科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)開始。寫總結(jié)時，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和見解。掌握一些寫好總結(jié)的基本要素和技巧非常重要。
假期讀書體會篇一
今日，不經(jīng)意間，瞅見那本散文集。
剎那間，想起那篇《橄欖》，想起那《夜別楓橋》，想起那花，那水仙花，那女孩子的花。忽然間，似乎又想到什么，翻開那書，翻開那《女孩子的花》，花了有近半個小時，一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章，霎時，啞然失笑，瘋笑，笑我太傻。
記得以前看那文章，看完后腦海只空蕩蕩留下幾個字：語句優(yōu)美，回味無窮。我知道，作者希望生男孩，希望水仙開的是“金盞”，知道水仙開的“百葉”最后自焚了，知道作者嚇壞了，可是，現(xiàn)在想起，我知道的實在是可笑。
原來，讀完后我什么都不懂，我沒有讀懂那花，那水仙花，那女孩子的花!
身為一個女孩子，我竟連最基本的都讀不懂!
可笑!
上帝用泥土傳造出了男人，卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉，只要輕輕一碰就會痛徹心腸。因此，女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。
從這個意義上來說，女子是一種及其敏銳的昆蟲。我們的觸角、眼睛，以及那柔軟無骨的軀體，還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛、接受愛和吸引愛而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難，又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。
如百葉水仙一般，女子太美太美，散發(fā)出及其利銳的'芬芳，美得令人不忍心傷害，但只要輕微的一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰，就會讓你后悔一輩子。
于是，女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。
它們的花盛開了，漸漸的，要凋謝了，但依舊美麗。
因為它們知道花期如此短暫，便更囂張地展現(xiàn)自己的美，美得令人心疼，美得令人不敢呼吸。
但知道有人不希望她們來到這世界上的時候……。
在凋謝之前，它們自焚了。倒在蠟燭上，把火壓滅了。火把每一朵花都燒掉了一半，剩下的一半還是那樣水靈靈地開放著，在半朵花的地方有一條亮得發(fā)?哪?摺?/p并非不雅觀!
在世上可以做許多錯事，但絕不能做傷害女孩子的事。
這就是女孩子的花，像刀一樣的花。
讀懂了女孩子的花，我才終于讀懂了女孩子，讀懂了我。
假期讀書體會篇二
《愛的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍?！稅鄣慕逃肺业?，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個疑問，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛！使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽?，其實愛的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月，老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西。我想，愛是什么？不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。
假期讀書體會篇三
前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場主做斗爭的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實，再狡猾的動物也有父愛、母愛，它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的動物也有人類的誠信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
假期讀書體會篇四
我愛好讀書，由于一本好書，包蘊(yùn)著豐富的知識和完善的情感。瀏覽一本好書就是跨過時光和空間，同睿智而高尚的.人對話。
讀書使我豐富了知識，凈化了靈魂。書是知識的海洋，它在潛移默化當(dāng)中開辟了我的眼界，提高了我的才能。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書是一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，讀書就像太陽為我照亮完善的前程。
書，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個人一樣生動，搞笑。一本好書是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>
由于這樣，我愛好讀書，它讓我的寫作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧！它會讓你有許多收獲。
假期讀書體會篇五
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們在平時教學(xué)實踐過程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過程中，大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來對于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會承認(rèn)沒法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過對這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過，這本書并不局限于介紹一些事實性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語境之中，試圖提出一些實用的解決方法，更確切地說，是提出一些最適宜的方法，因為就像在任何復(fù)雜領(lǐng)域中一樣，對其沒有一個最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書說服力的理由是——年少時的作者就是一個名副其實的后進(jìn)生，但通過自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對于我們而言，作為老師也好、家長也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會經(jīng)歷一個什么樣屬于自己的過程？才是真正的有效支持。書中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個過程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽，就夠了。
我聽到過很多家長說過此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因為大家忽略的學(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之?？墒俏覀兘?jīng)常會看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時、階段考試時，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說，即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡單的知識傳遞時，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會妨礙學(xué)習(xí)。因為當(dāng)老師在課堂上授課的時刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯誤想法限制、束縛了教學(xué)的實踐，說得更直白些，那些對當(dāng)下知識沒法正確理解的同學(xué)、那些對老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒有正常工作，并沒用自己頭腦里的原有知識去解碼新知識，也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒有用每個學(xué)生能聽懂的語言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會突略這一致命的“信息不對稱”，很多時候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說過了，學(xué)生們就會知道。
而教師在教學(xué)過程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把自己認(rèn)為過難的知識砍掉、把自己認(rèn)為過于簡單的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來。但這其中有一個要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動力，而且這種模式還會扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會變得滿足于被動接受，不再對任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說一句：缺乏主動性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。
因此，對學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃媱澋某霭l(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評估了學(xué)生對該知識的原始水平，才可以找到那個“摧毀或補(bǔ)充”他們原有知識地圖的點(diǎn)。所以，我們在教學(xué)中所有的概念課中要設(shè)計大量的討論、對質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個比方來說：老師想傳授一個新知識給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時，對于學(xué)生而言，重要的是向老師開放他的知識場域后面是什么東西，如果這堵墻實在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會有哪怕一絲探究的興趣。這時，那些經(jīng)驗豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡單、機(jī)械的記錄，知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個體不再滿足于接受原始信息，要對其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說？如果一個學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會說“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒有學(xué)到東西，還會感到灰心喪氣，再給自己貼上一個“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽了就應(yīng)該知道。不，整個學(xué)習(xí)的過程從一開始就會有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會記住對他而言有意義的東西。
假期讀書體會篇六
我沒有什么多的愛好，籃球我不會，跑步我不擅長……唯一算得上的愛好應(yīng)該是讀書了吧。我喜歡讀書的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的，記得前幾年外公還沒有退休的時候，他們單位每天都會給員工發(fā)報紙，回家之后外公就會戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書，我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之，我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，所以爸爸媽媽平時給我的零花錢，我基本上都用來買書了。這個假期，我就用我平時上學(xué)的時候攢下的錢買了一本《十萬個為什么》。
《十萬個為什么》這本書我在讀書的時候，教師后面設(shè)置的讀書角我是有粗略的看過一點(diǎn)，里面的各種各樣的科普知識然我覺得是奇妙無比，不過后來因為一個同學(xué)將它借過去看給弄丟了，所以我就一直沒有看完這本科普書，這次我媽帶我去圖書館買字帖的時候，我又看到了這本書所以就義無反顧地買來下來?！妒f個為什么》作為一本科普讀物，里面各種各樣、各行各業(yè)的知識都有，看的時候讓我覺得這個世界真的是奇妙無比。比如說，如果不是書里介紹，我是萬萬想不到魚也會放電（電鰻），也絕對想不到水在太空中能夠漂浮（科學(xué)家在太空艙里面做的實驗）。還有就是教會了我許多的小知識，比如我們睡覺前爸媽都會叫我們刷牙不然會得蟲牙的，我一直以為是牙齒里面會長蟲然后在晚上的時候吃掉我們的牙齒，看了這本書我才知道是因為我們吃完東西之后會有殘渣留在牙齒里面，然后就會有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒，這才出現(xiàn)了一個各的“蟲牙”。這一本書真的是讓我對世界的認(rèn)識有了跟多的了解，讓我知道了這個世界是十分的大的，只有更加努力地讀書才能夠認(rèn)識到更多的東西。
我喜歡讀書，是因為我喜歡從書中獲取到更多的不曾見過的知識，讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私?，或許是因為我的好奇心吧，驅(qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書讀的多就會變成書呆子，但是我卻不這么認(rèn)為，我還是堅持著我最開始的觀念，讀書是能夠增加我的底蘊(yùn)和見識的一種方式，能夠讓我有更好的休養(yǎng)，也就是電視劇里面說的“書生氣”。我喜歡閱讀，我也會繼續(xù)保持愛閱讀的習(xí)慣，無論是什么時候。
假期讀書體會篇七
沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感遭到廬山瀑布傾注而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感遭到泰山的雄壯高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪xxx的嫵媚動人。
讀書，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而稱贊，“床前xxx光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天際的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，立刻而逝，但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的光輝。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯美的`風(fēng)景，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書，讓我了解了古代中國的興亡盛衰，讓我感遭到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向眾人展現(xiàn)了向往與尋求，任何人都沒法謝絕這樣的向往與尋求。
享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方!
假期讀書體會篇八
這天，當(dāng)我閱讀了《童年的饅頭》后，我明白了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀！
從我們剛出生起，從一個還不會說話的`男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗啊？對，是我們的母親，她們每一天都在辛辛苦苦地掙錢，養(yǎng)育我們長大成人，其實我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。
在時光的流逝中，我們是否體會到了母愛的偉大，所以我今后要多多報答母親對我的養(yǎng)育之恩，俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！钡殷w會到了母愛的無私中透露著平凡，卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流，滲入了我們的心肺，母愛它就像一副翅膀，帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來。
??！多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們！
假期讀書體會篇九
利用假期時間，我拜讀了吳老師的《致青年教師》，書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深入的認(rèn)識。
《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不舍棄理想"、"播下一粒仁慈的種子"，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，好像和智者經(jīng)歷了徹夜的`長談，感遭到了教育的另一個境域。
懷揣企圖和豪情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完善的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，就如吳先生所言要做到"二者一家"，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家，教育是一份美麗的事業(yè)，她呼吁人的理性尋求，呼吁建立美麗的人格。渾厚的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出聰明之花。作為一位青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與低微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情形下，都保持教育者的威嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺保護(hù)教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的氣力。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生眼前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深知道到，自己需要磨煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于"青年教師"，"青年"說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去摸索，去知道，去實踐;"教師"說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超出，以至具有精深的傳授技能和精深的教育藝術(shù)。作為一位青年教師應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)，不論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精深的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊。這是一件多么幸福的事情！
吳老師的文字，讓我在平實的腔調(diào)中感遭到教育的美好和期望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地重視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!希望我會做好！
假期讀書體會篇十
書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難。對于我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們明白的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書本是一位無言的老師，是我們在學(xué)習(xí)中最大的樂趣。
比知識更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書要明白為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因為這對于我們處在學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢想。有時，一本好書會使我愛不釋手;一篇佳作美文會使我百讀不厭;一首好詩會使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會才會是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的'是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易;如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都能夠使自己的夢想成為現(xiàn)實，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念，毅力，有堅強(qiáng)的毅力才能成功。
假期讀書體會篇十一
假期伊始，我就把上個學(xué)期中收入書柜但是沒有時間品讀的書籍細(xì)細(xì)摩挲了一遍，心中大概有了一個讀書的計劃。于是，開始放假的那一天，也是我開始讀書假期的一天。
不得不說，讀書的感覺，這種久違的、如沐甘霖般的感受，真是讓我無法自拔，以至于常常忘記到了時間應(yīng)該做的事情，或許明明到了那個時間也不愿使自己停下來，佯裝不知時至。就像一個饑餓的人撲到面包上，就像一個孩子需要乳汁，就像一個缺氧的病者戴上呼吸機(jī)，我是多么需要書的慰藉。忙忙碌碌的一學(xué)期結(jié)束，只有此刻，才能得到片刻的休息?！蹲鲎詈玫陌嘀魅巍罚ɡ铈?zhèn)西）給了我許多建設(shè)班級的靈感，也增添了如何能真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的困惑；讀了《單元整體教學(xué)構(gòu)建藝術(shù)》（李懷源），我迫不及待地制定了計劃，準(zhǔn)備開學(xué)把單元整體教學(xué)的思路實踐于課堂；我在讀了王崧舟老師在《詩意語文――王崧舟語文教育七講》一書中的課例，結(jié)合現(xiàn)在的課改新思路，發(fā)現(xiàn)教師就是在不斷地嘗試中獲得新知，不斷地轉(zhuǎn)換教學(xué)思維，才能適應(yīng)日漸科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代教育；我也讀心愛的沈石溪老師的`作品，我用了一口氣讀完《最后一頭戰(zhàn)象》、《第七條獵狗》，隨后又迫不及待地讀了《狼王夢》，讀后回味良久，作者以與眾不同的筆觸將動物賦予人的情感，實在不多見，從此我見了小動物便猜測它們的心思，期待有朝一日也能懂得動物們的世界；曾經(jīng)位于亞馬遜網(wǎng)站上的暢銷書之冠《氣場修習(xí)術(shù)》（希恩?德瑪）我之前已經(jīng)看過一遍，但這是一本實用性非常強(qiáng)的小冊子，假期我在與愛人爭論“氣場”這個詞時，這本書又被我找出來翻看，其中一句“中國是個善于總結(jié)經(jīng)驗，但不善于解釋的民族”給我留下了極深的印象，盡管希恩?德瑪這樣評價中國，但我想中國人幾千年的智慧不是浪得虛名，只是許多問題我們不曾深入研究。由此我想到了自己的教學(xué)，我們常常教研一節(jié)課的得失勝敗，卻很少分析過這樣做的原因是什么，以及學(xué)生的心理研究，是不是有些損失。
短暫的假期就這樣匆匆而過。我們國家為了使人民群眾有了更多的休息時間，有利于方便廣大群眾安排出行活動、刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而安排了名目繁多的節(jié)假日，而教師有幸擁有寒、暑長假。我為擁有這長假而心存感激，因為每一個假期都是讀書的好時候，都是為忙碌疲憊的心靈放假的時候。
假期讀書體會篇十二
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要，個人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
做一個幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨(dú)一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗幸福。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會敬畏，學(xué)會表達(dá)自己，學(xué)會評價自己，學(xué)會寬容別人，學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因為學(xué)生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
總之，過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
假期讀書體會篇十三
亞里士多德曾說:“德能夠分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的?！痹谂c社會與生活的交流之中得到真正的成長，是人自我發(fā)展過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。在信息化飛速發(fā)展的今日，大學(xué)生僅有深入基層參與實踐，才能保證自我思想上的腳踏實地。近年來，我的故鄉(xiāng)晉城市雖然取得了不錯的發(fā)展成果，但也有許多問題存在。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有義務(wù)了解并參與故鄉(xiāng)的建設(shè)。于是我們決定開展聆聽基層放飛夢想的實踐活動，更好地了解故鄉(xiāng)的發(fā)展情景，聆聽社會的聲音。
城鄉(xiāng)改造是社會發(fā)展十分重要的組成部分，本次實踐的第一個環(huán)節(jié)是探訪城鄉(xiāng)改造。我們分別探訪了南石店村與臨澤村，他們分別是城鄉(xiāng)改造的模范與企業(yè)帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的典型。在探訪的過程中我們不僅僅了解到城鄉(xiāng)發(fā)展給百姓生活帶來的改觀，也認(rèn)識到一些政策的疲軟和百姓思想轉(zhuǎn)變困難的問題。這加深了我們對社會發(fā)展影響與矛盾的認(rèn)識，為我們今后廣泛參與社會建設(shè)供給了經(jīng)驗。
社會的發(fā)展是多方面的，在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時我們也關(guān)注著精神禮貌的發(fā)展，本次實踐的第二個環(huán)節(jié)是采訪道德模范。我們采訪了全國誠實守信模范劉平貴，李繼林夫婦，在采訪過程中我們感受到了這對夫婦對承諾對職責(zé)的堅持，體會到了社會發(fā)展過程中道德精神的發(fā)展。正如劉平貴在采訪中所說的那樣:“不論發(fā)生了什么，不能走彎路，要坦坦蕩蕩做人踏踏實實做事”，當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)扛起自我的職責(zé)，堅守自我的承諾。
社會發(fā)展的未來取決于人們對明天的期望，在春節(jié)來領(lǐng)之際，我們的實踐團(tuán)隊來到晉城市司徒小鎮(zhèn)景區(qū)進(jìn)行本次實踐的第三個環(huán)節(jié):采集百姓夢想。在喜慶的節(jié)日氛圍之中，人們紛紛在我們的“愿望采集表”上填下了自我的新年心愿，在人們質(zhì)樸的新年愿望中，我們看到了社會發(fā)展給每個人帶來的期望，也了解到了目前民生發(fā)展的重點(diǎn):教育，醫(yī)療與個人收入的提高。這一個個的普通夢想也激勵著我們?yōu)榱嗣魈斓男腋Ｉ鐣W(xué)習(xí)，為了中國夢的實現(xiàn)而拼搏奮斗!
居里夫人曾說:“人類需要善于實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益;……可是人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！币酝奈覀兪且蝗夯盍Φ膲粝爰摇６缃瘢覀儗汛е袊鴫?，在實踐的道路上永不停歇。
假期讀書體會篇十四
誠信，是每個人必不可少的品質(zhì)，《值得堅守一生的承諾》這本書講述了誠信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時，一個人讓她為公司買一臺驗鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗鈔機(jī)并開時，老板問夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實價開，結(jié)果，公司錄取了這個大學(xué)生，因為她既誠實，又有信用。
在常人看來，開一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯愕。她秉持著她人生的格言——誠信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測驗，我得了滿分，這是一個令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯題，然而老師并沒有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個紅色的、好看的勾勾，我頓時感到無比驚奇，為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時候，稍微改一下就好了，沒問題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞?？墒牵P尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來，向?qū)⑴_走去：“老師，這題我做錯了，可您沒發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕]想到，老師竟和藹的望著我，對我說：“這樣做是對的，雖然你沒得成績上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表揚(yáng)，還會遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠信”的財寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無比信任。
假期讀書體會篇十五
“如果要偏愛，那就偏愛每一個幼兒吧?！?/p>
----題記。
因為家有小妹在幼兒園，有一天在去接妹妹的時候，看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話，還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師，平時很少接觸幼師這個行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的愛，一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時候，看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意，才意識到，我對我們班的孩子所謂的那種愛，是那么的少，那么的淺，完全沒有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。”假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵，孩子的潛能就會在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨.其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書中所言：心中有愛，高地闊;讓愛成為習(xí)慣，讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛不會受損，但是愛需要表達(dá)，愛的極致就是寬容。
假期讀書體會篇十六
教師的個性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）。
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?？芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復(fù)的工作，面對那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心，學(xué)會等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
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