心得體會是一種對自己的匯報(bào)和總結(jié)，可以更好地展現(xiàn)自己的思考能力和創(chuàng)新思維。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性，使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。閱讀這些心得體會范文，能夠讓我們更好地學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗(yàn)。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇一
作為幼兒教師，具備良好的素養(yǎng)是至關(guān)重要的。素養(yǎng)包括師德素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)等多個(gè)層面。在實(shí)際教學(xué)工作中，我深切體會到素養(yǎng)對于教師的影響和作用。通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我不斷提高自己的素養(yǎng)，并積累了一些心得體會。
首先，師德素養(yǎng)是幼兒教師最基本的素養(yǎng)。作為幼兒教師，我們要時(shí)刻以身作則，做到言傳身教。在與幼兒相處過程中，我們要遵守職業(yè)道德，以積極陽光的態(tài)度去引導(dǎo)和幫助他們成長。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步，學(xué)會與家長和同事進(jìn)行有效的溝通和合作。在幼兒教育中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都與幼兒的健康成長息息相關(guān)，因此我們更要牢記自己的責(zé)任和使命，始終做到關(guān)愛、尊重和呵護(hù)每一位幼兒。
其次，教育理論素養(yǎng)對于幼兒教師的成長和發(fā)展至關(guān)重要。教育理論為我們提供了一種科學(xué)的方法和思維方式，幫助我們更好地了解和引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和成長。在實(shí)際教學(xué)中，我們要善于運(yùn)用教育理論的知識和方法，因材施教，個(gè)性化地設(shè)計(jì)教學(xué)活動。同時(shí)，我們要不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論的新成果，緊跟時(shí)代的發(fā)展，不斷提升自己的教育素養(yǎng)。
再次，專業(yè)知識素養(yǎng)是幼兒教師必備的素養(yǎng)之一。作為幼兒教師，我們要具備扎實(shí)的專業(yè)知識。只有掌握了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律、教育目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們才能更好地借助專業(yè)知識來引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，我們要深入了解每位幼兒的特點(diǎn)和需求，因材施教，為幼兒提供個(gè)性化的教育服務(wù)。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持對專業(yè)知識的更新和學(xué)習(xí)，關(guān)注教育前沿，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
最后，情感素養(yǎng)是幼兒教師不可或缺的素養(yǎng)之一。在與幼兒相處的過程中，我們要表現(xiàn)出真心關(guān)愛他們的態(tài)度和情感。幼兒是需要被尊重、被理解和被關(guān)心的，我們要用愛心和耐心去對待他們，建立起真實(shí)、緊密的情感聯(lián)系。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的情感素養(yǎng)，幫助他們學(xué)會表達(dá)情感、樂于分享和合作，從而更好地促進(jìn)他們的身心發(fā)展。
綜上所述，作為幼兒教師，要有良好的素養(yǎng)，包括師德素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)和情感素養(yǎng)。這些素養(yǎng)的具備和發(fā)展，對于我們的教學(xué)工作起到舉足輕重的作用。只有不斷提高自身的素養(yǎng)，我們才能更好地引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和成長，為他們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自己的素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇二
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
上周五，我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個(gè)部分”，每個(gè)部分的展示都發(fā)揮著他們獨(dú)特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。
四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個(gè)人抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
在這一環(huán)節(jié)中，選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位，每個(gè)字的力度很到位。
最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。
深厚的文學(xué)底蘊(yùn)是一個(gè)好語文老師的基礎(chǔ)，這部分的展示就真正看得出一個(gè)語文老師平時(shí)知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進(jìn)行簡答，選擇，判斷。
通過本次觀摩活動，我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng)，一定要博覽群書，不能只知道重視教學(xué)，教學(xué)外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要重視識字和寫字教學(xué)，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀，注重文本、教師和學(xué)生的互動，同時(shí)讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮好各自的功效。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇三
音樂可以讓人們改善心情，陶冶情操，還可以培養(yǎng)自身的個(gè)性。音樂可以讓人樹立正確的人生價(jià)值觀，使原本對生活失去信心，感到有困惑的人帶來前進(jìn)的方向。幼兒藝術(shù)教育當(dāng)中就有一部分內(nèi)容是音樂教育。然而現(xiàn)在幼兒園的音樂教育水平普遍不高，影響音樂教育水平的恰是教師的音樂素養(yǎng)。教師要提高音樂素養(yǎng)，首先必須掌握一些基本的音樂知識和技能。當(dāng)拿到一部音樂時(shí)，應(yīng)知道這段音樂是用來表達(dá)什么情感的，不只是一段旋律或者一種符號，還需要用自己原有的技能和技巧來將這段樂曲表現(xiàn)出來。有的時(shí)候只需要借助人本身的發(fā)聲器官，用自己的嘴巴來將歌曲哼唱出來，有時(shí)需要借助樂器或媒體表現(xiàn)。所以教師要多積累一些音樂素材儲備資源，這樣才能了解音樂。把這種音樂當(dāng)中的美，用各種形式來教授給幼兒，讓幼兒容易理解。
一、幼兒教師對于音樂理論基礎(chǔ)知識掌握的熟練程度。
在我們幼兒園的教學(xué)活動當(dāng)中，幼兒教師對于音樂理論知識的熟練程度有時(shí)候會影響到上課的教學(xué)成果。幼兒教師的學(xué)習(xí)程度，對于自身音樂素養(yǎng)有差異，這也導(dǎo)致了幼兒教師在教授中幼兒學(xué)習(xí)的差距。在幼兒園，教師要求達(dá)到的音樂理論知識水平不需要跟音樂家的水平一樣高，只要我們來提高自己的音樂素養(yǎng)，在教學(xué)過程和生活當(dāng)中去培養(yǎng)幼兒就可以了。所以，理論知識對于幼兒教師是很重要的，我們作為一名教師要不斷地去加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在未來更上一層樓。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中還要結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)與教育的理論。在指南和綱要的帶領(lǐng)下面，讓每一堂音樂課都可以達(dá)到良好的教學(xué)效果。
二、幼兒教師要掌握正確的發(fā)聲方法和技巧。
正確的發(fā)聲方法很重要，幼兒對于音樂是很感興趣的，孩子們在3-6歲正處于語言發(fā)展的最關(guān)鍵的時(shí)期，教師家長可能在這個(gè)時(shí)候忽略了幼兒的語言表達(dá)能力，在后續(xù)的教育當(dāng)中就很難彌補(bǔ)，我們教師在幼兒園更加要注重幼兒的語言發(fā)展能力，所以我們要對對幼兒進(jìn)行正確的發(fā)聲訓(xùn)練，這也是音樂教學(xué)活動當(dāng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。有的教師覺得我們在音樂課上面只要教會小朋友唱一首歌曲就可以了，讓小朋友唱出來就算完成了，其實(shí)有的時(shí)候，孩子唱歌的方法都是不對的，有的孩子喜歡扯著喉嚨進(jìn)行唱歌，唱歌唱得很響亮，但是時(shí)間久了就會覺得很累。有的孩子口齒不清，經(jīng)常唱錯，在集體唱得時(shí)候教師不一定會關(guān)注到，但是當(dāng)一個(gè)人唱得時(shí)候就經(jīng)常發(fā)生錯誤。最為教師，我們要去糾正孩子一些錯誤的發(fā)聲方法。我們要掌握一些熟練的基本方法來示范唱歌，這樣可以去有效地指導(dǎo)幼兒，對他們進(jìn)行音樂素養(yǎng)的教育。幼兒的音樂活動很多都是受到情感和心理的影響，我們應(yīng)該在教育當(dāng)中運(yùn)用我們的熟練的教育技能來培養(yǎng)幼兒良好的發(fā)聲習(xí)慣和他們的音樂素養(yǎng)。
三、幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)正確分辨聲音好壞的音樂素質(zhì)。
集體教學(xué)當(dāng)中，我們可能會有發(fā)聲訓(xùn)練，幼兒教師可能知道的是幼兒發(fā)聲比較困難的.部分或者單獨(dú)請發(fā)聲比較弱的幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這就要求教師必須要有熟練的能分辨聲音好壞的聽覺，這是幼兒教師必不可少的職業(yè)要求。教師首先要對進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容很熟悉，各種旋律各種節(jié)奏，音律都要很清楚，能夠清楚的音樂標(biāo)準(zhǔn)，可以根據(jù)這個(gè)來對幼兒歌唱活動進(jìn)行指導(dǎo)，判斷幼兒歌唱的對與錯。這種能力是通過教師平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累和訓(xùn)練自然而然形成的。在幼兒發(fā)聲的時(shí)候，教師要注意傾聽幼兒集體發(fā)聲時(shí)的聲音，注意觀察他們的表情和口型，在某些環(huán)節(jié)指出個(gè)別幼兒的對錯，然后進(jìn)行糾正并指導(dǎo)正確的發(fā)音，這也就要求我們教師對幼兒的聲音特點(diǎn)十分地了解。教師在平時(shí)的說話要清晰，字字句句都要讓幼兒能夠聽得清，如果教師說話發(fā)音都很含糊那么幼兒也就會學(xué)著老師的發(fā)音，這樣對于教學(xué)就不太好了。歌曲當(dāng)中我們有的字可能跟音樂一起會跟說出來的不太一樣，但是我們在歌唱當(dāng)中也要把它講清楚。并且生動形象地將歌曲表達(dá)給幼兒傾聽。幼兒教師也只有掌握正常的發(fā)音，才可以對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)，去糾正他們的不良習(xí)慣不對的發(fā)音。這也使得幼兒教師需要掌握標(biāo)準(zhǔn)的普通話，通過普通話來把歌唱活動中的歌詞表達(dá)出來，這樣可以使教師在正確發(fā)聲的同時(shí)讓幼兒把發(fā)聲的標(biāo)準(zhǔn)記錄進(jìn)自己的腦海中，因此來形成一個(gè)知道對與錯的客觀標(biāo)準(zhǔn)，教師可以對幼兒進(jìn)行針對性的強(qiáng)化訓(xùn)練，讓幼兒形成正確的發(fā)音。
四、幼兒教師要知道怎樣正確的指導(dǎo)音樂教學(xué)。
指揮在音樂教學(xué)中占據(jù)非常重要的位置，教師要清楚的知道并且指揮出各種節(jié)拍圖示，讓幼兒快速的去理解并且掌握歌唱的方式方法，節(jié)拍圖示是教師通過身體動作等一系列來演化出一種直觀的音樂語言讓幼兒學(xué)習(xí)，讓幼兒正確的去演唱，來達(dá)到最佳的歌唱效果。音樂是一種情感藝術(shù)，在集體教學(xué)中教師要用一定的指揮方式把音樂中的情感表達(dá)出來，以感染幼兒，使幼兒的演唱達(dá)到最佳水平。為了使演唱效果達(dá)到最佳程度，幼兒教師指揮的手勢要跟隨歌曲旋律的感情變化而變化，讓幼兒得以正確的理解歌曲所要表達(dá)的感情及音樂意境。因此，幼兒園應(yīng)該重視對幼兒教師音樂素質(zhì)方面的訓(xùn)練讓教師能夠掌握音樂教育的內(nèi)容，這才能幼兒的音樂教育水平提高。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]梁璐.唱歌教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生情感體驗(yàn)的策略.小學(xué)教學(xué)研究.
[2]龐素萍.如何讓幼兒愉快地唱歌.學(xué)習(xí)方法報(bào)(教研版).
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇四
作為幼兒教師，我深知自己的責(zé)任重大，需要具備一定的素養(yǎng)才能更好地教育和引導(dǎo)孩子們的成長。多年的從教經(jīng)驗(yàn)使我不斷反思和總結(jié)，逐漸形成了自己的一些心得和體會。本文將從專業(yè)素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、職業(yè)道德、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，專業(yè)素養(yǎng)是幼兒教師必備的基本素質(zhì)。作為幼兒教育的從業(yè)者，我們必須具備扎實(shí)的學(xué)科理論知識，并能運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念是非常重要的。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)，理論知識的應(yīng)用并非一成不變，我們需要靈活運(yùn)用，結(jié)合不同幼兒的特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，才能真正發(fā)揮我們的專業(yè)素養(yǎng)。
其次，情感素養(yǎng)是幼兒教師必不可少的素質(zhì)之一。幼兒時(shí)期是孩子們情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為教師，我們需要用真誠和溫暖的情感與孩子們建立起親切和諧的關(guān)系。只有在與孩子們之間建立良好的溝通和信任基礎(chǔ)上，我們才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)工作，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。
第三，職業(yè)道德是幼兒教師的核心素養(yǎng)之一。作為教育工作者，我們需要以積極的態(tài)度、責(zé)任感和良好的職業(yè)道德來履行自己的職責(zé)。無論是在課堂上還是日常工作中，我們都應(yīng)該以身作則，嚴(yán)守教育規(guī)范，為孩子們樹立正確的榜樣。此外，我們還要根據(jù)孩子們的需求和發(fā)展特點(diǎn)，制定合理的教育方案，為他們提供有針對性的教學(xué)和關(guān)愛，確保他們的全面成長。
第四，學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是幼兒教師應(yīng)具備的重要素養(yǎng)。教育事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)，面臨著不斷變化的社會和教育環(huán)境，我們需要保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己的教學(xué)水平。在教學(xué)實(shí)踐中，我們需要善于發(fā)現(xiàn)和解決問題，勇于嘗試新的教學(xué)方法和手段。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能保持教師的活力和魅力。
最后，團(tuán)隊(duì)合作是幼兒教師工作中必不可少的素養(yǎng)。作為幼兒教師，我們和同事之間需要形成緊密的團(tuán)隊(duì)合作。大家要相互支持、互相協(xié)作，共同促進(jìn)孩子們的發(fā)展。教師間的互動和交流對個(gè)人的成長和專業(yè)素養(yǎng)提升至關(guān)重要。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們相互分享經(jīng)驗(yàn)和資源，并能相互監(jiān)督和支持，共同為幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)起來，作為幼兒教師，我們需要具備專業(yè)素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、職業(yè)道德、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新以及團(tuán)隊(duì)合作等方面的素質(zhì)。只有不斷提升自己，才能更好地履行教育使命，為孩子們的成長做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過不斷實(shí)踐和反思，我相信我會在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的職業(yè)道路上不斷成長和進(jìn)步。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇五
在此次上崗之前所培訓(xùn)的這三天半的時(shí)間里，我真的學(xué)到了很多老師所應(yīng)該具備的一些專業(yè)知識，專業(yè)水準(zhǔn)和專業(yè)素質(zhì)做如下總結(jié)：
1通過第一天李校的講話讓我知道了金橋中專教師工作計(jì)劃中的指導(dǎo)思想：“以服務(wù)為宗旨”，讓我更清楚地明白了我們是教師，我們的職責(zé)就是服務(wù)學(xué)校，為家長培育出一個(gè)好的子女而服務(wù)，為社會培養(yǎng)出一個(gè)好人才而服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的未來而服務(wù)，尤其我們機(jī)電組是一個(gè)大組，學(xué)生多為男生，干的就是“車、鉗、電、鉚、焊”這些手藝活，更應(yīng)該好好培養(yǎng)他們，為以后更好的服務(wù)于社會作貢獻(xiàn)。
2“責(zé)任”也是一個(gè)不可缺少的職責(zé)，教師的總要做的就是責(zé)任，對學(xué)校，對家長，對孩子都要負(fù)責(zé)，好好的上完每一節(jié)課，看好每一個(gè)自習(xí)，值好每一班崗都是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
3“愛”這個(gè)字在何老師的講座中提到過多次，這個(gè)字現(xiàn)在讓我深有體會，你對你的學(xué)生付出一分愛，他們就會還你十分，若你對自己的學(xué)生付出十分愛，他們當(dāng)然就會還你一百分，所以我們要更好的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生，對待他們就像對待自己的親人，慢慢他們就會把你當(dāng)成不可缺少的親人，在我當(dāng)11機(jī)電2班的副班主任時(shí)，學(xué)生會親切的叫我一聲“二姐”，此時(shí)我的心里永遠(yuǎn)都是幸福的，當(dāng)剛接手調(diào)皮搗蛋的11高級班時(shí)，我沒把自己當(dāng)成高高在上的班主任，而是和他們一起做衛(wèi)生，整理宿舍，慢慢地他們接受了我，而且也會把我當(dāng)朋友、親人一樣對待。
4魏老師的”松、靜、勻、樂”四個(gè)字，用于教學(xué)中更是恰當(dāng)用放松的心態(tài)對待每一堂課，用平靜的心去對待每一個(gè)學(xué)生，用勻稱的思想去對待每一份教案，用快樂的心情去對待每一天的工作。
通過此次培訓(xùn)讓我明白的不止這些，還有更多更多，以后會嚴(yán)格遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度，為金橋中專以后的輝煌而努力。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇六
幼兒教師需具備一定的基本素養(yǎng)，這是做好幼兒教育工作的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師應(yīng)具備多方面的基本素養(yǎng)。
具體闡述。
(1)要有良好的心理素質(zhì)和執(zhí)著的事業(yè)心。教師應(yīng)該對幼兒教育工作特點(diǎn)有正確的認(rèn)識和充分的準(zhǔn)備，堅(jiān)定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
(2)科學(xué)文化素質(zhì)和藝術(shù)活動素質(zhì)。幼兒教師要博學(xué)多才，要擅長唱歌、跳舞、畫畫、折紙等各項(xiàng)藝術(shù)活動。
(3)具備學(xué)習(xí)和反思能力。幼兒教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，同時(shí)，要時(shí)刻進(jìn)行反思，這樣才能更好地開展幼兒教育工作。
(4)具備創(chuàng)新能力。幼兒教師要善于從平時(shí)的工作中，發(fā)現(xiàn)潛藏的科學(xué)原理和新鮮事物，捕捉最新、最有開發(fā)價(jià)值的信息，發(fā)揮創(chuàng)新精神。
正確認(rèn)識教師職業(yè)。
1、教師的含義：教師是指受過專門訓(xùn)練，受一定社會或階級的委托，在專門培養(yǎng)人的教育機(jī)關(guān)——學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行教育、教學(xué)工作的專職人員。“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
2、教師職業(yè)的角色：傳道者的角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。
3、教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展：教師作為一種歷史悠久的社會職業(yè)，其發(fā)展變化的歷程可分為三個(gè)大的階段。
4、教師的勞動特點(diǎn)：
(1)教師勞動的復(fù)雜性:教師勞動的對象、內(nèi)容、過程及能力需要都是復(fù)雜的。
(3)教師勞動具有很強(qiáng)的綜合性。
教師的根本任務(wù)是教育人，全面實(shí)現(xiàn)教育目任務(wù)的綜合性首先表現(xiàn)在教師需要同時(shí)完成培養(yǎng)學(xué)生多方面的任務(wù)上，也即教師應(yīng)該通過教學(xué)使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。其次，表現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)科的教師都有責(zé)任和義務(wù)關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。第三，教師要善于協(xié)調(diào)來自家庭、社會等方面的教育影響，以指導(dǎo)學(xué)生良好發(fā)展。
(5)教師勞動的主體性，教師勞動的主體性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，教師的勞動手段一方面是凝聚著人類智慧的結(jié)晶——教材來充任，另一方面，也是更主要的方面，則是由教師自身的學(xué)識、能力、人格來施行。這一手段是與教師自己的智能、情感世界和世界觀聯(lián)系在一起的，因此具有較強(qiáng)的主體性。第二，教師在使用教材和教學(xué)資料這些物化手段之前還必須經(jīng)過一個(gè)主題加工過程，由于這一過程融入了教師自身的智慧活動，因此表現(xiàn)出較強(qiáng)的主體性。第三，教師的示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。
(6)教師勞動的責(zé)任性，教師勞動的高度責(zé)任性來自于兩個(gè)方面：一是社會。社會把培養(yǎng)人才的重任交給了教師，教師的工作質(zhì)量如何，將直接影響到國家科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師教學(xué)水平的高低與人才質(zhì)量的高低之間存在著極高的正相關(guān)。光陰似箭，且一去不返。在學(xué)習(xí)階段能否得到教師的良好教育，能否一寸光陰得到一寸金地度過，有限的時(shí)間得到高效的利用，這完全取決于教師水平的高低。教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對國家負(fù)責(zé)。二是家庭。家長把學(xué)生送到學(xué)校，就等于把學(xué)生的未來命運(yùn)交給了教師。教師勞動的優(yōu)劣將直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展前途。因此，教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對家長負(fù)責(zé)，也就是免除家長的擔(dān)憂，保證學(xué)生學(xué)好的重要一步。
1、教師的思想政治素質(zhì)。
(一)良好的思想政治素質(zhì)包括思想政治理論的武裝。
(二)教師的思想素質(zhì)還應(yīng)包括現(xiàn)代思想觀念的樹立。
2、職業(yè)素養(yǎng),教師的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，廣博的文化修養(yǎng)，豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識和良好的職業(yè)道德。
3、能力素養(yǎng)：如語言表達(dá)能力、組織管理能力、了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育科學(xué)研究能力。
教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。
一、教師要具有高尚的思想品德，熱愛教育事業(yè)。
教師承擔(dān)著教書育人的重任。教師在向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識的同時(shí)，教育學(xué)生如何做人，做一個(gè)有理想的人。教師要具有遠(yuǎn)大的理想，宏偉的志向，高尚的情操。要以身作則，為人師表，要熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，教師熱愛學(xué)生，就是熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，青少年是祖國的未來，是21世紀(jì)的棟梁之才。教師要有戰(zhàn)略的高度，精心培養(yǎng)他們，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的健康成長。
二、教師要具有較淵博的文化科學(xué)知識。
教師是文化科學(xué)知識的傳播者，所以，教師必須具有較淵博的科學(xué)知識，在文化修養(yǎng)上逐漸達(dá)到較高的水平。如果教師不求甚解，不鉆研業(yè)務(wù)，只有勉強(qiáng)應(yīng)付，那會誤人子弟，無論如何也培養(yǎng)不出人才來，所以，要求教師必須有廣播的文化科學(xué)知識，對自己所教的學(xué)科要有較深的造詣，并有一定的研究，這樣才能適應(yīng)科學(xué)的進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。
三、教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律。
為了適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展，確保人才質(zhì)量，教師必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律和運(yùn)用教育規(guī)律，教師要學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、教育學(xué)，通過學(xué)習(xí)掌握教育規(guī)律，減少盲目性，增強(qiáng)自覺性，按照教育規(guī)律進(jìn)行教育改革，不斷研究新問題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，使教育改革結(jié)出豐碩的成果。
四、教師要有良好的課堂教學(xué)素質(zhì)。
教育教學(xué)改革，在教學(xué)方案中壓縮了課時(shí)，但實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間依然在課堂上，因此如何把知識與能力最為有效地傳授給學(xué)生應(yīng)是教師思考的一個(gè)重要問題。新的教育觀念要求教育從傳統(tǒng)的模式中解放出來，創(chuàng)建適應(yīng)信息時(shí)代、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，也是當(dāng)今教育改革的真正目的。因此每個(gè)教師都有責(zé)任探索授課的新模式，設(shè)計(jì)好每一堂課。努力抓住學(xué)生的心理，用富有吸引力的語言，創(chuàng)新的表達(dá)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和求知欲，使學(xué)生能充分利用短暫的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)到知識，學(xué)到方法，開啟思維。
五、教師要有良好的師生關(guān)系素質(zhì)。
學(xué)生尊敬教師，教師尊重學(xué)生這是教育規(guī)律的體現(xiàn)。因此，只有教師與學(xué)生相互尊重，相互理解，感情融洽，才能收到良好的教育效果。同時(shí)，由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，一個(gè)人的時(shí)間、精力有限，不可能學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的所有知識，因此在某些方面教師可能不如學(xué)生，尊重學(xué)生也是一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
六、教師要具有吸收科學(xué)信息和更新知識的能力。
教師向?qū)W生傳授知識，實(shí)際上就是向?qū)W生傳遞信息，通過傳遞信息，使學(xué)生認(rèn)識自然界和社會規(guī)律，再按照規(guī)律改造世界。教師要有創(chuàng)新的能力，實(shí)際上就是獲得新知識，擴(kuò)充新知識的能力，包括從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)概念和原理的能力;善于提出尚未解決和多種答案的探索性能力;演算和闡述的能力;善于運(yùn)用口頭和筆頭形式有效地交流和研究的能力;善于組織學(xué)生，使學(xué)生迅速地增長才干的能力，總之，具有這種綜合能力的教師，才能培養(yǎng)出社會所需要的創(chuàng)造型人才。
七、教師應(yīng)向“創(chuàng)造型”的方向發(fā)展。
為了適應(yīng)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，為了滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求，我們必須培養(yǎng)出一大批具創(chuàng)造性的人才，這需要有創(chuàng)造型的教育，即熱愛創(chuàng)造活動，在課堂中，表現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈活性、善于運(yùn)用新的教學(xué)方法和教學(xué)手段。這對教師提出了新的更高的要求，教師必須向著更好的方向發(fā)展。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇七
音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一，也是促進(jìn)中專學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格人才的有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個(gè)初中音樂教材的內(nèi)容與形式中，突出教學(xué)作為師生共同體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，完善人格。當(dāng)前，中專音樂鑒賞課更應(yīng)當(dāng)緊密圍繞中專生的'音樂需求，關(guān)注音樂學(xué)習(xí)方式的變革，處理好審美能力培養(yǎng)與知識技能學(xué)習(xí)的關(guān)系，使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達(dá)到“美育”的目的。
語文、美術(shù)、舞蹈是音樂鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語文，文學(xué)與音樂本就密不可分，在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國許多著名的標(biāo)題音樂，其靈感常來源于文學(xué)戲劇。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇八
素養(yǎng)是指人的知識、能力和品德的總和，而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù)，這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此，我將闡述我對核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會。
第二段：思辨能力。
核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來，是一種獨(dú)立評估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明確了對于問題的思考方式和深度，增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如，在參加研究生課程時(shí)，我需要融合各種學(xué)科知識，完善自己對問題的認(rèn)識和解讀，進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。
第三段：信息素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代，信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能，我能夠快捷地獲取相關(guān)資料，拓寬自己的知識面，提升自身的競爭力。而信息素養(yǎng)的快速提高，更使我能在論文撰寫和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。
第四段：交際能力。
交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段，我有機(jī)會與來自不同省市的同學(xué)互動，借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流，我學(xué)會了如何與他人合作，如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升，不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功，還對個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。
第五段：文化素養(yǎng)。
文化素養(yǎng)是指對文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象，我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來的巨大影響，不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知，同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng)，還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會中的重要性。
結(jié)尾。
在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng)，是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是，這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高，讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是，政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示，以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動和創(chuàng)新創(chuàng)造。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇九
一、有高尚的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派。
1、有高度的責(zé)任感和事業(yè)心：對幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛尊重每一個(gè)幼兒；有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，勇于吃苦，為了工作不計(jì)較個(gè)人得失；能意識到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國家的命運(yùn)、前途和社會發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團(tuán)結(jié)協(xié)作，妥善處理與周圍同志之間關(guān)系：善于交流、化解矛盾；以集體利益為重，與人為善、和諧；能意識到與他人合作的價(jià)值。
3、積極主動開展工作，樂于助人，能與他人分享教育經(jīng)驗(yàn)和教育成果；模范遵守社會公德；追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍；有積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點(diǎn)；語言規(guī)范、健康、做事文明禮貌；言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝：衣著活潑大方，大小得體，便于活動，顏色鮮艷，不同場合穿不同服裝，給孩子以美的熏陶。細(xì)則：日常著裝柔和、大方、典雅，以色彩柔和淡素職業(yè)裝為佳；上崗時(shí)穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服；并配以不同的鞋子；上班時(shí)間不穿脫鞋，赤腳；當(dāng)班時(shí)間穿平底鞋。
2、儀容（化妝）：精神飽滿，健康向上，充滿活力。細(xì)則：日常生活化妝要求自然、大方、淡雅，與膚色衣服相匹配；杜絕濃妝艷抹，使用有刺激性味道的化妝品；工作時(shí)間將長發(fā)束起，不披頭散發(fā)；額前頭發(fā)不可過長，擋住視線。
3、體態(tài)（站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢）：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。細(xì)則：體態(tài)挺拔，站立自然，挺胸收腹，頭微上仰，兩手自然下垂，面帶微笑；走姿穩(wěn)健，頭正胸挺，雙肩放平，兩臂自然擺動，雙目平視，不左顧右盼，隨時(shí)問候家長、同事和幼兒；手勢自然、適度，曲線柔美，動作緩慢，力度適中，左右擺動，不宜過寬；交談姿態(tài)以站姿為主，自然親切，對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱，盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
4、語言：語速適中，態(tài)度溫和，語言生動、有趣、兒童化。
a、上課語言：語速適中，語言生動、有趣、兒童化。細(xì)則：使用普通話，用詞規(guī)范；語氣柔和，委婉中聽，忌大聲呼叫；咬字準(zhǔn)確，吐音清晰；語調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn)，抑揚(yáng)頓挫，語速適中。
b、課間語言：活潑歡快，親切溫柔，力求言簡意賅。細(xì)則：語言生動活潑，言情一致，精神飽滿，目光恰當(dāng)；說話時(shí)不可過分夸張，不過分喜怒形于色；杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語言；杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語言。
c、生活語言：親切關(guān)愛，體貼入微，力求體現(xiàn)母愛。細(xì)則：不講粗話，臟話，忌訓(xùn)斥幼兒；忌大呼小叫，不要離聽者太近；時(shí)刻面帶微笑，保持恰當(dāng)?shù)哪抗?；不催促孩子過快飲食，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力。
1、做人以德為本，注重個(gè)人修養(yǎng)。
2、熱愛生活，追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài)，始終以飽滿的熱情對待工作。
4、自信心強(qiáng)，能正確地對待成功與挫折、表揚(yáng)與批評。
5、有較強(qiáng)的溝通協(xié)作能力，與家長、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通，妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評價(jià)同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時(shí)捕捉、學(xué)習(xí)、充實(shí)新的教育觀念，積極主動獲取知識。
2、有正確的兒童觀和教育觀，能放眼于世界大環(huán)境來教育幼兒；堅(jiān)信每一個(gè)幼兒都有無限發(fā)展的潛力；尊重幼兒和幼兒的個(gè)體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識：對幼兒感興趣的.知識有初步的常識；對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力：樂于接受新事物，善于超越自己；敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；有超前意識、競爭意識。
5、有簡單的英語會話基礎(chǔ)，能與幼兒與家長簡短對話。
6、會使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，會使用電教手段；能自己設(shè)計(jì)制作多媒體教學(xué)軟件；會利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實(shí)的專業(yè)基本功和專業(yè)技能。
1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學(xué)基本功，并在某方面有特長。
2、有較強(qiáng)的教育教學(xué)技能；教育計(jì)劃設(shè)計(jì)新穎、恰當(dāng)；能將教育計(jì)劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐；教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評價(jià)幼兒的能力：能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化；能采取有效措施加強(qiáng)和改善幼兒的生長發(fā)展；能及時(shí)準(zhǔn)確進(jìn)行個(gè)別教育，有因材施教的能力。
4、有較強(qiáng)的隨機(jī)應(yīng)變的能力：能及時(shí)捕獲教育契機(jī)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?；善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件；能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計(jì)最佳教育情境。
5、有利用時(shí)間、空間、材料進(jìn)行教育的能力：能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境；能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境；能利用環(huán)境資源對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?/p>
6、語言能力突出：口語表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確，說普通話；指導(dǎo)幼兒的語言簡練、恰當(dāng)；有較強(qiáng)的寫作能力；善于運(yùn)用語言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色：有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；至少在某方面有較突出的教學(xué)實(shí)踐。
8、有較強(qiáng)的組織管理能力：班級管理井然有序；能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣；班級環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和教科研能力。
1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法，善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時(shí)廣泛地吸收、借鑒、運(yùn)用最新的教科研信息和成果在教育實(shí)踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教育教學(xué)特色。
5、能積極開展、參與教科研活動，獨(dú)立進(jìn)行教科研課題研究，至少在某些方面有初步的研究成果。
6、有努力從知識型向科研性、專家型轉(zhuǎn)變的自主意識。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇十
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇十一
新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。
第一、對理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來的經(jīng)驗(yàn)，但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會活動，對教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識為基礎(chǔ)。１、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會教師應(yīng)加強(qiáng)對歷史與社會教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學(xué)理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學(xué)識。
學(xué)科專業(yè)知識對于新課程的實(shí)施以及開展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著，不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評價(jià)等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個(gè)方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時(shí)注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計(jì)《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時(shí)，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時(shí)學(xué)生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當(dāng)初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運(yùn)動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當(dāng)初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學(xué)可能會進(jìn)行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個(gè)水平面了；也有的同學(xué)說，由勻速圓周運(yùn)動可知，當(dāng)重力正好提供它作圓周運(yùn)動所需的向心力時(shí)，物體繞地球在圓形軌道上運(yùn)動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學(xué)生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。２、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式，是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，留下詳細(xì)、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析，推動教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無形中會促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。３、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來，以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下，以物理學(xué)科來說，其實(shí)平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究，目前還是個(gè)新課題。許多的反思問題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇十二
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個(gè)平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。
1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運(yùn)用也會自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇十三
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為，“素養(yǎng)與知識（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強(qiáng)調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要，強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個(gè)人成為一個(gè)會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢?，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機(jī)的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。
11月11日，當(dāng)我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標(biāo)是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點(diǎn)說，我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時(shí)，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時(shí)，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時(shí)，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點(diǎn)交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí)，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí)，我認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇十四
當(dāng)今社會是一個(gè)信息化、技術(shù)化的社會，信息技術(shù)幾乎占領(lǐng)了社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，教育也囊括其中。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（―）》第十九章指出：信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視。到20，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，促進(jìn)教育內(nèi)容、教育手段和方法現(xiàn)代化。幼兒園也不例外，在信息化的大環(huán)境下，為緊跟時(shí)代的步伐，發(fā)展教育教學(xué)優(yōu)勢，使得教育也能達(dá)到現(xiàn)代化、科技化和高效化，各幼兒園在軟、硬件方面都向信息化靠攏，然而，信息化是一個(gè)過程，這個(gè)過程的成敗與否離不開幼兒教師媒體素養(yǎng)。
媒體素養(yǎng)，又稱為“媒介素養(yǎng)”，最早源于歐洲，是指人們對各種形式的媒介信息的解讀能力，也包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力[1]。在信息化的時(shí)代，媒體素養(yǎng)所針對的媒介信息無疑是各種信息化產(chǎn)品以及這些產(chǎn)品所衍生出來的各種媒介產(chǎn)物，這種素養(yǎng)可以說是當(dāng)代社會公民必備的素質(zhì)之一。對于幼兒教師而言，除了具備大眾所必需的基本媒體素養(yǎng)之外，更重要的是具備與幼兒園課程相對應(yīng)的學(xué)科媒體素養(yǎng)，這種學(xué)科媒體素養(yǎng)指的是幼兒教師在進(jìn)行具體的教學(xué)中所具備的媒介知識和能力，開展幼兒媒介素養(yǎng)教育的能力[2]。幼兒教育和中小學(xué)教育不一樣，教師所面對的是心智、能力各方面發(fā)展均不完善的幼兒群體，其注意力、記憶力、思維、想象等方面的認(rèn)知發(fā)展都需要在這個(gè)階段進(jìn)行開發(fā)與培養(yǎng)。而媒體的加入，使得幼兒教育更加豐富、多樣，幼兒能通過媒體增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性和直觀性，教師也能夠借助媒體的力量滿足幼兒各種活動所需，同時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)代化媒體與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體不一樣，具有更長的保存和延續(xù)時(shí)間，更換和修改的操作更加簡便，使得愈來愈多的幼兒教師傾向于使用高效的現(xiàn)代化媒體以節(jié)省不必要的物質(zhì)資源及時(shí)間。
在幼兒園中，教師借助媒體，融合各學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)，用圖像、聲音、文字、動畫等來模擬現(xiàn)實(shí)生活，幼兒通過教師提供的媒體教學(xué)去感知世界。因而，幼兒教師的媒體素養(yǎng)是通過教學(xué)來間接影響幼兒的發(fā)展。
相比于傳統(tǒng)的教學(xué)素材，現(xiàn)代化的媒體素材更直觀形象的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活，幼兒通過視覺、聽覺、觸覺等感官來認(rèn)知世界。這個(gè)過程并不是幼兒自發(fā)產(chǎn)生的，它需要幼兒教師的積極引導(dǎo)，因而，幼兒教師良好的媒體素養(yǎng)是幫助幼兒通過媒體全面感知世界的奠基石。具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師，能夠根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平，借助聲像同步、動靜結(jié)合的媒體素材來吸引幼兒的注意力，引導(dǎo)幼兒以更生動形象的視聽效果來去感知、理解世界，使得幼兒在對世界的感知上有了更全面的體驗(yàn)。
媒體是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師能夠借助媒體豐富幼兒園的課程教學(xué)內(nèi)容和形式。現(xiàn)代化的媒體為教師搜尋教學(xué)素材提供了巨大的便利，教師可以足不出戶，甚至可以不用動手操作便能獲取一系列的教學(xué)素材，這使得教師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容更加的豐富、完整。同時(shí)，諸如電子白板、觸摸一體機(jī)的出現(xiàn)，更是使得幼兒園的課堂教學(xué)突破傳統(tǒng)的師幼互動，增添了人機(jī)互動等形式。教師能根據(jù)自身的需求和教學(xué)的需要，用多媒體來開展各項(xiàng)教學(xué)活動，以最便捷、有效的形式來豐富課堂教學(xué)。
《幼兒教師職業(yè)素質(zhì)基本要求》明確提出了：幼兒教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、一定的文化素養(yǎng)、扎實(shí)的專業(yè)知識、較強(qiáng)的專業(yè)能力和進(jìn)行教育科研的能力。會在教學(xué)中運(yùn)用多媒體是幼兒教師一項(xiàng)必備的專業(yè)知識技能，然而，在新媒體高速發(fā)展的沖擊下，許多教師會表現(xiàn)出不適應(yīng)的行為，但需要把握的一點(diǎn)是：教學(xué)媒體的主導(dǎo)者是教師。幼兒教師可結(jié)合自身的媒體素養(yǎng)，對教學(xué)媒體進(jìn)行二次開發(fā)，使其適應(yīng)于教學(xué)，并靈活運(yùn)用于教學(xué)，以積極主動的心態(tài)去順應(yīng)教育信息化的改革，從而體現(xiàn)幼兒教師更加全面的職業(yè)素養(yǎng)?；诖?，幼兒教師媒體素養(yǎng)的提高不僅是信息化時(shí)代的發(fā)展的需求，也是教師個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)提升的需求，更是對幼兒身心發(fā)展所應(yīng)盡的職責(zé)。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，全面提高幼兒教師的信息素養(yǎng)是21世紀(jì)國家社會發(fā)展的需要，要把“信息化從教能力”的培養(yǎng)放在核心的位置上[3]。為適應(yīng)社會發(fā)展及幼兒教育的需求，筆者認(rèn)為可從以下幾方面來提高幼兒教師的媒體素養(yǎng)。
1.根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平，選擇適宜幼兒的媒體素材。
幼兒的身心正處于迅速發(fā)展的階段，對各種新奇事物具有很強(qiáng)的好奇心。市面上出現(xiàn)的各種媒體素材，以其形象、動感、有趣的特點(diǎn)吸引幼兒，極大地豐富了幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。然而，幼兒尚處于不成熟階段，對于許多事物還不具備分辨和正確選擇的能力，作為引導(dǎo)者的`幼兒教師，應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒各年齡階段的特征，對現(xiàn)有的媒體素材進(jìn)行二次篩選，將適宜的媒體素材運(yùn)用于教育教學(xué)中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并逐漸培養(yǎng)幼兒能夠欣賞、鑒別甚至是運(yùn)用媒體素材的能力，從而幫助幼兒更好地在媒體中學(xué)習(xí)與發(fā)展。
2.結(jié)合自身能力與資源，有效運(yùn)用媒體進(jìn)行教學(xué)。
一名合格的幼兒教師，不僅僅要會用各種教學(xué)媒體，還要善用、活用。幼兒教師除了要了解各種教學(xué)媒體的一般功能和基本操作方法外，還應(yīng)結(jié)合自身的認(rèn)知水平和能力，善于發(fā)現(xiàn)新途徑，靈活運(yùn)用各項(xiàng)教學(xué)資源，對各類來源不同的媒體進(jìn)行整合，取其精華，去其糟粕，最后將最適合自身教學(xué)特點(diǎn)及符合教育教學(xué)目標(biāo)的媒體教學(xué)滲透到日常教學(xué)當(dāng)中，從而加大媒體使用的有效性，更好地完成教育教學(xué)工作，教師也能從中提升自身的媒體素養(yǎng)。
3.建立共享資源庫，優(yōu)化媒體的開發(fā)及應(yīng)用。
新媒體時(shí)代的一大特征就是資源共享，幼兒教師可將已有的媒體資源存放在資源庫中，這樣在幼兒園中便形成了一個(gè)共享資源庫，教師們將所收集的資源集中在一起，按照一定的類別進(jìn)行分類，并對園內(nèi)所有教師開放，教師可隨時(shí)隨地獲取資源庫中的教學(xué)資源，從而加大資源共享性，并提高資源的利用率，節(jié)省教師搜尋、改進(jìn)的時(shí)間，使得教育教學(xué)更高效地進(jìn)行。同時(shí)，幼兒園與幼兒園之間也可以創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)資源共享體系，使優(yōu)秀的資源得到更加廣泛的利用，在園與園之間開展信息技術(shù)應(yīng)用活動，做到學(xué)以致用、教研一體，從而調(diào)動幼兒教師對媒體素養(yǎng)的重視和積極性[4]。
4.對自身的媒體素養(yǎng)進(jìn)行反思與評價(jià)，完善自我。
要提升自身的媒體素養(yǎng)，除上述之外，幼兒教師還必需進(jìn)行評價(jià)與反思。在每次教學(xué)活動后，都應(yīng)該反思教學(xué)效果、反思媒體運(yùn)用是否得當(dāng)，反思自己在過程中所遇到的問題及解決措施。通過一系列的反思與評價(jià)，尋求提升自我、完善自我的途徑，增添自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更加有效地通過媒體來進(jìn)行教育教學(xué)活動。當(dāng)前，媒體素養(yǎng)已成為信息時(shí)代人們的一種基本素養(yǎng)[5]。教師在不斷運(yùn)用媒體教學(xué)的同時(shí)，也在不斷地完善自我，豐富幼兒園的教學(xué)形式，推動教育信息化的發(fā)展，為幼兒更好地發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。因此，提升幼兒教師的媒體素養(yǎng)值得每一位幼教工作者的關(guān)注與重視。
參考文獻(xiàn)。
[1]佘燕芳.學(xué)生媒體素養(yǎng)教育研究[d].上海師范大學(xué)，.
[3]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[m].南京:江蘇教育出版..
幼兒教師核心素養(yǎng)心得體會篇十五
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個(gè)概念，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識，還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗(yàn)和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個(gè)方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時(shí)都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實(shí)際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在面對各種突發(fā)事件時(shí)，我們需要快速做出反應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時(shí)候，率先想出一個(gè)解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時(shí)生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個(gè)人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。在一些團(tuán)隊(duì)活動中，我意識到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團(tuán)隊(duì)中其他成員有效地溝通，并及時(shí)調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團(tuán)隊(duì)最終的成果更好。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)，更好地與他人進(jìn)行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗(yàn)和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累而來。團(tuán)隊(duì)合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個(gè)方面都是我們不斷完善和提高的重點(diǎn)。相信在未來學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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