演講稿的朗讀速度要適中，要給聽眾足夠的時(shí)間來(lái)理解和消化所述內(nèi)容。在寫作過(guò)程中，可以多次修改和潤(rùn)色演講稿，以確保表達(dá)精準(zhǔn)清晰。準(zhǔn)備演講稿時(shí)，可以參考一些成功演講者的經(jīng)典演講，以汲取靈感和借鑒經(jīng)驗(yàn)。
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇一
各位老師，上午好!
我是**，是*級(jí)*班的學(xué)生，我的論文題目是：**。論文是在**老師的認(rèn)真指導(dǎo)和大力支持下完成的，謝謝**老師。很感謝各位老師參加我的畢業(yè)論文答辯，謝謝各位老師。下面我把論文的主要內(nèi)容向各位老師做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹，希望得到老師們的指導(dǎo)。
二、內(nèi)容。
首先，是論文的目的及意義。
目的：
(1)了解、掌握公共服務(wù)市場(chǎng)化的基本理論。
(2)客觀展現(xiàn)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府履行責(zé)任存在的主要問(wèn)題。
(3)明確政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)履行的職能和承擔(dān)的責(zé)任。
意義：
(1)有助于推動(dòng)公共服務(wù)市場(chǎng)化理論的發(fā)展和完善。現(xiàn)有的研究雖有政府監(jiān)管的相關(guān)內(nèi)容，但只是籠統(tǒng)的說(shuō)政府應(yīng)當(dāng)監(jiān)管，而鮮有專門論述政府的職責(zé)問(wèn)題。因此，對(duì)此問(wèn)題的研究將會(huì)豐富公共服務(wù)市場(chǎng)化的基本理論。
(2)有助于解決我國(guó)公共服務(wù)供給的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提升公共服務(wù)供給的質(zhì)量和效率。
(3)有助于更好的“卸載”政府職能，推動(dòng)政府職能優(yōu)化。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分為四個(gè)部分。
第一部分是前言。這部分主要講述選題目的和意義以及研究思路和方法。
第二部分是公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中的政府責(zé)任問(wèn)題概述。這部分主要論述。
(1)相關(guān)概念。
(2)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府承擔(dān)的責(zé)任。
(3)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府履行責(zé)任所存在的問(wèn)題。
(4)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府責(zé)任缺失的危害性。
第三部分論述公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府履行責(zé)任所存問(wèn)題的原因，如。
(1)政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程中的職責(zé)不明確。
(2政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程中監(jiān)管的失位和越位。
(3)政府責(zé)任追究不到位等。
(1)明確政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中的職責(zé)。
(2)政府對(duì)市場(chǎng)主體的監(jiān)督。
(3)完善公共服務(wù)問(wèn)責(zé)機(jī)制，依法追究政府責(zé)任等。
三、結(jié)束語(yǔ)。
由于筆者在專業(yè)知識(shí)、理論視野方面的局限，對(duì)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府責(zé)任問(wèn)題的研究不全面，在完善公共服務(wù)特許經(jīng)營(yíng)制度方面的論述不夠詳細(xì)具體，社會(huì)公眾對(duì)政府的監(jiān)督措施方面需要深化，希望通過(guò)以后的學(xué)習(xí)繼續(xù)研究。請(qǐng)各位老師多多批評(píng)指正，謝謝老師!
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇二
大家好！
我叫xxx，我的畢業(yè)論文題目是《試論獨(dú)立董事制度和小股東權(quán)益的保護(hù)》，畢業(yè)論文是在xxx導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文寫作的理論和現(xiàn)實(shí)意義及主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)劄槭裁催x這個(gè)題目及這篇文章的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
本文寫于新《公司法》起草期間，獨(dú)立董事制度是否必要訂于公司法及公司法應(yīng)如何加強(qiáng)對(duì)小股東權(quán)益的保護(hù)問(wèn)題，都是學(xué)界討論熱烈的課題。對(duì)獨(dú)立董事的問(wèn)題，有從獨(dú)立董事的責(zé)任探討的，有從獨(dú)立董事制度的可行性探討的，有從獨(dú)立董事和監(jiān)事會(huì)的功能協(xié)調(diào)方面探討的等等。對(duì)小股東權(quán)益保護(hù)的問(wèn)題，有從公司法對(duì)股東權(quán)保護(hù)完善方面探討的，有從少數(shù)股東權(quán)在股東大會(huì)中行使和保護(hù)探討的等等。但是對(duì)獨(dú)立董事制度的根本宗旨即是保護(hù)小股東權(quán)益方面探討的不是很多。本文主要采用歸納、比較與實(shí)證的方法，在獨(dú)立董事制度和小股東權(quán)效力保護(hù)的內(nèi)在聯(lián)系方面作一些膚淺的探討，為獨(dú)立董事制度的法定化做一些吶喊，也就如何完善獨(dú)立董事制度以保護(hù)小股東權(quán)益提一點(diǎn)意見。
近幾十年的現(xiàn)代公司發(fā)展中，公司股份日益公眾化、社會(huì)代、分散化，小股東因其在公司結(jié)構(gòu)中所處的弱勢(shì)地位，不僅要負(fù)擔(dān)管理層機(jī)會(huì)主義行為的代理成本，還可能受到處于控制地位的大股東的侵害，保護(hù)小股東不受大股東與內(nèi)部人濫用優(yōu)勢(shì)地位的損害是各國(guó)公司立法中共同面對(duì)的問(wèn)題。與發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代公司制度的形成更多地表現(xiàn)為自發(fā)性制度變遷過(guò)程不同，我國(guó)建立現(xiàn)代企業(yè)制度更多地表現(xiàn)為誘導(dǎo)性甚至強(qiáng)制性制度變遷過(guò)程。政府在推動(dòng)國(guó)有企業(yè)公司代過(guò)程中起到舉足輕重的作用。
表面上看，公司化改革轟轟烈烈，大批所謂現(xiàn)代公司被“生產(chǎn)”出來(lái)。但是實(shí)際上，這種政府主導(dǎo)的公司化改革不可避免地帶來(lái)很多先天性的缺陷，表現(xiàn)在股權(quán)結(jié)構(gòu)上國(guó)有股權(quán)一股獨(dú)大，流通股本所占比重過(guò)小且高度分散。在這種股權(quán)結(jié)構(gòu)下，大股東利用其控股權(quán)選出占董事會(huì)絕對(duì)多數(shù)董事，實(shí)際控制了董事會(huì)，董事會(huì)基本上成為大股東的代理人，股東大會(huì)實(shí)際上成為大股東會(huì)議或大股東控制下的董事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議，使小股東的權(quán)益更容易受到損害。同時(shí)，我國(guó)公司治理結(jié)構(gòu)的缺陷、監(jiān)事會(huì)的形同虛設(shè)、股東權(quán)利保護(hù)機(jī)制的欠缺，對(duì)受損害的小股東權(quán)益無(wú)從救濟(jì)。因此我國(guó)窮盡一切措施，保護(hù)小股東權(quán)益，更具迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
各個(gè)國(guó)家都在探索保護(hù)小股東權(quán)益的途徑，其中獨(dú)立董事制度不妨是一種行之有效的方法。獨(dú)立董事制度起源于20世紀(jì)30年代美國(guó)許多投資基金的失敗，因關(guān)聯(lián)交易、投資基金公司的自我監(jiān)督不足，公司和小股東的權(quán)益受到損害，使小股東失去了他們的投資。鑒于管理者、大股東和小股東之間利益存在的沖突，為確保小股東權(quán)益得到保護(hù)，美國(guó)國(guó)會(huì)于1940年通過(guò)《投資公司法》，要求投資公司董事會(huì)至少有40%的成員為獨(dú)立董事，獨(dú)立董事作為一項(xiàng)制度開始正式出現(xiàn)。在此后多年的發(fā)展中，獨(dú)立董事制度在小股東權(quán)益的保護(hù)上發(fā)揮著不可替代的作用。
獨(dú)立董事制度于20xx年，由證監(jiān)會(huì)《關(guān)于在上市公司建立獨(dú)立董事制度的指導(dǎo)意見》，以完善我國(guó)上市公司的治理結(jié)構(gòu)和保護(hù)小股東利益為宗旨，正式引入我國(guó)。引入的這幾年來(lái)，獨(dú)立董事制度在保障了小股東的權(quán)益方面起了一定的作用，但是由于存在缺少法源基礎(chǔ)、理論界對(duì)獨(dú)立董事的作用認(rèn)識(shí)不清定位不準(zhǔn)、沒(méi)給予足夠的重視等問(wèn)題，使我國(guó)上市公司的獨(dú)立董事沒(méi)有發(fā)揮好保護(hù)小股東權(quán)益的應(yīng)有作用，更多的是在智囊與咨詢方面發(fā)揮著積極的作用。理論界如何從獨(dú)立董事制度是保護(hù)小股東權(quán)益的基石的高度定位該制度，并以應(yīng)有的重視程度去研究完善該制度的措施，以促進(jìn)立法界將該制度法定化，提升該制度的法階效力，使該制度能在保護(hù)小股東權(quán)益上發(fā)揮應(yīng)有的作用，具有重要的理論意義。
其次，我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分成三個(gè)部分，第一部分從獨(dú)立董事制度的起源（產(chǎn)生的目的）、獨(dú)立董事的本質(zhì)特征“獨(dú)立性”的內(nèi)涵、及獨(dú)立董事在公司治理結(jié)構(gòu)中的作用來(lái)闡述獨(dú)立董事制度是保護(hù)小股東權(quán)益的基石，明確獨(dú)立董事對(duì)小股東權(quán)益的保護(hù)不是直接的而是通過(guò)其監(jiān)督功能，監(jiān)督內(nèi)部董事和管理層來(lái)發(fā)揮保護(hù)小股東權(quán)益作用的。
第二部分從我國(guó)上市公司“一股獨(dú)大”的股權(quán)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及我國(guó)特色的“內(nèi)部人控制”來(lái)闡明我國(guó)上市公司的小股東權(quán)益更容易受到損害；從我國(guó)公司治理結(jié)構(gòu)中關(guān)于監(jiān)事會(huì)具體規(guī)定中存在的缺陷來(lái)闡明我國(guó)的公司治理結(jié)構(gòu)對(duì)受損害的小股東權(quán)益無(wú)從救濟(jì)；從而推論出我國(guó)上市公司引進(jìn)獨(dú)立董事制度來(lái)保護(hù)小股東權(quán)益的必要性。同時(shí)，在這部分也敘述了獨(dú)立董事在我國(guó)的發(fā)展，指出我國(guó)獨(dú)立董事在實(shí)踐上走在了制度的前面。并闡述了我國(guó)目前的獨(dú)立董事制度，雖然在規(guī)范上市公司運(yùn)作、使決策民主化及加強(qiáng)上市公司監(jiān)督方面發(fā)揮了一定的作用，在一定程度上保障了小股東的權(quán)益，但是由于存在對(duì)獨(dú)立董事的作用認(rèn)識(shí)不清定位不準(zhǔn)、缺少法源基礎(chǔ)、獨(dú)立董事制度的推行沒(méi)發(fā)揮企業(yè)的自身作用和市場(chǎng)力量、獨(dú)立董事和監(jiān)事會(huì)等機(jī)構(gòu)的關(guān)系有待理順、獨(dú)立董事的責(zé)任和回報(bào)不相稱、獨(dú)立董事的獨(dú)立性、知情權(quán)和工作時(shí)間得不到保證等問(wèn)題，使我國(guó)上市公司的獨(dú)立董事沒(méi)有發(fā)揮好保護(hù)小股東權(quán)益的應(yīng)有作用，更多的是在智囊與咨詢方面發(fā)揮著積極的作用。
第三部分是筆者從完善獨(dú)立董事制度以保護(hù)小股東權(quán)益的角度提出的若干建議。包括建立公正的提名機(jī)制、采用“累積投票制”、保障獨(dú)立董事的獨(dú)立性、增加獨(dú)立董事人數(shù)以加強(qiáng)小股東的代言力度等措施從程序規(guī)制上確保獨(dú)立董事真正代表小股東權(quán)益；通過(guò)加強(qiáng)獨(dú)立董事的激勵(lì)機(jī)制、保證獨(dú)立董事的知情權(quán)、明確獨(dú)立董事的法律責(zé)任等措施從實(shí)體規(guī)制上明確獨(dú)立董事保護(hù)小股東權(quán)益的權(quán)利義務(wù)；通過(guò)整合獨(dú)立董事與監(jiān)事會(huì)的功能定位、改變國(guó)有股“一股獨(dú)大”的格局、培育獨(dú)立董事的人才市場(chǎng)等措施為獨(dú)立董事保護(hù)小股東權(quán)益創(chuàng)造環(huán)境條件。
最后，我想談?wù)勥@篇畢業(yè)論文存在的不足。
這篇文章的寫作過(guò)程，也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己學(xué)識(shí)淺薄的過(guò)程。雖然，我盡可能地收集材，例如畢業(yè)論文樣本，但是由于識(shí)識(shí)能力的不足，在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方，有些觀點(diǎn)是幼稚的；也由于理論功底的薄弱，存有不少邏輯不暢和辭不達(dá)意的問(wèn)題；因時(shí)間的緊迫及自己的粗心，在找印上也存在一些誤、漏。以上種種，墾請(qǐng)各位老師見諒。無(wú)論如何我將繼續(xù)努力。
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇三
各位老師：
下午好！我叫xxx，是xx級(jí)xx班的學(xué)生，論文是在導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
作為計(jì)算機(jī)應(yīng)用的一部分，圖書銷售管理系統(tǒng)對(duì)圖書銷售進(jìn)行管理，具有著手工管理所無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，極大地提高圖書銷售管理效率及在同行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，圖書銷售管理系統(tǒng)有著廣泛的市場(chǎng)前景和實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本篇畢業(yè)論文開題報(bào)告分成五個(gè)部分：
第一部分是綜述。這部分主要論述本系統(tǒng)開發(fā)的目的和意義，與業(yè)務(wù)相關(guān)的'管理原理，以及與系統(tǒng)相關(guān)mis系統(tǒng)開發(fā)原理與方法。
第二部分是系統(tǒng)分析。這部分分析用戶需求，進(jìn)行調(diào)查研究和分析，目的是根據(jù)用戶的需求和資源條件，以現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，確定新系統(tǒng)的邏輯模型，即從抽象的信息管理角度出發(fā)，為使用戶滿意，系統(tǒng)應(yīng)對(duì)哪些信息做怎樣一些存儲(chǔ)、變換與傳遞，具備哪些功能，從而明確系統(tǒng)應(yīng)該做些什么。
第三部分是系統(tǒng)設(shè)計(jì)。通過(guò)系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)及詳細(xì)設(shè)計(jì)對(duì)系統(tǒng)分析的結(jié)果進(jìn)行整合，目的是要得到一個(gè)令用戶滿意的良好的實(shí)現(xiàn)方案。
第四部分是系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)。根據(jù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，討論了該系統(tǒng)對(duì)人員與平臺(tái)的要求，以及數(shù)據(jù)庫(kù)表結(jié)構(gòu)的建立與數(shù)據(jù)輸入，并進(jìn)行應(yīng)用程序設(shè)計(jì)與測(cè)試。
第五部分是系統(tǒng)運(yùn)行。這部分描述了系統(tǒng)操作使用的方法，進(jìn)行一些系統(tǒng)測(cè)試，并評(píng)價(jià)了該系統(tǒng)。
最后，我想談?wù)勥@篇畢業(yè)論文答辯稿和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過(guò)程，也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處，系統(tǒng)功能并不完備，有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝！
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇四
各位老師，下午好!我叫xx，是20xx級(jí)xx班的學(xué)生，我的論文題目是《數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的實(shí)驗(yàn)研究》，論文是在鐘育彬?qū)煹南ば闹更c(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是必要的和必需的。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是數(shù)學(xué)教育的重大課題。培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力并不是高不可攀的，而是能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)中腳踏實(shí)地做好的。數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以讓學(xué)生憑借數(shù)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，不斷深化與發(fā)展，逐漸有量變到質(zhì)變，向較深層次跳躍，以便為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)建模法是研究數(shù)學(xué)的基本方法之一，數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)自身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，進(jìn)行數(shù)學(xué)建模教學(xué)不僅能夠使學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，更是讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要途徑和手段，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要方法，對(duì)學(xué)生形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。
數(shù)學(xué)建模成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑之一。事實(shí)上，我國(guó)的一些教育工作者在這一領(lǐng)域已經(jīng)做了初步的研究工作，但是這些研究大多局限于理論的探討，而對(duì)于數(shù)學(xué)建模與創(chuàng)造性思維能力的關(guān)系，特別是如何通過(guò)數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維能力方面的研究還很少，并且大都不夠深入，不夠系統(tǒng)，研究結(jié)論缺少實(shí)證研究的有力支持。
本文嘗試開展實(shí)驗(yàn)研究去探討數(shù)學(xué)建模與高中生創(chuàng)造性思維能力之間的關(guān)系，并做出假設(shè)：數(shù)學(xué)建模教學(xué)有利于培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維能力。本文通過(guò)驗(yàn)證假設(shè)目的是證明數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的有效性，從而給廣大高中數(shù)學(xué)教師一定的教學(xué)啟示，推動(dòng)他們積極開展數(shù)學(xué)建模教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，為加快培養(yǎng)創(chuàng)造性人才做出貢獻(xiàn)。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
基于以上問(wèn)題和現(xiàn)狀，本文嘗試開展實(shí)驗(yàn)研究去探討數(shù)學(xué)建模與高中生創(chuàng)造性思維能力之間的關(guān)系，并做出假設(shè)：數(shù)學(xué)建模教學(xué)有利于培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維能力。
首先，本文介紹了研究背景，研究目的和意義，其次，綜述了關(guān)于創(chuàng)造性思維能力和數(shù)學(xué)建模的理論基礎(chǔ)，探討了數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的教學(xué)思路，接著進(jìn)一步開展了為期十六周的實(shí)驗(yàn)研究。在一所普通高中的二年級(jí)中選擇兩個(gè)平行班作為實(shí)驗(yàn)班和控制班。作者在實(shí)驗(yàn)班開展數(shù)學(xué)建模教學(xué)，而在控制班仍然實(shí)施傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)前對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力和創(chuàng)造性思維能力測(cè)試，確保兩個(gè)班無(wú)明顯差異。實(shí)驗(yàn)后對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力和創(chuàng)造性思維能力測(cè)試，開展數(shù)據(jù)分析并對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析與討論，研究證明了實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力有了明顯的提高。研究表明，數(shù)學(xué)建模教學(xué)有利于培養(yǎng)高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。最后，指出了本研究的主要結(jié)論，提供了關(guān)于數(shù)學(xué)建模培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的一些教學(xué)啟示，同時(shí)對(duì)于本研究的局限性做了一一說(shuō)明。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過(guò)程，也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處，系統(tǒng)功能并不完備，有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇五
尊敬的評(píng)委教師：
早上好！
我叫×××，2010級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)教師是張紅教師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最終定稿，我得到了張教師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管今日答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感激指導(dǎo)教師的辛勤勞動(dòng)，感激各位評(píng)委教師的批評(píng)指正。
截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著十分多，但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。選擇金庸小說(shuō)作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說(shuō)比較喜歡，包括由金庸小說(shuō)改編而成的電視劇。的確，金庸小說(shuō)不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個(gè)社會(huì)，使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問(wèn)出身，不講家庭地位、社會(huì)背景，只講兩性相悅、以情相許，能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛(ài)自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、夢(mèng)想的婚姻。
在這篇論文中，主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對(duì)照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下：
第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種感情類型；
第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型；
第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有：對(duì)于擇偶的個(gè)人主義解釋；擇偶的社會(huì)文化解釋；擇偶梯度理論；同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論；2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上貼合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又貼合“需求互補(bǔ)”，這似乎就是最完滿的夢(mèng)想婚姻模式。
第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說(shuō)中，男女俠客不問(wèn)出身，不講家庭地位、社會(huì)背景，只講兩性相悅、以情相許，能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛(ài)自由，而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。
第五部分：結(jié)論。
社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物，小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今日，在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng)，人們獲得充分的個(gè)性自由，能夠勇于追求自我感情的今日，回味金庸小說(shuō)中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀，對(duì)我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說(shuō)中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“團(tuán)體無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。所以，我們應(yīng)當(dāng)超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立，使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來(lái)構(gòu)建一種夢(mèng)想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約，異常是本人理論水平所限，使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。
最終，再次感激張紅教師在我的畢業(yè)論文寫作過(guò)程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo)；其次我要感激各位專業(yè)師在這四年來(lái)對(duì)我的教育與培養(yǎng)，沒(méi)有你們的教導(dǎo)，也就沒(méi)有我的今日；最終也要感激本專老業(yè)同學(xué)這幾年來(lái)對(duì)我的關(guān)心與支持，和你們生活在一齊的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記！
懇請(qǐng)各位教師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正，多謝大家！
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇六
尊敬的評(píng)委老師：
你們好！
我叫x是xx級(jí)專升本行政管理專業(yè)的學(xué)生xxx，我的畢業(yè)論文題目是《淺析我國(guó)電子政務(wù)發(fā)展問(wèn)題及路徑選取》。本論文是在老師的悉心指點(diǎn)下完成的，在那里我深表謝意。同時(shí)向這天不辭辛苦參加我論文答辯的各位老師表示由衷的感謝，并對(duì)兩年來(lái)向教育、培養(yǎng)過(guò)我的老師表示深深的敬意。
下面，我將我的畢業(yè)論文基本資料做一個(gè)簡(jiǎn)要的陳述：
首先，選題的來(lái)源。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和因特網(wǎng)的快速發(fā)展，電子信息技術(shù)日益滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，個(gè)性是此刻社會(huì)的飛速發(fā)展，深刻地改變著我們的工作方式與生活方式，同時(shí)也給傳統(tǒng)政府的管理模式帶來(lái)一場(chǎng)革命。但由于電子政務(wù)是一種新生事物，其技術(shù)理性與技術(shù)要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了政府管理的現(xiàn)實(shí)狀況，這使得電子政務(wù)在建設(shè)的過(guò)程中凸現(xiàn)了一些問(wèn)題。因此，正視問(wèn)題并采取相應(yīng)的對(duì)策成為電子政務(wù)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
其次，課題價(jià)值。
透過(guò)對(duì)電子政務(wù)的研究，一方面了解并掌握了電子政務(wù)的概念和資料；另一方面，電子政務(wù)能過(guò)降低辦公費(fèi)用，提高工作效率，提高政務(wù)決策理性和公共政策的品質(zhì)，從而能更好地給社會(huì)公眾帶給服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“以信息化促進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略具有重要的好處。
再次，論文的結(jié)構(gòu)、主要觀點(diǎn)和大概資料。
本文共分成三個(gè)部分：第一部分主要闡述了電子政務(wù)的概念及好處；第二部分主要分析當(dāng)今電子政務(wù)發(fā)展中存在的一些問(wèn)題；第三部分指出了如何解決我國(guó)電子政務(wù)發(fā)展問(wèn)題的路徑選取。
本文綜合運(yùn)用了理論研究與實(shí)地調(diào)查相結(jié)合的方法對(duì)我國(guó)電子政務(wù)進(jìn)行深入分析。最后，本文尚存在的不足之處：
第一，搜集第一手材料的問(wèn)題，再加上理論層次深入不夠，因此，在寫作的過(guò)程中，出現(xiàn)引用書本原文的現(xiàn)象，獨(dú)創(chuàng)性評(píng)論較少。
第二，對(duì)電子政務(wù)研究不夠充分細(xì)致，論文對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有深入展開探討，與老師期望到達(dá)的水平仍有很大的差距。
雖然自己翻閱了許多資料、進(jìn)行了不懈努力，完成了對(duì)電子政務(wù)的研究。但由于水平有限、時(shí)間倉(cāng)促，其觀點(diǎn)尚不成熟，不系統(tǒng)之處，敬請(qǐng)各位專家、老師批評(píng)指正。謝謝大家！
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇七
各位教師：
早上好!
我來(lái)自xx學(xué)院xx班，我叫xx，我的論文題目是xxxxxx，本篇論文是在xxx教授的指導(dǎo)完成的。在此，我十分感激她長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我的精心指導(dǎo)和大力幫忙，同時(shí)也感激各位評(píng)審教師從百忙之中抽出寶貴的時(shí)間事一同參與對(duì)我這篇論文的審閱并出席本次答辯，以下是本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準(zhǔn)備工作以及文章結(jié)構(gòu)。
一、選題緣由、目的
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化進(jìn)程的加速發(fā)展，技術(shù)性貿(mào)易壁壘正逐步代替關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘，成為新的貿(mào)易障礙，而在今后很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)將對(duì)我國(guó)的出口貿(mào)易產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。近年來(lái)，各種形式的技術(shù)性貿(mào)易壁壘的出臺(tái)，導(dǎo)致我國(guó)出口競(jìng)爭(zhēng)力受到極大影響。農(nóng)業(yè)是海南省經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，今年國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的意見中，六大戰(zhàn)略定位之一就是要把海南建成國(guó)家熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地，這更加顯現(xiàn)了加快海南農(nóng)產(chǎn)品出口的重要性。造成海南農(nóng)產(chǎn)品出口不暢的原因很多，而進(jìn)口國(guó)設(shè)置越來(lái)越嚴(yán)格的技術(shù)性貿(mào)易壁壘是海南省農(nóng)產(chǎn)品出口的最主要障礙。所以本文根據(jù)海南省農(nóng)產(chǎn)品出口遭受技術(shù)貿(mào)易壁壘影響的具體情景，綜合分析如何應(yīng)對(duì)和跨越技術(shù)貿(mào)易壁壘，并提出可供借鑒的措施和路徑。
二、資料收集準(zhǔn)備工作
自xxxx年xx月上旬選定題目后，為了完成論文，本人進(jìn)行了很多的資料收集，有來(lái)自網(wǎng)上的論文期刊，圖書館的書目，最主要是來(lái)自于海南的新聞網(wǎng)站。在xxxx教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)閱讀資料，擬定提綱，調(diào)研，寫開題報(bào)告初稿、定稿，畢業(yè)論文初稿、修改等一系列程序，于xxxx年x月正式定稿。
三、論文的結(jié)構(gòu)
全文總共分為五個(gè)部分，約一萬(wàn)五千多字：
第一部分是引言，該部分主要介紹了課題的研究背景和意義，還有國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究狀況。
第二部分重點(diǎn)介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品對(duì)外貿(mào)易的研究狀況。其中包括海南出口的特色農(nóng)產(chǎn)品及特點(diǎn)，農(nóng)產(chǎn)品出口的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)特征和海南農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第三部分介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的狀況。分析了其遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的總體狀況和海南主要出口農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的狀況。
第四部分，主要介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的原因，包括國(guó)際方面的因素和海南農(nóng)產(chǎn)品自身存在的問(wèn)題。
第五部分也就是文章的核心部分，主要介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)對(duì)技術(shù)性貿(mào)易壁壘的對(duì)策提議。包括針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國(guó)采取的措施和針對(duì)海南農(nóng)產(chǎn)品自身存在問(wèn)題采取的措施。
經(jīng)過(guò)本次論文寫作，本人學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但由于本人本事不足，加之時(shí)間有限，在許多資料表述、論證上存在著不當(dāng)之處，許多問(wèn)題還有待進(jìn)行一步思考和探究，借此答辯機(jī)會(huì)，萬(wàn)分肯切的期望各位教師能夠提出寶貴的意見，多指出我的錯(cuò)誤和不足之處，本人將虛心理解，從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。
以上是我對(duì)自我的論文簡(jiǎn)單介紹，請(qǐng)各位教師提問(wèn)，多謝。
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇八
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"。
語(yǔ)言的范圍很廣泛，有生活語(yǔ)言，藝術(shù)語(yǔ)言，比如播音，相聲，朗誦等等，本論文談及的是表演中的語(yǔ)言，具體說(shuō)是臺(tái)詞.
文章中心是：當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情，表達(dá)人物形象時(shí)，表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達(dá)人物形象的語(yǔ)言，也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分，
我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言，既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，那么這語(yǔ)言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。
有魅力的語(yǔ)言，是能夠感染人的，不一定沒(méi)有好音色的演員就沒(méi)有語(yǔ)言魅力，重要的是語(yǔ)言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說(shuō)話別人愛(ài)聽，有人說(shuō)話別人不愛(ài)聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。
語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個(gè)部分，是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊，臺(tái)詞的詮釋啊，具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊，語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊，語(yǔ)言動(dòng)作性啊，方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。
表演要做到“語(yǔ)言肖似，宛如其人”.把話說(shuō)活，也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個(gè)性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣的，比如“出去”這兩個(gè)字，你是憤怒的命令呢，還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢，是用疑問(wèn)句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說(shuō)呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣，節(jié)奏，邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物，是潑辣的，她一不高興起來(lái)，說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛(ài)你〉里杜桔和王毅的愛(ài)情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛(ài)的。
我想說(shuō)演員要設(shè)身處地去感受人物說(shuō)話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語(yǔ)言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動(dòng)，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟，說(shuō)出的話也是蒼白無(wú)感染力的，而好的演員，即使是面對(duì)劇本本身平淡無(wú)趣的文字，也能運(yùn)用自身的臺(tái)詞功力來(lái)展現(xiàn)角色語(yǔ)言。
一個(gè)賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說(shuō)話會(huì)語(yǔ)氣虛弱些，小孩子說(shuō)話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說(shuō)話，一定是個(gè)女里女氣的男聲。知識(shí)分子和農(nóng)民工說(shuō)話不同，幽默風(fēng)趣的人說(shuō)話和憂郁的人說(shuō)話也不同，等等等等，還有比如方言的運(yùn)用，特定的語(yǔ)言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來(lái)表演人物語(yǔ)言，就能更突出人物形象。但是我想說(shuō)明一點(diǎn)，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語(yǔ)言基礎(chǔ)上，而中國(guó)語(yǔ)言種類廣泛，并非都能普及；另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時(shí)半會(huì)能模仿得準(zhǔn)確的，需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z(yǔ)言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負(fù)面影響這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言，讓語(yǔ)言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺(tái)語(yǔ)言和影視語(yǔ)言的，可能舞臺(tái)語(yǔ)言相對(duì)夸張些，影視語(yǔ)言相對(duì)更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無(wú)論是哪一種形式的表演，話語(yǔ)都應(yīng)該在演員心里，在對(duì)手心里，通過(guò)由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺(jué)?！?/p>
就是那句眾所周知的話“演戲演到最后，拼的是文化和修養(yǎng)?！毙摒B(yǎng)和所有可以稱為藝術(shù)的門類有關(guān)，和表演有關(guān)，同樣和表演中的語(yǔ)言也有關(guān)，所以我必須在我的論文提到修養(yǎng)的問(wèn)題，我想一個(gè)演員以自身為材料，通過(guò)語(yǔ)言，進(jìn)行表演創(chuàng)作，并最終將其表演上升為藝術(shù)，除了以上我所談到的表演技巧外，還需要內(nèi)涵修養(yǎng)，這兩者是密不可分的。只有修養(yǎng)好的演員，才能對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)作，帶動(dòng)語(yǔ)言成為藝術(shù)；只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)表演完成創(chuàng)作。
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇九
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"。
語(yǔ)言的范圍很廣泛，有生活語(yǔ)言，藝術(shù)語(yǔ)言，比如播音，相聲，朗誦等等,本論文談及的是表演中的語(yǔ)言，具體說(shuō)是臺(tái)詞。
文章中心是：當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情，表達(dá)人物形象時(shí)，表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達(dá)人物形象的語(yǔ)言，也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分，
第一部分主要是“語(yǔ)言魅力的描述”
我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言，既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，那么這語(yǔ)言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。
有魅力的語(yǔ)言，是能夠感染人的，不一定沒(méi)有好音色的演員就沒(méi)有語(yǔ)言魅力，重要的是語(yǔ)言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說(shuō)話別人愛(ài)聽，有人說(shuō)話別人不愛(ài)聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。
那么我先提到“語(yǔ)言的情感交流”這部分。
語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個(gè)部分，是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊，臺(tái)詞的詮釋啊，具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊，語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊，語(yǔ)言動(dòng)作性啊，方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。
表演要做到“語(yǔ)言肖似，宛如其人”.把話說(shuō)活，也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個(gè)性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣的，比如“出去”這兩個(gè)字，你是憤怒的命令呢，還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢，是用疑問(wèn)句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說(shuō)呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣，節(jié)奏，邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物，是潑辣的，她一不高興起來(lái)，說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人，他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào);比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛(ài)你〉里杜桔和王毅的愛(ài)情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛(ài)的。
我想說(shuō)演員要設(shè)身處地去感受人物說(shuō)話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語(yǔ)言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動(dòng)，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟，說(shuō)出的話也是蒼白無(wú)感染力的，而好的演員，即使是面對(duì)劇本本身平淡無(wú)趣的文字，也能運(yùn)用自身的臺(tái)詞功力來(lái)展現(xiàn)角色語(yǔ)言。
一個(gè)賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說(shuō)話會(huì)語(yǔ)氣虛弱些，小孩子說(shuō)話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說(shuō)話，一定是個(gè)女里女氣的男聲。知識(shí)分子和農(nóng)民工說(shuō)話不同，幽默風(fēng)趣的人說(shuō)話和憂郁的人說(shuō)話也不同，等等等等，還有比如方言的運(yùn)用，特定的語(yǔ)言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來(lái)表演人物語(yǔ)言，就能更突出人物形象。但是我想說(shuō)明一點(diǎn)，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語(yǔ)言基礎(chǔ)上，而中國(guó)語(yǔ)言種類廣泛，并非都能普及;另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時(shí)半會(huì)能模仿得準(zhǔn)確的，需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z(yǔ)言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負(fù)面影響這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言，讓語(yǔ)言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺(tái)語(yǔ)言和影視語(yǔ)言的，可能舞臺(tái)語(yǔ)言相對(duì)夸張些，影視語(yǔ)言相對(duì)更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無(wú)論是哪一種形式的表演，話語(yǔ)都應(yīng)該在演員心里，在對(duì)手心里，通過(guò)由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺(jué)。”
其次我提到了“演員的修養(yǎng)”，這也是我論文的最后一大部分.
演員，才能對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)作，帶動(dòng)語(yǔ)言成為藝術(shù);只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)表演完成創(chuàng)作。
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十
尊敬的評(píng)委老師：
早上好！
我叫×××，xx級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管這天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。
截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著十分多，但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。選取金庸小說(shuō)作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說(shuō)比較喜歡，包括由金庸小說(shuō)改編而成的電視劇。的確，金庸小說(shuō)不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個(gè)社會(huì)，使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問(wèn)出身，不講家庭地位、社會(huì)背景，只講*相悅、以情相許，能實(shí)現(xiàn)真正好處上的男女平等、戀愛(ài)自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。
在這篇論文中，主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對(duì)照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下：
第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種感情類型；
第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型；
第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有：對(duì)于擇偶的個(gè)人主*釋；擇偶的社會(huì)文化解釋；擇偶梯度理論；同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論；2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上貼合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又貼合“需求互補(bǔ)”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說(shuō)中，男女俠客不問(wèn)出身，不講家庭地位、社會(huì)背景，只講*相悅、以情相許，能實(shí)現(xiàn)真正好處上的戀愛(ài)自由，而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。
第五部分：結(jié)論。
社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物，小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的這天，在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng)，人們獲得充分的個(gè)性自由，能夠勇于追求自我感情的這天，回味金庸小說(shuō)中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀，對(duì)我們?nèi)杂袉⒌稀＝鹩剐≌f(shuō)中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“群眾無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此，我們應(yīng)當(dāng)超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立，使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來(lái)構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約，個(gè)性是本人理論水平所限，使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)好處僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。
最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過(guò)程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來(lái)對(duì)我的教育與培養(yǎng)，沒(méi)有你們的教導(dǎo)，也就沒(méi)有我的這天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來(lái)對(duì)我的關(guān)心與支持，和你們生活在一齊的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記！
懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正，謝謝大家！
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十一
各位老師，同學(xué)：
大家好！
我是xx級(jí)表演專業(yè)畢業(yè)生xxx，學(xué)號(hào)：xxxxxxxxxx。
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"。
語(yǔ)言的范圍很廣泛，有生活語(yǔ)言，藝術(shù)語(yǔ)言，比如播音，相聲，朗誦等等，本論文談及的是表演中的語(yǔ)言，具體說(shuō)是臺(tái)詞。
文章中心是：當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情，表達(dá)人物形象時(shí)，表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達(dá)人物形象的語(yǔ)言，也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分：
第一部分主要是“語(yǔ)言魅力的描述”。
我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言，既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，那么這語(yǔ)言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。
有魅力的語(yǔ)言，是能夠感染人的，不一定沒(méi)有好音色的演員就沒(méi)有語(yǔ)言魅力，重要的是語(yǔ)言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說(shuō)話別人愛(ài)聽，有人說(shuō)話別人不愛(ài)聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。
那么我先提到“語(yǔ)言的情感交流”這部分。
語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個(gè)部分，是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊，臺(tái)詞的詮釋啊，具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊，語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊，語(yǔ)言動(dòng)作性啊，方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。
表演要做到“語(yǔ)言肖似，宛如其人”。把話說(shuō)活，也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個(gè)性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣的，比如“出去”這兩個(gè)字，你是憤怒的命令呢，還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢，是用疑問(wèn)句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說(shuō)呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣，節(jié)奏，邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物，是潑辣的，她一不高興起來(lái)，說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛(ài)你〉里杜桔和王毅的愛(ài)情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛(ài)的。
我想說(shuō)演員要設(shè)身處地去感受人物說(shuō)話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語(yǔ)言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動(dòng)，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟，說(shuō)出的話也是蒼白無(wú)感染力的，而好的演員，即使是面對(duì)劇本本身平淡無(wú)趣的文字，也能運(yùn)用自身的臺(tái)詞功力來(lái)展現(xiàn)角色語(yǔ)言。
一個(gè)賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說(shuō)話會(huì)語(yǔ)氣虛弱些，小孩子說(shuō)話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說(shuō)話，一定是個(gè)女里女氣的男聲。知識(shí)分子和農(nóng)民工說(shuō)話不同，幽默風(fēng)趣的人說(shuō)話和憂郁的人說(shuō)話也不同，等等等等，還有比如方言的運(yùn)用，特定的語(yǔ)言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來(lái)表演人物語(yǔ)言，就能更突出人物形象。但是我想說(shuō)明一點(diǎn)，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語(yǔ)言基礎(chǔ)上，而中國(guó)語(yǔ)言種類廣泛，并非都能普及；另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時(shí)半會(huì)能模仿得準(zhǔn)確的，需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z(yǔ)言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負(fù)面影響這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言，讓語(yǔ)言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺(tái)語(yǔ)言和影視語(yǔ)言的，可能舞臺(tái)語(yǔ)言相對(duì)夸張些，影視語(yǔ)言相對(duì)更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無(wú)論是哪一種形式的表演，話語(yǔ)都應(yīng)該在演員心里，在對(duì)手心里，通過(guò)由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺(jué)。”
其次我提到了“演員的修養(yǎng)”，這也是我論文的最后一大部分。
演員，才能對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)作，帶動(dòng)語(yǔ)言成為藝術(shù)；只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)表演完成創(chuàng)作。
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十二
各位老師：
你們好，我叫xx，是xx級(jí)x班的學(xué)生，我的畢業(yè)論文題目是邯鄲市創(chuàng)鑫陽(yáng)光城四期交通影響分析。
論文是在x老師和x老師的悉心指導(dǎo)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，同時(shí)向各位老師參加我的論文答辯表示衷心的感謝。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
目的：由于我國(guó)大中城市伴快速擴(kuò)張和機(jī)動(dòng)車快速增長(zhǎng)而帶來(lái)的交通量快速增加，交通問(wèn)題日益突出。建設(shè)項(xiàng)目的交通會(huì)影響一個(gè)或者數(shù)個(gè)街區(qū)，街區(qū)、交通設(shè)施及交通方案的交通影響范圍會(huì)波及一個(gè)區(qū)域甚至整個(gè)城市;充分論證各種建設(shè)及交通方案所帶來(lái)的交通影響，根據(jù)交通影響的程度判斷其選址、類型、規(guī)模、開發(fā)強(qiáng)度等方面的合理性，提出內(nèi)部、外部交通設(shè)施及交通組織等方面的措施，進(jìn)而得出結(jié)論性意見供政府規(guī)劃、建設(shè)、交通管理等部門決策使用。
意義：新的土地開發(fā)所產(chǎn)生的新增交通需求會(huì)使周邊的交通設(shè)施乃至局部的路網(wǎng)交通壓力劇增，帶來(lái)了諸如停車、出***道路交通組織、換乘設(shè)施的設(shè)置等一系列的交通問(wèn)題，從而直接致使服務(wù)水平降低。所以對(duì)于城市開發(fā)中對(duì)道路交通有很大影響的大型土地開發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行交通影響評(píng)價(jià)有著重要的.意義。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。 本文分成五個(gè)部分.
第一部分是項(xiàng)目工程概況。這部分主要論述任務(wù)來(lái)源，工作依據(jù)，研究方法。
第二部分是項(xiàng)目建設(shè)背景與現(xiàn)狀交通分析。這部分分析項(xiàng)目周邊土地開發(fā)情況及區(qū)位，道路設(shè)施現(xiàn)狀***周邊重要路段，周邊重要交叉口，公共交通，停車設(shè)施***。
第三部分是交通需求預(yù)測(cè)。首先是交通小區(qū)劃分，其次是現(xiàn)狀路段交通量反推小區(qū)現(xiàn)狀od矩陣，再次目標(biāo)年背景交通量預(yù)測(cè)***背景交通產(chǎn)生與吸引預(yù)測(cè)，交通分布預(yù)測(cè)，交通分配***目標(biāo)年項(xiàng)目交通生成預(yù)測(cè)***項(xiàng)目產(chǎn)生與吸引量預(yù)測(cè)，項(xiàng)目建成后交通方式劃分，交通分布預(yù)測(cè)，***交通分配，背景交通量與疊加交通量的比較。
第五部分是分析結(jié)論和相關(guān)建議。
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。這篇論文的寫作以及修改的過(guò)程，也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十三
各位老師:早上好!
我的論文題目是:論《三國(guó)演義》的“三復(fù)情節(jié)”。選這么一個(gè)題目，最主要的還是對(duì)其新穎的藝術(shù)建構(gòu)產(chǎn)生了共鳴。
《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，研究其“三復(fù)”模式對(duì)我們領(lǐng)略中國(guó)小說(shuō)的藝術(shù)魅力有很大的啟發(fā)。
“三復(fù)情節(jié)”理論最早由杜貴晨先生提出。他在其著作《傳統(tǒng)文化與古典小說(shuō)》重點(diǎn)闡述了“三復(fù)情節(jié)”的含義、剖析了中國(guó)古代數(shù)字“三”的觀念、敘述了古代小說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)意義、探討了《水滸傳》“三而一成”的敘事藝術(shù)及《儒林外史》的“三復(fù)情節(jié)”、歸納出了67部通俗小說(shuō)中含有的97次“三復(fù)情節(jié)”。
國(guó)內(nèi)學(xué)者鄭鐵生在《三國(guó)演義的敘事藝術(shù)》提到了“以三為法”的敘事結(jié)構(gòu)，美國(guó)著名漢學(xué)家浦安迪其所著的《中國(guó)敘事學(xué)》中提到《三國(guó)演義》有一個(gè)突出的次結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是經(jīng)常運(yùn)用定數(shù)序列事件，其數(shù)字序列的基礎(chǔ)經(jīng)常是“三”，實(shí)際上他的這種說(shuō)法類似“三復(fù)情節(jié)”他的另一本著作《明代小說(shuō)四大奇書》也提到一點(diǎn):說(shuō)是不少三國(guó)戲和說(shuō)書段落都以某一件事三次發(fā)生為基本圖式--如“三讓徐州”、“三勘吉平”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”等。
在論文方面，張文在廈門教育學(xué)院院報(bào)上發(fā)表了《淺論聊齋志異的“三復(fù)情節(jié)”》;梁雁在泰安師專學(xué)報(bào)上發(fā)表了《論紅樓夢(mèng)的“三復(fù)情節(jié)”》，劉福泉，王新玲在河北大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)表了《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“尚三”理論對(duì)巴金家.春.秋創(chuàng)作的影響》等，都較詳細(xì)的研究了我國(guó)一些名著的“三復(fù)情節(jié)”，而唯獨(dú)《三國(guó)演義》是個(gè)例外，故爾學(xué)生不揣淺陋，便動(dòng)筆寫起了《三國(guó)演義》的“三復(fù)情節(jié)”來(lái)。
“三復(fù)情節(jié)”是中國(guó)古代小說(shuō)一種耐人尋味的模式，一個(gè)突出的美學(xué)現(xiàn)象?！度龂?guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的運(yùn)用是十分成熟的。
我主要是從以下幾個(gè)方面來(lái)寫《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的:
首先介紹“三復(fù)”一詞的出處,它最先見于《論語(yǔ).先進(jìn)》:“南容三復(fù)白圭。然后解釋“三復(fù)”所表示的意義;再講“情節(jié)”的定義:它是指事件的形成系列或語(yǔ)義系列;最后借鑒杜貴晨先生的定義，概括為:“三復(fù)情節(jié)”即指“敘事作品寫人物做一件事經(jīng)三次重復(fù)才能完成的情節(jié)設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)為:同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)的動(dòng)作，取得預(yù)期效果;每一重復(fù)都是情節(jié)的層進(jìn)，從而整個(gè)過(guò)程表現(xiàn)為起--中--結(jié)的形態(tài)?！?/p>
二、《三國(guó)演義》中的“三復(fù)情節(jié)”分類研究
(一)“明寫”型“三復(fù)情節(jié)”
即“三復(fù)情節(jié)”置于明處?！叭龔?fù)情節(jié)”置于明處的標(biāo)志是數(shù)字“三”出現(xiàn)于回目，讀者可以一目了然地看出來(lái)。明寫又表現(xiàn)在兩個(gè)方面:“連寫”式和“斷續(xù)”式?！斑B寫”與“斷續(xù)”取自毛宗崗點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》結(jié)構(gòu)時(shí)注意到的序列事件。如七擒孟獲是連寫，而三氣周瑜乃斷續(xù)。
1.“連寫”式的典型例子是“劉玄德三顧茅廬”，劉備三人一連三次拜訪孔明。在一回書里把這么一個(gè)事件連續(xù)不間斷敘寫完畢。
2.“斷續(xù)”式的典型例子是“孔明三氣周公瑾”，一氣在第五十一回，二氣在第五十五回，三氣在第五十六回，三回?cái)⒁皇拢胺Q斷續(xù)之典范。
主要是指“三復(fù)情節(jié)”隱藏在文中而不是直接出現(xiàn)于回目處，一般不太明顯，仔細(xì)讀來(lái)方可發(fā)覺(jué)。
1.以淡化數(shù)字痕跡來(lái)敘寫“三復(fù)情節(jié)”
作者不用一、二、三標(biāo)明所重復(fù)的次數(shù)，第五十三回寫“關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升”，內(nèi)中有“黃忠三射關(guān)云長(zhǎng)”的情節(jié)片段，說(shuō)的是攻打長(zhǎng)沙的時(shí)候黃忠因被戰(zhàn)馬掀翻在地，云長(zhǎng)義釋之。黃忠為報(bào)不殺之恩，接連虛拽弓弦，只字未提“第一、二、三次如何”，卻把“三復(fù)情節(jié)”寫的驚心動(dòng)魄。
2.以時(shí)間序列來(lái)表現(xiàn)“三復(fù)情節(jié)”
張飛在葭萌關(guān)大戰(zhàn)馬超，也是用了“午后”、“歇馬片時(shí)”、“夜戰(zhàn)”三個(gè)時(shí)間名詞。便代替了一次、二次、三次刀光劍影的鏖戰(zhàn)。
3.以數(shù)字“三”總括一件事完成的狀態(tài)的“三復(fù)情節(jié)”
我自己認(rèn)為，這是一種特殊的“三復(fù)情節(jié)”。它只用數(shù)字“三”來(lái)總括一件事完成的狀態(tài)，這件事的過(guò)程被寫作者省去了。
如“操先令許禇、曹仁、典韋領(lǐng)三百騎，于傕陣中沖突三遭，方才布陣?！盵4]p66這便是典型的省略了發(fā)展過(guò)程的“三復(fù)情節(jié)”，第一遭、第二遭、第三遭是如何沖突的，是一個(gè)懸念式的情節(jié)。畢竟它寫的是文學(xué)藝術(shù)，我們完全可以大膽想象，這無(wú)礙大局。如果作者換一種說(shuō)法叫“許典曹三突傕陣”，用回目標(biāo)示出來(lái)，再大些特寫這三次沖陣是怎么的激烈，如何的精彩，也未嘗不可。
這類例子在《三國(guó)演義》中有很多。
分表層原因和深層原因兩個(gè)方面。
1.表層原因:主要是指《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”源自三國(guó)史書、平話小說(shuō)及“三國(guó)戲”，例如史書:《蜀書.諸葛亮傳》載:“先主遂詣亮，凡三往，乃見。”就這么一句話，這便是“三顧茅廬”的最初源頭?！叭苯?jīng)過(guò)藝術(shù)加工，便成就了一個(gè)經(jīng)典的“三復(fù)情節(jié)”--“三顧茅廬”。
2.深層原因:說(shuō)起來(lái)只一句話。即“三復(fù)情節(jié)”的關(guān)鍵在于一個(gè)“三”字，這個(gè)中華民族自古崇尚的數(shù)字在中國(guó)傳統(tǒng)文化心理中占據(jù)著十分重要的位置。古人認(rèn)為“三”是“自然之始祖，萬(wàn)殊之大宗?！独献印吩?“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！痹诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，它漸次由一個(gè)哲學(xué)基數(shù)發(fā)展成為禮數(shù)，最終衍變成了中國(guó)人行動(dòng)原則的一個(gè)定數(shù)。那便是講究“禮以三為成”，古代臣禮呼萬(wàn)歲曰:“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲?！敝貜?fù)三遍。思考問(wèn)題講的是“愛(ài)揚(yáng)而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出來(lái)，便奠定了中國(guó)“禮以三為成”的文化傳統(tǒng)，成為了中國(guó)作家們不可忽視或省略的一個(gè)文化現(xiàn)象。典型的有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》都尚三字一句。在文本中的情節(jié)構(gòu)思上也講究“三次成一事”。
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