的位置，最后把石頭搬下來，一塊一塊的稱出重量，再把所有重量加起來，不多不少正好六噸重。從此，曹沖名聲大振，被人稱為“神童”。
讀了這個(gè)故事后我認(rèn)為曹沖很聰明，遇到問題善于思考，積極想辦法解決，值得我學(xué)習(xí)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十八
曹沖是東漢末年著名的童子高官，其學(xué)識(shí)淵博和聰穎才智令人欽佩。而曹沖之所以能夠達(dá)到如此高的學(xué)術(shù)水平，與其勤奮讀書的態(tài)度以及深入思考的能力是密不可分的。在讀書過程中，曹沖積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將從曹沖的讀書態(tài)度、善于思考、勤于總結(jié)、肯于實(shí)踐以及自我反省五個(gè)方面，詳細(xì)探討曹沖讀書的心得體會(huì)。
首先，曹沖對(duì)待讀書具備積極的態(tài)度。曹沖深知讀書對(duì)于一個(gè)人來說是一項(xiàng)長期的、需要毅力和耐心的事情。他不因一時(shí)的困難而氣餒，反而抱著堅(jiān)持到底的信念，不斷克服自己的閱讀障礙。曹沖常常對(duì)自己說：“讀書如飲水，冷暖自知?！边@句話表明了他對(duì)于讀書的態(tài)度——讀書是一種自我充實(shí)的過程，在讀書過程中，人們會(huì)思考、成長，并且了解到自己的不足。曹沖通過對(duì)待讀書的積極態(tài)度，形成了不斷進(jìn)取的心態(tài)，持續(xù)不斷地提高自己的學(xué)術(shù)水平。
其次，曹沖善于思考，從閱讀中獲取更深層次的啟示。他明白淺嘗輒止只能看到表面，要想真正掌握一門學(xué)問，必須要有深度的思考。曹沖善于思考書中的內(nèi)容，并且發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出其中的規(guī)律和道理。他常常會(huì)在讀完一本書之后，單獨(dú)思考一段時(shí)間，整理自己的思路，形成深刻的心得體會(huì)。曹沖的善于思考讓他在學(xué)問上能夠游刃有余，并且能夠?qū)⒅R(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)際生活中。這也是為什么曹沖能夠成為一個(gè)知識(shí)淵博、才能出眾的人的重要原因之一。
第三，曹沖勤于總結(jié)，將知識(shí)化為己用。曹沖在讀書的過程中總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)和方法，從中找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式。他會(huì)將自己在讀書過程中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法記錄下來，并與他人分享。曹沖認(rèn)為知識(shí)只有在實(shí)踐中才能夠得到真正的驗(yàn)證，只有在實(shí)際運(yùn)用中才能夠發(fā)揮出它們的價(jià)值。因此，他不僅僅把知識(shí)停留在理論層面，還會(huì)將其積極應(yīng)用到實(shí)際生活中。曹沖勤于總結(jié)的習(xí)慣使他的知識(shí)不斷積累，從而不斷提高學(xué)問的水平。
第四，曹沖肯于實(shí)踐，將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。曹沖認(rèn)為博覽群書固然重要，但更重要的是能夠?qū)局R(shí)落地，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。他經(jīng)常將自己在讀書中獲得的知識(shí)或能力應(yīng)用到實(shí)際的工作和生活中。這種將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力讓曹沖在工作和生活中都能夠充分發(fā)揮自己的才干，取得了一系列令人矚目的成就。曹沖倡導(dǎo)實(shí)踐精神的做法在當(dāng)時(shí)并不常見，然而這種實(shí)踐精神一直都是人們追求知識(shí)、發(fā)展才能的重要指導(dǎo)。
最后，曹沖善于自我反省，不斷反思自己的不足之處。在讀書的過程中，曹沖常常反思自己的不足，發(fā)現(xiàn)并修正自己的個(gè)人缺點(diǎn)。他常常會(huì)自問：“我在這本書中學(xué)到了什么？我還需要再進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高什么？”這種對(duì)自己的反省讓曹沖能夠不斷完善自己，提高自己的學(xué)術(shù)水平。曹沖的自我反省的習(xí)慣也使他成為一個(gè)知識(shí)淵博、才能出眾的人。
總之，曹沖讀書心得體會(huì)凝聚了他對(duì)待讀書的積極態(tài)度、善于思考、勤于總結(jié)、肯于實(shí)踐以及自我反省的特點(diǎn)。曹沖的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)不僅僅適用于他個(gè)人，也具有普世意義。無論是當(dāng)代的學(xué)生還是職場人士，都可以從曹沖的讀書心得中汲取靈感，提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。曹沖的學(xué)術(shù)成就不僅僅是他個(gè)人的榮譽(yù)，也是我們的楷模和榜樣。因此，我們應(yīng)該以曹沖為榜樣，堅(jiān)持讀書，勇于思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，并時(shí)刻反思自己的不足，不斷提高自己的學(xué)識(shí)水平和綜合素質(zhì)，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十九
我讀過這樣一本書，它給我的印象十分深刻。讓我永遠(yuǎn)也忘不了。因?yàn)檫@本書，讓我對(duì)每一個(gè)動(dòng)物都更加了解；因?yàn)檫@本書，讓我覺得動(dòng)物都十分友好；因?yàn)檫@本書，讓我明白了許多道理。那這本書叫什么呢？其實(shí)這本書就是————《我的野生動(dòng)物朋友》。這本書是姐姐給我買的，已經(jīng)買了好幾年了?？墒抢锩娴墓适虑楣?jié)我卻一個(gè)也沒有忘記。每當(dāng)打開這本書的時(shí)候，我都是記憶猶新。這本書的作者是法國的小女孩蒂皮。德格雷書里面的故事寫得就是帝皮從動(dòng)物身上發(fā)現(xiàn)的知識(shí)。
讀完這本書的時(shí)候我知道了許多知識(shí)。比如說辨認(rèn)獵豹的方法，大象有很多強(qiáng)大的記憶大象為什么會(huì)力大無比等等。在小帝皮的這本書中午，我發(fā)現(xiàn)動(dòng)物們都十分友好?？墒菫槭裁慈藗兌颊J(rèn)為動(dòng)物都十分可怕呢？那是因?yàn)槿藗內(nèi)α藙?dòng)物，所以動(dòng)物才會(huì)回去的。沒有哪一個(gè)動(dòng)物在人傷害它之前傷害人類。都是人類先去傷害動(dòng)物。所以在這里我想對(duì)那些傷害動(dòng)物的人們說；請不要傷害動(dòng)物。其實(shí)它們都十分可愛，友好！讓我們一起來保護(hù)自然保護(hù)野生動(dòng)物吧！
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇二十
曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時(shí)孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則?？芍??！碧鎼偅词┬醒?。
【譯文】。
曹沖長到五六歲的時(shí)候，知識(shí)和判斷能力所達(dá)到的程度，可以比得上成人(如一個(gè)成年人)。有一次，孫權(quán)送來了一頭巨象，太祖想知道這象的重量，詢問屬下，都不能說出稱象的辦法。曹沖說：“把象放到大船上，在水面所達(dá)到的地方做上記號(hào)，再讓船裝載其他東西(當(dāng)水面也達(dá)到記號(hào)的時(shí)候)，稱一下這些東西，那么比較下(東西的總質(zhì)量差不多等于大象的質(zhì)量)就能知道了?！碧媛犃撕芨吲d，馬上照這個(gè)辦法作了。
【典故】。
有一次，吳國孫權(quán)送給曹操一只大象，曹操十分高興。大象運(yùn)到許昌那天，曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖，一同去看。
曹操的人都沒有見過大象。這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。
曹操對(duì)大家說：“這只大象真是大，可是到底有多重呢?你們哪個(gè)有辦法稱它一稱?”嘿!這么大個(gè)家伙，可怎么稱呢!大臣們紛紛議論開了。
一個(gè)說：“只有造一桿頂大頂大的秤來稱?！?/p>
另一個(gè)說：“這可要造多大的`一桿秤呀!再說，大象是活的，也沒辦法稱呀!我看只有把它宰了，切成塊兒稱?！?/p>
他的話剛說完，所有的人都哈哈大笑起來。大家說：“你這個(gè)辦法呀，真叫笨極啦!為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎?”
大臣們想了許多辦法，一個(gè)個(gè)都行不通。真叫人為難了。
這時(shí)，從人群里走出一個(gè)小孩，對(duì)曹操說：“爸爸，我有個(gè)法兒，可以稱大象?！?/p>
曹操一看，正是他最心愛的兒子曹沖，就笑著說：“你小小年紀(jì)，有什么法子?你倒說說，看有沒有道理。”
曹沖把辦法說了。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象，然后對(duì)大臣們說：“走!咱們到河邊看稱象去!”
眾大臣跟隨曹操來到河邊。河里停著一只大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩(wěn)定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。
大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎么回事，看到這里不由得連聲稱贊：“好辦法!好辦法!”現(xiàn)在誰都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來，就知道象有多重了。
曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心里在說：“你們還不如我的這個(gè)小兒子聰明呢!”
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇二十一
課后我一直在思索，到底問題出在哪里？幾天后的一個(gè)中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實(shí)踐活動(dòng)為“顯性”的“明線”和以音樂知識(shí)與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學(xué)缺少明線，則容易扼殺學(xué)生走進(jìn)音樂的情趣；如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實(shí)“一團(tuán)草”。所以，音樂課堂教學(xué)應(yīng)該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達(dá)到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標(biāo)。
根據(jù)小學(xué)五年級(jí)的認(rèn)知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標(biāo)是愛的教育，“雙基”目標(biāo)是幾個(gè)休止符處的處理。教師在確立教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的、適合五年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，作為教學(xué)活動(dòng)的“明線”（這一點(diǎn)是做到位了）正因?yàn)檫^分關(guān)注于這“顯性”目標(biāo)，忽視了隱性目標(biāo)的設(shè)計(jì)到位，如可安排隨音樂節(jié)拍傳遞愛心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中，教師務(wù)必注意每項(xiàng)活動(dòng)都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的`韻律感覺而進(jìn)行。否則，就導(dǎo)致“盲目的、散亂的活躍”，價(jià)值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認(rèn)為音樂課必須要突出音樂的特點(diǎn)，凸顯音樂性?！叭f變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體，以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容，絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式為學(xué)生體驗(yàn)，探究，學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)，主要內(nèi)容和主要過程。緊緊圍繞音樂特性，展開音樂實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生零距離感受音樂藝術(shù)的無窮魅力。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂的主人，讓音樂課真正煥發(fā)出”音樂性”這一生命的活力。
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