中外歷史故事讀書(shū)心得(熱門(mén)18篇)

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中外歷史故事讀書(shū)心得(熱門(mén)18篇)
時(shí)間:2023-12-07 05:52:35     小編:夢(mèng)幻泡

總結(jié)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提升我們的學(xué)習(xí)成果。如何正確處理沖突和糾紛,保持良好的人際和諧關(guān)系?歡迎大家一起分享自己的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得,共同提升寫(xiě)作水平。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇一

一個(gè)幾經(jīng)考驗(yàn)的小男孩,流浪在倫敦街頭,他是一個(gè)可憐的孤兒。他叫奧利弗。

當(dāng)我合上書(shū)的最后一項(xiàng),小奧利費(fèi)那純真的笑容總是在我的腦海浮現(xiàn),他似乎在對(duì)我訴說(shuō):“當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里,根本就是地獄。九歲那年,我在棺材店當(dāng)學(xué)徒,同樣受到不堪忍受的待遇。我便逃向倫敦,卻被小偷所騙,跌進(jìn)了一個(gè)事先安排好的陷井,老賊費(fèi)根一心想把我訓(xùn)練成小偷,可我沒(méi)有就范,因?yàn)槲覍?duì)自由的追求以及對(duì)新生活的向往永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。最后在好心人的幫助下,終于過(guò)上了幸福的生活?!?/p>

雖然奧利弗碰到了很多壞人:老奸巨猾的費(fèi)根,十惡不赦的賽克斯……但是他也是幸運(yùn)的,遇到了可親可敬的露絲小組和布郎羅先生。其實(shí),好人不止這些,像南茜,可他為什么要當(dāng)小偷?這都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境造成的。

英國(guó)作者狄更斯創(chuàng)作這本小說(shuō)時(shí),正是英國(guó)經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的時(shí)期,可為什么還有那么多像奧利費(fèi)吃不飽、穿不暖的孤兒?這本小說(shuō)像一塊明亮的位子,照亮了英國(guó)的每一個(gè)角落。反映了善與惡、美與丑、正義與邪惡的斗爭(zhēng)。同時(shí)揭發(fā)了當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義的不公平,小說(shuō)發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)法律對(duì)窮人及他們孩子不屑一顧的最強(qiáng)烈的抗議。

我的感受還有很多,就讓它化為我對(duì)小奧利費(fèi)的同情吧!

中外歷史故事讀書(shū)心得篇二

暑假的時(shí)候,表姐幫我賣(mài)了這本《中國(guó)歷史故事》,我愛(ài)不釋手。之后,我就利用空閑的時(shí)間去閱讀。

《中國(guó)歷史故事》主要講的是:發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭(zhēng)、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理。

在《中國(guó)歷史故事》這本書(shū)中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個(gè)故事讓我明白了:做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣。

記得在去年的暑假,我到鄉(xiāng)下大姨去玩,那時(shí)剛好是西瓜成熟的時(shí)候。有一天中午,我吃完午飯,過(guò)了一會(huì)兒,大姨端來(lái)了一盤(pán)西瓜,我津津有味地吃了起來(lái),大姨問(wèn)我:“千,吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜?”“太好了,大姨我們來(lái)比賽,看誰(shuí)摘的西瓜最多!”我高興地說(shuō),“好啊,我是不會(huì)手下留情的!”大姨笑瞇瞇地說(shuō)。我便快速地把西瓜給吃完。過(guò)了一會(huì)兒,我就背著個(gè)大竹籃跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地,太陽(yáng)毫不留情地烤著地里的西瓜,還沒(méi)有開(kāi)始摘西瓜,我就汗流挾背了,“千,快來(lái)摘西瓜呀,我們還要比賽呢!”大姨在瓜地里喊著,“哦,來(lái)了!”說(shuō)完,我就跑了過(guò)去。開(kāi)始摘西瓜了,我雙手抱著西瓜,用力地拔,西瓜好像跟我作對(duì),我怎么拔也拔不動(dòng),這時(shí),大姨走過(guò)來(lái)笑著對(duì)我說(shuō):“千,不是這樣拔西瓜的,是……,知道了吧!”“哦,原來(lái)是這樣!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,接著像大姨教我的那樣,很快就摘了兩三個(gè)西瓜。第一次頂著火辣辣的太陽(yáng)摘西瓜,真有些不習(xí)慣,我想:又熱又累,真不想干了,我還是到樹(shù)底下休息一下吧!然后我就跑到瓜地旁的大樹(shù)底下休息,突然,我想起了《中國(guó)歷史故事》這本書(shū),說(shuō):“不行,不能就這樣放棄,我還要和大姨比賽呢!”我站起來(lái),跑向瓜地,又開(kāi)始摘西瓜了。一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了,我的竹籃已經(jīng)被西瓜裝滿了,雖然我摘的西瓜沒(méi)有大姨那么多,但是看著我辛苦勞動(dòng)的成果,我開(kāi)心地笑了。

讀了這本書(shū),我懂得了:在學(xué)習(xí),在生活的時(shí)候我們會(huì)遇到許多困難的事,但是只要付出,就會(huì)有收獲,我們不能半途而廢。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇三

在這個(gè)暑假里,我讀了林漢達(dá)先生編寫(xiě)的《中國(guó)歷史故事集》,這本書(shū)是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止,前后一千零五十年。它不僅幫我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén),更讓我知道了中國(guó)歷史的悠久。

這本書(shū)有許多好的詞語(yǔ),如:完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬(wàn)人敵等。這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀,有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中,讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬(wàn)人敵”這個(gè)故事了。

“學(xué)萬(wàn)人敵”講的是秦朝時(shí)楚人項(xiàng)梁想要復(fù)興楚國(guó),但是秦朝太強(qiáng)大了。他見(jiàn)自己的侄兒項(xiàng)羽從小挺聰明,就親自教他讀書(shū),但是項(xiàng)羽學(xué)了沒(méi)幾天就不愿意再讀下去。項(xiàng)梁見(jiàn)項(xiàng)羽學(xué)文的不行,就教他學(xué)劍。項(xiàng)羽學(xué)了一點(diǎn)又扔下了。項(xiàng)梁氣壞了,直接當(dāng)面批評(píng)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽卻有他自己的想法。項(xiàng)羽說(shuō):“書(shū)讀好了,只不過(guò)記錄自己的姓名。劍學(xué)好了,也不過(guò)跟人家對(duì)打,有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng),能敵得過(guò)成千上萬(wàn)人(文言文叫萬(wàn)人敵),那才有意思?!?/p>

這個(gè)故事讓我感觸很深,從書(shū)中,我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的,不能半途而廢,這樣才能成功。

書(shū)中,一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個(gè)個(gè)故事的閱讀,我仿佛穿越到了古代,看見(jiàn)了大思想家孔子,失敗的楚霸王項(xiàng)羽,統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇嬴政等。這一個(gè)個(gè)大人物的英雄事跡,令我感動(dòng)。

培根說(shuō)過(guò):讀史使人明智。今后我要多讀像《中國(guó)歷史故事集》這一類(lèi)史書(shū),長(zhǎng)大以后做一個(gè)睿智理智的男人。通過(guò)讀《中國(guó)歷史故事集》,我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì):善良、勤奮、智慧、勇敢、堅(jiān)韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇四

這本書(shū)是臺(tái)灣暢銷(xiāo)時(shí)間最長(zhǎng),得獎(jiǎng)次數(shù)最多的歷史讀物。整本書(shū)內(nèi)容上起遠(yuǎn)古時(shí)代,下至明代中葉。全書(shū)凡1075篇,200萬(wàn)言。它的作者是吳涵碧女士,她是臺(tái)灣著名的學(xué)者,在此同時(shí),她也是一名作家。這套書(shū)總共分為了15冊(cè)。

現(xiàn)在,我估計(jì)你十有八九已經(jīng)知道了我所說(shuō)的是哪本書(shū)了吧?沒(méi)錯(cuò)!就是《吳姐姐講歷史故事》。我今天要介紹的是15冊(cè)中的第5冊(cè),也就是唐朝從6至9的故事。

在這本書(shū)當(dāng)中,我最喜歡的人是千古一帝——唐太宗——李世民。他最讓我敬佩的地方是他的大度。正是因?yàn)樗芴撔募{諫,大臣們才敢直言進(jìn)諫才能導(dǎo)致歷史上有名的“貞觀之治”。太宗還很體恤民情,貞觀二年(628年),關(guān)中鬧蝗災(zāi),然而太宗在宮中看見(jiàn)數(shù)只蝗蟲(chóng),便說(shuō):“民以谷為命,而你竟然吃掉谷子,不如來(lái)吃我的肺腸吧。”說(shuō)著,拿起蝗蟲(chóng)就要往嘴里塞。盡管左右急忙勸阻,太宗仍吞了幾只蝗蟲(chóng),可見(jiàn)他的勤政愛(ài)民。

這套書(shū)中還有許多人物和故事,能夠讓你明白許多道理,是一套能夠讓你終生受益的書(shū),要知道,古時(shí)候,不知道歷史是要被人笑話的哦!最后,我希望你能夠喜歡這套《吳姐姐講歷史故事》。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇五

《中外歷史故事》是班主任蘇老師向我推薦的一本書(shū)。這里面的知識(shí)非常的豐富,猶如溫暖童年的“心靈雞湯”,猶如陪伴我成長(zhǎng)的“心情寶典”。

《中外歷史故事》最讓我難忘的一個(gè)故事是《鐵杵磨成針》。這個(gè)故事主要講了:李白小時(shí)候不喜歡讀書(shū),就逃學(xué)。他后來(lái)看見(jiàn)一個(gè)老人在磨鐵杵,于是李白奇怪地問(wèn)道:“你磨鐵杵來(lái)干嘛啊?”老人說(shuō):“我要把它磨成繡花針。”李白又問(wèn)那要磨多久呀?老人意味深長(zhǎng)地說(shuō):“只要功夫深,鐵杵磨成針。”老人的這句話讓李白恍然大悟,從此勤奮學(xué)習(xí),成為了一代大詩(shī)人。

讀了這個(gè)故事,令我羞愧不已。小時(shí)候我不喜歡讀書(shū),媽媽非要我每天看書(shū)一個(gè)小時(shí)。我總是騙媽媽我讀了,因?yàn)閶寢尣辉诩?,我只?huì)等媽媽回來(lái)了,我才假裝拿起書(shū)來(lái)讀。讀了這個(gè)故事,讓我陷入了深深的自責(zé)之中。我明白了我們平時(shí)做事要有耐心,只要把全部的精力都集中到一點(diǎn)上,天天堅(jiān)持下去,這樣就能成功。

閱讀《中外歷史故事》,讓我收獲良多。我不禁想起了為我們捐贈(zèng)圖書(shū)的林嫦娥奶奶。如果沒(méi)有她,我們就不能在這優(yōu)美的文字中沐浴,就不能暢快地吸收書(shū)籍的養(yǎng)分。我相信,我會(huì)繼續(xù)努力下去,不斷閱讀,讓自己更快地茁壯成長(zhǎng)!

老師說(shuō):讀歷史可以使人明辨是非,提高智力,特別是男孩子更要多讀一些歷史故事。所以,我買(mǎi)書(shū)時(shí)就特別留意有關(guān)歷史方面的書(shū),我也很喜歡看故事書(shū)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我一下發(fā)現(xiàn)了《中外歷史故事》這本書(shū)。我一陣激動(dòng),想都沒(méi)想就立刻掏錢(qián)買(mǎi)了下來(lái)。回家后就迫不及待地鉆進(jìn)書(shū)房津津有味地看起來(lái)了。書(shū)里面有很多中國(guó)的、外國(guó)的歷史故事,深深地吸引我,激勵(lì)我。看完后我覺(jué)得有很多收獲。

從書(shū)中我知道了很多中國(guó)的歷史故事,力大無(wú)比、充滿智慧的英雄盤(pán)古開(kāi)天辟地,把自己的身體化作世間的萬(wàn)物,為我們創(chuàng)造了美好的世界;大禹為了治服洪水,三過(guò)家門(mén)而不入,一心一意撲在治水事業(yè)上,讓我敬佩無(wú)比;諸葛亮七次擒住孟獲又七次把他放了,終于俘獲了孟獲的心,真是讓我和孟獲一樣心服口服地佩服諸葛亮的智謀和寬容。還有很多很多這樣讓我從心里敬佩不已的英雄人物:一鳴驚人的楚莊王,一身是膽的趙云,忠心愛(ài)國(guó)的蘇武、楊家將、岳家軍、鄧世昌、譚嗣同等第。還知道了很多外國(guó)歷史故事,并讓我從中明白了很多道理。例如《特洛伊木馬》這個(gè)故事,讓我明白了無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家,不管在什么時(shí)候,什么情況下,取得什么成績(jī),都不能驕傲,不能得意忘形,不能被勝利沖昏了頭腦,要謙虛,要沉著冷靜,要時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦,這樣才不會(huì)失敗。《哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸》讓我知道了哥倫布做了大家都知道而恰恰沒(méi)有做的事,他的成功,是因?yàn)樗麨樽约旱睦硐敫冻隽似D辛的努力,一個(gè)人一定要有理想,并且要為自己的理想付出努力,即使遇到艱難險(xiǎn)阻,也不能放棄,要想辦法克服,只要我們有信心,能夠堅(jiān)持下去,總有一天,理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?!锻狄u珍珠港》和《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》讓我痛恨那些制造戰(zhàn)爭(zhēng)的邪惡的法西斯們,更厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),我們每個(gè)人都渴望和平,這是全世界共同的心聲,只要我們緊緊團(tuán)結(jié)在一起,一定會(huì)打敗那些可惡的法西斯,正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。讓我們攜起手來(lái)共同祈求和平、抵抗戰(zhàn)爭(zhēng),讓全世界人民都生活在幸??鞓?lè)的祖國(guó)懷抱中吧!我長(zhǎng)大后要為世界的和平祖國(guó)的發(fā)展而努力奮斗。

寒假中,我閱讀了《中外歷史故事》這本書(shū)。書(shū)中記載了很多歷史人物的傳奇軼事,例如“夏完淳巧罵叛徒”“于謙保衛(wèi)京城”“張作霖手黑”等等,但讀完后,令我感觸最深的還是“屈原投江”。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的政治家、詩(shī)人,在他投江前,他對(duì)漁夫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的灰塵。誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世俗的塵埃呢?”寥寥數(shù)語(yǔ),卻表露出了屈原的錚錚傲骨!在他的眼中:祖國(guó)重于生命,寧為玉碎,不為瓦全!我讀書(shū)時(shí)也會(huì)想,屈原干嘛要投江呢?他才華橫溢,年紀(jì)輕輕,只不過(guò)國(guó)家淪陷了,如果去另投明主,不是一樣可以身居高位嗎?還可以為后世留下更多的佳作呢!可是,讀了他的《懷沙》之后,我明白了:德如名香,碎之益烈。屈原是要以他寶貴的生命,來(lái)警示后人,什么是愛(ài)國(guó)!

什么叫愛(ài)國(guó)?愛(ài)國(guó),就是對(duì)我們的父母之邦,懷著深深地眷念,深切的關(guān)注。危機(jī)四伏時(shí),捐軀國(guó)難,視死如歸是愛(ài)國(guó);百?gòu)U待興之時(shí),獻(xiàn)身建設(shè),無(wú)堅(jiān)不摧,更是愛(ài)國(guó)!因此,我們作為中國(guó)人民的一份子,無(wú)論是麗日晴空,國(guó)家處于坦途,還是陰云密布,國(guó)家遇到什么逆境我們對(duì)組國(guó)的愛(ài)都應(yīng)堅(jiān)貞不渝。

培根曾說(shuō):“讀史使人明智?!钡た赡ィ豢蓨Z其色;蘭可燔,而不可滅其馨;玉可碎,而不可改其白;金可銷(xiāo),而不可易其剛;人可死,而不可滅其國(guó)。讀過(guò)《中外歷史故事》我對(duì)祖國(guó)的敬意又加深了一層。

你知道古今中外的歷史故事嗎?你知道一共有多少將士為了國(guó)度不惜就義自己的生命嗎?你知道……這本書(shū)讓我知道了回答。

不外,我最敬仰的仍是十九世紀(jì)中葉,誕生在英國(guó)一個(gè)富饒家庭的名叫南丁格爾的婦女?!八嘧x醫(yī)書(shū),當(dāng)上了護(hù)士長(zhǎng),后來(lái)為了前線不再有傷員大批逝世亡;她通過(guò)父母的輔助,率領(lǐng)醫(yī)療護(hù)理隊(duì)上了火線。成果,有很多傷員都被她們從生死邊沿拉了回來(lái),同時(shí)傷員們都稱(chēng)她們?yōu)椤滓绿焓埂?。后?lái)南丁格爾病倒了,當(dāng)她醒來(lái),又立刻投入到了工作中……”南丁格爾始終保持贊助別人,把愛(ài)忘我地灑向世間,因而被稱(chēng)為“白衣天使”,我以為世界上的愛(ài)有良多種,然而,最高尚的就是無(wú)私的愛(ài)。把愛(ài)給你的`親人、友人,那是人情世故;能把愛(ài)給天下所有須要被關(guān)愛(ài)的人,那就是巨大。然而,南丁格爾就做到了這樣!

一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書(shū)籍,像一座座寶庫(kù),你好奇地走進(jìn)去,立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。

《中外歷史故事》一書(shū)充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過(guò)程,也在世界各國(guó)的歷史上締造了一段輝煌歷史,這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章,好像一副活的畫(huà)面在演義著上下5000年中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書(shū)能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。

讀了這本書(shū)我感到我偉大的祖國(guó)是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國(guó),它凝結(jié)了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的'人生感悟,在那些風(fēng)起云涌的歷史長(zhǎng)河中所發(fā)生的驚天動(dòng)地的故事,被我們用話句銘記在書(shū)中,讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。

讓我們的祖國(guó)更雄偉吧!

中外歷史故事讀書(shū)心得篇六

西晉時(shí)期,有一位著名的將領(lǐng)、學(xué)者名叫杜預(yù)。他曾任鎮(zhèn)南大將軍,都督荊州諸軍事。他有很高的謀略,被人稱(chēng)為“杜武庫(kù)”。

他曾撰寫(xiě)過(guò)《春秋左氏經(jīng)傳集解》《春秋釋例》《春秋長(zhǎng)歷》等學(xué)術(shù)著作。其中《春秋左氏經(jīng)傳集解》是流傳至今的《左傳》注解中最早的一種,被收入《十三經(jīng)注疏》之中,成為后世儒家學(xué)者必讀的經(jīng)典之作。

三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)由司馬氏執(zhí)掌政權(quán)。魏國(guó)吞并蜀國(guó)后,司馬炎索性?shī)Z了帝位,建立晉朝,他就是歷史上著名的晉武帝。此時(shí),杜預(yù)主張出兵滅吳,一統(tǒng)天下,他給晉武帝寫(xiě)了一道奏章。晉武帝看罷奏章后,覺(jué)得杜預(yù)的意見(jiàn)與自己的想法不謀而合,就不顧眾臣的反對(duì),下了伐吳的決心。

公元280年,杜預(yù)率領(lǐng)幾路大軍向吳國(guó)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。他只用了十幾天的時(shí)間,就占領(lǐng)了長(zhǎng)江上游許多城鎮(zhèn),沅、湘兩江以南一帶的州郡,也都投降晉軍。吳軍都督孫歆等二百多名官員被俘、被殺。

杜預(yù)想緊緊抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),一下子把吳國(guó)滅掉??墒怯腥藚s認(rèn)為,吳國(guó)是個(gè)大國(guó),實(shí)力非常雄厚,要把它一下子滅掉實(shí)在很困難,況且當(dāng)時(shí)正是夏季,暑熱難當(dāng),雨水豐盛,疫病容易流行,不如暫時(shí)停止軍事行動(dòng),等到冬季再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻也不算晚。

杜預(yù)不同意這種意見(jiàn),他堅(jiān)定地說(shuō):“從前,燕國(guó)的樂(lè)毅靠著濟(jì)西一戰(zhàn),一口氣就占領(lǐng)了齊國(guó)七十多座城池。取勝的原因,除了樂(lè)毅指揮有方以外,就是靠士氣旺盛?,F(xiàn)在我方士氣旺盛,如果及時(shí)進(jìn)攻吳國(guó),就好像用刀破竹子,劈破幾節(jié)以后,剩下的就可以迎刃而解,不會(huì)受到什么阻礙了?!?/p>

杜預(yù)按照自己的想法,繼續(xù)與敵軍作戰(zhàn)。凡是他的旌旗所指之處,敵人沒(méi)有不被打得大敗的。很快,晉軍攻下了建業(yè),吳主孫皓被迫投降。晉朝終于統(tǒng)一了全國(guó)。征南軍隊(duì)班師回朝后,晉武帝封杜預(yù)為當(dāng)陽(yáng)縣侯,以表彰他平定東吳的蓋世功勛。

杜預(yù)認(rèn)為天下雖然安定,但爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能依然存在,絕不能掉以輕心。于是他仍然勤于軍備。后來(lái),他還利用軍隊(duì)興修水利,為人民造福。他的這些功績(jī),都長(zhǎng)久地留在人民的心中。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇七

為了中華民族的偉大復(fù)興,我們必須了解我們的歷史,讓我們?cè)跉v史盛衰中吸取教訓(xùn),做到知史達(dá)變,鑒之往來(lái)。我便翻開(kāi)《中國(guó)歷史故事集》,學(xué)習(xí)那些偉人,在每一篇失敗的故事當(dāng)中吸取教訓(xùn)。

讓我最難忘的一篇故事就是《“仁義”大旗》這篇故事。這篇故事主要是講秦穆公要做霸主,齊國(guó)的國(guó)君還由宋襄公來(lái)立,楚國(guó)和鄭國(guó)反對(duì),宋襄公決定先出去征伐鄭國(guó)。鄭國(guó)向楚國(guó)求,楚國(guó)立馬對(duì)付宋國(guó)。宋襄公一心認(rèn)為空講“仁義”就可以當(dāng)霸主,處處讓著楚國(guó),講“仁義”。結(jié)果兵力不足,回了睢陽(yáng)。

我覺(jué)得,打仗不是一件好事,能和平共處必然最好。但是,如果當(dāng)你決定了打仗,就要狠下心來(lái),打個(gè)勝仗;如果當(dāng)你決定了和平共處,就要講“仁義”。照宋襄公的講仁義的打仗,是不可贏的,因?yàn)閮烧卟荒芄泊妗N恼轮杏幸痪湓捨液苜澩骸耙蛘瘫仨毨靡磺械霓k法打擊敵人,消滅敵人。如果怕打傷敵人,那還不如不打;如果碰到頭發(fā)蒼白的就不抓他,那還不如讓他抓去!”

當(dāng)今社會(huì)竟?fàn)幖ち?,假如你要面試這份很好的工作,又怕入選了朋友不高興,那還不如不工作。我覺(jué)得,只要是自已想要的東西,就要想辦法和通過(guò)自己的努力來(lái)完成任務(wù)!

我們不能學(xué)習(xí)宋襄公的觀點(diǎn),要通過(guò)自己的努力,想方設(shè)法地爭(zhēng)取到每一個(gè)屬于自己的機(jī)會(huì)!

中外歷史故事讀書(shū)心得篇八

在這個(gè)暑假,我讀了《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》,這本書(shū)很好看,語(yǔ)言通俗,易懂,是一本好書(shū)。

這本書(shū)基本分為五個(gè)部分,分別是:春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事和三國(guó)故事。其中,我最喜歡的故事有:千金一笑、臥薪嘗膽、屈原投江、破釜沉舟、三顧茅廬和火燒赤壁。

千金一笑中,只會(huì)吃喝玩樂(lè)的周幽王,為逗美人兒褒姒開(kāi)一次笑臉,不惜重金請(qǐng)人出主意逗褒姒笑,貪財(cái)?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱樱o周幽王出了一個(gè)餿主意,弄得周幽王手下的大臣將軍都不信任他了,真是自作自受。我認(rèn)為,周幽王應(yīng)該把吃喝玩樂(lè)找美人兒放在一邊兒,認(rèn)真處理國(guó)家的政事,才不愧對(duì)他這個(gè)“天王”的名號(hào)。虢石父也不能為了錢(qián)而幫周幽王出這種餿主意。

臥薪嘗膽這個(gè)故事中,越王勾踐因敗給吳國(guó),把軟綿綿的被褥撤下去,換成了柴草,在吃飯的地方,掛了一個(gè)苦膽,吃飯前舔一舔,先查一下苦味。等下次再進(jìn)攻吳國(guó)的時(shí)候,不忘記上次敗給吳國(guó)的教訓(xùn),這樣才能讓越國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。就是因?yàn)樵酵豕篡`的明智,越國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,漸漸超過(guò)了吳國(guó)。等到恰好的時(shí)機(jī),這位君王率兵攻擊了吳國(guó),越國(guó)反敗為勝。越王勾踐的品質(zhì)值得讓我們學(xué)習(xí),只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并虛心地改正,就還有回旋的余地。

《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》真好看,它里面不但有豐富的歷史知識(shí),還有做人的道理,多讀一點(diǎn)歷史故事,才能了解更多中國(guó)歷史和中國(guó)從古至今的文明。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇九

今天,我花了一整天的時(shí)間讀了一本書(shū)《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。這是一部?jī)?yōu)秀的歷史讀物,也是一部精彩的故事讀物,看完后真令人回味無(wú)窮啊!

《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》由林漢達(dá)爺爺編寫(xiě),本書(shū)講了五個(gè)系列:《春秋故事》、《戰(zhàn)國(guó)故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國(guó)故事》。這本書(shū)里面的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)形象:有一鳴驚人的楚莊王,也有主張合縱抗秦的蘇秦,還有力大無(wú)窮的西楚霸王項(xiàng)羽,以及三顧茅廬的劉備。

其中,我最喜歡的是春秋時(shí)期的故事。周幽王整天吃喝玩樂(lè),并且不管諸候的感受點(diǎn)燃烽火,千金買(mǎi)一笑,他才惹來(lái)了殺身之禍。鄭國(guó)的公孫子都內(nèi)心狠毒,竟放暗箭殺害了穎考叔,大家千萬(wàn)不能學(xué)他啊。還有那衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)仙鶴對(duì)老百姓的生死不管不問(wèn),最后亡了國(guó)。楚莊王看起來(lái)對(duì)朝政不管不問(wèn),實(shí)際上在暗中觀察,機(jī)會(huì)到了的時(shí)候來(lái)了個(gè)一鳴驚人。齊國(guó)大夫晏子思維敏捷,能言善答,楚靈王三次想侮辱他,結(jié)果他全部駁了回去,還反將一軍讓楚靈王很難堪。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楚莊王的一鳴驚人和晏子的思維敏捷,能言善答。我們不能學(xué)習(xí)周幽王,公子孫都和衛(wèi)懿公,公孫子都心狠手辣,周幽王和衛(wèi)懿公不務(wù)正業(yè)而惹上殺身之禍。通過(guò)這些故事,那些正直的人物是值得我們學(xué)習(xí),對(duì)于那些亡國(guó)之君和阿諛的小人要以他們?yōu)榍败?chē)之鑒,不要重蹈覆轍。

讀了這本書(shū)后,我進(jìn)一步了解了中國(guó)的一些歷史和典故,豐富了我的知識(shí),也懂得了許多做人的道理。

如果你還想知道《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》的其它故事和詳細(xì)內(nèi)容,就也來(lái)讀一讀吧。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人,簡(jiǎn)愛(ài),格列佛游記的讀后感。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

《格列佛游記》這個(gè)名字2022或許有些同學(xué)會(huì)有些陌生,但是相信大家一定讀過(guò)有關(guān)小人國(guó),大人國(guó)的故事吧?沒(méi)錯(cuò),那些家喻戶曉的故事正是由《格列佛游記》中挑選并改變出來(lái)的。

作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個(gè)冒險(xiǎn)精神的年輕人遭遇海難,漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事,我們就在這里談一談主角格列佛的第一站小人國(guó)的故事吧。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開(kāi)火眼金睛每當(dāng)看到這些詞句,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說(shuō)家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物孫悟空。

放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是哪個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽(tīng)了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封齊天大圣打上南天門(mén);在沒(méi)收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來(lái),更為他的敢做敢想而敬佩萬(wàn)分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

因呀!

孫悟空,是一個(gè)傳奇英雄,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!

當(dāng)我翻開(kāi)《格列佛游記》的時(shí)候,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)游記、巨人國(guó)游記這些字眼似乎被作者施加了魔力,吸引著我迫不及待地讀下去。

格列佛即是一個(gè)醫(yī)生,也是一個(gè)偉大的航海家、冒險(xiǎn)家,他多次去過(guò)不同的沿海國(guó)家,也多次身處險(xiǎn)境。其中,最讓我難忘的是格列佛航行時(shí)觸礁,然后隨海浪漂流到小人國(guó)。起初小人國(guó)認(rèn)為格列佛會(huì)對(duì)他們的國(guó)家構(gòu)成威脅,但是格列佛自愿讓他們綁起來(lái),并讓他們搜身,還寬宏大量把襲擊他的人給放了,這些舉動(dòng)使小人國(guó)漸漸對(duì)格列佛產(chǎn)生了信任,并對(duì)他友好起來(lái),這是格列佛以善良、友好為原則對(duì)待他們的結(jié)果。后來(lái),格列佛與小人國(guó)和諧相處,還幫小人國(guó)打敗了敵幫,立下赫赫戰(zhàn)功。最后遭到彈殉時(shí),他可以不費(fèi)吹灰之力摧毀小人國(guó),但是他并沒(méi)有那樣做,而是想辦法逃離小人國(guó)。

在這里,格列佛給我留下了深刻的印象。雖然小人過(guò)起初時(shí)待格列佛很不友好,最后還要迫害他,但格列佛并沒(méi)有仗著自己人高馬大去傷害他們,而是很友好地對(duì)待他們。最后受到迫害離開(kāi)的時(shí)候,還念及小人國(guó)國(guó)王的恩情,也不去報(bào)復(fù)他們。我認(rèn)為我們應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的寬容、善良和以德眾。其實(shí),人與人之間就應(yīng)該彼此和諧相處。因?yàn)槿伺c人之間是平等的,沒(méi)有優(yōu)劣卑賤之分,不應(yīng)該彼此猜忌、蔑視。在這一點(diǎn)上,格列佛以自己高貴的品質(zhì)給我們做出了表率。而一個(gè)人是否有好的思想品質(zhì)是非常重要的。對(duì)此,我們一定要從我做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為具有高尚品質(zhì)的人,為美好的將來(lái)而奮斗。

其實(shí),在格列佛的冒險(xiǎn)生涯中,他遇到了很多的困難,但是都靠自己的那頑強(qiáng)的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志精神實(shí)施激勵(lì)我去勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難與困苦,這就是《格列佛游記》給我最大的啟示。

讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

一本好書(shū),會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類(lèi)最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書(shū)籍文字2022伊始,人類(lèi)就在閱讀中傳承著文化,開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類(lèi)思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對(duì)您有所幫助!

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見(jiàn)機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛(ài)國(guó),也十分顧惜自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者??偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛(ài)真理,有忍耐力的勇者。

書(shū)中的第一部分小人國(guó)之旅中的小人國(guó),描寫(xiě)了小人國(guó)王國(guó)中最高的職位要通過(guò)跳繩(不是以人的能力品德)來(lái)決定,誰(shuí)跳得最高,誰(shuí)就能獲得最高的職位,實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國(guó)平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。

書(shū)中的第二部分大人國(guó)之旅中的大人國(guó)則充分暴露了大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)如此喜好戰(zhàn)爭(zhēng)也表示出極大的憎惡,這也正是作者借大人國(guó)國(guó)王之口來(lái)譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的惡果。

書(shū)中的第三,四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制,作者無(wú)法找出擺脫人類(lèi)丑惡的態(tài)度。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十一

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

然而關(guān)于中國(guó)歷史的書(shū)籍浩如煙海,如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類(lèi)野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國(guó)通史》則突破了古典模式,以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家,由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾,由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù),大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式,有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心,才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛,又多以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥?!吨袊?guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。

中國(guó)的興衰成敗,五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長(zhǎng)江流域勃興,仡今已有五千年。我們有過(guò)沉默,也有過(guò)輝煌;當(dāng)然,也有過(guò)上百年的屈辱,沉默使我們奮進(jìn),輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。

在我們古中國(guó),有著無(wú)數(shù)的英雄。說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。

這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里,是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果,都認(rèn)為他是暴君,而在我們21世紀(jì)人的眼里,則是一個(gè)偉大的英雄。

遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái),他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。

《中國(guó)通史》浩如煙海,可就一點(diǎn),如智慧來(lái)自實(shí)際,英雄從平凡起步等入手,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能更能做好。當(dāng)然,作為嘗試未嘗不可。

我們不是搞歷史的,不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的`理解與獨(dú)到的見(jiàn)解,然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述,對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十二

世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國(guó)人的肯定與推崇?!逗神R史詩(shī)》作為世界名著,想必也早已被無(wú)數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過(guò)了,如此一來(lái),我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì),其功亦微;即便如此;讀過(guò)此書(shū)后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫(xiě)下這篇讀后感。

首先,《荷馬史詩(shī)》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)人心魄。讀《荷馬史詩(shī)》的人,如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和英雄戰(zhàn)斗描寫(xiě)無(wú)動(dòng)于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的史詩(shī)或史書(shū),各國(guó)想必都有,然而能把戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩(shī)篇了。在《荷馬史詩(shī)》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來(lái)的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景都無(wú)法與之比肩。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,。

喉嚨被穿了一個(gè)大洞。

他就像一棵聳立于山間的橡樹(shù)或白楊樹(shù),。

或是挺拔的松樹(shù)被木工揮舞的利斧砍倒、

運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處,。

槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,。

砍中了他的腦門(mén),腦殼劈為兩半,。

兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,。

身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽(yáng)西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來(lái)的金圣嘆看到這些描寫(xiě)會(huì)做出如何反應(yīng)。像這樣的血腥場(chǎng)面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)出來(lái),卻達(dá)到了無(wú)可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩(shī)人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩(shī)句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫(xiě)作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了。人類(lèi)的野蠻性是無(wú)時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭(zhēng),而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了。

在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫(xiě)諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶。

其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩(shī),洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來(lái)卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢(shì)雄渾。作為敘事詩(shī),它的辭采運(yùn)用簡(jiǎn)直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語(yǔ)言描寫(xiě)富于表情化,貼合人物的性格及場(chǎng)景設(shè)置,而且不乏幽默感。從這些語(yǔ)言對(duì)話中,讀者不難推測(cè)出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說(shuō)的話:

“艾阿斯,宙斯的后代,。

特拉蒙國(guó)王的兒子,士兵的將領(lǐng),。

你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人。

我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個(gè)稱(chēng)呼來(lái)叫對(duì)方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁,給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦;而后面的話語(yǔ)則以一種近乎幽默的語(yǔ)氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě)在全詩(shī)中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫(xiě)出來(lái)的,而這,也正是本詩(shī)的特長(zhǎng)之一。第二,動(dòng)作描寫(xiě)具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來(lái)描寫(xiě)動(dòng)作是本詩(shī)的一大亮點(diǎn)。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,。

把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,。

像那春暖日長(zhǎng)季節(jié)的牧牛,被糾纏不休。

的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.

像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,。

平原上的小鳥(niǎo)驚叫逃竄,在云層下面,。

卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無(wú)可抵御。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,。

人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過(guò)程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗,又不自覺(jué)地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥(niǎo)。另外,正是通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩(shī)》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體。第三,即使是直接的白描也寫(xiě)得氣勢(shì)宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來(lái)源的描述。作者不厭其煩地把每一支所來(lái)自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無(wú)夸張之處)。作為一首詩(shī),這的確顯得羅嗦、冗長(zhǎng)而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的氣勢(shì),正是這些描繪,使《荷馬史詩(shī)》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面變得無(wú)比宏大,氣勢(shì)無(wú)比雄渾。

最后,《荷馬史詩(shī)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕。

《荷馬史詩(shī)》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)后流傳在民間的神話和英雄傳說(shuō)加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)確有其事,但是民間傳說(shuō)便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說(shuō)流傳下來(lái),而且不必說(shuō)希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫(xiě)作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較)。但是即便如此,《荷馬史詩(shī)》中的“特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服。先是諸神的一場(chǎng)爭(zhēng)吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭(zhēng)的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭(zhēng)局面不可捉摸,再后來(lái)聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場(chǎng),而這些事件都是由無(wú)所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的。

如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門(mén)農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,后來(lái)阿伽門(mén)農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,后來(lái)亦得到實(shí)現(xiàn)。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn)、不怕?tīng)奚⑴c悲慘命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神,給人以極強(qiáng)的感染力。如果說(shuō)文辭的華美是詩(shī)歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩(shī)中的典范,給后世的史詩(shī)創(chuàng)作提供了借鑒和模式。

讀詩(shī),要用心投入,置身詩(shī)意之內(nèi);讀史,要能從書(shū)中出來(lái),借古喻今。而讀《荷馬史詩(shī)》,這部史詩(shī),則須既能投入,又能化出。正是以深入淺出的目標(biāo)來(lái)要求自己,我寫(xiě)下了這篇讀后感。而說(shuō)到對(duì)《荷馬史詩(shī)》的整體印象,我總結(jié)了一下,表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾。

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中外歷史故事讀書(shū)心得篇十三

書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,是人類(lèi)知識(shí)的源泉,在這個(gè)信息化的社會(huì)里,讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一,多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量,豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn),提高我們的智慧和生活品位,陶冶我們的情操……立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本,晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩,具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,可他小時(shí)候,卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子,進(jìn)入青年時(shí)代后,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)就無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。

他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),他曾幾次出京都洛陽(yáng)。接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才,祖逖二十四歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈努力地讀書(shū)。后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司洲主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想,建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。

一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中醒來(lái),聽(tīng)到公雞雞叫的聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜里聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起來(lái)練劍如何?”劉琨欣然同意。

于是,他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘,春來(lái)冬去,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)一手好文章,又能帶兵打仗,祖逖被封鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望,劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

古人說(shuō):“立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫”。自古以來(lái)勤奮注注是一個(gè)人成才的最大秘訣。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才,在學(xué)習(xí)上,我們必須勤奮刻苦,才能得到更多的知識(shí)。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十四

我有一套書(shū),《中國(guó)歷史》,是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書(shū),我壓力很大,但當(dāng)我打開(kāi)它時(shí),我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。

以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷,內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事,都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我,因?yàn)檫@些生動(dòng)的,美麗的,驚天動(dòng)地的故事,隨著時(shí)間的推移,它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn),讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此,作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人,作為一名炎黃子孫,了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。

這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前,而且讓我走進(jìn)名人的歷史,感受他們的人格魅力、人文精神!

這一章講的是一個(gè)放牛的當(dāng)了皇上后,為了保住自己的金錢(qián),竟然殺了開(kāi)國(guó)大臣,朝廷敗在了他的手里:

一個(gè)小小的放牛娃,居然當(dāng)了大皇帝。他是窮人出身,最恨貪官污吏。他一下子發(fā)了大財(cái),提心別人搶去。殺光開(kāi)國(guó)功臣,不準(zhǔn)太監(jiān)辦事,只相信自己的兒孫,以為這就可以天下大吉。他把機(jī)關(guān)算盡了,卻沒(méi)有算出家里出了大問(wèn)題。一個(gè)王子搶了王孫的皇帝寶座,重用功臣,提拔太監(jiān),雄心勃勃開(kāi)辟了新局面。三寶太監(jiān)揚(yáng)航遠(yuǎn)航,宣傳中華國(guó)威,罰站友好通商,沖濤破浪七下西洋,為名天下傳揚(yáng)。可惜??!真可惜,大好風(fēng)光匆匆收了場(chǎng)。壞太監(jiān),大貪官,一個(gè)接一個(gè)鉆出來(lái)。特務(wù)橫行霸道,老百姓有話嘴難開(kāi),弄不好就砍腦袋。日本鬼子打來(lái)了,西洋鬼子也來(lái)了。小偷小摸,大打大搶?zhuān)[得實(shí)在不像樣。你搶澳門(mén),他攻臺(tái)灣。日本人做海盜不過(guò)癮,攻打朝鮮,還想把中國(guó)一口都吞完。威家軍威風(fēng)凜凜,趕走倭寇留美名??谷赵诖螅Pl(wèi)鄰邦,也保了自己的老家。

我讀了這一章之后,我覺(jué)得這個(gè)皇帝雖然痛恨貪官,但是做法不對(duì),不應(yīng)該什么事情都不讓大臣做,這樣留他們干什么呢,后來(lái),自己的兒孫上了臺(tái),做法卻是十分相信大臣,反而讓他們起了貪念,這告訴了我們,過(guò)分相信他人,自己只會(huì)腐敗,而做事留有一手,反而不會(huì)落到這樣的下場(chǎng)。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十五

記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看,只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人,而如今真是常讀常新。

簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富,而且多才多藝。會(huì)繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí),你問(wèn)一句,她答一句,從不多說(shuō)。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò),父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。

離開(kāi)了姨媽?zhuān)诖壬茖W(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈,用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生,二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。

于是作為一個(gè)家庭教師,他來(lái)到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,她穿著那件青黑色的風(fēng)衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見(jiàn)時(shí),不知真的象羅切斯特說(shuō)的那樣,是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng),深深的`吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi),那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血?!倍Y(jié)婚時(shí),得知羅切斯特有了妻子,自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來(lái)到他身邊。

簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照,也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因,羅切斯特也曾說(shuō)過(guò):“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中,有一人寫(xiě)道:看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想,我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)象簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十六

本學(xué)期我認(rèn)真閱讀了《新課標(biāo)》和《新課標(biāo)解讀》,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì):

原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位,“以知識(shí)傳承為主”,內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問(wèn)題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材,圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度,即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到,人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)比較,我認(rèn)為,新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。

1、課文設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,突出了以學(xué)生為主題的教育理念。

這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具匠心,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,糾正了教材只是教師“教本”的片面做法,而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(yǔ)(傳說(shuō)、故事,旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文、資料(增強(qiáng)歷史真實(shí)感,幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料,供學(xué)生自行閱讀)、動(dòng)腦筋(生動(dòng)有趣的問(wèn)題,使學(xué)生的思想機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái))、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能,也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排,使新的歷史教科書(shū)真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。

2、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式。

這套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo),注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái),在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課,將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書(shū)體系和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程之中,這是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革?;顒?dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性,突出了學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的教學(xué),它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的能力,起著不可替代的作用。

3、圖文并茂,有很強(qiáng)的可讀性。

在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí),本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上,注重圖表的有效運(yùn)用,圖文并茂,具有很強(qiáng)的可讀性,適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受,真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。

4、歷史主線清晰,學(xué)習(xí)主題明確。

如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容,每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn);八年級(jí)上冊(cè),每個(gè)單元一個(gè)主題,條理非常清晰,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。在這一體系下,新的初中歷史課程體系的構(gòu)建,基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象,適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。

新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地,而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使他們受到很好的教育,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過(guò)程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。

(一)教師的變化。

1、從準(zhǔn)備情況看,教師現(xiàn)在都感覺(jué)到一種強(qiáng)烈的緊迫感、使命感,不研究,不更新就適應(yīng)不了新的教學(xué)。

許多教師積極開(kāi)發(fā)利用教育資源,尤其是校外教育資源。特別值得一提的是,我們有的歷史教師為講好一節(jié)課,為把課上得更生動(dòng)形象,不辭辛苦制作多媒體課件,這樣既充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

2、從新課導(dǎo)入看,引入形式豐富多彩。

現(xiàn)在聽(tīng)歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容,然后再講新課?,F(xiàn)在光是新課的導(dǎo)入就很精彩,除了復(fù)習(xí)舊課式導(dǎo)入、提出問(wèn)題式導(dǎo)和外,很多課都引用了詩(shī)詞式導(dǎo)入,播放樂(lè)曲式導(dǎo)入,圖片賞析式導(dǎo)入,總之,用這幾種形式導(dǎo)入新課會(huì)很快帶學(xué)生走進(jìn)歷史,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

3、從教學(xué)方式和方法來(lái)看,條件好的學(xué)校,可以用上多媒體教學(xué),內(nèi)容編排靈活,形式新穎,課件制作精美,直觀性很強(qiáng),課容量大。

受條件所限,采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)校,經(jīng)過(guò)教師努力也能把課上得精彩,吸引學(xué)生。無(wú)論哪種方式方法,在新課標(biāo)、新理念指導(dǎo)下的新課程教學(xué),充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的指導(dǎo)思想。在課堂上既有小組討論(常用形式),又有游戲、角色扮演、搶答競(jìng)賽等形式,教師能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生參與,與學(xué)生平等交流,教師也融入到學(xué)生的活動(dòng)中。在教師鉆研教法的同時(shí),還注意遵循新課標(biāo)中“過(guò)程與方法”這個(gè)維度的要求,在授課中注意教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。如注意讓學(xué)生列表進(jìn)行縱橫比較、中外對(duì)比,注意引導(dǎo)學(xué)生讀圖、填圖,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖,從中提取有效信息。注意運(yùn)用史料,幫助學(xué)生理解某一問(wèn)題,并能用所學(xué)內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問(wèn)題,等等。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化。

新的教育理念,新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教材體系,決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng),學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),例如,某些內(nèi)容的分角色搶演,某些歷史人物、歷史事件的資料搜集,以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等,都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開(kāi)發(fā)出來(lái),促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學(xué)行為角色的變化。學(xué)生也變得敢于提問(wèn)題了,敢于主動(dòng)回答問(wèn)題了,也愿意學(xué)歷史了。但是對(duì)于新課程改革。我們肩負(fù)重任,愿盡我們最大的努力與課改一同成長(zhǎng)前進(jìn)。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十七

當(dāng)我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書(shū)時(shí),讀后似乎領(lǐng)悟了許多。書(shū)中體現(xiàn)出了對(duì)友情的珍視和對(duì)幸福、智慧、愛(ài)心和勇氣的追去。書(shū)中主人公們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他們的心愿,互相幫助,攜手合作,歷經(jīng)艱險(xiǎn),最后他們都憑借自己的智慧和堅(jiān)毅,實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要懂得和及時(shí)珍惜我們的友情,追去我們的幸福。在21世紀(jì)的今天,我們要做個(gè)有愛(ài)心和勇敢的人。

隨著人民生活水平的提高和保健意識(shí)的逐漸增強(qiáng),人們對(duì)飲食的需求正從量的滿足轉(zhuǎn)向了對(duì)質(zhì)的重視。所以當(dāng)我看了《常見(jiàn)野生蔬菜》這本書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里推薦的50余種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見(jiàn)家料理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療,這是人類(lèi)文明發(fā)展的'趨勢(shì),越來(lái)越多的人對(duì)野生蔬菜給予重視,它們保持著原有的品質(zhì)和天然的特色,它與家常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營(yíng)養(yǎng)成分及獨(dú)特的藥療保健作用正在被不斷發(fā)掘。

給我感觸至深的莫過(guò)于中國(guó)打工妹實(shí)錄《繁花》,這里面的打工仔又被排斥、被輕視、被羞辱......這本書(shū)抒寫(xiě)了對(duì)人性的告白,盡管打工妹地位卑微,但她們都有自己的人格,都應(yīng)該去尊重她們。其實(shí)不管是窮人、富人、丑人、美人,風(fēng)口浪尖的人都應(yīng)該傾聽(tīng)、了解、接納、在意一切人世的滄桑。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,打工妹也不例外,她們有自己的夢(mèng)想,有對(duì)夢(mèng)想的追求,有對(duì)生活的追求和對(duì)生活的熱情。生命是平等的,可當(dāng)看到打工妹的淚水時(shí),我看到生命權(quán)的不平等,她們的權(quán)利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演,最終的受害者究竟是一部份人,還是我們整個(gè)社會(huì)?我們都醒悟,這個(gè)社會(huì)也醒悟吧!去幫助那些打工妹,最起碼懂得尊重她們,關(guān)愛(ài)她們。

通過(guò)閱讀了這幾本書(shū)之后,內(nèi)心深處被震撼,那一平靜的湖面此時(shí)卻是波濤澎湃,久久不能平靜。從書(shū)里我體會(huì)到學(xué)習(xí)到許多我未曾體會(huì)和學(xué)習(xí)的東西。在以后的生活中,我會(huì)利用更多時(shí)間去閱讀那些有益人心的書(shū)本,不停地凈化自己的心靈。

中外歷史故事讀書(shū)心得篇十八

最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》,讀教育著作心得體會(huì)。在這短暫的幾周里,我們讀到了很多平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我們?nèi)粘I畹囊徊糠?。在這幾周里,我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我們除了要善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還要勤于動(dòng)筆,寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析,讀教育著作心得體會(huì)。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。

閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。讀書(shū),使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔。可以說(shuō):“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì)不斷的讀書(shū),用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活,我的人生。

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