編寫教案可以幫助教師更好地把握教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果。教案的編寫需要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明清晰和邏輯的嚴(yán)密性。教案是教師備課的重要組成部分，它是教學(xué)計(jì)劃的具體體現(xiàn)。通過(guò)編寫教案，教師可以更好地掌握教學(xué)步驟和教學(xué)重點(diǎn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)借鑒學(xué)習(xí)吧。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇一
繼秦大一統(tǒng)的局面之后，漢朝又創(chuàng)造了一個(gè)大一統(tǒng)的局面。特別是在西漢的漢武帝時(shí)期，這樣一個(gè)大一統(tǒng)的時(shí)期不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。所以本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。本課主要從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大（約四百年），涉及史實(shí)多，但限于課時(shí)，在教材中，“兩漢”側(cè)重講的是西漢，“興衰”側(cè)重講的是“興”。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實(shí)。
2、通過(guò)思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”？初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面；它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
重點(diǎn)：漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)在政治、思想上采取的措施。
本課主要是從政治角度講述了兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大，涉及的史實(shí)多那么我們就側(cè)重講“西漢”，“興衰”就側(cè)重講“興”。由此我確定本課的重點(diǎn)是“漢武帝的大一統(tǒng)”。為什么漢武帝在位時(shí)能夠形成我國(guó)第一個(gè)鼎盛時(shí)代？主要是因?yàn)闈h初的統(tǒng)治者實(shí)施的與民休息的政策，并且漢武帝運(yùn)用自身的雄才大略，善于用人的長(zhǎng)處與采取加強(qiáng)中央集權(quán)的這一系列的措施所造就的。所以這個(gè)內(nèi)容便是本課的重點(diǎn)。
難點(diǎn)：董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
首先，應(yīng)理解實(shí)行該政策的原因。其次，要把握“罷黜百家，獨(dú)尊。
儒術(shù)”的核心內(nèi)容是把儒家學(xué)說(shuō)抬高到“獨(dú)尊”的地位，把儒家學(xué)說(shuō)。
作為封建正統(tǒng)思想。再次，漢武帝推崇的“儒術(shù)”，與孔孟為代表。
的先秦儒家思想有所不同。它經(jīng)過(guò)董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了。
法家、道家學(xué)派的一些思想。
教學(xué)策略：主要采用情景教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)穿越劇的情景，引導(dǎo)學(xué)。
生學(xué)習(xí)并且借助多媒體輔助教學(xué)。
的本來(lái)面貌，初步把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。讓學(xué)生身臨其境地自主學(xué)習(xí)、思考、探究。
學(xué)法指導(dǎo):1、通過(guò)模仿討論的方式指導(dǎo)學(xué)生，自主學(xué)習(xí)，合作探究2、通過(guò)出示三段史料，指導(dǎo)學(xué)生如何從史料中獲取信息3、通過(guò)出示系統(tǒng)小結(jié)，教會(huì)學(xué)生如何整合知識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖：新的課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，注重探究意識(shí)的培養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。結(jié)合本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容及七年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)，思維活躍，初步具備了自主探索合作交流的能力。
第一板塊：導(dǎo)入新課（2分鐘）。
〖學(xué)生回答西漢建立的時(shí)間、都城、人物等。
【過(guò)渡】咱們一起把這個(gè)密碼大聲的念出來(lái)。飛船啟動(dòng)，安全抵達(dá)漢朝。
學(xué)習(xí)目標(biāo)展示（1分鐘）。
設(shè)計(jì)目的：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，利用時(shí)下流行的“穿越劇”導(dǎo)入。情景式導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。學(xué)生的情緒高漲。
1、文景之治（10分鐘）。
先從西漢初年的景象入手，聯(lián)系舊知識(shí)分析原因，然后我設(shè)計(jì)的過(guò)渡語(yǔ)是：漢初真是太凄涼了，這樣的地方真是無(wú)法讓人待下去啊。我們搭上時(shí)間飛船繼續(xù)走吧！來(lái)到景帝時(shí)期。與六十年后富足的景象相比較指導(dǎo)學(xué)生去探求引起這種變化的原因。從而歸納出漢初統(tǒng)治者采取的一系列措施并由秦始皇陵和漢文帝作對(duì)比得出成由儉敗由奢的結(jié)論。
設(shè)計(jì)意圖：這樣做打破了教材的原來(lái)的安排讓學(xué)生帶著好奇的心態(tài)去探求新知識(shí)，積極性較高，乘坐飛船因此順理成章。
設(shè)計(jì)目的：我采取“朝堂議事”的策略（為漢武帝出謀劃策），比將現(xiàn)成的措施答案告訴學(xué)生更能鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，用這個(gè)教學(xué)策略充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以更好的讓學(xué)生把握住這一教學(xué)重點(diǎn)。
關(guān)于難點(diǎn)的突破我采用的是由法家、道家、儒家這些學(xué)派模仿進(jìn)諫的場(chǎng)景。通過(guò)各學(xué)派展示自己的觀點(diǎn)。繼而選出最有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的儒家主張。
第三板塊：活動(dòng)探究（本版塊5分鐘）。
我設(shè)計(jì)的是：評(píng)說(shuō)秦始皇和漢武帝的功與過(guò)。讓學(xué)生展開(kāi)討論。
第四版塊：回歸現(xiàn)在。
小結(jié)（2分鐘）。
以文景之治，漢武帝大一統(tǒng)的措施為線索進(jìn)行小結(jié)，還要呼應(yīng)導(dǎo)入，將小結(jié)內(nèi)容變成飛船密碼，回到教室。
設(shè)計(jì)目的：這樣既做到了與前面的穿越遙相呼應(yīng)。又調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，并且使知識(shí)的掌握更加系統(tǒng)化。
結(jié)語(yǔ)：讓我們?cè)跐h武大帝的主題曲中再次去感受他所創(chuàng)造的輝煌盛世吧！
第五版塊：
課堂達(dá)標(biāo)（2分鐘）。
我采用的是學(xué)習(xí)檢測(cè)上的題目，盡量照顧大多數(shù)同學(xué)，因此采用的是選擇題的形式，既節(jié)約時(shí)間又鞏固了知識(shí)。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇二
目標(biāo)?1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；掌握文景之治，漢武帝的大一統(tǒng)。
2.思考和探究漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的，培養(yǎng)初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
（1）西漢建立后，面臨的是什么樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？這種局面是怎樣造成的？（聯(lián)系前面所學(xué)內(nèi)容思考）。
（2）面臨這種形勢(shì)，漢初幾代皇帝采取了哪些措施？取得了怎樣的效果？
思考：（1）漢武帝是如何逐步削弱諸侯國(guó)勢(shì)力的？達(dá)到怎樣的效果？
（2）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是誰(shuí)提出來(lái)的？漢武帝為什么會(huì)接受這一建議？你如何理解漢武帝的這一措施？（可在組內(nèi)討論）。
3、老師精講的問(wèn)題。
：漢武帝為促進(jìn)和鞏固大一統(tǒng)局面采取了哪些措施？意義如何？
（三）拓展創(chuàng)新。
漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)思想統(tǒng)治，在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了大一統(tǒng)的需要；與秦始皇在思想方面的措施加以比較，有何異同？（組內(nèi)討論）。
四）系統(tǒng)總結(jié)1、知識(shí)建構(gòu)：
2、歸納：學(xué)習(xí)封建統(tǒng)治的鞏固，一般應(yīng)從哪幾方面入手？
客觀原因：景帝后期的經(jīng)濟(jì)繁榮。
原因。
主觀原因：漢武帝雄才大略，善用人才。
漢武帝大一統(tǒng)????????政治：削弱諸侯國(guó)實(shí)力，諸侯國(guó)越分越小。
措施。
思想：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；推行儒學(xué)教育，舉辦太學(xué)。
意義：西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛時(shí)期。
（五）完成同步訓(xùn)練。
（六）預(yù)習(xí)14課。
重點(diǎn)?漢武帝的大一統(tǒng)?備課??。
難點(diǎn)?“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”?上課???。
學(xué)?習(xí)?過(guò)?程?二次備課???。
一、課前準(zhǔn)備。
小組檢查預(yù)習(xí)案的完成情況，記錄分?jǐn)?shù)。
教師收集學(xué)生的疑難問(wèn)題，作為二次備課的依據(jù)。
二、導(dǎo)入新課：西漢建立的時(shí)間、誰(shuí)建立的、都城？
1、漢朝又稱兩漢，指＿＿＿和＿＿＿.
3.漢武帝接受___________的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，削弱王國(guó)勢(shì)力。
4.漢武帝接受___________的建議,罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù).就是把____家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。
5、秦始皇采納??????????的建議實(shí)行??????????????。
6.漢武帝罷黜百家中的百家指______________________。
7.漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安舉辦_________，是我國(guó)古代的最高學(xué)府。以儒家_________的為主要教材。
8.公元＿＿＿年，＿＿＿＿＿＿建立東漢，定都＿＿＿＿.劉秀就是＿＿＿＿＿.歷史上稱他統(tǒng)治的時(shí)期為＿＿＿＿＿＿.
9.列舉兩漢時(shí)期兩個(gè)著名的清明政治時(shí)期.
10.漢武帝的哪些措施促進(jìn)和鞏固了大一統(tǒng)局面？（本節(jié)課涉及政治上、思想上的措施，以后還有經(jīng)濟(jì)上、軍事上）。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇三
1、知識(shí)與能力：了解“文景之治”出現(xiàn)的原因和現(xiàn)象，培養(yǎng)分析歷史問(wèn)題（原因、背景與事件、現(xiàn)象之間的關(guān)系）的能力；列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝，培養(yǎng)學(xué)生辯證、綜合、分析史實(shí)的能力。
2、過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)本課，結(jié)合秦的歷史，進(jìn)行對(duì)比，找出秦鞏固統(tǒng)治的措施與西漢的大一統(tǒng)之間的聯(lián)系，并由此得出西漢為何能出現(xiàn)較長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)盛局面；通過(guò)典故、圖片、知識(shí)樹等教學(xué)資料，了解漢武帝統(tǒng)治的史實(shí)，認(rèn)識(shí)“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)封建統(tǒng)治思想所起的作用。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面，它對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用；西漢由貧窮到強(qiáng)盛，使我們認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定、統(tǒng)治者政策的調(diào)整、人民的辛勤勞動(dòng)是國(guó)家強(qiáng)盛的重要原因。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：漢武帝的大一統(tǒng)。
難點(diǎn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一環(huán)節(jié)【導(dǎo)入新課】。
（播放《漢武大帝》片頭視頻）。
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽全文，依據(jù)老師提供的知識(shí)結(jié)構(gòu)，自學(xué)本課的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，把你在自學(xué)過(guò)程中遇到的疑惑標(biāo)記下來(lái)，以便在合作學(xué)習(xí)中討論解答。
第二環(huán)節(jié)［自主探究］。
（教師巡回檢查，個(gè)別問(wèn)題，個(gè)別輔導(dǎo)。）。
1、?文景之治的背景、措施和表現(xiàn)？
（這是兩個(gè)題目就，基本囊裹了本課的知識(shí)，我們探究上有很好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以充分利用）。
師：我看到同學(xué)們?cè)谡n本上把知識(shí)要點(diǎn)都做了圈點(diǎn)勾劃，很好。下面，就自學(xué)中遇到的疑難問(wèn)題，同桌間討論交流。
（學(xué)生之間相互質(zhì)疑釋疑，解決自學(xué)中遇到的困惑。）。
師：知識(shí)結(jié)構(gòu)中的知識(shí)要點(diǎn)，哪個(gè)同學(xué)還有自學(xué)和討論都沒(méi)有解決的問(wèn)題？下面，我來(lái)提幾個(gè)問(wèn)題，看你們誰(shuí)能答得又快又準(zhǔn)。
第三個(gè)環(huán)節(jié)【合作探究】。
（教師投放問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在自主思考的基礎(chǔ)上，小組討論解決并展示交流，明確答案。）。
（秦的暴政，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)；漢高祖和文景二帝注意減輕農(nóng)民的徭役兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡節(jié)儉，重視以德化民等等；結(jié)果社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家富裕，糧食豐收。）。
（師：漢初的這些措施，促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展，為漢朝鼎盛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，漢武帝就在這時(shí)登上了皇位）。
（1、雄才大略，重視選拔人才，善用人才；2、先建侯國(guó)，削弱他們的勢(shì)力，再削侯國(guó)。）。
（采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，大力推行儒家教育。）。
第四環(huán)節(jié)【展示交流深入探究】。
（教師投放史料，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)史料，結(jié)合課本所學(xué)，解決問(wèn)題。）。
一、閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一：“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來(lái)，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊。”
--------郭沫若。
材料二：“凡不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)于一而法度可明，民知所從矣?！?/p>
----------董仲舒。
3、上述材料反映了秦漢時(shí)期對(duì)待儒家思想的什么態(tài)度？其的一致嗎？為什么？
（師：秦皇漢武之所以能成為千古一帝，就是因?yàn)樗麄冃鄄糯舐?，勇于?chuàng)新。創(chuàng)新才能發(fā)展，創(chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的靈魂。比如：鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，我國(guó)成功的收回香港和澳門，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……）。
第五環(huán)節(jié)［自我歸納］。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你有何感想？你最大的收獲是什么？也可自繪知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。
第六環(huán)節(jié)【拓展遷移升華主題】。
1、（教師投放圖片，讓學(xué)生根據(jù)圖片，暢所欲言。）。
圖片：改革開(kāi)放之前的深圳。
改革開(kāi)放之后的深圳。
香港回歸祖國(guó)。
澳門回歸祖國(guó)。
（教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上引導(dǎo)歸納，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新、人才，對(duì)于國(guó)家和民族發(fā)展的重要作用。）。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)方面：要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：西漢建立的時(shí)間、開(kāi)國(guó)皇帝、都城；漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策的措施；文景之治；七國(guó)之亂。要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：漢武帝的用人政策；“推恩令”；鹽鐵專營(yíng)，五銖錢；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。通過(guò)對(duì)“光武中興”的了解，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納的能力。
能力方面：
通過(guò)了解外戚宦官專權(quán)的原因和影響，黃巾起義的經(jīng)過(guò)、特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史資料分析社會(huì)問(wèn)題的技能。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考“西漢初年，統(tǒng)治者為什么要實(shí)行休養(yǎng)生息政策？漢初休養(yǎng)生息政策措施的實(shí)施與文景之治局面出現(xiàn)的關(guān)系”培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。
通過(guò)比較秦朝征收泰半之稅，即農(nóng)民要將收獲物的2/3以上交給國(guó)家，而漢文帝薄賦勸農(nóng)，田租僅為三十稅一，評(píng)價(jià)文景之治，使學(xué)生理解“治世”的概念。通過(guò)學(xué)生回答光武中興的背景、措施、效果，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。通過(guò)學(xué)生閱讀理解黃巾軍預(yù)言，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃巾起義的有組織有準(zhǔn)備的特點(diǎn)，培養(yǎng)分析歷史古文資料的技能。
思想方面：
通過(guò)對(duì)漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成歷史唯物主義世界觀。認(rèn)識(shí)到西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)之所以得到恢復(fù)發(fā)展，是在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)下，由于漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。要從思想上明確一個(gè)道理：經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，國(guó)家的統(tǒng)一是國(guó)家強(qiáng)盛的先決條件。通過(guò)本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí)：他作為一個(gè)封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。光武中興的出現(xiàn)說(shuō)明在封建社會(huì)統(tǒng)治者清明的政策對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。同時(shí)反映出人民生產(chǎn)積極性的提高所產(chǎn)生的巨大的生產(chǎn)力。
外戚宦官專權(quán)、黃巾起義使我們看到我國(guó)封建社會(huì)不僅有輝煌的一面，但也有君主專制帶來(lái)的腐朽、落后的一面。
二、
重點(diǎn)：漢初的"休養(yǎng)生息政策"和文景之治。漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點(diǎn)：漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較。對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。
三、教學(xué)思想：注重知識(shí)的前后聯(lián)系與對(duì)比分析，從而初步培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)分析歷史現(xiàn)象得出歷史結(jié)論的能力。
四、教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
秦朝是我國(guó)歷史上的一個(gè)短命王朝，它迅速滅亡的原因是什么？秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的什么戰(zhàn)爭(zhēng)？結(jié)果如何？公元前2xx年，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)的廢墟上，建立了西漢王朝，漢朝究竟怎樣呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一課。
一、文景之治。
1、休養(yǎng)生息的原因和措施。
教師先解釋何為"休養(yǎng)生息"，即在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之后統(tǒng)治者實(shí)行的寬刑薄賦政策，以保養(yǎng)民力，增殖人口，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。休養(yǎng)生息政策的實(shí)施，使西漢經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展，穩(wěn)定和鞏固了漢朝的封建統(tǒng)治秩序。這種統(tǒng)治措施，使統(tǒng)治者、勞動(dòng)人們皆大歡喜，到惠帝、呂后兩朝，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，到文景年間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面回升，出現(xiàn)了治世局面--文景之治。
2、文景之治。
漢文帝與景帝共在位39年，實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會(huì)安定，人民負(fù)擔(dān)進(jìn)一步減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，后世對(duì)之評(píng)價(jià)較高，把這樣的治世稱為"文景之治"。
二、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒(méi)有從高祖"文景之治"，近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；如果沒(méi)有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料（部分見(jiàn)"相關(guān)資料"和"媒體資料"），由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號(hào)。這樣，可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó)，使王國(guó)封地越來(lái)越小，權(quán)力越來(lái)越分散，大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來(lái)，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問(wèn)此項(xiàng)措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的背景，如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問(wèn)題。
最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來(lái)，既作為板書，又可作為本目小結(jié)。
三、西漢的衰亡東漢的建立和結(jié)束。
本目?jī)?nèi)容雖為小字，但建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。
例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。
1、光武中興。
（1）釋放奴婢。（2）三十稅一。（3）精兵簡(jiǎn)政。（4）廢除苛法。（5）整頓吏治。
西漢后期至王莽時(shí)期殘破的社會(huì)局面，經(jīng)過(guò)光武帝劉秀十多年精心治理，轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，如人口由東漢初年的1000多萬(wàn)，增加到2100萬(wàn)。劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，他使衰敗的漢朝重新振興，所以謚號(hào)“光武”。歷史上稱他統(tǒng)治的時(shí)期為“光武中興”。
2、外戚宦官專權(quán)。
外戚和宦官交替專權(quán)使東漢統(tǒng)治腐敗。禍不單行，東漢末年災(zāi)荒連年，出現(xiàn)水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)。人民忍無(wú)可忍終于爆發(fā)了大規(guī)模的起義。
3、黃巾大起義。
河北巨鹿人張角是太平道的首領(lǐng)。張角利用“太平道”，通過(guò)傳教和治病進(jìn)行宣傳和組織；經(jīng)過(guò)十幾年，參加人數(shù)達(dá)幾十萬(wàn)。起義前張角提出了預(yù)言，下面來(lái)看“黃巾軍預(yù)言”，你能理解它的含義嗎？（引導(dǎo)學(xué)生分析“蒼天”、“黃天”“天下大吉”分別代表什么？簡(jiǎn)單介紹甲子的含義指184年。）從預(yù)言上反映出起義明確了斗爭(zhēng)目標(biāo)——“黃天當(dāng)立”，起義時(shí)間——“歲在甲子”，是有準(zhǔn)備的起義。184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民幾十萬(wàn)人起義，起義軍頭裹黃巾，稱為黃巾軍。他們攻占城市，焚燒官府，捕殺官吏。東漢統(tǒng)治者在起義軍的進(jìn)攻之下驚恐萬(wàn)狀，坐立不安，調(diào)集全國(guó)部隊(duì)鎮(zhèn)壓起義軍。在東漢軍隊(duì)和地主武裝的聯(lián)合進(jìn)攻下黃巾軍主力經(jīng)過(guò)九個(gè)月的英勇戰(zhàn)斗，最終失敗了。經(jīng)過(guò)黃巾起義的沉重打擊，東漢政權(quán)土崩瓦解，名存實(shí)亡。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇五
一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)。
1.有人認(rèn)為中國(guó)古代政治從宗周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無(wú)疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是()。
a.國(guó)家管理制度化。
b.從人治到法。
c.禮儀與政治分離。
d.為民主政治奠基。
2.秦始皇的父親去世后，按周代謐法被追封為莊襄王。公元前221年，秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由，廢除了謐法。秦始皇此舉意在()。
a.維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán)。
b.弘揚(yáng)三綱五常。
c.廢除宗法制度。
d.取消分封制度。
3.王夫之在《讀通鑒論》中指出：“選舉之不慎而守令(太守、縣令)殘民……郡縣者，非天子之利也，國(guó)祚所以不長(zhǎng)也，而為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣?！睂?duì)材料的解讀正確的是郡縣制()。
a.導(dǎo)致秦短命而亡。
b.有利于君主專制。
c.不利于鞏固政權(quán)。
d.更有利于百姓。
4.據(jù)考證，戰(zhàn)國(guó)之前的傳世作品中均無(wú)“黃帝”的史料，之后始現(xiàn)“黃帝”之說(shuō)，如傳世的《呂氏春秋》、《史記》等記載的歷史皆從黃帝開(kāi)始。到了秦漢時(shí)期，黃帝已成為大家認(rèn)可的祖先。這說(shuō)明()。
a.百家爭(zhēng)鳴的興起奠定了黃帝至尊的地位。
b.宗法制對(duì)這一共識(shí)的形成具有決定作用。
c.華夏民族皆源自于黃帝的嫡親血緣關(guān)系。
d.國(guó)家統(tǒng)一有助于血緣系統(tǒng)一體化的形成。
5.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“從后來(lái)的歷史看，秦帝國(guó)廢棄了早先在諸王國(guó)發(fā)展起來(lái)的寫法眾多的語(yǔ)言文字，代之以全中國(guó)都能理解的統(tǒng)一文字。由于這種文字所共有的性質(zhì)，證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的黏合劑”。這說(shuō)明秦帝國(guó)統(tǒng)一文字()。
a.對(duì)中國(guó)后來(lái)的民族統(tǒng)一影響深遠(yuǎn)。
b.促進(jìn)了民族大融合。
c.有利于秦中央集權(quán)的建立。
d.有利于國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。
6.下圖為漢代畫像磚的拓片，它反映了()。
a.小國(guó)寡民的生活圖景。
b.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)形式。
c.農(nóng)民生活的殷實(shí)富足。
d.棉紡織技術(shù)日漸成熟。
7.西漢初期，陸賈在其天人學(xué)說(shuō)中，把陰陽(yáng)家的“天人感應(yīng)”說(shuō)引入了進(jìn)去;叔孫通等人把“禮”與形而上的“大一”“天地”“陰陽(yáng)”“四時(shí)”聯(lián)系在了一起;賈誼在其《新書·道德說(shuō)》中則公開(kāi)用《老子》的宇宙觀作為其儒家道德論的依據(jù)。這表明，當(dāng)時(shí)儒學(xué)()。
a.具有成為漢代官方正統(tǒng)思想的趨向。
b.奠定了漢代新儒學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。
c.繼承了先秦諸子思想的精華。
d.開(kāi)始融合道家及陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)。
8.春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，有這么一個(gè)思想發(fā)展的基本趨向，那就是從王權(quán)儒學(xué)轉(zhuǎn)向皇權(quán)儒學(xué)，這一思想轉(zhuǎn)向最終由“中華帝國(guó)制度的總設(shè)計(jì)師”完成。該“總設(shè)計(jì)師”首倡()。
a.以德治民、愛(ài)惜民力。
b.用“仁義”“王道”施政。
c.法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合統(tǒng)治。
d.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
9.董仲舒提出“道之大原出于天”，而天道高遠(yuǎn)，凡人豈能領(lǐng)會(huì)，唯有天子是天與人之間的媒介。這反映了董仲舒的()。
a.以刑輔德的思想。
b.“大一統(tǒng)”思想。
c.三綱五常的思想。
d.君權(quán)神授的思想。
10.漢代司法中有“親親得相首匿”原則，指在一定范圍內(nèi)的親屬之間可以首謀藏匿犯罪而不負(fù)刑事責(zé)任，或減輕刑事責(zé)任，曾有父親藏匿了犯了殺人罪的義子也不治罪的判例。對(duì)此問(wèn)題的正確理解是()。
a.普遍存在司法權(quán)力濫用現(xiàn)象。
b.儒家倫理在司法實(shí)踐中強(qiáng)化。
c.司法過(guò)程中法律與道德兼顧。
d.儒家經(jīng)典成為法律基本原則。
11.漢字獨(dú)特的象形、表意等功能，使它可以成為各方言區(qū)的人群及各民族用來(lái)交際的共同工具。漢字把廣大地域內(nèi)的居民拉近，從而增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。這主要體現(xiàn)了()。
a.漢字重意境的特征。
b.各地文字完全一致。
c.中國(guó)語(yǔ)言的多樣性。
d.中華文化的內(nèi)聚性。
12.，兩漢文化發(fā)源地徐州誕生了史上第一個(gè)賦社——彭城賦社，專門從事辭賦的整理、創(chuàng)作、研究，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)“漢代五絕”之一的漢賦資源。下列關(guān)于漢賦的說(shuō)法正確的是()。
a.奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。
b.以華麗的詞藻描繪氣勢(shì)恢弘的時(shí)代。
c.適應(yīng)市井生活的需要，受到市民的歡迎。
d.特別重視主觀意識(shí)和感情的抒發(fā)。
二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)。
13.(25分)中國(guó)古代各家對(duì)教育有著不同的主張。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一孔子成長(zhǎng)的時(shí)代，魯國(guó)政亂……“陪臣執(zhí)國(guó)命”成為當(dāng)時(shí)各國(guó)的普遍態(tài)勢(shì)?？鬃诱J(rèn)為，正是因?yàn)閮?nèi)心道德秩序的缺失才導(dǎo)致社會(huì)秩序的崩壞，要想修復(fù)禮樂(lè)秩序，必須從人心入手。因此，既然無(wú)望入朝執(zhí)政扭轉(zhuǎn)乾坤，那么退而育化人心也是從根本上培育社會(huì)的元?dú)狻?/p>
——閆志《歷史突圍：圖說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)》。
材料二他(韓非子)理想中的境界是，“無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教;無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！?/p>
——錢穆《國(guó)史大綱》。
材料三在董仲舒看來(lái)，老天生民有善質(zhì)而未能善，于是就設(shè)立君王以使民善之。因?yàn)槊裥圆簧?，才有立王的必要。民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能變善，君王的天職就是通過(guò)教化使民性成善。
——摘編自曹影《“性三品”：董仲舒社會(huì)教化的理論根據(jù)》。
(1)根據(jù)材料一，結(jié)合時(shí)代背景分析孔子從事教育的目的。為達(dá)目的，他提出了哪些主要主張?(8分)。
(2)材料二中韓非子提出了什么主張?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的積極作用。(7分)。
(3)根據(jù)材料三，指出董仲舒的基本主張及理由。為此，漢朝統(tǒng)治者采取了什么措施?綜合以上材料，指出古代中國(guó)教育的特點(diǎn)。(10分)。
14.(12分)閱讀材料，完成下列要求。
材料：嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國(guó)。這一制度主要由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度，稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o(wú)上的權(quán)力，從中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，即三公九卿制，就是朝廷，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍、政事務(wù)。三公九卿制為官僚政治，職事人員各有職分、等級(jí)、俸祿，公私分明，政績(jī)有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完善。三是建立地方行政制度，即郡縣兩級(jí)制度。郡縣的主要官吏由皇帝任免升遷，地方官僚之間沒(méi)有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》。
解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理明確，史論結(jié)合)。
參考答案。
13.【解析】第(1)問(wèn)的第一小問(wèn)目的，根據(jù)材料一“魯國(guó)政亂”“‘陪臣執(zhí)國(guó)命’成為當(dāng)時(shí)各國(guó)的普遍態(tài)勢(shì)”得出春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞;根據(jù)材料一“想修復(fù)禮樂(lè)秩序，必須從人心入手”得出孔子從事教育的主要目的是教化民眾，匡正社會(huì)秩序，然后進(jìn)行分析即可。第二小問(wèn)主張，根據(jù)材料一“想修復(fù)禮樂(lè)秩序”結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出仁、禮。第(2)問(wèn)的第一小問(wèn)主張，根據(jù)材料二“以法為教”“以吏為師”得出以法為教，以吏為師。第二小問(wèn)作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)變法。第(3)問(wèn)的第一小問(wèn)主張，根據(jù)材料三“通過(guò)教化使民性成善”得出社會(huì)教化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析即可。第二小問(wèn)理由，根據(jù)材料三“老天生民有善質(zhì)而未能善，于是就設(shè)立君王以使民善之”得出人民有善質(zhì)而未實(shí)現(xiàn)，君主有教化人民的責(zé)任。第三小問(wèn)措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析得出設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)。第四小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料一“要想修復(fù)禮樂(lè)秩序，必須從人心入手”得出教育服務(wù)于政治;根據(jù)材料一“孔子認(rèn)為”、材料三“董仲舒社會(huì)教化”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析得出以儒學(xué)教育為主、私學(xué)和官學(xué)并存。
【答案】(1)目的：春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞，孔子從事教育的主要目的是教化民眾，匡正社會(huì)秩序。主張：仁、禮。
(2)主張：以法為教，以吏為師。
作用：穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)變法。
(3)主張：社會(huì)教化。
理由：人民有善質(zhì)而未實(shí)現(xiàn)，君主有教化人民的責(zé)任。
措施：設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)。
特點(diǎn)：教育服務(wù)于政治、以儒學(xué)教育為主、私學(xué)和官學(xué)并存。
14.【解析】材料核心強(qiáng)調(diào)秦朝創(chuàng)建的專制主義中央集權(quán)制度為后世所沿用，觀點(diǎn)提取可從制度產(chǎn)生的背景、制度的演變趨勢(shì)和制度的影響等角度為例。以示例二為例，專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，論述過(guò)程中分朝代按“史實(shí)+結(jié)論”的方式進(jìn)行論述即可，最后總結(jié)。
【答案】準(zhǔn)確提煉出材料蘊(yùn)涵的一個(gè)觀點(diǎn)。如：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。權(quán)力過(guò)分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象，不利于調(diào)動(dòng)個(gè)人、地方發(fā)展的主動(dòng)性。中央集權(quán)制度促使貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變是歷史發(fā)展的進(jìn)步。中央集權(quán)制度對(duì)中華文明的形成和發(fā)展具有重要意義等。
示例一：
觀點(diǎn)：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。(或“中央集權(quán)制度是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物”。)。
論述：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新興地主階級(jí)力量的增長(zhǎng)、局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會(huì)條件。為適應(yīng)新興地主加強(qiáng)專政和保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，各諸侯國(guó)初步確立起君主集權(quán)的政治體制，為秦朝建立中央集權(quán)制度提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。韓非子提出了中央集權(quán)和“以法治國(guó)”的思想，形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果，實(shí)踐了韓非子的理論，中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
綜上，中央集權(quán)制度的產(chǎn)生適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
示例二：
觀點(diǎn)：中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。
論述：漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)。內(nèi)外朝制度的形成進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)，刺史制度的實(shí)施則加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制。隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制，把丞相的權(quán)力一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán);三省六部制形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量?？婆e制度則把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從豪門士族手里集中到中央，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋代設(shè)參知政事、樞密使、三司使，進(jìn)一步分化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。派文官擔(dān)任地方最高長(zhǎng)官，把地方行政、軍事、財(cái)政權(quán)力收歸中央，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。元朝在中央設(shè)中書省，地方實(shí)行行省制度。行省制度適應(yīng)了對(duì)遼闊疆域管轄的要求，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理。明朝在中央廢丞相，權(quán)分六部;在地方廢行省，設(shè)三司，進(jìn)一步削弱地方勢(shì)力。明朝設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)組織，實(shí)行八股取士;清朝增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄等，使中央集權(quán)發(fā)展達(dá)到頂峰。
高一政治的學(xué)習(xí)方法與技巧。
我認(rèn)為，要學(xué)好政治首先是要處理好“死”與“活”的關(guān)系，“死”指的是基本概念和基本原理，一定要準(zhǔn)確全面把握，要死掉;“活”指要能夠聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行活學(xué)活用，這就要求我們要走出教材課堂的小圈子，盡一切可能的將所學(xué)原理和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)就在現(xiàn)實(shí)生活中，你不花錢嗎?花最少的錢辦最大的事就是經(jīng)濟(jì)，而且花錢這個(gè)活動(dòng)中就涉及分配、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、股票、第三產(chǎn)業(yè)等諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，我們?cè)诰W(wǎng)上交流就涉及第三產(chǎn)業(yè)、信息化、工業(yè)化的問(wèn)題，所以關(guān)鍵還是要做個(gè)有心人，充滿興趣，主動(dòng)地去感知政治、研究政治，而不是被動(dòng)地去背政治。要相信知識(shí)獲得的同時(shí)，樂(lè)趣的獲得也會(huì)成為一種必然。正因?yàn)檎沃啬芰Φ呐囵B(yǎng)，但又作為高考的一個(gè)科目，因此我們?cè)趯W(xué)政治的時(shí)候要學(xué)會(huì)讀書，把厚書讀薄。在讀書的過(guò)程中掌握“不動(dòng)筆墨不讀書”、“不記憶不讀書”兩個(gè)基本原則，二者合而為一，具體體現(xiàn)在勾畫書本上。凡是勾了的就背，不勾的就不背，就這樣把范圍縮小，提高了學(xué)習(xí)效率。
其次，要提高閱讀速度。也許現(xiàn)在要求同學(xué)們“一目十行”實(shí)在太難了，但是今天一行，明天二行……久而久之，就可以提高我們的閱讀效率了，特別在高三的學(xué)習(xí)中，此能力的提高會(huì)立下大功的。
再次，同學(xué)們還要學(xué)會(huì)做筆記。不僅記板書，還要記老師口頭上說(shuō)的重要的話，而且要留有余地，供今后補(bǔ)充，做到在學(xué)習(xí)中既動(dòng)腦又動(dòng)手。
學(xué)政治上課也很重要。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講45分鐘，比課外努力兩個(gè)小時(shí)的效果還要好。逼自己把老師講的東西當(dāng)成故事來(lái)聽(tīng)，會(huì)有趣、輕松很多。課后沒(méi)事干時(shí)偶爾翻翻課本，抽點(diǎn)時(shí)間理清一下知識(shí)的邏輯關(guān)系，對(duì)記憶有很大幫助。如果有時(shí)間，還可以找點(diǎn)課外書來(lái)看，不一定都要和政治有關(guān)，隨便什么有關(guān)社會(huì)、科學(xué)的都行，甚至某些小說(shuō)、野史亦可。多看點(diǎn)書，答題時(shí)雖然用不到這些東西，但會(huì)帶來(lái)很多靈感。
多做題。對(duì)選擇題搞題海戰(zhàn)術(shù)，形成條件反射，考前重點(diǎn)看自己曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò)的題目。對(duì)于解答題，要多看，從標(biāo)準(zhǔn)答案中學(xué)習(xí)一些答題技巧。注意選擇一些解答詳細(xì)，最好有分析思路的參考書，參考書貴精不貴多。
結(jié)合實(shí)際來(lái)看，在日常的作業(yè)和考試中，論述題往往是同學(xué)們回答的難點(diǎn)。其實(shí)，首先要做的關(guān)鍵工作是審清題目，包括審清材料和審清問(wèn)題設(shè)問(wèn)的角度，對(duì)不同的題型有不同的要求。比如，利用文字表述的題型，在認(rèn)真仔細(xì)全面的閱讀所給材料的基礎(chǔ)上，對(duì)材料要進(jìn)行歸納和思考，要審出材料的中心思想或主旨，提取出有效的信息，并注意幾個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系;對(duì)運(yùn)用表格、圖形(包括漫畫)表述的題型，一定要全面地把握所給信息，包括閱讀表格的標(biāo)題、表格內(nèi)的內(nèi)容、下面所給的注解，都包含有效信息;其次，對(duì)所給信息要進(jìn)行比較，包括橫向和縱向的比較，審清題目設(shè)問(wèn)的角度也非常關(guān)鍵，尤其是以前見(jiàn)過(guò)的熟悉材料、熟悉情境，更要特別加以注意。此外要看題目是從哪個(gè)角度考查的，審好題是答好題的關(guān)鍵，對(duì)有些類型的題來(lái)說(shuō)，審題非常重要。因?yàn)槟承┛碱}答案的要點(diǎn)，就隱藏在材料的表述中，如果能夠認(rèn)真閱讀材料，體會(huì)其中的含義，就可能獲取答案的基本要點(diǎn);再次，在審題的基礎(chǔ)上要進(jìn)行思考，也就是說(shuō)要圈定一個(gè)范圍，從現(xiàn)象上看考的是哪一個(gè)或者哪幾個(gè)重、熱點(diǎn)問(wèn)題，然后透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，看考的知識(shí)是哪一個(gè)或哪幾個(gè);三是思考清楚是從哪個(gè)角度考的，填寫答案的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn)：第一要全面，第二要有重點(diǎn)，第三要具體化，第四要靈活、有創(chuàng)新，第五要恰當(dāng)使用經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治的術(shù)語(yǔ)，調(diào)理清楚，邏輯嚴(yán)密的予以表述。
另外我要說(shuō)的是復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意以下技巧與方法：
1、在復(fù)習(xí)時(shí)，要不斷重復(fù)積累，強(qiáng)化記憶。復(fù)習(xí)時(shí)對(duì)于不同的知識(shí)，要作出以下的區(qū)分，第一，對(duì)于已經(jīng)掌握的知識(shí)，可作一般性分析，少用時(shí)間和精力;第二，對(duì)于不太明白或尚未注意到的知識(shí)，要多下些功夫;第三，對(duì)于各學(xué)科的重點(diǎn)內(nèi)容、則要不斷重復(fù)積累、強(qiáng)化記憶。
2、一定要全面掌握要復(fù)習(xí)的內(nèi)容。對(duì)單元小結(jié)中規(guī)定的內(nèi)容都要復(fù)習(xí)到，只是要有輕有重，重點(diǎn)分明，也就是要全面撒網(wǎng)，重點(diǎn)捕魚。
3、復(fù)習(xí)要注意細(xì)節(jié)，這樣可以完成考試中的選擇和判斷題。
4、注意學(xué)習(xí)方法問(wèn)題，追求學(xué)習(xí)的效率，而非復(fù)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短?？刹捎玫膶W(xué)習(xí)方法如列表法、歸納法、比較法等。
5、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些自我測(cè)試。自我測(cè)試可以幫助發(fā)現(xiàn)復(fù)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，可以加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。
6、合理安排時(shí)間。要在有限的時(shí)間內(nèi)，合理安排，提高單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)效率。
其次同學(xué)們還要做生活中的有心人，對(duì)生活要關(guān)心，要注意，關(guān)心不只是要對(duì)時(shí)事政治那方面的，還有比如說(shuō)社會(huì).經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，我們可以通過(guò)關(guān)注這些來(lái)積累大量的感性素材。如果是那種對(duì)生活很麻木不仁，每天只知道關(guān)注自己，每天關(guān)注于身邊那點(diǎn)雞毛蒜皮的小事的人，肯定是學(xué)不好政治。另外，對(duì)生活關(guān)心的人因?yàn)橛昧诵?，所以記憶?duì)他們而言，根本不是什么問(wèn)題。俗話說(shuō)的好：“苦心人天不負(fù)”、“有志者事竟成”!只要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中多用心、肯下功夫，我相信政治課就會(huì)在你感到愉快的過(guò)程中學(xué)好的!
大一統(tǒng)的漢朝教案篇六
本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過(guò)渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。
活動(dòng)建議：組織討論，比較秦始皇與漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容與課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
（二）教學(xué)目標(biāo)。
1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
2.學(xué)會(huì)一分為二地全面評(píng)價(jià)歷史人物；
3．通過(guò)談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)；借助表格歸納法記憶基本史實(shí)；利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化。
4.體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)——漢武帝的大一統(tǒng)。
確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的.設(shè)置符合課標(biāo)要求；其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
2、難點(diǎn)——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難以理解的，加上教材上對(duì)這一內(nèi)容的闡述較為簡(jiǎn)單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識(shí)，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
至于如何突出重點(diǎn)與突破難點(diǎn)，我會(huì)在后面的說(shuō)教學(xué)過(guò)程中具體說(shuō)明。
（一）學(xué)情分析。
授課對(duì)象：初一學(xué)生。
優(yōu)勢(shì)：本課的授課對(duì)象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會(huì)比較積極地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒(méi)有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法。
（二）教法與學(xué)法。
在教學(xué)過(guò)程中，除了談話法與講解法，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與歷史思維能力。
（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）。
因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會(huì)在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡?wèn)有目的地展開(kāi)新課的學(xué)習(xí)。
（二）講授新課（34分鐘）。
1．文景之治（10分鐘）。
這一子目的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會(huì)環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對(duì)第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝與漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對(duì)比中加深對(duì)文景之治的認(rèn)識(shí)。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會(huì)讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對(duì)“文景之治”形成明確的概念。
接著我會(huì)用這樣一句話過(guò)渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時(shí)期休養(yǎng)生息帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2．漢武帝的大一統(tǒng)（17分鐘）。
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問(wèn)題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么？——漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會(huì)向?qū)W生說(shuō)明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會(huì)給出我的答案。然后對(duì)學(xué)生較難理解的推恩令與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過(guò)的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的不足之處，加深理解。老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對(duì)性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。
那么，對(duì)于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識(shí)。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會(huì)讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家與儒家的代表人物，分別說(shuō)明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說(shuō)明為什么這么選擇。
然后我會(huì)進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
最后，我依舊會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到第三子目的學(xué)習(xí)：漢武帝的大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。但是，百余年后，西漢逐漸走向了衰亡。重新建立的漢朝，定都在洛陽(yáng)，歷史上稱為東漢。
3.東漢的統(tǒng)治（7分鐘）。
這一子目?jī)?nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會(huì)將其進(jìn)行簡(jiǎn)單處理。學(xué)生在閱讀全文后，讓一名學(xué)生試著對(duì)“光武中興”進(jìn)行簡(jiǎn)單定義，還有一名學(xué)生簡(jiǎn)單向大家講述東漢的滅亡。這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與口頭表達(dá)能力。
（三）鞏固總結(jié)3分鐘。
做好課堂總結(jié)有助于學(xué)生理清本課的歷史發(fā)展線索，也有助于老師重新強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)與難點(diǎn)。這里我將結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生整理本節(jié)課的基本線索。
（四）課后作業(yè)。
寫一寫：
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對(duì)應(yīng)課標(biāo)要求“組織討論，比較秦始皇與漢武帝的歷史作用”，因?yàn)檎n時(shí)的限制，我將其靈活處理，作為學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇七
各位評(píng)委老師大家下午好：我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)上冊(cè)第十二課《大一統(tǒng)的`漢朝》。我打算從教材分析、教法分析、學(xué)法分析、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。
繼秦大一統(tǒng)的局面之后，漢朝又創(chuàng)造了一個(gè)大一統(tǒng)的局面。特別是在西漢的漢武帝時(shí)期，這樣一個(gè)大一統(tǒng)的時(shí)期不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。所以本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。本課主要從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大（約四百年），涉及史實(shí)多，但限于課時(shí)，在教材中，“兩漢”側(cè)重講的是西漢，“興衰”側(cè)重講的是“興”。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實(shí)。
2、通過(guò)思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”？初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面；它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
重點(diǎn)：漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)在政治、思想上采取的措施
本課主要是從政治角度講述了兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大，涉及的史實(shí)多那么我們就側(cè)重講“西漢”，“興衰”就側(cè)重講“興”。由此我確定本課的重點(diǎn)是“漢武帝的大一統(tǒng)”。為什么漢武帝在位時(shí)能夠形成我國(guó)第一個(gè)鼎盛時(shí)代？主要是因?yàn)闈h初的統(tǒng)治者實(shí)施的與民休息的政策，并且漢武帝運(yùn)用自身的雄才大略，善于用人的長(zhǎng)處與采取加強(qiáng)中央集權(quán)的這一系列的措施所造就的。所以這個(gè)內(nèi)容便是本課的重點(diǎn)。
難點(diǎn)：董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
首先，應(yīng)理解實(shí)行該政策的原因。其次，要把握“罷黜百家，獨(dú)尊
儒術(shù)”的核心內(nèi)容是把儒家學(xué)說(shuō)抬高到“獨(dú)尊”的地位，把儒家學(xué)說(shuō)
作為封建正統(tǒng)思想。再次，漢武帝推崇的“儒術(shù)”，與孔孟為代表
的先秦儒家思想有所不同。它經(jīng)過(guò)董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了
法家、道家學(xué)派的一些思想
教學(xué)策略：主要采用情景教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)穿越劇的情景，引導(dǎo)學(xué)
生學(xué)習(xí)并且借助多媒體輔助教學(xué)。
的本來(lái)面貌，初步把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。讓學(xué)生身臨其境地自主學(xué)習(xí)、思考、探究
學(xué)法指導(dǎo)：1、通過(guò)模仿討論的方式指導(dǎo)學(xué)生，自主學(xué)習(xí)，合作探究2、通過(guò)出示三段史料，指導(dǎo)學(xué)生如何從史料中獲取信息3、通過(guò)出示系統(tǒng)小結(jié)，教會(huì)學(xué)生如何整合知識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖：新的課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，注重探究意識(shí)的培養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。結(jié)合本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容及七年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)，思維活躍，初步具備了自主探索合作交流的能力。
第一板塊：導(dǎo)入新課（2分鐘）
〖學(xué)生回答西漢建立的時(shí)間、都城、人物等〗
【過(guò)渡】咱們一起把這個(gè)密碼大聲的念出來(lái)。飛船啟動(dòng)，安全抵達(dá)漢朝。
學(xué)習(xí)目標(biāo)展示（1分鐘）
設(shè)計(jì)目的：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，利用時(shí)下流行的“穿越劇”導(dǎo)入。情景式導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。學(xué)生的情緒高漲。
第二板塊：飛抵西漢
1、文景之治（10分鐘）
先從西漢初年的景象入手，聯(lián)系舊知識(shí)分析原因，然后我設(shè)計(jì)的過(guò)渡語(yǔ)是：漢初真是太凄涼了，這樣的地方真是無(wú)法讓人待下去啊。我們搭上時(shí)間飛船繼續(xù)走吧！來(lái)到景帝時(shí)期。與六十年后富足的景象相比較指導(dǎo)學(xué)生去探求引起這種變化的原因。從而歸納出漢初統(tǒng)治者采取的一系列措施并由秦始皇陵和漢文帝作對(duì)比得出成由儉敗由奢的結(jié)論。
設(shè)計(jì)意圖：這樣做打破了教材的原來(lái)的安排讓學(xué)生帶著好奇的心態(tài)去探求新知識(shí)，積極性較高，乘坐飛船因此順理成章。
2、大一統(tǒng)的措施（本版塊需要15分鐘）
設(shè)計(jì)目的：我采取“朝堂議事”的策略（為漢武帝出謀劃策），比將現(xiàn)成的措施答案告訴學(xué)生更能鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，用這個(gè)教學(xué)策略充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以更好的讓學(xué)生把握住這一教學(xué)重點(diǎn)。
關(guān)于難點(diǎn)的突破我采用的是由法家、道家、儒家這些學(xué)派模仿進(jìn)諫的場(chǎng)景。通過(guò)各學(xué)派展示自己的觀點(diǎn)。繼而選出最有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的儒家主張。
第三板塊：活動(dòng)探究（本版塊5分鐘）
我設(shè)計(jì)的是：評(píng)說(shuō)秦始皇和漢武帝的功與過(guò)。讓學(xué)生展開(kāi)討論
第四版塊：回歸現(xiàn)在
小結(jié)（2分鐘）
以文景之治，漢武帝大一統(tǒng)的措施為線索進(jìn)行小結(jié)，還要呼應(yīng)導(dǎo)入，將小結(jié)內(nèi)容變成飛船密碼，回到教室。
設(shè)計(jì)目的：這樣既做到了與前面的穿越遙相呼應(yīng)。又調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，并且使知識(shí)的掌握更加系統(tǒng)化。
結(jié)語(yǔ)：讓我們?cè)跐h武大帝的主題曲中再次去感受他所創(chuàng)造的輝煌盛世吧！
第五版塊：
課堂達(dá)標(biāo)（2分鐘）
我采用的是學(xué)習(xí)檢測(cè)上的題目，盡量照顧大多數(shù)同學(xué)，因此采用的是選擇題的形式，既節(jié)約時(shí)間又鞏固了知識(shí)。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇八
大家好！今天我說(shuō)課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元《統(tǒng)一國(guó)家的建立》的第三課時(shí)。
下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三大板塊進(jìn)行我的說(shuō)課。
（一）教材分析。
本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過(guò)渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。
活動(dòng)建議：組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
（二）教學(xué)目標(biāo)。
1、了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
2、學(xué)會(huì)一分為二地全面評(píng)價(jià)歷史人物；
3、通過(guò)談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)；借助表格歸納法記憶基本史實(shí)；利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化。
4、體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)——漢武帝的大一統(tǒng)。
確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求；其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
2、難點(diǎn)——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難以理解的，加上教材上對(duì)這一內(nèi)容的闡述較為簡(jiǎn)單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識(shí)，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會(huì)在后面的說(shuō)教學(xué)過(guò)程中具體說(shuō)明。
（一）學(xué)情分析。
授課對(duì)象：初一學(xué)生。
優(yōu)勢(shì)：本課的授課對(duì)象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會(huì)比較積極地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒(méi)有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法。
（二）教法和學(xué)法。
在教學(xué)過(guò)程中，除了談話法和講解法，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和歷史思維能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（1課時(shí)）。
（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）。
因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會(huì)在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡?wèn)有目的地展開(kāi)新課的學(xué)習(xí)。
（二）講授新課（34分鐘）。
1、文景之治（10分鐘）。
這一子目的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會(huì)環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對(duì)第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對(duì)比中加深對(duì)文景之治的認(rèn)識(shí)。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會(huì)讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對(duì)“文景之治”形成明確的概念。
接著我會(huì)用這樣一句話過(guò)渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時(shí)期休養(yǎng)生息帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2、漢武帝的大一統(tǒng)（17分鐘）。
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問(wèn)題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么？——漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會(huì)向?qū)W生說(shuō)明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會(huì)給出我的答案。然后對(duì)學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過(guò)的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的不足之處，加深理解。老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對(duì)性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。
那么，對(duì)于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識(shí)。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會(huì)讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說(shuō)明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說(shuō)明為什么這么選擇。
然后我會(huì)進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
最后，我依舊會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到第三子目的學(xué)習(xí)：漢武帝的大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。但是，百余年后，西漢逐漸走向了衰亡。重新建立的漢朝，定都在洛陽(yáng)，歷史上稱為東漢。
3、東漢的統(tǒng)治（7分鐘）。
這一子目?jī)?nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會(huì)將其進(jìn)行簡(jiǎn)單處理。學(xué)生在閱讀全文后，讓一名學(xué)生試著對(duì)“光武中興”進(jìn)行簡(jiǎn)單定義，還有一名學(xué)生簡(jiǎn)單向大家講述東漢的滅亡。這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和口頭表達(dá)能力。
（三）鞏固總結(jié)3分鐘。
做好課堂總結(jié)有助于學(xué)生理清本課的歷史發(fā)展線索，也有助于老師重新強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這里我將結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生整理本節(jié)課的基本線索。
（四）課后作業(yè)。
寫一寫：
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對(duì)應(yīng)課標(biāo)要求“組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用”，因?yàn)檎n時(shí)的限制，我將其靈活處理，作為學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇九
首先，吳老師以楚漢之爭(zhēng)最后劉邦建立西漢的設(shè)問(wèn)進(jìn)行導(dǎo)入。這樣一種方式，可以起到一個(gè)溫故而知新的作用，尤其是在經(jīng)歷了期中考試之后，可以讓學(xué)生從之前的復(fù)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)新課的狀態(tài)中。
其次，吳老師注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀并分析歷史材料的能力，她給出《漢書》中西漢初年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的材料，讓學(xué)生分析出西漢初年經(jīng)濟(jì)荒涼、蕭條的狀況。進(jìn)而再分析這些景象如何產(chǎn)生的原因。接著，要求學(xué)生在課本中找出西漢初年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施，培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力。由此引出文景之治。并強(qiáng)調(diào)文景之治是第一個(gè)盛世局面。
再次，是本節(jié)課的重中之重——漢武帝的.大一統(tǒng)。先提問(wèn)學(xué)生漢武帝可以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的條件？通過(guò)討論得出是文景之治提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以及漢武帝本人的雄才大略。培養(yǎng)學(xué)生從多角度思考問(wèn)題的能力。然后要求學(xué)生閱讀書本，找出漢武帝實(shí)行大一統(tǒng)的政治、思想、文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的措施。在學(xué)生自行歸納的前提基礎(chǔ)上，教師再針對(duì)與每一項(xiàng)內(nèi)容做具體的講解。其中，在講推恩令時(shí)，吳老師用了一個(gè)很巧妙的方法，用長(zhǎng)方形切割的辦法，讓學(xué)生一目了然的知道，推恩令相比于之前分封制下的嫡長(zhǎng)子繼承制度的不同，通過(guò)圖形也能很直觀的表現(xiàn)出推恩令所要達(dá)到的目的和它的作用。這是我認(rèn)為本節(jié)課最精彩的一個(gè)地方。吳老師還有一個(gè)非常突出的特點(diǎn)是，她在講述漢武帝大一統(tǒng)措施的新課時(shí)，還幫助學(xué)生回憶秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，同樣是從政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行概括，讓學(xué)生形成一個(gè)前后知識(shí)對(duì)比的思路。吳老師特別將秦始皇的焚書坑儒和漢武帝的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)拿出來(lái)進(jìn)行比較，從目的、手段和結(jié)果三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)兩者思想方面內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。
最后，簡(jiǎn)要介紹西漢滅亡和東漢建立的史實(shí)，并利用生動(dòng)有趣的漫畫，形象的向?qū)W生展示東漢外戚和宦官專權(quán)的兩大特點(diǎn)，這也是導(dǎo)致東漢最終滅亡的原因。
整節(jié)課總體而言，邏輯通順，提問(wèn)層層深入，師生互動(dòng)良好，是一堂非常值得我學(xué)習(xí)的示范課，我從中獲益很多。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十
[新課導(dǎo)入]。
看到同學(xué)們一張張可愛(ài)的笑臉，老師真想用一個(gè)小游戲來(lái)測(cè)測(cè)大家。(小蜜峰游戲)抓住他人的同學(xué)請(qǐng)舉手，這些同學(xué)反應(yīng)迅速、思維敏捷，十年二十年后一定能成為社會(huì)的有用之材;被抓住的同學(xué)請(qǐng)舉手，你們一定是善于合作、敢于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的好孩子，將來(lái)一定能成為社會(huì)的領(lǐng)軍人物!今天，我們就穿越時(shí)空，來(lái)到兩千多年前的漢朝，看看那時(shí)的領(lǐng)軍人物是如何做的。
[新課學(xué)習(xí)]。
自讀文本梳理知識(shí)。
1.文景之治。
(1)背景：西漢初年，經(jīng)濟(jì)。
(2)措施：漢高祖和后繼者均注重吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的;注重發(fā)展;提倡，以身作則;文景時(shí)期，重視。
2.漢武帝的大一統(tǒng)。
(1)漢武帝大一統(tǒng)的原因。
a客觀：漢初的休養(yǎng)生息帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮;。
b主觀：漢武帝。
(2)漢武帝大一統(tǒng)的措施。
a政治上：接愛(ài)的建議，實(shí)行。
b思想上：接受的建議，實(shí)行。
c文化上：在興辦，大力推行教育。
(3)漢武帝大一統(tǒng)的作用。
使西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了，開(kāi)始進(jìn)入時(shí)期。
深層探究合作交流。
1.西漢初社會(huì)狀況怎樣?漢高祖、文帝景帝又是如何親力親為的?
2.漢武帝在政治、思想等方面是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的?
3.唇槍舌戰(zhàn)：話說(shuō)秦始皇和漢武帝!
展示提升拓展延伸。
學(xué)習(xí)漢朝，我們還得從秦朝說(shuō)起。有人說(shuō)秦始皇是迎祥祈福的阿拉丁神燈，卻有一位老人淚水汪汪地說(shuō)他是充滿邪惡的潘多拉魔盒。(播放相關(guān)視頻)看過(guò)之后，相信同學(xué)們一定有話要說(shuō)。(一組展示：分析秦的暴政和秦末戰(zhàn)爭(zhēng))。
由于秦的暴政和秦末戰(zhàn)爭(zhēng)，西漢初該是什么樣的狀況?漢初的幾代皇帝又是如何做的呢?(二組展示：漢初經(jīng)濟(jì)蕭條漢高祖采取休養(yǎng)生息政策以及文景之治)。
到漢武帝時(shí)期，他雄才大略，重用人才。(三組表演：漢武帝發(fā)現(xiàn)主父偃董仲舒衛(wèi)青)。
為了加強(qiáng)中央集權(quán)，主父偃給漢武帝提了什么建議呢?(四組圖解：推恩令)。
為了加強(qiáng)思想控制，董仲舒也給漢武帝提了一個(gè)非常好的建議。(五組表演;諸子百家覲見(jiàn)儒家勝出)于是，就有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育。
(六組講解：漢武帝大一統(tǒng)的作用)。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十一
過(guò)渡語(yǔ)：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，下面，先談一談我對(duì)教材的理解。
《大一統(tǒng)的漢朝》是人教版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元第12課的內(nèi)容。本文不僅梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了西漢武帝時(shí)期是強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期第一個(gè)鼎盛的局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
二、學(xué)情。
過(guò)渡語(yǔ)：一堂好的歷史課，不僅建立在深入分析、研究教材的基礎(chǔ)上，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
七年級(jí)的學(xué)生思維活躍、樂(lè)于表現(xiàn)，對(duì)新鮮的事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，但是歷史思維能力還有所欠缺，又存在看待問(wèn)題重表象、輕實(shí)質(zhì)的特點(diǎn)。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，要從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā)，因人因材施教，采用多元化的教學(xué)手段去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
過(guò)渡語(yǔ)：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
通過(guò)思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”，鍛煉和提高運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，樹立維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感和責(zé)任感。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
過(guò)渡：基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確立了如下的教學(xué)重難點(diǎn)。
漢武帝的大一統(tǒng)。
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
五、教法學(xué)法。
新課程教學(xué)中的'指導(dǎo)思想是“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將采用如下的教學(xué)方法：談話法、多媒體輔助法、小組討論法、角色扮演法。
六、教學(xué)過(guò)程。
過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)，我將具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
過(guò)渡語(yǔ)：眾所周知，一堂歷史課如果有好的開(kāi)頭，就能抓住學(xué)生的求知心理，使他們心懷期待地投入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去。為此，我采用視頻導(dǎo)入法導(dǎo)入新課。
首先，我利用多媒體播放《大漢天子》的視頻片段，并引導(dǎo)學(xué)生思考：1.漢朝的建立者是誰(shuí)?2.歷史上的漢武帝劉徹究竟有哪些貢獻(xiàn)?讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)《大一統(tǒng)的漢朝》。由此導(dǎo)入新課。
視頻導(dǎo)入，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知欲，從而更加積極主動(dòng)的投入到新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我將本環(huán)節(jié)分為三個(gè)部分。
第一部分：文景之治。
在這一部分我會(huì)讓學(xué)生自主閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初期的社會(huì)環(huán)境。然后利用一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對(duì)第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比，我將引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知。在完成這個(gè)表格歸納了文景之治內(nèi)容后，我會(huì)讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對(duì)“文景之治”形成明確的概念。
表格的運(yùn)用，不僅能讓學(xué)生鞏固前面所學(xué)的知識(shí)，還可以在直觀清晰的對(duì)比中加深對(duì)文景之治的認(rèn)識(shí)。
第二部分：漢武帝的大一統(tǒng)。
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。我會(huì)通過(guò)讓學(xué)生閱讀教材小字部分，并回答：“漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么”?預(yù)設(shè)學(xué)生能得出“年輕有為，知人善用”。
接下來(lái)給學(xué)生5分鐘時(shí)間，以歷史小組為單位討論并概括出漢武帝在政治和思想方面采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有哪些。在小組討論并派代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我會(huì)進(jìn)一步總結(jié)出：政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行推恩令，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力;思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。對(duì)于學(xué)生比較難以理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”還會(huì)做出進(jìn)一步的解釋。
老師在學(xué)生討論總結(jié)后給出答案，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，加深理解;老師也可以根據(jù)學(xué)生的答案，進(jìn)行有針對(duì)性的糾正點(diǎn)撥。
在講解推恩令時(shí)，我會(huì)展示它實(shí)施的示意圖，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識(shí)。
講解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生表演課前已經(jīng)準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝、法家、道家、儒家的代表人物，分別說(shuō)明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說(shuō)明為什么這么選擇。然后我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，使儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化，學(xué)生輕松地理解學(xué)習(xí)。
第三部分：東漢的統(tǒng)治。
這一子目?jī)?nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會(huì)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單處理。學(xué)生在閱讀全文后，請(qǐng)學(xué)生對(duì)“光武中興”進(jìn)行簡(jiǎn)單定義，并自主發(fā)表對(duì)東漢滅亡的看法。通過(guò)觀點(diǎn)的分享，體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，樹立維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感和責(zé)任感。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和口頭表達(dá)能力，并且完成情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本課主要知識(shí)。
作業(yè)：漢朝在經(jīng)濟(jì)方面加強(qiáng)中央集權(quán)的措施是什么?兩漢的經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何?
這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)，能夠使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
根據(jù)本課的特點(diǎn)，我采取了列提綱的板書形式，既簡(jiǎn)明扼要，又條理清晰。這就是我的板書設(shè)計(jì)：
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十二
【教學(xué)方法】講解法、講述法、歸納法、圖示法、比較法和討論法。
【教具媒體】計(jì)算機(jī)與課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
(結(jié)合舊知識(shí)導(dǎo)入新課)。
師：前兩課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于我國(guó)遠(yuǎn)古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史，我們主要是通過(guò)考古資料來(lái)了解這些歷史的，在古代歷史文獻(xiàn)中并沒(méi)有相關(guān)的確切的記載。但是，從我國(guó)廣為流傳的大量關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史傳說(shuō)中也能找到一些重要的信息，和遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化相印證。傳說(shuō)雖然難免夸張?zhí)摌?gòu)，但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含了極有價(jià)值的內(nèi)容。
問(wèn)：同學(xué)們，你們知道哪些遠(yuǎn)古傳說(shuō)?
(出示課題)第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)。
一、炎帝和黃帝的傳說(shuō)。
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)。
(選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)講述炎帝或黃帝的傳說(shuō)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性)。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說(shuō)，開(kāi)展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說(shuō)事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過(guò)同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論，我們可以知道無(wú)論是炎帝還是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說(shuō)中的炎帝和黃帝。
(課件展示：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說(shuō)：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”)。
候的任何一件發(fā)明或改進(jìn)，都是積無(wú)數(shù)人力，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月摸索的結(jié)果，絕不是一個(gè)人短時(shí)的功勞。但是，后人在追述歷史時(shí)，總愛(ài)將一些發(fā)明創(chuàng)造集中附會(huì)在他們的杰出代表身上。除炎帝外，黃帝也是這樣，傳說(shuō)黃帝創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。他還發(fā)明銅車、車船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(課件展示：黃帝畫像和傳說(shuō)中黃帝的發(fā)明)。
師：傳說(shuō)中黃帝、炎帝對(duì)原始農(nóng)業(yè)和中華文明的起源作出了巨大貢獻(xiàn)。炎帝因此被尊奉為神農(nóng)，黃帝更被尊奉為中華人文始祖，他們另外一個(gè)巨大貢獻(xiàn)是推動(dòng)了華夏族的形成。
2.華夏族的形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過(guò)程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫?
(課件展示：華夏族的形成過(guò)程示意圖)。
師：炎黃部落聯(lián)盟不斷融合其他民族，稱為華夏族的主干。華夏族即是漢族的前身，故我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”。炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先，受到世世代代華夏兒女的尊敬和紀(jì)念，在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵，是世界各地炎黃子孫尋根祭祖的圣地，千百年來(lái)掃墓祭祖的人絡(luò)繹不絕。
(多媒體播放《海內(nèi)華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大祭祖活動(dòng)》或者指導(dǎo)學(xué)生看圖)。
(組織學(xué)生討論)在黃帝陵舉行祭祖活動(dòng)究竟有何重要意義?
教師點(diǎn)撥：結(jié)合炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、說(shuō)明他們給后人留下了寶貴的精神財(cái)富、在華夏兒女心中有著崇高的地位，我們應(yīng)學(xué)習(xí)體會(huì)使學(xué)生受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
師：在黃帝之后黃河流域又涌現(xiàn)出了許多杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。其中堯舜禹及其“禪讓”的傳說(shuō)最為。
二、禪讓的傳說(shuō)。
(本目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)略，學(xué)生理解禪讓較難，為化難為易，宜用歸納法由具體到抽象，最后給禪讓下定義)。
(展示傳說(shuō)中堯舜禹的畫像)。
老師先提出如下問(wèn)題：
1.三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的順序是怎樣的?
2.舜和禹接替前任經(jīng)過(guò)了哪幾個(gè)步驟?他們?yōu)槭裁茨軌驌?dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)?
3.在你看來(lái)什么是“禪讓制”?“禪讓制”最突出的特征(或?qū)嵸|(zhì))是什么?學(xué)生回答后，教師小結(jié)并過(guò)渡：禪讓制其實(shí)就是通過(guò)部落首領(lǐng)民主推薦賢能的、能為各部落接受的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。舜以其高尚品質(zhì)得到部落首領(lǐng)的信任被舉薦擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，禹則因?yàn)橹嗡泄Ρ煌扑]為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，讓我們一同來(lái)了解大禹治水的傳說(shuō)。
三、治水的傳說(shuō)。
(本目故事性強(qiáng)，文字也無(wú)障礙，可以以學(xué)生自學(xué)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥)(課件展示《大禹治水圖》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容)。
1.禹和鯀治水的方法有什么不同?結(jié)果怎樣?
師：疏導(dǎo)——成功：堵塞——失敗。
(展示《史記?夏本紀(jì)》記載的禹治水的傳說(shuō)：“勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門而不入)。
2.我們可以從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
師：傳說(shuō)大禹治水歷時(shí)，三過(guò)家門而不入，歷盡艱辛，充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍不拔、勤勞勇敢、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。
3.你認(rèn)為禹治水成功的主要原因是什么?
學(xué)生能答出1、2其中之一方面就應(yīng)該肯定。
4.大禹治水的傳說(shuō)為后人研究歷史提供了哪些重要信息?
師引導(dǎo)：遠(yuǎn)古發(fā)生過(guò)大水;水災(zāi)影響了人們的生活;人們與洪水進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng);那時(shí)人們通過(guò)民主選舉治水的人;通過(guò)多次失敗，人們總結(jié)出治水經(jīng)驗(yàn)，用疏導(dǎo)的方法取得治水成功。
5.大禹治水成功對(duì)部落聯(lián)盟發(fā)展和禹個(gè)人有什么重要意義?
師：大禹治水成功，保障人們正常的生產(chǎn)、生活。同時(shí)也使他在人們心目中樹立起崇高的威望，為他擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)奠定了基礎(chǔ)，也為其建立我國(guó)歷第一個(gè)王朝——夏朝創(chuàng)造了條件。
【課堂小結(jié)】。
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)方面：課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議要求“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格”。“要注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。”培養(yǎng)學(xué)生節(jié)儉觀通過(guò)學(xué)生舉例回答漢文帝的節(jié)儉，以及秦始皇與漢文帝的陵墓的比較，論從史出，得出“成由儉敗由奢”的結(jié)論，學(xué)生聯(lián)系實(shí)際暢談自己如何節(jié)儉，為建設(shè)節(jié)約型的社會(huì)作出自己的一份力量。
在教學(xué)教學(xué)手段方面，歷史教學(xué)要“注意教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化?！睘榇俗隽?7張幻燈進(jìn)行形象直觀的教學(xué)。
2、突出了重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是漢武帝的大一統(tǒng)，由教師提問(wèn)、學(xué)生閱讀教材、個(gè)別回答和集體、幻燈顯示等多種方式和方法，難點(diǎn)是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，由歷史小品、圖片展示等形式，并對(duì)書本主要內(nèi)容編寫歷史歌謠，簡(jiǎn)化記憶內(nèi)容，學(xué)生僅僅用2分半鐘就掌握了本節(jié)課的主要內(nèi)容，取得了較好的教學(xué)效果，當(dāng)堂練習(xí)測(cè)試效果非常好。
二、有待提高之處。
1、順其自然、課堂生成性。
導(dǎo)入時(shí)以猜謎激發(fā)了學(xué)生的興趣，這種高昂的情緒持續(xù)到學(xué)習(xí)完第一部分文景之治，在學(xué)習(xí)第二部分漢武帝的大一統(tǒng)時(shí)，學(xué)生略顯疲勞，我還是按照教案設(shè)疑、組織學(xué)生閱讀教材，用筆勾知識(shí)要點(diǎn)，由于文字多、難度大外加學(xué)生疲勞等課堂氣氛不夠活躍。對(duì)這部分教學(xué)可以把漢武帝大一統(tǒng)的原因、措施、意義分3部完成，先分析原因，再引導(dǎo)學(xué)生閱讀政治上措施，然后思想上措施，由此教師自己歸納意義，（因?yàn)楸容^抽象）引導(dǎo)學(xué)生理解記憶。再如，學(xué)習(xí)漢武帝的大一統(tǒng)政治措施的'背景由學(xué)生介紹完畢后，過(guò)渡“如果你是漢武帝，面對(duì)如此囂張的諸侯王，你怎么辦？”由學(xué)生說(shuō)“把他斃了”，生集體回答。如果由學(xué)生個(gè)別回答可能會(huì)更好的理解推恩削藩的2個(gè)步驟，課堂氣氛會(huì)更活躍，當(dāng)然由2張圖形也體現(xiàn)出推恩削藩的2個(gè)步驟。教學(xué)目標(biāo)雖然實(shí)現(xiàn)了但氣氛略顯沉悶。
2、眾生平等，關(guān)注邊緣學(xué)生。
在閱讀漢武帝的大一統(tǒng)時(shí)，文字多外加學(xué)生疲勞以及基礎(chǔ)較差，有些學(xué)生在閱讀時(shí)就偷偷休息，課堂效率不高，盡管我通過(guò)集體回答形式解決了設(shè)疑的問(wèn)題，但確實(shí)存在濫竽充數(shù)的現(xiàn)象，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我忽視了邊緣學(xué)生。
三、今后的努力方向。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十四
3、評(píng)價(jià)漢武帝。
【內(nèi)容與學(xué)情分析】。
本節(jié)課學(xué)習(xí)的是漢朝初期的統(tǒng)治措施，文景之治出現(xiàn)的原因與表現(xiàn)，漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的措施及其影響。為了教學(xué)的連貫性，西漢的建立與東漢的統(tǒng)治兩個(gè)內(nèi)容也補(bǔ)充到教學(xué)中。初一學(xué)生剛剛接觸到歷史，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)方法，處理問(wèn)題的能力還不夠。對(duì)于本節(jié)課涉及到的加強(qiáng)中央集權(quán)的大一統(tǒng)在理解上有寫難度。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
一、知識(shí)與能力：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)了解文景之治出現(xiàn)的原因；
2、通過(guò)學(xué)習(xí)知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施；
3、通過(guò)分析材料，培養(yǎng)學(xué)生分析利用材料的能力。
二：過(guò)程與方法：
1、借助視頻，學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)人物，
三：情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、通過(guò)對(duì)比秦朝與漢朝的興衰，統(tǒng)治措施，做到以史為鑒；
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，漢武帝的大一統(tǒng)是西漢的鼎盛，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
1、漢武帝“大一統(tǒng)”
2、理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
【教學(xué)過(guò)程】。
情景導(dǎo)入：
新課學(xué)習(xí)：
一、金戈鐵馬大漢夢(mèng)——西漢建立。
師：有一首歌是這樣唱的，借我一雙慧眼，讓我把這世界看的清清楚楚，老師相信每位同學(xué)都有一雙慧眼，請(qǐng)你慧眼識(shí)英雄，猜猜他是誰(shuí)？給提示，學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備猜人物——漢高祖劉邦。
師：劉邦經(jīng)過(guò)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦朝，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)打敗項(xiàng)羽在公元前2建立大漢王朝。但是劉邦實(shí)現(xiàn)了大漢夢(mèng)，卻面臨殘酷的現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料，思考，漢初面臨著怎樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。
生：荒涼，蕭條。
師：秦朝的暴政加之連年的戰(zhàn)爭(zhēng)使得漢初的民窮國(guó)弱，社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片荒涼景。
象。
師：漢朝的建立者與繼任者們能允許這種情況持續(xù)下去嗎？
生：不能。
師：在這種情況下，富國(guó)成為他們的共同夢(mèng)想。
（二）休養(yǎng)生息富國(guó)夢(mèng)——文景之治。
師：我們大致歸納一下漢初的統(tǒng)治措施：1.吸取秦亡教訓(xùn)，2.輕徭薄賦，3.重視農(nóng)業(yè)，4.提倡節(jié)儉，5.以德化民。用一個(gè)詞來(lái)概括：就是休養(yǎng)生息。師：漢朝經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休養(yǎng)生息，迎來(lái)了封建社會(huì)的第一個(gè)“盛世”——文景之治。奠定了漢代民富國(guó)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)富國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)治者們并沒(méi)有停下腳步，在漢武帝的帶領(lǐng)下，繼續(xù)追求強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
（三）文治武功強(qiáng)國(guó)夢(mèng)——漢武一統(tǒng)。
師：在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，漢武帝重點(diǎn)解決了2個(gè)憂患。
1、政治，諸侯國(guó)問(wèn)題。
師：簡(jiǎn)單介紹七國(guó)之亂，諸侯國(guó)的發(fā)展，提供材料給學(xué)生分析，漢武帝時(shí)的表現(xiàn)。
學(xué)生閱讀教材，明確漢武帝采取的措施。
師：視頻加深學(xué)生對(duì)推恩令的理解；
活動(dòng)：學(xué)生肢解手中的諸侯國(guó)，感受推恩令的作用。
師：推恩令實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)，漢武帝卻無(wú)法高枕無(wú)憂。
2、思想，思想不統(tǒng)一。
回顧：秦朝的焚書坑儒。
師：我們來(lái)看一下，漢武帝是怎么做的？
生：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
師：解釋政策，新儒學(xué)的相關(guān)內(nèi)容加深學(xué)生對(duì)于政策的理解，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
師：漢武帝還采取了什么措施來(lái)推廣儒學(xué)。
生：建立太學(xué)。
回顧一下這一篇章的內(nèi)容：
師：經(jīng)過(guò)漢武帝的努力，漢朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛。漢武帝開(kāi)創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期，是中國(guó)封建王朝第一個(gè)發(fā)展高峰，他的治理使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
以史為鑒：
師：前事不忘后事之師，學(xué)習(xí)歷史就應(yīng)該以史為鑒。
生：小組討論。
師：這才是長(zhǎng)治久安之所在，這才是繁榮興盛之所在，這才是和諧發(fā)展之所在。
師：經(jīng)過(guò)幾代帝王的努力，漢代實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，但這種繁華卻沒(méi)有長(zhǎng)久的持。
續(xù)下去??
（四）一頁(yè)風(fēng)云散，變換了時(shí)刻——東漢統(tǒng)治。
三張圖片介紹西漢滅亡東漢建立與滅亡。
回顧本節(jié)課的內(nèi)容。
小小評(píng)論家：
師：評(píng)價(jià)漢武帝，視頻，學(xué)生思考回答。
師：這節(jié)課我們學(xué)到了一位皇帝，他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)，他給予了一個(gè)族群挺立千秋的自信，他的國(guó)號(hào)成為一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字。他就是千古一帝——漢武帝！他的成功是因?yàn)樗趫A夢(mèng)的道路上努力奮斗拼搏，勇于改變！所以我希望同學(xué)們不要改變我們的拼搏和奮斗。因?yàn)槟銈儾攀菄?guó)家的未來(lái)！少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
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