教案能夠幫助教師組織教學(xué)資源，提供教學(xué)材料和教具的選擇。在教案中要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)展他們的個性特長。下面將呈現(xiàn)一些教育界認(rèn)可的教案樣例，希望能夠給大家的備課帶來一些靈感。
邊城公開課教案篇一
活動目標(biāo)：
1，幼兒通過猜猜，看看，摸模，講講，認(rèn)識螃蟹的主要特征知道螃蟹是崇明的特產(chǎn)。
2、培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。
活動重點(diǎn)：
認(rèn)識螃蟹的主要特征。
活動難點(diǎn)：
引導(dǎo)幼兒觀察仔細(xì)深入。
教案準(zhǔn)備：
螃蟹（生的和熟的）、稻草、水、大盆。
教案過程：
一、談話猜謎（半圓形隊形）。
師：今天，有一位朋友到我們班來做客，是誰呢？我給大家猜個，猜出來我們就知道這位客人是誰了。
附：兩只大鉗會夾人，小小嘴兒吐白泡，身穿青灰衣，燒熟變紅衣，猜猜這是什么？
一、說說。
三、觀察。
1、看看螃蟹的身體、顏色、腿、眼睛、大鰲，雌、雄等等。
2、用耳朵聽聽，它會發(fā)出什么聲音？
3、用稻草去碰碰螃蟹會怎么樣？
4、（往大盆里倒點(diǎn)水）螃蟹在水中是怎么樣的？（幼兒分散在大盆兩旁，觀察螃蟹，先看再每人一根稻草和螃蟹玩玩，最后放入水觀察）。
四、集中談話（邊提問邊認(rèn)識螃蟹的特征及生活習(xí)性）。
1、螃蟹是什么顏色的？（青灰色）身體的反面是什么顏色？什么形狀？（橢圓形）。
2、眼睛長在那里？嘴巴呢？
3、有幾條腿？（八條腿）它是怎么爬的？（橫爬）。
4、用一根稻草去碰兩只大鉗，提問：這是什么？哎呀，我的手指被螃蟹的什么鉗住了？（大鉗）大鉗像什么？（剪刀）這大鉗有什么用呢？（保護(hù)自己拿東西吃）。
5、你們知道它生活在什么地方？（水塘）。
6、你們吃過螃蟹嗎？熟了的螃蟹是怎么樣的？味道如何？
小結(jié)：螃蟹生活在水塘里，身體是橢圓形的，生的顏色是青色的，熟的是紅顏色的，反面是白顏色的。有嘴巴、眼睛、兩只大鉗，大鉗可以拿東西吃，也可以保護(hù)自己，有幾條腿，是橫爬的，一節(jié)一節(jié)的，靠近身體的一節(jié)粗，中間的一節(jié)比較細(xì)，最前面一節(jié)是尖尖的，上面還有毛，渾身上下都有硬殼，熟的螃蟹味道真鮮美。外國客人來到我們崇明島，我們都會用什么招待他們（螃蟹）螃蟹是我們崇明的特產(chǎn)，他們嘗后翹起大拇指直夸：verygood！
邊城公開課教案篇二
一 活動名稱：
《小小蛋兒把門開》 小班 藝術(shù)領(lǐng)域 音樂活動
（一）幼兒初步整體感知音樂，熟悉歌曲主旋律。
（二）幼兒通過簡單動作初步感知歌詞大意。
（三）幼兒喜歡參加歌唱，表演活動。
（一）ppt
（二）手工雞蛋若干；大灰狼頭飾1個
（三）場景布置
（一）重點(diǎn)：幼兒初步整體感知音樂，感知歌詞大意。
（二）難點(diǎn)：幼兒喜歡參加歌唱，表演活動。
（一）導(dǎo)入：故事情景導(dǎo)入。
雞媽媽的蛋寶寶丟了。
（二）活動過程：
1.幼兒幫助雞媽媽找蛋寶寶。
——教師邀請幾個幼兒在背景草叢里找蛋寶寶，并播放歌曲，引導(dǎo)幼兒初步整體感知音樂。
——用夸張的表情引導(dǎo)幼兒猜測蛋寶寶里面是否有小雞？小雞的顏色？教師用示范的方式演唱歌曲，歡迎小雞的到來。引導(dǎo)幼兒再次感知音樂。
2.小雞出生了，一起開心的唱歌，跳舞。
——教師引導(dǎo)幼兒主動地給歌曲創(chuàng)編簡單的舞蹈動作，在幼兒創(chuàng)編的基礎(chǔ)上與幼兒一起唱歌跳舞。
3.游戲：大灰狼來了。
幼兒和小雞們一起唱歌跳舞時，大灰狼出現(xiàn)了，它抓走了一個小朋友，其他幼兒想辦法去救被抓走的小朋友。但是大灰狼喜歡聽它們唱歌，如果他們唱的好聽，大灰狼才會放了小朋友。
——教師引導(dǎo)幼兒嘗試演唱歌曲，再次感知音樂。
五 結(jié)束部分：
天黑了，小雞們想媽媽了，聚會結(jié)束了，我們一起送它們回家吧!
六 延伸部分：
幼兒在區(qū)域里分角色進(jìn)行表演，進(jìn)一步體驗歌曲歡快有趣的旋律。
邊城公開課教案篇三
沈從文的《邊城》中把翠翠身邊發(fā)生的事情作為一面鏡子,反映作者渴望人性回歸真善美的美好愿望。分享了《邊城》的教案設(shè)計，歡迎同學(xué)們學(xué)習(xí)參考!
教學(xué)設(shè)想。
(自讀課文，以討論、自由發(fā)言為主)。
1、依靠揣摩詞句，領(lǐng)會人物的心理和性格。
2、聯(lián)系現(xiàn)實生活，理解小說中體現(xiàn)的人性之美。
3、進(jìn)行聯(lián)想想象，體會小說中描繪的湘西風(fēng)土人情。
第一課時。
(課前布置預(yù)習(xí)，著重了解人物的性格、心理。)。
一、導(dǎo)入新課。
中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注。贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?！惫时憩F(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當(dāng)時的社會背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。
二、簡介作者。
大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
三、《邊城》主要情節(jié)介紹。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
四、閱讀課文，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu);主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二課時。
一、小說的情節(jié)。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
二、以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題，以深入理解文意：
1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)。
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的'人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?！捌綍r攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
明確：一個思春少女的感情。
邊城公開課教案篇四
1．借助拼音會認(rèn)4個生字，學(xué)寫9個生字。能正確讀寫并運(yùn)用查字典、聯(lián)系上下文等方法理解“寓言、亡羊補(bǔ)牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告”等詞語的意思。
2．認(rèn)識反問句與雙重否定句，通過句式比較體會反問句與雙重否定句的作用。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容，能用自己的話講講這一則寓言故事。
4．了解故事內(nèi)容，結(jié)合生活實際體會故事蘊(yùn)含的深刻道理。
1.理解詞語的意思，了解寓言的主要內(nèi)容并能用自己的話講述寓言故事。
2.體會寓言故事蘊(yùn)含的深刻道理。
1. 同學(xué)們好，請坐。你們喜歡猜謎語嗎？
那好，我們現(xiàn)在來看圖猜成語。準(zhǔn)備好了嗎？誰來猜第一幅圖？（守株待兔） 對了，那這一幅呢？（揠苗助長）這一幅？（刻舟求劍）難不倒你們，再給你們幾個難的（畫蛇添足 掩耳盜鈴）還有更難的。
2.你們真聰明，都猜對了。那你們知道這些成語都有什么共同特點(diǎn)嗎？ 是的，它們都是寓言故事， 你知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？（也就是我們平常所說的小故事里藏著大道理。）
3.今天我們學(xué)習(xí)第9課寓言兩則中的第一則故事《亡羊補(bǔ)牢》（板書，讀題）
4.我們要怎樣才能學(xué)好寓言呢？
生：要知道故事（板書：故事） 學(xué)習(xí)道理（板書：道理）
師：對，我們掌握好這兩點(diǎn)就能學(xué)好寓言故事了。
讀通為止。了解課文主要內(nèi)容。同桌交流生字學(xué)習(xí)情況。
第二行：有什么共同特點(diǎn)？輕聲。
理解詞意：你們家有街坊嗎？你們家和街坊的關(guān)系怎么樣？我們中國有句話說的是“遠(yuǎn)親不如近鄰”，如果相處好了，鄰居會比自己家的親戚都好?！翱吡本褪牵ǘ矗┰鯓佑涀∵@兩個字？（指導(dǎo)書寫） 我們再一齊來讀一遍這些詞語，注意讀好輕聲哦。
第三行：領(lǐng)讀指導(dǎo)書寫：叼 悔。
我們再把這些詞語讀兩遍。開小火車讀詞語。
誰愿意來讀讀第一自然段？（正音，齊讀）大家很厲害，這么難讀的段落都讀通順了，2-5自然段每一排讀一段，比一比，看看哪排讀得最正確，最通順。 （點(diǎn)評）
4.我們又讀了一遍課文，你們能說說這個故事的主要內(nèi)容嗎？可以用上上面的詞語來說。
師：哦，是聯(lián)系課文知道了它的意思，我們還可以通過查字典知道它的意思。（課件）選擇正確意思。 小結(jié)：對于不理解的字、詞，我們可以通過查字典或聯(lián)系上下文來理解。
（板書：失去 養(yǎng)牲畜的圈） 請像老師這樣把這兩個字的意思寫在課題下。
3．現(xiàn)在我們知道了，“亡羊補(bǔ)牢”就是羊——丟了，把——羊圈修好。
第一次丟羊的原因是什么？（課件出示）板書：羊圈破了。
哪個詞告訴我們這句話是原因？（原來）齊讀
過渡：養(yǎng)羊人第一次丟羊是因為羊圈破了，如果你發(fā)現(xiàn)自己的羊圈破了個窟窿，你會怎么做？（把窟窿補(bǔ)上）
我們來看文中的街坊又是怎么勸說的，課件出示，指名讀。
（課件）街坊還會用怎樣的語氣勸說呢？現(xiàn)在我就是養(yǎng)羊人，你來勸勸我。（擔(dān)心、著急）
這個養(yǎng)羊人，自己的羊丟了都不在乎。街坊著急，他無所謂。下面我們就來分角色朗讀一下他和街坊的對話。
你真是個會讀書的孩子，語文就是需要咬文嚼字的。剛才我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如果用題目中的兩個字來概括，就是——（亡羊）。
那么兩次亡羊之后，（課件）養(yǎng)羊人現(xiàn)在心情怎樣？這時，他又是怎么想，怎么做的？請自由讀讀第五自然段，劃出相關(guān)的詞句。
8.全班交流：
他的心情怎樣？（后悔）心里會想些什么呢？想象說話。
他又是怎么做的？從這句話中，你讀出來什么來？（知錯就改）
現(xiàn)在“窟窿”終于被結(jié)結(jié)實實地堵上了，羊再也沒有丟過了。此時，你想對那個養(yǎng)羊人說些什么呢？（接受勸告，知錯就改）
（寓意：一個人做錯了事，只要肯接受意見，及時改正，就不算晚。 ）
小結(jié)：犯錯不怕，只要我們能像亡羊補(bǔ)牢中的養(yǎng)羊人一樣知錯就改，就還不晚，所以，人們經(jīng)常說，“亡羊補(bǔ)牢，為時不晚”。
1.這么有意思的故事，大家想不想講給別人聽呢？我們學(xué)校最近要舉行講故事比賽，讓老師先進(jìn)行海選，那我們就從這個故事開始吧！講故事是有要求的，仔細(xì)聽：首先要把故事熟練地記在心里才行，然后加上你的表情、動作和聲音的變化，這樣才能把故事講得繪聲繪色！覺得有困難的同學(xué)，可以看看上面老師給你提供的小幫助，自己先練練。（學(xué)生準(zhǔn)備，課件播放音樂，師巡回指導(dǎo)）
2.展示前，提示學(xué)生自己發(fā)言時希望別人怎么聽？
（要安靜，這是有禮貌的表現(xiàn)。 聽后能給我指出優(yōu)缺點(diǎn)。）
1．將這則寓言故事給爸爸媽媽聽，請家長點(diǎn)評。
2. 寫寫讀了《亡羊補(bǔ)牢》之后自己的感想。
3．收集并閱讀寓言故事，下周班隊課舉行講故事比賽。 以上作業(yè)任選兩項完成。
下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《南轅北轍》。
亡羊補(bǔ)牢
羊圈破了
丟羊 不聽勸告 沒丟過
接受意見 及時改正
為時不晚
邊城公開課教案篇五
1、經(jīng)歷知識的形成過程，理解約分的含義。
2、探索并掌握約分的方法，能正確地進(jìn)行約分。
3、滲透等量變換的數(shù)學(xué)思想和方法。
1、重點(diǎn)：掌握約分的方法，能正確地進(jìn)行約分。
2、難點(diǎn)：理解約分、最簡分?jǐn)?shù)概念。
3、關(guān)鍵：通過實例，引導(dǎo)學(xué)生理解約分的含義及依據(jù)，從而掌握約分的方法。
師：今天，我們一起來學(xué)習(xí)“約分”。
板書課題：約分。
師：通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)我們要懂得什么是約分，根據(jù)什么來約分，應(yīng)該怎樣約分等知識。
1、出示小黑板
教師讓學(xué)生用分?jǐn)?shù)表示圖中的陰影部分。
2、提出問題，解決問題
(1)讓學(xué)生想一想并說一說從上面能得出什么結(jié)論？ 學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)這幾個分?jǐn)?shù)的大小一樣。
板書
（2）．分組討論：結(jié)合分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，怎樣將 化簡？ （a）分母24、分子18有公因數(shù)2，先用公因數(shù)2去除分子、分母（板書： ）
（b）9和12還有公因數(shù)3
（板書： ）
教師明確：分子和分母是互質(zhì)數(shù)就不能再化簡了，這種過程叫約分．
3．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出約分的意義．
板書：
4．約分的方法
完成課本“做一做”的第一題
指出下面哪些分?jǐn)?shù)是最簡分?jǐn)?shù)．
通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？
把下面各分?jǐn)?shù)約分．
邊城公開課教案篇六
教案目標(biāo)：
1、通過操作活動，使幼兒初步感知溶解現(xiàn)象
2、愿意參加科學(xué)活動，能用簡單的語言把自己的發(fā)現(xiàn)告訴老師和同伴。
3、通過玩玩、講講發(fā)展幼兒的思維，激發(fā)求知欲。
教案準(zhǔn)備：
1、每個幼兒一個杯子，一根攪拌器。
2、白糖、鹽、奶粉、果珍、味精、肥皂片、水果（蘋果片、橘子瓣等）大豆、紅豆、綠豆、小石子，沙子等。
教案過程：
孩子們，你們看，這是什么？
這里還有一杯白開水。如果我把這些東西都放到水里去，會怎么樣？真的是這樣嗎？
我們來試一試，好嗎！
1）觀察教師實驗：
教師拿出一杯清水，一些白糖，讓幼兒觀察白糖放進(jìn)水里怎么樣了？
2）教師又拿出一杯清水，一些小石子，讓幼兒觀察小石子放進(jìn)水里怎么樣了？
問：請小朋友想一想，你平時見到的什么東西放進(jìn)水里也能溶化？
教師小結(jié)：有的'東西放進(jìn)水里能溶化，變得看不見了，而有的東西放進(jìn)水里不能溶化。
3、讓幼兒做小實驗
1）介紹活動材料，讓幼兒知道實驗材料的名稱。
鹽、奶粉、果珍、味精、肥皂片、水果片、紅豆、綠豆、大豆、小石子、沙子等。
2）讓每個幼兒試一試，選擇一種材料放進(jìn)水里，觀察結(jié)果如何。
3）交流實驗結(jié)果：知道有的東西放進(jìn)水里看不見了，溶化了，有的東西不溶化能看得見。
4、提問個別幼兒
請個別幼兒說一說你把什么東西放在水里了？怎么樣了？
鼓勵幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)告訴老師和小朋友。
活動延伸：
課后反思:
在活動的過程中，孩子們的積極性一直很高，出樂于參與活動，并把自己的收獲能夠和同伴分享，但也存在一些問題，如有的孩子喜歡去動別人的實驗，小組規(guī)則意識不強(qiáng)等現(xiàn)象。
邊城公開課教案篇七
1、同學(xué)們，春秋時期著名的思想家老子曾經(jīng)有一句耳熟能詳?shù)脑挘ㄇЮ镏?，始于足下），意?是說：回到這個完整的句子再來看這句話的意思，你可能感觸更深，齊讀——合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。再讀一遍，讀出感覺，不錯，這整句的話的意思是：合抱粗的大樹是從毫末大的種子長起來的，九層的高臺是用土一點(diǎn)點(diǎn)累積起來的，千里長途的路要從腳下開始一步步走，意思是任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起。
估計你聽完老師的見解你肯定有什么想說的？
那把你們的堅定的信念讀出來吧，再讀
二、書法學(xué)習(xí)
剛才我感受到了濃濃的中國文化精神，接下來讓我繼續(xù)走進(jìn)我們中國傳統(tǒng)文化之中去感受書法帶給我們的樂趣吧！
1、復(fù)習(xí)橫和豎的筆畫
通過前面的學(xué)習(xí)你們還記得哪些書法知識呢？
2學(xué)習(xí)撇的寫法
今天這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)新的筆畫，板：撇的寫法
（2）學(xué)習(xí)長撇和短撇
我將長撇和短撇放大了，你們再觀察有什么想說的？拿出手來在空中描一描，師邊講解長撇和短撇的寫法邊描。
（3）看來光描還是解決不了問題，想不想看看老師寫一寫。那就請目光聚焦，師邊寫邊講解。
（4）為了你們更好的理解長撇和短撇的寫法，我將口訣寫了下來，來讀一讀。
（6）小組交流討論，作品展示
（7）交流完后，你們肯定有不同的理解，相信你們會寫的更好，再寫5遍
3、學(xué)習(xí)寫字
（2）選出兩三個你喜歡的字各寫出五遍。
4、作品展評
5、整理收拾
邊城公開課教案篇八
1、學(xué)習(xí)這個專題，引起學(xué)生對鳥的關(guān)注，初步了解“鳥文化”的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、在觀察中親近鳥，發(fā)揮聯(lián)想和想象，獲得美的啟示。
3、體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會“鳥文化”的內(nèi)涵。
4、圍繞本專題設(shè)計的問題，發(fā)揮創(chuàng)造思維，說出自己獨(dú)特的感受和見解。
5、學(xué)生在寫作訓(xùn)練中，寫出真情實感，真知灼見。
6、 1、通過“觀鳥”“詠鳥”、“讀鳥”環(huán)節(jié)，使學(xué)生在觀察中親近鳥，獲得美的啟示；體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會“鳥文化”的內(nèi)涵。
2、通過“議鳥”、“寫鳥”環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造思維，說出自己獨(dú)特的感受和見解，以次訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力、寫作能力和收集信息、處理信息的創(chuàng)新能力；引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生價值觀。
朗讀、提問、問題、合作、交流、探究。
教學(xué)設(shè)計及過程：
1、自讀《專題鳥》相關(guān)的詩文。
2、收集并整理有關(guān)“鳥”的成語、俗語、諺語、詩歌、歌曲等。
3、回憶并準(zhǔn)備講述你知道的與“鳥”相關(guān)的故事。
4、通過各種途徑了解“鳥”給人類帶來的好處。
隨著屏幕上盤旋飛舞的白鴿的身影，伴著婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴聲，我們將一起走進(jìn)豐富多彩的鳥的世界。開始這一節(jié)綜合實踐專題課：鳥。（展示屏幕）
（請學(xué)生主持人上場）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、說說觀鳥之美的感受。
2、展示并介紹收集的有關(guān)鳥的圖片、觀鳥所作繪畫作品等。（由學(xué)生自由上臺介紹、展示。）
3、演唱有關(guān)“鳥”的歌曲。（可小組合作完成）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、詠詩《聞雁》、《迎燕》（男、女生分別朗誦），體會其中蘊(yùn)涵的情感。（自由發(fā)言）
2、朗誦收集的詠鳥詩。
3、匯總收集的有關(guān)鳥的成語、諺語等（小組推薦代表發(fā)言）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、講有關(guān)“鳥”的故事。（學(xué)生自愿講述）
2、辯論題：《古鳥化石》中，作者贊美日本民族是個注重美與文化的民族，而認(rèn)為“國人”普遍欣賞品位不高，你同意這中看法嗎？（正、反雙方辯論，主持人小結(jié)）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、你知道“鳥”給人類帶來哪些好處？
2、你認(rèn)為現(xiàn)在“鳥”的生存環(huán)境怎樣？
3、你認(rèn)為在“愛鳥”、“護(hù)鳥”活動中我們能做些什么？
小結(jié)：（教師完成）
這節(jié)課，我們通過觀鳥、詠鳥、讀鳥、議鳥幾個環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動，欣賞到了鳥的美麗、體會到了鳥蘊(yùn)涵的情感、領(lǐng)略到了鳥文化的內(nèi)涵，關(guān)注鳥的命運(yùn)。而其中更重要的是把這種關(guān)注化鳥、護(hù)鳥的行動。
結(jié)束語：
同學(xué)們：要讓我們的家園處處鶯歌燕舞，讓這個世界五彩繽紛，就讓我們關(guān)愛這些可愛的小生靈吧！正如那首歌所唱：關(guān)愛生命，用我們的良知；善待地球，用我們的行動。
最后：讓我們在《善待地球》的歌聲中結(jié)束這節(jié)活動課。
（學(xué)生齊唱歌曲《善待地球》）
（展示屏幕：布置作業(yè)）
作業(yè)：
1、寫一份“愛鳥行動”倡議書。
2、寫鳥（文體不限）。
板書設(shè)計：
觀鳥-欣賞其美
詠鳥-體會其情
讀鳥-悟其內(nèi)涵
議鳥-關(guān)其命運(yùn)
邊城公開課教案篇九
《荷花》是葉圣陶先生的一篇散文。作者以豐富的想象力、生動細(xì)膩的語言向我們展示了夏日一池荷花的美麗姿態(tài)和自己賞荷花的美好感受。文章融情于景，情景交融，讀來使人倍感愉悅。因此，依據(jù)課文特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中展開想象，學(xué)習(xí)語言，陶冶情感，是本文教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)開始，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,說一說平時見過的荷花的樣子，還可以用大屏幕展示千姿百態(tài)的荷花圖,以激發(fā)興趣，調(diào)動情感。然后通讀全文，從整體上知道課文主要介紹了荷花美麗的姿態(tài)和作者看荷花的情景。接著進(jìn)入重點(diǎn)段落的閱讀學(xué)習(xí)，在讀書想象中展開與文本、作者、編者的有效對話，實現(xiàn)文意兼得。
文章第二自然段寫了夏日荷花的美麗姿態(tài)，教學(xué)時我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，邊讀邊想象，讓文中生動的文字變成一幅幅美麗的畫面，從而理解語言，學(xué)習(xí)語言。具體可這樣進(jìn)行：
1.邊讀邊想：作者來到荷花池邊都看到了什么？引導(dǎo)學(xué)生初步感知荷花姿態(tài)，為下面的想象感悟奠定基礎(chǔ)。
3.交流想象，品味語言。組織學(xué)生圍繞“你看到了一幅怎樣的畫面”展開交流。教師一方面要鼓勵學(xué)生盡情描述自己想象中的畫面，另一方面，又要結(jié)合重點(diǎn)語句對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，賞荷花，品語言。如“挨挨擠擠”“碧綠的大圓盤”，生動地寫出了荷葉的濃密和美麗：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”中的“冒”字，則寫出了荷花的活潑生動和亭亭玉立的姿態(tài)。可讓學(xué)生通過換詞比較，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動。三是交流與朗讀有機(jī)結(jié)合，邊交流邊朗讀，入情入境地感受荷花的美麗。學(xué)生交流想象中的荷花姿態(tài)時,教師可以及時進(jìn)行引讀:荷葉挨挨擠擠，白荷花在這些大圓盤之間冒出來,各具姿態(tài)，有的______，有的______,有的______。從而加深對荷花不同姿態(tài)的感受。
4.觀賞荷花，再次感受荷花的美麗。在學(xué)生憑借語言對荷花有了一定的認(rèn)識之后，教師可及時用大屏幕呈現(xiàn)一池荷花的景色，引導(dǎo)學(xué)生盡情觀賞，并進(jìn)一步激發(fā)喜愛之情:望著這一池的荷花，你會用怎樣的語言來贊美呢？使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，并實現(xiàn)閱讀與表達(dá)的有機(jī)結(jié)合。
5.感情朗讀，積累語言。這一自然段，作者用生動、細(xì)膩的語言，為我們描繪了一幅美麗的荷花圖。景美，語言也美，讓學(xué)生讀一讀，背一背，不斷豐富學(xué)生的語言積累。
文章第四自然段寫了作者看荷花的感受。作者用豐富而美好的想象，把我們帶到了荷花池中。讀著讀著，我們仿佛也成為這滿池荷花中的一朵，深深感受到大自然是多么美好，生活是多么美好！因此，學(xué)習(xí)這一段，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生置身其中展開想象，讓心隨著作者的心一起快樂，讓情感在大自然的美景中得到熏陶和感染。具體可這樣進(jìn)行:
1.引導(dǎo)朗讀，感受快樂。教師可用娓娓道來的敘述將學(xué)生引入情境:作者就這樣看啊看啊，看著看著，忽然,自己仿佛也成了一朵荷花，在微風(fēng)中,在陽光下，翩翩起舞。同學(xué)們，自己朗讀這一自然段，用心感受作者的快樂和大自然的美好吧！
2.置身情境，展開想象，讓心在大自然的美景中做一次愉快的旅行。教師可這樣啟發(fā):現(xiàn)在，假如你就是其中的一朵荷花，你又會看到什么，聽到什么，想到什么呢？讓我們盡情想象吧！
3.交流分享，陶冶情操。組織學(xué)生圍繞“你看到了什么？聽到了什么？又想到了什么？”展開交流，教師適時點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生充分想象，盡情表達(dá)。如教師可以這樣提示:蜻蜓飛過來，對我說:_____：小魚游過來，對我說:_____：我想說:_____，等等。讓童心在豐富美好的想象中徜徉。
4.感情朗讀，領(lǐng)悟?qū)懛ā?1)領(lǐng)悟?qū)懛?“望著一池的荷花，作者禁不住陶醉了，過了好一會兒，才記起自己是在看荷花。而讀著作者的描寫，我們也仿佛成了一朵快樂的荷花，你知道這是為什么嗎？”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:因為作者豐富的想象，使大自然景色更加美好,使文章更加富有感染力。(2)配樂感情朗讀，盡情表達(dá)心中的快樂。
教師引導(dǎo)學(xué)生對本課學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧總結(jié)，交流收獲：“美的景色總讓人流連忘返，美的文章總讓人百讀不厭。學(xué)了這一課，你又獲得了哪些收獲？把你感受最深或收獲最大的地方告訴大家吧！”引導(dǎo)學(xué)生或針對課文內(nèi)容，或針對表達(dá)方法、閱讀方法等交流收獲,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，語文積累不斷豐富。
邊城公開課教案篇十
１、認(rèn)識６個生字，會寫１４個生字，正確讀寫“尊嚴(yán)、逃難、善良、樸實、款待、例外、喉結(jié)、贊賞、捶背、僵硬、許配、面呈菜色、狼吞虎咽、疲憊不堪、骨瘦如柴”等詞語。
２、有感情的朗讀課文，復(fù)述課文。
３、體會文中描寫人物外貌、動作、語言的句子，從中感悟人物形象，懂得什么是尊嚴(yán)。
１、理解“富有”的真正含義，做有尊嚴(yán)的人。
２、讓同學(xué)懂得做人的道理，時刻維護(hù)自身的尊嚴(yán)。
兩課時。
邊城公開課教案篇十一
師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城的風(fēng)土人情，了解了作者寫邊城的動機(jī)，今天我們對作者的了解就簡略補(bǔ)充一下。（看ppt）大家都已經(jīng)讀過也都看過邊城的部分電影，我想對小說的故事梗概也都概括過，我們再回顧一下，（ppt“情節(jié)概括”）請一位同學(xué)來讀一下，李怡婷。
李怡婷朗讀。
師：這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天就回來，這是小說的結(jié)尾，我們?nèi)绻催^小說對這句話應(yīng)該是有印象的。其實我讀完這部小說，我會為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，會為翠翠能不能得到幸福而充滿期盼，今天我們就通過這兩節(jié)文字來進(jìn)入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長先來說說。
吳天伊：自然樸實。
師：你讀出的是樸實，自然樸實，從哪里可以讀出？
吳天伊：從環(huán)境和人物兩個方面。環(huán)境的話，茶峒這個地方是類似世外桃源的，保持著它一直不變的一些風(fēng)光、古城和它的自然景象，像第二段描寫的。
師：大家看第二段的描寫。
吳天伊：對它當(dāng)時地理環(huán)境的描寫就可以把讀者帶到那個景里面去，好像真能看到那些河、那些山。
師：其實這一段對茶峒的描寫是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫面去想見，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態(tài)化的景色。好，你讀到的自然樸實是從先環(huán)境的角度來看的。
吳天伊：還有一個是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個描寫，說他并不收取船費(fèi)。后面詳細(xì)描寫渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺是很純真、很善良的一群人。
師：在你剛剛分析的過程中，你又有一個對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個純真善良。其實這是有關(guān)系的，他們自然淳樸的本性表現(xiàn)出來的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺?shù)牟皇沾M(fèi)，你來接著說。
吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個人的責(zé)任，有自己的內(nèi)心道德底線，所以義無反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著想，所以把她生了出來，也是因為她想和愛的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒有其他顧慮，自己認(rèn)定的事情就一定要去做的。
師：你看出了她性格的什么？
吳天伊：剛烈、執(zhí)拗。
蔣子晗：······。
師：哦，你好像后面一部分寫得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說什么呢？丁德立舉手了，請說。
丁德立：還有一種孤獨(dú)憂傷。
師：孤獨(dú)憂傷，怎么講？
丁德立：首先是整個環(huán)境，第一段描寫就是“單獨(dú)的人家”、“只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。
丁德立：好多“一”。
丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個女孩子。
丁德立：我覺得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個悲劇。
丁德立：也有寂寞。
師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來的？思昊，你能補(bǔ)充嗎？德立請坐。顧思昊：根據(jù)第十段，這里有一個細(xì)節(jié)描寫。
師：細(xì)節(jié)？寫什么呢？
顧思昊：寫出了翠翠對事物有一種好奇感。
師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？
顧思昊：從這個好奇可以反映出翠翠平時生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。
顧思昊：必爭著。
師：什么要爭著？
顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。
師：她必爭著作船夫，干什么？
顧思昊：她想看之前她沒有看到過的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個時間長一點(diǎn)，她懶懶地讓船緩緩地過去。
顧思昊：第八段。
師：第八段，“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡”，思昊，你讀一下這一段。
顧思昊朗讀第八段。
師：在這里，可以顯示出祖孫兩個通常是怎么過日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細(xì)想想看，如果長年累月過這樣的日子，什么樣的日子？顧思昊：只有三個人。
師：只有兩個人和一只狗。
顧思昊：它已經(jīng)是家庭的一份子。
師：對，他們已經(jīng)把它當(dāng)作家庭的主要成員了。
顧思昊：如果長時間面對這些，他肯定有一個視覺上和精神上的疲勞。
她爭著幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒見過的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強(qiáng)調(diào)的？“莫不給”，就是說什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說個半天，說了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點(diǎn)，怎么去讀出意味來，然后前后聯(lián)系去讀，會獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時還有一種渴望、向往。
宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒有見過很多東西，所以不難想象翠翠在十三節(jié)中會胡思亂想。
師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來了，你用了一個很準(zhǔn)確的詞“可能是”，等會我們再來看看是不是。思昊，你來說。
先想到這兒，好的。雪涵，你說。
朱雪涵：前面說她的生活是平凡樸素的，沒什么曲折，在十三節(jié)第二段里又說道好像生活太平凡了，便忍受不住。
師：我發(fā)現(xiàn)你們是會讀書的，一下就讀到十三節(jié)的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關(guān)系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過頭來十三部分，我為什么要突出翠翠的內(nèi)心？因為它關(guān)系到我們昨天看到的課后練習(xí)當(dāng)中著重要我們思考的，翠翠為什么會感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節(jié)。我們請兩位同學(xué)，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來吧。在他們讀的時候，其他同學(xué)有任務(wù)的，就是圍繞翠翠的心理來概括幾個鏡頭。
吳天伊和蔣子晗朗讀。
邊城公開課教案篇十二
課間，生埋頭做各科作業(yè)。
師：同學(xué)們一會兒要看歷史，一會兒要做地理作業(yè)，剛剛我們走進(jìn)課文，觸摸到她的一點(diǎn)溫度，（課間）又把她推開了。好的，我們整理一下情緒，再思考下。盡管我們第一個感覺是真的不理解翠翠。
生：翠翠在我心中。
師：在你心中......我們科代表想發(fā)言了，沐青，你說。
生：我認(rèn)為翠翠的這種傷感是可以理解的，首先因為第十三章第一段描寫的這個景致，它是在黃昏的時候，然后有許多的過渡人，這就意味著他們都是來自其他城鎮(zhèn)的，這就勾起了她對外界的向往，希望離開這里。她希望到那邊去看看，這激起了她的心緒；其次，她在胡思亂想的時候想到她爺爺要去殺她，其實這也是可以理解的，因為她與爺爺算是相依為命的，爺爺不能少了她，但她又想離開這里，那怎么辦？如果爺爺一個人留在家里面，爺爺就無所依靠了，她很自責(zé)。
師：就像當(dāng)年怎樣?。课疫@里突然打斷了你一下，就像當(dāng)年她媽媽怎么樣??？
生：就像當(dāng)年媽媽也離開了......
師：她也完全可以一走了之，但是她想到了這個父親，對吧？
生：她就很矛盾，很自責(zé)。還有后面寫到翠翠看著螢火蟲想“看你飛得多遠(yuǎn)”，這也是一種寄情于物的表達(dá)方式，因為螢火蟲可以飛翔，而她不可以，所以她的情感是可以理解的。師：很有質(zhì)量的回答。同學(xué)們有沒有感覺到，她注意了什么？她注意了語境，注意了這個情節(jié)，這個鏡頭的前后和字里行間彼此的關(guān)聯(lián)，這是閱讀啊，同學(xué)們。苗沐青注意了當(dāng)時是黃昏時節(jié)，如果不是按照作者這樣寫的話，而是一句話就寫“黃昏時分，翠翠有了薄薄的凄涼”，那我們就覺得很莫名啊，這凄涼很沒來由，對吧？但是作者不是這樣寫，苗沐青注意到了過渡的一伙人。好，除了這些，還可以注意些什么呢？顧思昊。
生：剛剛苗沐青提到了螢火蟲，文中還提到了一種動物叫杜鵑，杜鵑是很凄涼的，因為在古典詩詞中它往往寓意著一種悲哀。
師：好，你能不能舉出一句來呢？你太有文化了，來。這是一個特定的意象，凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在，這是一個特定的'意象在中國的古詩詞當(dāng)中，來，能不能舉出一句。
生：“杜鵑啼血......猿哀鳴”
師：這是出自哪里??？還記得嗎？應(yīng)該是《琵琶行》里的對吧？“杜鵑啼血”是一個成語，是一個典故，“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫的是黃昏時分，老師想到一句“杜鵑聲里，斜陽暮”，我記得這是秦觀的。黃昏時分，夕陽西斜，暮色蒼茫的時候，杜鵑叫了，有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個杜鵑，而且可以說杜鵑不只是一個詞......生：杜鵑又叫了。
師：嗯，前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用，同學(xué)們平時的積累不是沒有用的，當(dāng)我們解讀到一定文字的時候，我們會產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想，這種聯(lián)想是能夠幫助我們?nèi)ラ喿x新的東西的。好，這是一種，你們從字里行間看出了這種凄涼，不是莫名，不是沒來由的。還有誰想說？陸赟。
生：通過上一節(jié)課整個的故事來看，翠翠想要叫爺爺回來，那是因為在一個十分繁忙的時間段，所以爺爺沒有理會翠翠，而且......
師：沒有理翠翠是因為爺爺他是這么一個人，他這個時候是有自己的活在，而且他也不想讓別人呆等著。他這時候想翠翠不乖，你還是不要鬧，等爺爺做好了事就回來。嗯，這是一個老師打斷你的地方。
生：而且翠翠她是在比較懵懂時期的女孩，要蛻變成一個成熟的階段。
生思考。
生：活潑天真。
師：變成了一個懵懂，蛻變成了一種......生命在成長在成熟，所以這種懵懂有時候不是藏在心里了，不是去打量別人，不是去裝扮新娘，而是想要有自己的一些特有的情感在，對吧？好，這是生命成長成熟，使她有了在特定情境當(dāng)中，我們再聯(lián)系到剛剛過渡人那么熱熱鬧鬧的場景當(dāng)中，但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰想說？剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人，所以如果爺爺不在的話，她倍感孤寂。還能讀出些什么呢？那么這樣的孤寂，大自然長養(yǎng)了她，那么跟她最親密的大自然是不是理解她？看得出來嗎？我倒是注意了有一段，大家讀讀看，看看大自然有沒有理解她？周圍的人是不是理解她？爺爺是不是理解她？生：爺爺不理解她。
生：因為翠翠坐在河邊癡癡地哭，爺爺過去也不知道發(fā)生了什么事，也不知道為什么她哭，而叫她去燒火煮飯，后來她一個人在那邊哭，爺爺自己就去做事了，然后和翠翠說不要攪他，讓他專心做點(diǎn)事，所以我覺得爺爺不理解她。
生：她現(xiàn)在心境和當(dāng)年她媽媽是一樣的，當(dāng)年她媽媽想走向外面的世界，但是又放不下她爸，然后翠翠也一樣，她對外界充滿了好奇心，她想走出去，但她也是同樣放不下她爺爺。師：哦，你還是站在外圍的角度分析翠翠，如果用心里獨(dú)白的話，可能這個時候翠翠想起了媽媽......這個時候爺爺跟翠翠其實還沒有講太多媽媽的事，只是心里在想著什么，她想跟誰說？最想跟誰說？你們前前后后看過的話，在那一章其實已經(jīng)，儺送和天寶已經(jīng)在夜里唱歌了，翠翠也跟爺爺說了：好像夢中真的有人給我唱歌，這個時候她可能也在想，誰給我唱歌呢？或者說二佬啊，你這個死鬼，不，這個很不好，不像翠翠的口吻，你覺得怎么說呢？她想跟二佬說什么呢？周正嵐。
生：我覺得翠翠因為一年前和翠翠有過一次邂逅，他們兩個關(guān)系并不是太好，翠翠因此就對。
儺送許下了芳心......
師：我聽出有問題，同學(xué)們表達(dá)的時候要注意，“關(guān)系不怎么好，然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒有問題？盡管她表面上是，叫“狗，狗”，叫狗走，不要理他，但是......生：但是后來在別人的解釋之后......
師：也不用解釋，其實有時候愛就是沒理由的對吧？（生笑）不用解釋。
生：就因此喜歡上了他。
師：好，你們表達(dá)還有點(diǎn)難，你們還在外圍分析翠翠，其實我要求你們什么，其實這又是一種表達(dá)能力，我希望你們是站在翠翠的角度去說翠翠想說什么？你們好像有點(diǎn)遮遮捂捂，有時候我們要走進(jìn)去的。吳天伊。
生：可能想的是二佬你怎么還不來（有生說“縱我不來，子寧不嗣音”），你到底喜不喜歡我，你給我個準(zhǔn)信兒，不要讓我猜。
師：這是吳翠翠，而不是文中的翠翠，非常的爽快。
生：就是我不能說，但她大概就是這么想的。
生：翠翠想的可能更多，只是我概括下就是這幾個方面。
師：總而言之，就是圍繞這個主題在想。
生：然后還有一個方面，她真的很想出去看看，如果她能嫁給儺送的話，那么這個生活是一個嶄新的，很多事情都開始改變了，那么比如她夢里那些求的東西她就會得了，那她也不會凄涼了。
生：她缺少一些驚喜，那些不確定的東西。
生：說不出來。
生：不能。
明，其實也借助于作者的高明，你們同意吧？我們剛開始覺得難啊，怎么可能凄涼呢？你“作”什么呢？很難理解，但是我們還是讀出來了，所以說除了我們的聰明也借助于作者的高明，那么你們覺得作者高明在哪里？他怎么把這種無法言說的凄涼表達(dá)出來呢？我覺得剛剛同學(xué)們在談?wù)撨^程中已經(jīng)有提到了，比如說苗木清說的作者是借景在說，我突然想到沈從文自己說的一句話，這好像昨天的視頻當(dāng)中也有，他說我對一件事去想象五十種可能，想象五十個情景這是很容易的，但是叫我去背五十遍書我會忘記的，他說“我平常最會想象好景，且會描寫好景致”，你看他把這種很難言說、不可言狀的情感表達(dá)出來了，其實他是從細(xì)處著手，善于運(yùn)用聲、氣、味來描寫景，剛苗木清注意了聲音是過渡人的聲音，其實還有什么聲音？我們一起再把這一段讀一下，好吧？“黃昏來時.......”讀。
生齊讀。
師：感覺到了吧？是不是有很多聲音，很多氣味，是怎樣的聲音呢？如果這個時候只是寫是樹上的知了在“啦啦———”叫，那也可能是不能襯托什么的，那他寫的是什么？生：杜鵑的聲音。
生：忙碌的。
生：有生機(jī)的。
生：我卻不能飛。
生：第24段。
師：哦，第24段，我們再來讀一下“月光如銀子......”預(yù)備讀。
生齊讀。
生思考。
生：有。
生：是，很沉重。
師：沉重，你看這樣的描寫如果不是結(jié)合前后去體會的話，可能就覺得只是一個景物。至少在我們讀的十三章里，這樣的特點(diǎn)是非常明顯的。回過頭來看，“大家”們的文字為什么能內(nèi)涵如此豐富，可以回味的空間這么大？讓我們一時覺得走不進(jìn)，漸漸走進(jìn)以后，回味無窮，真的覺得有很多東西在，這也是借助于他描摹和表達(dá)的一種技巧，有他的高明之處，有他的藝術(shù)在。我們不僅要讀懂，也要清楚他怎么處理的。為什么人家說這部小說在寫法上是“無韻之詩，無彩之畫”，邊城如果說從人情環(huán)境上給我們一種詩意美的話，其實在寫法上也讓我們感覺到了一種詩詞化的感覺，我們眼前會有一個畫面出現(xiàn)，有一種古詩詞中特有的一些意象所營造的氛圍在，所以從這里我們可以體會他的一些寫法，同時再去看看為什么說這是一幅民俗畫，清新的，很有意味的民俗畫，這是一首歌，是一首牧歌，對吧？是這樣的一種對它的評價。好，其實我們就讀了它的兩節(jié)，要真正地理解這篇文章，還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個思考題，剛剛我們還沒有徹底回答完的，我們只是感覺到的第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們是不是可以理出來了？我們同時也可以體會到，以后我們寫文章，彼此之間不要打一槍放一個地方，前面寫的和后面寫的，你要一步三回頭，是不是?。坎灰懊鎸懥司屯浟耍舜酥g應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的，是一脈相承的。如果這個時候我們回看題目的話，我們是不是可以思考，其實第一章和第十三章都是以翠翠為主角的，對吧？其實整篇小說也是以翠翠為中心的，那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢？怎么講？王俊文。
生：可以說，是這樣一個較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個性和性格，翠翠只是邊城中的一份子，邊城中應(yīng)該還有許多跟她一樣的人物，她只不過是一個載體，一個代表。師：哦，一個代表，一個載體，一個縮影。
生：反應(yīng)了這個邊城，從她身上可以看出這個邊城里的人物。
師：翠翠身上所獨(dú)有的特質(zhì)，人物的特質(zhì)，她的淳樸，她的善良，她的人性方面表現(xiàn)出來的種種，可能在邊城中的很多人身上都會有。要跟邊城掛鉤，是因為這個特定的環(huán)境當(dāng)中才會造就這樣的一個個性。這是一點(diǎn)，好像我們很容易想到，還有嗎？李儀玲。
生：呼吁大家保留一些美好的東西。
生：還可以看出......
師：他的故鄉(xiāng)在鳳凰，但是其實有很多相似的地方，因為不是寫紀(jì)實，它是小說，是有所改編的，茶峒是更加偏遠(yuǎn)的一個地方。按照作者自己想說的，沈從文在一篇文章寫道，他說“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，對稱，形體雖小而不纖巧，是理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’?！笨梢哉f《邊城》是理想化的一部作品，寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關(guān)系的這么一部小說。我們從昨天的視頻當(dāng)中知道，他已經(jīng)看到這種他所期待的風(fēng)氣的一種沒落，所以他想通過小說把它留住，并且把它呈現(xiàn)出，讓更多的人感覺到，盡可能喚醒人性當(dāng)中美好的東西。好，我們還有一點(diǎn)時間，趁我們還有記憶的時候再把它整理下第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們把這些零零碎碎的勾連整理一下，以后我們寫作當(dāng)中也要注意前后邏輯關(guān)系的一種照應(yīng)，不管寫什么都是這樣，小說是這樣，如果我們說議論文、散文也是這樣。好，看你能整理出多少條來。
邊城公開課教案篇十三
2.猜謎語。
教師和小朋友們玩“猜謎”的游戲。
教師用語言引入：“小朋友們都很聰明，能認(rèn)識各種各樣的車?，F(xiàn)在老師要換個方式考考你們，那就是我們來玩一個猜謎的游戲好不好?那規(guī)則就是，請你聽清楚老師出的題目，然后回答這是什么車?明白了嗎?那好，現(xiàn)在請聽題咯?！?/p>
——下雨車，下雨車，邊下雨來邊唱歌。請問這是什么車?(灑水車)。
——大嘴車，大嘴車，邊吃垃圾邊開車。請問這是什么車?(垃圾車)。
——蓋樓房時運(yùn)重物，長長手臂真神氣。(吊車)。
——失火，救人都要它來幫忙。(消防車)。
——抓壞人的時候，警察就會開著它出來。(警車)。
——可以救人的車子。(救護(hù)車、警車、消防車。)。
——信件信件用啥運(yùn)。(郵政車)。
——警察拿槍保護(hù)它，銀行門口經(jīng)常停。(運(yùn)鈔車)。
3.交流。
讓幼兒說一說你還看見過哪種車?談一談車在人們的生活中的作用?
教師傾聽，適當(dāng)?shù)慕槿胗變赫勗挘龑?dǎo)幼兒說出完整的語言(如：我見過公交車，公交車是給人帶來方便的交通工具)。
4.觀察比較。
——出示消防車、警車、救護(hù)車圖片。
讓幼兒觀察這些車的構(gòu)造，有什么地方是一樣的?哪些地方又是不一樣的?
小結(jié)：這些車都有圓圓的車輪。消防車和警車的叫聲不一樣，消防車是紅色的，上面有水箱、管子和梯子，專門用來救火的。警車上白色的，專門用來抓壞人的。救護(hù)車上有紅十字。
觀察這些車的車輪，有些車的車輪數(shù)也是不一樣的，有的車子有兩個，四個車輪或六個車輪等。
提示幼兒：中班幼兒仍然保留著直覺行為性思維的特點(diǎn)，對自己行為的計劃性、預(yù)見性較差。因此，生活中的交通安全事故時有發(fā)生。據(jù)此對幼兒進(jìn)行自我安全保護(hù)方面的教育是十分必要的。
拿出安全知識圖片讓他們在看看、講講、議議中初步懂得自我保護(hù)的重要性。了解哪些是危險動作，怎樣做才是安全行為，通過一些生動有趣的講解，讓幼兒學(xué)習(xí)一些簡單地自我保護(hù)的方法，逐步建立起新的安全文明的行為方式。
5.互動。
邊城公開課教案篇十四
滿十加法的撥珠方法。
掌握滿十加法的撥珠方法及口訣，能在算盤上正確撥出一位數(shù)滿十加法的得數(shù)，并能進(jìn)行簡單的心算。
撥珠方法及口訣。
能正確進(jìn)行滿十加法的珠算及心算。
直觀演示法。
課件及算盤。
一、復(fù)習(xí)引入
1.全盤撥珠練習(xí)。
2.10以內(nèi)加減法撥珠練習(xí)。
3.10以內(nèi)加減法心算練習(xí)。
今天我們就來學(xué)習(xí)滿十加法的珠算方法。（板書課題）
二、講授新知
找朋友游戲。課件出示數(shù)字“10”，引出補(bǔ)數(shù)。板書：相加=10互補(bǔ)數(shù)。
2.找補(bǔ)數(shù)游戲
3.課件出示算盤，個位檔上有2個珠子，要加8。引導(dǎo)學(xué)生思考，個位檔上沒有8個珠子，怎么辦？（課件演示撥珠方法，同時進(jìn)行講解，引出口訣：加8加十減2）
4.出示例題2：4+9引導(dǎo)學(xué)生撥珠，總結(jié)口訣
5.比較兩道例題有什么相同的地方？總結(jié)出滿十加法的口訣：加十減補(bǔ)數(shù)。
三、練習(xí)
1.先珠算，再心算，邊算邊說出所用的口訣。7+9=6+4=8+8=9+5=9+6=9+3=2.聽珠算。3.聽心算。4.看心算。
四、總結(jié)
這節(jié)課你有什么收獲？
邊城公開課教案篇十五
1、學(xué)習(xí)律動，隨音樂合拍地做游戲動作。
2、能運(yùn)用小椅子作為道具創(chuàng)編動作。
3、體驗、表現(xiàn)律動的情趣，感受活動的快樂。
1、熟悉音樂。
2、每人一張椅子，排列成秧田式。
（一）、聽音樂（潑水歌），找座位。
師：小朋友，今天我們?nèi)フ易约旱男∫巫右黄鹱鲇螒蚝脝?？（幼兒邊拍手邊找座位?/p>
（二）、游戲“親一親”
師：我們來請小屁股和小椅子來玩“親一親”的游戲好嗎？
師示范：親一親，屁股碰椅子后馬上站起來，同時嘴里發(fā)出“叭”的聲音。你們會嗎？
幼兒練習(xí)若干遍。
親兩親：方法同上。（親三親）
我們還可以請我們身上的什么部位和小椅子來玩“親一親”的游戲呢？
幼兒自由發(fā)揮，教師帶幼兒嘗試。親小手的時候可以增至5親。
（三）、游戲“躲貓貓”（創(chuàng)編游戲動作）
1、你們玩過“躲貓貓”的游戲嗎，誰來說說？
今天我們和椅子一起來玩“躲貓貓”的游戲。
2、我先把自己藏起來，（師示范藏在椅背后，并扶住椅背）等你們藏好了，我就來找你們。
“寶寶，藏好了嗎？”“那我來找啦”“寶 寶，在哪 里”
3、師說：剛才我看到這個寶寶把頭這樣露出來了，我就知道原來他躲在椅子背后了，看我來學(xué)學(xué)他的樣子：師示范：（左右探頭）
4、還有什么辦法也能讓老師找到你??？（引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編伸出手、伸出腳等動作）帶幼兒練習(xí)創(chuàng)編的動作。
5、配上音樂。
師帶幼兒做：“寶寶，在哪里”邊說邊做動做：雙手扶住椅背左右探頭的動作，幼：“寶寶，在這里”重復(fù)第一句音樂。接著練習(xí)其他三個動作，方法同上（練習(xí)（2~3遍）。
上下探頭
右手叉腰，伸出左手做搖手狀
左手叉腰，伸出右手做搖手狀
6、待幼兒熟練后交換角色：幼兒找，老師藏。（找老師時，你們應(yīng)該怎么說啊？）（音樂）
7、做完后，接著示范下面的動作：
雙手叉腰，小碎步從椅子后面跑到前面，轉(zhuǎn)身面向椅子
雙手同時按照xx| x xx|的節(jié)奏拍擊椅面
師：誰說說，我剛才還想了一個什么辦法讓你們知道我藏在椅子背后的。（幼兒說）
8、幼兒完整隨音樂練習(xí)3~4遍（前奏時，師說：寶寶，在哪里）（整首音樂）
9、師：除了用小碎步出來還可以怎么出來呢？（幼兒創(chuàng)編，并練習(xí)）。
10、聽音樂把自己編的動作表演一次：這次請音樂和你們玩“躲貓貓”了。請你們聽著音樂把你們想的辦法表演給我看。
11、玩的開心嗎，還想和小椅子做游戲嗎？現(xiàn)在我們帶上椅子出去做游戲吧（音樂）
邊城公開課教案篇十六
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
1.湘西少年：
我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點(diǎn)，把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬?為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。
(《我讀一本小書同時又讀一本大書》)。
2.軍旅生涯：1917――1922。
一到第二天，各處團(tuán)總來見司令供辦給養(yǎng)時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見》)。
3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》。
4.被流放的歌者：
“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國行將進(jìn)入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統(tǒng)寫作方式以及對社會態(tài)度，實值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內(nèi)向，缺少社交適應(yīng)能力，用筆方式，二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉(zhuǎn)，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”
郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”
“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)。
1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他?；蛟S是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運(yùn)的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。
在醫(yī)院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。
一和好的音樂對面，我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當(dāng)前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)。
正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”(《沈從文別集?抽象的抒情》)。
5.甜酒?苦酒――沈從文的愛情生活。
在中國公學(xué)，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復(fù)。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。
“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明藍(lán)的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠(yuǎn)，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了?！?/p>
沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點(diǎn)讓我知道，讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧?！?/p>
1.故事梗概：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
2.愁人的美麗：溫暖而哀傷。
我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次?！巴鴾珳牧魉?，我心中好象忽然徹悟了一點(diǎn)人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點(diǎn)智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)窃瓉淼臉幼?，真令人高興。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認(rèn)識，因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記?一九三四年一月十八》)。
他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！彼淖髌繁澈髤s又有著極現(xiàn)實又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的'(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質(zhì)上：深心里，是個孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨(dú)。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來。作品背后，是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神)。
上一節(jié)課的簡單介紹，為我們了解“邊城”做了一點(diǎn)鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續(xù)前路，通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。
(一)寫了什么。
1.閱讀預(yù)習(xí)提示，指出小說“寫了什么”?
明確：以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。
2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛”?
明確：祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。
3.這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。
(二)怎樣寫的。
1.以翠翠的心理活動為線索，劃分情節(jié)脈絡(luò)。
明確：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
2.“薄薄的凄涼”――隱約的內(nèi)心波動，無法勃發(fā)。
“胡思亂想”――擺脫不掉的情思，莫名其妙。
“忽然哭了”――無處言說，人情質(zhì)樸。
心上沉重――入情漸深。
輕飏的夢――愛有所屬。
夢外人生――儺送的愛。
柔軟的蘆管――翠翠的愛。
又摘虎尾草――心有所屬。
3.什么樣的愛。
明確：純凈平等真摯自然……似乎是超越人間，可又是深埋在每個人內(nèi)心深處，誰不希望一場純凈的愛情。
比較：
詩經(jīng)?蒹葭?
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。?
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。?
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。?
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。?
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。?
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
關(guān)雎。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《上邪》。
上邪.上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
《子夜歌》。
夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾。
《簡?愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)?，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的?！焙嗊@樣對羅切斯特說。
《呼嘯山莊》：(凱瑟琳在與女仆交談)：“我在這世上最大的苦惱，就是希克厲的苦惱;他的每一個苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都?xì)缌?。?dú)有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨(dú)有他毀滅了，那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了?！?/p>
《大話西游》：曾經(jīng)有一分真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機(jī)會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年!
《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。
4.祖孫之愛：
關(guān)懷：祖父對翠翠無時無刻的掛懷;翠翠對祖父的依靠。
5.兄弟之愛：
尊重：競爭。
總結(jié)：
但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……于是，你搖搖頭，笑了。
《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西，那偏遠(yuǎn)的邊地;這美好的柔情深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。
1)月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2)這辦法決定后，老馬兵以為二老不久必可回來的，就依然把馬匹托營上人照料，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個一個日子過下去。
3)學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4)一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
5)可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
6)該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。
7)白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
8)這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了惦著一個微笑的影子，或是一個皺眉的記號，方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里，常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
9)時候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
10)翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
邊城公開課教案篇十七
本節(jié)內(nèi)容是本冊教材在設(shè)計的一般過程中的首要階段，是學(xué)生確立設(shè)計項目，進(jìn)行獨(dú)立設(shè)計活動的第一步。本節(jié)內(nèi)容由“問題的”“發(fā)現(xiàn)問題的途徑與方法”兩部分組成，在體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上作了適當(dāng)?shù)耐卣?，有助于提高學(xué)生的認(rèn)識能力和分析能力，是一種在日常生活有廣泛運(yùn)用，且可以形成能力遷移的課程內(nèi)容。
1、知識目標(biāo)：
（1）明確發(fā)現(xiàn)技術(shù)方面問題的重要性。
（2）初步掌握發(fā)現(xiàn)問題的一般方法。
（3）能通過各種渠道收集與所發(fā)現(xiàn)問題相關(guān)的各種信息,并進(jìn)行處理。
2、能力目標(biāo)：在發(fā)現(xiàn)問題過程中進(jìn)行分析問題，提出有技術(shù)設(shè)計的問題，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和分析能力。
3、情感目標(biāo)：積極參與實踐活動，善于對生活經(jīng)歷的思考，體驗生活的樂趣，養(yǎng)成熱愛生活，熱愛科學(xué)的思想情感。
1、重點(diǎn)：掌握問題的和發(fā)現(xiàn)問題途徑和基本方法。
2、難點(diǎn)：能主動在生活中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，并通過各種渠道收集和分析相關(guān)信息，進(jìn)行處理。
1、本節(jié)書的教學(xué)主要是通過教師提出的問題和案例，學(xué)生討論分析，在分析問題的過程中讓學(xué)生體會到觀察問題的現(xiàn)象到掌握問題本質(zhì)，使學(xué)生對問題的發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題的一些基本途徑和方法。
2、課時安排：1課時。
一、新課引入。
在第三章的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)對設(shè)計的一般過程有了較為深刻的認(rèn)識，問題是設(shè)計的一般過程中的首要階段，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，是非常重要的一個設(shè)計環(huán)節(jié)。設(shè)計必須有確定的目標(biāo)，目標(biāo)需要人去尋求和發(fā)現(xiàn)。這是設(shè)計的起點(diǎn)，也是人類發(fā)展和進(jìn)步的起點(diǎn)。
為了使同學(xué)們更深入地了解和掌握設(shè)計的一般過程，從本章開始，我們將詳細(xì)地介紹幾個主要設(shè)計環(huán)節(jié)的有關(guān)知識。下面我們來學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題這一節(jié)課的內(nèi)容。
二、講授新課。
請同學(xué)們談?wù)勎覀兩磉叺膯栴}。
通過這些案例我們思考下面兩個問題。
1、什么是問題：生活中為我們所不知而需要解答的話題，這就是問題。
2、問題的分類：問題有科學(xué)問題、社會問題、技術(shù)問題等。
電話的發(fā)明的案例分析。
我們技術(shù)課討論的主要是技術(shù)問題。
3、發(fā)現(xiàn)問題的重要性:結(jié)合生產(chǎn)生活舉例說明、觀看孔祥瑞同志的一段視頻。
4、問題的。
問題是如何產(chǎn)生的呢？我們的教材上給大家指明了技術(shù)問題的`三個。
第一種:人類生存活動中必然會遇到的問題。請同學(xué)們討論舉例說明。
第二種:由別人給出問題，設(shè)計者必須針對問題尋求解決方案。請同學(xué)們討論舉例說明。
第三種:基于一定的目的由設(shè)計者自己主動地發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。請同學(xué)們討論舉例說明。
5、發(fā)現(xiàn)問題的途徑和與方法。
教材上給我們介紹了發(fā)現(xiàn)問題的三種途徑與方法：
一是觀察日常生活：魯班。
學(xué)生活動：觀察一次性飯盒和塑料杯；舉生活中的實例。
二是收集和分析信息：文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查法、詢問法。
學(xué)生活動：1、通過高佳佳同學(xué)的調(diào)查問卷來發(fā)現(xiàn)問題。
2、對圓珠筆的使用情況，進(jìn)行詢問并發(fā)現(xiàn)問題。
三是進(jìn)行技術(shù)研究和技術(shù)試驗：
案例分析：伽利略與體溫計。
青霉素的發(fā)明。
三、課后總結(jié)。
問題于生活，問題處處在，時時有。只要同學(xué)們熱愛生活，細(xì)心、認(rèn)真觀察就可以發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了問題，只是初步有了一個設(shè)計的方向。但到底能不能夠確定為一個設(shè)計課題，還需要作進(jìn)一步的分析，并提出具體的設(shè)計任務(wù)。這就是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——明確問題。
四、板書設(shè)計。
1、什么是問題：生活中為我們所不知而需要解答的話題，這就是問題。
2、問題的分類：問題有科學(xué)問題、社會問題、技術(shù)問題等。
3、發(fā)現(xiàn)問題的重要性:。
4、問題的：
第一種:人類生存活動中必然會遇到的問題。
第二種:由別人給出問題，設(shè)計者必須針對問題尋求解決方案。
第三種:基于一定的目的由設(shè)計者自己主動地發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。
5、發(fā)現(xiàn)問題的途徑和與方法。
一是觀察日常生活。
二是收集和分析信息。
三是進(jìn)行技術(shù)研究和技術(shù)試驗。
五、作業(yè)。
練習(xí)：3、4。
本節(jié)課主要討論的是發(fā)現(xiàn)問題，如何引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題的能力尤為重要。我是通過對“孔祥瑞同志發(fā)現(xiàn)問題”的一段視頻的引入來引出本節(jié)課的。在引入方式上還可以根據(jù)不同的環(huán)境進(jìn)行具體的改變。
在教學(xué)內(nèi)容上還是需要再進(jìn)行推敲的。
邊城公開課教案篇十八
《邊城（節(jié)選）》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的目的在于引領(lǐng)學(xué)生開闊視野，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節(jié)沖突激烈的小說，環(huán)境描寫出彩的小說，和人物塑造入木三分的小說。這些文章都是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作，具有很高的鑒賞和審美價值?！哆叧恰肥且黄l(fā)著魅力的小說，是沈從文最具盛名的代表作。是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。
它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。
2、品味作者樸實而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語言。
3、通過交流和討論，把握對人物的描寫，體會人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié)，披文入境，披文入情，通過對具體描寫的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力，養(yǎng)成勾畫圈點(diǎn)的習(xí)慣。
2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。體會作者以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理的寫作手法，用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，開展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開互動，拓展課堂教學(xué)的時間與空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。立足于文本，引導(dǎo)學(xué)生主動合作探究，深入思考文本。
1．運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。
2．運(yùn)用勾畫圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
1、導(dǎo)入。
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的`“風(fēng)俗畫家”，他的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美，今天，就讓我們一起來發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。
2、閱讀小說，概括故事情節(jié)，擬寫小標(biāo)題。（預(yù)習(xí)）課上請同學(xué)們交流擬寫的小標(biāo)題，并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。
小標(biāo)題：
第三節(jié)邊城風(fēng)俗/端午日。
第四節(jié)端午邂逅（翠翠—儺送）。
第五節(jié)說親事（翠翠—天保）。
第六節(jié)看迎親送嫁/心事。
通過同學(xué)們的復(fù)述和概括，發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng)，既沒有跌宕起伏扣人心弦，也沒有懸念迭生出人意料。他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
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