報告的格式通常包括標題、背景介紹、目的、方法、結(jié)果、分析和結(jié)論等部分。在報告中，我們可以通過圖表和統(tǒng)計數(shù)據(jù)等手段，以圖形化的方式展示和說明問題。閱讀范文可以幫助我們了解不同領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語和行業(yè)特點。
生活中調(diào)查報告篇一
轉(zhuǎn)眼間又到的暑假，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，你安排好你的暑期生活了么？針對大學(xué)生暑期安排這個問題，我對在校大學(xué)生進行了一次簡單的調(diào)查。
調(diào)查于6月28號開始，于7月5號結(jié)束。
2、調(diào)查目的。
了解大學(xué)生暑假如何合理安排好時間以及大學(xué)生參加實踐的目的，從而讓自己有更多借鑒。
1、對象：xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生。
2、方式：此次調(diào)查采用了訪談法，訪談了100人。以暑假如何安排時間對大學(xué)生進行采訪，并且記錄下。主要以實地走訪為主，參考資料為輔。通過大學(xué)生回答的一系列觀點進行整理，對此進行分析。
3、內(nèi)容：對100個大學(xué)生對暑假生活的安排主要調(diào)查。
（1）參加社會實踐兼職打工。
（2）埋頭苦學(xué)，參加各類培訓(xùn)班。
（3）出行旅游度假觀光。
（4）在家“無聊”一族。其中了解大學(xué)生暑假兼職的目的。
調(diào)查結(jié)果顯示。
通過上圖可以得出參加社會實踐占一半以上，參加培訓(xùn)班就比較少5%，外出旅游10%，在家無聊一族有25%的大學(xué)生。
其大學(xué)生打工兼職參加社會實踐目的：
通過上兩表我們可以看出暑期打工參加實踐的人數(shù)也占了相當(dāng)大的比重，這足以看出當(dāng)代大學(xué)生渴望自立自強的心情，因此他們的行為是值得肯定的。社會實踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經(jīng)驗。大學(xué)生打暑期工可以自己認識并認清自己。自我認知是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)。學(xué)生只有在實事求是地認識自己的基礎(chǔ)上，才可能迅速、準確地捕捉和把握就業(yè)機遇。打工可以鍛煉自己，培養(yǎng)獨立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力，提高綜合素質(zhì)；可以體會到錢的來之不易，培養(yǎng)勤儉習(xí)慣；同時，也充實了業(yè)余生活，在校學(xué)不到的知識，也可通過打工獲得；打工可以鍛煉自己的膽量，增長知識，培養(yǎng)自身的獨立性、應(yīng)變性和創(chuàng)造性。
然而參加一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程卻沒有幾個，暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂，其實適當(dāng)花點事件學(xué)習(xí)也是必要的，比如說要過英語幾級，計算機幾級的，會計證，駕駛證等等，都是大學(xué)生要考的，花時間鞏固復(fù)習(xí)比臨時抱佛腳更有用的。
假期出去旅游的占了10%，出去旅游也是不錯的事能增長見識，見多識廣，更能與不同人交流，從而能提高語言表達能力，當(dāng)然假期旅游也是要注意安全。
看來現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的，暑假在家無非就是一些泡在網(wǎng)上、電視劇中，既然在家，那么就，有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律，不要一天到晚，吃了睡，睡了吃，或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上，暈頭轉(zhuǎn)向，不能罷休，一家人忙碌之余還要來伺候你。在家，要多和父母進行交流，增進彼此的溝通和了解，要多關(guān)心和諒解父母，盡量的替父母排憂解難。
相信每個人都知道，屬于我們大學(xué)生的暑假是屈指可數(shù)的。有些人，在這個期間，為自己找了一份暑假工或兼了一份職，在這個過程可以學(xué)到很多平常在校期間不能夠?qū)W到的東西，例如，在服務(wù)行業(yè)，他們學(xué)會了應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待顧客，應(yīng)該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上，應(yīng)該怎樣與自己的同伴們友好相處等等，其實，無論是在哪個行業(yè)，做著一件怎樣的事，在其中都可以收獲許多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不管是在現(xiàn)在，還是在以后，都將對自己有重要的幫助。有些人外出游玩，例如，看世博，增長見識等。也有些人，在這個期間，昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰，每天與電腦為伴，與游戲共舞，在匆忙中感嘆無味，在無味中繼續(xù)沉迷等等，匆匆歲月，人的確需要信仰來支撐，更需要目標來指引前進。
暑假到底是用來干什么的？關(guān)于這個問題，每個人都有自己的想法，這似乎是道不盡的。雖說有時候感嘆生活表面上看起來猶如一日三餐般單調(diào)簡單，但似乎又比想象中復(fù)雜的多。很多時候你根本無法想象一個多月甚至二個月那么長的時間，你可以做多少事，體會多少酸甜苦辣，學(xué)會多少道理，收獲多少碩果，成長到怎樣的模樣，一輩子很長，其實暑假很短。
通過此次的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)每個人的暑假生活雖說難免雷同，但還是都存在著或大或小的差異，其中有人覺得枯燥無聊、度日如年，有人覺得忙碌充實、收獲頗多，不管是怎樣，滿意也好，不滿意也罷，相信有一天，當(dāng)我們離開了大學(xué)校園，再也沒有了這樣的假期，我們一定會無比懷念。
生活中調(diào)查報告篇二
大學(xué)是人生最美好的階段、是過渡到成人的關(guān)鍵時刻、也是實現(xiàn)自我價值的理想場所。在這里，大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長、成才。隨著大學(xué)生獨立意識增強、自由支配的課余時間逐漸增多，大學(xué)生對課余生活的時間安排與利用呈現(xiàn)了多樣化的趨勢。。然而并非所有大學(xué)生都能利用好課余時間，所以，選擇對大學(xué)生的課余生活進行調(diào)查有助于讓我們更加方便正確了解當(dāng)代大學(xué)生的生活狀況，對大學(xué)生提出公道可行的建議，也是對他們綜合素質(zhì)進行評價的重要指標。
i.調(diào)查對象：北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)生100人，其中男生47人，女生53人。
ii.調(diào)查方法：問卷調(diào)查法。
iii.調(diào)查步驟：
（1）設(shè)計調(diào)查問卷（見附錄i）。
（2）發(fā)放問卷，回收問卷。
這次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷100份，收回95份，其中有效問卷92份，有效率達92%。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主，基本上做到了隨機發(fā)放。
（3）整理數(shù)據(jù)（見附錄ii）。
（4）分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論。
1、大學(xué)生的課余時間比較充裕。
通過對所得數(shù)據(jù)的分析可以看出，在進行問卷調(diào)查的200名大學(xué)生周一至周五平均每天的課余時間多在三到五小時所占比例55%，一到兩小時的僅16%。
課余學(xué)習(xí)”、“上網(wǎng)”、“社團活動”、“睡懶覺”、“體育鍛煉”、“打撲克、棋牌”和“和同學(xué)溝通聯(lián)絡(luò)感情”六項是大學(xué)課余時間參加的主要活動。而我校學(xué)生課余活動取向是以“課余學(xué)習(xí)”、“上網(wǎng)”、“睡懶覺”為主要活動。由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動不再是傳統(tǒng)的“三點一線”模式，呈現(xiàn)出多元化的取向。值得注意的是，與以往的調(diào)查結(jié)論相比，“上網(wǎng)”擠掉課外學(xué)習(xí)，成為大學(xué)生課余活動取向的第一位，占調(diào)查總?cè)藬?shù)48%。我校學(xué)生也普遍承認用在這方面的時間不少。這表明，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的課外生活中占據(jù)了主要部分，如我們所知道的，在現(xiàn)實生活中，有很多人因為著迷網(wǎng)絡(luò)，而失去了自己應(yīng)有的東西，荒廢了大好前景，甚至失去自己已有的東西，變得殘廢，悔恨一生。大學(xué)課余生活時間充裕，但真正有效利用率低，多用來上網(wǎng)睡覺。
2、大學(xué)生經(jīng)?；蚺紶柛械娇仗摗?/p>
經(jīng)歷過高考，在高中里，習(xí)慣了那種每天三點一線忙綠的生活，有過那種每天為理想奮斗的經(jīng)歷，我們曾經(jīng)感覺無不充實。來到大學(xué)，一下子沒有了目標，我們也懈怠了不少，或多或少感覺有點空虛。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：34%的同學(xué)，經(jīng)常感到空虛；48%偶爾感覺空虛，只有2%不會感到空虛。面對空穴，不同的同學(xué)也有不同的解決辦法。29%的同學(xué)選擇上網(wǎng)來排解空虛，也有32%的同學(xué)選擇學(xué)習(xí)來排解空虛。我校還是有不少同學(xué)在課余時間十分重視學(xué)習(xí)，不允許自己落下。
3、大學(xué)生地自己的課余生活比較盲目。
當(dāng)問如何評價自己的課余生活時，僅有12%的同學(xué)表示滿意，68%的同學(xué)感覺一般，對自己真正需要和理想中的課余生活比較盲目。盲目的同時卻不對課余生活采用認真的態(tài)度對待，真正認真安排自己課余時間的13%。而絕大多數(shù)認為課余時間應(yīng)該用來上網(wǎng)。52%的同學(xué)自己決定自己的課余生活，說明大學(xué)生對課余生活的安排有一定的自主權(quán)。在自己安排自己課余生活的同時卻不對其做出認真規(guī)劃。
4、大學(xué)生課余生活脫離了社會，不利于技能和經(jīng)驗的提高。
在大學(xué)生的課余生活中，做兼職、義工，參加社會實踐活動的人很少，體現(xiàn)了大學(xué)生的課余活動脫離了社會，不利于大學(xué)生在個方面能力與技能的提高，也不利于大學(xué)生為走向社會做準備。
（1）學(xué)校要為大學(xué)生創(chuàng)造好的環(huán)境。
學(xué)校當(dāng)然是學(xué)習(xí)的地方，這要求各學(xué)校為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，好的“學(xué)風(fēng)”和安靜的環(huán)境是一所大學(xué)必須達到的要求。當(dāng)然學(xué)習(xí)的軟硬件設(shè)施都要能滿足我們學(xué)習(xí)的需要，學(xué)校在教學(xué)設(shè)施上的投入要放在首位。好的“學(xué)風(fēng)”形成既有學(xué)生的原因，也有學(xué)校的原因，這要求學(xué)校要從思想上引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
（2）引導(dǎo)大學(xué)生積極安排課余時間。
學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)各種學(xué)修課時形式引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)。聽聽來自我們的聲音，明白大學(xué)生到底需要什么。我們希望“學(xué)校開展豐富多彩的業(yè)余文化活動，健全各種管理制度來加以引導(dǎo)”，而且我明年也熱切要求能利用課余時間走出學(xué)校，走向社會，參加社會上的實踐活動，從而了解社會，培養(yǎng)自己的能力，為日后能有效地勝任各項工作打下基礎(chǔ)。能為我們開展葛洪校園文化活動，豐富我們的課余生活。
（3）社會也應(yīng)該更關(guān)注大學(xué)生。
生有過兼職經(jīng)歷，其中一部分大學(xué)生是貧困大學(xué)生，他們因為家庭經(jīng)濟條件而不得不從事兼職以獲取部分生活費用，但是兼職占去過多的時間會影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)以及其他娛樂活動的參與，會影響其身心的健康發(fā)展。同時多開展各種適合大學(xué)生的社會娛樂活動和公益活動。
（4）同學(xué)們自己也要能合理地安排課余時間。
要合理地安排課余時間，首先對自己在近期內(nèi)的活動有一個理智的分析?？纯醋约航趦?nèi)要達到哪些目標，長遠目標是什么，自己最迫切需要的是什么，各種活動對自己發(fā)展的意義又有多大等等。然后做出最好的時間安排，并且在執(zhí)行計劃中不斷地修正和發(fā)展。
生活中調(diào)查報告篇三
一、調(diào)查背景經(jīng)過調(diào)查長沙市清潔工發(fā)現(xiàn)，98%的清潔工來自農(nóng)村，他們是進城務(wù)工者，以農(nóng)民工的身份生活工作在城市，清潔工所面臨的困難和問題與其他行業(yè)的農(nóng)民工是很相似的。據(jù)有關(guān)方面測算，我國狹義農(nóng)民工的數(shù)量為1.2億人左右，廣義農(nóng)民工的數(shù)量大約為2億人。農(nóng)民工主要分布于建筑業(yè)、采礦業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)鏈低端或勞動力密集型產(chǎn)業(yè)。農(nóng)民工面臨的問題十分突出，主要是：工資偏低；勞動時間長，安全條件差；缺乏社會保障，職業(yè)病和工傷事故多；培訓(xùn)就業(yè)、子女上學(xué)、生活居住等方面也存在諸多困難，經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益得不到有效保障。這些問題引發(fā)了不少社會矛盾和糾紛。農(nóng)民工處于中國社會的底層。他們干的是城里人不愿干的最苦最累最臟最險的工作，工作時間最長，獲得報酬最低。從事行業(yè)主要是：體力要求較高的房地建筑工、城市清潔和環(huán)境保護的操作工種、綠化養(yǎng)護的苗木工、居民家中的鐘點工或保姆、廚師、服務(wù)員等工種。在城市，他們受到社會的排斥和歧視，被限制和禁止從事某些職業(yè)，根本沒有享受任何基本的國民待遇和子女接受平等義務(wù)教育的權(quán)利。
二、調(diào)查方法。
（一）調(diào)查主要是通過問卷法和訪問法兩種形式。
1、用事先做好的問卷搜集清潔工的一些基本信息，由于清潔工的文化水平普遍較低，所以做問卷是一對一的方式，這會比較準確，并且問卷的回收率是100%。
2、訪問法是與問卷法同時使用的。在做問卷的同時，訪問者通過與清潔工的談話，可以更深入和更詳細的了解清潔工的情況，并對這些情況進行記錄。
（二）調(diào)查范圍和數(shù)。
1、走訪清潔工的范圍定在長沙市的雨花區(qū)、岳麓區(qū)、天心區(qū)、芙蓉區(qū)四個行政區(qū)的馬路或街道，還有長沙市內(nèi)的一些小區(qū)、學(xué)校、酒店和醫(yī)院。
否
數(shù)量8人26人14人2人1人9人17人6人10人6人32人。
18人。
項目家庭人口贍養(yǎng)老人籍貫。
2口3口4口4口以上0個1個2個3個4個本地。
外地。
數(shù)量4人13人10人23人13人13人20人1人3人1人。
49人。
項目住房面積住房來源。
住房環(huán)境。
一般。
較好。
數(shù)量9人29人2人10人38人2人8人2人22人。
26人。
2人。
項目做清潔工多久日工作時長。
休息日。
工作對身體影響。
1年以下1~2年2~3年3年以上8~10h10~12h12h以上有。
沒有。
有
沒有。
數(shù)量17人5人6人22人18人4人28人6人。
44人。
22人。
28。
說明：其中的項目個人工資有8人的月工資在1100元以上，但是他們的工作時間在13個小時以上；項目配偶工資中有10個人顯示是沒有的，原因是沒有配偶和配偶是女性在家務(wù)農(nóng)，配偶月工資在1100元以上的共有10人，這10人同樣是農(nóng)民工（多為男性）；馬路清潔工夫妻很多，所占比例約為70%；有76%清潔工的住房是出租的，他們每個月的房租水電費在250~400元。
三、調(diào)查結(jié)果與分析。
（一）從農(nóng)村進入城市。
1、由調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，98%的清潔工來自于農(nóng)村，屬于外地人，并且發(fā)現(xiàn)馬路清潔工有很多來自于湖北荊州，其他還有來自益陽、株洲、邵陽、湘潭、常德、衡陽的。
清潔工群體大多是60、70年代的人，受到的教育很少，其中小學(xué)和沒讀過書的占了34人，有14人是初中學(xué)歷，但基本沒有讀完初中。他們的年齡偏大，41歲以上的人有40個。51歲以上的人有16個，他們做這項工作是為了當(dāng)前的生活和日后的養(yǎng)老。由于他們年齡大，文化水平低，自身沒有一些特長技能，為了生活，只能選擇這份工作。在務(wù)工的過程中，他們面對困難和不滿，不懂得如何去保護自己和解決問題。農(nóng)民工進入城市之后，由于制度、市場及個人的原因，被都市邊緣化了，農(nóng)民工把自己貢獻給了城市，反而被城市遠離了。
2、解決生存問題是他們進城務(wù)工的最重要原因。現(xiàn)在，在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是不能夠維持一個家庭生活的，當(dāng)前農(nóng)民工進城數(shù)量增多也從側(cè)面反映了這個情況?，F(xiàn)在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的投入要大于產(chǎn)出，就算是有一定收入，但以現(xiàn)在簡單落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，根本不能足夠供應(yīng)一個家庭的需求。因為除了生活費，還會有醫(yī)藥費、教育費、贍養(yǎng)費等等。被訪問的清潔工中有37人需要贍養(yǎng)老人，有23人要為孩子提供教育費，有將近一半的人需要贍養(yǎng)和撫養(yǎng)。并且清潔工子女受到的教育不是很好，有20人的子女已經(jīng)棄學(xué)外出打工。所以，解決“三農(nóng)”問題對于清潔工或者農(nóng)民工來說十分重要。
（二）清潔工的工作情況。
1、清潔工簽合同的意識十分薄弱。50名清潔工中只有32人簽了合同，雖說簽了合同，但他們對于合同中的條款并不清楚，他們認為只要能拿到工資就可以。馬路清潔工，基本每年都要簽一次合同，這意味著可以隨時走，可以隨時換人。民政學(xué)院清潔工工資850元，但物業(yè)公司會在每月工資中扣除5元作為防洪費。
2、數(shù)據(jù)顯示，做清潔工工作3年以上的人有22人，其中有長達6年、8年、往年的；2~3年的有11人；1年及以下的有17人。馬路清潔工做的時間比較長，酒店、小區(qū)、學(xué)校里的清潔工流動性較大。認為清潔工這份工作對自己身體健康有影響的有22人，感覺沒有影響的有28人，感覺有影響的所做清潔工工作時間比較長?？梢钥闯觯麄兊墓ぷ鳝h(huán)境比較差，每天呼吸的是汽車尾氣和垃圾腐臭味，每天都重復(fù)同樣的動作，恨容易患上職業(yè)病，不過他們的健康意識較弱。
3、在不同地點工作的清潔工，他們的工作制度也有所不同。馬路清潔工主要是輪流換班工作，這樣工作的多為夫妻，每人的工作時間8小時。也可以從早上一直工作到晚上，時間總共15小時。從上面表格也可以可以看出，清潔工的工作時間較長。他們的工作量也很大，主要是清掃范圍大，清掃的垃圾多。每月有3天休息日的有6人，他們在酒店和小區(qū)工作。其他44人從沒有休息日，就是在法定節(jié)假日也要照常工作，他們沒有休閑和娛樂的時間。城市的消費很高，生活費對他們來說也是個重擔(dān)。對于清潔工這份工作，有34人想換，16人不想換。他們的回答比較猶豫，因為他們感到自身年紀大，而且沒有特長技能，不能去做其他工作，只能安于現(xiàn)狀。對于年齡偏大、學(xué)歷較低、技術(shù)比較單一的清潔工來說，他們沒有機會進入主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)中去，也沒有進入穩(wěn)定就業(yè)體制中的可能。他們?nèi)鄙俑＠蜕鐣Ｕ?，收入的單薄和社會保障的缺失使清潔工在看病、子女教育、住房等問題上無能為力。
4、清潔工的工資待遇。他們個人月工資分布集中在700~900元，有33人；500~700元，有4人，還沒有達到長沙市最低工資標準800元；其中工資在1100元以上的清潔工，他們的工作時長在13小時以上，工資在700~900元的工作時長也有在13小時以上的。由于他們的工作時長有差別，為了準確性，所以不能用平均工資來衡量清潔工的工資。從工資和工作時長來看，他們的工資水平低，工作量大，工作制度很不合理。上面表格已經(jīng)說明清潔工配偶的工資，從和夫妻二人的工資，他們每月收入在1540元左右，這筆錢要用在生活費、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)費、教育費等各方面。馬路清潔工每年都有年終獎，去年是800元，而今年減少到600元。平時檢查人員看到某處不干凈也會扣罰工資，并會批評。清潔工會對絡(luò)繹不絕的路人制造的垃圾感到苦惱，但環(huán)衛(wèi)所的管理人員并不理解清潔工的辛苦。馬路清潔工只有意外保險，小區(qū)、醫(yī)院、學(xué)校里面的清潔工沒有任何保險。不過，酒店的福利待遇會稍微好些。
四、結(jié)論與建議。
清潔工是農(nóng)民工大軍中的一部分，與其它行業(yè)中的農(nóng)民工境遇相似，但也有所不同，存在于他們身上的困難和不公平待遇更加地明顯。不論是從住房、工資待遇，還是從保險、福利、保障等個層面來說，他們持續(xù)遭受歧視和不公平。
從農(nóng)村到城市，在城鄉(xiāng)二元體制下，清潔工這個群體在夾縫中謀求生存。我認為，二元體制問題的解決會緩和城鄉(xiāng)之間潛在的矛盾，但最終不能解決問題。消除城鄉(xiāng)二元體制，還不足以消除農(nóng)民進城和加速城鎮(zhèn)化的體制障礙。若要解決農(nóng)民工問題，關(guān)鍵是要解決好“三農(nóng)”問題。三農(nóng)指農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民；而三農(nóng)問題則特指中國大陸的農(nóng)村問題、農(nóng)業(yè)問題和農(nóng)民問題從而產(chǎn)生的社會問題，包括貧富懸殊及流動人口等。目前的解決辦法有：城鎮(zhèn)化、減稅、政府措施、支持政策、農(nóng)村金融改革、土地產(chǎn)權(quán)制度改革等。農(nóng)民工對于一個城市的發(fā)展是很重要的，他們做了極大的貢獻，城市不能少了農(nóng)民工的身影。若是“三農(nóng)”問題解決了，城市的農(nóng)民工必定會減少，也就會出現(xiàn)農(nóng)民工供不應(yīng)求的局面，這樣的話農(nóng)民工的身價自然而然的就會提高，他們也會享受到更好的待遇、更多的權(quán)益。
弱勢群體沒有后臺的支持，他們不敢說話。我們在訪問中了解到，天心區(qū)的清潔工不太配合我們的訪問，他們害怕受到批評，害怕丟了工作。在雨花區(qū)有個案例：一位清潔工到瀟湘晨報尋求幫助，這件事反而被環(huán)衛(wèi)所的領(lǐng)導(dǎo)知道了。最后，問題沒有解決，反而惹了一身禍。現(xiàn)在，大陸媒體對弱勢群體的關(guān)注只限于表面文章，沒有做到實處。
對于不同類型的農(nóng)民工，應(yīng)該從實際出發(fā)，有針對性的解決他們的問題，比如清潔工。往年國務(wù)院曾經(jīng)下發(fā)《關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》（國發(fā)[往]5號），提出要優(yōu)先解決農(nóng)民工問題。從清潔工身上我們看到了城鄉(xiāng)差距，我們不能把這個問題的縮影忽略掉，而是要把它放大。教育水平的差距，工資福利的差距，住房的問題，醫(yī)療保險的問題，戶籍制度給農(nóng)民工給社會帶來了很多問題，因為這些問題的產(chǎn)生讓農(nóng)民工沒有得到應(yīng)有的權(quán)益。
現(xiàn)在看來，清潔工這份工作是很卑微的，是底層的。體面勞動不是高人一等的勞動，不意味著時尚的衣著與公文包，體面勞動是有保障、安全條件下的生產(chǎn)性工作，可以讓一個人有能力使自己及家庭在尊嚴中生存與發(fā)展。廣大勞動者實現(xiàn)體面勞動有著鮮明的指向，那就是要消除種。種不符合體面勞動的做法和現(xiàn)象。體面勞動的實質(zhì)，就是給勞動者提供充分的、有保障的平等就業(yè)機會。從這樣的理念出發(fā)，公眾就發(fā)出了體面勞動離我們有多遠的聲音，追問如何實現(xiàn)體面勞動，就成為題中應(yīng)有之意。國際勞工組織定義的體面勞動是指，在促進男女在自由、公平、安全和具備人格尊嚴的條件下，獲得體面的、生產(chǎn)性的可持續(xù)工作機會，其核心是促進實現(xiàn)工作中的權(quán)利、就業(yè)平等、社會保護和社會對話。這對于我們有很大的借鑒意義，對于我們國家來說，實現(xiàn)體面勞動還要走很長的路，面對種。種會情況，我們要做的還有很多。
清潔工基本沒有社會保障，這對于他們十分不利。我國農(nóng)村社會保障應(yīng)該堅持保險與福利相結(jié)合的發(fā)展模式，這樣既可以使部分老年人、低收入人群、貧困人口在繳費能力不足的情況下得到基本生活保障，又可以是中等收入人群履行相應(yīng)的繳費義務(wù)。對于清潔工這類弱勢群體，我們不能羊毛出在羊身上。城市生活費用大體是依據(jù)城市中初級勞動市場的勞動力價格確定的，清潔工在城市的定居意味著以低端收入承擔(dān)城市的生活費用。關(guān)注農(nóng)民工問題不僅是要提高他們的收入水平，更重要的是要改善他們的社會地位，其中關(guān)鍵就是解決戶籍制度帶來的權(quán)力差別。
參考文獻：姜進日，《農(nóng)民工醫(yī)保，路在何方》，中國社會保障，往年第5期80頁。
朱四倍，《體面勞動離我們有多遠》，今日中國論壇，往年第5期43頁。
劉洪請，《進城農(nóng)民工態(tài)勢分析》，中國社會保障，往年第4期10頁。
生活中調(diào)查報告篇四
在有限的地球生存空間，生活著眾多的人類。人類活動需要消耗能量，并釋放大量的二氧化碳?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，近200年來空氣中的二氧化碳含量已經(jīng)上升30%，人們普遍認為各類極端氣候都和此有關(guān)。人們開始呼吁“低碳經(jīng)濟，低碳生活”。
所謂“低碳生活（low-carbonlife）”，就是把生活作息時間所耗用的能量要盡量減少，從而減低二氧低碳的排放量，其核心內(nèi)容是低污染，低消耗和低排放，以及多節(jié)約。
暑假期間，我們“低碳三人行”小組在周邊小區(qū)就低碳生活作了一次社會調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們的生存環(huán)境遍布碳的足跡：大街小巷，煙頭、塑料袋和紙巾到處亂扔；餐館飯?zhí)美?，堆滿一個個白色泡沫飯盒和一次性筷子；沿河流域中，流淌著黑得發(fā)亮的生活污水和工業(yè)污水??生態(tài)環(huán)境因此大受污染。在家庭內(nèi)部，也不經(jīng)意地留下碳的足跡。以一個家庭為例：用電、用氣、用水、自駕車??人們在盡情享受的同時，也制造了生存的殺手碳。因此，提倡低碳生活刻不容緩。
低碳生活代表著更健康、更自然、更安全的生活，同時也是一種低成本、低代價的生活方式。低碳不僅是企業(yè)行為，對于我們這些普通人來說，就是一種生活態(tài)度。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，要注意節(jié)電、節(jié)氣、熄燈一小時??從這些點滴做起。
放。很多發(fā)達國家碳排放很低，但生活水平很高。對于我們普通老百姓來說，選擇低碳生活是一種環(huán)境意識，也是一種態(tài)度，任何節(jié)能、防治污染、保護環(huán)境的行為，都是對低碳生活的貢獻。
朋友們，在環(huán)境問題日益嚴峻的今天，低碳生活可以讓我們的身體更健康，開銷更少，生活環(huán)境更優(yōu)美，不僅減輕了自身的壓力，也減輕了地球的壓力，何樂而不為呢？讓我們行動起來吧！
生活中調(diào)查報告篇五
xx省xx縣xx鎮(zhèn)曾經(jīng)是xx縣城所在地，地跨一江兩河，是三峽庫區(qū)的移民大鎮(zhèn)。在三峽工程建設(shè)中，xx鎮(zhèn)順利完成了公路復(fù)建和集鎮(zhèn)建設(shè)搬遷工作，較好地完成了一、二、三期移民搬遷清庫以及庫區(qū)地災(zāi)治理等項目工程，確保了三峽工程按期蓄水發(fā)電通航和庫區(qū)的社會穩(wěn)定與發(fā)展，受到了國務(wù)院三建委及社會各界的充分肯定。可是，因歷史、社會和自然等多種原因留下的社會問題越來越突出，城鎮(zhèn)貧困居民生活困難、失地農(nóng)民發(fā)展艱難等影響著經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展，已到了非解決不可的地步。
(一)縣城東遷和移民搬遷過程中原老縣城和香溪集鎮(zhèn)剩下的居民困難突出。其主要特點是：
3、家庭負擔(dān)過重。多數(shù)貧困居民家庭負擔(dān)最重的是子女教育，從小學(xué)到初中再到高中，負擔(dān)各不相同。其次是房租費，40的貧困居民沒有自己的房屋，每月要30-120元不等的房租費開支。家庭經(jīng)濟承受力及其脆弱，最擔(dān)心家中有人染上疾病。
4、多數(shù)家庭住房困難。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有貧困居民只有25左右的家庭建了房，并且100的負債，大都在3-6萬元。沒建房的家庭只得靠租房或是搭臨時簡易房居住，還有一部分貧困居民則居住在老縣城175米線上經(jīng)過政府出錢改造的殘值房中。
(三)未就業(yè)的大中專畢業(yè)生的發(fā)展值得關(guān)心。1997年大中專畢業(yè)生分配制度改革以來，每年都有100多乃至幾百人盲目無序的流向社會。這些人的戶口很少遷往農(nóng)村，一般都是找人托親掛靠在縣、鎮(zhèn)不同單位。他們既不是農(nóng)民，也不是居民，更不是干部職工。什么就業(yè)再就業(yè)、惠農(nóng)、社會保障等優(yōu)惠政策都沾不到邊，更沒有任何生產(chǎn)資料，幾乎成了社會的盲點，發(fā)展十分困難。
復(fù)雜的原因造成了這部分人群生活艱辛，發(fā)展困難，若長此下去，將會影響社會穩(wěn)定，不利構(gòu)建和諧社會。突出表現(xiàn)有四：
(一)影響社會穩(wěn)定。多數(shù)貧困居民和失地農(nóng)民家庭子女因經(jīng)濟條件差只完成了九年義務(wù)教育，有的初中未讀完即流向社會，成為社會的負擔(dān)。在這部分家庭中，少數(shù)子女生活墮落，抽煙酗酒，打牌賭博，打架斗毆，偷盜搶劫，犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生。
(二)是影響家庭穩(wěn)定。在貧困居民和失地農(nóng)民中，離婚的多，出走的多，留守的多，孤居的多。不少家庭主婦忍耐不住貧寒，不得不拋開朝夕相伴的丈夫和老人小孩離家出走，謀求新的生活出路。貧困限制了子女讀書就業(yè)和今后的發(fā)展，造成貧困居民和失地農(nóng)民家庭生活狀況的惡性循環(huán)。
(三)是影響政府形象。上述人群總認為他們?yōu)閲医ㄔO(shè)和社會改革付出了犧牲、做出了奉獻。政府虧待了他們，造成目前狀況的根源在政府。因而，他們埋怨政府，懷疑黨的政策，思想消極，牢騷滿腹。
造成上屬人員生活貧困和發(fā)展困難的主要原因是5個方面：
(一)政策原因。
一是國家在出臺政策時，考慮農(nóng)村移民的多，考慮城鎮(zhèn)居民的少，農(nóng)村居民可以外遷，而城鎮(zhèn)居民不能，農(nóng)村居民搬遷有房屋補償費、生產(chǎn)安置費、基礎(chǔ)設(shè)施費、外遷補助費、過渡期生活補助費、搬遷費等各種補助費用，而城鎮(zhèn)居民搬遷則只有房屋補償和253元/人的搬遷費。城鎮(zhèn)貧困居民與中央的各項惠農(nóng)政策不沾邊，庫區(qū)移民后期扶持政策又享受不到，各級的重視程度又不能與大中城市相比，各項政策對城鎮(zhèn)貧困居民來說顯得有些不公平。
二是政策不配套。對于在改革和發(fā)展中做出犧牲和奉獻的人群缺乏配套的政策管理和跟蹤的社會服務(wù)，使得他們成了黨恩惠顧的盲區(qū)。
三是政策滯后。在經(jīng)濟社會發(fā)展中，改革與發(fā)展、發(fā)展與穩(wěn)定、建設(shè)與吃飯統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，一些領(lǐng)域的政策適應(yīng)不了日益變化、多元發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型的具體社會活動。
(二)社會原因。就老香溪和老縣城而言，蓄水前，老香溪是長江中上游的一個重要港口，非常繁榮，居住在老香溪的居民隨便開個小店、或是出租房屋、或是做點其他事情每月都有不少收入;居住在老縣城的居民，條件更是優(yōu)越，生活的門路寬廣，勤快一點，每天就有幾十上百元的收入。蓄水后，留下來的居民無論是居住的小環(huán)境，還是生存的大環(huán)境都發(fā)生了深刻地變化，原有的經(jīng)濟格局被打破，失去了過去的生活來源。占地移民失去了生產(chǎn)資料，打破了原有的生產(chǎn)生活格局，一時適應(yīng)不了新的形勢，加之僅有的補償資金用于建房，沒有發(fā)展空間。同時，大壩蓄水、縣城東遷失去了往日的商貿(mào)優(yōu)勢，資源匱乏，企業(yè)破產(chǎn)重組，庫區(qū)產(chǎn)業(yè)空心化，就地就業(yè)的門路極其狹窄，導(dǎo)致生活與發(fā)展十分困難。
(四)自身原因。歷史的原因，導(dǎo)致絕大多數(shù)貧困居民很少走出去，視野不開闊。移民搬遷后，限于各方面條件特別是經(jīng)濟條件的限制，他們也很難走出去，生活圈子變得越來越小，生活的路子越走越窄。經(jīng)過幾次移民搬遷，有錢有能力和有門路的或是因特殊關(guān)系都搬到茅坪去了。留下來的多是一些老弱病殘、少文化、缺技術(shù)、無出路的人，缺少發(fā)家致富的先決條件，只得依靠周邊環(huán)境或是他人過生活。蓄水后周邊環(huán)境發(fā)生了變化，先前的優(yōu)越環(huán)境不存在了，再也沒有多少好事可干，他們變得無所適從。
黨的十六屆六中全會要求：按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)，促進社會公平正義，建設(shè)和諧文化，完善社會管理，增強社會創(chuàng)造力，走共同富裕道路，實現(xiàn)社會和諧。要建立和諧社會，就必須從長遠來謀劃，努力消除不和諧因素。因此，就著力解決好弱勢群體的生活及生產(chǎn)發(fā)展與建設(shè)和諧社會提以下5點建議：
(一)加強政策研究，深化社會管理。爭取政策支持，加大和完善城鎮(zhèn)居民、失地農(nóng)民以及為改革和建設(shè)付出了代價的扶持力度，做到有章可循、有法可依，建立長效機制，從長遠上解決根本問題。加強和細化社會管理，提高社會服務(wù)功能，科學(xué)有效的歸屬人口管理、戶籍管理、社區(qū)管理和政策管理，使社會的每一階層，每一群體，每一角落都享受到黨的春風(fēng)和陽光。
(二)加快發(fā)展地方經(jīng)濟，吸納城鎮(zhèn)貧困居民和失地農(nóng)民就業(yè)。要想從根本上解決一個地方弱勢群體的生活出路問題，唯一的出路就是大力發(fā)展地方經(jīng)濟，用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中遇到的問題。xx縣搶抓三峽工程建設(shè)機遇，已逐步邁向工業(yè)新縣、旅游名縣、物流大縣的行列，每年可提供就業(yè)崗位都在不斷增加。各級政府要有意識的通過合法程序，吸引城鎮(zhèn)居民、失地農(nóng)民或零就業(yè)家庭成員及未就業(yè)的大中專畢業(yè)生就業(yè)，從更本上解決問題。
(三)提高城鎮(zhèn)低保標準，健全社會保障體系。歸州作為老縣城所在地，情況特殊，歷史遺留問題較多，貧困居民在庫區(qū)移民搬遷中做出了犧牲，縣級人民政府在出臺城鎮(zhèn)居民最低生活保障政策時，可適當(dāng)考慮歸州的特殊情況，在政策上給予適度傾斜，真正保證這部分貧困居民，尤其是絕對貧困居民能夠吃得上飯、吃得飽飯。創(chuàng)新機制，建立多渠道、多層次、多形式的社會保障體系，鼓勵人們參與社會保險，以解決個人和社會的后顧之憂。
(四)加強思想教育引導(dǎo)，堅定他們的生活信心。人生最寶貴的是對生活持積極健康樂觀的態(tài)度，從精神上戰(zhàn)勝困難。對于庫區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)搬遷后留下和新出現(xiàn)的貧困群體，要幫助他們擺脫貧困,首先要從精神上幫助他們擺脫貧困,要通過各種形式的教育活動,讓他們認識到自身價值的存在，認識到自己不是生活的多余人,要看到生活的希望，樹立積極向上、奮發(fā)進取的人生觀和世界觀。
(五)強化居民技能培訓(xùn)，鼓勵外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)。在打工經(jīng)濟已發(fā)展成為農(nóng)(居)民增收致富奔小康的重要途徑的情況下，各級政府要研究具體措施，為他們打工構(gòu)建信息傳遞、技術(shù)培訓(xùn)、維權(quán)保障等機制。社區(qū)居委會要逐一對貧困居民家庭進行解剖分析，建立貧困居民外出務(wù)工就業(yè)信息檔案，派出專人走出去聯(lián)系勞動就業(yè)單位，簽訂就業(yè)合同，幫助他們?nèi)谌虢?jīng)濟社會的大潮。
生活中調(diào)查報告篇六
1.調(diào)查對象：大學(xué)生。
2.調(diào)查方式：實地走訪為主，參考資料為輔。
3.調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對寒假生活的安排。
寒假，對于很多學(xué)生來說是一個放松身心，提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學(xué)點什么，做點什么應(yīng)該是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。作為新世紀的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學(xué)生。
通過調(diào)查了解到當(dāng)代大學(xué)生寒假生活分為四類：一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學(xué)，參加各類培訓(xùn)班。三、出行旅游度假觀光。四、在家“無聊”一族。
社會實踐兼職打工。
調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)代大學(xué)生打工的主要目的是：有35%的大學(xué)生是為了增加收入;有36%的大學(xué)生是想自食其力;有29%的大學(xué)生認為要鍛煉自己的能力，對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22%的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)公司;4%的大學(xué)生選擇暑期教師;19%的大學(xué)生選擇市場調(diào)研員;13%的大學(xué)生選擇營銷策劃員;16%的大學(xué)生選擇做志愿者;9%的大學(xué)生選擇做促銷;5%的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學(xué)生選擇其它。社會實踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學(xué)生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯;自己多吃點苦，父母少花點錢。”這是時下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學(xué)生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
社會實踐兼職的方式很好的促進了個人能力的提升，為將來步入社會打下良好基礎(chǔ)，更為成為全面發(fā)展的社會公民創(chuàng)造條件，當(dāng)下社會擁有高素質(zhì)、高能力，能為社會創(chuàng)造財富和貢獻個人價值，為集體而服務(wù)的人是搶手的關(guān)鍵，全心全意為集體大眾服務(wù)，將個人才能貢獻于集體才是衡量成功的最高目標和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機會和展示平臺，樹立正確的人生觀和價值觀才是制勝法寶。
埋頭苦讀繼續(xù)深造。
結(jié)合，在用功學(xué)習(xí)的同時放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個了解社會的良機。
社會之大，包羅萬象，在書海中漫游，與知識海洋中陶醉，不失學(xué)生的本，為成為高素質(zhì)，全面發(fā)展的高等人才夯實基礎(chǔ);時間寶貴，寒假——大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金時期”。很大部分人提升了自我，找到了前進方向和人生目標。
前途是光明的，道路是曲折的，大學(xué)——人生的驛站，帶來了無盡的快樂，更帶來了光明的憧憬和契機，每個人都要把握時機，抓住機遇，奮勇向前，走向勝利彼岸!
外出旅游飽覽風(fēng)光。
大學(xué)生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國山河風(fēng)光，使生活張弛相濟、勞逸結(jié)合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學(xué)生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經(jīng)驗，從外出經(jīng)歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養(yǎng)提高了與人交流的能力?！叭收邩飞剑钦邩匪??！笨鬃拥拿?，流傳萬古，仍舊光彩奪目，我們來自大自然，更應(yīng)回饋大自然，感受自然之魅力，感受華夏神州，大好河山，在天地靈氣間積聚靈感，揮灑出青春與激情，斗志昂揚的——前進。
“無聊”一族昏昏度日。
有些大學(xué)生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃，但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學(xué)生在假期的主要活動，沒有寒假盼寒假，寒假到了又覺得無聊，短暫的一個月就像流水一樣一去不復(fù)返。
去斗志和斗爭意識——亮劍精神，“敢于亮劍，才能所向披靡，那怕自己弱于對手，無法取勝，你的對手也會因為你敢于亮劍，從而對你產(chǎn)生由衷的敬佩和畏懼，你也將在亮劍中徹底取勝?！睙o上的榮光和高昂的斗志也將成為你永恒的閃光點，流芳百世，萬古流芳。
積極的`人生才是勝利的人生，利用自己的能量和積儲，為自己的人身創(chuàng)下厚實的積淀吧!在厚積薄發(fā)中，成就你自己——璀璨奪目的明珠，為輝煌的人生而努力奮斗吧!
通過對寒假生活的社會調(diào)查，我們不由得感到欣喜，我們可以從中領(lǐng)略到當(dāng)代大學(xué)生積極向上的風(fēng)貌，同時也感悟到大學(xué)生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學(xué)生學(xué)習(xí)的新陣地，是大學(xué)生展現(xiàn)青春風(fēng)采，施展一技之長，增長知識，吸取經(jīng)驗的大好機會。總之，大部分大學(xué)生能夠根據(jù)自己的實際情況，度過一個健康有意義的寒假。
很多大學(xué)生鍛煉了自己，了解了社會的現(xiàn)狀，為自己日后步入社會打下了基礎(chǔ)，為成就人生理想寫下了濃墨重彩的一筆，大學(xué)生是一群充滿了活力和激情的群體，他們?yōu)樽约旱那啻?，為社會，為國家貢獻著自己的一份力量，社會、集體才是我們的主戰(zhàn)場，我們來自不同的家庭，最終都會在社會、集體中匯聚，碰撞出智慧的火花。
寒假生活對于我們來說是充滿意義的，選擇對方向，朝著它不斷靠近，才會發(fā)現(xiàn)人生的真諦——原來生活是如此的多姿多彩。
首先要明確目標方向。不管做什么事，都要先想好達到的目標，有了目標再確定計劃。沒有目標和計劃的事情是盲目的，也是低效的。
其次要做好角色轉(zhuǎn)換。
握一種學(xué)習(xí)技巧。目前及將來的社會，一個人有無才學(xué)，主要不在于你會背多少公式定理唐詩宋詞，而在于你是否擁有更科學(xué)有效的學(xué)習(xí)能力和進取精神。最后要培養(yǎng)社會本領(lǐng)。大學(xué)雖不是真正的社會，但相對于以前單純的學(xué)習(xí)生活來說也算得上一個小社會，如果需要當(dāng)然也是必要，可以接觸到方方面面的事。不管是畢業(yè)就業(yè)還是考研，遲早要走上真正的大社會，與人交往，處理各種問題，所以要學(xué)會適應(yīng)，這個問題的重要性在某種程度上不比學(xué)習(xí)成績差。要有意識磨練和鍛煉自己，要主動參加集體活動和社會實踐，提高社會實踐技能，培養(yǎng)不怕困難、樂觀向上、勇于進取的人生態(tài)度。在實踐活動中多觀察勤思考，提高明辨是非、妥善處事的能力。要學(xué)會交友，從友誼中汲取人生智慧和力量。要培養(yǎng)高雅情趣和愛好，善于調(diào)適自己的情緒，不斷完善自己的性格人格。
生活中調(diào)查報告篇七
1.調(diào)查對象：大學(xué)生。
2.調(diào)查方式：實地走訪為主，參考資料為輔。
3.調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對寒假生活的安排。
二.調(diào)查內(nèi)容及結(jié)論。
社會實踐?兼職打工。
埋頭苦讀?繼續(xù)深造。
外出旅游?飽覽風(fēng)光。
“無聊”一族?昏昏度日。
生活中調(diào)查報告篇八
隨著大學(xué)生獨立意識增強、自由支配的課余時間逐漸增多，大學(xué)生對課余生活的時間安排與利用方面呈現(xiàn)了多樣化的趨勢。同時課余生活的質(zhì)量也不斷隨之下降，嚴重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至造成學(xué)生的行為偏差。因此，增強大學(xué)生對課余生活的認識，控制課余生活的負面影響，提高大學(xué)生課余生活的質(zhì)量尤為重要。
(一)調(diào)查目的。
為了進一步了解在校大學(xué)生如何處理課外生活與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活，提高課余生活質(zhì)量，使得學(xué)習(xí)與課余的時間分配達到最佳化，從而進一步的提高大學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。為此，我們對這一課題進行認真調(diào)查研究，在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際提出幾點建議，為學(xué)校的教務(wù)計劃提供一些參考。
(二)調(diào)查時間、對象我們小組于20xx年10月至11月對成都信息工程學(xué)院大一至大三學(xué)生的課余生活的安排與利用方面進行了調(diào)查分析。
此次調(diào)查采取了隨機抽樣的方式，在大一到大三的學(xué)生中利用隨機量表抽取了120位同學(xué)作為本次調(diào)查的樣本，并以問卷調(diào)查的方式進行了此項調(diào)查(共發(fā)放問卷120份，回收有效問卷108份，有效回收率90%。)從返回的有效問卷分析來看，其中，男生60人，女生48人，城市的學(xué)生42人，農(nóng)村的學(xué)生66人，大一26人，大二31人，大三38人。
(一)大學(xué)生課余生活的現(xiàn)狀分析。
這里所指的課余生活是指在課余時間里所做的各種活動。而課余時間分為兩部分:一部分是周一至周五從早九點到晚九點期間除去用于上課的時間所剩余的時間;另一部分是周末的`全天時間。
1、大學(xué)生課余時間及課余活動狀況。
(1)學(xué)生的課余時間比較充裕。
通過對所的數(shù)據(jù)的頻數(shù)分析可以看出，大一學(xué)生的課外時間最多，平均達到每天六小時，而大三學(xué)生的課外時間相對較少，平均每天兩小時。如圖課外時間柱狀分析圖。
在調(diào)查中顯示大學(xué)生對課外生活自我安排的態(tài)度可以看出，50%同學(xué)都是稍微安排自己的課外生活，余下的部分，約有10%是仔細安排，而大多數(shù)都是無所謂或者不安排，由此可見大學(xué)生對自己的課外生活都是沒有自主安排得，由此窺視出大學(xué)生的課外生活質(zhì)量出于一個不理想的水平之上，亟待解決。
(2)大學(xué)生的課余生活類型以娛樂主導(dǎo)為主。
根據(jù)某種活動在課余生活中的主導(dǎo)地位為標準，可簡單地將大學(xué)生課余生活分為學(xué)習(xí)主導(dǎo)型、活動主導(dǎo)型、運動主導(dǎo)型、娛樂主導(dǎo)型等類型。在學(xué)生課余活動中選擇率最高的是上網(wǎng)，占89%，而睡覺、玩手機、體育運動等也分別占55%、445和35%，這說明大學(xué)生課余生活類型是以娛樂主導(dǎo)為主。
2、對課余生活的利用情況。
大學(xué)生課余生活脫離了社會，不利于技能和經(jīng)驗的提高在大學(xué)生的課余生活中，做兼職、義工，參加社會實踐活動的人很少，體現(xiàn)了大學(xué)生的課余活動脫離了社會，不利于大學(xué)生在個方面能力與技能的提高，也不利于大學(xué)生為走向社會做準備。
以上的種種數(shù)據(jù)從各個方面反映了目前當(dāng)代大學(xué)生的總體課余生活的狀況，對大學(xué)生的課余生活狀況有了全面的了解和認識。
(二)對比分析。
1、不同性別的大學(xué)生課余生活的對比分析。
其中在購物和健身方面有著明顯的性別差異。在購物這一項上女生占36%，而男生只有16%;相反，在健身一項上男生占22%，而女生則7%。通過性別之間的對比我們不難得出，男女生之間的課外生活所存在的差異極大程度上是受各自性別因素上的影響。
2上網(wǎng)的學(xué)生多，使用時間長，上網(wǎng)目的不一。
從調(diào)查結(jié)果看，約40%的學(xué)生每天花2-3小時上網(wǎng)，占其所有課余時間50%左右，且12%的時間用于學(xué)習(xí)查資料，68.6%的時間用于聊天，上校內(nèi)及論壇，看影視劇。這表明，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生課余生活中越來越重要，大學(xué)生也越來越鐘情于這種新興的娛樂學(xué)習(xí)方式。但僅有12%的上網(wǎng)時間用于學(xué)習(xí)查資料，其余大部分用于聊天，沖浪，游戲和看影視劇?？梢姡髮W(xué)生的網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)價值和功能有待開發(fā)和提高。
3、上網(wǎng)的主要內(nèi)容分析。
網(wǎng)絡(luò)資源是一筆取之不盡，用之不竭的寶貴資源。但是如何正確利用確實是一個值得考慮的問題。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,在選擇上網(wǎng)的同學(xué)中，以學(xué)習(xí)為目的的占45%，朋友聯(lián)絡(luò)需要占21%，娛樂占28%。由此可見，大多數(shù)同學(xué)上網(wǎng)的主要目的是健康的，但仍有相當(dāng)部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，或者有其他不健康的目的，因此我們非常有必要關(guān)注學(xué)生上網(wǎng)的內(nèi)容。
(一)、客觀因素。
1、生源地因素。
從統(tǒng)計結(jié)果來看,農(nóng)村生源學(xué)生對課余時間的利用大體上較城鎮(zhèn)生源學(xué)生有計劃性。在課余時間的利用內(nèi)容方面，自習(xí)和上網(wǎng)兩項均占農(nóng)村生源和城鎮(zhèn)生源學(xué)生課余時間的較大部分。而城鎮(zhèn)生源學(xué)生選擇逛街購物的比例為43.2%,為農(nóng)村生源對應(yīng)項19.1%的兩倍多。在逃課記錄上,農(nóng)村生源學(xué)生與城鎮(zhèn)生源學(xué)生大體持平,大部分學(xué)生選擇偶爾逃課。在自習(xí)的狀況方面,農(nóng)村生源的學(xué)生和城鎮(zhèn)生源學(xué)生均較注重專業(yè)課和英語的學(xué)習(xí),但城鎮(zhèn)生源學(xué)生較農(nóng)村生源學(xué)生更注重學(xué)習(xí)未來的發(fā)展科目,選擇此項的比例分別為27.0%和22.2%。這就說明生源地因素是影響當(dāng)代大學(xué)生課余時間分配和利用的一個重要因素。生源地因素大體上能反映出經(jīng)濟因素的相對影響性,因此,生源地因素應(yīng)是經(jīng)濟因素的根本反映。
2、有無電腦因素。
統(tǒng)計顯示,有電腦的同學(xué)和無電腦的同學(xué)在對課余時間的計劃性方面差別不大，但是在課余時間利用的具體內(nèi)容上，有電腦的同學(xué)選擇上網(wǎng)的比例明顯高于無電腦的同學(xué),分別為63.2%和51.6%。在選擇兼職的比例中，無電腦的同學(xué)又高于有電腦的同學(xué)，分別為21.0%和13.2%。而在逛街購物的選項上,有電腦的同學(xué)選擇此項的比例又高于無電腦的同學(xué)，比例分別為36.8%和22.6%。在有關(guān)逃課的選項上,有電腦的同學(xué)逃課比例又高于無電腦的同學(xué),甚至有電腦的同學(xué)選擇全逃的比例占了2.6%。據(jù)另一項統(tǒng)計顯示，有電腦的同學(xué)中大約75%為城鎮(zhèn)生源學(xué)生。因此，此種因素在某種程度上也反映了生源地因素或經(jīng)濟因素。
(二)主觀因素。
1、課程因素:。
由于學(xué)生對開設(shè)的課程極大程度上有著厭倦或毫無興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)逐漸淡漠，以至于在課余時間不關(guān)心學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生素養(yǎng):。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣決定學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，從緊張的高中生活轉(zhuǎn)入到清閑的大學(xué)生活，學(xué)生沒有適應(yīng)學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺不到學(xué)習(xí)的氣氛，沒有動力，從而開始對自己的學(xué)習(xí)放松，更多的按照自己內(nèi)在的想法去安排自己的生活。
生活中調(diào)查報告篇九
經(jīng)濟發(fā)展需要社會發(fā)展的支撐，沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境系統(tǒng)，經(jīng)濟發(fā)展就不能帶動社會的整體進步。社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容就是農(nóng)村優(yōu)秀精神文化的塑造和培養(yǎng)。隨著時代的不斷進步，越來越多的人們不僅在物質(zhì)方面追求更高的的享受，而且也更注重精神方面的追求。尤其在近幾年，農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，文化生活也隨之豐富多彩，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。
在中央一系列惠農(nóng)政策的指引下，農(nóng)村的生活水平飛速提高，農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾日益突出。相對滯后的農(nóng)村文化，已逐漸成為制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。如何搞好農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民整體文化質(zhì)量，支持農(nóng)村的社會發(fā)展，是農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中亟待解決的重要問題。所以利用假期時間，我對家鄉(xiāng)的文化娛樂現(xiàn)狀作出了調(diào)查。
關(guān)鍵詞：文化娛樂生活新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。
了解家鄉(xiāng)群眾文化娛樂生活現(xiàn)狀，以及在新農(nóng)村建設(shè)過程中人們的文化娛樂需求。
我的家鄉(xiāng)孟津縣位于河南省中西部丘陵山區(qū)，位居黃河中下游分界地段，東距省會鄭州110公里，西距豫西名城三門峽90公里，南與古都洛陽毗鄰，北臨滔滔黃河，與濟源市一橋相連。全縣轄10鎮(zhèn)，228個行政村，總?cè)丝?6萬人。
我調(diào)查的內(nèi)容有：文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施、人們的文化娛樂需求。首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂種類進行了調(diào)查。由于改革開放發(fā)展的逐漸深入和市場經(jīng)濟的逐漸形成，以及外來文化的沖擊，群眾的思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高。家鄉(xiāng)人民對各種新鮮事物很感興趣，并且能夠很快接受，于是，聽廣播，看電視，打撲克，搓麻將等文化娛樂活動得到人們的廣泛接受和普及，從而取代了看大戲，聽說書，逛廟會等傳統(tǒng)的娛樂方式。
當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到45歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導(dǎo)者，他們的文化娛樂活動方式有：50%在家看電視，23%打撲克，20%左右搓麻將，另外的7%做其它文化活動。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲，或者去音像店、臺球廳等新型娛樂場所。
老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏，我所調(diào)查的農(nóng)村人群里針對老年人的文化活動太少，僅限于門球、麻將等少數(shù)的娛樂方式。
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，而禮拜、參加宗教活動也成了一項必不可少的文化活動。
其次，我對娛樂文化設(shè)施做了實地調(diào)查。由于新農(nóng)村建設(shè)，我們這里的籃球場，門球場，臺球廳以及網(wǎng)吧等公共文化設(shè)施都一應(yīng)俱全，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，100%都有彩色電視機，近80%的家庭安裝了有線電視，70%左右的家庭購買了vcd和dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：文具店，書店，音像制品店和網(wǎng)吧等；還有10%左右的家庭擁有羽毛球、乒乓球等健身器材，而政府也會每年組織一些電影、戲曲的文化下鄉(xiāng)活動，并且組織培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。農(nóng)民的精神文化生活得到很大改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也迅速發(fā)展，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多彩。
最后，我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：40%的人認為當(dāng)前文化娛樂設(shè)施非常好，能夠滿足當(dāng)前人們的文化娛樂需求；但是仍有60%的人認為，當(dāng)前文化娛樂設(shè)施與當(dāng)前人們的文化娛樂需求還是有一定差距的。20%的人認為需要建設(shè)一個自己的圖書閱覽室甚至是電子閱覽室，從而更好地了解新知識，接受新信息，關(guān)注國家大事，跟隨社會節(jié)奏，以及學(xué)習(xí)更多的文化知識和農(nóng)業(yè)知識以便更好地進行生產(chǎn)和發(fā)展。超過50%的人認為，現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展使人們對健身也越來越關(guān)注，而當(dāng)前除了籃球、門球之外，幾乎沒有什么大眾型的體育娛樂設(shè)施來滿足人們的健身需求。還有30%的人認為當(dāng)前的文化娛樂設(shè)施依舊比較單調(diào)，沒有一些更人性化，更貼近群眾生活的內(nèi)容，例如農(nóng)業(yè)技術(shù)站等先進設(shè)施太少，而且已經(jīng)越來越不能滿足人們的需要。
當(dāng)今農(nóng)村的生活現(xiàn)狀得到了很大改善，農(nóng)民的文化娛樂生活變得日益豐富起來，并且很多都是主流的，積極向上的，但是仍舊暴露出很多問題。
1、賭博風(fēng)的抬頭。
在我這次調(diào)查的幾個村子里，有近50%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是小幾十元以內(nèi)，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不來點小錢，就沒人跟你玩兒”；但是由于農(nóng)民生活的提高，賭博也變得日益盛行，“小錢”逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸?shù)哪酥脸汕先f。老*機等新型賭博工具也進入農(nóng)村這個新領(lǐng)域，這種壞風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動。
由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得宗教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村傳播開來。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督教，得病可以不用打針吃藥，有主保佑，就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。有些邪教也開始在農(nóng)村流行，使得有些人甚至放棄工作，專心地投入到宗教事業(yè)中去。這些活動嚴重誤導(dǎo)了人們的思想，希望這些現(xiàn)象可以得到制止，以免再次上演“法**”的悲劇。
3、農(nóng)村未成年人的精神文化活動整體來看缺乏指導(dǎo)和監(jiān)督。
比如我在調(diào)查鎮(zhèn)上的一個網(wǎng)吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年人大多為在校學(xué)生，他們幾乎都在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來就是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理與指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷于游戲和聊天的虛擬世界里，勢必會影響到他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
4、部分村民的參與熱情不夠。
有些村民仍然只重視賺錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化娛樂生活熱情不高，參與較少。文化娛樂活動做為一個獨立的日?；顒拥慕M成部分沒有得到所有居民的認可，并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解，使得人們無法重視起來，即對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙。
5、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化服務(wù)機構(gòu)的主體，擔(dān)負著服務(wù)農(nóng)村文化的職能。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)展困難，部分文化站已經(jīng)名存實亡，成了無人員、無陣地、無經(jīng)費、無活動的“四無”文化站。其主要原因：一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)思想意識存在偏差，重經(jīng)濟發(fā)展，輕文化建設(shè)；重物質(zhì)利益，輕社會效益。二是取消農(nóng)業(yè)稅后，財政困難，對文化建設(shè)無力投入。商業(yè)改革的大潮，也導(dǎo)致農(nóng)村業(yè)余文化團體的消滅?！肮财肺C”導(dǎo)致很多農(nóng)村文化設(shè)施無人管理而自生自滅。
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)群眾精神文化娛樂生活的基本狀況，通過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的狀況基本滿意，農(nóng)村的文化娛樂活動都是豐富多彩的。但家鄉(xiāng)目前的狀況與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在一些問題，需要進一步加強和改進。
針對調(diào)查結(jié)果，我個人認為還有很多地方需要改進，在此提出以下幾點建議：
1、加強硬件設(shè)施建設(shè)。
就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋或者是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，健身的器材和場地，農(nóng)家電影院等。使農(nóng)民的思想得到較快發(fā)展，知識面得到更好地升華。
2、重視農(nóng)民的文化教育。
上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”的活動，并且應(yīng)該針對農(nóng)民需要，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。加強農(nóng)村文化隊伍建設(shè)，大力傳播先進文化。農(nóng)村文化干部隊伍是農(nóng)村文化的主力軍、先鋒隊，現(xiàn)階段主要應(yīng)抓穩(wěn)定、促提高。依靠強有利的政策保證，采取有效途徑吸引專業(yè)人才充實到基層文化站、文化服務(wù)中心，著力幫助解決基層文化干部實際困難，讓他們穩(wěn)定思想，安心工作，積極參與到農(nóng)村文化建設(shè)中，通過開展農(nóng)民喜聞樂見的演出形式，大力傳播先進文化，努力營造健康、向上、和諧、鄉(xiāng)土氣息濃郁的當(dāng)代農(nóng)村文化新氛圍。
3、加強農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。
應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，加大對農(nóng)村教育的投入，改善農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施，使農(nóng)村的孩子能受到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)，這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。
生活中調(diào)查報告篇十
青春小區(qū)東至迎暉路，西到東峴路，北至吳寧東路，南到振興路。小區(qū)已全部硬化，走在平平整整的水泥路面上感覺十分舒服，小巷也非常清爽干凈，沒有一點兒垃圾，這應(yīng)該感謝環(huán)衛(wèi)工人，正是他們的辛勤勞動才換來我們的干凈清潔。房前屋后，居民家的陽臺上，不時地會發(fā)現(xiàn)種的花花草草，迎風(fēng)輕輕地跳著舞。但迎暉路池塘邊和東峴路的變壓器下，卻常堆積著許多垃圾，蒼蠅、蚊子快樂地在上面飛。迎暉路池塘盡管比以前好了很多，但看上去還是臟兮兮的，飄著一股說不出的氣味，常?？匆娪腥巳ツ莾合赐习?。迎暉路口的一些地磚顏色變成了黑灰色，不用說，這也是垃圾長年累月的“杰作”。婦幼保健院旁邊，有許多建筑垃圾，當(dāng)然等房子造好了，相信這兒會干凈起來?？傊^(qū)里面總的衛(wèi)生狀況不錯，但幾條大路還有待改進，特別是迎暉路，可能小攤小畈太多，確實還需要努力。
經(jīng)過一星期的`努力，我對二十一位人員展開了對青春小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查，其中10~20歲的有2人，21~30的有歲6人，31~40歲的有7人，41~50歲的有3人，50歲以上的有3人。在小區(qū)居住的有9人，租住的有3人，工作的有9人。其中有醫(yī)生、干部、保安、銀行工作人員、個體商店服務(wù)員等，應(yīng)該包括了小區(qū)的方方面面人員。
生活中調(diào)查報告篇十一
隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。10年來，我們家的生活發(fā)生了哪些變化？我作了1次調(diào)查。
一、 詢問爸爸媽媽。
二、 自己的回憶。
通過這次調(diào)查，我知道了：我們的.生活越來越好是由于社會的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟越來越發(fā)達。加上爸爸媽媽辛勤工作，家里的生活才發(fā)生這樣的變化。我要珍惜今天的幸福，努力學(xué)習(xí)為創(chuàng)造更美好的未來而奮斗。
生活中調(diào)查報告篇十二
我一直認為只有汽車尾氣，煤炭燃燒這些會排放二氧化碳，沒想到生活中處處都有薄弱的“碳”權(quán)勢在侵害著我們大家和我們賴以生存的家園——地球。
現(xiàn)在我們學(xué)校在宣揚低碳生活，我慢慢的懂得了怎么樣降低碳污染。開始了“低碳生活”。以前我總把家門口的電燈開上個徹夜，水從晚上滴到早上，冰箱里放的處處亂七八糟的東西，這樣既浪費水電，又增長了二氧化碳的`生成。為了我們的生存環(huán)境能取得改進，低碳生活務(wù)必從我做起。
第一，低碳生活辦法便是在生活中的每個細節(jié)上看重節(jié)能減耗，其他時間沒需要開的燈能不開就盡可能少開，這樣就能降低電燈排出的二氧化碳。家里的電器開著也能排出二氧化碳，就連小小的手機電池插座也能排出可怕的二氧化碳，只要充電器充完電就馬上取下就可以降低二氧化碳的排放1箱里盡可能能排放整齊，這樣就能降低冰箱工作的次數(shù)，從而達到降低二氧化碳的排放?？照{(diào)固然能給我們在夏天帶來涼意，但它的室外機卻能排放出大量的二氧化碳，因此我們最好能盡可能罕用，不要再讓我們的地球呼吸太多的二氧化碳。
在以后的日子我們一定要器重“碳”排放，不要再讓它危害到我們的生活，讓我們一起行動起來，保護我們俏麗的環(huán)境。
生活中調(diào)查報告篇十三
不過盡管俄羅斯連續(xù)兩年位居最昂貴的城市給人留下深刻印象，但英國首都倫敦一下由第5位上升至亞軍引起了專業(yè)人士更大的關(guān)注。
美世的一名顧問表示，倫敦巨額的房屋租金和英鎊的強勢共同成就了倫敦排名的'飆升。另外一名高級顧問麗貝卡也認為，從20xx年到20xx年，各城市的排名有了顯著變化，而匯率的變化在其中起了不小的作用。“這主要是由匯率的波動造成的，尤其是美元的貶值和歐元的升值帶來的變化。”
這種情況在中國城市的排名中也能顯示出來。北京今年排行20位，上海則為26位，都比去年的排名有所下降。分析人士認為，這主要是由人民幣的升值造成的。
在生活消費前10名中，歐洲城市占據(jù)多數(shù)席位。除了莫斯科和倫敦外，哥本哈根、日內(nèi)瓦、蘇黎世和奧斯陸也榜上有名。另外4個位置則由亞洲城市占據(jù)，首爾、東京和香港分列第3、4、5位，日本的大阪名列第8。
巴西的圣保羅和里約熱內(nèi)盧是南美洲最昂貴的城市；中東地區(qū)則由以色列的特拉維夫領(lǐng)銜。巴拉圭首都亞松森第5次摘得花費最低城市的稱號。
生活中調(diào)查報告篇十四
潘峰。
了解有多少人了解“低碳”的含義，又有多少人在日常生活中做到“低碳”。
口頭訪問。
1、你知道“低碳”是什么意思?
2、你在生活中如何解決衣、食、住、行中的節(jié)能低耗的問題。
3、家里新增添了什么家用電器，會正確節(jié)能使用嗎。
4、近距離外出和遠距離外出時，分別會選擇什么交通工具?
調(diào)查分析：
1、本次調(diào)查中，一共訪問了五十多位村民，其中分老年人、成年人和未成年人。
2、在對老年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)老人都不知道“低碳”是什么意思，但他們從小吃過苦，生活大多很節(jié)儉，因此其實一直在過著低碳生活。比如：在天黑之后他們才會開燈;米和菜都先拿到池塘洗一遍，回家再用自來水清洗一遍，用過的水也不浪費，用來澆花洗菜、喂性畜等;常把細小的肥皂收集起來，裝到絲襪里，捏成大肥皂再用;上街時，除步行外，一般騎自行車或電動車;買菜時會自己帶籃子，不用塑料袋。
3、成年人愛看報紙，所以對于低碳還是比較明白?？伤麄兩韽娏眩瑨赍X相對容易。為圖方便快捷，出門就騎摩托車或開車，喜吃夜宵，常使用一次性筷子、餐盒;夏天圖舒服，就把空調(diào)溫度打得很低，整天呆在空調(diào)房里，玩電腦時電視也同時開著;手機常換新的，各種鋰電池、鎳電池也隨手丟棄。
4、未成年人中，除了幾個在校的高年級學(xué)生知道低碳，就是少排二氧化碳外，其它年齡小同學(xué)都不知道。所以他們用電、用水則更加浪費。刷牙時，水龍頭開著刷牙;小孩子喜歡吃棒冰，常常在冰箱里面折騰半天，也沒找到自己想要的;他們不喜歡喝白開水，只喝冰的飲料;他們最好一天24小時呆在空調(diào)房里。
1、打空調(diào)時，溫度最低控制在26℃。
2、盡量少開冰箱門。
3、帶上小手絹、小毛巾，盡量不使用紙巾、一次性筷子、餐盒、杯子、鞋套等，為地球添一份綠。
4、上街購物、買菜，自己備帶布袋、菜籃子，不要使用塑料袋。
5、把家里的白熾燈換成節(jié)能燈。
6、外出時，最好使用自行車或電動車，以減少二氧化碳、二氧化硫的排放。
7、大力推廣并使用太陽能，使用太陽給我們帶來的免費資源。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老年人的某些良好的生活習(xí)慣，每一個人能在生活中自覺地做到低碳生活，讓我們的天更藍，水更綠，生活更美好。
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