在日常生活中，我們經(jīng)常需要處理各種各樣的問題，有時候需要總結(jié)一下我們的經(jīng)驗和教訓(xùn)。要注重自我評價和對未來的展望；建議大家閱讀一些相關(guān)的總結(jié)書籍和文章，從中學(xué)習(xí)和借鑒一些總結(jié)的技巧和方法。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇一
“沒有共產(chǎn)黨，哪有新中國”新中國的成立為中華民族帶來了幸福和溫馨。這一天的到來要感謝那些偉大的共產(chǎn)黨人和熱愛祖國的人民，每一位中華兒女都為這一天的到來感到驕傲和自豪。
放眼祖國大地，我們會為祖國壯麗的山河而驕傲;走進(jìn)民族大家庭，我們會感受到56的民族共處的溫馨。
我們的祖國山河壯麗，江山如畫。多少描寫祖國景色絢麗多姿的詩句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”……表達(dá)了詩人那一顆愛國之心。
祖國的未來需要我們?nèi)?chuàng)造，無論我們走到哪里，都共有一個家，那就是中國!五千年的古國文化如同一首悅耳的曲子永遠(yuǎn)的銘記在我們的心中。
老師也曾給我們講過華人華僑的故事，他們雖然和我們遠(yuǎn)隔千上萬水，卻割不斷民族的血脈，他們用那一顆鮮紅的心來回報祖國，他們用實際行動告訴我們，他們和我們一樣是炎黃子孫，他們和我們一樣熱愛著祖國。陳嘉庚就是一個熱愛祖國卻遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的海外赤子，他雖然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)但他卻用愛國之行來回報祖國，貢獻(xiàn)祖國。他少年隨著他的父親去了南洋，青年就經(jīng)營了農(nóng)工商，自己節(jié)儉用錢來捐給祖國辦學(xué)校，讓更多的孩子成為國家的棟梁之才。他的事跡曾感動了多少中華兒女，他的行為為中華兒女樹立了榜樣!
還有多少人和陳嘉庚一樣的海外赤子支持、關(guān)注著祖國的建設(shè)和發(fā)展，他們那勤勞、勇敢、堅毅、智慧的精神像種子一樣播在了中華兒女的心田。
“我們都有一個家，名字叫中國，兄弟姐們也很多，景色也不錯?！弊屛覀冃南底鎳瑘F(tuán)結(jié)友愛，讓祖國的明天更加美好、幸福!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇二
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！鼻嗄晔峭七M(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，很大程度上決定了黨和國家事業(yè)的興衰成敗。新時代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動著新時代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。
新時代青年要有理想。意識具有能動的反作用，先進(jìn)的社會意識能夠促進(jìn)社會的發(fā)展，反之，則阻礙社會的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會意識，它不僅能夠激勵個人成長，而且能夠推動國家和民族進(jìn)步。從近代以來，我國廣大有志青年所追求的個人理想，無不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)愛國青年懷著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭取國家獨立、實現(xiàn)人民解放而奔走呼號、沖鋒陷陣。在社會主義革命和建設(shè)年代，廣大青年積極投身到祖國開發(fā)和建設(shè)的熱潮中，保衛(wèi)新中國，建設(shè)新中國。在改革開放年代，無數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中來，融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中來，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無到有，在量的積累中完成人生的質(zhì)變，實現(xiàn)人生的理想。
新時代青年要有本領(lǐng)。青年是新時代中國特色社會主義建設(shè)的重要力量，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國夢的實現(xiàn)進(jìn)程?！叭瞬庞懈呦?，知物由學(xué)?！鼻嗄晔侨说囊簧袑W(xué)習(xí)的黃金時期，只有以只爭朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠(yuǎn)航提供動力。
新時代青年增長本領(lǐng)，一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！鼻嗄甑膶W(xué)習(xí)，既要“專”，立足本職崗位學(xué)習(xí)，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專業(yè)；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領(lǐng)域的人請教。
二要靠實踐。在實踐中上下求索、求真務(wù)實?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗄瓴粌H要讀有字之書，還要讀無字之書。理論知識要轉(zhuǎn)化為實際能力，只有躬身實踐，堅持在社會實踐中學(xué)以致用，增長才干，提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，需要千千萬萬具有真才實學(xué)的青年主力軍的加入。因此，新時代青年，一方面要沉得下心來鉆研科學(xué)理論知識，用科學(xué)理論武裝頭腦；另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿足人民日益增長的美好生活需要中，練就真才實學(xué)，“曾益其所不能”，努力成長為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時代境遇，都必須立足于自己所處的時代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時代新特點，順應(yīng)時代潮流，擔(dān)當(dāng)時代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神，就是要在深入認(rèn)識社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件。“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！边@句話正是說明人的主觀意志對于實現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會從天而降，我們不奢望時代的眷顧，不苛求命運(yùn)的垂青，我們要立足現(xiàn)實，胸懷遠(yuǎn)大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實地，創(chuàng)造幸福生活，實現(xiàn)人生價值。新時代中，各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩，，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
“空談?wù)`國，實干興邦?！睆姆e貧積弱的舊中國走到繁榮富強(qiáng)的新中國，從落后挨打的苦難時代走向中華民族復(fù)興的新時代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗?！靶邪倮镎甙刖攀?。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力。
我們作為新時代的青年，奮斗正當(dāng)其時、圓夢適得其勢。我們新時代的青年要做理想信念的堅定者，增長本領(lǐng)的奮進(jìn)者，擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者，把愛國之情、強(qiáng)國之志、報國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢想融入億萬人民實現(xiàn)中國夢的偉大奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復(fù)興中國夢的光輝史冊之上。我們新時代的青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！
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如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇三
朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下，金色的和煦陽光灑在世間的每一個角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區(qū)，都能看見各式的共享資源，如共享單車，共享書店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時代，這是最好的時代。
幾個月前，國內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車”的資源，它遍布了大街小巷。無論是在繁華的市中心，還是在相對而言人不多的郊區(qū)，都能見到它的身影。
初見它時，我感到十分新奇：從前的自行車都是屬于私人物品，最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車，竟是能夠給所有人用的——只要用手機(jī)掃一掃，就可以用車。單車，從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源，這著實令人驚訝，不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車”一同去公園測試共享單車是否真的實用。答案是肯定的。且共享單車還十分人性化的針對個人身高設(shè)計了大小兩種，令個子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無車可騎。
以往，沒有自行車代步，只能步行或坐車的問題已得到了“共享單車”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書店”等的多種共享資源。在借、用、還的過程中，人們都會注意愛惜自己所用的共享資源，避免給下一個用的人造成不便。
共享資源在無形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對共享資源的責(zé)任感，引申到對于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會的進(jìn)步，將人們領(lǐng)入到一個全新的時代——共享時代。
這樣的時代，無疑是最好的?；钤诋?dāng)下的我們，也無疑是最好的。
萬家燈火的城市，綠樹環(huán)繞的郊區(qū)，共享資源的遍布與我們，構(gòu)成的共享時代——。
最好的時代。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇四
現(xiàn)在中國正朝著世界發(fā)展，中國十四億人，也要邁步走向世界。
我們都是黃皮膚黑頭發(fā)的炎黃子孫，是生活在這片黃土地的中國人。隨著時代的推進(jìn)和潮流的進(jìn)步，我們這些青少年也要學(xué)習(xí)新的思想，與祖國的發(fā)展思想靠近。
做好一個新時代的新思想青少年，成為未來祖國的接班人，是我們義不容辭的責(zé)任。
而在我國改革開放前，有多少革命先烈為了全國的解放進(jìn)行了一次次的斗爭。他們不再相信封建社會的迂腐，他們學(xué)校改革新思想。他們?yōu)榱俗鎳鴴侇^灑血，只為人民過的幸福安康。
習(xí)近平主席說過：“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量?！?/p>
時代的先鋒者，就必須走在時代的前端。那么先鋒者就是我們這些青少年!
從古至今，中國的文化一直在蔓延。漢字和漢語。中國歷史上五千年，它們經(jīng)歷了風(fēng)和雨的考驗。而如今經(jīng)歷考驗的是我們這些未來的接班人，我們這些祖國未來的花朵。
但是作為青少年的我們，不能在原地一直踏步。我們要關(guān)注世界的發(fā)展，關(guān)注國家動向，學(xué)習(xí)不同時代的新思想。因為中國日后的繁榮昌盛靠我們這些青少年。
你大可不必想象去享受福氣，每一個人，都有他的價值，而他的價值不是靠享福去揮發(fā)出來的，而是靠實踐和努力。
實踐和努力是我們成為新時代接班人的必要因素。
我忠于自己的國家，熱愛自己的國家。我相信，中國不會落伍在世界的末端，只要我們努力學(xué)習(xí)，一定會為祖國創(chuàng)造另一幅偉大的宏圖。
這就是中國，我們就是屹立在中國的新思想標(biāo)桿。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇五
中國共產(chǎn)黨百余年的奮斗歷程，是一部為中國人民、為中華民族無私奉獻(xiàn)、英勇斗爭的恢宏史詩。現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民踏上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們必須更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，大力發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭精神，以無私的品格、無畏的勇氣堅定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
站穩(wěn)人民立場，永葆無私品格。與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。從“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒，到“為人民而死，雖死猶榮”的焦裕祿，再到寫下“振興中華，乃我輩之責(zé)”的黃大年，一代又一代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、矢志奮斗，創(chuàng)造出了無愧于人民和時代的業(yè)績，用實踐證明中國共產(chǎn)黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己特殊的利益。黨員干部要始終牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”，把個人“小我”融入黨和人民的“大我”之中，堅持權(quán)為民所用、利為民所謀，多打“國之大者”的大算盤，少算個人利益得失的小賬，心無旁騖地投身偉大事業(yè)。
錘煉過硬作風(fēng)，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。打鐵必須自身硬。黨的十八大以來，我們黨狠抓中央八項規(guī)定精神貫徹落實，糾“四風(fēng)”、改作風(fēng)、樹新風(fēng)，回應(yīng)了群眾期盼，贏得了黨心民心。這充分說明，唯有持之以恒發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，才能擁有排除萬難、斗爭到底的無畏勇氣。當(dāng)前，國際形勢錯綜復(fù)雜，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，黨員干部要有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，還要具備能擔(dān)當(dāng)、會斗爭的真本領(lǐng)、硬功夫。唯有如此，才能在風(fēng)高浪急之時無所畏懼、在急難險重任務(wù)面前迎難而上，不斷應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局，打開事業(yè)發(fā)展新天地。
從大局，站在全局和戰(zhàn)略的高度想問題、辦事情，將個人力量融入集體力量，凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大能量。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇六
首先，要樹立“鞠躬盡瘁，死而后已”的愛國情懷。熱愛祖國，矢志不渝!
其次，要懂得立身處世，應(yīng)有仁愛，正義，忠誠，守信的道德品行。正如孟子所說：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也;公卿大夫，乃人爵也?！蓖瑫r，要做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的有志氣、有作為的人!“欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩”，又告訴我們紀(jì)律與規(guī)則的重要性。所以，我們還要做一個遵紀(jì)守法的人。遇到困難，要像歐陽修說的“遇事無難易，而勇于敢為”以決心、勇氣、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)去克服困難、迎接挑戰(zhàn)。
最后，要做勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。我們要知道“吾生也有涯，而知也無涯”，不能做井底之蛙?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”表示，要在實踐中掌握書中知識。“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江?！庇直砻髁?，學(xué)習(xí)是一件長期堅持的事，若心浮氣躁，淺嘗輒止是不可能讀好書的。我們在學(xué)習(xí)上，也要學(xué)會合作，“得道者多助，失道者寡助”，這句話體現(xiàn)了“人和”的重要性。我們要打破“一個中國人是一條龍，一群中國人是一條蟲”的說法。
讓我們“學(xué)好新思想，做好接班人”!最后，在此歌頌祖國“昔日苦難不再，今日韶華長存，來日繁盛可期”!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇七
20xx年8月21日至22日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)指出：“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅定的理想信念筑牢精神之基，堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信。”
在全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記發(fā)出號召：“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！庇纱耍瑢ⅰ坝氯恕碧岬搅它h和國家的戰(zhàn)略高度。
中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須有人去奮斗，為此，必須認(rèn)真貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的決策部署，堅持立德樹人、以文化人，建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，造就一批又一批能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
時代新人的成長是一個歷史的過程，既需要個人加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，也需要組織的關(guān)懷培養(yǎng)；既需要個人加強(qiáng)自身修養(yǎng)，也需要組織給予指導(dǎo)幫助；既需要個人加強(qiáng)實踐鍛煉，也需要組織搭建平臺。這就是說，要想培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就必須將鼓勵個人努力與加大培養(yǎng)力度有機(jī)結(jié)合起來。
一、加強(qiáng)政治引領(lǐng)，鑄造忠誠之心。
中國特色社會主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長期探索取得的根本成就，也只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷向前發(fā)展。要從根本上保證中國特色社會主義不變色、不變質(zhì)，必須毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。由我們黨在帶領(lǐng)中華民族不斷走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍進(jìn)程中，日益彰顯出中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。這些都說明建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
必須不斷增強(qiáng)對黨的歷史的敬畏，增強(qiáng)對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任，增強(qiáng)對黨的決策的尊崇，確保始終忠誠于黨。作為時代新人，必須始終不忘黨對自己的培養(yǎng)，始終記得自己是在黨旗下成長進(jìn)步的，自覺在堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的實際行動中，充分彰顯自身的忠誠品格。這也是時代新人立身做人、干事創(chuàng)業(yè)必須遵循的最大的政治原則和政治操守。
當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。深度參與到全球競爭中的中國，自身改革發(fā)展不僅要面對復(fù)雜的基本國情，也受到世界范圍的廣泛影響。在這樣的時代背景下，辦好中國的事情，早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更需要廣大時代新人矢志不渝忠誠于黨，聽黨話、跟黨走。時代新人是新時代中國特色社會主義事業(yè)的生力軍，既與黨和國家前途命運(yùn)緊密相系，又與全國各族人民根本利益密切相連。在對黨忠誠這個問題上，態(tài)度必須鮮明、立場必須堅定、行動必須自覺。只有心中有黨，才能做到時時處處為黨立言、為黨分憂、為黨建功。
二、加強(qiáng)立場引領(lǐng)，打好人生底色。
不忘初心，方得始終。自成立之日起，我們黨就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，作為自身的初心和使命。雖然在不同歷史時期黨的工作重點和具體任務(wù)不斷發(fā)生變化，但全心全意為人民服務(wù)始終是黨的根本宗旨和行為準(zhǔn)則，人民立場從未改變。
今天，作為執(zhí)政黨，我們黨依然堅定不移地恪守人民立場，積極順應(yīng)人民對美好生活的向往，緊緊依靠和團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，取得了舉世矚目的輝煌成就。但是，如果因為自身的成就而喪失根本政治立場，我們黨也同樣會被人民拋棄。因此，黨時刻警醒自己，“執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾”。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須把夯實始終與人民站在一起的堅定立場作為根本任務(wù)。
社會物質(zhì)財富、精神財富有賴于人民群眾的創(chuàng)造，推動實現(xiàn)社會變革離不開人民群眾這支決定性力量。我們黨對此十分清醒，毫不動搖地堅持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，在豐富多彩的實踐中形成了黨的群眾路線，并成為黨的優(yōu)良作風(fēng)得到不斷傳承和發(fā)展。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，要真正在思想上尊重人民群眾，在感情上親近人民群眾，在工作上為了人民群眾，視人民群眾為親人、把人民群眾當(dāng)主人，把尊重人民主體地位落實到自身一言一行之中。
人民群眾身處經(jīng)濟(jì)社會生活的第一線，時代新人必須到人民群眾中去，把田間地頭、樓道車間當(dāng)作工作的主陣地。只有如此，才能真正了解人民群眾心聲，以人民群眾訴求為工作目標(biāo)，以人民群眾智慧為工作思路，以人民群眾力量為工作動力。同時，還要看到，由于所處的環(huán)境不同，認(rèn)識水平和思想覺悟不同，人民群眾的訴求不可能完全一致。因此，傾聽其呼聲就要既廣泛深入又理性分析，反映其愿望就要既真實準(zhǔn)確又科學(xué)提煉，關(guān)心其疾苦就要既滿腔真情又立足長遠(yuǎn)。
人民群眾的支持與擁護(hù)，意味著崇高的褒獎，更意味著重大的責(zé)任，是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)條件。支持可以形成向心力，擁護(hù)可以產(chǎn)生凝聚力。為此，必須始終牢記我們要為人民的利益而工作。要堅持以人民群眾為鏡觀照自己，通過人民群眾這面最澄明、最清晰的鏡子看看自己的工作部署、措施、作風(fēng)、成果，看看“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”。只有飽含把人民群眾當(dāng)親人的真情，肩負(fù)人民群眾利益重于泰山的責(zé)任，才能堅持把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)引領(lǐng)，淬煉過硬素質(zhì)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是生活在這個時代的每個人的終生任務(wù)。要成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就要有知識危機(jī)感和學(xué)習(xí)緊迫感，自覺把不斷學(xué)習(xí)新知識、催生新觀念，作為成長成才的基本途徑，堅持在學(xué)習(xí)中構(gòu)筑人的精神高度，挖掘人的潛在能力，在學(xué)習(xí)中讓自己成為最好的自己。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣泛、深入，首先，就是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量；其次，就是學(xué)習(xí)自己從事職業(yè)所需要的專業(yè)知識，不斷從中汲取履行職責(zé)、干好工作、發(fā)展事業(yè)的職業(yè)智慧和專業(yè)素養(yǎng)；最后，就是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、科技、管理、歷史、軍事等方面的知識，并把這些知識的學(xué)習(xí)與提高完成本職工作任務(wù)的質(zhì)量結(jié)合起來，不斷提高運(yùn)用理論解決實際問題的能力。
共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。在學(xué)習(xí)中，只有汲取先進(jìn)的、科學(xué)的、正確的知識營養(yǎng)，才能不斷提升和完善自身的政治素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)。除從理論書籍中汲取知識營養(yǎng)外，還要加強(qiáng)對實踐中成功經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。要深入基層、深入實際學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗，少走彎路。同時，還要加強(qiáng)對在推動歷史進(jìn)步過程中形成的各種崇高精神的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體主義精神、樂觀主義精神，形成蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)、腳踏實地的工作作風(fēng)。
學(xué)習(xí)的目的，全在于運(yùn)用。學(xué)到了知識，不用或者亂用，都不會成就自己的事業(yè)。學(xué)為知，知為用，用促學(xué)。要在學(xué)習(xí)中堅定自己的理想信念，提升自己的思想境界，強(qiáng)化自己的政治覺悟，陶冶自己的生活修養(yǎng)，升華自己的品德情操；自覺把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于干事創(chuàng)業(yè)的實際，在學(xué)習(xí)中調(diào)整自己的思維方式，增強(qiáng)把握客觀規(guī)律的能力，校正自己開展工作的思路和方法，加強(qiáng)和推進(jìn)本職工作向縱深發(fā)展的實踐。
（四）無論個人還是組織，都要認(rèn)清培訓(xùn)是最好的福利。
對個人來說，要珍惜組織上提供的每一次培訓(xùn)機(jī)會。對組織來說，要采取有效措施，拓展培訓(xùn)渠道、創(chuàng)新培訓(xùn)形式、提供培訓(xùn)機(jī)會。一方面，要自主開展相關(guān)培訓(xùn)活動。比如，就一個時期的重點任務(wù)，邀請相關(guān)專家、學(xué)者作相關(guān)理論或?qū)W術(shù)報告；就事業(yè)發(fā)展涉及的相關(guān)領(lǐng)域，定期開展業(yè)務(wù)講座；就相關(guān)技術(shù)或業(yè)務(wù)難點，組織開展攻關(guān)活動；對有發(fā)展?jié)摿Φ娜藛T，及時安排業(yè)務(wù)骨干進(jìn)行傳幫帶，等等。另一方面，要有計劃、有針對性地選送有關(guān)人員外出培訓(xùn)。主要是根據(jù)時代新人自身發(fā)展的需要，確定送其參加何種培訓(xùn)；根據(jù)事業(yè)發(fā)展的需要，選送有關(guān)人員參加專門培訓(xùn)，等等。
四、加強(qiáng)品德引領(lǐng)，涵養(yǎng)人格力量。
真正的時代新人，應(yīng)有完美的人格。無數(shù)事實表明，一個人的人格是否高尚，是其基本素質(zhì)的反映。依據(jù)科學(xué)的人格范疇，作為時代新人，不僅要從生命的自身價值和自我完整性出發(fā)來看待人生的意義，而且要從人“為什么活著”的問題來理解人生存的意義。
一個人，如果沒有人格的基礎(chǔ)，政治思想就無處生根、無以為本。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須在“德”上下更大的功夫，促進(jìn)人格的完美。道德品質(zhì)高尚的人，不會為權(quán)力所驅(qū)、為金錢所動、為美色所惑。有了這三條作底子，人們就會集中精力干事創(chuàng)業(yè)。然而，受客觀不良環(huán)境的影響和誘惑，一些意志薄弱者的道德操守或許也會動搖。從這個意義上說，培養(yǎng)和造就時代新人之“德”，不僅僅是要確立良好的道德風(fēng)尚，更要促進(jìn)品德修養(yǎng)的穩(wěn)固化。
從思想上培養(yǎng)人，就需要不斷加強(qiáng)思想政治工作。要堅持正面灌輸?shù)脑瓌t，引導(dǎo)人們樹立遠(yuǎn)大的理想。遠(yuǎn)大的理想不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須通過長期、大量的理論灌輸。要注意針對教育對象思想變化的特點，探索思想政治工作的有效方式和方法，善于將大道理化為若干小觀點，由小及大，把“大”道理講“小”；善于用教育對象身邊的事實說話，寓理于事，析事明理，把“空”道理講“實”；善于用生動活潑的形式，融知識、趣味、道理于一爐，把“死”道理講“活”，努力提高教育的針對性、思想性和可接受性。
隨著中國特色社會主義事業(yè)的深入發(fā)展，生活中不斷涌現(xiàn)出一些反映時代要求和社會進(jìn)步的積極因素。這些積極因素是一筆寶貴的資源，不開發(fā)出來，不僅是浪費(fèi)，甚至還有可能轉(zhuǎn)化為消極因素。要高度重視這些積極因素對培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的積極作用。一方面，要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，及時總結(jié)推廣新鮮經(jīng)驗，大力培養(yǎng)和宣傳體現(xiàn)時代精神的先進(jìn)典型，堅持用典型引路；另一方面，要因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)時代新人把心力和體力都聚集到發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)上來。
（四）尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，是激勵時代新人成長成才的重要情感基礎(chǔ)。
感恩之心，人皆有之。在現(xiàn)實工作和生活中，為遇到困難者辦一件好事、做一件實事，對組織來說，可能是微不足道的小事。但是，對一個具體的人來說，可能解決的就是一個大問題；對于一個家庭來說，可能解決的就是一樁大事。而一句暖心的話，一個充滿善意的笑臉，也會讓人心生感動，起到不可估量的作用。并產(chǎn)生向“善”和向“上”的力量，使時代新人更加熱愛工作，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
五、加強(qiáng)環(huán)境引領(lǐng)，營造成長生態(tài)。
政治生態(tài)環(huán)境具有豐富的內(nèi)涵，既能給人以有形的教化，也能給人以無形的感染。有形的教化，把向上的力量賦予人的感觀；無形的感染，讓向上的愿望直抵人的靈魂。因此，對于營造良好政治生態(tài)環(huán)境而言，必須“軟硬兼?zhèn)洹?，使“軟環(huán)境”與“硬環(huán)境”互為表里，相得益彰，協(xié)調(diào)發(fā)展。
（一）有形的教化，是“硬環(huán)境”
“硬環(huán)境”，指的是按規(guī)定升掛國旗，奏唱國歌，張貼反映健康向上文化的標(biāo)語、優(yōu)秀人物的畫像，建立和完善歷史陳列室、榮譽(yù)室設(shè)施，等等。有了這樣的“蘭芷之室”，每個人置身其中，就會感到濃郁的政治氣氛撲面而來，其心靈會得到凈化，情操會得到陶冶，思想會受到啟迪，有助于走出人生誤區(qū)，走好人生之路，從而有效地激發(fā)求知成才和愛崗敬業(yè)熱情，強(qiáng)化榮譽(yù)感、自豪感、責(zé)任感和使命感，指引人們奮發(fā)有為地為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。
“硬環(huán)境”，還包括運(yùn)用制度規(guī)定約束，使人們不敢、不能不顧及道德底線、恪守道德底線，有利于促成人們始終保持良好的精神境界。從國家層面來說，有法律法規(guī)的約束；從行業(yè)層面來說，有行業(yè)行規(guī)約束。對于一個單位、一個部門來說，也應(yīng)該有本單位、本部門的規(guī)章制度。因此，要高度重視制度規(guī)定在培養(yǎng)和造就時代新人良好品德中的作用。堅持立足于事業(yè)發(fā)展的實際，建立和完善有利于調(diào)動人們加強(qiáng)品德修養(yǎng)、立足崗位成才的積極性的制度規(guī)定。要通過積極的研究和探索，把現(xiàn)行制度規(guī)定中的欠妥之處改正過來，把不足的地方完善起來，把沒有的東西建立起來。
（二）無形的感染，是“軟環(huán)境”
“軟環(huán)境”指的是組織的形象和作風(fēng)?！皾櫸锛?xì)無聲”的功能和作用是客觀存在的?！按Y深而魚鱉歸之，山林茂而禽獸歸之，刑政平而百姓歸之，禮義備而君子歸之?！比绻粋€組織特別是組織里的負(fù)責(zé)人，不能做到身正影正、表里如一，說的和做的不一樣，當(dāng)面和背后不一樣，臺上和臺下不一樣，對上和對下不一樣，對己和對人不一樣，也難以使人信服嚴(yán)重影響人才隊伍的培養(yǎng)。
“軟環(huán)境”，還包括核心價值觀的弘揚(yáng)。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀是其題中應(yīng)有之義。我們黨倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個倡導(dǎo)”，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的時代新人的重大問題。國家有了明確的價值目標(biāo)，社會有了明確的價值取向，公民有了明確的價值追求，就能更好地涵養(yǎng)國家、社會和公民的精神面貌，從而持續(xù)不斷地為時代新人堅定理想信念提供強(qiáng)大的精神動力。
六、加強(qiáng)實踐引領(lǐng)，恪守責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
（一）要有意識地將一些急、難、險、重的任務(wù)交給可以培養(yǎng)和造就的時代新人。
將一些急、難、險、重的任務(wù)交給可以培養(yǎng)的人，讓他們在認(rèn)識和處理實際工作的種種矛盾中，不斷增長才干，鍛煉作風(fēng)，提高本領(lǐng)。一個人面對要事，能夠不改初衷；面對急事，能夠沉穩(wěn)應(yīng)對；面對難事，能夠迎難而上；遇到險事，能夠不畏艱險；面對大事，能夠舉重若輕，并做出成績，就說明是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。反之，就難以培養(yǎng)成時代新人。當(dāng)然，對于那些愿意擔(dān)當(dāng)重任的人，也不能放手不管，而是要與他們一道分析情況、共同研究解決的辦法，給予持續(xù)不斷的指導(dǎo)和幫助。這樣做的目的，是使廣大時代新人在實踐中既得到鍛煉，又可以不走不必要的彎路。
艱苦環(huán)境，最能檢驗一個人的意志力、適應(yīng)力和膽識。因此，真正意義上的時代新人，其最明顯的標(biāo)志，就是其堅強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望不會有絲毫的改變，并最終克服障礙，達(dá)到預(yù)期目的。所以，組織上要有意識、有計劃地把那些可造的時代新人，安排到一些相對艱苦的環(huán)境中，安排到工作第一線去。這也是對時代新人能力素質(zhì)的一個實際考驗。如果在艱苦的環(huán)境中，能同群眾打成一片，真心實意地為群眾辦事，并通過努力戰(zhàn)勝艱苦環(huán)境，打開工作局面，就說明具有發(fā)展?jié)摿?，具有培養(yǎng)價值。
（三）要有計劃地開展以代職、掛職、見習(xí)和崗位互換為主要形式的大跨度換崗和交叉鍛煉。
擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，不僅應(yīng)有某方面的專長，而且也應(yīng)有對全局工作的把握力。事實表明，具有豐富經(jīng)歷的人，比只有一種經(jīng)歷的人，更容易產(chǎn)生新的思想和獨創(chuàng)的見解。這啟發(fā)我們，一定要有計劃地開展以代職、掛職、見習(xí)和崗位互換為主要形式的大跨度換崗和交叉鍛煉。通過各個層面、各個崗位的摔打，讓真正能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，在黨和人民的事業(yè)發(fā)展中汲取各個層面的營養(yǎng)，經(jīng)受各個崗位的挑戰(zhàn)，從而不斷轉(zhuǎn)變思想觀念和拓寬工作思路，增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)和處理突發(fā)事件的有效性，提高駕馭全局和宏觀決策的能力和水平。
（四）要在優(yōu)化組織環(huán)境、引入競爭機(jī)制、建立保護(hù)制度等方面下功夫。
在競爭日益激烈的時代，更多的時代新人是在實踐中磨煉出來、成長起來的。對其進(jìn)行實踐鍛煉，對于組織來說，需要在優(yōu)化組織環(huán)境、引入競爭機(jī)制、建立保護(hù)制度等方面下功夫。時代新人成長需要一定的組織環(huán)境，而在方向目標(biāo)上與時代潮流相一致，是使其成長的外部環(huán)境優(yōu)化的表現(xiàn)。組織上要善于根據(jù)時代發(fā)展要求，具體地規(guī)劃組織目標(biāo)，以此鼓勵人們奮發(fā)努力，使大批時代新人涌現(xiàn)出來。把競爭機(jī)制引入到時代新人培養(yǎng)中來，是加速其成長成才的需要。組織上應(yīng)鼓勵競爭、強(qiáng)化競爭，建立機(jī)會均等、優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制，并建立一套完整、配套的人才保護(hù)制度。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇八
愛國主義是五四精神的核心，是民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。它始終是推動中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力，是中華民族最為廣泛深厚的歷史情感，是鼓舞和激勵我們國家和民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神動力。新時代青年弘揚(yáng)五四精神必須要熱愛偉大的祖國。
（一）愛國是立身之本成才之基。
（二）堅持愛國和愛黨愛社會主義相統(tǒng)一。
案例：1956年，數(shù)千名交通大學(xué)師生響應(yīng)國家號召，放棄上海優(yōu)越舒適的工作和生活條件，義無反顧地奔向古都西安，為國家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)出青春年華。建校初期，野兔在校園草叢中亂跑，冬天的教室僅靠一個小爐子取暖，洗臉?biāo)玫焦さ厣先ザ恕m然條件艱苦，但是大家都精神飽滿，干勁十足。遷校63年來，學(xué)校累計培養(yǎng)近26萬名大學(xué)生，1/3以上工作在西部；培養(yǎng)出的34位院士，有近一半在西部工作。如今，西安交通大學(xué)這棵“西遷大樹”已經(jīng)根深葉茂，成為大西北的一部分。而作為知識分子愛國奮斗精神重要體現(xiàn)的“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)；弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”也正煥發(fā)出新的時代價值。
點評：63年來，西遷的交通大學(xué)師生克服重重困難，用青春和汗水在西北建設(shè)了一所著名的高等學(xué)府。交通大學(xué)“西遷”背后凝聚著交大人愛黨報國的使命擔(dān)當(dāng)與服務(wù)人民的家國情懷。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”。習(xí)近平總書記的這一諄諄囑托為新時代廣大青年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、履行報國之責(zé)指明了前進(jìn)方向，注入了強(qiáng)大動力，提供了根本遵循。
（三）把愛國情強(qiáng)國志變?yōu)閳髧小?/p>
案例：2009年12月，黃大年放棄在英國優(yōu)厚的待遇，懷著一腔愛國熱情返回祖國。此后，他擔(dān)任國家多個技術(shù)攻關(guān)項目的首席專家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒有休過寒暑假和節(jié)假日，帶領(lǐng)團(tuán)隊在航空地球物理領(lǐng)域取得了一系列成就。在吉林大學(xué)檔案館，黃大年寫的《入黨申請書》讀起來仍讓人感慨：“人的生命相對歷史的長河不過是短暫的一現(xiàn)，隨波逐流只能是枉自一生，若能做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情?！?/p>
點評：黃大年之偉大，不僅在于他有愛國情、報國志，更在于他的主動擔(dān)當(dāng)，積極作為，從本職崗位做起，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。愛國主義并不僅僅體現(xiàn)為豪言壯語，也不是單純表現(xiàn)為各種形式的儀式活動，而是體現(xiàn)在身邊的點滴行為、生活習(xí)慣和日常行動中。把愛國之情、報國之志和奮斗精神、實干精神相結(jié)合是新時代愛國主義的實踐主題。面對新征程、新使命，新時代青年必須要把對祖國、對民族、對人民的熱愛內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為具體的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，使得愛國主義在實踐中發(fā)展壯大，并經(jīng)得起實踐檢驗。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇九
1919年的“五四”運(yùn)動，是中國現(xiàn)代一件劃時代的大事，它標(biāo)志著中國工人階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，標(biāo)志著舊民族主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開始，開創(chuàng)了嶄新的歷史局面。
現(xiàn)在距離“五四”運(yùn)動已經(jīng)有____個年頭，這個長期的艱巨征程，是以“五四”運(yùn)動為起到，今天的我們務(wù)必牢記。
然而革命遠(yuǎn)未結(jié)束，這也是我們在今天更有必要紀(jì)念“五四”運(yùn)動的原因?！拔逅摹边\(yùn)動首先是一個青年運(yùn)動，熱血青年成為革命的先鋒隊。這些青年學(xué)生、知識分子不是兩耳不聞窗外事的書呆子、極利主義者，他們熱愛祖國，以天下為己任，在國家面臨海外列強(qiáng)橫行之際，用青春和熱血開創(chuàng)了嶄新的時代而無愧于自己的人生。今天的我們就是要學(xué)習(xí)“五四”青年學(xué)子的愛國精神，關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，以天下為己任，把自己的人生和祖國緊密聯(lián)系在一起，而不只是關(guān)心個人的狹小天地、貪圖安逸。
做進(jìn)步的愛國青年就要感受時代的脈搏，就要對當(dāng)前的中國社會有清醒的認(rèn)知，今天的青年人存在著一個嚴(yán)重的問題——信仰缺失，當(dāng)然，這不只是青年人自身的問題。但沒有信仰并不妨礙青年人用實際行動愛國。在這次行動中，青年人終于看清了帝國主義的真實嘴臉，借此也有大批青年反思自己已經(jīng)形成的許多認(rèn)識，從而真正的認(rèn)識現(xiàn)實認(rèn)識歷史，信仰就存在于這種探索中。
進(jìn)步的青年必有崇高的理想。而這崇高的理想，莫過于建立一個自由平等、公平公正、幸福和諧的社會。這樣的社會與我們現(xiàn)在中國現(xiàn)狀有怎樣的距離?這些需要我們青年人自己來找答案。
紀(jì)念“五四”運(yùn)動，就必須從“五四”運(yùn)動開始沿著中國革命的足跡走到今天。在這條革命征程中，我們的先輩們?yōu)榱诵闹械墓伯a(chǎn)主義理想，拋頭顱灑熱血，披荊斬棘，歷經(jīng)千難萬險，留下了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗和教訓(xùn)是值得我們青年人去認(rèn)真吸取的寶貴營養(yǎng)。
我們青年人要有愛國之心，與祖國同呼吸共命運(yùn)，因為我們是祖國的笑臉!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十
丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
***總書記在九月十日的全國教育大會上發(fā)表了以“堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。
古今中外，涌現(xiàn)過許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無僅有的人文主義畫師，也是一位學(xué)識淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時代巨人”愛因斯坦，是提出相對論的科學(xué)泰斗，也是熱愛小提琴的猶太少年；民國才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。
但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來的危害也不容小覷。長此以往，不僅學(xué)生的個人前途會受到影響，國家和民族的未來也令人擔(dān)憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時,更加尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，為每個學(xué)生發(fā)展特長方面提供了可能性,鼓勵了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛好,取其所長，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。
斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來了她的第115個秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬多名優(yōu)秀學(xué)子。國務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書記陳明等無產(chǎn)階級革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十一
黨的十九屆六中全會總結(jié)歷史經(jīng)驗，著眼第二個百年，對全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提出新的要求。
廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部，要深刻領(lǐng)會全會提出的新思想新論斷新要求，堅定不移、一以貫之貫徹落實全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針，增強(qiáng)斗爭意志和本領(lǐng)，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，堅決把反腐敗斗爭進(jìn)行到底，在確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味中發(fā)揮職能作用。
黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性、開創(chuàng)性成就，產(chǎn)生全方位、深層次影響，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大政治引領(lǐng)和堅強(qiáng)政治保障。作為國企紀(jì)委工作者，要深刻感悟我們黨勇于刀刃向內(nèi)、從嚴(yán)管黨治黨的鮮明品格，始終保持“趕考”的清醒，一刻不停推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。帶領(lǐng)公司各級紀(jì)檢監(jiān)察部門作為我們黨進(jìn)行自我革命的重要力量，要始終保持政治定力和頭腦清醒，深刻把握腐敗問題的政治本質(zhì)和政治危害，以“三不”一體推進(jìn)的理念、思路、方法深化正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動實現(xiàn)正氣充盈、政治清明。
全會概括總結(jié)我們黨百年奮斗的十個方面歷史經(jīng)驗，即“十個堅持”，其中之一是“堅持自我革命”。自身要深刻領(lǐng)會這一寶貴歷史經(jīng)驗，深刻認(rèn)識紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)在新時代黨的自我革命中擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任和使命，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動深化整治利益輸送、設(shè)租尋租、化公為私、境外腐敗等“靠企吃企”問題，堅決維護(hù)國有資產(chǎn)資源利益與安全。要深刻理解自我革命是共產(chǎn)黨人奮斗的雄厚底氣，牢牢扛起全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任。不斷組織全公司紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會全會精神，充分發(fā)揮監(jiān)督保障執(zhí)行、促進(jìn)完善發(fā)展作用，堅決做到黨中央決策部署到哪里、監(jiān)督檢查就跟進(jìn)到哪里；保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，深化大數(shù)據(jù)監(jiān)督，提升精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問題、精準(zhǔn)解決問題能力，推動新時代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。
圍繞“國之大者”強(qiáng)化政治監(jiān)督，堅決做到“兩個維護(hù)”；要時刻保持政治定力，大力弘揚(yáng)西鋼精神，堅持嚴(yán)的主基調(diào)不動搖，在確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味中發(fā)揮職能作用。近幾年以來，盡管公司黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了多多少少的成績，但形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜。作為紀(jì)檢人要更加清醒地認(rèn)識當(dāng)前反腐敗斗爭形勢，要深刻把握腐敗問題的政治本質(zhì)和政治危害，堅持嚴(yán)的主基調(diào)，強(qiáng)化問題線索處置，強(qiáng)化以案促改、破立并舉，深入整治群眾身邊腐敗和不正之風(fēng)，不斷取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭新成效。
學(xué)習(xí)貫徹全會精神，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神，聯(lián)系實際、緊扣職責(zé)，把新思想新論斷新要求落實到工作中、體現(xiàn)到行動上。始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，做實做細(xì)監(jiān)督第一職責(zé)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著和一刻不停歇的韌勁正風(fēng)肅紀(jì)反腐。堅持以職工群眾為中心，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，營造公司政治生態(tài)上的綠水青山。
新征程上，“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十二
人無德不立，國無德不興。習(xí)近平總書記語重心長地告誡我們，廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。這一論述指明了廣大青年要在新時代中建功立業(yè)，必須夯實品德基礎(chǔ)。
（一）品德是為人之本。
案例：郭秀明，陜西省銅川市紅土鎮(zhèn)惠家溝村黨支部書記，為了改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌，讓群眾早日過上富裕日子，他毛遂自薦當(dāng)村黨支部書記。八年的時間里，他忍著病痛的折磨，帶領(lǐng)群眾自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，兩次建校，四次修路，綠化荒山，平整土地，很快使昔日封閉、貧窮的小山村逐步走上了文明富裕之路。郭秀明去世后，村民們自發(fā)在村口為他樹起了“功德碑”。
點評：郭秀明這位十分普通的農(nóng)村基層干部去世后，為什么有這么多人懷念?原因就是他不畏艱辛，任勞任怨，苦干實干，忠誠地履行著自己的職責(zé)，忘我地實踐著共產(chǎn)黨人的宗旨，用生命譜寫了一曲當(dāng)代共產(chǎn)黨人可歌可泣的創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌。這樣的人人民永遠(yuǎn)不會忘記。新時代青年，一定要像郭秀明那樣，著力提高自己的優(yōu)良品德，以道德作準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的思想與言行。尤其要自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話、跟黨走，審慎思考自己為他人、社會和國家貢獻(xiàn)了什么，擔(dān)當(dāng)了哪些，從中不斷追尋人生真諦、生命價值和事業(yè)方向。
（二）自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。
案例：袁隆平被譽(yù)為“雜交水稻之父”。60多年來，他始終以黨和人民的需要為己任，不畏艱難，甘于奉獻(xiàn)，嘔心瀝血，苦苦追求，致力于水稻雜交優(yōu)勢利用研究，提出了雜交水稻的育種發(fā)展戰(zhàn)略，并在超級雜交稻研究方面連續(xù)取得重大進(jìn)展，為確保我國糧食安全和世界糧食供給作出了卓越貢獻(xiàn)，為世界和平和社會進(jìn)步樹立了豐碑。
點評：袁隆平具有熱愛祖國、一心為民、造福人類的崇高品德，具有與中國共產(chǎn)黨肝膽相照、同心同德的思想風(fēng)范，具有與時俱進(jìn)、勇攀高峰的創(chuàng)新精神，具有不畏艱險、執(zhí)著追求的堅強(qiáng)意志，具有嚴(yán)以律己、淡泊名利的高尚情操，是踐行社會主義核心價值觀的典范，是新時代中國青年學(xué)習(xí)的楷模。新時代青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為。
一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。百年風(fēng)云變幻，不變的是精神；百年滄海桑田，不老的是青春。今天，對五四運(yùn)動最好的紀(jì)念，就是讓五四精神在新時代放射新的光芒。今天，我們站在歷史的新起點，須以青春之我、奮斗之我，在中華民族復(fù)興的接力跑中跑出好成績，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)青春和力量。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，釋放青春激情、追逐青春理想，擁抱新時代、奮進(jìn)新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十三
姑蘇城北，陽澄湖畔，春秋時期，吳國大臣伍子胥曾說“相土嘗水，象天法地”“相其他，欲筑城于斯”，由此得名“相城”。2500年來，這片土地風(fēng)物薈萃，名家輩出。這里不僅孕育了“明四家”之代表人物沈周、文徵明，通俗文學(xué)之父馮夢龍等，還織造出紫禁城里的龍袍御衣，煅燒出專供皇家建筑的御窯金磚。蘇州市相城區(qū)御窯小學(xué)就位于這片人文底蘊(yùn)深厚的沃土之上。學(xué)校2008年建校，與蘇州御窯金磚博物館比鄰且以“御窯”命名，就已然確立了學(xué)校以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，以“精專（金磚）”精神為立?；霓k學(xué)追求。
御窯人是這樣立志的，更是這樣行動的。辦學(xué)十年來，御窯人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承上亮點頻現(xiàn)，尤其是書法教育，更是碩果累累。學(xué)校以“寫好字，做好人”為書法進(jìn)校園、進(jìn)課程的宗旨，創(chuàng)設(shè)墨香氛圍，培訓(xùn)書法師資，落實書法課程，組織書法活動，孕育書法文化，全員普及書法教育，先后被授予江蘇省硬筆書法教育基地學(xué)校、蘇州市首批規(guī)范漢字書寫教育特色學(xué)校、蘇州市書法特色學(xué)校、江蘇省書法特色學(xué)校等榮譽(yù)稱號。
思想指明方向，理念指引行動。教育部《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》中明確指出：通過書法教育對中小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。這段論述告訴我們，書法絕不僅僅是一種書寫技能，書法教育絕不能僅僅著眼于學(xué)生書寫能力的提升。御窯小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)層深刻地認(rèn)識到了這一點，清晰地界定了“寫字”與“書法”的界限，科學(xué)地厘清了“教學(xué)”與“教育”的區(qū)別，于書法進(jìn)校園之初就旗幟鮮明地提出了學(xué)校書法教育的宗旨：“寫好字，做好人”。基于此，學(xué)校的書法教育多了習(xí)慣培養(yǎng)，多了文化熏陶，也多了藝術(shù)審美。書法課堂上，除了科學(xué)的講解指導(dǎo)，扎實的書寫訓(xùn)練，還多了諸如“我來寫福字”“我會寫春聯(lián)”“書法年歷”“書法小書簽”“作品欣賞與創(chuàng)作”等書法與生活、書法與審美緊密結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)，也多了如“書法家的故事”“書法名勝探究”“經(jīng)典碑帖欣賞”等書法與文化、書法與育人互相融合的教學(xué)內(nèi)容。尤為難能可貴的是，學(xué)校還關(guān)注了“書道”與“養(yǎng)心”這一中國傳統(tǒng)哲學(xué)領(lǐng)域的命題，領(lǐng)悟出書道是一種大美，通過“書道”這一具象的大美來涵養(yǎng)生命，造化生命，使人身心健康、人格高尚、精神高貴。就這樣，學(xué)校通過書法這一“國粹之核心”統(tǒng)領(lǐng)全校傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，為每一個御窯學(xué)子打下扎實的中國文化根基，植入深深的中國文化基因。
深入探尋御窯小學(xué)的書法教育之路，你就不難看出其成功的秘訣：全員參與，扎實推進(jìn)。
就像筆者在《特色學(xué)校建設(shè)的理性思考與價值追求》一文中所提出的：基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校，一個社團(tuán)，一個項目，一群接受專門培訓(xùn)的學(xué)生，取得再大的成績都不能說這個學(xué)校已經(jīng)形成了什么辦學(xué)特色。特色學(xué)校的建設(shè)一定要著眼于全體學(xué)生的發(fā)展，而御窯人就是這么做的。他們不僅真正落實了教育部關(guān)于書法進(jìn)課程、進(jìn)校園的規(guī)定，從三年級開始全面普及軟筆書法教育，配備專職書法教師每班每周上好一節(jié)書法課，而且在別的學(xué)校一般只是極少數(shù)人參加的書法社團(tuán)，在御窯小學(xué)做到了全員普及：每周兩次，人人參加。這簡單的八個字，背后是所有御窯人的齊心協(xié)力，齊抓共管。2018年9月29日中午，御窯小學(xué)新一期教師書法培訓(xùn)班又拉開了序幕。學(xué)校聘請書法家進(jìn)校園，給學(xué)校教師指導(dǎo)、講課，督促教師練好書寫技能，提升文化素養(yǎng)。御窯小學(xué)支俊華校長曾經(jīng)自豪地介紹：“學(xué)校愛書法、善書法的老師可不僅僅是書法老師，也不僅僅是語文老師、數(shù)學(xué)老師、體育老師都有書法愛好者，甚至連保安大叔也寫得一手好字！所以，學(xué)校才能做到讓每一個學(xué)生在上好一節(jié)書法課的基礎(chǔ)上，人人參加書法社團(tuán)，保證時間，強(qiáng)化練習(xí)，人人寫好字，做好人?！敝ｉL有一個形象的比喻，極有道理：書法教師是塔尖專家型，語文教師是塔身助手型，其他教師是塔底大眾型。
御窯小學(xué)扎實推進(jìn)書法教育的經(jīng)驗和做法還有很多，比如打造墨香校園的環(huán)境，建設(shè)金磚水寫書法教室和普通墨寫書法教室，組織開展學(xué)生書法考級活動和豐富多彩的書法文化活動，榜樣引領(lǐng)，培育書法教育名師等等。
白倉頡造字始，我們的漢字經(jīng)歷了龜甲刻寫、金銅澆鑄、竹簡刻寫、毛筆書寫、硬筆書寫、鍵盤輸入一次次劃時代的變革，現(xiàn)在甚至已經(jīng)有了極為成熟的語音輸入技術(shù)。我們不得不承認(rèn)，漢字書寫的實用功能在日趨弱化，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來確實為書法藝術(shù)的弘揚(yáng)和傳承帶來了挑戰(zhàn)。但其實每一次的時代革命，既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇，而御窯人就很好地抓住了這一新時代的機(jī)遇。
御窯小學(xué)所在的相城區(qū)陸慕街道，是明朝永樂皇帝賜名“御窯”的所在地，蘇州市御窯金磚博物館就在附近。學(xué)校與金磚博物館創(chuàng)新思路，聯(lián)合開發(fā)了金磚書寫板，配置了金磚水寫書法教室，極好地解決了軟筆書法普及教育中都會碰到的學(xué)習(xí)材料耗費(fèi)驚人、低中年級學(xué)生容易污染環(huán)境等問題，為很多學(xué)校普及書法教育打開了思路，提供了樣板。
傳統(tǒng)的書法教學(xué)，教師一個人執(zhí)教50個學(xué)生，依靠多媒體設(shè)備，講解示范還能到位，但及時的評價、點評根本不可能做到。御窯小學(xué)引入方正集團(tuán)開發(fā)的書法教學(xué)軟件，配上ap電子平板，學(xué)生將自己的書法作業(yè)拍照、上傳，軟件系統(tǒng)自動對照大數(shù)據(jù)給出評價意見，用紅筆標(biāo)注出需要改進(jìn)的地方，極大地提升了書法課堂教學(xué)的效率。同時，軟件系統(tǒng)里豐富的書寫示范視頻、書法名人故事還能有效地幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。
科學(xué)的定位，扎實地推進(jìn)，創(chuàng)新的實踐，使御窯小學(xué)這所年輕的學(xué)校已然牢牢扎根于傳統(tǒng)文化的沃土，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，結(jié)出書法教育的碩果。2018年9月21日，江蘇省教育學(xué)會書法專業(yè)委員會理事長、秘書長（擴(kuò)大）會議在御窯小學(xué)召開。來自省教育學(xué)會書專會以及全省各大市教育學(xué)會書專會的領(lǐng)導(dǎo)、專家齊聚御窯，對御窯小學(xué)的書法教育稱贊有加。
筆者愿意并堅信：御窯小學(xué)一定能依托“精專（金磚）”的御窯文化，譜寫出更為瑰麗的書法教育篇章！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十四
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。黨的十九大報告指出“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。習(xí)近平總書記指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。一代人有一代人的際遇與使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動的時代主題，這是對歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，是我們的高等教育在落實以德樹人根本任務(wù)過程必須面對的重大理論和現(xiàn)實課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問題意識和問題導(dǎo)向，要有教育的針對性和實效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的過程中，要切實為時代新人解答“為誰擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和個人教育都要“整合”參與進(jìn)來，因為歷史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實來說話。
什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說,“擔(dān)當(dāng)”就是一個人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職狻＿@三個層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識和超越凡俗的品味。因為混世者平庸，立世者超凡，主事者卓越。大學(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?！贝髮W(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個“天將降大任于斯人”的人，即做一個有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會、有益于民族和國家的人。往小了說要做一個有為的青年，往中了說要做一名又紅又專、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人，往大了說要做一個世界通用的中國人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無欲則剛”豁達(dá)堅毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識視野、歷史視野、國際視野中無疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動的心”當(dāng)中暗含未來命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。
毛澤東同志說：人總是要有一點精神的。這個精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。一個民族要有點精神，否則就會失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個家族要有點精神，否則就會家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個人如果沒有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價值和意義。借用當(dāng)下時尚的話語來說，沒有一定的初心和使命，沒有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個人哪有飽滿昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭精神?中國共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個二十一世紀(jì)的共和國的秀才，不僅要有滿腹錦繡的才華，同時要具備民族、國家、社會發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來，新世紀(jì)的知識分子應(yīng)該具備四個方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對時代把握的敏感性和敏銳性。
孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道?！暗弥?，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無數(shù)，哪個男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移?！痹诮裉焓袌鼋?jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價值意蘊(yùn)并不因兩千多年時光的流失而“黯然銷魂”。2016年4月習(xí)近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W(xué)生屬于青年中的知識分子，承載著祖國的希望與未來，是建設(shè)社會主義的中堅力量?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W(xué)生不僅要具備家國情懷和憂患意識，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！弊鳛樾聲r代的學(xué)人不僅要自覺增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和大局意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時作為文化人還需有意識培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會真切的情感，執(zhí)著專注的意志和灑脫通達(dá)的境界?！睆亩粚嵨幕孕诺亩Α?/p>
青年表征著時代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時代的精神：即“一個時代的精神,是青年代表的精神;一個時代的性格,是青春代表的性格。”這就將青年和時代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來擔(dān)負(fù)。”由此可見，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無法比擬的，因此，一個社會、一個民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實踐中都要高度重視青年的作用，推動青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
人是現(xiàn)實的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的?！蓖ㄋ椎刂v就是：人不是為了吃大米而活著?，F(xiàn)實的人是社會的產(chǎn)物，也是時代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！鼻嗄暌欣硐搿⒂斜绢I(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任?！必?zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無從談起，沒有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時代為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。
黨的十九大報告指出：“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章?！崩硐胄拍顚η嗄瓴豢苫蛉?。因為“有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織第九屆青年論壇開幕式上的賀詞中指出：“世界的未來屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類就有希望，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！笨梢娒褡搴蛧夷酥琳麄€人類發(fā)展的未來都對青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時代青年是最有活力的一代。
青年是時代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上說：“青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年?！鼻嗄暝跁r代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時代中得到力量來反饋給時代，青年為祖國的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國作為依托，在祖國提供的優(yōu)質(zhì)平臺和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國青年要在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?/p>
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任?！睋?dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會多作貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平對青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?！睋?dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺為實現(xiàn)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而踏實勤干，在追求理想、開拓未來、服務(wù)社會的進(jìn)程中書寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對國人的教育中向來倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無為而無不為。于是才有了安徽巢湖無為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的四化干部;我們要重點培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書記對新時代黨的干部提出了“五個敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。”新時代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實技能，又要在實踐中斗爭和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時刻挺在前面，做中堅分子，發(fā)揮正能量，因為人生正道是滄桑。沒有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來。因為有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級館員。
*基金項目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會科學(xué)研究規(guī)劃項目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人實現(xiàn)途徑研究，項目編號：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項目編號：jh180006。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十五
理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，它會引領(lǐng)人們跳出“小天地”、打破“小格局”，并產(chǎn)生源源不斷的精神動力。古今中外，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的人，無不具有遠(yuǎn)大的理想。青年時期，是播種理想的黃金時期。青年確立怎樣的理想，直接關(guān)系到將會度過一個什么樣的人生，從根本上決定人生的意義與價值。
（一）理想是力量的源泉。
案例：1911年，周恩來在沈陽東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。有一天，校長親自為學(xué)生上修身課。他向同學(xué)們提出一個問題：“請問諸生為什么而讀書?”有的回答：“為光耀門楣而讀書?！庇械幕卮穑骸盀榱嗣鞫Y而讀書?！边€有的回答：“我是為了我爸而讀書的?！碑?dāng)周恩來回答的時候，他非常鄭重地說道：“為中華之崛起而讀書！”這響亮的誓言、遠(yuǎn)大的志向，激勵著周恩來為之奮斗了一生。在這個偉大理想的指引下，他跟其他老一輩革命家一起帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，建設(shè)了新中國。
點評：列夫·托爾斯泰說：“理想是指路的明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活?！崩硐雽θ说纳罹哂袑?dǎo)向功能，它能調(diào)動人自身的情感力量、意志力量、信念力量。人一旦有了遠(yuǎn)大理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，祖國發(fā)展的巨大成就為青年成長成才創(chuàng)造了良好條件，祖國建設(shè)的艱巨任務(wù)為青年大展身手提供了廣闊舞臺。新時代青年應(yīng)當(dāng)樹立偉大理想，把為理想而奮斗作為自身青春的底色，書寫出多彩的青春年華，讓青春之歌更加嘹亮。
（二）堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一。
（三）讓理想信念在實踐中升華。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人心得篇十六
黨的十八大報告指出，建設(shè)中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，并且強(qiáng)調(diào)了“兩個百年”的奮斗目標(biāo)：在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)，需要做為一個大學(xué)生的我們積極參與。
時代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國家、為民族奮斗的志向，努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻(xiàn)的人，努力為中華民族的復(fù)興而奮斗。
時代賦予人們不同的使命與責(zé)任，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。然而，這是一個艱巨的任務(wù)：國際形勢的復(fù)雜動蕩，國家內(nèi)部同樣面臨著就業(yè)、通脹、環(huán)境的各方面的問題。要迎接這個挑戰(zhàn)，需要我們大學(xué)生用自身的能力與知識來建設(shè)祖國。我們大學(xué)生是國家未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅力量，應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。
成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對當(dāng)代大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是當(dāng)代青年需要確立的成才目標(biāo)。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)努力掌握科學(xué)文化知識，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，培養(yǎng)解決理論和實際問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神；積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣，唯有如此，才能成長為健康發(fā)展、和諧發(fā)展、主動發(fā)展的一代新人。
良好的形象不僅是成才的一個重要方面，也是社會的要求。大學(xué)生是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體，我們要適應(yīng)時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象，以在不遠(yuǎn)的將來面向國際，面向世界。
在提高自身素養(yǎng)的同時，大學(xué)生最為重要的是要積極實踐，學(xué)以致用，努力將書本知識和實際行動密切聯(lián)系起來?！爸R就是力量”，我們更應(yīng)當(dāng)做到將知識轉(zhuǎn)化為力量，用知識為國家做出實際的貢獻(xiàn)，是我們大學(xué)生為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興所要努力的終極目標(biāo)。
不可否認(rèn)，如今的大學(xué)生在求學(xué)的道路上承擔(dān)了太多的期望與壓力，但這不正是時代對我們的磨礪與考驗嗎？不要在再抱怨，我們要化壓力為動力，努力提高自身素質(zhì)，成為民族復(fù)興的中流砥柱。
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