讀后感是讀完一本書(shū)之后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的一種個(gè)人感受和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以從自己的角度出發(fā),與作者進(jìn)行對(duì)話,思考作品的意義和價(jià)值。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例,希望能給大家在寫(xiě)作上提供一些幫助。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇一
看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么?如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū),希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動(dòng)活著的人,只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。
一、主動(dòng)活著。
本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著,那什么是主動(dòng)活著的人呢?其實(shí)世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說(shuō)的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì),什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿消極情緒的人,這就是被動(dòng)活著的人。
而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書(shū)等等!這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為:被動(dòng)活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒(méi)用,只會(huì)增加消極思想,從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。
二、葬禮法則。
什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢?葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo),再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的?至于制定什么目標(biāo),你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了!
三、重要的事情優(yōu)先做。
關(guān)于選擇目標(biāo),你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo),比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的,因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè),所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作,去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。
對(duì)于制定計(jì)劃,這里有兩個(gè)很重要的小竅門(mén)。
1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小,小到自己都覺(jué)得可笑,自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻,最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū),過(guò)不了兩天,堅(jiān)持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了,這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然,如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!
2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo),要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),至于獎(jiǎng)勵(lì)什么,你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo),沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì),你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升。
這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo),一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二
首先非常感謝公司能有這樣的讀書(shū)活動(dòng),促使我在忙碌的生活中抽出時(shí)間去讀書(shū),看到很多點(diǎn)不論于生活還是工作都覺(jué)得受益匪淺。
最簡(jiǎn)單明了詮釋書(shū)本7個(gè)習(xí)慣的是一張圓形圖,意思為:從第一階段依賴期,達(dá)到1.積極主動(dòng),2.以終為始,3.要事第一;達(dá)到這三點(diǎn)可進(jìn)入第二階段獨(dú)立期,再通過(guò)4.雙贏思維,5.知彼解己,6.統(tǒng)合綜效;達(dá)成以上六點(diǎn)即進(jìn)入互賴期,最后還要7.不斷更新,才算是完成的七個(gè)習(xí)慣。
如何擁有習(xí)慣,此書(shū)的定義為:知識(shí)、技巧、意愿相互交織的結(jié)果。因?yàn)橹R(shí)可以讓我們知道做什么,為何做;技巧可以告訴我們?cè)趺醋?;最后意愿是想要做。只有這三個(gè)交集才能完成做什么,怎么做,去做,整個(gè)完整鏈。
然后如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)能,有三句話最為影響深刻。第一句:“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式,實(shí)在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”,第二句:“你可以買(mǎi)到員工的時(shí)間,卻買(mǎi)不到他的心,而心才是忠誠(chéng)與熱忱的根源”,第三句:“唯有在金蛋(產(chǎn)出)與鵝的健康和幸福(產(chǎn)能)之間取得平衡,才能實(shí)現(xiàn)真正的效能”。
“積極主動(dòng)”模式為:自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手,也就是先改進(jìn)自己的缺失,努力成為模范妻子或丈夫,給予對(duì)方無(wú)條件的愛(ài)和支持”。
“以終為始”讓我認(rèn)識(shí)到——“從現(xiàn)在開(kāi)始,以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行、一舉一動(dòng),無(wú)論發(fā)生在何時(shí)都必須遵循這一規(guī)則。”;第二“確定角色和目標(biāo)——人生在世,扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與,才能認(rèn)同”。
“要事第一”——“別讓瑣事?tīng)恐亲幼摺?、“勇于說(shuō)不”。
“雙贏思維”中我看到有六個(gè)交往模式:利人利己(雙贏)、損人利己(贏/輸)、舍己為人(輸/贏)、兩敗俱傷(輸/輸)、獨(dú)善其身(贏)、好聚好散(無(wú)交易)。其中好聚好散是我之前沒(méi)有考慮到的,在工作的往來(lái)、生意的交集中,我盡力想考慮雙贏模式去互推結(jié)果,但是有時(shí)候不想對(duì)方受傷,也不想自殘的情況非常矛盾,此書(shū)中一句話,點(diǎn)明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達(dá)也要講技巧,如何獲得理解,這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次,劃分合作層次為橫坐標(biāo),信任度為縱坐標(biāo),總共分為三個(gè)階段:互相提防(贏輸模式)、互相尊重(妥協(xié))、統(tǒng)合綜效(雙贏)。此種“尊重差異——重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個(gè)方面磨練自己——1.身體:鍛煉、營(yíng)養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié);2.社會(huì)/情感:服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感;3.精神:實(shí)現(xiàn)價(jià)值、忠誠(chéng)、學(xué)習(xí)、冥想;4.智力:閱讀、想象、規(guī)劃和寫(xiě)作。除此外,就是通過(guò)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐來(lái)螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書(shū)的觸動(dòng)點(diǎn),也是留給之后的我來(lái)反省生活及工作中是否遵循以上的習(xí)慣來(lái)做人做事。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇三
最近在多看閱讀上通過(guò)聽(tīng)書(shū)的方式聽(tīng)了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話不太適應(yīng)“聽(tīng)書(shū)”這種方式,作為一個(gè)四川人我還是更喜歡休閑的`捧著一本書(shū),喝著茶慢慢的看,或是在公交車(chē)上用電子書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的閱讀順便打發(fā)路上的時(shí)間。聽(tīng)書(shū)這種方式總感覺(jué)會(huì)聽(tīng)著聽(tīng)著出神,但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。
最開(kāi)始選擇這本書(shū)是因?yàn)橛X(jué)得自己工作效率有待提高,想要通過(guò)一些學(xué)習(xí)能更好的提高自己的工作效率。但聽(tīng)完這本書(shū)發(fā)現(xiàn)其實(shí)內(nèi)容并不是我想象中的那種,可以聽(tīng)完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個(gè)人工作效率。書(shū)中主要介紹了我們可以從三個(gè)方面提升自我,從三個(gè)方面可以提升團(tuán)隊(duì),最后塑造一個(gè)全新的自我。
“要事第一,有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標(biāo)可能有千千萬(wàn)萬(wàn),每一個(gè)都要長(zhǎng)期努力才能實(shí)現(xiàn),可人的一生時(shí)間有限,滿打滿算也不過(guò)幾十年時(shí)間,再加上生活中各種各樣的瑣事,讓實(shí)現(xiàn)目標(biāo)困難重重,那該怎么辦?既然時(shí)間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強(qiáng)大的時(shí)間管理能力?!备杏X(jué)這就是我們現(xiàn)在工作內(nèi)容的寫(xiě)照,每天工作強(qiáng)度大,責(zé)任重,要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢?作者提出了二維分類(lèi)法,將事情按照重要性和緊迫性分為了四類(lèi):一、即重要又緊迫;二、重要但是不緊迫;三、不重要但是緊迫;四、即不重要也不緊迫。在處理這四類(lèi)工作時(shí)作者又提出了兩點(diǎn)需要注意,一、抵制誘惑,對(duì)那些很想做又不重要的事情堅(jiān)決說(shuō)不;二、學(xué)會(huì)授權(quán),不要凡事親力親為。第一點(diǎn)也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經(jīng)常會(huì)為一些小事糾結(jié),郁悶以至于浪費(fèi)時(shí)間精力。我們應(yīng)該更多的將精力放到更重要的客戶身上,學(xué)會(huì)取舍。
“統(tǒng)合綜效,進(jìn)行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見(jiàn)不統(tǒng)一的地方,因?yàn)椴煌庖?jiàn)往往意味著矛盾和分歧,但實(shí)際上在合作的過(guò)程中差異才能真正帶來(lái)成果?!睍?shū)中講到團(tuán)隊(duì)合作中有的人會(huì)相互提防,覺(jué)得自己的方法是最好的。有的團(tuán)體會(huì)心平氣和的討論,選出最好的方案。但是也有第三種方法,選取每個(gè)方案中合理的地方組成一個(gè)全新的方案。雖然這個(gè)講述的是團(tuán)隊(duì)合作時(shí)的處理方法,但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)其實(shí)也是有值得學(xué)習(xí)的方法。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)的階段,有很多前者的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí),但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個(gè)人在處理客戶時(shí),都有自己的風(fēng)格,都有自己的一些小習(xí)慣。但是我們的目的都是一樣的,處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處,加以利用形成適合自己的話術(shù)或者方法流程??吹阶约汉蛣e人的差異,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,保留自己的優(yōu)勢(shì),形成自己的風(fēng)格。
“不斷更新,保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經(jīng)常磨才能保持鋒利,一個(gè)人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時(shí)代保持進(jìn)步。有意識(shí)的進(jìn)行自我更新就相當(dāng)于對(duì)自己投資,我們自己才是我們擁有的最重要的資產(chǎn)。”作者提到可以從身體、精神、智力和社會(huì)情感四個(gè)層面出發(fā)提升自我,調(diào)整好自我后再出發(fā)。人應(yīng)該不斷的塑造新的自我,打造符合時(shí)代的自己。
以上就是我在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中覺(jué)得印象最深刻的地方,這個(gè)世界沒(méi)有捷徑可以走,一個(gè)人的成功與否都需要拿成績(jī)、成果來(lái)說(shuō)話。我們可以做的就是不斷提升自我,提高工作效率在有限的時(shí)間里面做更多是事情,完成更多的工作,做出更多的成績(jī)。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇四
回頭仔細(xì)想想,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會(huì)越大?!陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。
我們從來(lái)到這個(gè)世界,就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣,比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人,長(zhǎng)大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動(dòng),而是靠良好的`習(xí)慣,要提升自我,樹(shù)立克服"慣性"的意識(shí),并且"由內(nèi)而外的全面改造自己"。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:"如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步"。所以我們先改變我們的思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話:對(duì)于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有"積極主動(dòng)"的態(tài)度;"以終為始"的愿景;"要事第一"的把握;"雙贏思維"的互賴;"知彼解己"的溝通;"綜合綜效"的合作;"不斷更新"的創(chuàng)造,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇五
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的ppt,覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍,仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成,是需要花精力,有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念,必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難,或者“差不多就可以了”的想法,讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣:主動(dòng)積極;以終為始;要事第一;雙贏思維;知彼知己;統(tǒng)合綜效;不斷更新;從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā),由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén),從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功,進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資,就是“自我投資”,那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣,絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。
我們面對(duì)工作和生活,會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì),我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候,就需要知道自己是誰(shuí),自己能夠做什么,自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好,說(shuō)信念也罷,其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi),讓我們能夠之所以是我,而不是別人,讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作,心態(tài)都非常重要。積極的人,象太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人,象月亮,初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上,應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
以終為始,是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候,我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂,就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天,才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà),而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表,就沒(méi)有做到位。
要事第一,是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的,都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富?因?yàn)樗男史浅8摺.?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候,當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候,我們的效率就很高。把握時(shí)間,其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一,你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。
雙贏思維,是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”,會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的,會(huì)委曲求全,這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看,是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇,還是個(gè)人的成長(zhǎng),還是具體的工作,這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效,是一種戰(zhàn)略思維,是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中,我們只做到了樹(shù)木,看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞,可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子,站在全局看問(wèn)題的時(shí)候,我們會(huì)更全面,就不會(huì)犯錯(cuò)誤,或者少犯錯(cuò)誤。
最后一條,就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步,要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展,知識(shí)的不斷創(chuàng)新,只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新,才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人,就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來(lái)衡量自己。這時(shí)候,事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。
你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí),你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣,能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇六
此次讀書(shū)是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一次讀書(shū)覺(jué)得lp的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的,在lp期間,我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和lp的一切信念相契合。第二次讀這本書(shū)有更新的認(rèn)識(shí),站在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的角度更了解自己,更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的,是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時(shí)候就像行駛中的列車(chē),有的速度快,有的慢,總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋€(gè)方向,盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的;思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎?mèng)想的方向,那個(gè)夢(mèng)想指引我們?nèi)松脑妇?,只是我們常常?huì)留下遺憾.
三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景,是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來(lái)看回自己,學(xué)會(huì)不斷更新自己的系統(tǒng),不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存,學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃,學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離,也能坦然面對(duì)并重新再來(lái).
畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問(wèn)題出現(xiàn)在我們身上,我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺(jué)察,帶著一份覺(jué)察就有改變的可能,我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷,不知道這樣真誠(chéng)、坦然、從容的世界存在;不回看,不知道自己仍有無(wú)限的路程要走;不面對(duì),不知道自己在路上的感覺(jué)本就很好!
給每一個(gè)在路上的lp人,和每一位lp8分享!
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇七
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),作者是史蒂芬·柯維。本書(shū)看似平淡無(wú)奇,但讀完之后,我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。借著讀書(shū)筆記,首先整理下本書(shū)的知識(shí)框架。
本書(shū)框架:
一個(gè)普遍規(guī)律,個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律:依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書(shū)的兩個(gè)重要章節(jié),個(gè)人成功領(lǐng)域的成功,從依靠走向獨(dú)立,與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功,從獨(dú)立走向互賴,對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣:雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣的定義:
將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說(shuō)“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義:書(shū)中并沒(méi)有明確定義何為高效能人士,我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書(shū)中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。”這是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。
解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法,還要回到道的層面,從價(jià)值觀和方法論上去思考,以及從了解周?chē)h(huán)境入手,綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則,也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一,這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下,所謂道理都是相通的,中西方都是一致的,這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè):積極主動(dòng)、以終為始、要事第一,是從價(jià)值觀和工作觀入手,講述自我驅(qū)動(dòng),自我管理,自我領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效,是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道,相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新,相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想,強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng),唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇八
本周,我們共讀的是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》習(xí)慣四——雙贏思維。steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白,自己/對(duì)方+贏/輸組合的4種模式中,只有雙贏的情況擁有巨大的長(zhǎng)期價(jià)值。
“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失?!边@是柯維博士在書(shū)中對(duì)雙贏者的描述。
不把世界看成一個(gè)零合游戲場(chǎng),而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏,是一起把蛋糕做大,而不是去搶別人的蛋糕?;诖?,我有兩個(gè)不同的觀點(diǎn),和大家探討!
其實(shí),最開(kāi)始看到“雙贏”這個(gè)概念的時(shí)候,我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點(diǎn),它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理:
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴(kuò)長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。
于是,文明與文明之間,相互不可見(jiàn),不主動(dòng)尋找(增加暴露自己的風(fēng)險(xiǎn)),只要發(fā)現(xiàn),不接觸,遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林,有多個(gè)獵人,都有槍?zhuān)嗷ブg有好有壞,為了保全自己,只能是隱藏在黑暗中,只要有光或者聲音,就直接開(kāi)槍。
和這個(gè)觀點(diǎn)相似的,在社會(huì)心理學(xué)中,另一個(gè)概念叫零和博弈(zero-sumgame),又稱零和游戲,是博弈論的一個(gè)概念,屬非合作博弈。指參與博弈的各方,在嚴(yán)格競(jìng)爭(zhēng)下,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”,雙方不存在合作的可能。
這個(gè)概念背后隱藏的邏輯是,“世界”是一個(gè)封閉的系統(tǒng),財(cái)富、資源、機(jī)遇都是有限的,個(gè)別人、個(gè)別地區(qū)和個(gè)別國(guó)家財(cái)富的增加必然意味著對(duì)其他人、其他地區(qū)和國(guó)家的掠奪,這是一個(gè)“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強(qiáng)食的世界。
這個(gè)角度,貌似和steven的觀點(diǎn)相悖了?。科鋵?shí)不然。
我仔細(xì)想了想,任何事情都不應(yīng)該二元對(duì)立地來(lái)看待。同樣,任何一個(gè)概念,也應(yīng)該因地制宜,因時(shí)制宜,甚至因人而異。
1、除了零合游戲,還有負(fù)和游戲、或是正和游戲,語(yǔ)境很重要。
2、“互惠共贏”的語(yǔ)境,是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。
3、與合作相對(duì)的是競(jìng)爭(zhēng);“在有限的資源里,如何競(jìng)爭(zhēng)”則完全是另一個(gè)話題。
4、對(duì)21世紀(jì)的地球人類(lèi)來(lái)說(shuō),“資源”相對(duì)“無(wú)限”。(三體里說(shuō)的資源有限,講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量,不可同日而語(yǔ))。
5、在目前“資源相對(duì)無(wú)限”的情況下,基于雙方合作的基礎(chǔ)上,尤其是商業(yè)領(lǐng)域,“互惠共贏”是最有長(zhǎng)期價(jià)值的事情。
經(jīng)過(guò)以上一番發(fā)散思考,優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則,僅存在于“資源有限”的競(jìng)爭(zhēng)語(yǔ)境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”,是資源相對(duì)無(wú)限的合作語(yǔ)境。
從歷史的角度來(lái)看,人類(lèi)的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團(tuán)變革的歷程。從原始社會(huì)的群居,到后來(lái)的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明,人類(lèi)是通過(guò)打破一個(gè)個(gè)小團(tuán)體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個(gè)文明史,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的車(chē)輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個(gè)前提下,就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個(gè)重要的前提下,就是你相信“資源是無(wú)限的”,你相信與他人合作,“贏”的東西會(huì)更多。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》里,提到一個(gè)觀點(diǎn):人類(lèi)祖先開(kāi)展合作,建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個(gè)“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號(hào)、政治原型,其中發(fā)展出的最重要的三個(gè)普世共同體是:宗教、貨幣、帝國(guó)(可無(wú)限擴(kuò)張和自我復(fù)制的政治模型)。也就是說(shuō),人類(lèi)祖先正是因?yàn)榧w相信,才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識(shí)告訴我,ok,steven說(shuō)得確實(shí)很有道理,而且我在頭腦層面也確實(shí)認(rèn)可在這個(gè)語(yǔ)境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道,合作共贏是多么重要,沒(méi)有它,就不可能有企業(yè),不可能有國(guó)家甚至是整個(gè)人類(lèi)文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué),我總還是有種隱約模糊的覺(jué)察:在頭腦意識(shí)不到的地方,在潛意識(shí)深處,我對(duì)“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說(shuō),我的頭腦告訴我要這么相信,但潛意識(shí)卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書(shū),一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個(gè)限制性信念是什么呢?它來(lái)源于哪里?我應(yīng)該怎么破除它?
自由聯(lián)想的時(shí)候,我就想到了以前上學(xué)的時(shí)候。所有的老師和家長(zhǎng)都會(huì)告訴我們:錄取名額是有限的,高考就像獨(dú)木橋,一定要競(jìng)爭(zhēng)。想必大家或多或少都有過(guò)這樣的時(shí)刻:無(wú)意識(shí)地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,然后導(dǎo)致的結(jié)果就是:遇到疑惑了,自己悶著,總之是不會(huì)和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨(dú)的朝圣。直到現(xiàn)在,我再去仔細(xì)覺(jué)察的時(shí)候,也還是會(huì)發(fā)現(xiàn),偶爾自己和同事、朋友相處的時(shí)候,潛意識(shí)里總有個(gè)要“一較高下”的封閉概念浮出來(lái)。
1、高考具有局限性,只是在那個(gè)特殊環(huán)境下的特殊場(chǎng)域而已。不代表整個(gè)世界。
2、作為一個(gè)成人,“世界”的定義可以無(wú)限大。
3、競(jìng)爭(zhēng)時(shí)需要展現(xiàn)力量。合作時(shí)需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時(shí)、何地、如何競(jìng)爭(zhēng)與合作,這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。
任何的限制性信念,覺(jué)察到它,并及時(shí)修訂更新,其影響不攻自破。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇九
習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力,只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手;對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),習(xí)慣的直覺(jué)至為重要;那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力;全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬??凭S認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號(hào)稱圓滿的人生;成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣;從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)。
習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力,只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。
小到個(gè)人,大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè),習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相,不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候,習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺(jué)”。
對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),習(xí)慣的直覺(jué)至為重要,因?yàn)榛诮M織來(lái)說(shuō),好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化,那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則,如果將這些原則再加以升華的話,就是我們常說(shuō)的價(jià)值觀。
全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師,被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類(lèi)潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬??凭S認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號(hào)稱圓滿的人生:包括個(gè)人成就、財(cái)富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循,不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶式”的論調(diào),無(wú)異于鼓勵(lì)不勞而獲??v使得以成功,也是勝之不武。
史蒂芬。科維研究認(rèn)為,成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣,并將這七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化為個(gè)人和組織的原則。
1、積極主動(dòng):一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才有可能對(duì)他人負(fù)責(zé);一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀才被人尊重。相信自己,全力以赴地做事情,充滿激情和活力,就會(huì)感染周?chē)娜?。每個(gè)人選擇創(chuàng)造自己的生命,也是每個(gè)人最基本的決定。
2、始終不渝:很多人達(dá)到自己所謂的成功后往往失去了方向,或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo),而要想達(dá)成心目中“百年老店”的夢(mèng)想,就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則。“個(gè)人尊嚴(yán)、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透,無(wú)所不在。
3、要事第一:時(shí)間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成,什么事情必須委托給他人,哪些事情你必須提前考慮,哪些事情不必考慮。越是擅長(zhǎng)判斷,果斷處理,你的效率就越高,價(jià)值就越明顯。
4、雙贏思維:去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系,用競(jìng)合來(lái)建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)早已步入多贏的局面,正是基于這樣的思維,我們也看到了整合理念的廣泛接受,如果沒(méi)有雙贏或多贏的思維,整合也就失去了前提。
5、知彼知己:這里說(shuō)的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則,而是指溝通上的真誠(chéng)的心靈交流。做事就是做人,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個(gè)企業(yè),只有讓對(duì)方認(rèn)同你、認(rèn)可你,才會(huì)有生意,才能夠有深入的溝通,而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄:聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),非一己之力就能達(dá)成。善用團(tuán)隊(duì)力量的人,才是真正的智者。
7、全面發(fā)展:理解為公眾的勝利更準(zhǔn)確。應(yīng)該在獲得提升中實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)及公共的價(jià)值。
這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成,一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn),由依賴而獨(dú)立,再由獨(dú)立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴。這些習(xí)慣不僅適用個(gè)人,也適用于團(tuán)隊(duì)。它們的基礎(chǔ)是效能,而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十
近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬·科維博士經(jīng)過(guò)運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū),書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:
1、依靠階段。
2、獨(dú)立階段。
3、互賴階段,也就是從0到一1,1一n的過(guò)程。
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴?;ベ囯A段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終到達(dá)1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū),仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),能夠幫忙我理清思路,指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,應(yīng)對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄期望,還是自己當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自己的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十一
在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大,在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書(shū)一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié),分析如下:。
在第一部分當(dāng)中主要寫(xiě)了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己,首先,從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變,由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”,即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象,以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展:一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧;一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則,毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段,欺騙他人,柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首,提出在短暫的人際關(guān)系中,有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻,但是,“光有技巧還不夠”,相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn),只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上,很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人,也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人,往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力,惟有修養(yǎng)自己的品德,才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次,要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”??戮S說(shuō),人腦海里有許多的地圖,但我們可以將其分成兩類(lèi):一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的,一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然,第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義,是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴到獨(dú)立,也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則和價(jià)值觀,而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定;所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造,先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心專(zhuān)注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴,簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助,合作共贏,人作為一個(gè)獨(dú)立的主體,離不開(kāi)大眾的發(fā)展,通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要,知彼知己才能百戰(zhàn)百勝,與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通,坦誠(chéng)相待,獲得對(duì)方的尊重和信任,還要有勇氣,則可大幅度提升溝通的效率,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。
第四部分主要講了不斷更新,不斷更新談的是,如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言,不斷地更新及不斷地改善,使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)路徑。
最后,我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕???/p>
1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念,把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍;
7.鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人,不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。(郭漢良)。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十二
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰,每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去,都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣,現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)了解下吧!
1、積極主動(dòng)。
影響我們的并不是事件本身,而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助,事實(shí)上,好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
2、以終為始。
做任何事之前,都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò),那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功,關(guān)鍵不在于你流了多少血汗,而在于你努力的方向是否正確。
3、要事第一。
有效的管理指的就是要事第一,先做最重要的事。人各有志,各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù),必要時(shí),應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人,在緊急與重要之時(shí),知道取舍。
4、雙贏思維。
世界如此大,人人都有足夠的立足空間,他人之得,不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征:誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō),大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足,人人能有份。
5、知己知彼。
首先要去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人,那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
6、統(tǒng)合綜效。
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同,那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙,值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
7、不斷更新。
人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
8、自我管理:
自我管理有以下四個(gè)步驟:
第一:確認(rèn)角色。考慮自己下一周的角色和任務(wù),記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二:選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三:安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體,那么可以安排一周2―3天,每天一小時(shí)的鍛煉,以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四:每日調(diào)整。
9、合而為一。
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力,就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
10、螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你,必定是一個(gè)高效能人士。
高效能人的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十三
如何成為一名高效能人士?首先你需具備七個(gè)習(xí)慣。那七個(gè)習(xí)慣?看完今天小編給大家分享的兩篇《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感,你會(huì)找到答案。
這是我第三遍讀這本書(shū)了,但每一次讀都會(huì)有收獲,都會(huì)有新的感悟。
朋友家上初三的小孩看過(guò)之后對(duì)他媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)矣X(jué)得這是一本值得一輩子去讀的書(shū)!”這本書(shū),就是由史蒂芬·柯維寫(xiě)的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
想起是如何有幸讀到這本書(shū),感覺(jué)既是幸運(yùn)又是緣分。
這本書(shū)是由一位偶然認(rèn)識(shí)的大姐借給我的,雖已四十多歲,但有一顆非常積極上進(jìn)的心,每次的交流都是在談如何去提升自己,如何讓自己變得更好這樣的話題,每次都能帶給我滿滿的正能量。
一天晚上突然接到大姐的電話:“夢(mèng)芽,最近怎么樣?在看什么書(shū)啊?”,當(dāng)時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)很久沒(méi)有看書(shū)了,感覺(jué)好慚愧啊!就回答道:“最近有點(diǎn)忙,沒(méi)有怎么看書(shū)。”,“我最近得到一本書(shū),覺(jué)得寫(xiě)得非常好,但里面的有些東西我還弄不懂,但我覺(jué)得很適合你,你有空過(guò)來(lái)找我一趟,拿回去看看,到時(shí)候給我講講看的心得。”大姐高興地給我說(shuō)道。
盛情難卻,約定好時(shí)間就將書(shū)拿回來(lái)了,現(xiàn)在想想幸虧當(dāng)時(shí)沒(méi)有拒絕啊!同時(shí)覺(jué)得這位大姐很聰明,會(huì)借用他人的智慧和力量來(lái)達(dá)到雙贏,她經(jīng)常會(huì)給我推薦和借書(shū)給我,并且下次見(jiàn)面的時(shí)候,她會(huì)問(wèn)你看書(shū)的心得和感悟,同時(shí)也會(huì)分享自己在看書(shū)時(shí)候的感想和收獲,這就是一加一大于二,思想交換的魅力。
我覺(jué)得我們每個(gè)人身邊都需要這樣正能量的人,他們會(huì)督促你的成長(zhǎng),會(huì)給你更多前進(jìn)的力量。
這本書(shū)如同書(shū)名所說(shuō),是由七個(gè)習(xí)慣組成:
習(xí)慣二:以終為始,這里作者提出了一個(gè)很有意思的“二次創(chuàng)造”概念,即所有事物都先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)創(chuàng)造。
實(shí)際上就說(shuō)明目標(biāo)的重要性,只有在腦子里想好了,才有可能成為現(xiàn)實(shí);
習(xí)慣四:雙贏思維,這是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
在這一章里作者提出了“富足的心態(tài)”這一概念,即相信資源充足,人人有份,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)。
這樣我想起前些天報(bào)道的一個(gè)高考生的志愿被同學(xué)兩次篡改,從而沒(méi)有被大學(xué)錄取的事情,他們報(bào)的是同一所大學(xué),但是篡改他人志愿的同學(xué)就是抱著資源就是一塊大餅,別人分去一塊,我就少一塊的心態(tài)將同學(xué)的志愿篡改,最后肯定是要得到應(yīng)有的懲罰。
所以在工作過(guò)程中不能惡意競(jìng)爭(zhēng),達(dá)到雙贏是最好的結(jié)果;
習(xí)慣六:綜合統(tǒng)效,講的是一加一大于或者等于三,它的精髓就是判斷和尊重差異,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
習(xí)慣七:不斷更新,世界唯一不變的就是在不斷地變化,想要變得更好就要不斷學(xué)習(xí),我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一生的事情去做。
在這本書(shū)中對(duì)我影響最深的是習(xí)慣一,積極主動(dòng)原則,這一章節(jié)里提到了一個(gè)“社會(huì)之鏡”的概念,即我們周?chē)械囊磺邪ㄋ幍沫h(huán)境條件、他人的評(píng)價(jià)等等都可稱之為“社會(huì)之境”,這些東西都有可能對(duì)我們產(chǎn)生影響,所有的這些影響稱之為“刺激”,在生活中我們經(jīng)常會(huì)被這些外在的“刺激”所影響,從而被動(dòng)地做出“回應(yīng)”,在這里作者一個(gè)非常有趣的概念:選擇的自由,即在“刺激”和“回應(yīng)”之間我們是可以做出選擇,這就要求我們積極主動(dòng),積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
個(gè)人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類(lèi)應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
具有選擇回應(yīng)的能力的人,不會(huì)把自己的行為歸咎于環(huán)境、外界條件或他人的影響,他們根據(jù)價(jià)值觀,有意識(shí)地選擇帶人接物的方式,不會(huì)因?yàn)橥饨缫蛩鼗蛞粫r(shí)情緒而沖動(dòng)行事。
作為一名銀行工作人員,經(jīng)常會(huì)遇到脾氣不好的客戶,如何不被對(duì)方所影響?選擇回應(yīng)的自由讓我明白了也許我不能控制對(duì)方,但我可以自由選擇我的反應(yīng),在慢慢運(yùn)用這個(gè)習(xí)慣過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒,能夠更好地安撫客戶的情緒,給予客戶更好的服務(wù)。
這是一本非常好的書(shū),需要你經(jīng)常去翻看的一本書(shū),每個(gè)人遇到的事情和迷茫不一樣,所得到的感悟也不一樣,希望大家都能越來(lái)越好!
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。
讓我們告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。
要提升自我,贏得實(shí)際效果,必須從觀念入手,樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。
觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣,即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰(shuí)能推著你走。
每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走,如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推著你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。
積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。
個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí),不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心,這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。
確立目標(biāo)后全力以赴,就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做細(xì),“以終為始”。
只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。
所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。
我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。
每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的.生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。
消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。
因此,“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代 。
懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。
一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。
其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。
因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。
具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。
他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。
豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。
“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。
首先,要了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。
欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。
人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。
眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。
當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。
在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2 。
統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。
它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
集思廣益的合作威力無(wú)比。
許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。
不同植物生長(zhǎng)在一起,根部會(huì)相互纏繞,土質(zhì)會(huì)因此改善,植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。
這些原理也同樣適用于人,但也有例外。
只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。
過(guò)著身心平衡的生活。
人生最值得投資的就是磨練自己。
生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。
工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富,并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。
我們要懂得磨練自己。
生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。
工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。
前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身,確立目標(biāo)就要全力以赴,著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè),督促我們從身心開(kāi)始完善。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的.在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣,可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
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