讀后感是讀完一本書或者一篇文章后的個人感受和思考，通過寫讀后感可以更深入地理解和消化所讀內(nèi)容。讀后感是對作品中情節(jié)、人物、主題等方面進行分析和評價的一種方式，它能夠幫助我們加深對作品內(nèi)涵的理解，并提升自己的思考能力。寫讀后感時需注意邏輯清晰，結構完整，文字流暢，表達準確。以下是小編為大家整理的一些讀后感案例，歡迎大家共同探討和交流。
愛心與教育的讀后感篇一
當代教育界“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”，我對教育大咖們仰慕已久。假期里，我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西先生的素質(zhì)教育探索手記——《愛心與教育》。
這本書的寫作形式非常新穎，它不同于常見的教育論著的寫作形式，不用抽象的邏輯概念來說理，而用手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我，震撼著我。
書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的后進生形象，他生活在一個離異家庭：上課紀律差，學習成績極差，考試作弊，欺侮同學，偷東西，和痞子混在一起，打架斗毆，早戀……在一般人看來，他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到：“當我們自然而然走進學生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入成功的港灣?！崩罾蠋熓紫绒D化的是萬同的思想與心靈：讓他有尊嚴，讓他被愛，不孤獨，有自信，讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨門秘笈來對萬同進行行為引導、規(guī)范及制約：如寫《家校聯(lián)系本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等，這些效果非常明顯，是值得我們學習借鑒的教育方法。
教師不是神仙，教育也不是神話，有時還會回到原點。盡管有李老師的幫助，萬同還是經(jīng)歷了偷東西再偷東西，作弊再作弊……李老師書中有關萬同的34頁教育手記中，讓我深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中，我不斷地被感動著也不斷地反思：我們身邊也有過類似的孩子，我們用了多少耐心來對待這樣的孩子？面對學生的反復時，多半是傷心、憤恨與無奈，或用“自己已經(jīng)盡力了”的話來安慰自己。其實，我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心，只有愛的堅持才會創(chuàng)造奇跡。
回顧自己的工作，還有許多地方需的要改進。在教育之路上還要堅持且行且學習，不斷地完善自己，更好地引導、教育學生。用愛心浸潤童心，用恒心踐行初心，做一個受孩子衷心愛戴的老師。
愛心與教育的讀后感篇二
寒假讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，起初只是出于假期繼續(xù)教育的作業(yè)去完成，讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪時我深深地被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心”！
愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最有感觸的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶7個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生“高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人?！蔽覀儜摂U大內(nèi)心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育的讀后感篇三
每每問自己，我要做一個怎樣的老師呢？我想讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》之后，我心中已經(jīng)有了答案，那就是做一個學生喜歡的老師，做一個愛學生的老師，做一個富有童心，心中充滿愛的老師。
李老師說：“一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！?/p>
其實現(xiàn)在的社會何嘗不需要有愛心的老師呢？每次和家長交流，已不多是以前家長所要求的嚴厲與管束，更多的家長現(xiàn)在會說，希望這位老師是我孩子喜歡的老師，是教育有方，態(tài)度和藹可親，能正確引導孩子的老師，是能夠讓孩子愉快學習，經(jīng)常能搞些活動來豐富孩子生活的老師，或是能讓孩子有一些鍛煉的機會，提高能力的老師?？傊且晃粨碛袗坌暮屯牡暮美蠋煟尯⒆幽茉谒慕逃驴鞓烦砷L的老師。聽聽要求還真不少，而且還很高。不過這話一點也不假，作為每個孩子的家長，都是這么想的，都希望自己的孩子能遇到一位好老師，讓孩子在他的引領下健康快樂的學習和成長。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一位家長同時是一位老師，捫心自問，我是一位好老師嗎？這個問題總是引起我的思考，工作認真負責，鉆研教材，備課一絲不茍，上課認真投入，批改作業(yè)認真及時，這樣充其量是個合格的老師。而在大家心中一致的好老師，我想做到這些肯定是不夠的。就如上面所說的，做一個有愛心和有童心的老師，是多么難能可貴，也是所有孩子和所有家長都期盼的，也正是老師最難做的。
一位被孩子愛戴的老師，一定是一個富有愛心和童心的人。只有具備了童心，才會理解學生看似幼稚的言行，珍惜學生的奇思妙想；知道了具備一顆愛心，才能寬容學生在學習中的失誤，耐心對待學生千百次的發(fā)問?！袄蠋煹淖饑蓝际菍W生給的?！奔毤毎l(fā)現(xiàn)，其實每個孩子都很可愛，都值得用我們的心去愛。
愛心與教育的讀后感篇四
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！
托爾斯泰說過："在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的'愛心去關心愛護別人"，"我們應該擴大內(nèi)心的愛"。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，（我一直固執(zhí)的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。）在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
愛心與教育的讀后感篇五
《愛心與教育》作者李鎮(zhèn)西，他是位名師，是一位成功的教育家。其實對于名師我充滿了神秘感，想要了解名師的教育故事也是我讀這本書的原因。我細細地品讀李鎮(zhèn)西老師用自己的心寫下的與學生間相處的故事，有滿心的感動，有無比的震撼，讓我的心靈受到一些激蕩。
從這本書中我讀到了名師李鎮(zhèn)西對學生真摯的發(fā)自內(nèi)心的愛與情感。李老師說，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。愛心與童心是教育不可言敗的底線。當我讀到這里，我對自己感到很自豪，因為自認為自己是一個富有童心的人，這個品質(zhì)我有。我思想簡單，尤其喜歡兒童的東西，我使用的卡通保溫杯，在旅行乘坐的列車上，還榮幸地受到一位陌生小朋友的友好懷疑的詢問，他說，“阿姨，這個卡通水杯真的是你的嗎？”我說是啊。你怎么喜歡小孩的東西呀？我說因為我是一個富有童心的人。當我讀完書的這部分，我發(fā)現(xiàn)我的童心實在有些低層次。它不是李鎮(zhèn)西老師所言的童心。李鎮(zhèn)西老師，他能夠與學生打成一片，他把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。他說，我們對學生的愛，不應是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。隨著歲月的流逝，我們不可避免地與學生拉開距離，今年的新年我剛好也步入了不惑之年，與學生更成為兩代人，代溝的存在成為一種必然。我不深刻了解現(xiàn)在的學生，不知道他們的喜好，不知道他們的小腦袋瓜里存在的思想，雖深知親其師才能信其道，但年齡，性格，代溝讓所有的學生親善與我還是很難吧。李鎮(zhèn)西老師五十多歲，卻能夠擁有一顆童心，成為學生最信任的知心朋友，李老師這樣寫道，這顆童心，使我深深地愛著我的每一屆學生，每一位學生，這顆童心，使我的學生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒，這顆童心，不止一次使我和學生一起歡笑，一起流淚，這顆童心，使我自然而然地走進了學生的情感世界，也讓我的`學生常常不知不覺地撥動了我的琴弦......
李鎮(zhèn)西老師對后進生萬同的教育故事給我的印象極其深刻，萬同的反反復復，多次教育后，進步，然后又回到最初的起點，但李鎮(zhèn)西老師面對他的反復沒有過絲毫的放棄，李老師的愛心體現(xiàn)在對萬同的耐心。閱讀中，我在反思自己，如果換做是我面對萬同這樣的學生，我相信自己是個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？此時我要羞愧無比，我大概不會，我肯定會傷心，難過，失望，慨嘆我的付出與回報不成正比，慨嘆教育并非萬能。我會不理解為什么孩子會一而再再而三的犯錯，為什么教育不能做到一勞永逸。我忽略了他們是有著鮮活個性的孩子，童心也好，耐心也罷，都是愛心的體現(xiàn)，而我做的遠遠不夠。我要抓緊步伐，趕緊跟上時代，努力提升，努力改變。盡管青春不再，年輕的心態(tài)應存在，雖然教育沒有詩情，沒有畫意，但堅持與耐心要有，愛心永存，教育的圣土一定會綻放芬芳。
愛心與教育的讀后感篇六
寒假里，學校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》，他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉?！?/p>
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的錯誤?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來，我希望他們變成我想象中的學生，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。
孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學生時“向學生學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”，他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇于在學生面前承認自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術。教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染，應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。
作為教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養(yǎng)學生健康的人格，使學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
我想借用李老師的一段話與大家共勉之：教師工作對于我們來說，不僅是職業(yè)，不僅是事業(yè)，還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福，收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅，收獲生命的價值，收獲生活的快樂！
愛心與教育的讀后感篇七
經(jīng)過半學期的認真閱讀,讀完了李鎮(zhèn)西撰寫的《愛心與教育》,其間我數(shù)次流下了眼淚.我不是一位多愁善感的學人,我為一位教師的愛心.童心.悲心.真心.信心自然的流下了眼淚.
《愛心與教育》是本成功的實例教育學;此書既有精要的教育闡述,又有典型的教例剖析.作者對逆境學生的關懷,對后進學生的轉化,對優(yōu)秀學生的培養(yǎng),對心理教育的嘗試,對有效德育的探索,有普遍的啟發(fā)性,值得每一位教師一讀.這是一本智慧與情感整合的教育學.作者做到了，言為人楷，行為示范，將心比心，以心換心曉之以理，動之以情，真正做到：全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點，也是教育的根本宗旨。這本書言之有人，教之有人，講真話，有感情，充滿愛心。我讀了深有感觸：作為一名幼兒教師，愛幼兒是做好教育工作的前提。愛幼兒既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段。同時，也是師生心靈之間的一條通道，開啟幼兒心智的鑰匙。
幼兒教師從事的工作是非常繁瑣的。面對的是一個個天真無邪的孩子，我們應該從身邊發(fā)生的小事，細節(jié)做起。老子說過：天下難事，必做于易：天下大事，必做于細。是啊，小事成就大使，精細形成習慣，細節(jié)也成就美好。抓細節(jié)與抓大事，抓重點，抓關鍵其實并不矛盾，因為任何整體都是由具體的小事構成的。任何成功又無一不是建立在細節(jié)之上的。只有我們注意完成細節(jié)，才能推動工作不斷前進。而那些不期而至的偉大成績也都是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。
細節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)，人的素質(zhì)源于日常工作和生活中點滴的積累。沒有辦法具體的量化，可卻往往通過細節(jié)表現(xiàn)出來。因此，細節(jié)從深層次上滲透反映了一個人的修養(yǎng)，品德和道德意識。
做為從事幼兒園工作的我，只有以認真的態(tài)度做好本職崗位上的每一件小事，以責任心對待每個細節(jié)，把小事做好了，才會在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的價值。從幼兒的一日活動開始，清晨，孩子來到幼兒園時，我會熱情的去迎接，從家長懷里接過孩子：“你今天真漂亮，你真能干，自己走來了，今天早上吃了什么”讓孩子一進幼兒園就有一份好的心情，讓孩子明白，老師是多么的愛他們。晨間鍛煉時，我喜歡與孩子一起玩，一起瘋，并隨時關注孩子的活動情況，如果熱了，及時提醒他脫下衣服，并用干毛巾擦去孩子背上的汗水?；顒咏Y束時，我會督促孩子趕快穿上衣服，別著涼了。午餐時，我忙碌的穿梭在孩子的中間，隨時關注他們的進餐情況，并告訴他們盤中餐的營養(yǎng)，看到他們吃的津津有味時，我覺得從沒有什么比這更開心了，因為我想讓孩子知道，老師是多么的愛他們。午睡時，我總是不厭其煩的為他們穿脫衣服，幫那個孩子掖掖被角，并讓故事伴隨孩子進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。孩子熟睡了，還不時的來回巡視，幫蹬被子的孩子及時的蓋好，以免受涼。游戲時，我常常與孩子玩做一團，盡情享受童年的歡樂。當孩子不小心踩著別人時，我就引導孩子向別人說：“對不起”以表歉意。借東西時，我要求孩子對同伴說：請你把東西借給我好么？歸還時，督促孩子說：謝謝！離園時，我提醒孩子跟老師同伴說：再見！
無數(shù)件小事，一個個平凡的細節(jié)，這就是我一天的工作：如涓涓溪流，滋潤了我，也滋潤了孩子。我讓孩子明白了：愛人者才能被人愛，共有愛成為我們的追求，成為我們的一種習慣時，我們的生命之花才會更加馥郁芬芳。
作為教師，這為人師表的神圣職業(yè)，走在這艱巨而漫長的育人之旅，我的一言一行也都在影響著孩子的成長。面對一個個純真無邪的心靈，我們必須從每一個細節(jié)小事中關心尊重孩子，因為“事無巨細，皆教育”。記得心理學家蓋杰和伯會納說過這樣一句話：表揚是最廉價的，最容易且最有效的，但也是最容易被人忽視的。我想，對于那些某方面能力不足的孩子，我們不僅僅要充分理解他們，寬容的對待他們，更要耐心的幫助，呵護，不斷鼓勵，表揚激勵他們，使他們感到自身的價值所在，相信自己能行的，讓他們從獲得成功的體驗中認識自己的長處，從而將自己的最大潛力發(fā)掘出來。我想，這就是愛的美麗吧！這就是這本《愛心與教育》的精髓吧！
當我再次捧起這本書的時候，我感到一股暖流在身體內(nèi)流淌。我愿用自己的真心與愛心，讓孩子們的臉上永遠充滿笑容，讓他們的明天更加美好。
愛心與教育的讀后感篇八
一晃《愛心與手記二》也看完了，良久無言，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼。
手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事，他跟“頑童”們心貼心的感情交流，又不失嚴父的溫情。萬同的故事，我們看到轉化一個差生到底有多難，更了解看到了一個為人師者是的愛心，耐心和信心，一路閱讀，我不禁想到了我們平時的工作，或多或少也會碰到類似的頑童，他們總會讓我們感到頭疼，感到手足無措，他們反復的考驗我們的耐心，可能一開始我們會和他們講道理，可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外，心里從未感到一絲愧疚。
故事更讓我們反省自己，獲得啟迪。了解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的，他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖，或是自身身體原因等，要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數(shù)論英雄，把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體，把學生的幸福放在首位。
后進生的轉化工作是一項長期而艱巨的任務，更是一項”反復抓，反復抓“的工作，為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導方針，今后我會不斷探索，嘗試更多適合后進生的轉化方法，讓后進生感到成功的喜悅?！稅坌呐c教育》仿佛一盞燈，用心閱讀，或許它能照亮我前進的路。
愛心與教育的讀后感篇九
一：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學生，細細想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事?。〗窈?，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
二：李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”
三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的.相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)。”而我教小學，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道?！痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤重心。
離開了情感，一切教育都無從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。
愛心與教育的讀后感篇十
李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，帶給心靈的不是“感動”，而是“震撼”。
在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕。學生生日時李老師親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師則時時都在收獲！學生一句句關切的問候，那一刻，就是為人師者最大的幸福。什么叫享受教育？這就叫享受教育！他收獲的是人生最大的幸福！
書中最震撼是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也一直思考如何吸引學生的課堂注意力，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，如何讓學生喜歡我……當我讀到李老師的，教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！睍r我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機?！彼褜W生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛?。?/p>
令我印象最深刻的是他講“萬同”的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，可以深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會經(jīng)常周而復始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀中，我不斷地被感動，不斷地思考，不斷反思：假如萬同是我的學生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在書中說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”是一切的源點，只要我們心中裝滿愛，愛的種子就會隨時飄落到每一個心田，每一個角落。
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，他們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育的讀后感篇十一
讀了李鎮(zhèn)西同志寫的《愛心與教育》，我感慨萬分。說起教師這個職業(yè)，很多人都會這么說：“當教師多好，教師是個崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師?！闭驗榻處煹穆殬I(yè)最崇高，還因為他們生產(chǎn)的產(chǎn)品是世間最高級的產(chǎn)品——人才。人本身就是宇宙間已知的物質(zhì)的最高級形態(tài)，人對于人身的認識又還遠遠不足。因此在這種情況下，從事人的教育更是一種艱苦的、帶探索性的，后果往往難以完全確定的勞動。
那么怎樣實施教育，實施什么樣的教育方式，這又是目前大家面臨的一個嚴重問題。過去的教育最看重的可能就是成績單，分數(shù)，高材生等等吧?，F(xiàn)在還是有很多老師、家長把分數(shù)、名次看的過重，而忽略了孩子整體素質(zhì)的培養(yǎng)，能力的培養(yǎng)。首先，作為教師，我們應該認清自己的教育目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高級學校錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難，成功和挫折的考驗。他們需要有知識更需要有理想、有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。
在幼兒教育方面，以往的教學中我們常怕幼兒不理解，著重研究怎樣教會他們，常常采用“嚼了喂”的方法，只重視教師的教而忽視幼兒的學。實質(zhì)上是用自己的思維方式強加于幼兒，阻止了幼兒的思維和創(chuàng)造力。作為幼兒教師，應當從幼兒各方面的特點，在原有的基礎上出發(fā)，結合本班幼兒實際情況，將各領域的學習結合起來，使幼兒在生活中學習，在環(huán)境中獲取各種經(jīng)驗。在教學工作中善于敏銳地發(fā)現(xiàn)幼兒的探索思維能力，發(fā)揮其創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上的閃光點，讓幼兒有充分的自信心和成功感，從而自覺去謀求知識并創(chuàng)造性地加以表現(xiàn)。
其次，做為成功教師的共同經(jīng)驗，你必須對你的學生有一腔愛心，愛孩子才能培養(yǎng)孩子的愛心。只有愛孩子才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小的進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師，其實，要做孩子們認可的“王”，真是談何容易啊！
蘇霍姆林斯基曾認為，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正孩子心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。教育的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己。把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人！
我們的教育家陶行知曾說過：“我們此地的教育是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此，要解放兒童的創(chuàng)造力，解放小孩子的雙手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空間，解放小孩子的時間?！彼幸欢卧捵屛姨貏e震撼：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”這段話，讓我很自然地想到了今天的素質(zhì)教育。說到素質(zhì)教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教學內(nèi)容、教學方法、教學設備、考試制度等等的改革。這些當然是必要的，但是我認為，素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術層面的事，首先是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
作為幼兒教師，注重幼兒品德教育，無論在教育活動或生活活動中，都從細節(jié)做起，從一點一滴培養(yǎng)孩子的好習慣。幼兒時期是兒童個性形成的重要時期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影響。俗話說，嫩枝易彎也易直。孩子將來長大成為什么樣的人，很大程度上取決于兒童時期的教育。正因如此，我們把德育工作放在首位，使幼兒一入園向老師問好開始，教育幼兒尊老愛幼，團結同伴、謙讓有禮，愛父母、愛老師、愛幼兒園、愛祖國。也是從這時起一點點的改掉幼兒自私、無理、霸道的個性，讓他們一點點的融入幼兒園的大，讓他們知道愛身邊的每一個人，同時也知道諒解他人。
愛心與教育的讀后感篇十二
“素質(zhì)教育是‘民主’‘科學’‘個性’的教育。民主的教育，是把學生當作有靈性的人，而不是‘學習機器’，發(fā)自肺腑地愛每個學生?？茖W的教育，嚴格遵循教育規(guī)律，把教育學生的過程還原為學生自我教育的過程。個性教育，即尊重學生在性格、感情、思想等方面的獨特性，摒棄‘應試教育’中的‘一刀切’，尊重學生未來的發(fā)展，堅信每個學生都在今后的生活中找到自己的位置。民主是學生觀，科學是教育觀，個性是人才觀?！?/p>
——這是李鎮(zhèn)西《愛心與教育》中我最喜歡的一段。讀完整本書后，一個個的故事還不時縈繞在我的腦海。但最讓我震撼和受益的，還是李老師獨特、鮮活、靈動而又自然樸素的教育思想。
《愛心與教育》引言中說：“素質(zhì)教育的大旗上，有一個大寫的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育！”全書中，李鎮(zhèn)西老師“全人發(fā)展”的教育思想清晰可見：教育就是要培養(yǎng)學生成為有道德、有知識、有能力、和諧發(fā)展的“全面發(fā)展的人”。他用七個反面故事，有力論證了“應試教育”及教育偏頗給受教育者和社會帶來的問題和傷害。
沒有愛就沒有教育。李鎮(zhèn)西老師說：“當一個好老師的最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。”但愛也要講究方式方法，對學生的真愛需要智慧。
1.愛學生就要了解學生。李鎮(zhèn)西老師引用蘇霍姆林斯基的話：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，理解學生所為，才能與學生進行更好的交流。為了做好班主任工作，我堅持課堂巡查，及時處理偶發(fā)事件，每個月和每位學生談一次心，每個學期到每位學生家里家訪一次，并把工作中獲得的信息一一記錄在班級日志和學生檔案中，每個周末整理后在班上集中講評。
2.愛學生就要尊重學生。書中寫到：“離開了對學生心靈的尊重，還有什么‘教育’可言?”“做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題?！惫ぷ髦?，我主動放下架子，與每位學生平等對話、談心，在和諧、民主的氛圍中進行班級管理。班務的安排、座位的排列、每周一星的評選、表彰名單的確定、班級活動的開展等方方面面都由學生自己做主。
3.愛學生就要潤物無聲。書中說：一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的老師。涓涓細雨比傾盆大雨滋潤禾苗的效果更好。想想自己剛參加工作時，對學生的要求很高，對待學生也很嚴厲，動輒批評訓斥，還有懲戒打罵。雖然在工作上小有成效，但總覺得和學生之間隔著距離，走不到學生中間去。李老師的話真是“一語驚醒夢中人”！
“‘后進學生’的教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期的教育過程。犯錯——認錯——改錯——又犯錯——又認錯……是后進生普遍存在的循環(huán)。教育者應該容忍他們一次次的‘舊病復發(fā)’，與此同時，繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己‘犯錯周期’的逐步延長或錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己的點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心?！?/p>
這是李鎮(zhèn)西老師談如何轉化“后進學生”的一段話?！稅坌呐c教育》中最打動人的事例是什么?是日復一日給汪斌的雞蛋?是寧瑋留給大家的感慨？還是對伍建的那份愛？我認為最能打動我的，還是教育萬同的事例。在教學中不缺乏感動的瞬間，一個教師“創(chuàng)作”一次或幾次感人的場景并不困難，但一個教師，能夠長時間地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣，難！在閱讀中，我不斷地被感動，也在不斷地在思考：如果這樣的學生出現(xiàn)我的班上，我又能有花多少心思去改變他，來對待他身上的這些難以捉摸的反復?沉思之后，便覺得羞愧無比!像萬同一樣的潛能生身上發(fā)生的每一點變化，都牽動著老師的心，而像萬同一樣的潛能生身上所體現(xiàn)出的難以捉摸的反復，足以考驗著教師的耐心。
我是教師隊伍里的一名新兵，沒有淵博學識，沒有高超的教學技術，也沒有追求名師名家的勇氣與執(zhí)著，但《愛心與教育》給我感動，給我思考，給我方法與力量！在今后的教育征程上，我會像李鎮(zhèn)西老師一樣“讓人們因我的存在而感到幸?！?，同時，我也會因學生的健康成長去享受自己的幸福。（張婷）。
愛心與教育的讀后感篇十三
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
當我們自然而然地走進"后進生"的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼。
手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事，他跟“頑童”們心貼心的感情交流，又不失嚴父的溫情。萬同的故事，我們看到轉化一個差生到底有多難，更了解看到了一個為人師者是的愛心，耐心和信心，一路閱讀，我不禁想到了我們平時的工作，或多或少也會碰到類似的頑童，他們總會讓我們感到頭疼，感到手足無措，他們反復的考驗我們的耐心，可能一開始我們會和他們講道理，可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外，心里從未感到一絲愧疚。
故事更讓我們反省自己，獲得啟迪。了解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的，他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖，或是自身身體原因等，要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數(shù)論英雄，把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體，把學生的幸福放在首位。
后進生的轉化工作是一項長期而艱巨的任務，更是一項“反復抓，反復抓”的工作，為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導方針，今后我會不斷探索，嘗試更多適合后進生的轉化方法，讓后進生感到成功的喜悅?！稅坌呐c教育》仿佛一盞燈，用心閱讀，或許它能照亮我前進的路。
愛心與教育的讀后感篇十四
“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標。讀了李老師《愛心與教育》的書，感觸頗深。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西大師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!
在今后的工作中，我應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。希望通過自己的不斷努力，“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。
愛心與教育的讀后感篇十五
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾，被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼，被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼，為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。
身為一名數(shù)學老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！?/p>
從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。
因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
愛心與教育的讀后感篇十六
當細細品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《愛心與教育》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
“做一個有智慧、有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標。讀了李老師的書，感觸頗深。
感受之一：作為教師，應該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習，雖然我是教美術的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學中就能給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學生，讓學生也每天多學習一點點。
感受之二：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的`一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長;愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優(yōu)生學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求學生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)?！蔽覍Ρ攘艘幌拢乙步?jīng)常建議學生問問自己今天學習了什么內(nèi)容，今天復習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了，而有一部分學生還是學無習慣，亂了一團，所以必須經(jīng)常指導個別學生學會學習，培養(yǎng)良好的學習習慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。對于我來說，要學習還很多，要把握好素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!
愛心與教育的讀后感篇十七
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。
書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難!在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對孩子多一份愛吧。
“擁有媽媽般的慈愛”這是對教師最基本的要求，也是每一個孩子最需要的心靈呵護。如果我們付出的是媽媽的慈愛，那么我們會把他們看作是自己的孩子，再多的不聽話，再多的任性，有的也只是寬容和正確的引導。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花”。每個人都需要愛，孩子更需要愛，愛心是成功教育的原動力，也是獲取為師之樂的最大保證。
《綱要》中提到“要建立良好的師生、同伴關系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感，創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引孩子與教師、同伴交流”，因此，教師的真愛成為構建這一和諧關系的首要因素。我們在教學中要學會以一顆真愛的心去面對孩子，用真愛去融化孩子的心靈。及時發(fā)現(xiàn)孩子們點點滴滴的進步，哪怕是稍縱即逝的閃光點。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
愛心與教育的讀后感篇十八
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認識。
“優(yōu)生”，當然應該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的'愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛?。?/p>
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
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