讀后感是從自己的角度出發(fā)，對所讀內(nèi)容進(jìn)行評述和觀點表達(dá)的一種方式。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢？首先，在閱讀過程中要抓住作品的核心思想和情感體驗，深入分析角色的性格、情節(jié)的發(fā)展以及作者運(yùn)用的文學(xué)技巧和修辭手法。其次，寫讀后感時要用自己的語言表達(dá)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，從個人角度出發(fā)，探討作品對自己的影響和啟示。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)組織和語言表達(dá)，對作品進(jìn)行客觀審視和批評性思考，同時還要保持對作品的尊重和敬畏。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇一
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲；父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇二
“讀萬卷書，行萬里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字?！弊x一本好書，不僅能讓我們增知識，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實習(xí)學(xué)校，開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰Y(jié)合教書實踐，寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識豐贍，是目前社會大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時，也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！?/p>
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上，王局長贈送了每一個實習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會去反駁，讓親心傷，可是這本書告訴我們父母的話，不管對錯都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母傷心，就才是孝道！
第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點，還會讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”
這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見一面，這樣才不會讓老師擔(dān)心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會以德服人，才能真正為國家培育人才。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇三
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話：“人問誰，對以名。吾與我，不分明?！币馑际钦f，你在敲門時，別人問是誰，你應(yīng)該回答名字，而不是說“我，我”。這樣別人才能知道你是誰。
有一次，我聽到外面有人敲門，我問：“誰呀?”
“我!”那人回答。
我一聽，感覺聲音很陌生，沒聽出他是誰，就又問：“你是誰?”
他說：“是我?！?/p>
我問：“你到底是誰?”
他說：“我就是我?！?/p>
為了防止有壞人，我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說：“請你說出你的名字?！?/p>
他這才說：“我是文寧?！?/p>
我打開門，問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字，不要再說“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。
《弟子規(guī)》中還有一句話說得好，“出必告，返必面。”意思是說：出門的時候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時候，也要告訴父母自己回來了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會兒，我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過了很長時間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對于一個整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。
2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會接受中國國學(xué)帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，撻無怨”的時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴(yán)重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者?！?，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因為打電話處理緊急事件，公交做過站，同時為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”。中國國學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇四
200年前清朝秀才李毓秀寫了1080個字的《弟子規(guī)》，作為孔孟思想的重要內(nèi)容，在“文革”浩劫中，《弟子規(guī)》遭到無理批判。今天我們應(yīng)該重新認(rèn)識到《弟子規(guī)》有它積極的一面。看似不起眼的一本小書，里面卻蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問的大道理。
很多至圣至賢的大智慧在這本書中都有所體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對父母兄弟的孝擴(kuò)大到社會，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。
進(jìn)而教育人們要泛愛，“凡是人，皆需愛”，通篇講的是愛心，與墨子的泛愛有相通之處。
最后又告訴人們做學(xué)問的方法，提倡學(xué)習(xí)要和實踐相結(jié)合，與明朝哲學(xué)家王陽明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學(xué)的實踐論相符合。
書中有很多生活細(xì)節(jié)的提示，對人們?nèi)粘Ｉ顜椭艽蟆?/p>
當(dāng)我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的。它可能會在人聊“qq”的時候，偷偷地從鍵盤上溜走了；可能會在人看電視的時候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時間。
類似的言簡意深的句子在《弟子規(guī)》中隨處可見，它就像是一位老師，真誠的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇五
《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)國學(xué)的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學(xué)生我們在生活中，要孝順自己父母，友愛兄弟之間姐妹，其次在日常學(xué)習(xí)生活中言語進(jìn)行行為要誠實勤奮，小心使用謹(jǐn)慎。
我讀弟子規(guī)讀得很深，尤其這些話讓我很深“家長叫，不該慢下來，家長點，不能偷懶。父母教，必須聽，父母負(fù)責(zé)，必須服從?！币馑际歉改复螂娫?，應(yīng)該及時接聽，不允許長時間；父母有事要解釋，要馬上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽；做錯事，父母責(zé)備接受不能讓父母生氣，難過。
有一次，媽媽讓我去給老師留書法作業(yè)寫，我沒寫，去做別的事情，結(jié)果上課的時候我突然瘋了，寫得不好，被老師罵了。當(dāng)我今天在弟子桂里讀到這些話的時候，我禁不住想起來了?！案改该?，行不懶”只是和這件事情應(yīng)該的，而我沒有做父母的事情馬上，馬上去做。
我們的學(xué)生要聽父母的，父母應(yīng)該聽批評，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。
像《弟子規(guī)》這樣一個博大文化精深的國學(xué)教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實踐。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇六
《弟子規(guī)》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個字，其實這每三個字到含有一個深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
是太難了吧，沒關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的，三個字一句話，三個字一句話，但在這“三個字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等著你呢!
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇七
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！?/p>
小編第一次接觸《弟子規(guī)》是在高中的時候，感觸非常深。時隔多年，再次重溫這篇國學(xué)經(jīng)典，依然深有體會。下面是四篇《弟子規(guī)》讀后感，希望大家喜歡。
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊(yùn)藏著許多道理，只要我們反復(fù)回味，就會有許多體會了。
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧!”媽媽聽了，說：“唉!算了，你還是好好學(xué)習(xí)吧!”
現(xiàn)在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一直都是她做的?，F(xiàn)在，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦€拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢?平時，我在看電視的時候，她叫我回去復(fù)習(xí)，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當(dāng)一回事呢!但是，我現(xiàn)在決定改變自己，要做一個好孩子!
今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學(xué)會幫媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后，我深有感觸。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝弟，次謹(jǐn)信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當(dāng)中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責(zé)罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物。現(xiàn)在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應(yīng)該關(guān)愛關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛自己的`兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當(dāng)他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團(tuán)結(jié)互助。
今后，我一定會做到“首孝弟，次謹(jǐn)信”，與親人共處一片藍(lán)天，互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？?，他說得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇八
每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實，或許會永遠(yuǎn)是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽(yù)樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇九
《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句，書的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴(yán)格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識。
當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續(xù)開始辛苦地洗衣服?？粗柛邟煸谔炜眨瑴囟瘸掷m(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當(dāng)讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團(tuán)圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十一
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠信為本。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友！
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十二
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個字看似很簡單，其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，"師長"這里指"長輩""老師"及"兄長"。一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育我們自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對我們的成長是無意義的，只有害而無利。犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對。"過能改，歸于無"，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子，長大以后要做一個誠實守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷"這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動，私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因為那不是我們自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會忘記。"不如人，當(dāng)自勵"、"見人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因為不認(rèn)真、馬虎，成績不理想，得100分的時候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十三
入校兩年來，學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽參加了春播行動——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會現(xiàn)場。隨著自己的不斷學(xué)習(xí)，我對弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍κ仔┑睦斫?。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個不尊重孝道的人，無論他的地位有多高，都不會受人尊重，當(dāng)前社會中有許多名人都對孝道說過自己的見解。比如曾經(jīng)有一位美國記者問過比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說：“世界上最不能等的就是孝順?！蔽覀兊牧?xí)近平總書記在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說，無論何時何地，孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學(xué)因為嫌父母嘮叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話，其實這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說過，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。出必告，反必面。意思就是說，父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽完，出行回家的時候都應(yīng)當(dāng)和父母說一下，出門在外，也應(yīng)該時刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長的應(yīng)該身先士卒，對弟弟關(guān)愛、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話，即使有問題也應(yīng)該等老師說完再提出問題，學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則，不應(yīng)奢侈浪費。長幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長輩姓名，吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長輩在前晚輩在后，吃飯時長輩先吃晚輩才能吃，乘車時應(yīng)讓長輩或年幼的先坐，走路時應(yīng)讓長輩走在前面，長輩站著的時候晚輩不應(yīng)自己坐著，說話時眼神應(yīng)該看著對方。
通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17789060.html】
