對(duì)教師的建議讀書心得(模板16篇)

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對(duì)教師的建議讀書心得(模板16篇)
時(shí)間:2023-12-07 09:50:09     小編:書香墨

心理是研究人的心理活動(dòng)和行為的一門科學(xué)。在寫總結(jié)之前,我們應(yīng)該先梳理好所要總結(jié)的內(nèi)容和重點(diǎn),確保有條不紊地寫作。下面是一些大公司高管總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享,希望能給我們提供一些啟示。

對(duì)教師的建議讀書心得篇一

《給教師的建議》一書,是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)有名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),同時(shí)也為我解答了一些長(zhǎng)久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書的過程中,我邊讀邊思考,有一些想法,也有一些體會(huì),下面就談一談我的體會(huì):

在每一個(gè)假期中,我都認(rèn)真研讀教師用書,鉆研教材,并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的素材,運(yùn)用于教學(xué)中,使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué),在學(xué)習(xí)中他們的興趣很高,都能積極參與進(jìn)來,并且能夠舉出很多例子。但回家的練習(xí)卻不盡人意。甚至是第二天上課時(shí),再提問上節(jié)課的內(nèi)容,會(huì)出現(xiàn)大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過的東西有些模糊,個(gè)別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時(shí),學(xué)生們并沒有出現(xiàn)不認(rèn)真聽講,回答問題時(shí)也沒有困難,為什么會(huì)出現(xiàn)上述情況呢?是新課改理念出現(xiàn)了問題?還是我的教學(xué)有問題?這個(gè)困惑一直在我心中,久久不能得到解答,有時(shí)我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識(shí),別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了,這樣最其碼他們能死記更背住。

但自從讀了《思考新教材是上課的一個(gè)階段》這一章節(jié)后,我明白了不光是我的教學(xué)中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象,要解決這個(gè)問題的方法就是:讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考,因?yàn)槎眠€不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料,總還是有可能提出一些實(shí)際作業(yè),讓學(xué)生更好地掌握它。

思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對(duì)所感知的東西再想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試馬所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。

比如說:上小數(shù)乘小數(shù)時(shí),學(xué)生們能夠運(yùn)用將兩個(gè)因數(shù)擴(kuò)大為整數(shù),用整數(shù)乘法計(jì)算,再將積縮小回去,解決小數(shù)乘法的問題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計(jì)算法則,但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后,老師要留出時(shí)間讓學(xué)生思考新講的內(nèi)容。打開練習(xí)本算一算,說一說計(jì)算過程。經(jīng)過這樣的自我檢查,許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不能復(fù)現(xiàn)老師剛才講的過程,不能把方法重復(fù)一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),就會(huì)去與同伴交流,但在這樣做以前,他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中,在與同伴的交流中,學(xué)生會(huì)自然的把所學(xué)的知識(shí)理解的更透徹,掌握的更扎實(shí)。

在讀了這一章節(jié)后,我又回想起一位老教師。記得我剛上班時(shí),我和一位老教師一起教六年級(jí),她教三班,而我教1、2班。我聽同學(xué)說,這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂練習(xí)。我覺得這樣是不對(duì)的。一節(jié)課40分鐘,除去引入、學(xué)生探索、進(jìn)行一定的練習(xí)后沒有空余的時(shí)間,哪有時(shí)間來進(jìn)行15分鐘的當(dāng)堂練習(xí)??磥硭欢]有好好的引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。今天看了《思考新教材是上課的一個(gè)階段》這一章節(jié),讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中,我也要盡量縮減自己的教學(xué)時(shí)間,留出一些讓學(xué)生自己獨(dú)立思考的空間和自我檢查的時(shí)間,這樣會(huì)縮減學(xué)生間的差距。

我相信這些時(shí)間不會(huì)白白浪費(fèi),它會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時(shí)間就越少,下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少,因而可用來講解新教材的時(shí)間就越多了。

隨著學(xué)生進(jìn)入四年級(jí)的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了,看看別的學(xué)校的成績(jī),人家是那么的好,難道是我自己的教學(xué)有問題嗎?不是說沒有不好的學(xué)生,只有不好的教師嗎?不是說學(xué)生的差異是沒有多少的嗎?今天我看了《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié),讓我釋然了,原來每一個(gè)班級(jí)內(nèi)的學(xué)生腦力是有差異的,并且差異是很大的。

為什么在教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)這么大的差異呢?如何解決這樣的差異呢?《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。

書中進(jìn)行了比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水。一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子卻能提20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了。說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個(gè)學(xué)生對(duì)教材感知、理解、衰亡的快,在記憶中保持的就更長(zhǎng)久、牢固。而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的就完全不同,對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學(xué)習(xí)較好的那個(gè)學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上,在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中,不存在,也不可能存在對(duì)所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)成就上來說,不是每一個(gè)學(xué)生的成就都是一樣的。對(duì)一個(gè)學(xué)生來說“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教,關(guān)于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

如何因材施教,發(fā)展不同學(xué)生的智力呢?蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習(xí)最好的兒童,他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對(duì)這部分學(xué)生來說,除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。

第二組是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程序的緊張的腦力勞動(dòng)、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的。在布置作業(yè)時(shí),老師按照大綱要求進(jìn)行布置就行了。

第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習(xí)題,但對(duì)復(fù)雜的習(xí)題則有時(shí)解答不出。對(duì)這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。

第四組學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們?cè)诮獯饡r(shí),老師千萬不可催促他們,要留給他們足夠的思考空間。

第五組是外別的學(xué)生,他們完全沒有能力就會(huì)中等難度的習(xí)題。老師要為他們專門另先一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

看了這些我釋然了,我要用一顆平常心去對(duì)待每一位學(xué)生,不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著進(jìn)行分組教學(xué),希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。

對(duì)教師的建議讀書心得篇二

愛是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個(gè)建議——“沒有愛就沒有教育”時(shí),就被它深深吸引。本書是從全國(guó)許許多多優(yōu)秀教師的材料中,精選的40多位杰出教師的精彩個(gè)案,分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個(gè)部分,向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡,展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。此書提供了四十三條建議,結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思,給予我們深刻的教育啟示,從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此我要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

教師素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)效果,教師素質(zhì)的高低也是實(shí)施素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關(guān)鍵。作為英語教師,必須具有豐富的英文專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技巧,較強(qiáng)的表達(dá)能力,以及較高的文化素養(yǎng),英語教師沒有較高的專業(yè)水平,也就談不上優(yōu)秀。因此,在日常生活中,我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平,多讀英文書籍、報(bào)刊雜志來充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生,才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心地去塑造每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表揚(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。

尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊,他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。

面對(duì)著學(xué)生,老師的一個(gè)微笑,能夠使他們感受到,老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂,給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力,而這種親和力一定使老師的魅力倍增,也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,毫無疑問,自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。這一點(diǎn)我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉,在學(xué)生面前一臉的嚴(yán)肅,因此學(xué)生見到我總是敬而遠(yuǎn)之?,F(xiàn)在我把微笑帶進(jìn)課堂,師生關(guān)系變得融洽,課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個(gè)人都心情愉快,學(xué)生聽得輕松、學(xué)有成效。老師的微笑,永遠(yuǎn)是學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步的陽光雨露!老師的微笑,不僅僅是為了學(xué)生,更是為了自己。

莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“贊美是照在人心靈上的陽光,沒有陽光,我們就不能生長(zhǎng)。”在日常教學(xué)中,老師都喜歡表揚(yáng)優(yōu)生,而往往忽略后進(jìn)生。后進(jìn)生的心里也有成才的欲望,也有進(jìn)步的要求,也有做人的自尊,關(guān)鍵看老師的工作是否到位。作為老師,我們要用誠(chéng)摯的心、真誠(chéng)的愛,去善待每一位學(xué)生。尤其是對(duì)待后進(jìn)生,要及時(shí)尋找他們的閃光點(diǎn),不吝嗇我們的贊語,就能使他們健康快樂地成長(zhǎng)。

在今后的教學(xué)中,我將把領(lǐng)悟到的教育理論真諦和自己的實(shí)踐相結(jié)合,在教育中實(shí)踐“愛”,在教育中揮灑“愛”,把愛進(jìn)行到底!

對(duì)教師的建議讀書心得篇三

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不只是知識(shí)上的給予,更多的是要付出熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

這里的每一篇文章都震撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家?!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳?shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。

最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問題,看了后真的對(duì)我?guī)椭艽?,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。

曾經(jīng)有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?,老師的壓力也是相?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課,晚上還有晚自習(xí),哪有精力讀書?”從書中發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。

他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上,因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感,學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無存。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會(huì)的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。

讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來說是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神。

對(duì)教師的建議讀書心得篇四

這篇短文是針對(duì)學(xué)生差異的問題,也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的:促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

p1:“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’即是了不起的成就?!?/p>

p2:“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí),而沒有包含活生生的兒童?!?/p>

我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平,他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么,知道為什么應(yīng)該那樣做,更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上,要發(fā)展到更高的一個(gè)水平,它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我診斷,并且自我提高、自我發(fā)展。科爾伯格的道德發(fā)展理論為我們教師對(duì)學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據(jù)。

每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的,那么,我們對(duì)學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里,有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對(duì)待他們?這一切都需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對(duì)于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研,很難做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。

美國(guó)的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂趣?!?/p>

是的,以后無論在什么時(shí)候,我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動(dòng)腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。

對(duì)教師的建議讀書心得篇五

在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下,我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章,每一條 建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來, 有益于教師開闊眼界, 提高水平。 感受頗深, 啟發(fā)非淺,深有感觸。明確了很多道理。

教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

二、尊重學(xué)生人格;

三、懲戒應(yīng)合理并公正;

四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

對(duì)教師的建議讀書心得篇六

我認(rèn)識(shí)了《給教師的一百條建議》這一本書,這是值得我們一讀的好書,在這本書的前言中,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會(huì)見和談話,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書?!边@本書是一位長(zhǎng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物,書中,這位長(zhǎng)者那么執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告,這些建議和勸告看似淺顯,實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白,如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。

書中提到一個(gè)問題讓我獲益良多:怎樣使學(xué)生注意力集中。

學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生的思想特別愛開小差,于是有些學(xué)生年年的評(píng)語中老師都有一句:“希望你上課專心聽講,注意力要集中”

應(yīng)該說,注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。

在這里,蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感?!?/p>

這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì),我們看過了一部名著上的一部分故事,對(duì)它已經(jīng)有了了解,那么我們?cè)诳从伤某傻碾娪盎螂娨晞』蚩磿鴷r(shí),我們就會(huì)看得特別認(rèn)真,想辦法將這個(gè)故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解,你理解的越多,腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密,你就越愛看,對(duì)這部名著的思想理解得就越深刻。

《給教師的建議》這本書還給我們提了一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,不斷地吸取書中的知識(shí),跟書籍結(jié)下終生的友誼,畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生,也要發(fā)展教師自身;照亮學(xué)生,也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上,雖然過的平凡,但也充實(shí),不至于“蠟炬成灰淚始干”。

對(duì)教師的建議讀書心得篇七

教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好,對(duì)自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù),爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動(dòng)了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來??雌饋?,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。

事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地思考??梢韵胂竦贸觯@位女教師在前4年里,許多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺!然而,在第五年時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。

不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。

思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過程,同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。

學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個(gè)有目的的探究過程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng),障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過程。

具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解,更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

對(duì)教師的建議讀書心得篇八

前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時(shí)代的光芒。

韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點(diǎn),也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個(gè)道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

教師的職責(zé)是教書育人,每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的,但是,在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問題,那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,越到最后越落伍得無可救藥的,最終導(dǎo)致我們干脆對(duì)其放棄不管,而究其原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)孩子們?nèi)狈€(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。同時(shí),他還提出了與中國(guó)古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn),即要“因材施教”,教師必須對(duì) “材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

長(zhǎng)期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會(huì)反思,它是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說,這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。

反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。

通過反思,教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會(huì)對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不過時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

對(duì)教師的建議讀書心得篇九

假期中,閱讀了此書,受益匪淺。也真實(shí)體會(huì)到:無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。

以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十

我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

第二十七和

這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

在他的

第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十一

在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”的確是這樣,“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!?/p>

下面就書中第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”談?wù)勔恍└邢搿?/p>

在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從生活中的種種事實(shí)看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才能學(xué)的好!

拜讀了這篇文章,我檢討了自己的教學(xué)方法。因?yàn)閷W(xué)生完成不了任務(wù)而感到揪心,有時(shí)候就不喜歡這位學(xué)生。讀了這本書后讓我體會(huì)到學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的東西;對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,五分就是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,三分就是了不起的成就。而我卻要求學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)模式,這不但違背了教育教學(xué)規(guī)律,還對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有害無益。我的這種做法,就象強(qiáng)迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水,結(jié)果可想而知,這是對(duì)兒童的催殘,對(duì)孩子的嚴(yán)重傷害,更挫傷了孩子本身對(duì)本門學(xué)科的熱愛。試想孩子對(duì)此學(xué)科沒有了興趣,那只能形成惡性循環(huán),差的只能是越來越差。

看過這本書后,我對(duì)我的教學(xué)方法進(jìn)行改革。上課時(shí)不同層次的學(xué)生分配不同的任務(wù)。這樣既穩(wěn)定了課堂紀(jì)律又扶植了學(xué)生的自信。這個(gè)學(xué)期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個(gè)題目,根據(jù)平時(shí)學(xué)生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應(yīng)該是比較可行的。

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些學(xué)生對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。

那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。

另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議:“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?!苯處煻家伎?,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十二

我讀了周成平的書《給教師一生的建議》,受益良多。這本書就“師德”、“教學(xué)”、“育人”和“修養(yǎng)”四個(gè)方面給出四十三條建議。每一篇文章分別結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例作了深度反思,給予我深刻的教育啟示??梢哉f每一篇文章都震撼著我,處處讓我感動(dòng),處處令我深思。

“愛是教育的基礎(chǔ),是教育的本質(zhì),教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛,表揚(yáng)也好,批評(píng)也罷,只是形式不同而已,愛的本質(zhì)是沒有差別的。”一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對(duì)對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。

“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”,基于每一個(gè)學(xué)創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),尋找以前機(jī)會(huì)教育學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。

“愛的誤區(qū)”包含傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的愛;保姆型式的愛;暖水瓶似的愛;勢(shì)力形勢(shì)的愛

“愛”的策略主要有隨機(jī)之愛;希望之愛;寬容之愛;民主之愛

要想學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。它代表這一種姿態(tài),象征著一種精神,傳遞著一種思想。代表著一種不肯屈服的姿態(tài),一種獨(dú)立的人格,象征著一種自由思考的精神。傳遞著一種思想,一種呼吁教師要在教學(xué)中獨(dú)立思考,不能人云亦云、專家的傳聲筒。怎樣才能做到不跪著教書呢?視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度;要求教師要有執(zhí)著的教育追求;要具有高超的教育智慧。

面對(duì)著學(xué)生,老師的一個(gè)微笑,能夠使他們感受到,老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂,給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力,而這種親和力一定使老師的魅力倍增,也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,毫無疑問,自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。

老師的微笑,永遠(yuǎn)是學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步的陽光雨露!老師的微笑,不僅僅是為了學(xué)生,更是為了自己。

書中介紹了浙江省嘉興市朱永春老師,他最大的幸福是與學(xué)生在一起。他用自己的親身體驗(yàn)告訴我們:“做老師,其實(shí)可以很快樂,教師的快樂在于自己體察快樂、品味快樂,更在于自己創(chuàng)造快樂、享受快樂。”因?yàn)榻處煹墓ぷ?,我們可以忽略年齡的界限,永遠(yuǎn)擁有一顆快樂年輕的心。一個(gè)善于創(chuàng)造快樂的優(yōu)秀教師,能把枯燥的知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂活動(dòng),自己教得快樂,學(xué)生學(xué)得輕松。愿做春蠶、蠟燭的精神固然可敬,但會(huì)演喜劇的能力則更加可喜可賀。

課堂評(píng)價(jià)就是教師在課堂上對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中得某個(gè)細(xì)節(jié)是否正確的一種語言描述或暗示。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響很大,常傳遞著教師的期望和意圖。尤其是好的課堂教學(xué)評(píng)語,其效果會(huì)超過一次座談,甚至?xí)K生受益。

力求多元評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確得體,評(píng)價(jià)要給學(xué)生以激勵(lì),評(píng)價(jià)要客觀、真誠(chéng)。

心態(tài)是命運(yùn)的控制塔,心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴?。無論做什么事情,心態(tài)決定高度。

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:“不能控制自己情緒的人,不能成為郝老師。”作為和孩子們朝夕相處的教師,要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,不要帶著情緒去工作,因?yàn)閷?duì)于孩子們來講,教師的笑臉,就是世界上最美的藍(lán)天。

閱讀教育書籍,會(huì)讓我們?cè)诮逃枷?、教育策略和教育方法上有所啟迪,在工作時(shí),可以起到事半功倍的效果,愿大家都能成為一名愛上閱讀的教師。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十三

給教師的建議這本書對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)意義,書中作者把理論分析與實(shí)際事例相結(jié)合,用通順流暢的文字告訴我們?nèi)绾巫?,如何做好教師。我來談?wù)勛x本書第六章“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”的一點(diǎn)感想。

每個(gè)老師在教學(xué)的過程中都會(huì)遇到“后進(jìn)生”,這是我們無法忽視的問題。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生們,他們的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)的能力,家庭環(huán)境各不相同,使得班里都會(huì)存在少數(shù)的后進(jìn)生,所以如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作作者在書中給了很好的詮釋。在這里我結(jié)合作者的做法和自己的一些想法做幾點(diǎn)總結(jié) :

作為一名教師,尤其是班主任,不能因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)成績(jī)差,就對(duì)他們不理不管,使得這些孩子不知不覺的成為班里的特殊人,從而,要讓他們?cè)诔錆M愛心和信任的環(huán)境下成長(zhǎng),對(duì)這些孩子要更多的付出一份感情,給他們更多的溫暖,讓他們感到老師對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的愛,要讓他們有一個(gè)健康的心理,感受到老師對(duì)他們的關(guān)懷。從而提高他們的上進(jìn)心,在人生的軌道上正確的發(fā)展行駛。

對(duì)于他們,我們要建立他們的自信心,激發(fā)刺激他們學(xué)習(xí)的興趣,在這里我們可以專門給他們?cè)O(shè)計(jì)一些針對(duì)性的練習(xí),要用良好的教學(xué)設(shè)計(jì)來激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)我們也要做好思想準(zhǔn)備,這個(gè)過程會(huì)很漫長(zhǎng)很艱辛,不要想著能一下讓文中“費(fèi)加”這樣的孩子能背誦一篇文章,解決一道難題,我們要下功夫去幫助他們,在他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候要給予及時(shí)的肯定,要對(duì)后進(jìn)生以贊許為主,抓住他們的閃光點(diǎn),他們有了信心,自然也就有了學(xué)習(xí)的興趣。

作者在文章中專門指出,“對(duì)后進(jìn)生最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)生活中要學(xué)會(huì)有針對(duì)性的指導(dǎo)孩子讀書,幫助他們尋找適合他們的閱讀書目,讓他們多讀書,讓他們多遇到一些不懂的問題,激發(fā)他們的大腦去思考,去尋求解決問題的答案,變成一種激發(fā)智力的刺激。

教育轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”不是一朝一夕的事情,需要我們?cè)诰唧w的教育過程中以更飽暖的感情去對(duì)待他們;更要為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,積極發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓他們樹立自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣;同時(shí)還讓他們多閱讀,多思考,變成一種激發(fā)智力的刺激。從而讓”后進(jìn)生”不再后進(jìn),給他們一個(gè)美好的明天。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十四

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講本資.課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十五

《給教師的建議》很早以前就聽說過,但一直沒有找到,于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料,但也不是很完整,只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點(diǎn),但讀之也是受益不淺了。

終于這學(xué)期買到《教師的建議》,我如獲至寶,一下子就看了好些。這本書有這么幾點(diǎn)需要說的:

這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。時(shí)人教育這理論那理念一套套地搬出來,唯恐不能將人嚇倒,名詞換了一個(gè)又一個(gè),但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。我認(rèn)為,功夫在詩外,中國(guó)的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的?,F(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。 對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯(cuò)誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

《給教師的建議》里對(duì)時(shí)下父母?jìng)冞€是非??粗氐姆?jǐn)?shù)作了非??茖W(xué)的分析??上КF(xiàn)在大部分的家長(zhǎng)甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長(zhǎng)即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習(xí)班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說的那樣:現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺,如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。

那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧:

母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“五分”和“四分”。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

遺憾的是,這種觀點(diǎn)已經(jīng)滲透到許多家庭和社會(huì)生活中去了。當(dāng)我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說:“三分”是代表毫無用處的、很差的知識(shí)這種議論時(shí),我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們,你們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地對(duì)自己說:“三分”——這是一種對(duì)于完全令人滿意的知識(shí)的鑒定。順便提一下,如果所有的教師都能用正確的觀點(diǎn)來看待這些問題,那么謊報(bào)成績(jī)的現(xiàn)象就會(huì)消失,因?yàn)楝F(xiàn)在有許多學(xué)校給不及格的知識(shí)也是打“三分”的,這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有,家長(zhǎng)們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事,因?yàn)椴⒎撬械暮⒆佣季哂型瑯拥哪芰Γ阂粋€(gè)孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”,而另外一個(gè)孩子得到“三分”就是很大的成就。今天,當(dāng)我們即將實(shí)現(xiàn)普及中等教育的時(shí)候,記住這一點(diǎn)是特別重要的。

這本書已經(jīng)出版了幾十年了,蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在的家長(zhǎng)們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià),有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。一個(gè)民族可能因?yàn)闆]有了自我而變得不是一個(gè)民族了。我想,這樣的折磨起碼還要50年。國(guó)人都是自以為是的,誰的話也聽不進(jìn),只有等他們真的體驗(yàn)到那種痛楚的時(shí)候,也會(huì)想到改變自己。

經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步??傊鹬夭町?,立足人本,那才是最重要的育人觀。

對(duì)教師的建議讀書心得篇十六

其中讀到“教師的時(shí)間從哪里來?”時(shí),書中寫到:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”

那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

這段答話啟開了一個(gè)窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人,我在自己的區(qū)里只知道有30人左右。他們從來不抱怨沒有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人,談到自己的每一節(jié)課,都會(huì)說是終生都在備這節(jié)課的。

怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。例如,教師在講三角函數(shù),但是他的思路主要不是放在函數(shù)上,而是放在學(xué)生身上:他在觀察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作,某些學(xué)生在感知、思維、識(shí)記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書,而且在教書過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。

讀書,應(yīng)該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發(fā)展需要,不斷豐富自己的相關(guān)知識(shí),提升自己的專業(yè)能力,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的大海。讓我們所具備的知識(shí),與要教給兒童的知識(shí)的比例為10:1,20:1,30:1,50:1,100:1……在教學(xué)中就能更加自如地分配自己的注意,把重點(diǎn)主要不是放在知識(shí)的教育上,而是放在孩子身上,去觀察每一個(gè)孩子怎樣學(xué)習(xí),觀察孩子在哪些方面遇到哪些障礙,如何引導(dǎo)孩子探索解決遇到的問題。不僅關(guān)注教書,更關(guān)注在教書過程中給孩子以能力上的鍛煉,促進(jìn)孩子綜合能力的提升。

讀書,作為教師備課的關(guān)鍵能力,能夠給我們帶來一片知識(shí)的海洋,讓我們隨處可以取水豐富我們的教育,滋養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)。

用一生備好每一節(jié)課,讓讀書成為自身的需要。

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