良好的教案應(yīng)具備合理的時(shí)間安排和充分的教學(xué)準(zhǔn)備。教案的設(shè)計(jì)要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)意識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需要，在這些范例的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性化的調(diào)整和拓展。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)目標(biāo)。
1．認(rèn)知。
（1）理解公民意識(shí)的內(nèi)涵。
（3）理解尊重和保障人權(quán)的重大意義。
2．情感態(tài)度觀念。
通過(guò)對(duì)“堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”這個(gè)問(wèn)題的探究，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)意識(shí)；樹(shù)立社會(huì)主義的人權(quán)觀理念，澄清學(xué)生對(duì)人權(quán)問(wèn)題的一些模糊觀念。進(jìn)而涵養(yǎng)公民愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺(jué)性。
3．運(yùn)用。
通過(guò)對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)樹(shù)立公民意識(shí)、樹(shù)立法律意識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)，從而解決思想中存在的法紀(jì)觀念淡漠的問(wèn)題。能正確理解權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：享有權(quán)利就必須履行義務(wù)。懂得公民要享受自己的人身自由，就必須尊重別人的人身自由。能正確樹(shù)立社會(huì)主義人權(quán)觀理念，對(duì)西方某些國(guó)家惡意攻擊、橫加指責(zé)中國(guó)及別國(guó)人權(quán)狀況，有清醒的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐中，做到自覺(jué)依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。特別是一定要采用合法的手段來(lái)維權(quán)。
二、教材分析。
1．教學(xué)重點(diǎn)。
增強(qiáng)公民意識(shí)。
“公民”是一個(gè)法律概念，是指取得某國(guó)國(guó)籍，并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民作為一個(gè)法律概念，最主要的是公民的權(quán)利和義務(wù)?！肮褚庾R(shí)”是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，是公民對(duì)于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺(jué)意識(shí)，主要包括國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)和權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。而公民的權(quán)利和義務(wù)的履行，需要有正確的公民意識(shí)作指導(dǎo)。所以，增強(qiáng)公民意識(shí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是本課的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。在講解這一部分時(shí)，注意不要將這部分內(nèi)容講成傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課，應(yīng)該注意從思想上引導(dǎo)、幫助學(xué)生真正從內(nèi)心樹(shù)立起正確的公民意識(shí)。這是本課的重要教學(xué)目標(biāo)，所以這是教學(xué)的重點(diǎn)。
要講好這一重點(diǎn)問(wèn)題，我們要把握好以下幾點(diǎn)：
(1)首先從公民與國(guó)家的關(guān)系角度來(lái)闡述，公民為什么應(yīng)該具有強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)。公民是相對(duì)于國(guó)家而言的。沒(méi)有國(guó)家也就無(wú)所謂公民，也沒(méi)有公民的一切。公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中的地位和自我認(rèn)識(shí)，是公民對(duì)于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺(jué)意識(shí)，所以，公民意識(shí)應(yīng)首先體現(xiàn)為國(guó)家意識(shí)。公民的國(guó)家意識(shí)表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的深厚情感。一個(gè)不熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，是不可能具有真正的公民意識(shí)、成為一個(gè)好公民的。在我國(guó)近代和當(dāng)代，曾有許多像方志敏、楊靖宇、徐悲鴻、錢(qián)學(xué)森、冼星海等不勝枚舉的的大科學(xué)家、政治家、軍事家和藝術(shù)家，他們無(wú)不具有一顆強(qiáng)烈的熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心，為祖國(guó)的強(qiáng)盛而忘我奉獻(xiàn)。我們作為新世紀(jì)、新時(shí)代的青年，一定要繼承發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)這一中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，來(lái)為祖國(guó)的繁榮昌盛而貢獻(xiàn)自己的一切力量。我們決不能把熱愛(ài)祖國(guó)只當(dāng)成是一句空洞的口號(hào)，要把這種情感體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。應(yīng)該使學(xué)生懂得，公民只要充分發(fā)揮了自己的能力，認(rèn)真做好自己的每一份工作，履行對(duì)國(guó)家的義務(wù)，維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，就是熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。
(2)要教育學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)。我國(guó)當(dāng)前正在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)公民的法律素養(yǎng)也提出了更高的要求。公民要想很好地參與社會(huì)生活，就必須努力提高自己的法律意識(shí)，依法行事。作為公民，首先必須學(xué)法、知法、懂法、守法，這是對(duì)公民的最基本的要求。公民必須自覺(jué)遵守法律規(guī)范，必須以法律為基本的行為準(zhǔn)則，決不能做法律所禁止的任何事情，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán)。
(3)樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)意識(shí)。首先要講清公民的權(quán)利與義務(wù)兩者密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系，使學(xué)生真正懂得“既沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利”的道理。這就要求：一方面公民要增強(qiáng)權(quán)利觀念，積極行使和維護(hù)自己的公民權(quán)利。因?yàn)槲覈?guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，人民的主人翁地位首先就表現(xiàn)在其公民權(quán)利上，公民行使自己的權(quán)利也是維護(hù)自己合法利益的重要途徑，所以公民應(yīng)該具有積極的權(quán)利意識(shí)，正確行使和維護(hù)自己的權(quán)利。另一方面，也要求公民必須增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺(jué)履行義務(wù)。也就是要求公民要積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。這是因?yàn)樵谖覈?guó)，人與人之間的關(guān)系不再是剝削和被剝削、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，而是平等、互助、友愛(ài)的關(guān)系。一個(gè)人行使自己的權(quán)利，其實(shí)就是意味著要求他人對(duì)自己履行義務(wù)，但同時(shí)自己又必須以對(duì)他人履行義務(wù)為前提。這種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系總是對(duì)等的。權(quán)利和義務(wù)不能只停留在口頭上，必須見(jiàn)之于實(shí)踐，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生具有勇于實(shí)踐的勇氣和責(zé)任感，如果沒(méi)有實(shí)踐，一切都會(huì)流于空談。
2．教學(xué)難點(diǎn)。
在對(duì)于公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性問(wèn)題上，往往有一些人存在著不正確的認(rèn)識(shí)，或是把權(quán)利與義務(wù)截然分開(kāi)、對(duì)立起來(lái)；或是只強(qiáng)調(diào)享受權(quán)利、不愿履行義務(wù)，這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)如果不能澄清，就不能樹(shù)立正確的權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。
公民要正確行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一原則，這是學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的落腳點(diǎn)。教師要養(yǎng)生講清：公民在社會(huì)生活中不是孤立的，而是生活在各種各樣的社會(huì)關(guān)系中，任何人都不能為所欲為，任何人的行為都必須有合理的限度，這個(gè)合理的限度就是憲法和法律。因?yàn)榉墒亲杂傻慕缦蓿隽私缦蘧蜎](méi)有了自由。同時(shí)要講清，我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的發(fā)達(dá)程度制約權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度，我們不能脫離社會(huì)所處的發(fā)展階段，片面地去追求不切實(shí)際的權(quán)利。要讓學(xué)生真正明白：享受權(quán)利不能脫離現(xiàn)實(shí)，履行義務(wù)是享受權(quán)利的前提。這一道理學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，所以是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
3．結(jié)構(gòu)線(xiàn)索。
本課時(shí)的主題是“堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”。教材從介紹公民意識(shí)的內(nèi)涵入手，延伸到國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。國(guó)家尊重和保障人權(quán)，著重闡明中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀。在社會(huì)生活中，每個(gè)公民都必須依法行使權(quán)利，并自覺(jué)履行義務(wù)。
三、學(xué)情分析。
節(jié)課的教學(xué)，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識(shí)，在行動(dòng)中努力做到依法行使公民權(quán)利和依法履行公民義務(wù)，自覺(jué)依法維權(quán)。
四、教學(xué)方法。
啟發(fā)式教學(xué)法、材料對(duì)比法、講解法、討論法、情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等。
五、教學(xué)過(guò)程。
【創(chuàng)境激趣】。
閱p82互動(dòng)在線(xiàn)。
〈設(shè)置問(wèn)題〉。
教師點(diǎn)撥：第一問(wèn)中，“這是我有生以來(lái)第一次參加人大代表選舉，我一定要參加”這一觀點(diǎn)正確。它體現(xiàn)了公民的權(quán)利意識(shí)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是憲法賦予公民的政治權(quán)利和自由，公民應(yīng)該感到無(wú)上光榮和自豪。因此我們必須珍惜這一權(quán)利，認(rèn)真慎重地行使這一神圣的權(quán)利。另外兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。是對(duì)神圣的政治權(quán)利缺乏正確認(rèn)識(shí)、缺乏公民意識(shí)的表現(xiàn)。
第二問(wèn)：除了選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由；宗教信仰的自由；通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。有對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，提出批評(píng)建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。1.增強(qiáng)公民意識(shí)(板書(shū))(1)公民意識(shí)的內(nèi)涵(板書(shū))公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，是公民對(duì)于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺(jué)意識(shí)。健全的公民意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)文明的標(biāo)志之一。
作為新時(shí)代的中華人民共和國(guó)公民，必須樹(shù)立正確的公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)意識(shí)。
(2)憲法確認(rèn)的我國(guó)公民的基本權(quán)利(板書(shū))我國(guó)憲法從第三十三條到第五十條，全面而詳盡地規(guī)定了我國(guó)公民的基本權(quán)利。公民的基本權(quán)利可分為平等權(quán)利、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、獲得救濟(jì)的權(quán)利等。
(3)憲法規(guī)定的我國(guó)公民必須履行的義務(wù)(板書(shū))第一，公民必須履行政治性義務(wù)，包括，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵紀(jì)守法和尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織。
第二，公民必須履行依法納稅的義務(wù)。
第三，公民必須履行的其他義務(wù)，包括，公民有勞動(dòng)、受教育的義務(wù)；夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)；父母有撫養(yǎng)教育未成年人子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)等。
閱p84〈設(shè)置問(wèn)題〉。
1.結(jié)合上述圖片和文字說(shuō)明，說(shuō)說(shuō)它們反映我國(guó)公民依法履行哪些基本義務(wù)？“參軍光榮：公民應(yīng)征入伍”----憲法規(guī)定“依照法律服兵役的義務(wù)”“參加植樹(shù)：中職學(xué)生義務(wù)植樹(shù)”—憲定“國(guó)家提倡公民從事義務(wù)勞動(dòng)”
“依法納稅：公民自覺(jué)申報(bào)納稅”—憲定“公民有依照法律納稅的義務(wù)”
“為國(guó)爭(zhēng)光：中國(guó)赴海地維和警察防暴隊(duì)員”—憲定“公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”
2.查一查，《憲法》對(duì)我國(guó)公民的基本義務(wù)有哪些規(guī)定？
《憲法》第42條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)”第46條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”
第49條第2款規(guī)定：“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。第3款規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”
第52條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)”
第53條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德”
第54條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”
第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國(guó)、抵御侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮的義務(wù)”
第56條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有依照法律納稅的義務(wù)”閱p84［問(wèn)題探究］。
“簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)家尊重和保障人權(quán)的意義”：
人權(quán)是人之作為人都應(yīng)該享有的權(quán)利，其內(nèi)容主要包括三個(gè)基本方面，即人身人格權(quán)利、政治權(quán)利與自由、經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)權(quán)利。人應(yīng)當(dāng)全面地享受這些權(quán)利。國(guó)家尊重和保障人權(quán)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要成果和現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志，是中國(guó)共產(chǎn)黨和政府治國(guó)理政的重要目標(biāo)和原則，是堅(jiān)持以人為本、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。2.國(guó)家尊重和保障人權(quán)(板書(shū))(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義(板書(shū))列舉事實(shí)，印證我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就：黨的十五大和十六大把“人權(quán)”寫(xiě)入了黨的全國(guó)代表大會(huì)的政治報(bào)告；黨的十七大把“尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入了《黨章》；第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議把人權(quán)概念引入《憲法》，在憲法中明確規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到了普遍的改善；人民的物質(zhì)文化生活水平有了很大程度的提高；二十多年來(lái)，我國(guó)的教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩大歷史性跨越，一是基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲的目標(biāo)，二是高等教育開(kāi)始邁入大眾化階段；實(shí)行依法治國(guó)，使公民權(quán)利和政治權(quán)利得到了切實(shí)的保障；黨和國(guó)家著力改善民生，維護(hù)社會(huì)公平，促進(jìn)人民平等享受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利；發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，有力促進(jìn)和保障了少數(shù)民族的合法權(quán)利；中華各民族人民在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，正朝著建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)。
〈設(shè)置問(wèn)題〉。
如何看待某些國(guó)家對(duì)我國(guó)人權(quán)問(wèn)題的惡意攻擊：
長(zhǎng)期以來(lái)，西方有的國(guó)家一直以“人權(quán)衛(wèi)士”自居，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)的人權(quán)狀況進(jìn)行惡意攻擊、橫加指責(zé)。其目的就是為了混淆視聽(tīng)，挑撥是非，妄圖分裂我們的國(guó)家，阻礙我們發(fā)展的步伐。他們不擇手段地利用西藏問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題粗暴地干涉我國(guó)的內(nèi)政，其行徑是不能容忍的，他們的丑惡行徑也理所當(dāng)然地遭到了世界各國(guó)人民的反對(duì)與抵制，他們?cè)诼?lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議上，曾連續(xù)十幾年每年都拋出攻擊中國(guó)人權(quán)問(wèn)題的提案，但都一次又一次地被聯(lián)合國(guó)人權(quán)組織否決了。
人權(quán)是社會(huì)全體成員的權(quán)利；
生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)；人權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一；
王甲、王乙是兄妹，他們?cè)缒陠矢?，其母把兩人養(yǎng)大。王甲結(jié)婚后分家另住。王乙結(jié)婚時(shí)，王母年事已高，就決定讓王乙夫婦住在王家照顧自己。這便引起了王甲不滿(mǎn)。王甲認(rèn)為：王乙是嫁出去的姑娘，不得在娘家居住。并放出話(huà)說(shuō)，若王乙敢在娘家居住，就與她們斷絕關(guān)系，對(duì)其母也“生不養(yǎng)，死不葬”。從那之后，王甲就再?zèng)]有照管過(guò)其母的生活起居，也從未給過(guò)錢(qián)糧財(cái)物。十多年來(lái)王母一直由王乙照顧，并負(fù)擔(dān)了全部的生活費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)。年初，已癱瘓多年的王母去世，王甲也不來(lái)參與辦理喪事。當(dāng)王乙夫婦剛把喪事辦完，王甲就來(lái)找王乙，要求她搬出王家，其理由是王乙沒(méi)有繼承權(quán)。鬧得王乙一家無(wú)法正常生活。于是王乙就向法院主張：要求法院剝奪王甲的繼承資格，其父母的遺產(chǎn)由王乙夫婦繼承。
［問(wèn)題思考］法院會(huì)支持王乙的主張嗎？為什么？結(jié)合上述事例，寫(xiě)出“不履行義務(wù)就不得享受權(quán)利”
《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”
3.依法行使權(quán)利和履行義務(wù)(板書(shū))(1)堅(jiān)持公民的權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(板書(shū))在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。不允許存在只享受公民權(quán)利而不履行公民義務(wù)的公民，也不存在只履行公民義務(wù)而不享受公民權(quán)利的公民。公民在享受權(quán)利的同時(shí)，必須自覺(jué)地履行義務(wù)。
閱p87互動(dòng)在線(xiàn)關(guān)于第一問(wèn)我們?cè)谛惺构駲?quán)利和義務(wù)時(shí)，必須堅(jiān)持的原則有三個(gè)：公民的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則、公民在法律面前一律平等的原則。
關(guān)于第二問(wèn)目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用合法的方式來(lái)保護(hù)自己的利益?？梢赃x派代表向該企業(yè)所在地的縣的勞動(dòng)行政部門(mén)申請(qǐng)仲裁；也可到企業(yè)所在地基層人民法院提起民事訴訟。游行示威前必須依據(jù)《游行示威法》報(bào)批，履行自己的法定程序義務(wù)，并不得損害社會(huì)利益。若造成交通堵塞，必然損害社會(huì)公眾利益。
(2)堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則(板書(shū))在我國(guó)社會(huì)主義制度下，國(guó)家、集體利益和公民的個(gè)人利益在根本上是一致的。行使權(quán)利不得超越國(guó)家法律許可的范圍，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益相矛盾的時(shí)候，要把維護(hù)國(guó)家利益放在第一位，自覺(jué)做到個(gè)人利益服從國(guó)家和集體的利益。
職工在勞動(dòng)保護(hù)方面要給予特殊保護(hù)等，但這些差別并不與法律面前一律平等原則相矛盾，而是更實(shí)際的維護(hù)公民在法律面前一律平等的原則。
【體驗(yàn)導(dǎo)行】。
[課堂練習(xí)]2006年12月29日，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十五次會(huì)議通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，該法“第一條”規(guī)定：“為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，根據(jù)憲法，制定本法?！?/p>
(1)請(qǐng)結(jié)合上面這段話(huà)，說(shuō)明憲法與普通法律的關(guān)系。(2)簡(jiǎn)要說(shuō)明《未成年人保護(hù)法》對(duì)于未成年人健康成長(zhǎng)的意義。[課后作業(yè)]“18歲，從做講文明公民開(kāi)始”：你準(zhǔn)備做一件什么事情，“能夠真正感動(dòng)你的父母和老師，使他們感覺(jué)到你已經(jīng)真正長(zhǎng)大成人了”，并把這件事付諸實(shí)施，讓他們感到驚喜、欣慰。(先寫(xiě)出要辦的這件事的性質(zhì)、內(nèi)容、方法和步驟，然后詳細(xì)記錄做這件事情的過(guò)程和結(jié)果。)板書(shū)設(shè)計(jì)：
二、堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一1.增強(qiáng)公民意識(shí)(1)公民意識(shí)的內(nèi)涵。
(2)憲法確認(rèn)的我國(guó)公民的基本權(quán)利。
(3)憲法規(guī)定的我國(guó)公民必須履行的義務(wù)2.國(guó)家尊重和保障人權(quán)。
(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀及其內(nèi)容3.依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。
六、教學(xué)反思。
存在的不足是：本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容多，課堂容量大，在實(shí)際授課中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)準(zhǔn)確把握教材，嚴(yán)格控制課堂教學(xué)時(shí)間。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇二
1、初步了解我們是共和國(guó)的公民以和我們所擁有的基本權(quán)利和必需履行的義務(wù)。
2、增強(qiáng)國(guó)家觀念和法律意識(shí)，培養(yǎng)公民意識(shí)。
1、閱讀教材的資料《零歲的原告》
2、讀了資料后，你有什么疑問(wèn)和感觸，都可以說(shuō)一說(shuō)。
3、梳理同學(xué)的問(wèn)題后，讓全班的同學(xué)關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題：
（1）零歲的小朋友為什么能成為原告？
（2）零歲的小朋友為什么能贏得這場(chǎng)官司？
4、你是共和國(guó)的'小公民嗎？
同學(xué)討論，教師小結(jié)：同學(xué)們都是共和國(guó)的公民，老師也是。
1、請(qǐng)同學(xué)讀中華人民共和國(guó)所擁有的公民權(quán)利。
2、交流，你知道我們擁有哪些權(quán)利。
3、下面我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事，聽(tīng)完后請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你的感受。
4、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)
1、小品扮演：同學(xué)扮演王爺爺創(chuàng)設(shè)情景，想請(qǐng)教師律師咨詢(xún)。
假如你是律師，你會(huì)怎樣協(xié)助王爺爺。
2、爭(zhēng)辯：小明的媽媽有沒(méi)有侵犯小明的權(quán)利？
1、出事新聞報(bào)道。請(qǐng)一位同學(xué)扮演主持人。
2、請(qǐng)另一位同學(xué)播報(bào)《從納稅人做起》
3、從兩則新聞中你有什么感想？
4、小結(jié)：
依法納稅是每個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇三
識(shí)記：夫妻之間有實(shí)行計(jì)劃生育和互相扶養(yǎng)的義務(wù)；父母或子女未履行家庭關(guān)系中的法定義務(wù)要受到道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)。
理解：成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
運(yùn)用：收集現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的有關(guān)事例，談?wù)剬?duì)公民在家庭關(guān)系中履行義務(wù)的認(rèn)識(shí)。
2、能力方面。
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能夠初步運(yùn)用法律知識(shí)觀察、辨別家庭關(guān)系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。
3、思想覺(jué)悟方面：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人間處處有真情，從而增強(qiáng)他們關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人的意識(shí)，銘記父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)孝敬父母的好公民。
“父母與子女之間的義務(wù)”是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)檫@一問(wèn)題最貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。它也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和重要內(nèi)容，家庭內(nèi)部的狀況如何，關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定。
“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù)”、“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”是本框的教學(xué)難點(diǎn)。
注意問(wèn)題。
1、本框講授重點(diǎn)是公民在家庭關(guān)系中的義務(wù)，對(duì)于權(quán)利讓學(xué)生了解即可。所以，對(duì)于權(quán)利的教學(xué)讓學(xué)生新聞?dòng)浾呓滩木托小?/p>
2、啟發(fā)誘導(dǎo)為主，讓學(xué)生多讀、多想、多議，讓學(xué)生真正成為課堂的'主人。
3、以課本基礎(chǔ)知識(shí)為載體，重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和思想覺(jué)悟。
4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關(guān)系，所以在教學(xué)中要注重情感教育，以情激發(fā)學(xué)生，感化學(xué)生，從而提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。
5、法律知識(shí)掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。
導(dǎo)入新課：用歌曲《家和萬(wàn)事興》引出如下問(wèn)題，“你認(rèn)為怎樣才能做到家和？”學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。
對(duì)“夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”的教學(xué)。
1、學(xué)生自己閱讀課本，了解教材內(nèi)容。
2、教師播放小品，學(xué)生思考問(wèn)題：小品中的夫妻是否履行了自己的義務(wù)？為什么？
1、案例分析，學(xué)生讀材料，判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費(fèi)？為什么？”
2、教師展示正機(jī)材料《愛(ài)，長(zhǎng)明的燈塔》，與案例形成鮮明對(duì)比，讓學(xué)生談感受。
關(guān)于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女”的教學(xué)。
關(guān)于“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”的教學(xué)。
1、教師播放歌曲《常回家看看》，請(qǐng)學(xué)生思考本歌曲反映的主題。
2、讓學(xué)生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。
3、教師展示《真情如金》的材料，讓學(xué)生思想進(jìn)一步得到升華。
課堂總結(jié)：教師展示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表。
計(jì)劃生育。
夫互相撫養(yǎng)妻。
老年人。
成年人。
自己。
未成年子女。
我們的行動(dòng)：1、學(xué)生討論，作為仍未成年的我們，應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母？2、學(xué)生齊讀誓言。
課堂結(jié)尾：教師播放歌曲《家和萬(wàn)事興》。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式圖。
新課導(dǎo)入（利用音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣）。
1、夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。
（利用小品、錄像直觀形象）。
2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。
（正、反材料的運(yùn)用，形成鮮明對(duì)比，說(shuō)服力強(qiáng)）。
3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女的義務(wù)。
（利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)能力）。
4、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
（利用音樂(lè)，感染力強(qiáng)，提高覺(jué)悟）。
課堂主體。
（讀讀、想想、議議、點(diǎn)點(diǎn)）。
課堂總結(jié)（展示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表，直觀系統(tǒng)地理解把握知識(shí)）。
思想升華（談行動(dòng)，讀誓言，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟）。
結(jié)束教學(xué)（首尾呼應(yīng)，余味無(wú)窮）。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇四
自由和平等是人類(lèi)兩大基本價(jià)值。
e兒童權(quán)主要包括戶(hù)口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。
f法官的理想人格是__公正_。
d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。
g“公民是一個(gè)共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。
l零上訪(fǎng)、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。
p平等就其含義來(lái)說(shuō)有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實(shí)的平等__。
s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國(guó)1787年憲法。
司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。
x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。
憲政是以憲法的存在為前提的。
z在中國(guó)古代，最早的法官叫理官。
二、判斷題。
b表達(dá)權(quán)就是說(shuō)話(huà)權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯(cuò)）。
f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說(shuō)明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒(méi)有違反平等權(quán)。（對(duì)）法院成為被告，在某些地方上說(shuō)明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。（對(duì)）。
法院在判案時(shí)定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯(cuò)）。
法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。（對(duì)）“法律黑戶(hù)”的存在，表明那些沒(méi)有戶(hù)口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對(duì)）。
g公民就是人民。（錯(cuò)）。
公民與權(quán)利是密不可分的，沒(méi)有權(quán)利就沒(méi)有公民。（對(duì)）。
r任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯(cuò)）。
t調(diào)解是東方社會(huì)特有的。（錯(cuò)）。
調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯(cuò)）。
l立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯(cuò)）。
w我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒(méi)有強(qiáng)制性。（錯(cuò)）。
我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對(duì)）。
我國(guó)的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯(cuò)）。
我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長(zhǎng)，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國(guó)家水平。（錯(cuò)）。
y1791年法國(guó)憲法沒(méi)有人權(quán)的內(nèi)容。（錯(cuò)）。
有憲法就一定有憲政。（錯(cuò)）。
言論自由是指說(shuō)正確的話(huà)。（錯(cuò)）。
z只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對(duì)）。
三、簡(jiǎn)答題（或填空題）。
1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。
第二，有利于司法獨(dú)立。
第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。
第四，有利于發(fā)展行政訴訟。
第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。
2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？
于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；
（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專(zhuān)橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。
3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
（2）調(diào)解常常犧牲公開(kāi)。
（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。
（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。
（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。
（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。
4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？
第一、自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。
第二、自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
第三、自由的律師制度有利于對(duì)法官的制約。
5、哪些原因?qū)е骂?lèi)似無(wú)錫水危機(jī)之類(lèi)的環(huán)境危機(jī)？
體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時(shí)，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。
第二個(gè)層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。
第三個(gè)層面是憲政方面的原因。
6、刑事和解的副作用有哪些？
第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。
第二，違反法律面前人人平等原則。
第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。
第四，有礙法的安定。
7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？
一是憲法是符合憲政要求的憲法；
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇五
投影：青海一9歲女童成了家庭暴力的受害者。
2000年9月，陳瑾生父與胡生花由于感情原因離婚，陳瑾被判給母親撫養(yǎng)。2002年5月，胡生花與西寧市沈家寨村村民閻生福結(jié)婚，而當(dāng)時(shí)閻也有一個(gè)9歲的男孩。
今年3月17日19時(shí)許，年僅9歲的陳瑾從學(xué)校放學(xué)回家，與繼父之子冬冬到外面玩耍。晚飯時(shí)分，繼父閻生福與冬冬在套屋吃飯，母親胡生花由于剛生完小孩在坐月子，在臥室吃飯。母親的飯?zhí)?，欲分給小陳瑾一部分，遂叫小陳瑾去套屋拿碗準(zhǔn)備進(jìn)臥室時(shí)，繼父閻生福跟了過(guò)來(lái)，手里拿著碗砸向陳瑾面部。經(jīng)診斷，陳瑾右眼球破裂，右眼外部皮膚大面積裂傷，右眼眶周?chē)钸_(dá)骨頭的裂縫有四、五處，從傷口、鼻子中取出的碗渣有數(shù)塊，全部傷口縫合104針。據(jù)調(diào)查，家庭暴力貫穿在陳瑾生母的全部婚姻過(guò)程中，而最終又使陳瑾成為受害者。
目前，閻生福已被公安機(jī)關(guān)依法刑拘。
――《中國(guó)青年報(bào)》2003年4月11日。
提問(wèn)：你認(rèn)為這樣的家庭、這樣的遭遇會(huì)給陳瑾帶來(lái)什么樣的影響？
家庭，是每個(gè)人成長(zhǎng)的重要環(huán)境，也是組成社會(huì)的細(xì)胞。家庭生活是否幸福和睦，不僅影響著成員的心理，也影響著社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。因此，法律規(guī)定了公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)，約束公民正確處理家庭關(guān)系。
家庭的含義：
家庭是建立在婚姻和血緣基礎(chǔ)上，以夫妻關(guān)系為核心，包括父母、子女及其他親屬關(guān)系所組成的共同生活單位。
（一）父母與子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的產(chǎn)生（板書(shū)）。
1、父母子女關(guān)系的產(chǎn)生（板書(shū)）。
血親――婚生和非婚生子女。
視同血親――如收養(yǎng)。
2、法律特征（板書(shū)）。
收養(yǎng)是公民依照法律規(guī)定領(lǐng)養(yǎng)他人子女為自己子女的法律行為。當(dāng)收養(yǎng)關(guān)系成立，生父母關(guān)系即消除。養(yǎng)父母、養(yǎng)子女的權(quán)利義務(wù)同血親子女與父母間的權(quán)利義務(wù)相同。法律上還對(duì)養(yǎng)子女、非婚生子女、繼子女予以保護(hù)。
（二）父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)（板書(shū)）。
1、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)（板書(shū)）。
父母對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)是無(wú)條件的，即使父母離婚后，這種義務(wù)仍然存在。直至子女能獨(dú)立生活。如果沒(méi)有勞動(dòng)能力的成年子女，且不能獨(dú)立生活，父母也同樣要承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)幫助。假如父母對(duì)未成年人和缺乏生活能力的子女沒(méi)有履行撫養(yǎng)義務(wù)，子女可以用法律來(lái)保護(hù)自己。（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)上小薛的案例）。
舉例：為降低撫育費(fèi)父親竟?fàn)罡?2歲親生女。
人民網(wǎng)南京5月20日電現(xiàn)年46歲的李某原是南京一家公司的員工。去年9月他與第二任妻子經(jīng)鼓樓法院調(diào)解離婚，時(shí)年11歲的親生女兒由其母親撫養(yǎng)，作為父親的李某每月支付女兒240元撫育費(fèi)?？汕安痪?，李某一紙?jiān)V狀遞到法院，狀告僅12歲的女兒敏敏（化名），要求法院減免其支付女兒的撫育費(fèi)。對(duì)此，李某自己的理由是，現(xiàn)在病休在家，每月才400元生活費(fèi)，還有與第一任妻子生的兒子需要撫養(yǎng)，自己現(xiàn)在難以維持家庭生活。女兒敏敏對(duì)此更是委屈，說(shuō)什么也不同意父親再減免。
對(duì)這起少見(jiàn)的案件，鼓樓法院展開(kāi)認(rèn)真的調(diào)查了解，法庭發(fā)現(xiàn)李某是一名電工，今年2月底因考勤、定崗等問(wèn)題與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾，遂以患病為由主動(dòng)向單位提出病休申請(qǐng)，單位每月發(fā)放生活費(fèi)。李某現(xiàn)在的生活狀況與離婚時(shí)并未發(fā)生很大變化，自動(dòng)放棄工作崗位并不能說(shuō)明喪失了勞動(dòng)能力，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重不能作為狀告女兒的理由，因此李某的減免請(qǐng)求被法庭當(dāng)場(chǎng)駁回。
――人民網(wǎng)。
2、父母對(duì)子女的教育（板書(shū)）。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)他們的道德教育將決定我國(guó)21世紀(jì)的社會(huì)道德?tīng)顩r。因此，教子弟立品行，家庭承擔(dān)更大的責(zé)任。古人云：“養(yǎng)不教，父之過(guò)”。問(wèn)題是，許多家長(zhǎng)在教育子女立身做人方面至今存在比較嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)與行為脫節(jié)：要么一味溺愛(ài)、嬌寵、庇護(hù)；要么任其跋扈，一點(diǎn)不管；要么終日喝斥抑或教唆等等，到頭來(lái)，培養(yǎng)出來(lái)的孩子就如同魯迅先生說(shuō)的：“在門(mén)內(nèi)門(mén)前是暴君，是霸王，但到外面，便如失去了網(wǎng)的'蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力”，或“如暫出樊籠的小禽，它決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。”
平時(shí)，家庭教育和學(xué)校教育的密切配合，對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，也起著重要作用。
今年的高考，對(duì)剛剛恢復(fù)組考權(quán)的湖南嘉禾縣來(lái)說(shuō)，具有特別的意義。痛定思痛之后，該縣走出了2000年高考舞弊事件的陰影，全縣上下為誠(chéng)信而戰(zhàn)，進(jìn)行了嚴(yán)格周密的組考工作，兩天的高考，全縣沒(méi)有出現(xiàn)一起違紀(jì)舞弊事件。高考前，每位家長(zhǎng)都收到了縣招生辦《致考生家長(zhǎng)的一封信》，要求教育子女遵守考試紀(jì)律，重塑嘉禾形象。
3、父母對(duì)子女的保護(hù)（板書(shū)）。
父母對(duì)子女的保護(hù)包括：（1）用法律和道德對(duì)子女進(jìn)行必要的行為約束。也就是說(shuō)，教給子女應(yīng)該做什么，不能做什么，要學(xué)會(huì)做什么。（2）保護(hù)青少年的身心安全不受傷害，保護(hù)青少年的合法權(quán)益不受侵害。
舉例：天津：只顧試皮衣五歲女兒墜樓“馬虎”母親敗訴。
5歲女孩小雪隨母親到某商廈購(gòu)物，玩耍過(guò)程中不慎從三樓扶梯旁跌落至一樓，嚴(yán)重摔傷。小雪的父母以商廈忽視購(gòu)物安全為由，訴上法院索賠1萬(wàn)4千余元。
2002年3月14日16時(shí)許，小雪和母親一起到某商廈購(gòu)物。行至三樓時(shí)，小雪的母親在扶梯口旁的一柜臺(tái)試穿皮衣，小雪則獨(dú)自在三樓上行扶梯旁玩耍。母親試完衣服到銀臺(tái)交款時(shí)，好動(dòng)的小雪鉆入三樓上行扶梯與扶梯南側(cè)扶手之間，并向東走出約1米多后，墜落于商廈一樓自動(dòng)扶梯旁。小雪摔傷后，被送到兒童醫(yī)院搶救，進(jìn)行了40多天的住院治療。經(jīng)診斷，小雪頭部多處血腫，右橈尺骨折，右股骨干骨折。
和平區(qū)法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小雪作為未成年人隨母購(gòu)物，其母有義務(wù)照顧好小雪的安全。而其母只顧自己試衣、付款，完全忽視小雪作為5歲幼童在公共場(chǎng)所脫離監(jiān)護(hù)后可能產(chǎn)生的危險(xiǎn)，致使小雪摔傷。小雪的父母雖提出其受傷是由于商廈的安全防范措施不當(dāng)造成，但卻未能提供證據(jù)，且小雪并不是在使用扶梯的過(guò)程中摔傷，因此其摔傷后果應(yīng)由其法定監(jiān)護(hù)人母親來(lái)承擔(dān)。鑒于某商廈表示愿意給付小雪3千元的撫慰金，法院依法予以照準(zhǔn)。
――北方網(wǎng)2002年11月01日。
（三）子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)（板書(shū)）。
老年人是相對(duì)脆弱的群體，其合法權(quán)益容易受到侵害，諸如退休金不能按時(shí)足額發(fā)放甚至被無(wú)故停發(fā)或扣發(fā)幾年，不贍養(yǎng)老人，搶占老人住房，干涉老人再婚，打罵、侮辱、虐待老人等事件均時(shí)有發(fā)生。
我國(guó)憲法、婚姻法明確規(guī)定：成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。
1、要承擔(dān)父母必要的生活費(fèi)（板書(shū)）。
無(wú)論父母有否經(jīng)濟(jì)收入，都應(yīng)當(dāng)表示自己的一份敬意。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源和生活困難的父母，所給老人的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，不能低于當(dāng)?shù)厣顦?biāo)準(zhǔn)。如；北京市210元到290元。
請(qǐng)同學(xué)們看看下面的案例，評(píng)析他們的行為：
本報(bào)渭南訊嫌兒子王海龍不贍養(yǎng)自己，富平縣曹村鎮(zhèn)陵前村62歲的老漢王慶林深夜掄起鐵耙砸向兒子一家4口，隨后喝下農(nóng)藥，用失效農(nóng)藥自殺未遂。昨日凌晨，犯罪嫌疑人王慶林已被警方控制。
昨日上午，記者在富平縣人民醫(yī)院見(jiàn)到受重傷的王海龍一家4口，4人均頭部受傷，王海龍的妻子傷勢(shì)最重，目前尚未脫離危險(xiǎn)。10歲和7歲的兩個(gè)女兒滿(mǎn)臉淚水，驚恐萬(wàn)分。而王海龍還不知道下毒手的竟是他的父親。
富平縣公安局曹村派出所所長(zhǎng)劉建偉說(shuō)，昨日凌晨1時(shí)許他們趕到現(xiàn)場(chǎng)后，一方面緊急將受傷的4人送往醫(yī)院救治；一方面展開(kāi)偵查，在王慶林家的炕洞中搜出作案兇器―――農(nóng)用三齒鋼筋鐵耙。一個(gè)多小時(shí)后警方就將犯罪嫌疑人王慶林控制，通過(guò)連夜突審，王慶林交代了犯罪事實(shí)。
據(jù)王慶林交代，4月12日晚11時(shí)許，他悄悄起床把屋里保險(xiǎn)絲拔掉，然后拿了鐵耙子先走進(jìn)王海龍的房子，照準(zhǔn)其頭部砸了兩下，接著又去兒媳和兩個(gè)孫女的房間砸傷母女3人。作案后他立即喝了早已準(zhǔn)備好的農(nóng)藥躺在炕上等死，誰(shuí)知農(nóng)藥失效。這時(shí)兒子爬到他屋里讓他報(bào)案，他假裝去報(bào)案卻再次跳崖自殺，由于崖太低也未成功。
對(duì)于作案原因，王慶林說(shuō)他膝下有三個(gè)兒子，王海龍是老大。1996年老伴去世后，王海龍雖與他共住一院，但一直不管他生活，不給他糧和錢(qián)，并種了分給他的田地，分家6年來(lái)，王海龍總共只給了他70元，兒媳還經(jīng)常對(duì)他破口大罵，兩個(gè)孫女也受父母的影響，對(duì)他很不好。他實(shí)在是不想活了，才做了這樣的傻事。
――《華商報(bào)》2003年4月14日。
（學(xué)生回答，教師歸納。）。
王海龍作為王慶林的兒子，卻未盡自己贍養(yǎng)老人的義務(wù)，是違法行為；王慶林完全有權(quán)依照法律要求兒子付給贍養(yǎng)費(fèi)，但他卻采用了非法手段來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。所以，他們的行為都是違法的。
2、在精神上給予父母必要的慰藉（板書(shū)）。
子女要幫助父母做一些家務(wù)，帶父母散步、購(gòu)物、逛公園等，使他們生活安逸?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。當(dāng)父母需要幫助的時(shí)候，我們給他們精神上的扶慰及物質(zhì)上的支持，這是中華民族代相傳的家庭美德，也是法律賦予社會(huì)成員的一項(xiàng)基本義務(wù)。
你們知道嗎？在世界其他國(guó)家，人們同樣珍重父母的養(yǎng)育之恩?！案赣H節(jié)”、“母親節(jié)”，由來(lái)已久。聯(lián)合國(guó)自1990年起，把每年10月1日定為“國(guó)際老人節(jié)”，1999年為國(guó)際老人年。
以上是父母與子女間的權(quán)利義務(wù)，夫妻間同樣有相互的權(quán)利義務(wù)。其中：
（四）夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)（板書(shū)）。
1、計(jì)劃生育是我國(guó)調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)的具體措施。（板書(shū)）。
2、計(jì)劃生育的基本要求是：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。（板書(shū)）。
回族聚居的寧夏南部西海固地區(qū)土地貧瘠，旱災(zāi)頻繁，是全國(guó)最貧困的地區(qū)之一。在西海固地區(qū)，群眾中“多子多福”的觀念曾根深蒂固。
前些年，因人口過(guò)快增長(zhǎng)，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)以及民族教育等帶來(lái)不少問(wèn)題。從2000年開(kāi)始，寧夏回族自治區(qū)著意探索計(jì)劃生育工作新路子，在這個(gè)地區(qū)實(shí)施“少生快富”工程，以獎(jiǎng)勵(lì)代替處罰的傳統(tǒng)做法：對(duì)少生戶(hù)一次性獎(jiǎng)勵(lì)1000元到6000元致富資金，并多劃分責(zé)任田，優(yōu)先安排扶貧貼息貸款；免除獨(dú)生子女父母5年義務(wù)工、由政府出資為他們辦理農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等優(yōu)惠政策，響應(yīng)婚育新風(fēng)的育齡農(nóng)村夫婦不斷增多。
據(jù)來(lái)自寧夏計(jì)劃生育部門(mén)的信息，實(shí)施“少生快富”工程3年間，包括西吉、海原、固原等8縣的西海固地區(qū)總共減少了2萬(wàn)應(yīng)生人口。
小結(jié)：
這節(jié)課我們了解了父母與子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；了解了父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)；理解了子女怎樣做才符合法律規(guī)定的贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。了解了響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，晚婚、晚育及計(jì)劃生育的要求。
鞏固新課：
請(qǐng)根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的知識(shí)發(fā)表你對(duì)下面這件事的看法：
廣東省肇慶市某鎮(zhèn)的陳老伯夫婦含辛茹苦地把兒子撫養(yǎng)成人，不料，兒子結(jié)婚后竟拒絕贍養(yǎng)父母。一日，兒子作了一首打油詩(shī)：“爹同志，娘同志，爹娘兩位老同志，新時(shí)代興新辦法，各人掙錢(qián)各人花。”對(duì)此，陳老伯很氣憤，“以牙還牙”地回贈(zèng)了一首：“兒同志，媳同志，兒媳兩位少同志，生兒育女我有罪，二十年后你嘗味?！?/p>
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
2、培養(yǎng)學(xué)生主人翁的責(zé)任感，提高對(duì)自覺(jué)履行義務(wù)的重要性的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：公民的基本義務(wù)。教學(xué)難點(diǎn)：公民權(quán)利和義務(wù)的一致性。
教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究、師生互動(dòng)、討論、啟發(fā)。教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生討論：小明分別履行哪方面的義務(wù)？哪些是法定義務(wù)？（討論后在班內(nèi)交流）。
二、講授新課。
提問(wèn)：義務(wù)來(lái)自哪些方面？什么是法定義務(wù)？（學(xué)生回答）教師小結(jié)：由此可以說(shuō)明我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。
案例分析“小珊該不該納稅”如果是你，你會(huì)怎么做？（學(xué)生討論）教師小結(jié)：未成年人按規(guī)定繳納個(gè)人所得稅，是履行應(yīng)盡的義務(wù)，是光榮的。相反，如果違反稅法不納稅，則要受到法律的追究。那么我們?cè)谙硎軝?quán)利的同時(shí)為什么還要必須履行義務(wù)呢？（學(xué)生回答）教師小結(jié)：權(quán)利和義務(wù)具有一致性。沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺(jué)履行應(yīng)盡的義務(wù)。一個(gè)人的一生要盡各種法定義務(wù)，那么憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本義務(wù)有哪些？（學(xué)生回答）。
教師：除此之外，我們還應(yīng)依法履行哪些義務(wù)？
案例分析“小龔的故事”（教材）學(xué)生談感受，體現(xiàn)了什么美德？（道德高尚）。
提問(wèn)：什么是道德義務(wù)？它有何意義？（學(xué)生回答）學(xué)生閱讀相關(guān)鏈接，了解法定義務(wù)與道德義務(wù)的關(guān)系。案例分析“單先生的故事”學(xué)生談感受。
三、小結(jié)。
履行道德義務(wù)，我們每個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸。我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，積極履行方方面面的道德義務(wù)。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇七
《公民有依法納稅的義務(wù)》是初二《思想政治》下冊(cè)，第二課《公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)》中的第四框題。公民要依法納稅，是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)。教材主要介紹了稅收的概念及特征，闡明了稅收的重要性，指出納稅是光榮的，偷稅、欠稅、騙稅的行為是可恥的、是違法行為。同時(shí)還闡述了納稅人與政府之間的權(quán)利義務(wù)是平等的。這點(diǎn)是修訂后新增的。
依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展”的要求，在《公民有依法納稅的義務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)中，要貫徹的指導(dǎo)思想是，學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)。
1、確定主題，分組調(diào)查。
學(xué)生在自愿組合的基礎(chǔ)上分成若干小組，合作調(diào)查老師布置的以“稅收”為主題的小報(bào)告。內(nèi)容有：（1）收集近兩年來(lái)我國(guó)和福州市財(cái)政收入情況；（2）整理、分析稅收在我國(guó)建設(shè)或福州市政建設(shè)中的作用；（3）收集學(xué)校、社區(qū)周邊企業(yè)、個(gè)體戶(hù)及個(gè)人的納稅情況；（4）收集就近時(shí)期，積極納稅或偷稅漏稅人的事跡或案件；（5）對(duì)提高公民的納稅意識(shí)提出可行性的建議與措施；（6）設(shè)計(jì)一些便于公民監(jiān)督政府如何使用稅款的形式與方法。
2、收集素材，接受培訓(xùn)。
學(xué)生運(yùn)用社會(huì)調(diào)查、訪(fǎng)談、剪報(bào)、上網(wǎng)查訊等方法，收集、整理、綜合分析利用信息，盡量多角度地思考問(wèn)題并提出個(gè)性化的觀點(diǎn)和結(jié)論。教師在預(yù)見(jiàn)學(xué)生可能遇到的問(wèn)題和困難的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)。
3、形成成果，交流完善。
學(xué)生在依據(jù)研究方案進(jìn)行實(shí)踐的同時(shí)，要不斷完善和修改自己的研究成果。教師在這一過(guò)程中隨時(shí)關(guān)注、適時(shí)指導(dǎo)，并積極提供條件，組織交流。
4、設(shè)計(jì)頁(yè)面，制作課件。
師生均采用powerpoint制作演示文稿，教師側(cè)重在教學(xué)難點(diǎn)、課堂流程、主菜單的設(shè)計(jì)制作；學(xué)生主要是各小組自己發(fā)言時(shí)，小組頁(yè)面的設(shè)計(jì)制作。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，獲取親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，養(yǎng)成探索問(wèn)題實(shí)質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習(xí)慣。
2、可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體潛能和求知欲望，培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、使學(xué)生學(xué)會(huì)分享與合作，增強(qiáng)依法納稅的意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任心和使命感。
基本環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課明確主題由“稅徽”這一特定的標(biāo)志物，引出稅收問(wèn)題。學(xué)生了解“稅徽”，并舉例自己身邊人的納稅情況，明確本課主題——稅收問(wèn)題。
參與實(shí)踐探索新知稅收的含義、稅收的特征1、展示農(nóng)行存折的利息，讓學(xué)生了解利息所得稅，引出稅收的含義。2、引導(dǎo)學(xué)生把利息所得稅與電話(huà)費(fèi)作比較，歸納出稅收的特征。1、根據(jù)《個(gè)人所得稅收》第三條第5點(diǎn)規(guī)定的，利息所得稅的稅率為20%，算出所繳納的所得稅，明確稅收的含義。2、觀看電腦畫(huà)面，通過(guò)對(duì)比，積極思考、歸納出稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性的特征。
匯報(bào)成果經(jīng)驗(yàn)共享稅收的用途，提高公民納稅意識(shí)的'建議與措施，監(jiān)督政府正確使用稅款的形式與方法。1、介紹我國(guó)近幾年稅收收入的逐年增加，引出稅收對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的作用。2、對(duì)比“毛阿敏稅案”與“劉曉慶稅案”。一個(gè)在稅務(wù)部門(mén)內(nèi)部行政處罰，另一被依法逮捕，說(shuō)明國(guó)家加大依法打擊偷、漏稅的力度，提出如何提高公民的納稅意識(shí)？3、設(shè)問(wèn)：如果公民積極納稅但政府亂花稅款，那么公民除了納稅的義務(wù)外，有沒(méi)有監(jiān)督政府如何正確使用稅款的權(quán)利呢？1、觀看電腦畫(huà)面，領(lǐng)悟、加深對(duì)“稅收”問(wèn)題的理解。2、由三名學(xué)生主持人分別主持人各小組代表對(duì)三個(gè)數(shù)字內(nèi)容的匯報(bào)，及調(diào)出各小組自己設(shè)計(jì)的小組頁(yè)面，并在演示文稿中寫(xiě)上自己通過(guò)上網(wǎng)、訪(fǎng)談、剪報(bào)等方法調(diào)查的結(jié)果。
交流體驗(yàn)公享感悟增強(qiáng)納稅意識(shí)自覺(jué)履行納稅義務(wù)概括學(xué)生匯報(bào)成果，并進(jìn)行歸納總結(jié)，肯定學(xué)生思維的創(chuàng)新性，建議的多樣性、方法的可行性，要求學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)交流學(xué)習(xí)這節(jié)課的體會(huì)及收獲。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、感受從課前的收集材料過(guò)程及課堂中的交流與學(xué)習(xí)，可以從不同角度暢談自己對(duì)《公民有依法納稅的義務(wù)》這節(jié)課的體會(huì)及收獲。
聯(lián)系實(shí)際推薦作業(yè)課后延續(xù)：20xx年4月是我國(guó)第十二個(gè)稅收宣傳月，今年宣傳主題是：“依法誠(chéng)信納稅、共建小康社會(huì)?！睔w納學(xué)生的體驗(yàn)及感悟，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中爭(zhēng)做積極宣傳稅法的好公民。1、制定一個(gè)方案，幫助稅務(wù)部門(mén)進(jìn)行更有效的稅法宣傳。2、向你周?chē)娜俗鲆患麄鞫惙ǖ氖隆?/p>
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識(shí)功能，向知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。
學(xué)生通過(guò)課前準(zhǔn)備“稅收調(diào)查”小報(bào)告，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)揮創(chuàng)新思維，在調(diào)查過(guò)程中感受教學(xué)內(nèi)容。教師在課堂上，留給學(xué)生交流的時(shí)間和空間，讓他們展示研究成果體驗(yàn)收獲的喜悅，在這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)養(yǎng)成平等、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)精神，自覺(jué)探究的鉆研精神。事實(shí)證明，學(xué)生是非常愿意參與其中的，他們自己的親身體驗(yàn)更有說(shuō)服力。
像這樣上課，其實(shí)是每單元課后的實(shí)踐活動(dòng)的要求。第一次上課學(xué)生可能會(huì)花較多時(shí)間準(zhǔn)備，但第二次做，學(xué)生有經(jīng)驗(yàn)就輕松多了。同時(shí)，可以把學(xué)生每次的論文報(bào)告當(dāng)作單元成績(jī)，側(cè)重對(duì)學(xué)生“行”的考評(píng)。當(dāng)然，教師平時(shí)也要花更多的時(shí)間去了解相關(guān)的知識(shí)，滿(mǎn)足教學(xué)的需要。
本課體現(xiàn)了新課改的教學(xué)理念，以及新課標(biāo)所涉及的課程觀、教師觀、評(píng)價(jià)觀。學(xué)生能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)、交流，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生以主體的地位自主上網(wǎng)、訪(fǎng)談、社會(huì)調(diào)查、收集資料，設(shè)計(jì)頁(yè)面來(lái)展示學(xué)習(xí)成果，體驗(yàn)探究的喜悅。在教學(xué)內(nèi)容的重組上，更多地重視教材內(nèi)容與社會(huì)生活、學(xué)生生活的聯(lián)系，以拓展學(xué)科的育人價(jià)值。
教法新穎，能應(yīng)用多媒體手段（課件制作精彩）教學(xué)設(shè)計(jì)好，提高課堂教學(xué)效果。能恰如其分地把“稅收”枯燥的政治概念講活，找到課堂與社會(huì)結(jié)合點(diǎn)，具有實(shí)效性與實(shí)用性。
寓德于教，通過(guò)討論，讓學(xué)生明白稅收的目的是取之于民，用之于民，讓學(xué)生懂得公民有依法納稅的義務(wù)。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇八
標(biāo)要求：
“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”部分|：“了解憲法與法律對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，能夠正確行使權(quán)利，履行義務(wù)。”
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
了解法定義務(wù)和道德義務(wù)的含義和內(nèi)容，懂得權(quán)利與義務(wù)的一致性，知道公民履行義務(wù)的積極意義。
2、能力目標(biāo)：
增強(qiáng)對(duì)公民行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)道理的理解能力，提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
教育學(xué)生自覺(jué)履行義務(wù)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。提升學(xué)生的義務(wù)觀念。
教學(xué)重難點(diǎn)：、教學(xué)重點(diǎn)：公民的法定義務(wù)和道德義務(wù)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：在現(xiàn)實(shí)生活中如何自覺(jué)履行公民的道德義務(wù)。
學(xué)情分析：
針對(duì)的問(wèn)題：
八年級(jí)學(xué)生對(duì)公民的義務(wù)了解不多，對(duì)履行義務(wù)的意義知之甚少，雖然平時(shí)許多行為都是履行義務(wù)的表現(xiàn)，但真正作為公民的義務(wù)觀念較淡薄，另外對(duì)公民道德義務(wù)的履行較易接受，而對(duì)法定義務(wù)會(huì)感覺(jué)比較遙遠(yuǎn)，甚至?xí)小奥男辛x務(wù)是大人的事，我年紀(jì)還小，履行義務(wù)與我無(wú)關(guān)”的想法等等。
2、學(xué)生的需要：
現(xiàn)在學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從家庭、社會(huì)中得到的較多，而付出的較少，自覺(jué)履行義務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)，所以讓學(xué)生首先明白公民有哪些法定義務(wù)、哪些道德義務(wù)，樹(shù)立義務(wù)觀念非常必要。
教學(xué)方法：情感激勵(lì)法；討論法；案例分析法；辯論等。
教學(xué)過(guò)程設(shè)置：
一、導(dǎo)入新。
導(dǎo)入語(yǔ)：
“每個(gè)人都有他自己的一份權(quán)利，也有他應(yīng)盡的義務(wù)。如果每個(gè)人不僅知道自己的權(quán)利，而且知道自己的義務(wù)，這將有利于全人類(lèi)的幸福?！狈傻摹按髲B”是由權(quán)利、義務(wù)共同構(gòu)筑的，權(quán)利和義務(wù)相互依存、不可分離，履行義務(wù)是享受權(quán)利的需要，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)文明和進(jìn)步的需要，所以我們要忠實(shí)地履行義務(wù)。
二、講授新：
教師講述：
我們?cè)谏鐣?huì)生活中，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。
活動(dòng)一“說(shuō)一說(shuō)。
填一填”：
教學(xué)情景（見(jiàn)教材p14頁(yè)材料——小明的一天）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。充分利用教材，并關(guān)注生活，聯(lián)系生活實(shí)際。
（設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生在小組討論及探究的過(guò)程中感受到義務(wù)是憲法和法律規(guī)定或根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范公民必須履行的職責(zé)，義務(wù)來(lái)自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面，并合作探究：不履行義務(wù)可能帶來(lái)的哪些后果。）。
教師總結(jié)：
付出的根據(jù)。
付出的好處。
不這樣做的后果。
a
家庭親情。
融洽父子情感。
受到良心的譴責(zé)。
b
對(duì)人承諾。
贏得別人尊重和信任。
失去別人的信任。
（班級(jí)紀(jì)律）。
潔凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。
受到班級(jí)輿論譴責(zé)。
d
（游園守則）。
欣賞美景。
受到法律的制裁。
在社會(huì)生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
活動(dòng)二：“到底該不該納稅？”辯論會(huì)（見(jiàn)教材p1頁(yè)材料）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：把學(xué)生分成兩個(gè)大組進(jìn)行辯論，作為未成年的小珊到底該不該納稅？
（設(shè)計(jì)目的：通過(guò)辯論懂得在社會(huì)生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！币婪{稅是我們公民必須履行的基本義務(wù)。
在激烈的辯論中提升學(xué)生的分析問(wèn)題的能力，更主要的是可以讓他們可以有突破，突破自己的害羞和膽小的性格弱點(diǎn)。）。
教師導(dǎo)出：
“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。”在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。公民所擁有的權(quán)利，有的以自己履行義務(wù)而獲得。例如，公民履行納稅義務(wù)，享有國(guó)家把稅款用之于民的福利。有的以他人履行義務(wù)而獲得。例如，父母履行撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，子女才能享有受撫養(yǎng)教育的權(quán)利。這種情形要求我們成年后履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。
議一議：
※“只想享受權(quán)利，不想履行義務(wù)；想多享受權(quán)利，少履行義務(wù)”的認(rèn)識(shí)正確嗎？為什么?
公民的義務(wù)——憲法和法律規(guī)定公民必須履行的義務(wù)。
公民的基本義務(wù)——我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。
（1）什么是道德義務(wù)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：師生共同分析材料，了解道德義務(wù)和法律義務(wù)的不同，進(jìn)一步感受道德義務(wù)是社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺(jué)自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。懂得道德義務(wù)和法律義務(wù)的密切聯(lián)系，從而自覺(jué)履行義務(wù)，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（設(shè)計(jì)目的：通過(guò)大家的爭(zhēng)辯，明晰敬老養(yǎng)老、拾金不昧等是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，社會(huì)公民自覺(jué)自愿履行公民的道德義務(wù)，既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，還能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。）。
（2）我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
道德義務(wù)的范圍十分廣泛，履行道德義務(wù)，每個(gè)公民責(zé)無(wú)旁貸。為了更好地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十個(gè)字：“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。這一基本道德規(guī)范的形成，是我們黨對(duì)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德體系的最新認(rèn)識(shí)成果，標(biāo)志著我國(guó)公民的道德建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
公民基本道德規(guī)范：“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”
三、堂小結(jié)。
公民不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性的特點(diǎn)?！叭魏喂裣碛袘椃ê头梢?guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”同時(shí)，我們還要自覺(jué)自愿地履行道德義務(wù)?！皭?ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民的基本道德規(guī)范。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇九
“從進(jìn)修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學(xué)會(huì)卑沉本人的財(cái)富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個(gè)小公平易近的養(yǎng)成之道?！绷⒄谵k公室里，崔武神色嚴(yán)肅地說(shuō)。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無(wú)才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開(kāi)辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當(dāng)局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國(guó)礦業(yè)大學(xué)一位傳授狀告徐州市六大行政機(jī)關(guān)，還正在報(bào)紙上撰文疾呼，“若是市長(zhǎng)行政只滿(mǎn)腳于批示，那那樣的市長(zhǎng)，小學(xué)生都能勝任了！”“國(guó)所需要的公平易近，只需他們無(wú)被亂的習(xí)慣；國(guó)所需的公平易近，是要他們無(wú)配合自亂的能力。”崔武一字一句地誦讀出那番話(huà)。初外政亂教案正在身后的書(shū)架上，取公平易近教育相關(guān)的冊(cè)本共無(wú)11本，崔武尤為賞識(shí)其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學(xué)術(shù)博著。他買(mǎi)了十幾本放正在抽屜里，碰著對(duì)教育感樂(lè)趣的客人就送上一本，“能拉回一個(gè)算一個(gè)”。說(shuō)罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋(píng)果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學(xué)理念而聞名的行知小學(xué)校長(zhǎng)楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未。“同窗們，我們分的蘋(píng)果叫做反義之果，而不是進(jìn)修成就之果，其實(shí)每小我都無(wú)機(jī)緣讓取，大師如何沒(méi)像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實(shí)上，外國(guó)的公平易近教育課程，簡(jiǎn)直曾正在“五四”勾當(dāng)之后的新教育實(shí)踐外持久開(kāi)設(shè)，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯(cuò)位”出格嚴(yán)峻。正在致信各校校長(zhǎng)之前，崔武曾推掉手頭的兩個(gè)主要案女，悶正在辦公室里半個(gè)月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬(wàn)多字的草案，共計(jì)八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問(wèn)題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅?？”崔武蹙滅眉，繼續(xù)發(fā)問(wèn)。對(duì)于崔武來(lái)說(shuō)，更大的現(xiàn)實(shí)是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學(xué)楊德清校長(zhǎng)視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類(lèi)教育價(jià)值不雅觀的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說(shuō)法，“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公平易近。將來(lái)所需要的公平易近，即今日所理當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?！薄氨Ｊ氐牡赖陆逃^(guò)度強(qiáng)調(diào)權(quán)力，認(rèn)為多講講無(wú)私的故事就能實(shí)的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課讓人變得無(wú)私起來(lái)。”崔武向天一指，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓?！薄翱上ё钅┑墓πs是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨(dú)沒(méi)無(wú)培育大蒼生，所以保守教育下的學(xué)生要么無(wú)依賴(lài)人格，要么無(wú)人格，要么無(wú)暴力人格，唯獨(dú)貧乏公平易近人格。”崔武說(shuō)。崔武的“敵手”是外國(guó)保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺(tái)市做初外教員時(shí)，他感應(yīng)，教育的意義似乎就是“那些分?jǐn)?shù)”。所無(wú)學(xué)生被分成兩類(lèi)dd勤學(xué)生和差學(xué)生。教員是絕對(duì)權(quán)威，一旦看哪個(gè)學(xué)生“拖班級(jí)后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學(xué)同窗聚會(huì)上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?！贝尬渚}默片刻，說(shuō)道。遲正在1988年，時(shí)為師范院校學(xué)生的崔武就曾慕名來(lái)到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫(xiě)滿(mǎn)了推薦來(lái)由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個(gè)把票投給本人的人，她的來(lái)由是：我每天都認(rèn)實(shí)掃除教室衛(wèi)生，我愛(ài)勞動(dòng)。我每天遲上到教室就擦窗戶(hù)，然后再收拾書(shū)包?！北热?，雖然設(shè)立了教師辦公室衛(wèi)生評(píng)分公示軌制，但校率領(lǐng)的辦公室常年滿(mǎn)分；良多班級(jí)雖然成立了公共事務(wù)推進(jìn)社，但學(xué)生們?nèi)粤?xí)慣由教員指點(diǎn)會(huì)商議題；學(xué)生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同。“法亂社會(huì)的前提是公平易近社會(huì)，若是人人都愛(ài)惜本人的權(quán)力，并且擁無(wú)參取公共事務(wù)的志愿取能力，公權(quán)力還會(huì)如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問(wèn)題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問(wèn)題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開(kāi)位于市焦點(diǎn)的辦公室，驅(qū)車(chē)穿過(guò)南京長(zhǎng)江地道，到那所村子小學(xué)權(quán)力教書(shū)?！按蘼蓭熃虒W(xué)體例多變，是一個(gè)很無(wú)盤(pán)算的人?！睏畹虑逍ｉL(zhǎng)說(shuō)，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價(jià)值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學(xué)生外口口相傳。崔武寄望到，正在場(chǎng)的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓(xùn)心得外，他讀道：“學(xué)會(huì)投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認(rèn)識(shí)”，“我們過(guò)去的人才培育價(jià)值不雅觀太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個(gè)難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?。 贝尬漕l頻滅同樣的話(huà)，只是語(yǔ)氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實(shí)量是注沉個(gè)體權(quán)力認(rèn)識(shí)的.培育，而那取一味強(qiáng)調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺(jué)，學(xué)校的某些處所簡(jiǎn)直正在悄然起滅變化：本來(lái)正在教師大會(huì)上，只要率領(lǐng)席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準(zhǔn)繩；凡學(xué)校公共事務(wù)，校長(zhǎng)只擁無(wú)七分之一的投票權(quán)（校長(zhǎng)委員會(huì)共無(wú)7人）；學(xué)校會(huì)按期開(kāi)展“跳繩滿(mǎn)分取進(jìn)修滿(mǎn)分一樣棒”的“更新教師不雅觀念”勾當(dāng)；每一位教師的辦公室門(mén)口設(shè)無(wú)衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學(xué)生輪流評(píng)議打分，并做出公示?！八晕揖妥兂山逃绲呐淹搅?！”他推推眼鏡，自嘲道?！肮揭捉逃抗揭捉逃鞘裁唇逃?？”同窗問(wèn)道?！案愎揭捉逃娜?，本人起首得是公平易近吧?！贝尬錁?lè)呵呵地告訴記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會(huì)打洞嘛！”“多盤(pán)算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對(duì)崔武的評(píng)價(jià)外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護(hù)詞替拆遷戶(hù)辯護(hù)，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書(shū)柜上，擺放正在最顯眼位放的冊(cè)本是十缺部兵書(shū)，據(jù)稱(chēng)，他可將《孫女兵書(shū)》一字不落地背誦出來(lái)?！澳强刹皇俏艺f(shuō)的啊?！贝尬錆M(mǎn)意地?cái)D擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問(wèn)正在場(chǎng)的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會(huì)不會(huì)更容難被兄弟倆同時(shí)接管呢？良多教員想了想說(shuō)：“風(fēng)度不夠，可是蠻公允?！贝尬渥詫W(xué)了零零5年的法令學(xué)問(wèn)，并通過(guò)司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒(méi)開(kāi)庭便因?yàn)樗饺硕涕L(zhǎng)而四分五裂；一些涉及當(dāng)局短長(zhǎng)的案件，法院根柢不接管訴訟申請(qǐng)；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時(shí)便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關(guān)。課程從題是讓學(xué)生自行設(shè)想對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺(jué)，正在全班27馳選票外，無(wú)13馳投給了進(jìn)修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來(lái)由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學(xué)階段，很難進(jìn)入初、高外范圍，“那是因?yàn)楣揭捉逃≌锌冀逃诒玖可鲜菍?duì)立的”?！安缓襄e(cuò)誤！”崔武遲無(wú)準(zhǔn)備，“正在現(xiàn)實(shí)糊口外，面臨短長(zhǎng)紛讓?zhuān)瑹o(wú)幾多人實(shí)的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點(diǎn)外小學(xué)的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實(shí)將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學(xué)校。顛末深切思慮，他起頭將問(wèn)題的流頭指向公平易近教育。“顯而難見(jiàn)，那類(lèi)訟事費(fèi)勁不奉迎?！蓖略u(píng)價(jià)道?！案绺缋懋?dāng)向孔融進(jìn)修，讓給弟弟吃?！彼詥?wèn)自答，教員們幾回點(diǎn)頭?！耙粋€(gè)大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對(duì)？”顛末激烈的會(huì)商，學(xué)生們決定用寫(xiě)明推薦來(lái)由的投票體例決定阿誰(shuí)名為“反義之果”的歸屬。“那就是功平易近教育和公平易近教育的價(jià)值不雅觀不合?！闭谡n后的教師會(huì)商會(huì)上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無(wú)瓦特，你的冷眼里無(wú)牛頓，你的恥笑外無(wú)愛(ài)迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你昔時(shí)的小學(xué)生呦。”“我也回歸教育啦，正在做公平易近教育的普及?！贝尬湔f(shuō)。那位“志愿者”本年41歲，無(wú)些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領(lǐng)帶，發(fā)型誠(chéng)懇齊零。16年前，他是一名村子外學(xué)的語(yǔ)文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務(wù)所的擔(dān)任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語(yǔ)文，而是令良多小學(xué)教師感應(yīng)目生的公平易近教育?！叭允抢懋?dāng)讓給弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對(duì)小孩的教育意義更大?！币晃唤處熕坪躅H無(wú)把握，初中政治教案急滅插話(huà)。做進(jìn)修的辦理者dd初外政亂第一冊(cè)教案2010年12月5日f(shuō)rom:/。
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公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)。
2、普及相關(guān)的法律知識(shí)。
3、提高學(xué)生法律意識(shí)，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解相關(guān)法律法規(guī)對(duì)公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，構(gòu)建法治意識(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程。
1、故事導(dǎo)入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿(mǎn)十周歲了，相對(duì)于一二年級(jí)的小弟弟、小妹妹，你們長(zhǎng)大了，長(zhǎng)高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o(wú)論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
師：這節(jié)法制課我們來(lái)學(xué)習(xí)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》。
看了課題你有什么疑問(wèn)？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。（引?dǎo)理解概念）。
學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會(huì)和學(xué)校中，每一個(gè)成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會(huì)有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。
4、義務(wù)的范疇。
說(shuō)完了權(quán)利我們?cè)賮?lái)看看我們的義務(wù)。請(qǐng)先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對(duì)公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識(shí)拓展。
不僅我們國(guó)內(nèi)的法律對(duì)公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國(guó)際上也出臺(tái)了許多法律法規(guī)來(lái)保護(hù)少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識(shí)梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國(guó)民法通則》等等，我們會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十一
政治權(quán)利，是指公民依法享有的參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán)，參加管理國(guó)家，擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)等權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，凡年滿(mǎn)18周歲的公民，除依法被剝奪政治權(quán)利者外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國(guó)家保障人民參加管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時(shí)規(guī)定公民對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
二.法定。
根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映，是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的，并受到憲法、法律的保護(hù);同時(shí)它又受?chē)?guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何，往往是衡量一個(gè)國(guó)家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國(guó)，通過(guò)憲法、法律保障，公民不但可以通過(guò)各級(jí)人民代表大會(huì)行使自己的民主權(quán)利，依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)，政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過(guò)社會(huì)提供的諸如公職平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取制度、社會(huì)協(xié)商制度等多種形式，直接參與管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。
三.內(nèi)容。
政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。
1、有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。
2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民，有利于國(guó)家長(zhǎng)久治安。
五.剝奪。
“剝奪政治權(quán)利”是我國(guó)刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定，剝奪犯罪人作為國(guó)家公民依法享有的參與國(guó)家管理和從事政治活動(dòng)的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個(gè)人作為一個(gè)社會(huì)人的資格，只是將他參與社會(huì)管理和參政的權(quán)利剝奪。一個(gè)社會(huì)人的資格在民法上稱(chēng)為“民事權(quán)利能力”，始于出生終于死亡，是天賦人權(quán)，不可剝奪。
原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利，主要原因有三：一、對(duì)危害國(guó)家安全和嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的犯罪分子，主要是因?yàn)榇祟?lèi)犯罪都是故意犯罪，主觀惡意強(qiáng)、社會(huì)危害極大。對(duì)這些敵視、蔑視國(guó)家制度和社會(huì)秩序的犯罪分子，國(guó)家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動(dòng)和參與國(guó)家管理的權(quán)利，因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利，他們則有可能利用參與政治活動(dòng)的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動(dòng)。第二，對(duì)被判處死刑、無(wú)期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利，可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再?gòu)氖路缸锘顒?dòng)。第三，對(duì)一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利，可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利，如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。
判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的，非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承，轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷(xiāo)附加刑，被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請(qǐng)免除。也不能申請(qǐng)用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后，其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明，可以委托他人代為申請(qǐng)國(guó)家專(zhuān)利，也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓?zhuān)詫?shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)利益。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)過(guò)程：
1、同在一片藍(lán)天下，受教育權(quán)的條件如此不同。公民在享有受教育權(quán)上是平等的嗎？
2、國(guó)家采取了哪些措施保障公民的受教育權(quán)？
面對(duì)問(wèn)題讓學(xué)生分組進(jìn)行討論。
由于學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境中存在許多類(lèi)似現(xiàn)象，這也是學(xué)生社會(huì)中必須面對(duì)的，易于激發(fā)學(xué)生興趣。在“享有權(quán)利的平等性”上學(xué)生有可能會(huì)產(chǎn)生分歧，當(dāng)小組討論無(wú)論解決這一問(wèn)題時(shí)，可以把討論引導(dǎo)到辯論，即可以讓學(xué)生之間辯論，也可以師生之間辯論，在這個(gè)過(guò)程中第2題的答案，必然會(huì)作為論據(jù)被引用。
通過(guò)老師的積極參與使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)公民權(quán)利是平等的，表現(xiàn)在三個(gè)方面，但由于每個(gè)人所處的家庭和社會(huì)環(huán)境等不同，人們的實(shí)際權(quán)利會(huì)存在不平均現(xiàn)象，公民權(quán)利的平等性不等于公民權(quán)利是平均的，但國(guó)家通過(guò)法律、制度、物質(zhì)等各方面的措施，最大限度保障公民享有權(quán)利。在法律面前人人平等。
在這兩個(gè)問(wèn)題解決之后，緊接著讓學(xué)生思考回答第三個(gè)問(wèn)題：
3．在河北省中考政策中規(guī)定，外來(lái)經(jīng)商、務(wù)工人員子女只要提供相應(yīng)證明材料，就享有與本地學(xué)生同等的報(bào)考資格，不再象以前一樣必須回原籍或報(bào)考學(xué)校受限制。
第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議，通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》中，憲法第33條增加一款“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。
以上材料說(shuō)明了什么？
此問(wèn)題在于使學(xué)生知道，隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步，國(guó)家執(zhí)政為民、保障人民利益的觀念也在增強(qiáng)，我國(guó)公民將更充分地享有更多的權(quán)利。
接下來(lái)以“頭腦風(fēng)暴”搶答的方式，激勵(lì)學(xué)生回顧知識(shí)，解決第四個(gè)問(wèn)題：
4．我國(guó)公民享有哪些權(quán)利？
在學(xué)生回答之后，進(jìn)一步要求他們?yōu)闄?quán)利歸類(lèi)，學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的歸納總結(jié)，多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，“溫故而知新”。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出經(jīng)商、務(wù)工人員越來(lái)越多，正如剛才提到的，外出經(jīng)商、務(wù)工人員子女上學(xué)等一系列公民權(quán)益如何保障的新問(wèn)題日漸凸顯。引出第五個(gè)問(wèn)題：
5．為什么我國(guó)憲法和法律對(duì)公民的居住、遷徙自由等沒(méi)有作出明確的規(guī)定。
根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和社會(huì)儲(chǔ)備，學(xué)生會(huì)通過(guò)對(duì)我國(guó)人口現(xiàn)狀等的分析來(lái)作出解釋?zhuān)畹脑蛏婕懊孑^廣，教師不必過(guò)多延伸。
通過(guò)這一問(wèn)題使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)，我國(guó)憲法等法律在規(guī)定權(quán)利時(shí)是實(shí)事求是的，公民權(quán)利是真實(shí)的。
公民權(quán)利的三個(gè)特征是相互聯(lián)系的，不是完全割裂的，因此問(wèn)題的設(shè)置也不完全是一一對(duì)應(yīng)的，在五個(gè)問(wèn)題分析解決以后引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，進(jìn)一步明確權(quán)利的特點(diǎn)。
既然是特點(diǎn)，它就應(yīng)該是我國(guó)特有的。為此引入美國(guó)大選的例子，這是一個(gè)時(shí)政知識(shí)，又是學(xué)生的興趣點(diǎn)：
漫畫(huà)《驢象之爭(zhēng)》：
20兩位美國(guó)總統(tǒng)候選人布什和克里競(jìng)選資金預(yù)計(jì)將達(dá)到五億美元，再創(chuàng)歷史新高。
由于國(guó)家性質(zhì)等問(wèn)題學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)，這里教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，美國(guó)普通民眾根本無(wú)力參加競(jìng)選，“法律面前人人平等”口號(hào)下掩蓋的是事實(shí)上的不平等。我們和資本主義國(guó)家是有本質(zhì)區(qū)別的，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
解決難點(diǎn)采用“看劇說(shuō)法”的方式，對(duì)于重點(diǎn)知識(shí)“公民要依法行使權(quán)利”則采用“演劇說(shuō)法”的方式。通過(guò)學(xué)生參演更深入的親身體驗(yàn)社會(huì)百態(tài)，再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生興趣。
你認(rèn)為司機(jī)、丟錢(qián)乘客、其他乘客等會(huì)有哪些做法和反映呢？請(qǐng)接續(xù)表演、自愿結(jié)組，每組表演時(shí)間不得超過(guò)一分半鐘。
學(xué)生設(shè)立的情景可能會(huì)有以下幾種：1、司機(jī)不管2、司機(jī)要求對(duì)所有乘客搜身檢查:乘客都順從的接受搜身檢查,或者有的乘客不同意,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、甚至動(dòng)手打架現(xiàn)象。3、司機(jī)售票員求得乘客們的理解，將車(chē)開(kāi)到派出所，尋求警察的幫助等等。
社會(huì)生活紛繁復(fù)雜可能會(huì)有很多情況，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際控制學(xué)生展演的時(shí)間。
如果學(xué)生只談出錯(cuò)誤做法，可以引導(dǎo)學(xué)生討論分析所演劇中人物的行為，錯(cuò)在哪兒，為什么錯(cuò)，正確的`應(yīng)該怎么辦。
設(shè)計(jì)此活動(dòng)目的在于通過(guò)學(xué)生對(duì)人物行為的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該“依法正確行使權(quán)利”當(dāng)學(xué)生的演示無(wú)法涵蓋我們要達(dá)到的要求時(shí)，教師可以親自參演，比如可以扮演抓住的小偷，抵賴(lài)說(shuō)：“錢(qián)現(xiàn)在在我手中，你們不能拿走，我也享有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)呀。”這當(dāng)然會(huì)激起學(xué)生的反駁，“公民享有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，但國(guó)家只保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，以非法手段謀取是不受保護(hù)應(yīng)受到制裁?！?/p>
通過(guò)這一活動(dòng)，使學(xué)生深刻體會(huì)到有了權(quán)利還不夠，要從四個(gè)方面作起才會(huì)依法行使權(quán)利。
在這個(gè)過(guò)程中，涉及到如何維權(quán)，應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)一步回顧：當(dāng)我們的生命健康權(quán)受侵害時(shí)怎么辦？當(dāng)我們作為消費(fèi)者的合法權(quán)益受侵害時(shí)怎么辦？進(jìn)一步使學(xué)生樹(shù)立維權(quán)意識(shí)。
由于劇中情境是“同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)”，既是權(quán)利又是義務(wù)。不可避免會(huì)涉及權(quán)利義務(wù)關(guān)系應(yīng)該根據(jù)情況引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。
對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)為的是指導(dǎo)我們的社會(huì)實(shí)踐，要落實(shí)到自己的行動(dòng)上，學(xué)生自己學(xué)會(huì)正確行使權(quán)利，自我提高之后通過(guò)課外探究的活動(dòng)，學(xué)以致用，活學(xué)活用。課堂延伸到社會(huì)生活中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
在對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行課堂小結(jié)之后，我設(shè)計(jì)了課外探究活動(dòng)：
（1）社會(huì)調(diào)查：調(diào)查我市公民自身權(quán)利知多少？公民維權(quán)途徑知多少？
（2）開(kāi)展“天天3.15活動(dòng)”，利用節(jié)假日進(jìn)行“消費(fèi)者權(quán)益”宣傳活動(dòng)，并向有關(guān)消費(fèi)者提供維權(quán)幫助。
之所以如此設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，我認(rèn)為是要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生深入理解體會(huì)所學(xué)知識(shí)，掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，增強(qiáng)公民權(quán)利意識(shí)。
2．通過(guò)討論調(diào)查社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望，學(xué)會(huì)與人交流，促進(jìn)學(xué)生自我成長(zhǎng)。
3．通過(guò)學(xué)生分析并參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感和社會(huì)責(zé)任感，理解并逐步形成正確的價(jià)值觀。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版義務(wù)教育教科書(shū)《數(shù)學(xué)》六年級(jí)上冊(cè)97頁(yè)例7、試一試和練一練，第100頁(yè)練習(xí)十六第1~3題。
教學(xué)目標(biāo)。
1、使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)納稅的意義，聯(lián)系百分?jǐn)?shù)的意義，認(rèn)識(shí)稅率的含義，認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單百分?jǐn)?shù)實(shí)際問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系，理解求應(yīng)納稅額就是求一個(gè)數(shù)的百分之幾是多少，能正確解決有關(guān)納稅的實(shí)際問(wèn)題。
2、使學(xué)生在探索求應(yīng)納稅額計(jì)算方法的過(guò)程中，理解納稅實(shí)際問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系，培養(yǎng)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)展數(shù)學(xué)思考。
3、使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，感受百分?jǐn)?shù)知識(shí)在納稅中的應(yīng)用，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)和方法的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)和初步的納稅意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
解決納稅的實(shí)際問(wèn)題。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解應(yīng)納稅額的數(shù)量關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程。
一、交流引入。
提問(wèn)：你知道關(guān)于納稅方面的知識(shí)嗎？
交流后出示：納稅是根據(jù)國(guó)家稅法的規(guī)定，按照一定的比率把集體或個(gè)人收入的一部分繳納給國(guó)家，用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、教育和社會(huì)福利事業(yè)，以不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平，保衛(wèi)國(guó)家安全。因此，任何集體和個(gè)人，都有依法納稅的義務(wù)。
稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源之一。稅收的種類(lèi)主要有增值稅、消費(fèi)稅、營(yíng)業(yè)稅和所得稅等幾種。我國(guó)的稅收逐年增長(zhǎng)，到2005年，全年稅收收入已達(dá)到30866億元。（進(jìn)行納稅意識(shí)教育）。
二、教學(xué)新課。
1、教學(xué)例7。
出示例7：星光書(shū)店去年十二月份的營(yíng)業(yè)額約為60萬(wàn)元。如果按營(yíng)業(yè)額的5%繳納營(yíng)業(yè)稅，這個(gè)書(shū)店去年十二月份應(yīng)繳納營(yíng)業(yè)稅約多少萬(wàn)元？學(xué)生讀題。
提問(wèn)：想一想，題里的營(yíng)業(yè)額的`5%繳納營(yíng)業(yè)稅，實(shí)際上就是求什么？怎樣列式計(jì)算？你們會(huì)做嗎？試試看！
學(xué)生嘗試練習(xí)，集體訂正，教師板書(shū)算式。
強(qiáng)調(diào)：求應(yīng)納稅額實(shí)際上就是求一個(gè)數(shù)的百分之幾是多少，也就是把應(yīng)該納稅部分的總收入乘以稅率百分之幾，就求出了應(yīng)納稅額。
2、我們?cè)鯓佑?jì)算呢？
方法1：引導(dǎo)學(xué)生將百分?jǐn)?shù)化成分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。
方法2：引導(dǎo)學(xué)生將百分?jǐn)?shù)化成小數(shù)來(lái)計(jì)算。
3、做“試一試”。
提問(wèn)：這道題先求什么？再求什么？
生：先求5000元的20%是多少？再減去5200元的20%就是實(shí)際獲得獎(jiǎng)金。
學(xué)生板演與齊練同時(shí)進(jìn)行，集體訂正。
4、學(xué)生在課本上完成練一練。
三、同步練習(xí)。
練習(xí)十六的第1題。
指出；應(yīng)繳納營(yíng)業(yè)稅是門(mén)票收入的3%，也就是360萬(wàn)元的3%，用乘法計(jì)算。
四、課堂回顧。
提問(wèn)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)你學(xué)會(huì)了什么內(nèi)容？認(rèn)識(shí)到什么？如果沒(méi)有納稅，國(guó)家就籌集不到必要的資金為大家辦事。因此，我國(guó)憲法規(guī)定每個(gè)集體和公民都有依法納稅的義務(wù)。希望同學(xué)們長(zhǎng)大了爭(zhēng)當(dāng)納稅先鋒，為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量！
五、布置作業(yè)。
課堂作業(yè)：練習(xí)十六2―3題。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十四
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是人民行使國(guó)家權(quán)力，管理國(guó)家事務(wù)的基礎(chǔ)，是公民基本的政治權(quán)利，是公民極為莊嚴(yán)的政治權(quán)利，是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當(dāng)人大代表，才能真正代表人民的意志和利益行使國(guó)家權(quán)力。因此，我們必須十分珍惜，認(rèn)真對(duì)待，依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
2、言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行、示威等政治自由。
政治自由是民主政治的.基礎(chǔ)。讓人民充分表達(dá)自己的意愿，參加國(guó)家政治生活，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。
自由和法律的關(guān)系：我國(guó)公民享有合法的政治自由必須在我國(guó)法律范圍內(nèi)進(jìn)行。法律是自由的體現(xiàn)和保障，法律和自由統(tǒng)一的，脫離法律的絕對(duì)自由是不存在的。
3、監(jiān)督權(quán)。
監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，有利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法利益。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十五
1．識(shí)記：
(3)參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。
2．理解：
(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性；
(2)政治自由與法律的關(guān)系；
(3)法律面前一律平等的含義；
(4)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
3．分析：
(1)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來(lái)說(shuō)明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利；
(2)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利，應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，說(shuō)明應(yīng)如何正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
能力目標(biāo)。
1．培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則，分析現(xiàn)實(shí)生活中的“特權(quán)”等問(wèn)題。
2．培養(yǎng)應(yīng)用能力。在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務(wù)觀。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步確立公民的權(quán)利意識(shí)、義務(wù)觀念，學(xué)會(huì)正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，為今后參與社會(huì)政治生活打好基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
2．參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。
3．如何理解法律面前一律平等。
課前準(zhǔn)備。
布置學(xué)生收集體現(xiàn)我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。
回顧舊課。
（1）國(guó)家的產(chǎn)生、國(guó)家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？
（2）我國(guó)的國(guó)體是？人民民主專(zhuān)政的最大特點(diǎn)是？
教學(xué)過(guò)程。
[走進(jìn)新課]。
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己收集的材料、事例、圖片。
提問(wèn)：在同學(xué)們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應(yīng)盡的義務(wù)?
（學(xué)生回答：略）。
師：通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，公民與國(guó)家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應(yīng)履行哪些政治義務(wù)，怎樣參與政治生活。
(多媒體課件打出課題：政治權(quán)利和義務(wù)；參與政治生活的準(zhǔn)則)。
[推進(jìn)新課]。
師：權(quán)利是神圣的，義務(wù)是莊嚴(yán)的，我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處。
提問(wèn)：你認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處呢？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
預(yù)設(shè)（一）：權(quán)利與義務(wù)都是法定的，我們的政治生活的全部?jī)?nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基準(zhǔn)的。
預(yù)設(shè)（二）：權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對(duì)于公民個(gè)人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務(wù)卻是公民應(yīng)盡的，是不容推卸的。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十六
《依法保護(hù)人類(lèi)共有的家園》教學(xué)設(shè)計(jì)及點(diǎn)評(píng)。
江陰市暨陽(yáng)中學(xué)張建菁。
一、指導(dǎo)思想。
依據(jù)新課程的功能是要從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人”要求，在依法保護(hù)人類(lèi)共有的家園教學(xué)設(shè)計(jì)中要貫徹的指導(dǎo)思想是，學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，達(dá)到如下目標(biāo)：
1、在獲取知識(shí)的同時(shí)，獲取親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，養(yǎng)成探索問(wèn)題實(shí)質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習(xí)慣。
2、通過(guò)“自主學(xué)習(xí)探究”，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體潛能和求知欲望，培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
1、確定主題，選擇伙伴：教師要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，提供若干與本課教學(xué)密切相關(guān)的選題供學(xué)生選擇，學(xué)生在確定自己的選題的同時(shí)選擇伙伴。在《依法保護(hù)人類(lèi)共有的家園》主題下，又細(xì)化為“大氣篇”、“土地篇”、“水篇”、“法制篇”、“行動(dòng)篇”等；教師在學(xué)生選擇之后是個(gè)調(diào)整過(guò)于集中或分散的小組。
2、接受培訓(xùn)，指定計(jì)劃：教師在預(yù)見(jiàn)學(xué)生可能遇到的問(wèn)題和困難的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)。如：在“人類(lèi)面臨嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題”主題的研究中，學(xué)生個(gè)人或小組在接受如何查閱文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源，如何進(jìn)行訪(fǎng)談?wù){(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、社會(huì)調(diào)查，如何進(jìn)行數(shù)據(jù)歸類(lèi)、統(tǒng)計(jì)和分析等方法的基本常識(shí)和指導(dǎo)和培訓(xùn)之后，選定研究方法、明確分工、制定詳盡研究進(jìn)度。
3、收集材料，實(shí)施研究：學(xué)生運(yùn)用各種研究方法，搜集、整理、綜合分析利用信息，盡量多角度地思考問(wèn)題并提出個(gè)性化的觀點(diǎn)和結(jié)論。如“大氣組”可以采用統(tǒng)計(jì)、比較數(shù)據(jù)的方法，將江陰市；某兩個(gè)月同期的大氣質(zhì)量比較分析，并橫向聯(lián)系生物、地理等學(xué)科相關(guān)知識(shí)；“水組”可以來(lái)用實(shí)地考察和對(duì)地理教師進(jìn)行訪(fǎng)談的方法，分橋江陰市水資源豐富但鄉(xiāng)間河流污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀，并提出建議；“土地組”可以采用上網(wǎng)、剪報(bào)等方式搜集有關(guān)“沙塵暴”問(wèn)題的知識(shí)、資料、圖片等信息。
1、充分利用網(wǎng)上已有資源，教師為學(xué)生提供相關(guān)網(wǎng)站，利用校園網(wǎng)進(jìn)行信息傳遞與交流。
2、師生均采用frontpage或power-poingt制作演示文稿；教師側(cè)重在教學(xué)難點(diǎn)、課堂流程、主菜單的設(shè)計(jì)制作及音像資料的剪接上。
3．教飾將師生作品、重要環(huán)保網(wǎng)站、網(wǎng)上信息進(jìn)行鏈接，便于課堂上充分合理利用。
四、教學(xué)流程。
（一）情景導(dǎo)入，作好鋪墊，明確主題。
一上課就組織學(xué)生觀看“綠色奧運(yùn)”的電腦畫(huà)面提問(wèn)：“體育盛會(huì)為何冠以綠色？”
學(xué)生觀一邊看電腦畫(huà)面，一邊積極思考，并回答問(wèn)題，分析“綠色奧運(yùn)”原由，明確本節(jié)課主題――環(huán)保問(wèn)題。
（二）參與實(shí)踐，探索新知。
師導(dǎo)生學(xué)共同理解“人類(lèi)環(huán)境的含義”和掌握環(huán)境的分類(lèi)的依據(jù)。
第一步：教師展示“環(huán)境要素”的課件，圖片：長(zhǎng)江、泰山、白云、森林、長(zhǎng)城、北京故宮、鐵礦石、東北虎、水杉、銀杏樹(shù)、臥龍保護(hù)區(qū)、蘇州工業(yè)園區(qū)等。然后讓學(xué)生在a、b兩個(gè)大圈中進(jìn)行分類(lèi)。
第二步：學(xué)生觀看畫(huà)面，積極思考、討論，并利用電腦進(jìn)行人類(lèi)環(huán)境分類(lèi)的練習(xí)，并說(shuō)出理由是什么？學(xué)生根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)把環(huán)境進(jìn)行了分類(lèi)，最后歸納為幾大類(lèi)：大氣、水、土地、礦藏、森林、草原、礦產(chǎn)資源、野生動(dòng)物、野生植物、水生生物、風(fēng)景游覽區(qū)、溫泉、療養(yǎng)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、生活居住區(qū)等。
第三步：教師再對(duì)這幾種類(lèi)型引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納出環(huán)境的內(nèi)涵：作用于人類(lèi)這一客體的所有外介事物，即對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，環(huán)境就是人類(lèi)的生存環(huán)境。
（三）交流討論，經(jīng)驗(yàn)共享。
同學(xué)討論環(huán)境問(wèn)題出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)、危害。
1、教師通過(guò)電腦畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。播放錄像《中國(guó)沙漠化》、《水的呼喚》、《地球母親的皮膚怎么了？》使學(xué)生直觀感受環(huán)境問(wèn)題的具體表現(xiàn)。
2、安排學(xué)生分組匯報(bào)有關(guān)對(duì)大氣、水、土地等具體環(huán)境問(wèn)題的研究成果；適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論，說(shuō)出不同的意見(jiàn)和見(jiàn)解。
（四）實(shí)踐創(chuàng)新的精神，及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)材料。
學(xué)生：觀察電腦畫(huà)面，領(lǐng)悟懂得環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)是個(gè)過(guò)程，感受環(huán)境問(wèn)題的具體體現(xiàn)。然后：各小組代表調(diào)出網(wǎng)上資料或自己制作的演示文稿，分別匯報(bào)有關(guān)大氣、水、土地等方面環(huán)境問(wèn)題的原因、表現(xiàn)、危害；其他同學(xué)注意借鑒，同時(shí)能夠補(bǔ)充、質(zhì)疑。
（五）總結(jié)歸納突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教師：通過(guò)概括敘述匯報(bào)成果，總結(jié)歸納環(huán)境問(wèn)題及其危害；對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行“借助成語(yǔ)――具體事例――理性認(rèn)識(shí)”的重點(diǎn)分析。
學(xué)生：借助教師提示，參與分析、討論列舉具體事例，真正理解環(huán)境問(wèn)題及其危害“直接制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)涵。
（六）聯(lián)系實(shí)際，鞏固遷移。
教師：引導(dǎo)學(xué)生列舉身邊存在的破壞環(huán)境的行為，分析其危害，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)及保護(hù)環(huán)境的緊迫性為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
學(xué)生：列舉身邊存在的破壞環(huán)境的行為，分析其危害，并有針對(duì)性地提出措施建議。
五、課例點(diǎn)評(píng)。
1、巧妙地把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。“奧運(yùn)會(huì)”和“綠色”本來(lái)是兩個(gè)不同的概念，但是通過(guò)“環(huán)?！边@一概念把它們結(jié)合起來(lái)。本節(jié)課以學(xué)生的小組調(diào)查作為教學(xué)切入點(diǎn)，并適時(shí)選用學(xué)生身邊的經(jīng)常接觸的事例，使問(wèn)題產(chǎn)生于真實(shí)的情景，拉近了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的距離，學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生了探究的欲望，教師順勢(shì)提出問(wèn)題，既激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，又增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性。所以情景學(xué)習(xí)環(huán)境最適宜于轉(zhuǎn)向真實(shí)生活問(wèn)題的解決。
2、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與概念形成模式的學(xué)習(xí)中來(lái)，體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。本節(jié)課教師以符合學(xué)生心理特征和認(rèn)知水平的各種環(huán)境材料為依托，層層深入設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，使學(xué)生既體驗(yàn)了環(huán)境概念，又強(qiáng)化了對(duì)環(huán)境問(wèn)題形成的過(guò)程的理解。這樣學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索、去思考。這樣，教師的注意力就不僅僅放在學(xué)生的回答上，還要更加關(guān)注學(xué)生對(duì)問(wèn)題的真實(shí)反映、思維過(guò)程以及由此反映出的學(xué)生不同的認(rèn)識(shí)風(fēng)格、思維方式、探究能力等個(gè)別特征。同時(shí)，把學(xué)生搜集到的環(huán)保方面的典型事例作為教學(xué)資源，進(jìn)行充分交流，以進(jìn)一步驗(yàn)證已有的認(rèn)知。在這里學(xué)生不是被動(dòng)地接受體驗(yàn)、理解思維，真正參與到課堂教學(xué)過(guò)程中。因此，這堂課給學(xué)生提供了開(kāi)放、融洽的心理氛圍，為每一個(gè)學(xué)生的積極思維以及他人互動(dòng)提供了有利的條件，使課堂上的學(xué)習(xí)比較接近生活中真實(shí)、復(fù)雜的學(xué)習(xí)，使學(xué)生自己有可能去尋求對(duì)各種現(xiàn)象的理解。
3、運(yùn)用探究結(jié)論解決實(shí)際問(wèn)題，提高教學(xué)實(shí)效性。本節(jié)課在注重學(xué)生體驗(yàn)事實(shí)形成過(guò)程的基礎(chǔ)上，注重通過(guò)學(xué)生獨(dú)立或合作運(yùn)用知識(shí)的技能解決實(shí)際問(wèn)題，克服了以往僅僅把思想政治課當(dāng)作一門(mén)知識(shí)課的偏差，強(qiáng)調(diào)行為養(yǎng)成訓(xùn)練，既深化了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，又發(fā)展了實(shí)踐能力，并有效地將知識(shí)、能力內(nèi)化為心理素質(zhì)的提高。
4、善于開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，注重學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和正確的行為方式是學(xué)生終身發(fā)展的需要。在本節(jié)課中，教師注意根據(jù)學(xué)生實(shí)際開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源，并通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生全方位參與教學(xué)材料的準(zhǔn)備，教學(xué)問(wèn)題的探究、解決等整個(gè)教學(xué)過(guò)程，既訓(xùn)練了學(xué)生搜集處理資料、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，為日后進(jìn)一步學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十七
1、地位與作用。
本課是初二思想政治法律常識(shí)教材的最后一課，具有學(xué)科思想教育的總結(jié)和落腳點(diǎn)的性質(zhì)。從思想教育來(lái)說(shuō)，本課具有重要的地位，落實(shí)到提高學(xué)生的公民意識(shí)上。從知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，上下冊(cè)教材分別從法律的作用，國(guó)家與法律，公民與法律等不同側(cè)面，以憲法為軸心，闡述了有關(guān)的法律知識(shí)，本課則以憲法為中心和依據(jù)，綜合講述公民的權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)知識(shí)，既是對(duì)前15課的總結(jié)，又是對(duì)其的深化。
2、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
（1）認(rèn)知目標(biāo)。
識(shí)記――我國(guó)公民在法律面前一律平等；我國(guó)公民權(quán)利平等性的表現(xiàn)；我國(guó)公民權(quán)利廣泛性的表現(xiàn)；我國(guó)公民權(quán)利真實(shí)性的表現(xiàn)。
理解――列舉實(shí)例，表明我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)；聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明公民要依法行使自由權(quán)利。
運(yùn)用――結(jié)合身邊的實(shí)例，對(duì)正確行使公民權(quán)利進(jìn)行討論，分析和判斷，增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。
（2）能力目標(biāo)。
提高判斷分析能力。即判斷我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，分析我國(guó)公民權(quán)利的平等性，廣泛性和真實(shí)性。
提高劃清界限的能力。即分清什么是正確行使權(quán)利，什么是非法行使權(quán)利。
（3）覺(jué)悟目標(biāo)。
學(xué)習(xí)我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，增強(qiáng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
學(xué)習(xí)我國(guó)公民依法行使權(quán)利，增強(qiáng)權(quán)利觀念和依法維護(hù)自己合法權(quán)益的觀念；要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，逐步養(yǎng)成依法辦事，依法律己，正確行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)的行為習(xí)慣。
3、教學(xué)重點(diǎn)。
（1）我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。
（2）公民要依法行使權(quán)利。
4、教學(xué)難點(diǎn)。
公民要依法行使權(quán)利。
依據(jù)：由于初中生思想認(rèn)識(shí)上的原因，法制觀念的缺乏、淡薄，侵犯他人合法權(quán)益的行為時(shí)常發(fā)生，同時(shí)當(dāng)自己的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，也不懂得依法維護(hù)，保障自己的合法權(quán)益，反而采取忍聲吞聲或采取非法報(bào)復(fù)等手段，都是錯(cuò)誤的。因此，教育青少年學(xué)生要依法保障自己的合法權(quán)益，正確行使公民權(quán)利。
二、說(shuō)方法。
1、說(shuō)教法。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。以啟發(fā)式教學(xué)法為主，講解中要注意精講，多設(shè)置富有啟發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題讓學(xué)生思考、討論。為此，應(yīng)采用多種教學(xué)方法和手段。
（1）具體事例法。除了利用教材中現(xiàn)有的事例外，還應(yīng)多舉一些影響比較重大的典型案例。如xx等受賄腐敗案件，既說(shuō)明了法律面前人人平等，又體現(xiàn)了黨的國(guó)家堅(jiān)決打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要求青少年學(xué)生要堅(jiān)決同腐敗行為作斗爭(zhēng)。
（2）討論法。在上述具體事例的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的一兩個(gè)典型事例組織學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生的思維，得出正確的結(jié)論。如對(duì)xx這些案件進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生思考“這些案件處理說(shuō)明了什么觀點(diǎn)？并可以要求學(xué)生也舉一兩個(gè)有關(guān)的案例。
（3）比較法。如在講述“要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益“時(shí)，可以例舉一個(gè)學(xué)生身邊的典型事例，對(duì)受到不法侵害時(shí)，逆來(lái)順受、忍氣吞聲、非法報(bào)復(fù)、依法維護(hù)的'不同結(jié)果進(jìn)行比較，學(xué)生就會(huì)比較容易地理解要依法保障自己的合法權(quán)益才是正確的行為。
（4）充分利用幻燈、錄像機(jī)等教學(xué)設(shè)備和儀器，可以節(jié)省時(shí)間和提高教學(xué)節(jié)奏。
2、說(shuō)學(xué)法。
要求學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，識(shí)記基本觀點(diǎn)和基本概念，并能做到理解。同時(shí)，在理解的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用這些基本觀點(diǎn)和原理，來(lái)分析有關(guān)的案例，并落實(shí)到具體的行為中，做到依法行使公民權(quán)利，同各種不法侵害行為作斗爭(zhēng)。
三、說(shuō)程序。
導(dǎo)入新課（5分鐘）。
新課講解（30分鐘）。
（一）我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。
應(yīng)當(dāng)點(diǎn)出，我國(guó)公民享有的權(quán)利，是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，實(shí)行根本不同于資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，決定了我國(guó)公民的合法權(quán)利具有自己的顯著特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：
1、公民權(quán)利的平等性。
要求學(xué)生閱讀教材第117――118頁(yè)中的事例，教師可以用幻燈片再例舉有關(guān)xx的典型案例材料，要求學(xué)生思考，并加以提問(wèn)“這些案例說(shuō)明了什么問(wèn)題？”在以上的案例中，有高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，有犯罪的“克星”，他們違法謀取權(quán)利，想得到個(gè)人的特權(quán)和好處，同樣要受到法律的制裁。說(shuō)明我國(guó)公民權(quán)利具有平等性。引出：
公民權(quán)利的平等性的含義――中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。
表現(xiàn)：公民平等地享有法定權(quán)利；平等地承擔(dān)法定義務(wù)；在適用法律上一律平等。
強(qiáng)調(diào)：在我國(guó)任何組織和個(gè)人都要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。任何人，不論職位多高、功勞多大，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
另外，可以組織學(xué)生對(duì)教材中的“試一試”小欄目進(jìn)行課外討論。
2、公民權(quán)利的廣泛性。
享受權(quán)利的主體極為廣泛?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生閱讀第十三課中關(guān)于“行使選舉權(quán)利的資格”一目（教材第65――66頁(yè)），點(diǎn)明占我國(guó)人口絕大多數(shù)的人民群眾是權(quán)利的主體，這反映出我國(guó)公民權(quán)利主體的廣泛性。
享受權(quán)利的范圍極其廣泛。我國(guó)公民在經(jīng)濟(jì)、政治、人身、文化教育等各個(gè)方面，都享有權(quán)利和自由。可以用幻燈片顯示出一個(gè)人從出生到死亡各個(gè)階段所享有的公民權(quán)利。同時(shí)，請(qǐng)學(xué)生指出哪些是公民的政治、法律、人身、文化教育的權(quán)利和自由。
3、公民權(quán)利的真實(shí)性。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第119頁(yè)的有關(guān)選舉權(quán)與被選舉權(quán)的材料，組織學(xué)生討論：國(guó)家的哪些法律確認(rèn)了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？我國(guó)公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)具有哪些保障？并進(jìn)行提問(wèn)。
教師歸納：說(shuō)明正是由于有法律的規(guī)定和保障，有選舉制度的具體規(guī)定來(lái)落實(shí)，并且有物質(zhì)的保障，所以才能使公民真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。然后可以用幻燈片顯示有關(guān)資本主義選舉制度中的有關(guān)資料和競(jìng)選費(fèi)用，對(duì)比說(shuō)明社會(huì)主義選舉制度的優(yōu)越性和真實(shí)性。
然后對(duì)照課文中真實(shí)性?xún)蓚€(gè)方面的表現(xiàn)，學(xué)生就會(huì)比較清楚地明白這兩個(gè)觀點(diǎn)。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)我國(guó)公民權(quán)利具有平等性、廣泛性、真實(shí)性的特點(diǎn)的討論，分析和學(xué)習(xí)，使我們深切感受到中華人民共和國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利，而且還真實(shí)可靠，這充分顯示出了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。那么，我們就應(yīng)該更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民意識(shí)，為我國(guó)的法律制度、民主制度進(jìn)一步完善做出自己的努力。
在了解了我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)后，我們應(yīng)該怎樣正確行使公民權(quán)利呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有些公民不能正確把握，有的甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。
（二）公民要依法行使權(quán)利。
課本第120――122頁(yè)共有五個(gè)案例和一個(gè)資料，可以將學(xué)生分為六組，每組分析一個(gè)案例。然后討論，公民應(yīng)怎樣行使權(quán)利。分組討論后，每組派代表進(jìn)行發(fā)言。在發(fā)言時(shí)要求先簡(jiǎn)述案情，再分析案例，后論述公民如何行使權(quán)利。一個(gè)組的代表發(fā)言，其他組的同學(xué)評(píng)分，這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
教師歸納案例并說(shuō)明，公民正確行使權(quán)利需要做到以下幾點(diǎn)：
1、不得以非法手段謀取權(quán)利。
2、不得超越合法權(quán)利和范圍。
3、要采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。
4、要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
總之，我們公民“在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。公民不得濫用權(quán)利和自由，而應(yīng)依照法律正確行使自己的權(quán)利和各項(xiàng)自由。
課堂練習(xí)：（5分鐘）。
1、如何理解我國(guó)公民權(quán)利的平等性？
2、為什么說(shuō)我國(guó)公民權(quán)利具有廣泛性。
3、作為公民，應(yīng)當(dāng)如何依法行使權(quán)利？
課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)，明確了作為公民應(yīng)如何正確行使權(quán)利。作為公民要做到知法、守法、護(hù)法。我們了解憲法和法律賦予我們的權(quán)利是知法，而能夠依法正確行使憲法和法律賦予我們的權(quán)利正是守法、護(hù)法的表現(xiàn)。
課外練習(xí)：（用幻燈顯示）。
某青年工人朱某，經(jīng)常在深夜放音樂(lè)，吵得鄰居劉華等無(wú)法休息。有天夜里，劉華向朱某提出意見(jiàn)，而朱某認(rèn)為聽(tīng)音樂(lè)是他的權(quán)利，不但不聽(tīng)勸阻，而且在爭(zhēng)執(zhí)中反而把劉華打傷。此后，劉華只好忍氣吞聲。劉華的弟弟劉剛得知此事后，十分氣憤，伙同兩位朋友闖進(jìn)朱家將朱某狠狠揍了一頓。
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：
1、上述事件中朱某、劉華及劉剛的行為分別屬于什么行為？
2、這一件事說(shuō)明了什么道理？請(qǐng)加以分析。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、我國(guó)公民權(quán)利的特點(diǎn)。
1、平等性：含義及表現(xiàn)。
2、廣泛性：表現(xiàn)。
3、真實(shí)性：表現(xiàn)。
二、公民要依法行使權(quán)利。
1、不得以非法手段謀取私利。
2、不得超越合法權(quán)利的范圍。
3、采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。
4、要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十八
1.創(chuàng)設(shè)情境：（出示圖片）仔細(xì)看一看這張福利彩票，你能了解到哪些信息？（中了15萬(wàn)元大獎(jiǎng)）。
師：你是從哪里看出來(lái)的？這15萬(wàn)大獎(jiǎng)他能全部得到嗎？為什么？
2.剛才同學(xué)提高交稅，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)納稅的實(shí)際問(wèn)題。（板書(shū)課題：納稅）。
二、合作交流，理解稅率。
1.關(guān)于納稅你知道多少？我們?cè)谡n前已經(jīng)查閱了有關(guān)納稅的知識(shí)，請(qǐng)?jiān)谛〗M交里交流交流。匯報(bào)：
a：納稅的意義是什么？打開(kāi)書(shū)本第7頁(yè)，讀一讀你知道嗎的第一段。法律規(guī)定，納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
b:有哪些稅種呢？王老師課前查到了20xx年的稅率表。我們一起來(lái)看一看（稅種，稅率）。
其實(shí)稅種和稅率是比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，我們今天只做初步的了解。
2.說(shuō)出以下稅率表示的含義。
a．彩票中大獎(jiǎng)后，你知道要繳納什么稅種？（個(gè)人所得稅）。
我們?cè)诒碇姓乙徽?，個(gè)人所得稅種的偶然所得對(duì)應(yīng)的稅率是20%。
這里20%表示含義是什么？請(qǐng)2—3人說(shuō)一說(shuō)。
（繳納個(gè)人所得稅的金額是大獎(jiǎng)金額的20%）。
b．稅率的意義會(huì)說(shuō)了嗎？我們一起來(lái)看看這里的稅率。（讀題，同桌互相說(shuō)一說(shuō)）。
c.全班交流。
三、教學(xué)例題，自主探究。
1.出示例1：你能忙算一算這個(gè)人稅后得到多少萬(wàn)元？
學(xué)生獨(dú)立嘗試解決（學(xué)生板書(shū)），交流。（學(xué)生到前面講）。
強(qiáng)調(diào)：在計(jì)算過(guò)程中可以把百分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)化成分?jǐn)?shù)也可以轉(zhuǎn)換成小數(shù)。
總結(jié)提煉，這是幾步計(jì)算，關(guān)鍵的是哪一步？這一步實(shí)際上就是求一個(gè)數(shù)的百分之幾是多少，是簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題。
2.出示例2。5200元可以買(mǎi)到摩托車(chē)嗎，為什么？
一起查稅率表（繳納10%的車(chē)輛購(gòu)置稅）。
學(xué)生獨(dú)立完成書(shū)上的題目（學(xué)生板書(shū)），交流。（學(xué)生講）。
與例1對(duì)比：這題前面一題有什么不同的地方？同桌互相說(shuō)一說(shuō)。
小結(jié)：解決交稅的有關(guān)問(wèn)題關(guān)鍵是弄清“稅率”的`意義，繳稅多少其實(shí)就是求總量的百分之幾多少。
3.認(rèn)真讀一讀這2道題目，你發(fā)現(xiàn)了什么？同樣是營(yíng)業(yè)稅為什么稅率不一樣呢？
我們?cè)僖黄鹑タ纯炊惵时怼?/p>
四、鞏固練習(xí)，深化理解。
從剛才幾個(gè)例子我們發(fā)現(xiàn)，納稅和我們生活息息相關(guān)。你們知道哪個(gè)稅種和我們關(guān)系最密切？我們來(lái)看一看的稅率表，發(fā)現(xiàn)大部分家庭涉及到的是個(gè)人所得稅中的工資薪金。
a我把20xx年的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)放得大一點(diǎn)：
1.讀一讀題，你理解這個(gè)交稅方法嗎？再和同桌討論討論。
2.出示2個(gè)人的工資，他們各應(yīng)納稅多少元？
3.幫王老師算一算這張工資單上的稅額是怎么得到的？
4.有困難怎么辦，再回去認(rèn)真讀題目（小組討論討討論）。
5.那種算法是正確的？我們可以借助下線(xiàn)段圖來(lái)幫組我們理解，看得懂嗎？
誰(shuí)來(lái)給我們解釋下？
b其實(shí)公布的標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)在不一樣，（出示），（.3起個(gè)人所得稅起征點(diǎn)為元）對(duì)比一下，你有什么想說(shuō)的？同桌討論討論。
五、全課小結(jié)：
關(guān)于納稅你還有什么疑問(wèn)的？可以提出來(lái)一起探討。
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇十九
課程類(lèi)型：理論課。
學(xué)時(shí)：1學(xué)時(shí)。
授課教師：
授課班級(jí)：
教材名稱(chēng)：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。
三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)本節(jié)課與上節(jié)課內(nèi)容，掌握公民基本權(quán)利，公民基本義務(wù)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)社會(huì)事件的導(dǎo)入和講解，結(jié)合民航機(jī)場(chǎng)和航空公司的現(xiàn)狀及發(fā)展前景，深入淺出地講授知識(shí)。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)知識(shí)的講解，讓學(xué)生樹(shù)立保護(hù)自身權(quán)利、遵守法定義務(wù)的理念；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和遵守學(xué)校的軍事化、標(biāo)準(zhǔn)化管理模式，培養(yǎng)學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)的軍人；使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命、健康的可貴，各民族同學(xué)之間互相尊重民族習(xí)慣和宗教信仰，和睦相處。
教學(xué)重點(diǎn)：公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)；人身自由；宗教信仰自由。
教學(xué)難點(diǎn)：人身自由的邊界，引導(dǎo)學(xué)生遵守軍事化、標(biāo)準(zhǔn)化管理模式。教學(xué)用具：多媒體教學(xué)設(shè)備，教學(xué)課件和教案，學(xué)生作業(yè)本，紙條等。
教學(xué)方法：使用多媒體設(shè)備進(jìn)行課堂講解，以教師講解、學(xué)生互動(dòng)探討知識(shí)、回答問(wèn)題為主的方法；采用啟發(fā)的方法，結(jié)合實(shí)際案例和練習(xí)，鞏固知識(shí)。教材分析：
本學(xué)期教材為吉林大學(xué)出版社出版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的課程，是法律條文的照本宣科和空洞乏味的理論說(shuō)教。我校是民航職業(yè)院校，培養(yǎng)學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)化的軍人、高端職業(yè)化民航員工；本課結(jié)合社會(huì)事例、民航發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展前景，積極引導(dǎo)學(xué)生了解民航知識(shí)和社會(huì)基本常識(shí)。
學(xué)情分析：
難點(diǎn)分析及解決方法：
行等社會(huì)事例，使學(xué)生樹(shù)立權(quán)利和義務(wù)并舉的理念，防止權(quán)利的濫用而產(chǎn)生極大的破壞作用。
同時(shí)，通過(guò)課堂講解和作業(yè)題等形式讓學(xué)生引起持久和廣泛的討論，最好能夠形成全校性的大討論，從而讓學(xué)生從心底里接受對(duì)于搜查、沒(méi)收寢室違章物品的做法的合法性、合理性，盡量從根源上杜絕違章電器的使用，盡可能避免由于使用違章電器而觸發(fā)的火災(zāi)事故。智者千慮必有一失，在學(xué)生的引導(dǎo)和管理過(guò)程中，更應(yīng)該發(fā)起出現(xiàn)火災(zāi)如何自救逃生、合理使用滅火器、發(fā)生事故時(shí)如何疏散人群等急救宣傳。通過(guò)事故前預(yù)防，發(fā)生事故中的積極合理處理，事故后的反思、學(xué)習(xí)，使火災(zāi)事故發(fā)生的幾率盡可能接近零點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：
課堂內(nèi)容導(dǎo)入：
回顧上節(jié)課公民權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容。（公民的權(quán)利和義務(wù)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，在重點(diǎn)講授“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”、“人身自由”、“宗教信仰自由”內(nèi)容之前，通過(guò)上節(jié)課知識(shí)的回顧，起到承上啟下和加深記憶知識(shí)的作用。）。
新課程講解：
一、公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
（一）通過(guò)圖片形式，展示中華人民共和國(guó)習(xí)近平在全國(guó)人大的選舉過(guò)程，引入公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
通過(guò)圖片的介紹，向同學(xué)們宣傳課堂外的知識(shí)，如莫言及其作品，諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)，習(xí)近平的孝道，國(guó)家主席當(dāng)選的條件等。
（二）選舉權(quán)和被選舉權(quán)的法律規(guī)定。
憲法規(guī)定：年滿(mǎn)18周歲的中國(guó)公民，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
提問(wèn)？
公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備什么條件呢？（學(xué)習(xí)知識(shí)后，迅速讓學(xué)生總結(jié)）。
世界上沒(méi)有絕對(duì)的規(guī)則：留出思考題，并提問(wèn)學(xué)生回答。
年滿(mǎn)18周歲精神病人，是否有選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
答案：有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是沒(méi)有行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的能力。（隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，精神病人被治愈后，依然有能力行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。）。
二、人身自由。
（一）憲法37規(guī)定：“任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法。
院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。
禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！?/p>
提醒學(xué)生在課本的空白處記筆記，并思考：法律禁止非法搜查公民身體，合法搜查需要什么條件呢？（講解展示搜查證等）。
遇到緊急情況可以不用搜查證！
（１）身帶行兇、自殺器具的；
（２）可能隱藏爆炸、劇毒等危險(xiǎn)品的；
（３）可能毀棄、轉(zhuǎn)移犯罪證據(jù)的。
（二）機(jī)場(chǎng)安檢搜身。
鏈接機(jī)場(chǎng)安檢小知識(shí)：
機(jī)場(chǎng)安檢三難。
（1）由于航班延誤而導(dǎo)致旅客第二次安檢。
（2）對(duì)于醉酒旅客安檢的苦惱。
（3）冬季由于旅客穿著厚重引起的安檢麻煩。
答案：個(gè)人的人身自由不足以對(duì)抗公共安全，因此不屬于侵犯公民人身自由。公民的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的，沒(méi)有只享受權(quán)利而不履行義務(wù)的公民。
（三）學(xué)校搜查學(xué)生寢室，收繳違禁物品，是否違法呢？
圖片展示之后，安排三分鐘的討論時(shí)間。分法紙條，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)觀點(diǎn)，每一條觀點(diǎn)的背后寫(xiě)上姓名，最后由學(xué)生收集后交到教師處，并由學(xué)生書(shū)寫(xiě)至黑板。（只要言之有理，不論對(duì)錯(cuò)，酌情作為平時(shí)成績(jī)）。
在學(xué)生書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，帶領(lǐng)學(xué)生講解成都“一環(huán)七縱”道路限行的規(guī)定和加油站抽煙可能引發(fā)的災(zāi)難，并講述“過(guò)失縱火罪”，過(guò)失引起火災(zāi)，可處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以下有期徒刑或者拘役。
回到學(xué)生板書(shū)，并公布正確答案。學(xué)校發(fā)起集中銷(xiāo)毀違禁電器做法的合理性。
三、宗教信仰自由。
1、憲法第36條之規(guī)定，“公民有宗教信仰自由?！?/p>
展示圖片，介紹幾個(gè)宗教常識(shí)，講解中介紹學(xué)生了解宗教常識(shí)，風(fēng)景名勝，著名人物等。
2、介紹伊斯蘭教，轉(zhuǎn)而介紹清真飲食之南航的“新疆航食”。
我們學(xué)校新疆學(xué)生眾多，特別是有獨(dú)特民族習(xí)慣的回族和維吾爾族，他們禁。
食豬肉、血液，曾經(jīng)在四川有“豬是回族祖先”的錯(cuò)誤說(shuō)法，不同民族和宗教的學(xué)生住在一起，可能由于平時(shí)開(kāi)玩笑而引起打斗事件，甚至上升為民族仇恨。穆斯林學(xué)生與漢族等其他民族同學(xué)共同生活學(xué)習(xí)，同學(xué)們應(yīng)該互相尊重信仰、民族習(xí)慣，和平共處。
3、機(jī)場(chǎng)和航空公司為不同信仰人群提供禮拜、祈禱場(chǎng)所。
圖片展示：銀川機(jī)場(chǎng)、香港機(jī)場(chǎng)、迪拜機(jī)場(chǎng)建立禮拜或起到地點(diǎn)。
四、知識(shí)總結(jié)。
五、練習(xí)和鞏固。
單選7道，判斷題5道。
六、上次作業(yè)回顧。
高考狀元拒錄事件。
2009年，因重慶市高考文科狀元何川洋少數(shù)民族身份作假，北京大學(xué)決定放棄錄取。此前，由重慶市監(jiān)察局牽頭，公安局、重慶市民宗委、重慶市教委和重慶市招辦組成的聯(lián)合調(diào)查組在對(duì)事件進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上，糾正了包括何川洋在內(nèi)的31名考生的少數(shù)民族身份，31名考生被取消錄取資格。
點(diǎn)評(píng)：
七、作業(yè)（作業(yè)1必做，作業(yè)。
2、3中選做一題）。
作業(yè)1（必做）。
1、我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備什么條件呢？
2、憲法規(guī)定“執(zhí)行逮捕”的條件是什么？
4、公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是什么？
作業(yè)2。
夜里凌晨2點(diǎn)，寢室同學(xué)都在熟睡。突然附近寢室有人大聲疾呼，“著火了，趕快逃命啊！”門(mén)外火勢(shì)兇猛，大煙彌漫。
住在六樓的你遇到火災(zāi)，應(yīng)該怎樣自救？
作業(yè)3。
你現(xiàn)在是一名首都機(jī)場(chǎng)安檢員，正在給即將登機(jī)的乘客進(jìn)行安全檢查，這時(shí)走過(guò)來(lái)一名酒氣熏天的乘客。經(jīng)過(guò)多次提醒，但都拒絕接受安全檢查。
請(qǐng)想辦法說(shuō)服醉酒乘客接受安全檢查。
要求：（把你的辦法詳細(xì)寫(xiě)在作業(yè)本上，100字以上。
并與你的同桌分別扮演安檢員和醉酒乘客，下節(jié)課上課進(jìn)行“情景模擬”演練。）。
八、教學(xué)反思。
高爾基說(shuō)，“愛(ài)孩子是老母雞都會(huì)做的事情，可是要善于教育他們，這是國(guó)家的一樁大事，需要才能和全部的生活知識(shí)。”給學(xué)生講授知識(shí)，不僅僅只是傳授知識(shí)，更重要的是傳授做人的道理和如何正確生活的常識(shí)。
高校發(fā)生火災(zāi)事故比較頻繁，多是學(xué)生偷用違禁物品造成的。除了學(xué)校每周的強(qiáng)制檢查之外，能夠使學(xué)生尊重自身的生命，尊重別人的生命，認(rèn)識(shí)到由于自身使用違禁物品而產(chǎn)生危害的嚴(yán)重性。同時(shí)，通過(guò)宣傳、學(xué)習(xí)，能夠正確掌握自救或逃生的技能，這不僅僅是課堂上可以做到的事情，需要全體教師和同仁齊抓共管，安全責(zé)任無(wú)小事，一個(gè)微小的火災(zāi)事故，毀掉的不僅僅是學(xué)生公寓，更重要的是花季少年對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，以及家人刻骨銘心的傷痛！
公民的義務(wù)的教案設(shè)計(jì)篇二十
“從進(jìn)修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學(xué)會(huì)卑沉本人的財(cái)富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個(gè)小公平易近的養(yǎng)成之道。”立正在辦公室里，崔武神色嚴(yán)肅地說(shuō)。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無(wú)才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開(kāi)辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當(dāng)局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國(guó)礦業(yè)大學(xué)一位傳授狀告徐州市六大行政機(jī)關(guān)，還正在報(bào)紙上撰文疾呼，“若是市長(zhǎng)行政只滿(mǎn)腳于批示，那那樣的市長(zhǎng)，小學(xué)生都能勝任了！”“國(guó)所需要的公平易近，只需他們無(wú)被亂的習(xí)慣；國(guó)所需的公平易近，是要他們無(wú)配合自亂的能力?！贝尬湟蛔忠痪涞卣b讀出那番話(huà)。初外政亂教案正在身后的書(shū)架上，取公平易近教育相關(guān)的冊(cè)本共無(wú)11本，崔武尤為賞識(shí)其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學(xué)術(shù)博著。他買(mǎi)了十幾本放正在抽屜里，碰著對(duì)教育感樂(lè)趣的客人就送上一本，“能拉回一個(gè)算一個(gè)”。說(shuō)罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋(píng)果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學(xué)理念而聞名的行知小學(xué)校長(zhǎng)楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未?！巴皞?，我們分的蘋(píng)果叫做反義之果，而不是進(jìn)修成就之果，其實(shí)每小我都無(wú)機(jī)緣讓取，大師如何沒(méi)像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實(shí)上，外國(guó)的公平易近教育課程，簡(jiǎn)直曾正在“五四”勾當(dāng)之后的新教育實(shí)踐外持久開(kāi)設(shè)，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯(cuò)位”出格嚴(yán)峻。正在致信各校校長(zhǎng)之前，崔武曾推掉手頭的兩個(gè)主要案女，悶正在辦公室里半個(gè)月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬(wàn)多字的草案，共計(jì)八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問(wèn)題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅兀俊贝尬漉緶缑?，繼續(xù)發(fā)問(wèn)。對(duì)于崔武來(lái)說(shuō)，更大的現(xiàn)實(shí)是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學(xué)楊德清校長(zhǎng)視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類(lèi)教育價(jià)值不雅觀的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說(shuō)法，“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公平易近。將來(lái)所需要的公平易近，即今日所理當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?！薄氨Ｊ氐牡赖陆逃^(guò)度強(qiáng)調(diào)權(quán)力，認(rèn)為多講講無(wú)私的故事就能實(shí)的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課讓人變得無(wú)私起來(lái)?！贝尬湎蛱煲恢?，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓?！薄翱上ё钅┑墓πs是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨(dú)沒(méi)無(wú)培育大蒼生，所以保守教育下的學(xué)生要么無(wú)依賴(lài)人格，要么無(wú)人格，要么無(wú)暴力人格，唯獨(dú)貧乏公平易近人格。”崔武說(shuō)。崔武的“敵手”是外國(guó)保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺(tái)市做初外教員時(shí)，他感應(yīng)，教育的意義似乎就是“那些分?jǐn)?shù)”。所無(wú)學(xué)生被分成兩類(lèi)dd勤學(xué)生和差學(xué)生。教員是絕對(duì)權(quán)威，一旦看哪個(gè)學(xué)生“拖班級(jí)后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學(xué)同窗聚會(huì)上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀。“那就是現(xiàn)實(shí)?！贝尬渚}默片刻，說(shuō)道。遲正在1988年，時(shí)為師范院校學(xué)生的崔武就曾慕名來(lái)到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫(xiě)滿(mǎn)了推薦來(lái)由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個(gè)把票投給本人的人，她的來(lái)由是：我每天都認(rèn)實(shí)掃除教室衛(wèi)生，我愛(ài)勞動(dòng)。我每天遲上到教室就擦窗戶(hù)，然后再收拾書(shū)包?！北热?，雖然設(shè)立了教師辦公室衛(wèi)生評(píng)分公示軌制，但校率領(lǐng)的辦公室常年滿(mǎn)分；良多班級(jí)雖然成立了公共事務(wù)推進(jìn)社，但學(xué)生們?nèi)粤?xí)慣由教員指點(diǎn)會(huì)商議題；學(xué)生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同?！胺▉y社會(huì)的前提是公平易近社會(huì)，若是人人都愛(ài)惜本人的權(quán)力，并且擁無(wú)參取公共事務(wù)的志愿取能力，公權(quán)力還會(huì)如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問(wèn)題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問(wèn)題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開(kāi)位于市焦點(diǎn)的辦公室，驅(qū)車(chē)穿過(guò)南京長(zhǎng)江地道，到那所村子小學(xué)權(quán)力教書(shū)。“崔律師教學(xué)體例多變，是一個(gè)很無(wú)盤(pán)算的人?！睏畹虑逍ｉL(zhǎng)說(shuō)，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價(jià)值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學(xué)生外口口相傳。崔武寄望到，正在場(chǎng)的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓(xùn)心得外，他讀道：“學(xué)會(huì)投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認(rèn)識(shí)”，“我們過(guò)去的人才培育價(jià)值不雅觀太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個(gè)難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?。 贝尬漕l頻滅同樣的話(huà)，只是語(yǔ)氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實(shí)量是注沉個(gè)體權(quán)力認(rèn)識(shí)的.培育，而那取一味強(qiáng)調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺(jué)，學(xué)校的某些處所簡(jiǎn)直正在悄然起滅變化：本來(lái)正在教師大會(huì)上，只要率領(lǐng)席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準(zhǔn)繩；凡學(xué)校公共事務(wù)，校長(zhǎng)只擁無(wú)七分之一的投票權(quán)（校長(zhǎng)委員會(huì)共無(wú)7人）；學(xué)校會(huì)按期開(kāi)展“跳繩滿(mǎn)分取進(jìn)修滿(mǎn)分一樣棒”的“更新教師不雅觀念”勾當(dāng)；每一位教師的辦公室門(mén)口設(shè)無(wú)衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學(xué)生輪流評(píng)議打分，并做出公示。“所以我就變成教育界的叛徒了！”他推推眼鏡，自嘲道。“公平易近教育？公平易近教育是什么教育？”同窗問(wèn)道?！案愎揭捉逃娜耍救似鹗椎檬枪揭捉?。”崔武樂(lè)呵呵地告訴記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會(huì)打洞嘛！”“多盤(pán)算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對(duì)崔武的評(píng)價(jià)外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護(hù)詞替拆遷戶(hù)辯護(hù)，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書(shū)柜上，擺放正在最顯眼位放的冊(cè)本是十缺部兵書(shū)，據(jù)稱(chēng)，他可將《孫女兵書(shū)》一字不落地背誦出來(lái)?！澳强刹皇俏艺f(shuō)的啊?！贝尬錆M(mǎn)意地?cái)D擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問(wèn)正在場(chǎng)的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會(huì)不會(huì)更容難被兄弟倆同時(shí)接管呢？良多教員想了想說(shuō)：“風(fēng)度不夠，可是蠻公允。”崔武自學(xué)了零零5年的法令學(xué)問(wèn)，并通過(guò)司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒(méi)開(kāi)庭便因?yàn)樗饺硕涕L(zhǎng)而四分五裂；一些涉及當(dāng)局短長(zhǎng)的案件，法院根柢不接管訴訟申請(qǐng)；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時(shí)便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關(guān)。課程從題是讓學(xué)生自行設(shè)想對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺(jué)，正在全班27馳選票外，無(wú)13馳投給了進(jìn)修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來(lái)由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學(xué)階段，很難進(jìn)入初、高外范圍，“那是因?yàn)楣揭捉逃≌锌冀逃诒玖可鲜菍?duì)立的”?！安缓襄e(cuò)誤！”崔武遲無(wú)準(zhǔn)備，“正在現(xiàn)實(shí)糊口外，面臨短長(zhǎng)紛讓?zhuān)瑹o(wú)幾多人實(shí)的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點(diǎn)外小學(xué)的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實(shí)將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學(xué)校。顛末深切思慮，他起頭將問(wèn)題的流頭指向公平易近教育。“顯而難見(jiàn)，那類(lèi)訟事費(fèi)勁不奉迎?！蓖略u(píng)價(jià)道?！案绺缋懋?dāng)向孔融進(jìn)修，讓給弟弟吃?！彼詥?wèn)自答，教員們幾回點(diǎn)頭?！耙粋€(gè)大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對(duì)？”顛末激烈的會(huì)商，學(xué)生們決定用寫(xiě)明推薦來(lái)由的投票體例決定阿誰(shuí)名為“反義之果”的歸屬。“那就是功平易近教育和公平易近教育的價(jià)值不雅觀不合。”正在課后的教師會(huì)商會(huì)上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無(wú)瓦特，你的冷眼里無(wú)牛頓，你的恥笑外無(wú)愛(ài)迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你昔時(shí)的小學(xué)生呦?！薄拔乙不貧w教育啦，正在做公平易近教育的普及。”崔武說(shuō)。那位“志愿者”本年41歲，無(wú)些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領(lǐng)帶，發(fā)型誠(chéng)懇齊零。16年前，他是一名村子外學(xué)的語(yǔ)文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務(wù)所的擔(dān)任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語(yǔ)文，而是令良多小學(xué)教師感應(yīng)目生的公平易近教育。“仍是理當(dāng)讓給弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對(duì)小孩的教育意義更大。”一位教師似乎頗無(wú)把握，初中政治教案急滅插話(huà)。做進(jìn)修的辦理者dd初外政亂第一冊(cè)教案2010年12月5日f(shuō)rom:/
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