卡爾威特讀后感(實(shí)用18篇)

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卡爾威特讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-12-06 14:16:16     小編:QJ墨客

讀后感是欣賞和評(píng)價(jià)文學(xué)作品的一種方式,體現(xiàn)了讀者對(duì)作品的認(rèn)知和體驗(yàn)。我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面來(lái)寫好一篇讀后感?小編特意收集了幾篇精選的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫作能有所幫助。

卡爾威特讀后感篇一

和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同,該書的語(yǔ)言通俗淺顯流暢,正如作者在原書說(shuō)明中所說(shuō)的那樣:“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程雖然瑣碎,但我會(huì)盡力讓大家看得生動(dòng)有趣,使諸位既獲教益又不嫌煩悶?!庇绕渲档梅Q道的是,盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物,但絕大多數(shù)的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊(yùn)涵的是教育的本質(zhì),教育的真諦。

他說(shuō):“我教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會(huì)上的壞事,洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷?!薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋€(gè)接近完美的人,只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過(guò),僅此而已?!薄拔艺J(rèn)為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人?!彼匀硇纳類蹆鹤拥乃诒Wo(hù)孩子的自尊、時(shí)刻夸獎(jiǎng)孩子妙處的同時(shí),從不隨便地過(guò)多地表?yè)P(yáng)、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習(xí)慣的培養(yǎng),比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅(jiān)持不懈。當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時(shí),他會(huì)用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時(shí),他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。

作為一個(gè)父親,他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)刻注意其言行舉止,并從孩子的角度看待問(wèn)題。我想,每一個(gè)讀到這本書的教師,都會(huì)有著特別的收獲和啟示。

就是因?yàn)檫@本書,讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心深處:除了他們的學(xué)習(xí)成績(jī)之外,我更重視他們之間的人際關(guān)系,告訴他們相互理解的力量;更注重他們的精神衛(wèi)生,教他們面對(duì)失敗,在游戲中體驗(yàn)人生。

這位偉大的父親啊,想必孩子成長(zhǎng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海,所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書寫出具體的方法,讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我的外甥聽音樂(lè),給他講故事,有意識(shí)地正確清楚地跟他重復(fù)一些簡(jiǎn)單語(yǔ)句,我也會(huì)每天帶他出去,和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。

書的譯者這樣介紹:“從問(wèn)世至今,凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。”我知道,當(dāng)我面對(duì)孩子的成長(zhǎng),感到困惑、為難、不知所措的時(shí)候,只要捧起這本書,優(yōu)秀的老卡爾威特就會(huì)耐心睿智地向我娓娓道來(lái)他成功的育兒經(jīng),我想,有了這種手把手的教,心對(duì)心的交流,很多教育問(wèn)題都會(huì)峰回路轉(zhuǎn)、迎刃而解的。

這不由又讓我想到,其實(shí)一本好書就是這樣,它是你最忠實(shí)的朋友,會(huì)在你最需要的時(shí)候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

卡爾威特讀后感篇二

看完了《卡爾·威特的教育》,我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會(huì),向我們展示了其子卡爾成才的全過(guò)程??吹娇柕某晒Γ蚁氪蠹叶紩?huì)贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長(zhǎng)的每個(gè)階段,威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒āK姆椒ㄅ囵B(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾,不光讓孩子得到了知識(shí),更讓其懂得如何與別人交流,怎么對(duì)待每件事情,如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對(duì)卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉,為以后他在社會(huì)中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書中,我能深刻的感覺(jué)到,老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分,更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)?!吧裢辈粌H僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問(wèn),更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。

一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期,作為小學(xué)教師,了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂(lè)的童年,又如何挖掘兒童的潛質(zhì),從這本書中我們都能學(xué)到很多。

讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn),我們不僅是學(xué)生的百科全書,更需要讓學(xué)生自己變成百科全書,只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

卡爾威特讀后感篇三

卡爾?威特早期教育鼻祖,第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,開創(chuàng)了影響東西方幾個(gè)世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師,而他的兒子卡爾?威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童,八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ),法語(yǔ),意大利語(yǔ)等六國(guó)語(yǔ)言;并且通曉動(dòng)物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾、威特的教育》這本書,他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典,是論述早期教育的最早文獻(xiàn),可以說(shuō)它早就無(wú)數(shù)天才。

根據(jù)而兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵,它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。對(duì)早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。

在施教中,老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個(gè)只拘泥與書本知識(shí)的人,會(huì)變的眼光短淺,頭腦狹隘,不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。

卡爾在書中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事,便問(wèn)我:“爸爸,兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎?這怎么可能,明明一個(gè)重,一個(gè)輕,應(yīng)該是重的先落地才對(duì)?!痹S多人恐怕會(huì)這樣想,書上都那樣寫了,肯定沒(méi)有錯(cuò)。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球,并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后,卡爾覺(jué)得這個(gè)真的太神奇了,便下定決心,一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理,于是,他開始津津有味地研究起本來(lái)很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說(shuō),興趣是最好的老師。

一味的縱容,只會(huì)讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性,不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情,一定要弄清楚真相了再做決斷,千萬(wàn)不能錯(cuò)誤地批評(píng)孩子,嚴(yán)格要求取決于道理,在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個(gè)限度,就是絕對(duì)不能傷害孩子的自尊心。但是,不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?,即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對(duì)待,要像尊重成年人一樣尊重他們。

信心從何而來(lái)?來(lái)源于父母有效的夸獎(jiǎng)。孩子需要夸獎(jiǎng),需要鼓勵(lì)?!翱洹辈粌H僅表明了父母的信心,同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心,只要孩子對(duì)自己充滿信心,父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮,關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎(jiǎng)他的天賦,孩子定會(huì)揚(yáng)帆前進(jìn),在卡爾的教育中,我深深地感受到了這一點(diǎn)。對(duì)于孩子好行為的夸獎(jiǎng)越早越好,孩子年齡越小,實(shí)施起來(lái)效果越明顯,也越容易。

防止“自滿”不要對(duì)孩子過(guò)多表?yè)P(yáng),因?yàn)殡S便的表?yè)P(yáng),就會(huì)失去作用。

防止“自滿”不要對(duì)孩子過(guò)多表?yè)P(yáng),因?yàn)殡S便的表?yè)P(yáng),就會(huì)失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時(shí),父親會(huì)抱著親吻他,但這并不是常有的。通過(guò)不同程度的表達(dá)方式,讓孩子深深懂得對(duì)于善行的報(bào)答就是善行本身帶來(lái)的喜悅。

當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后,千萬(wàn)不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子,來(lái)樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯(cuò)誤的方法。對(duì)孩子的教育,應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對(duì)于有效的孩子來(lái)說(shuō),盡管他不完全懂事,但自尊心多次受到傷害,會(huì)對(duì)他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長(zhǎng)造成深遠(yuǎn)的影響。

必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”,孩子在這個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)的欲望往往比成年人更加激烈。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),得到別人,特別是父母的承認(rèn),對(duì)孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。

勇氣的價(jià)值:勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。

獨(dú)立意識(shí):替孩子做太多的事情,會(huì)使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機(jī)會(huì)。

磨練心理承受力:讓孩子具備能夠勇敢面對(duì)挫折的能力,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

自控能力:人要戰(zhàn)勝自己,是一件很不容易的事情,而能戰(zhàn)勝自己就是對(duì)自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì),想讓孩子學(xué)會(huì)控制情感,必須以毒攻毒,用以感情基礎(chǔ)的解決方法來(lái)解決情感問(wèn)題,玩“平靜下來(lái)”的游戲。

盡量爭(zhēng)取與果斷放棄:能爭(zhēng)取的就盡量爭(zhēng)取,應(yīng)該放棄的就果斷地放棄,因?yàn)檫@是一種智慧,也是很多人面臨的難題,也是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。

相互理解的力量,家庭成員之間情感的疏離和冷漠,孩子性格心理上的缺陷等等,啟示都與家庭中的溝通有關(guān),往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來(lái)說(shuō),往往就是孩子感到與父母處于不平等地位,經(jīng)驗(yàn)告訴他們,父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對(duì)待,不愿意去理解他們做的某些事,而會(huì)對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé),所以他們就選擇不把真話說(shuō)出來(lái)。

成功的溝通,應(yīng)注意以下因素:理解,關(guān)懷,接納,信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想;關(guān)懷不但存在于內(nèi)心,更要切實(shí)付諸于行動(dòng);接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性,懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn);信賴是要做到既信任別人也信任自己;而尊重是指尊重他人,特別是孩子的權(quán)利,尊重他們的意見和選擇。

看完卡爾威特的教育后,是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要,他起著決定性的因素。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對(duì)于一個(gè)教育者來(lái)說(shuō)是有很大的啟迪的,因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)的。作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的,前提是過(guò)程必須的快樂(lè)的。

卡爾威特讀后感篇四

卡爾、威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。卡爾、威特一生都在德國(guó)的著名大學(xué)里授學(xué),在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。

卡爾、威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,他是一名早產(chǎn)兒,且被醫(yī)生認(rèn)定是個(gè)有些癡呆的嬰兒,全靠他的父親教育有方??柕母赣H把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程,以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。

這本書告誡我們:對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?,即使再普通的孩子也?huì)成為一位杰出的青年。

孩子上學(xué)之后,大多數(shù)都待在學(xué)校,我們就相當(dāng)于孩子白天的家長(zhǎng),讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力,也是每個(gè)老師的義務(wù)。作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時(shí)機(jī)地給孩子發(fā)展其能力的機(jī)會(huì),也就是說(shuō)要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。

其中,最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?!白尯⒆訌男W(xué)會(huì)正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背,而是在樂(lè)趣中讓孩子不知不覺(jué)的學(xué)到了知識(shí)。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣,而是通過(guò)讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚,二來(lái)讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利,完全可以通過(guò)自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式,從而老卡爾威特也通過(guò)自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

葉圣陶先生說(shuō):什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說(shuō)明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候,他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。

一個(gè)人的行為習(xí)慣通常分為兩種,一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,互幫互助的習(xí)慣,認(rèn)真記筆記的習(xí)慣,良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣,比如一個(gè)人的一舉一動(dòng),一言一行,舉止談話等等,都需要家長(zhǎng)和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成,貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,影響孩子的成長(zhǎng)!

一個(gè)班級(jí),如學(xué)生如果都很樂(lè)于助人,那么新加入的學(xué)生肯定也會(huì)樂(lè)于助人;如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀,長(zhǎng)期耳濡目染,班里的學(xué)生肯定也會(huì)熱愛閱讀。同理,一個(gè)家庭,如果父母每晚睡覺(jué)前都讀幾頁(yè)書,他們的孩子也會(huì)養(yǎng)成這種習(xí)慣;如果父母每天對(duì)著手機(jī),孩子也會(huì)成天抱手機(jī)。

任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助,而且會(huì)終生受用。

卡爾威特讀后感篇五

這學(xué)期伊始,張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》,細(xì)讀之后,不僅對(duì)我作為母親這個(gè)角色受益匪淺,也對(duì)我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。

卡爾、威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等六國(guó)語(yǔ)言,并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué),九歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾、威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因?yàn)橄忍斓牟蛔?,被定位為智力低下的癡呆兒。不過(guò)全靠他的父親教育有方,因?yàn)樗挥X(jué)得孩子的稟賦是天生的,反而認(rèn)為通過(guò)后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才,他堅(jiān)信:對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小,而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下,一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。

讀完《卡爾、威特的教育》后,我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,它起著決定性的作用。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)也是有啟迪的。因?yàn)?,孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過(guò),作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。

其一,最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

其二,就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過(guò)程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微,幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí),他們沒(méi)有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。

細(xì)想在我們的教育過(guò)程中,我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心,其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學(xué)生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進(jìn)行成功的教育。

讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒(méi)有好與壞之分,只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會(huì)有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師,雖然教的是初中學(xué)生,我們也應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣,對(duì)學(xué)生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長(zhǎng)。

最后,希望每位父母都能在教育上多用心,教育好自己的子女,使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門,推開它,滿是陽(yáng)光和鮮花,給學(xué)生帶來(lái)自信、快樂(lè)。

卡爾威特讀后感篇六

在這本書里,我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。

第一是“多元”。這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無(wú)知的嬰兒,一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過(guò)程。根據(jù)國(guó)情,出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國(guó)讀者,可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結(jié)果,而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念,是多元化的——既有目標(biāo)的多元,亦有方法的多元。前者,表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長(zhǎng)到知識(shí)接受再到價(jià)值觀形成的多個(gè)目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn),后者,表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù),要讓每一個(gè)教育過(guò)程變得有趣,變得讓孩子樂(lè)于接受,比如數(shù)學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過(guò)十分鐘,因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力,十分鐘以后兒童會(huì)累!如此多元化的教學(xué)構(gòu)思,恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)是不能真正理解和施行的。

第二是“實(shí)踐”。教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識(shí),教育還應(yīng)該是走向大自然,利用生活中的一切,讓孩子獲得信息和知識(shí)。這是實(shí)踐的教育,也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來(lái)看,卡爾·威特簡(jiǎn)直是以個(gè)人之力,完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)!“只要有時(shí)間,我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,讓他開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí)。每次參觀前,兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍,對(duì)要參觀的對(duì)象有一個(gè)大體的了解……”(第四章第十節(jié))細(xì)想想,大概也只有個(gè)人,才可能完成這“不可能的任務(wù)”,因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校,受到從上到下各種各樣的壓力,掣肘太多,離初心,相去太遠(yuǎn)了。

第三是“系統(tǒng)性”?!度珪防锩恳还?jié)所說(shuō)的具體例子,似乎都不難做到,只要家長(zhǎng)有心,都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的??墒前选度珪纷鳛橐粋€(gè)整體來(lái)看而求其全,就會(huì)發(fā)現(xiàn),把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”,這其中所需要的知識(shí)儲(chǔ)備,所慢慢構(gòu)筑的教育體系,所長(zhǎng)久耗費(fèi)的教學(xué)精力,難道是現(xiàn)今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎?難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎?我必須以一個(gè)教育工作者和家長(zhǎng)的雙重身份宣布:我目力所及的范圍內(nèi),如此的實(shí)踐可能性微乎其微。

讀完這本書,我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對(duì)學(xué)校教育的不信任,鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué),在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí);我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的,他父親在文革時(shí),當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后,在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育,雖具體環(huán)境不同,但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。

當(dāng)然,面對(duì)兩百年前這位可敬的德國(guó)牧師的教育實(shí)踐和奇跡,我的內(nèi)心大概過(guò)于悲觀了。時(shí)代在變,讀這本《教育全書》,也應(yīng)該師精神而去皮毛,不求培養(yǎng)卓越全才,但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生,努力營(yíng)構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至,心向往之。

卡爾威特讀后感篇七

一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書?!犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮@是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?,所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn),作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心,讀后感《教育孩子書籍讀后感》。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過(guò)是裝裝樣子而已,只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

早期教育是非常的重要,不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的,好比一個(gè)無(wú)知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者,那么這本書會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離。”

卡爾威特讀后感篇八

正在讀的純教育理論的《透視課堂》《批判反思型教師abc》被暫時(shí)擱下。這兩本書讀著較生澀,較費(fèi)神,需要細(xì)細(xì)琢磨,需要對(duì)照自己曾經(jīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方式,因此閱讀的進(jìn)度較慢,也較吃力。

1、專心致志的習(xí)慣;

2、敏捷靈巧的習(xí)慣;

3、精益求精的習(xí)慣;

4、堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。

我認(rèn)為不僅僅是孩子需要培養(yǎng)出這良好習(xí)慣,大人們也需要以這些好習(xí)慣來(lái)支持自己的事業(yè),滲透自己的生活。

無(wú)論在學(xué)習(xí)什么,我都能達(dá)到專心致志的境界嗎?如果不能用心一處,那么一切都是白費(fèi);如果不能專心一處,即使整天捧著書,整天坐在書桌旁,那只是對(duì)時(shí)間的任意踐踏,也是對(duì)自己和別人的一種欺騙。

做事我也欠缺敏捷靈巧的習(xí)慣。工作起來(lái),持續(xù)一段時(shí)間仍然沒(méi)有開始工作,在磨磨蹭蹭中浪費(fèi)了多少時(shí)間。我需要做事專心,提高效率,善于抓緊時(shí)間做一些事,別讓寶貴的時(shí)間像水一樣悄悄流走。一個(gè)完美的人應(yīng)該做事果斷,行為靈巧,這樣才會(huì)在有限的生命中做出有所作為的事情來(lái)。

精益求精的習(xí)慣似乎也是我的弱項(xiàng),無(wú)論做什么都不去進(jìn)行深入的研究,所做的事往往只有大的效果,沒(méi)有讓人值得回味的東西,甚至在很多方面有不可饒恕的錯(cuò)誤。我應(yīng)該盡量把一切事都做得盡善盡美。無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)還是于愛好,都要講究一個(gè)“精”字。任何事情只要有了給人以“精”的感覺(jué),這件事一定就有了價(jià)值。

同時(shí)還應(yīng)該兼具備堅(jiān)持不懈的習(xí)慣,認(rèn)準(zhǔn)一件事后就應(yīng)盡全力去做,只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解。

卡爾威特讀后感篇九

利用閑暇時(shí)間看了《卡爾威特的教育》這本書,這本書給了我很大的啟示,也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì)教育出什么樣的孩子。在實(shí)際教學(xué)中我也體會(huì)到這點(diǎn),什么樣的老師,其性格和作風(fēng)也會(huì)影響到所教班級(jí)的學(xué)生。

讀完《卡爾、威特的教育》這本書后,我覺(jué)得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個(gè)天才的真實(shí)故事,然而,也告訴我們,要注重孩子的早期教育,并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師,是孩子的領(lǐng)路人,沒(méi)有父母的正確引導(dǎo),孩子就難以走上正確的人生道路。因此,家庭教育是極為重要的。

雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)也是有啟迪的。因?yàn)椋⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過(guò),作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。

第一,老卡爾威特認(rèn)為,人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境不同。對(duì)于孩子不同的天賦要有不同的后天教育,而父母的批評(píng)責(zé)罵只會(huì)導(dǎo)致孩子失敗。

第二,在智力發(fā)展的最佳時(shí)期培養(yǎng)孩子的能力。老卡爾威特就是根據(jù)兒童潛能的遞減原則,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期來(lái)開發(fā)孩子的智力。

第三,教子有方。在游戲中對(duì)孩子開展教育是一個(gè)非常有效的方法,可以從中培養(yǎng)孩子多方面的興趣,玩出孩子的各種能力。

第四,要與孩子平等相待。對(duì)孩子的批評(píng)要正確,尊重孩子的自尊心。比如,老卡爾威特在吃飯時(shí),就會(huì)把小卡爾威特當(dāng)做大人對(duì)待,討論飯菜的味道,而不是像一些父母,在吃飯時(shí)不允許孩子說(shuō)話,嚴(yán)肅的嚇人,讓孩子感覺(jué)不是在吃飯而是在受罪。

第五,不忘夸獎(jiǎng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)我們夸獎(jiǎng)孩子的時(shí)候,他就會(huì)繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為,并且感到滿足和高興,這也是孩子信心的來(lái)源。“你是非常聰明的,非常好的孩子”在對(duì)小卡爾的教育中,老卡爾最常用的就是這句話。當(dāng)卡爾開始學(xué)習(xí)寫作的時(shí)候,對(duì)自己很沒(méi)信心,當(dāng)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時(shí)候,老卡爾也發(fā)現(xiàn)了文章多么糟糕,但是老卡爾不能說(shuō)不好,因?yàn)檫@不能解決問(wèn)題?!胺浅2诲e(cuò),這是你第一次寫作,爸爸剛開始寫作做的時(shí)候,比你差遠(yuǎn)了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來(lái),第二次的寫作也明顯不同了。

第六,要培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣,不讓孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。這是最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績(jī)重要得多,更何況習(xí)慣造就性格,性格決定成敗。葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”這說(shuō)明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候,他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生??枌?duì)孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺(jué)前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

我覺(jué)得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,需要我們老師的重視。我們老師也應(yīng)采納卡爾的教育方式:不一定非得局限于課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)上,在任何與學(xué)生接觸的'機(jī)會(huì)中都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育,例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ),尊重他人,愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,誠(chéng)實(shí)守信等。

第七,教育需要耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過(guò)程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微,幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí),他們沒(méi)有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。

細(xì)想在我們的教育過(guò)程中,我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心,其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學(xué)生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進(jìn)行成功的教育。

通過(guò)本書的閱讀,我更加明確了在教學(xué)和教育應(yīng)該使用的方法,我想以后在我的工作中我將運(yùn)用正確的方法更加高效的工作。

卡爾威特讀后感篇十

偶然間在翻一本雜志的時(shí)候,我被這樣一句話所吸引:“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦,孩子從出生到五六歲時(shí)的教育是孩子成才的關(guān)鍵。只要教育方法正確,大多數(shù)孩子都會(huì)成為杰出的人?!蹦菚r(shí)的我正是一名孕媽媽,于是懷著無(wú)比崇拜的心情閱讀了《卡爾·威特的教育》這本書。到目前為止,這本書我已讀了五遍,還做了一次讀書筆記??煽臻e之余,我還會(huì)翻過(guò)來(lái)看看,仔細(xì)品味著......

無(wú)論是身為一名母親還是一名教師,我認(rèn)為老卡爾都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我敬佩他有兩點(diǎn)。一是,老卡爾雖是小村莊的普通牧師,卻是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的人;二是,他對(duì)培養(yǎng)兒子獨(dú)特的教育觀點(diǎn)和教育理念令我折服。讀了這本書之后,我受益匪淺,立志也要做一位像老卡爾這樣的家長(zhǎng),好好的培養(yǎng)自己的孩子。不求自己的'孩子能成為一名天才,只是希望他在回憶自己這一生的時(shí)候,感覺(jué)母親的教育對(duì)他是有所幫助的。讀了這本書之后,我也有以下幾點(diǎn)領(lǐng)悟:

活到老,學(xué)到老。讀了這本書之后,我感覺(jué)自己的知識(shí)面很窄。因此,我首先要做的就是“抓緊充電”。當(dāng)閱讀到文中第四章的內(nèi)容時(shí),我仿佛看到一位父親傾心地教孩子輕松愉快且毫不費(fèi)力地掌握了6國(guó)的語(yǔ)言,我感到很慚愧。我羨慕的看著老卡爾在散步時(shí)講得有趣的故事,讓小卡爾在非常輕松的氛圍中掌握了很多地理、歷史知識(shí)。在那一刻,我立志要把自己的知識(shí)面拓展開來(lái)。因?yàn)橐院?,我也要給孩子介紹不知名的野花,與他一起研究,一起學(xué)習(xí)。

讓孩子自己去玩。不少家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中最容易犯的錯(cuò)誤,就是事先總認(rèn)為孩子什么事也做不好,因此,他們總要替孩子代勞,并阻止孩子去做任何事。我差一點(diǎn)也犯了這個(gè)錯(cuò)誤。記得今年寒假時(shí),與朋友在肯德基吃飯。臭臭(我的兒子)很調(diào)皮。他想要去玩滑滑梯,但我想,才一歲半的孩子,怎么能夠自己玩滑滑梯呢?而且兒童場(chǎng)所一般是不讓家長(zhǎng)跟著的,進(jìn)去的小朋友還要拖鞋子,但又不忍心拒絕孩子,就讓他自己進(jìn)去玩了。我當(dāng)時(shí)的心里就是他如果爬不上去自己就會(huì)出來(lái)了,反正我不會(huì)進(jìn)去帶他玩的。我?guī)退闲缶妥屗约哼M(jìn)去了,一開始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功,在那兒徘徊了一會(huì)兒,也許看見別的小朋友都從梯子那爬上去,他也過(guò)去了。我只記得當(dāng)時(shí)我的心都提到嗓子眼里了,但我想一想呆會(huì)兒爬不上去他就自己回來(lái)了,因此就沒(méi)阻止。看著他一階一階的爬,我在外面一邊囑咐他怎么爬一邊嚇得直擦汗。一開始在滑梯入口,他是站著下去結(jié)果被沖力帶著滑下來(lái)的。從他的表情來(lái)看,他其實(shí)也很害怕,但見他第一次嘗試成功之后,我就在旁邊鼓勵(lì)他:"臭臭,你真棒?。状沃笏褪炀毩?,也慢慢地放松下來(lái)。開始注意到滑梯四周的玩具,一邊玩一邊滑了??梢哉f(shuō)我從頭到尾心里都緊張的要死,但我慶幸自己放手讓他有一次鍛煉的機(jī)會(huì)。在此,我也想對(duì)所有的家長(zhǎng)說(shuō)一句:“大膽的讓孩子做自己的事情吧!相信他們一定能做得很出色?!?/p>

總之,我現(xiàn)在心里有太多太多的感悟與想法。今后,我一定會(huì)學(xué)習(xí)如何做一位稱職的母親。愛是一種偉大的情感,也是一種能力。它是需要學(xué)習(xí)的,我會(huì)以自己特有的方式積極參與到孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中,讓他擁有一個(gè)幸??鞓?lè)的童年。

卡爾威特讀后感篇十一

卡爾威特是19世界德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他8、9歲是就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授??柾啬苋〉萌绱梭@人的成就,并不是由于他的天賦有多高超--恰恰相反,他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒--而是全賴他父親教育有方和他自己學(xué)習(xí)的努力是分不開的。

像卡爾威特去教育自己的小孩,可能容易學(xué)習(xí)的是生活點(diǎn)滴情境的皮毛收獲,因?yàn)榧议L(zhǎng)可能錯(cuò)過(guò)的問(wèn)題是“為什么有卡爾威特這樣的家長(zhǎng),似乎他沒(méi)有痛苦過(guò)自己能力的局限,呈現(xiàn)自己的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)”,他老人家似乎從不枯竭教育的能力。所以,在我看來(lái),確實(shí)《卡爾威特的教育》可以解決家長(zhǎng)教育的自我內(nèi)心需要,并可以觸發(fā)對(duì)教育的深思,讀本書的收獲是獲得一種讓人向往未來(lái)立即行動(dòng)的“事業(yè)心”,感染對(duì)這個(gè)事業(yè)的智慧和耐心,但要剖析教育中的家長(zhǎng)問(wèn)題,本書是絕對(duì)不夠的,如果存在阻礙著學(xué)習(xí)不到他的教育方法和精髓的東西,那么就一定是阻礙成人走向心智成熟的東西。

改造我們自己就是教育首要完成的任務(wù)。電影《和平戰(zhàn)士》(深夜加油站遇到蘇格拉底)說(shuō)到我們不是缺少知識(shí),我們?nèi)鄙俚氖莵G棄一些“知識(shí)”的智慧。讀一本書是心理治療的過(guò)程,也是我們漸漸丟下那些腦海里的關(guān)于教育的垃圾思想使得我們內(nèi)心強(qiáng)大的機(jī)會(huì),當(dāng)一個(gè)成人解決他自己的問(wèn)題,當(dāng)成人的行動(dòng)稱得上智慧,我們才會(huì)體驗(yàn)有一種事業(yè)成功是在自己的家庭中,通過(guò)教育小孩讓自我和他人真正的不負(fù)生命時(shí)光的正在成長(zhǎng)。

我還沒(méi)有像卡爾威特那樣有把小孩教育得“接近完美”的雄心,我也認(rèn)識(shí)到教育的無(wú)作為實(shí)際上不僅是放棄小孩還更是放棄自己,但讓我面對(duì)這個(gè)教育小孩的事業(yè)的時(shí)候,一種更能有力觸動(dòng)去改變,去行動(dòng)的是一種負(fù)罪感的可能性,就像正對(duì)小孩揚(yáng)起頭用玉石一般純凈的眼神給自己一種生命的喜悅和顫抖-----若不為他們未來(lái)做些什么,無(wú)疑是暴殮天物。

卡爾威特讀后感篇十二

卡爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。與那些過(guò)早失去后勁的神童們不同,卡爾?威特一生都在德國(guó)的著名大學(xué)里授學(xué),在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。

卡爾?威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他的父親教育有方??柕母赣H把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾?威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程,以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。該書寫于1818年,大概是世界上論述早期教育的`最早文獻(xiàn)。但這本書問(wèn)世后并未引起人們重視,幾乎絕版,保留至今的只有很少的幾部了,哈佛大學(xué)圖書館里藏有的一冊(cè)據(jù)說(shuō)是美國(guó)的唯一珍本。因此,如今看過(guò)原書的人極其少,老卡爾?威特的教育理論只散見于受他啟發(fā)的一些教育論著諸如《俗物與天才》、《早期教育和天才》等書中。然而,正是由這些殘章斷片生發(fā)出的教育方法,培養(yǎng)出了近代像塞德茲、威納?巴爾及維尼夫雷特等無(wú)數(shù)世界級(jí)的通過(guò)早期教育成長(zhǎng)的典范。

現(xiàn)在本書已由京華出版社翻譯出版,以滿足關(guān)心孩子教育的人們了解這本書的愿望。如果這本被埋沒(méi)已久的關(guān)于早期教育的書能夠給我國(guó)的年輕父母有所幫助,通過(guò)它培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,那將是本書作者最大的欣慰。

卡爾威特讀后感篇十三

從《卡爾威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事,找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法??柾氐母赣H有一個(gè)基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。

這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單,所有的父母都能夠完全做到。作為德國(guó)鄉(xiāng)村的一位普通牧師,老威特一生都過(guò)著極為簡(jiǎn)樸的生活。但是,這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式??吹街車脑S多人都在虛耗自己的生命,看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中,他既感到悲哀也感到驚訝。他想,“這些人都沒(méi)有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦,他們的生活就會(huì)是另外一種景象。問(wèn)題的根源在于,他們都沒(méi)有受過(guò)很好的教育。從小時(shí)侯起,就沒(méi)有人教他們?nèi)绾稳ニ伎?,他們也就沒(méi)有明確的生活目標(biāo)。對(duì)此,學(xué)校是應(yīng)該受到責(zé)備的,但是更應(yīng)該受到責(zé)備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們,從小就培養(yǎng)他們對(duì)于知識(shí)的熱愛,他們今天就不至于過(guò)著這樣可憐的生活?!闭潜е@樣的家庭教育思想,老威特在兒子卡爾出生的時(shí)候就制定了一個(gè)早期家庭教育計(jì)劃。老威特有一個(gè)基本的教育主張:孩子從小就是一個(gè)會(huì)思考的動(dòng)物。對(duì)于他所看到的、聽到的和接觸到的東西,他都要做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。如果孩子從小不能形成正確的判斷,因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣,成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時(shí)候,去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維――“讓孩子從小會(huì)正確思考”。

當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,老威特就開始教他辨認(rèn)身體器官和家中的各種用具并說(shuō)出他們的名稱。隨著兒子逐漸長(zhǎng)大,他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后,老威特就讓他走出家門,讓他能夠接觸到更多的新奇事物。

老威特總是鼓勵(lì)兒子不斷地提出問(wèn)題。在回答兒子問(wèn)題的時(shí)候,他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問(wèn)題的來(lái)龍去脈。對(duì)于兒子提出的所有問(wèn)題,他從來(lái)不會(huì)敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對(duì)所有事物的分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話中,老威特從來(lái)不像許多父母那樣,以一種居高臨下的口氣對(duì)兒子說(shuō)話,也不會(huì)對(duì)兒子信口瞎扯。

語(yǔ)言是我們思想的工具。老威特提出,要盡早地教會(huì)孩子使用母語(yǔ),能夠正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說(shuō)話的大人,無(wú)論是父母還是家里的親戚朋友,都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語(yǔ),以便給孩子一個(gè)很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下,與同年齡的孩子相比較,卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力,而且還表現(xiàn)出一種少有的知識(shí)興趣。卡爾給人最深刻的印象就是他具有非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對(duì)許多事物都有著精確的理解和完整的把握,在使用語(yǔ)言方面也達(dá)到了十分熟練的程度。

卡爾的早期教育當(dāng)然沒(méi)有僅僅局限在語(yǔ)言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個(gè)全面發(fā)展的人,老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家,但是他總是想法激起兒子對(duì)于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方,去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動(dòng)物園、植物園等。通過(guò)這種體驗(yàn)方式,老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)。他讓兒子學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性,如何去找到各種事物的最基本的原則,如何去認(rèn)清各種事物的真相。

除了這些外出的參觀活動(dòng)外,老威特還利用身邊的一些生活常識(shí),對(duì)兒子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動(dòng)孩子的好奇心,讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問(wèn)到底的習(xí)慣。同時(shí)他也設(shè)計(jì)出一些小小的游戲,讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然,他十分清楚自己所追求的教育目的是什么,他說(shuō)“如果一開始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科,孩子就會(huì)產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞,是為了不要嚇唬住孩子,也是為了增進(jìn)他的自信心。”

正因?yàn)橛辛死贤貙?duì)兒子的早期教育,卡爾在九歲的時(shí)候就已經(jīng)掌握了許多知識(shí)。由于他的智力水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡的孩子,在還沒(méi)有滿14周歲就已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士稱號(hào)。16歲他就獲得了法學(xué)博士學(xué)位,同時(shí)被柏林大學(xué)聘為大學(xué)教員。

然而,我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過(guò)多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂(lè)的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。

在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中,孩子智力的早期開發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前的家庭教育,使得孩子上學(xué)之后不堪重負(fù)。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀念,即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路,因?yàn)楹⒆釉缙诘玫降挠∠笫亲畛志玫?。如果家長(zhǎng)忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā),將會(huì)給自己的孩子造成一生的智力缺陷。科學(xué)的教育觀念應(yīng)該是,孩子的家庭教育開始得愈早,孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。

美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開始?!皟蓺q或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識(shí)興趣,因?yàn)檫@種興趣將會(huì)伴隨孩子的一生。讓孩子在知識(shí)的游戲中獲取健康成長(zhǎng)的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無(wú)意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間?!?/p>

我們總是強(qiáng)調(diào)不要過(guò)早地對(duì)孩子的心靈施加壓力,不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣,他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂(lè)。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會(huì)表現(xiàn)得非??鞓?lè)和健康。事實(shí)上,卡爾?威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候,這位謙恭的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的.兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。

當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長(zhǎng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行?!?/p>

卡爾威特讀后感篇十四

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),向同事借來(lái)這本《卡爾·威特的教育》。站在一個(gè)教師的角度,讀完序,翻翻目錄,便覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書。

和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同,該書的語(yǔ)言通俗淺顯流暢,正如作者在原書說(shuō)明中所說(shuō)的那樣:“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程雖然瑣碎,但我會(huì)盡力讓大家看得生動(dòng)有趣,使諸位既獲教益又不嫌煩悶?!庇绕渲档梅Q道的是,盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物,但絕大多數(shù)的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊(yùn)涵的是教育的本質(zhì),教育的真諦。

他說(shuō):“我教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會(huì)上的壞事,洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷?!薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋€(gè)接近完美的人,只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過(guò),僅此而已。”“我認(rèn)為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人?!彼匀硇纳類蹆鹤拥乃诒Wo(hù)孩子的自尊、時(shí)刻夸獎(jiǎng)孩子妙處的同時(shí),從不隨便地過(guò)多地表?yè)P(yáng)、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習(xí)慣的培養(yǎng),比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅(jiān)持不懈。當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時(shí),他會(huì)用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時(shí),他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。

作為一個(gè)父親,他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)刻注意其言行舉止,并從孩子的角度看待問(wèn)題。我想,每一個(gè)讀到這本書的教師,都會(huì)有著特別的收獲和啟示。

就是因?yàn)檫@本書,讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心深處:除了他們的學(xué)習(xí)成績(jī)之外,我更重視他們之間的人際關(guān)系,告訴他們相互理解的力量;更注重他們的精神衛(wèi)生,教他們面對(duì)失敗,在游戲中體驗(yàn)人生。

我并不要求我的學(xué)生也成為卡爾威特那樣的天才,但我確實(shí)希望他們能健康幸福。所有美好愿望的實(shí)現(xiàn),都需要付出自己的汗水。而這本書,從某種意義上說(shuō),給我指明了一條捷徑。這位偉大的父親啊,想必孩子成長(zhǎng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海,所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書寫出具體的方法,讓所有讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。

書的譯者這樣介紹:“從問(wèn)世至今,凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子?!币苍S我無(wú)法完全按照書中的方法培養(yǎng)我的學(xué)生,但是其中的很多方法都適用于培養(yǎng)學(xué)生良好的性格以及行為習(xí)慣。

樂(lè)于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場(chǎng)合。

父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè)學(xué)習(xí)各種知識(shí);玩也要玩得有水平,有知識(shí),不過(guò)我更鼓勵(lì)跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

第一,健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。在這里我還要加一點(diǎn):要進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)?;顒?dòng)方式快慢結(jié)合,以鍛煉強(qiáng)健骨骼肌肉為主,競(jìng)技性的為輔。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說(shuō)了。

聲樂(lè)和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng)造勞動(dòng)成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時(shí)也要說(shuō)明:付出了,不是絕對(duì)就有收獲。)卡爾的做法比較簡(jiǎn)單:表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎(jiǎng)勵(lì);新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲,也要體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn),作為父母,我們不是百科全書,也無(wú)需變成百科全書,只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料,向別人請(qǐng)教的過(guò)程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心,解決問(wèn)題的自信心。

這不由又讓我想到,其實(shí)一本好書就是這樣,它是你最忠實(shí)的朋友,會(huì)在你需要的時(shí)候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

卡爾威特讀后感篇十五

讀完這本書后,確實(shí)有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴,寫下這段文字,也談不上什么讀后感,只是結(jié)合書中內(nèi)容談?wù)勥@些年來(lái)在孩子教育方面的一些體會(huì),與大家一起分享、共勉。

3、培養(yǎng)興趣,順勢(shì)而為。有意識(shí)地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物,如繪畫、書法、樂(lè)器、舞蹈……,在接觸中逐步培養(yǎng)興趣,并注意日后興趣的維護(hù)(如表?yè)P(yáng)、支持、參與等),也如老卡爾·威特在書中所言,興趣是孩子最好的老師,這些年來(lái)(特別是上學(xué)后),每個(gè)周末基本都是在各種興趣班間奔忙,我們作為家長(zhǎng)有時(shí)也覺(jué)得她很苦、怕她太累,特別是舞蹈訓(xùn)練的那個(gè)苦勁(其實(shí)這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力),跟她商量勸她不要學(xué)那么多了,還老大不樂(lè)意的,后經(jīng)過(guò)觀察,在這些訓(xùn)練班里和小伙伴們?cè)谝黄鹌鋵?shí)她也很快樂(lè),同時(shí)也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,想到這,我們也就作罷了,讀后感《卡爾·威特的教育讀后感》。也正是這些興趣,陪伴著她一路健康、充實(shí)地走來(lái),并在以上方面得到不同程度的提高(有一次她用開玩笑的口吻跟我說(shuō):我現(xiàn)在的小伙伴那么多,假如長(zhǎng)大后沒(méi)工作要去買菜的話,客戶不少呢。瞧她說(shuō)的)。

4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言:父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時(shí)間觀念差,針對(duì)這點(diǎn),我們可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心,就拿這篇讀后感來(lái)說(shuō),我剛才吃晚飯時(shí)很認(rèn)真地對(duì)她講:爸爸答應(yīng)過(guò)你元旦前寫完,今天晚上就算不睡覺(jué)都一定要完成,結(jié)果剛剛在樓下等她拿書去上英語(yǔ)課時(shí),她下樓后跟我說(shuō):爸爸,我確實(shí)太急了,上了趟廁所耽誤了點(diǎn)時(shí)間,對(duì)不起。你們看,這就是榜樣的力量。

太啰嗦了,打字又慢,打著打著又不知道自己想說(shuō)什么了。我覺(jué)得,孩子的教育是一門學(xué)科,里面確實(shí)太有學(xué)問(wèn)了,看了《卡爾·威特的教育全書》后,很有同感,平時(shí)腦子里有很多構(gòu)想、很多愿望都沒(méi)能一一實(shí)施,或者開了個(gè)頭卻不能堅(jiān)持下來(lái),另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時(shí)間、更敬佩他有那么大的毅力來(lái)陪伴、教育他的孩子,或許,這只是個(gè)借口。一有想法,do it!畢竟,孩子在不知不覺(jué)中、在我們的訝異中快速地成長(zhǎng)。

同時(shí),對(duì)書中的一些觀點(diǎn)也持有不同的看法:1、童趣不會(huì)因?yàn)闆](méi)有同伴而失去。我認(rèn)為,沒(méi)有同伴的童年當(dāng)然也可以很快樂(lè),但絕對(duì)是不完整和不健全的,特別是在中國(guó)目前大部分是獨(dú)生子女的家庭,沒(méi)有同伴的孩子很容易會(huì)產(chǎn)生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問(wèn)題。2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認(rèn)為,能經(jīng)常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬(wàn)物當(dāng)然最好,但作為目前我們的孩子,一方面,身居混凝土深林之中,再加上父母條件的不允許;另一方面,現(xiàn)在中國(guó)的孩子面對(duì)的畢竟還是應(yīng)試教育,他們得面對(duì)升學(xué)、就業(yè),這些愿望不見得都能實(shí)現(xiàn)。玩具,哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的洋娃娃,里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂(lè),在玩耍中通過(guò)觀察學(xué)會(huì)了想象、通過(guò)角色轉(zhuǎn)換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷,不要讓玩具成為他們的唯一。

開卷有益,以上是個(gè)人對(duì)《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見,不足為鑒。

卡爾威特讀后感篇十六

在孩子學(xué)校老師的推薦下,我拜讀了《父母必懂的卡爾·威特教育法》一書,細(xì)讀之后受益匪淺,感覺(jué)對(duì)于我們?cè)诤⒆咏逃砟罘矫嬗泻艽髥⑹尽?/p>

小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因?yàn)橄忍觳蛔惚欢ㄎ粸橹橇Φ拖碌娜踔莾?,但是在老卡爾的精心教育之下,取得了驚人的成就。老卡爾不覺(jué)得孩子的稟賦就是天生就注定的,而是在于通過(guò)后天有效的教育和培養(yǎng)。教育孩子一定要有正確的方法,而且要注重孩子的早期教育。父母是孩子的第一任老師,如果沒(méi)有父母的正確引導(dǎo),孩子就難以走上正確的人生道路。因此,家庭教育是非常重要的。

老卡爾在早期抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期,這個(gè)時(shí)期非常關(guān)鍵,它對(duì)人的一生的智力發(fā)展都起著決定性的作用。老卡爾從幾方面闡述了自己是怎樣對(duì)待這個(gè)關(guān)鍵期的。比如保持孩子健康的心情,愉快是健康的關(guān)鍵,使孩子在我們的呵護(hù)下有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。使孩子不僅有個(gè)愉快的心情,而且培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,也是健康的另一個(gè)重要方面。

同時(shí),老卡爾教育孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也不能成為死讀書的機(jī)器。他教孩子感知世界,觀察生活,在生活中培養(yǎng)興趣;教會(huì)孩子用科學(xué)的方法,放手讓孩子去理解世界,學(xué)會(huì)創(chuàng)新;他也會(huì)嚴(yán)格管教孩子,在孩子事情做到一半想放棄時(shí),讓他知道耐心和毅力的重要,教會(huì)他品嘗堅(jiān)持所帶來(lái)的喜悅;他重視孩子思想品德的新城,始終要求孩子約束自己的行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣和好的性格,最終擁有美好的品質(zhì)和高尚的情操;他也沒(méi)有忽略孩子的人際交往能力,承認(rèn)生活的現(xiàn)實(shí)性,教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)原本的世界和應(yīng)有的人際策略,讓孩子在未來(lái)的生活中適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。

讀完這本書,我最大的感受就是:孩子沒(méi)有好壞之分,只要抓住正確的教育方法,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,尊重孩子和他進(jìn)行平等有效的溝通,給予孩子足夠的愛心和耐心,必然會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。

卡爾威特讀后感篇十七

看完《卡爾威特的教育》這本書,自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是低智商的兒子教育成為天才的教育方法,注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母對(duì)孩子的影響,但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過(guò)的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任,因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè),就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對(duì)孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當(dāng),有的則是沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的世界,適得其反,更有的家長(zhǎng)用暴力促使孩子的"成長(zhǎng)",按自己的意愿來(lái)"教化"孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。所以作為我們,有責(zé)任來(lái)幫助家長(zhǎng)教育好孩子。

老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵,它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。對(duì)兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對(duì)待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡"快樂(lè)教學(xué)"。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂(lè)的童年!使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情,而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣,也是健康的另一個(gè)重要方面。所以,經(jīng)過(guò)營(yíng)養(yǎng)和體能兩方面的精心培育,卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長(zhǎng)成了一個(gè)健康活潑的孩子。

為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個(gè)詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他作為孩子成長(zhǎng)的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的。

老卡爾威特教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳的觀察到社會(huì)上的壞事,洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?,決不應(yīng)當(dāng)僅僅滿足于過(guò)快樂(lè)的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立的能力,應(yīng)該讓孩子明白,他永遠(yuǎn)不能依靠父母,要靠自己。

一,家長(zhǎng)素質(zhì)高,家庭氛圍好;

二,教育目的是為了提高孩子素質(zhì),而不是為了應(yīng)試。

讀過(guò)這本書,讓我深刻的感覺(jué)到不僅僅是因?yàn)榭柾氐穆斆骱吞旆郑嗟倪€是卡爾威特的人格和品德,是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。"神童"不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔?,有很高的學(xué)問(wèn),更重要的是由各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì),真正的"神童"應(yīng)該是快樂(lè)而健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期,作為幼兒教師,了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的,另外,這本書給我最大的啟示就是,父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子,做一個(gè)什么樣的人,是非常關(guān)鍵的。所以,作為一名教師,從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念,朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力!

卡爾威特讀后感篇十八

《卡爾威特的教育》這本書詳細(xì)地記載了19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名天才卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程???歲時(shí)就能自由運(yùn)用六國(guó)語(yǔ)言;9歲時(shí)就進(jìn)入了哥廷根大學(xué);14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威??柲苋〉眠@番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,相反,他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒,所以他的成才完全是他父親教育有方的結(jié)果。書中談到卡爾的父親怎樣培養(yǎng)卡爾的各種良好習(xí)慣,這一點(diǎn)使我大受啟發(fā)。書中談到的幾個(gè)習(xí)慣都是有益學(xué)習(xí)的,下面列舉一二,以此共勉。

常有家長(zhǎng)問(wèn)我,為什么他們的孩子每天回家及時(shí)做作業(yè)、背書,而學(xué)習(xí)卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)。應(yīng)該說(shuō)能及時(shí)做作業(yè)就已經(jīng)有了一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣了,但僅做到這一點(diǎn)還不夠,學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過(guò)是裝裝樣子而已,只是一種對(duì)時(shí)間的任意糟踏,也是對(duì)自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個(gè)學(xué)生背課文老背不出,有時(shí)在早讀課上,我會(huì)悄悄走到他們背后去聽,發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生嘴巴根本不動(dòng),而有的學(xué)生嘴巴在動(dòng),眼睛卻看著別處。如此不專心讀書,怎能背出課文呢?學(xué)習(xí)其它學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

常聽有的老師抱怨,怎么上午布置的一點(diǎn)點(diǎn)作業(yè)到放學(xué)后才交起來(lái)?是題目太難不會(huì)做嗎?顯然不是,因?yàn)槔蠋熞嫦蛉w學(xué)生,不可能出太難的題目。那原因是什么?是因?yàn)橐徊糠謱W(xué)生認(rèn)為時(shí)間還多著,不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。人的一生很有限,而且大部分時(shí)間要用來(lái)吃飯,睡覺(jué),剩余的時(shí)間能做的事就不多了,如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了,這豈不遺憾!

在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解,要知道,一道難題也許就因?yàn)槟闵偎伎剂艘环昼姸c答案擦肩而過(guò),一篇課文也許就因?yàn)槟闵僮x了一遍而背不出來(lái)……只有堅(jiān)持不懈,成功才會(huì)與你有緣。我班里有幾個(gè)學(xué)生不會(huì)寫作文,每次習(xí)作都要我特別輔導(dǎo),到了期末考試,他們有的能夠堅(jiān)持寫一點(diǎn),而有的干脆讓它空著,結(jié)果成績(jī)就有了很大的區(qū)別??梢妶?jiān)持不懈對(duì)學(xué)習(xí)有多大的幫助。

好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助,而且會(huì)終生受用。

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