總結(jié)是一種動態(tài)的過程，能夠讓我們對自身的成長變化有更加清晰的認識。需要明確的分類標準和準則，以便更好地應對那些特殊情況。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和借鑒。
八年級吆喝說課稿篇一
一、教學目標：
1、知識與技能。
(1)結(jié)合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內(nèi)容、種類、作用、文化，把握文章獨特的結(jié)構(gòu)。
(2)揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感。
(3)學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。
2、過程與方法：借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內(nèi)容。
3、情感態(tài)度、價值觀。
(1)樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。
(2)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻。
二、教學重、難點：
重點：(1)把握文章的結(jié)構(gòu)安排，學習作者剪材組材的技巧。
(2)品味語言，理解作者在本文洋溢的內(nèi)心感情。
難點：學習體味本文生動幽默的語言。
三、教學方法。
1、情景教學法2、討論點撥法。
四、教具準備：mp3音箱彩色粉筆小黑板。
五、教時安排：一課時。
六、教學過程：
(一)、導入。
文章具體寫了哪些叫吆喝聲?是按什么順序?qū)懙?
(二)、探究課文：
1.閱讀文章第十自然段。
思考：本段的中心句是那句?這一段結(jié)構(gòu)有何特點?
明確：本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
2.閱讀課文第三部分。
這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。
明確：文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵嵥砩蠏鞚M了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
3.用mp3播放吆喝聲錄音，指名猜測其內(nèi)容。
(《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》)。
4.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗。
(三)、質(zhì)疑解疑。
明確：對材料的加工剪裁功夫到位。
2.本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
明確：簡介“京白”：快、發(fā)音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，從這些鮮活的語言中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法?你的家鄉(xiāng)有吆喝聲嗎?如果有你能為大家表演嗎?同時不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流，表演自己所熟悉的家鄉(xiāng)的吆喝，并談自己的體會。引導學生更多地關(guān)注本地民俗，了解本地民生和民間文化。
(四)、小結(jié)：
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨到之處。
(五)、布置作業(yè)：
(六)、板書設計：
吆 喝。
從早到晚，一年四季----吆喝聲不絕。
餛飩喂——開鍋!
介紹硬面——餑餑地方文化。
吆喝聲 行好的——老爺——太太(哎)魅力無窮。
鹵煮喂，炸豆腐喲欣賞贊揚。
葫蘆兒——冰塔兒懷念關(guān)注。
文化：叫賣說明商品制作的工藝過程。
叫賣具有強烈的戲劇性。
叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。
八年級吆喝說課稿篇二
1、了解舊時吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。
2、合作調(diào)查能力、搜集整理能力、創(chuàng)造能力等。
過程與方法。
2、自學討論法、行動法。
情感態(tài)度價值觀。
1、認識.感受.熱愛"吆喝"這門藝術(shù)。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救工作做一點貢獻。
【教學流程】。
第一課時。
【課前準備】。
2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲，并適當作出評價。
【教學目標?】。
1、交流學生調(diào)查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。
2、學習鑒賞創(chuàng)作"吆喝"這門藝術(shù)，學習本文布局謀篇的寫法。
【具體步驟】。
1.以談話的方式引出話題--吆喝。
學生交流各自所收集到的吆喝聲。
1.欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。（聽錄音）。
2.模仿你認為不錯的吆喝聲，挑戰(zhàn)你認為會更不錯的吆喝聲。
三.創(chuàng)作吆喝。
1.學學作者介紹的有關(guān)吆喝的聲調(diào)音韻節(jié)奏等，為創(chuàng)作吆喝作準備。
2.讓學生發(fā)揮自我創(chuàng)造的能力，為某種商品創(chuàng)作一則吆喝的廣告。
2.寫一篇介紹本地吆喝的文章，為搶救工作做一點貢獻。（第二課時）。
八年級吆喝說課稿篇三
知識與能力:。
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
過程與方法：
以情景感受，重點研讀，活動品味的方式進行學習活動。
情感、態(tài)度與價值觀：
感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨特。
教學時間：二課時。
教學過程。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優(yōu)點;夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段?？煞秩蟛糠?。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內(nèi)容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文，找出相關(guān)的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時間之長，種類之多。
五、小結(jié)。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風情。
八年級吆喝說課稿篇四
學習目標：
2.品味作品富有表現(xiàn)力的語言，.體會肖像描寫的作用；
3.了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求。
學習重點：感知課文對列夫托爾斯泰的獨到細致的刻畫。
學習難點：感知人物深邃而卓越的精神世界。
學習過程：
一、自主學習。
（一）基礎達標。
1.作者作品介紹。
斯蒂芬茨威格(1881～1942)，______作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見的珍藏》、《一個陌生女人的來信》、《象棋的故事》等。我們初中學過他的《____________》。
列夫﹒托爾斯泰。
列夫托爾斯泰是世界文學史上的世匠，作為中學生應當有所了解，請利用圖書館或網(wǎng)絡，自主查找資料，完成下列填空。
列夫托爾斯泰（1828－1910），______作家，出身于______的家庭，讀過大學，辦過學校，當過軍官，他______農(nóng)民，______土地私有制，1881年前后完成了世界觀的轉(zhuǎn)變，堅決站在______的立場上來，但______暴力革命，宣傳基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。列夫﹒托爾斯在文壇馳騁60多年，創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品，其中有《》、《》、《》三部長篇小說代表了他藝術(shù)高峰。
2.文體、背景介紹。
他家是名門貴族，自幼接受典型的貴族家庭教育。但他的思想極其矛盾。一方面，他同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制；另一方面，他又反對以革命方法消滅農(nóng)奴制，妄想尋找自己的道路。為此，他厭棄自己及周圍的貴族生活，不時從事體力勞動，自己耕地，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈。托爾斯泰到晚年實現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅決站到農(nóng)民的立場上來，對富裕有教養(yǎng)的階級的生活及其基礎--土地私有制表示強烈否定，對國家和教會進行猛烈的抨擊。然而，他反對暴力革命，宣揚基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。但晚年的他決然放棄財產(chǎn)，意志和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而孤獨的客死于途中。
3.字音、字形、詞語。
（1）給下列加點字注音。
胡髭()長髯()鬈()發(fā)黝()黑滯()留愚鈍()禁錮()軒()昂犀()利侏儒()()酒肆()。
尷尬()()锃()亮甲胄()粲()然盎()然。
（2）.改正錯別字。
粗制爛造鶴立雞群正經(jīng)危坐誠皇誠恐無可置凝郁郁寡歡引人注目藏污納溝。
（3）．解釋下列詞語。
黝黑：
滯留：
愚鈍：
器宇：
禁錮：
犀利：
侏儒：。
酒肆：。
尷尬：
粗制濫造：
藏污納垢：
郁郁寡歡：
鶴立雞群：
誠惶誠恐：
廣袤無垠：
頷首低眉：
無可置疑：
黯然失色：
（二）初讀感知。
學生默讀課文，并思考下列問題：
全文在結(jié)構(gòu)上分為幾部分？每部分各寫了什么內(nèi)容？表達了作者怎樣的思想感情？
二、合作探究。
（一）研讀賞析。
學習課文第一部分，思考下列問題：
1、課文的第一部分具體從哪些方面刻畫了托爾斯泰怎樣的外貌特征？
2.刻畫這些特征時，作者運用了哪些修辭手法？試說說其作用。（此處可從課文中找出運用夸張和比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、皮膚、鼻子的語句，仔細體會其表達效果）。
學習課文第二部分，思考：
1、課文第二部分是從哪幾個方面描寫托爾斯泰的眼睛的？
2、文章為什么重點寫他的眼睛？
3、在寫法上，與寫外貌時是否相同？為什么？（研討與練習一）。
揣摩品味語言。
1、托爾斯泰眼睛里有一百只眼珠。
2、……這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
3、當這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
文章表達了作者怎樣的思想感情？
（二）展示交流。
以小組為單位選代表展示合作探究問題，師生共同探究，明確答案。
教師引導學生：學習通過運用比喻和夸張的修辭和欲揚先抑的手法來刻畫人物形象的寫法，通過品析語言理解人物深邃的精神世界。
三、拓展延伸。
智慧之光。
通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應該如此。我特別欽佩文學長者筆下,那種對于命運的領悟，人生的豁達，世情的諳悉，社會的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，促使我們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我總感覺到這些老者的人品、風范、學問，乃至于爐火純青的文章，由于經(jīng)過了長時間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無礙于那光輝的存在。于是在我腦海里，對這些敬仰的前輩，遂凝固成一個如玉之潤，如石之堅，如水之靜，如海之深的永恒印象。
不知道這是否可稱之為在歷史中的永恒，讀者心目中的不朽?
有一年的冬天，我去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠的圖拉附近。也怪，那天也不知為什么?偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無其他來參觀的人，顯得十分地落寞。當時，我心中涌上來很冷清也很凄涼的感慨。因為看不到太多腳印的雪地，是冷落的最好見證。
托爾斯泰就這樣不起眼地埋葬在他的莊園里一條平平常常的土路旁邊。
他的墳墓只是稍稍隆出地面的一個小丘，除了周圍的參天高樹外，別無任何明顯的標志。那些照例有的，也應該有的碑石啊，祭壇啊，十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無法再平凡了。要不是插在不遠處的一個小小的木板上，寫著兩行字，我們就會走過去了。
這兩行字，卻給我留下了深刻的印象。
大意是這樣的：請你把腳步放輕些，不要驚擾正在長眠的托爾斯泰!
多好!一片潔白，萬籟無聲，連時間也仿佛凝固了。這一塊普通的木板上的兩行字，倒體會出這位大文豪樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風亮節(jié)。我忘了查考這出自誰的手筆，但使我豁然貫通，眼下這份寂寥空廓，不正是這位文學巨人，最后走出亞斯納亞，在風雪中追尋不知所終的遼闊蒼茫的境界么?雖然陪伴著這位文學巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會永遠點亮世人的心靈。
1、托爾斯泰墓最主要的特征是----它給人的感覺是----(從上文找出幾個詞語回答)。
2、文中的智慧之光是指?
3、文r。
2、文中的智慧之光是指?
3、文中文學長者的偉大與它的墓地的平凡形成鮮明的()，突出表現(xiàn)了?
4、篇末為什么說“他的智慧之光，卻會永遠點亮世人的心靈”?你是怎么理解這句話的?
四、布置作業(yè)。
1、積累詞語，選用其中10個以上詞語寫一個片段。
2、請運用欲揚先抑的手法寫一個有關(guān)人物描寫的片段，350字左右。
五、板書設計。
列夫托爾斯泰。
茨威格。
粗鄙丑陋目光犀利。
外貌------眼睛極富感情。
平凡普通有威力。
韓三其。
八年級吆喝說課稿篇五
一、?教材分析：《吆喝》是人教版八年級下冊第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現(xiàn)實中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”質(zhì)樸簡單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。
二、教學目標及重點、難點的設定。
從培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)方面，要注意語言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動幽默的語言。理清文章思路，學習作者合理介紹說明紛繁復雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價值觀的角度，應注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗獨特的魅力。理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬物皆學問，零零總總成文章”的生活真諦。
三、?教學設想：本文教學中宜引導學生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來到生活中去。教學時先由生活現(xiàn)象或教學媒體示范，使學生對吆喝有一個比較全面的感性認識，適當增加學生的知識儲備與體驗。在自讀中品味語言。學習課文之后適當開展一些活動，加深對文章的認識和興趣。因此我設計了分層推進的微型話題式品讀的教學思路，采取“說——品——作”的教學模式，在一課時內(nèi)完成。
四、教法學法：
為了貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學生自主探究的能力和學習習慣，采取圈點勾畫法、交流討論法、讀寫結(jié)合、情景體驗的教學方法，啟發(fā)學生自主的對課文進行研讀，在理解課文的基礎上進行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學生整體動口說動筆寫，充分激發(fā)學生的主動意識合作學習精神。
五、教學過程。
（一）??????情景導入：吆喝聲，是“生活交響曲”，質(zhì)樸簡單但趣味良多。如果時光倒流，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆悠揚的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂聲中，但聽一聽蕭乾的《吆喝》，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思，那往昔的生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。
播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解，讓學生直接進行體驗。調(diào)動學生情緒，烘托課堂氣氛。引導學生初步感受京城特色的民風民俗獨特的魅力。
（二）?????說。這是一個＂理解性語言表達“的環(huán)節(jié)，在研讀課文后，教師提煉一些微型話題引領學生自主的合作的進行課文研讀，每一個話題都是一個“抓手”，讓學生深深的進入文本。
1.???學生自讀課文，教師提示一些字詞的讀音：
2.???按照老師提示的格式說一說：
這是一篇（） 。
這篇文章好在（）。
我從這篇文章中感受到了（）。
以第一個問題為例，學生可能回答“這是一篇回憶性散文”，老師繼續(xù)引導出“這是一篇介紹老北京民風民俗的回憶性散文”，“這是一篇生動幽默的介紹老北京民風民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類推，讓學生分組討論這三個問題，創(chuàng)造出豐富的答案。在說答案的同時，這篇文章的內(nèi)容、特色、蘊含的情感就會被學生一一發(fā)掘。這個環(huán)節(jié)由淺入深，可以調(diào)動每一個學生動口動腦，在教學主體步驟的起始階段很好的烘托了教學氣氛。實踐了新課程標準中提出的“充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”的教學理念。
（三）?????品。這個環(huán)節(jié)是要引導學生對課文進行美點追蹤，妙點揣摩。要求學生在理解課文的基礎上進行創(chuàng)造性的個性“再表達”。
教師將上個環(huán)節(jié)的問題深化，提出兩個話題，讓學生帶著問題默讀速讀文章，做圈點標注，然后分組討論，寫下討論結(jié)果。
1.通過吆喝，你聽到了什么？——。
你看到了什么？——。
你聞到了什么？——，
你領悟到了什么？——。
在問題的引領下，學生能自然的回答：聽到了京腔京韻清脆悠揚的叫賣聲，是作者追憶過去的低聲訴說；看到了老北京的民俗生活，是一幀幽默風趣的黑白影片；聞到了老北京小吃的香氣；領悟到京城特色的民風民俗獨特的魅力，領悟到本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣；領悟到生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)；“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！薄笆篱g萬物皆學問，零零總總成文章。”
2.以“我這樣品析課文中的一段話（或一句話）……”為開頭說說自己對文章的理解賞析。
在這個環(huán)節(jié)中，學生更深一步的賞析品讀文章，在對問題的思考求答的時候，就能獨立的發(fā)現(xiàn)本文幽默詼諧蘊含深情的語言特色，獨立的理清作者合理介紹說明紛繁復雜事物的方法。在老師的引導下，激活學生的生活經(jīng)驗，真正悟到生活中瑣碎的細節(jié)也能營造出美好的生活。從而引出下一個環(huán)節(jié)。
（四）?????作。
請學生以“細節(jié)——美與永恒的源泉”或“感人的往往只是細節(jié)”為開頭，寫一段小作文（300字左右）。
依托課文設計生動的寫作訓練，將學生的課文學習引向更為廣闊的自主世界。
甘肅省臨澤縣平川中學??崔愛萍。
設計理念：
教材分析：
《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現(xiàn)實中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”質(zhì)樸簡單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。
學情分析：
這是一片篇幅較長的文章，學生學習的過程中勢必會產(chǎn)生閱讀障礙，對于重點、難點較難把握，需要長文短教。而學生經(jīng)過前一段的閱讀訓練，大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來幫助理解，這堂課也需要讓學生在反復的讀、圈劃中感悟文字，通過不同層次的讀來實現(xiàn)教學目標。
教學目標。
1、知識和能力：了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識，學習民俗類散文的語言和寫法。
2、過程與方法：朗讀課文，整體把握文意，揣摩語言，感受京城特色的民風民俗。
3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民風民俗；體驗中國地方文化的魅力。
教學重點：
1.生動幽默的語言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨特。
教學難點：
1.生動幽默的語言。
教學方法：三單元閱讀教學法。
由教師引導學生圍繞學習目標討論，然后根據(jù)學生討論的結(jié)果進行點拔，從而完成教學任務。
學習方法：自主、合作、探究。
教學用具：多媒體課件。
教學過程與環(huán)節(jié)設計。
在認知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓練學生對課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫作思路，教學過程中教師可做適當評價。
在理解閱讀環(huán)節(jié)中，引導學生用找關(guān)鍵詞、句的方法來幫助理解，在反復的讀、圈劃中感悟文字，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。
拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學生注意課內(nèi)學習與課外閱讀積累的結(jié)合。
七、多媒體課件。
課件的制作突出了精美與實效的特點，處處對學生的學習活動予以指引，并配以影視資料，輔助教學。
八、教學特色。
本課的教學實施了我校“三單元閱讀教學法”，教師由講師變?yōu)閷?，學生由被動學變?yōu)橹鲃訉W習，用合作、討論、探究的方式解決學生的學習疑難。特別是教學中設計的拓展延伸，使課堂變成了開放型課堂，培養(yǎng)了學生的口頭表達能力、合作交流意識和良好的情感價值觀，并使之整合提高。
八年級吆喝說課稿篇六
【三維目標】。
知識與能力。
1、了解舊時吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。
2、合作調(diào)查能力、搜集整理能力、表演能力等。
過程與方法。
2、自學討論法、行動法。
情感態(tài)度價值觀。
1、培養(yǎng)熱愛本土俗文化的情感。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救工作做一點貢獻。
【教材分析】。
【課時安排】。
兩課時。
【教學流程】。
第一課時。
【課前準備】。
2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲。
【教學目標?】。
1、交流學生調(diào)查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。
2、學習課文，把握文章內(nèi)容及作者情感。
【具體步驟】。
一、導入??新課。
1、教師先模仿一句舊時本地的吆喝。
4、看看著名的作家、記者、翻譯家簫乾是如何動筆寫《吆喝》的。
二、整體感知。
3、文章在結(jié)構(gòu)安排上，有什么獨到之處？
三、質(zhì)疑解疑。
2、本文十分注意語段的銜接過渡，找出這些語句，看它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容？
3、為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了馬趴？（自然寫實、幽默調(diào)侃）。
4………（學生自己提出）。
四、作業(yè)?布置：
1、將昨天采集的本地舊式吆喝整理成文（自擬題目、教師指導）。
2、以小組為單位，上集市搜集錄音現(xiàn)時的吆喝，并將其排成簡單的節(jié)目。
第二課時。
【教學內(nèi)容】交流小作文，各小組調(diào)查匯報表演。
【教學步驟?】。
一、以小組為單位交流小作文（舊時的各種吆喝整理）。
每小組推薦出一至兩位代表。
二、班級交流，教師組織評點。
三、以小組為單位匯報集市吆喝調(diào)查，教師組織評價打分。
四、作業(yè)?布置。
2、以小組為單位將作品整理裝訂成冊，選優(yōu)送給政府負責文化的領導。
八年級吆喝說課稿篇七
一、教學目標：
1、知識與技能。
(1)結(jié)合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內(nèi)容、種類、作用、文化內(nèi)涵，把握文章獨特的結(jié)構(gòu)。
(2)揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感。
(3)學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。
2、過程與方法：借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內(nèi)容。
3、情感態(tài)度、價值觀。
(1)樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。
(2)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻。
二、教學重、難點：
重點：(1)把握文章的結(jié)構(gòu)安排，學習作者剪材組材的技巧。
(2)品味語言，理解作者在本文洋溢的內(nèi)心感情。
難點：學習體味本文生動幽默的語言。
三、教學方法。
1、情景教學法2、討論點撥法。
四、教具準備：mp3音箱彩色粉筆小黑板。
五、教時安排：一課時。
六、教學過程：
(一)、導入。
文章具體寫了哪些叫吆喝聲?是按什么順序?qū)懙?
(二)、探究課文：
1.閱讀文章第十自然段。
思考：本段的中心句是那句?這一段結(jié)構(gòu)有何特點?
明確：本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
2.閱讀課文第三部分。
這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。
明確：文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
3.用mp3播放吆喝聲錄音，指名猜測其內(nèi)容。
(《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》)。
4.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
(三)、質(zhì)疑解疑。
明確：對材料的加工剪裁功夫到位。
2.本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
明確：簡介“京白”：快、發(fā)音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，從這些鮮活的語言中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法?你的家鄉(xiāng)有吆喝聲嗎?如果有你能為大家表演嗎?同時不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流，表演自己所熟悉的家鄉(xiāng)的吆喝，并談自己的體會。引導學生更多地關(guān)注本地民俗，了解本地民生和民間文化。
(四)、小結(jié)：
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨到之處。
(五)、布置作業(yè)：
(六)、板書設計：
吆 喝。
從早到晚，一年四季----吆喝聲不絕。
餛飩喂——開鍋!
介紹硬面——餑餑地方文化。
吆喝聲 行好的——老爺——太太(哎)魅力無窮。
鹵煮喂，炸豆腐喲欣賞贊揚。
葫蘆兒——冰塔兒懷念關(guān)注。
文化內(nèi)涵：叫賣說明商品制作的工藝過程。
叫賣具有強烈的戲劇性。
叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。
八年級吆喝說課稿篇八
1、說教材：課堂內(nèi)容是依據(jù)第三冊思想政治第六課《依法保護環(huán)境》，保護環(huán)境是當今世界提倡的主流行動，對于我們青少年來說，應該樹立起保護環(huán)境的強烈意識，更積極的投入到保護環(huán)境的行列中去。因此我們更應該在日常生活中滲透環(huán)保教育。這是本次活動課的目的。
2、說教法：人說：教無定法，只要有利于教學內(nèi)容的展開，符合教學規(guī)律，一切形式都可以借鑒。本課嘗試突破傳統(tǒng)教學方式，運用新課程理念上老教材，所以比較多的讓學生自己組織活動，安排活動內(nèi)容，盡量使學生成為課堂的真正主人，教師只是在旁邊起協(xié)助作用。
3、說教學過程：本次活動課，事先設想了5種活動，活動內(nèi)容從邏輯上講是層層深入，環(huán)環(huán)相扣?？紤]到學生活動時間的不確定性，所以設計好的活動內(nèi)容并非一定要在一個活動時間內(nèi)完成。教學過程：
活動一：小品表演《與外星人的對話》，學生分角色扮演，引出話題并思考討論。
反思：觀察我們的生活，你發(fā)現(xiàn)地球上已存在哪些環(huán)境問題?
學生討論，簡單列舉當前地球上存在的環(huán)境問題。
播放《地球之歌》flash--------加深學生對環(huán)境問題的直觀印象。
朗誦：綠的呼喚----------激發(fā)學生的語言表演能力。
過渡到水污染這個話題。
活動二：小品——《特別的官司》，學生分角色扮演。
目的：通過表演，讓學生明白地球的環(huán)境惡化已經(jīng)相當嚴重，給人類敲響警鐘，
應該為建造一個空氣清新、景色優(yōu)美的生存空間而努力了。但這需要我們地球上。
的每一位公民的共同努力，讓每個公民都具有綠色行為。
給學生提供展現(xiàn)自我表演才能的舞臺。
活動三：當代公民的綠色行為，你具備了嗎?教師列出一張綠色行為的清單，讓學生為自。
己打分。
目的：對照《當代公民的綠色行為》的.要求，請同學們說說自己做到的或沒做到。
的，實話實說，并希望對其今后的行為有一定的導向作用。
為了喚醒人類更自覺的環(huán)保意識，做出更多的綠色行為，我們需要一些溫馨的環(huán)。
境保護的提醒語。
活動四：《環(huán)保廣告公司》——讓學生制作環(huán)境保護的廣告語手抄報，分4個小組，看哪。
一組搞的最好。課后評出第一、二名，有獎。
激發(fā)學生的創(chuàng)造能力，加強團隊協(xié)作精神。
朗誦：地球——人類的唯一家園。
課后活動：《奇思妙想創(chuàng)綠色學?！?。
我們的學校是個環(huán)境相當優(yōu)美的家園，但當然也存在一定的問題。你們作為我們。
學校的一分子，能否為我們學校的環(huán)境建設出些金點子，使我們的校園更加優(yōu)美。
八年級吆喝說課稿篇九
蕭乾，原名蕭炳乾（1910-1999），蒙古族，他的筆名為塔塔木林、佟荔。生于北京。蕭乾先生是有重大國際影響的作家，我國著名作家、記者、翻譯家，曾是世界二戰(zhàn)期間西歐戰(zhàn)場唯一一位中國戰(zhàn)地記者。
20世紀二三十年代，在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門。吆喝也是一種文化，街頭叫賣聲，其實也包含著創(chuàng)造的成分。作家蕭乾就用他那雙善于捕捉美的眼睛，從平常的吆喝聲中發(fā)掘出了藝術(shù)美。
《吆喝》一文記述了北京城大街小巷中有商販叫賣的.各種吆喝聲，流露出作者對往事的美好回憶，謳歌了勞動人民的智慧和民間蘊藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，傳達出作者對生活、對勞動人民的熱愛之情。
本文可分為三段：
第一段（1-3）：英國詩人對北京商販運用樂器招徠顧客的音響的研究分類，為吆喝作鋪墊。
第二段（4-10）：介紹各種吆喝聲，從賣吃食的談論三種夜間吆喝和四季不絕于耳的吆喝聲。
馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣（今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)），當代著名作家、文學家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者，民間文藝家，畫家。
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜居，性格迥然相區(qū)別。近一百多年來，列舉所有中華大災大難，沒有一個不首當其沖，于是產(chǎn)生出各種怪異人物，既然在顯赫上層，另外在市井民間。作者聽的很多，長記在心，所以，作者隨想隨記，描繪了解放以前出現(xiàn)的社會風土人情；每個人一篇，各不相關(guān)，最后寫成一書，名為《俗世奇人》。
《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵。
《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級吆喝說課稿篇十
一、教學目標：
1、知識與技能。
（1）結(jié)合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內(nèi)容、種類、作用、文化內(nèi)涵，把握文章獨特的結(jié)構(gòu)。
（2）揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感。
（3）學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。
2、過程與方法。
借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內(nèi)容。
3、情感態(tài)度、價值觀。
（1）樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。
（2）開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻。
二、教學重、難點：
重點：（1）把握文章的結(jié)構(gòu)安排，學習作者剪材組材的技巧。
（2）品味語言，理解作者在本文洋溢的內(nèi)心感情。
難點：學習體味本文生動幽默的語言。
三、教學方法。
1、情景教學法。
2、討論點撥法。
四、教具準備。
mp3音箱彩色粉筆小黑板。
五、教時安排：
一課時。
六、教學過程：
（一）、導入。
同學們，上節(jié)課我們已在蕭乾的指引下初步領略了北京的“吆喝文化”。
那么我想問一下大家，文章具體寫了哪些叫吆喝聲？是按什么順序?qū)懙模浚▽W生回答，老師明確）好，今天我們就來繼續(xù)學習這篇文章。
（二）、探究課文：
1．閱讀文章第十自然段。
思考：本段的中心句是那句？這一段結(jié)構(gòu)有何特點?
學生討論、交流。
明確：本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
2．閱讀課文第三部分。
這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同？試具體說說。
學生討論、交流。
明確：文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵嵥砩蠏鞚M了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
3．用mp3播放吆喝聲錄音，指名猜測其內(nèi)容。
（《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》）。
4．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
（三）、質(zhì)疑解疑。
1、為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時主要介紹賣什么而很少介紹怎樣吆喝？
明確：對材料的加工剪裁功夫到位。
2．本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：簡介“京白”：快、發(fā)音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒--冰塔兒”，“冰棍兒--三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂--開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面--餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的'--老爺--太(哎)太”“有那剩飯--剩菜--賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒--冰塔兒”，“冰棍兒--三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，從這些鮮活的語言中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法？你的家鄉(xiāng)有吆喝聲嗎？如果有你能為大家表演嗎？同時不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流，表演自己所熟悉的家鄉(xiāng)的吆喝，并談自己的體會。引導學生更多地關(guān)注本地民俗，了解本地民生和民間文化。
（四）、小結(jié)：
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨到之處。
（五）、布置作業(yè)：
（六）、板書設計：
吆喝。
從早到晚，一年四季----吆喝聲不絕。
餛飩喂--開鍋!
介紹硬面--餑餑地方文化。
吆喝聲行好的--老爺--太太(哎)魅力無窮。
鹵煮喂，炸豆腐喲欣賞贊揚。
葫蘆兒--冰塔兒懷念關(guān)注。
文化內(nèi)涵：叫賣說明商品制作的工藝過程。
叫賣具有強烈的戲劇性。
叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。
八年級吆喝說課稿篇十一
聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵嵥砩蠏鞚M了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、探究吆喝：
1、體會吆喝的聲樂藝術(shù)。
2.、品味語言．。
提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的.叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3、體察吆喝人的生存狀況（4、10自然）艱辛忙碌。
4、體味他們的生活態(tài)度：樂觀自信。
四、探究活動。
1．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
2．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結(jié)。
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業(yè)。
1．研討與練習三。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
八年級吆喝說課稿篇十二
如今的中學生對于舊式的“吆喝”是相當陌生的，這就為教學帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學生對“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當?shù)貤l件，設計有關(guān)活動，如讓學生走上社會，走上集市，傾聽吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學上一兩句當?shù)氐姆N種“吆喝”，了解其作用，分析其與廣告的關(guān)系?？傊鰪妼W生的感性認識，并借此開展語文研究性學習。
【三維目標】。
知識與能力。
1.了解舊時吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。
2.合作調(diào)查能力、搜集整理能力、表演能力等。
過程與方法。
2.自學討論法、行動法情感態(tài)度價值觀。
1.培養(yǎng)熱愛本土俗文化的情感。
2.歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為發(fā)揚古文化遺產(chǎn)做一點貢獻。
八年級吆喝說課稿篇十三
style="color:#125b86">《吆喝》教案
知識與能力:。
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨特。
教學時間：一課時。
教學過程。
一、導入。
二、介紹作者。
蕭乾(1910-1999)蒙古族，原名蕭炳乾，北京人，近代中國作家、翻譯家和記者。三十年代步入文壇，在1939年至1946年，蕭乾赴英國倫敦大學東方學院做講師，并兼任《大公報》駐英記者。當時正值第二次世界大戰(zhàn)，蕭乾以戰(zhàn)地記者馳騁歐洲戰(zhàn)場，成為二戰(zhàn)時期中國的歐洲戰(zhàn)地記者。本文選自散文集北京城雜憶.本書獲中國首屆散文獎.
三、檢查預習。
1.給下列加點字注音。
招徠鐵鉉囿于隔閡餑餑秫秸商販吹噓。
吆喝小鈸荸薺。
2
解釋下列詞語。招徠：招攬。餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。秫秸：去掉穗的高粱稈。隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。合轍押韻：這里指押韻。油嘴滑舌：形容說話油滑。囿于：局限于;拘泥于。隔閡：彼此情意不通，思想有距離。吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優(yōu)點;夸張地宣揚。吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
四、走進吆喝，感知內(nèi)容。
1.默讀課文，思考本文主要寫了什么內(nèi)容?并找出文中提到的各種叫賣聲，對吆喝聲進行了哪些方面的介紹?。
作者兒童時北京街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷?。
吆喝的主要內(nèi)容、時間;吆喝的聲調(diào)變化;吆喝的音韻節(jié)奏。
2本文寫了很多吆喝聲，卻不顯得散亂，你知道作者是按照什么順序把它們組織起來的?
(注意把握關(guān)鍵句和過渡句。)學生找的過渡句如下：
a、“囿于語言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實，更值得一提的是聲樂部分――就是北京街頭各種商販的叫賣”。
b、“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來，一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。
c可夜晚過的，并不都是買吃食。還有唱畫匣子的。
d四季叫賣的貨色自然都不同。
e叫賣實際就是一種口頭廣告。
教師歸納：從早到晚、一年四季的時間順序。
五、賞析吆喝，品味語言。
你認為那些吆喝聲好，好在哪里?
1
喝了蜜的大柿子。
擬人，生動寫出了柿子口味之甜。
2
葫蘆兒――冰塔兒。
比喻，生動寫出了葫蘆兒的晶瑩可愛。
3
小玩藝兒賽活的。
寫出了小玩藝兒的逼真。
教師小結(jié);吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒。平實中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
六、領悟吆喝，體會感情。
1
吆喝人生活處境怎么樣?從文中找出最能反映吆喝人生活處境的語句。
從第四段、第十段可以看出，他們從早到晚，非常辛苦。
餛飩皮兒薄，餡兒要大?？梢钥闯鏊麄冋嬲\實在、熱情樂觀。
2
在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情?
在學生找出體現(xiàn)作者感情的語句后分析作者的感情。
作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛之情，也包含著對老北京民俗風情和對無憂的童年生活的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。
七
討論吆喝，深入拓展。
八年級吆喝說課稿篇十四
吆喝。
馮宮。
導入新課。
播放音樂《賣糖葫蘆》，感受老北京。
（一）整體感知。
1.什么是吆喝？
北京街頭各種小商販的叫賣聲。
（文章的抓手，從三個層面解讀）。
冰心曾說：“談到“吆喝”，至今還使我動心的，就是北京的市聲！夜深時的算命鑼聲，常使我怔忡不寧。而“硬面餑餑”、“豬頭肉”和“賽梨的蘿卜”，也往往引起我的食欲?！?/p>
2.哪一聲吆喝最有意思？
押韻，顧客容易記住。
把制作過程說出來，很有吸引力。
乞丐（拍桌板和之）。
……。
【師】光有詞行不行？還要有什么本領？
（生）：會唱。
詞要編得快，要口齒伶俐。
咬字清楚。
3.聽，我吆喝。
師示范，活躍課堂氣氛。
學生吆喝，感受老北京特有的情韻。
（二）研讀課文。
1.他們不僅是商販，更是一群生活在民間的藝術(shù)家。那他們的生活境遇怎么樣？
艱辛。
（一年四季、刮風下雨從不間斷、無論早晚……）。
2.就是這么一群艱辛的人，他們對待生活的態(tài)度如何？
一絲不茍。
用心。
講究（現(xiàn)吃現(xiàn)包）老北京的標準：一口京腔。
兩句二黃。
三餐佳饌。
四季衣裳。
善良，幽默，樂觀，圓滑（有別于奸詐）。
（百態(tài)市井百態(tài)人生）。
（三）品讀情感。
對于這樣的商人，生于斯長于斯的作者怎不懷念？（字里行間找懷念）。
末段的'惋惜。
（作者將懷念揉進了文章）。
略帶惋惜后的驚喜--叫賣藝術(shù)并沒有失傳。
更值得一提的是聲樂。
--提高到藝術(shù)高度。
賣烤白薯的回憶賣蝌蚪下了個馬趴。
（細節(jié)）。
“兒”字特別多京白。
冰心在談到蕭乾的《北京城雜憶》的語言特色時也曾說過：“他那流利而俏皮的京白，使得70年前的北京的色、香、味，頓時縈繞而充滿了我的感官，引起我長時間的含淚的微笑！”
作業(yè)：吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
八年級吆喝說課稿篇十五
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨特。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優(yōu)點;夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段?？煞秩蟛糠帧?/p>
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種.種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內(nèi)容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種.種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種.種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?
學生閱讀課文，找出相關(guān)的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時間之長，種類之多。
五、小結(jié)。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風情。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵嵥砩蠏鞚M了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言。
提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動。
1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
2.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結(jié)。
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
一、說教材。
吆喝是鄂教版小學語文教材四年級下冊中國傳統(tǒng)文化單元的第二篇課文，文章以平易，生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。但文本內(nèi)容離我們生活較遠，內(nèi)涵較深，對于四年級學生來說有難度，因此設計兩課時完成教學，第一課時初讀整體感知完成一至四自然段，叫賣聲部分，五至七自然段口頭廣告，和叫賣藝術(shù)安排第二課時，根據(jù)課標提出的第二學段閱讀教學的目標,確定如下學習目標和學習重難點。
(一)說學習目標。
1學習生字新詞，積累文中好詞佳句。
2流利有感情朗讀課文。
3感悟品味吆喝聲的語言特點。
(二)說重難點。
課標中指出四年級閱讀教學應重視詞句教學，學會抓重點段落，體會表達的情感。
重點：品味老北京的吆喝聲。積累語言。
難點：感受老北京的市井風情，以及吆喝人的生活境遇和生活態(tài)度。
二、說教法與學法。
學生才是課堂的主體，語文課堂就要有語文味，語言學習就是要喚醒學生的內(nèi)心體驗，因此，我選擇了如下的教法和學法。
自主探究合作交流抓詞扣句體會情感以讀代講引發(fā)共鳴。
創(chuàng)設情境拓展練習深化感悟。
教法和學法往往是互相配合，相互交融的，引導學生邊讀邊想，訓練思維，發(fā)展能力。
三、說教學主要流程。
設計思路：課標指出語文教學要培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，全面提高學生的語文綜合實踐能力，工具性和人文性的統(tǒng)一，珍視學生閱讀中的個性體驗。創(chuàng)導自主合作探究的學習方式。因此第一課時采用讀吆喝聲，明吆喝意，品吆喝人的教學流程。
【感受京韻，導入課題】。
1導入，播放吆喝聲，板書(吆喝)注意讀好喝是輕聲，范讀，試讀，齊讀。淺層詞解釋吆喝的意思為大聲叫賣。
2檢查自主學習生字情況兩步進行。
四年級的學生具有一定的獨立識字的能力，課文中的生字都有注音，學生認字并不難，可以讓學生自學完成，教師在學生自學的基礎上進行檢查。
a先讀食物名稱的詞，學生試讀，正音。
(強調(diào)餛飩的“飩”是輕聲，雪花酪的“酪”鼻邊音)。
b兒化音詞語，了解兒化音，感受語言風格。
試讀，師范讀，說要領，再讀，指名讀，男女生賽讀。
目的：在詞語教學同時，體會京味，感受語言風格，為下文有感情的讀好課文作鋪墊。
【初讀，整體感知】。
1語文課堂應是書聲瑯瑯，那么關(guān)鍵是激活，調(diào)動，維持，激勵讓學生自己學的主動性，積極性和創(chuàng)造性。分以下幾步：
2自由讀這篇文章，看看你對吆喝有什么印象?
(整體感知)。
給出激勵肯定性的評價，激發(fā)調(diào)動學習興趣。
3交流吆喝的印象。
4在文中找出有關(guān)吆喝是什么的詞句，交流詞句，
出示三個句子：
我小時候，一年四季不論刮風下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個停。
叫賣實際上就是一種口頭廣告，所以也得變著法兒吸引顧客。
-----可見這種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒有失傳。教師引導小結(jié)并板書(叫賣聲口頭廣告叫賣藝術(shù))整體感知吆喝是什么，以說帶讀。
【二讀吆喝，感受其聲】。
《新課標》理念告訴我們學生是語文學習的主人，教師是起引導，組織，促進的作用，因此，在教學中通過以讀代講，讀中感悟，合作探究，創(chuàng)設情景法，讓學生領悟吆喝的內(nèi)涵。
分兩部分：一讀吆喝聲;二讀吆喝人。
一模仿品味，讀叫賣聲。
1指名讀第一段。
2從“叫賣聲”切入，引導學生從2—4自然段中找出直接引用的叫賣聲，并讀出找到的吆喝詞。
3初次模仿,讀叫賣聲。
a學生試著吆喝。
b指名依次讀叫賣聲，集體評議。
c抓住語言訓練點，教師相機評價，指導。
引導比較硬面——饃饃和硬面饃饃。
4二次模仿，品吆喝意。
學習語言形式，積累語言。
a餛飩—開鍋(日常生活中經(jīng)驗的積累吃的餛飩是剛看鍋的，久了陀了，不好吃)。
b“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟悉，運用擬人，比喻，夸張手法產(chǎn)生聯(lián)想，指導重音在“蜜”和“大”字上。)。
c烤白薯哇真熱乎”，(創(chuàng)設情景)引導學生想像北京北風呼嘯的冬天早晨，冷與熱強烈對比。尊重個性閱讀，聯(lián)系生活實際，把日常生活中的點滴感受與文本相互對照進行研究，實現(xiàn)讀思結(jié)合，使學生親近文本，再進入文本，實現(xiàn)一個文本，多中聲音的個性化朗讀境界。當我們立足于生活語言這個大文本的時候，我們學生的個性思維才是有根之本，有本之花)。
5帶著感受賞讀吆喝句(促進自主讀)。
二體察感悟，讀叫賣人的智慧。
1體會吆喝人的智慧。
生邊交流邊讀相應的句子。
小結(jié)，有智慧，發(fā)明這么多精彩的吆喝詞，還能像藝術(shù)家一樣唱，了不起。
2想象創(chuàng)造編賣柿子繁的吆喝是如何賣弄的。
再次指名讀吆喝句。
3體悟吆喝人的生活狀態(tài)。
師，從剛才品叫賣聲，讀出了小販們的智慧，從這些詞你能想到吆喝人的生活嗎?(范讀詞：一年四季從早到晚不論沒個停)你能讀出什么?再次默讀1—4段(以讀促思)。
指名讀第一自然段(注意“不論”一詞)。
設想他們會遇到怎樣的情況?
引導看插圖賣餛飩的貨架,用上不論說說他的生活。
小結(jié)，不僅讀出小販的智慧和快樂，還讀出他們生活狀態(tài)和豐富的內(nèi)心，讀出老北京的社會風貌。
再讀第一自然段，提煉，升華情感。
指名讀，齊讀。
為了達到吆喝聲聲，如耳，入腦，入心的效果，我設計了讓吆喝從文本中來，在回文本中去的教學路徑。這樣學生對叫賣人苦樂生活的理解也就水到渠成了。
【回顧讀，揣摩學習表達法】。
回顧1-4段，學習構(gòu)段方式。
先總的來寫，再具體描述。(人文性與工具性統(tǒng)一)。
【課時總結(jié)，存下疑問】。
通過本節(jié)課學習，讓我們品味到老北京吆喝聲的魅力，感受到了吆喝人的生活狀態(tài)以及北京的市井風情，吆喝不僅是簡單的叫賣，它還是一種，生答(口頭廣告叫賣藝術(shù))。
師這兩點下節(jié)課我們繼續(xù)學習。
八年級吆喝說課稿篇十六
知識與能力：
1．學習作者用真正的北京口語（京白）介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2．結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
過程與方法：
以情景感受，重點研讀，活動品味的方式進行學習活動。
情感、態(tài)度與價值觀：
感受京城特色的民風民俗；體驗中國地方文化的魅力。
教學重點、難點。
1．生動幽默的語言。
2．結(jié)構(gòu)安排獨特。
教學時間：二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1．給下列加點字注音。
招徠（1ai2）鐵鉉（xuan4）囿于（you4）。
隔閡（he2）餑餑（bo1）秫秸（shu2jie1）。
商販（fan4）吹噓（xu1）吆喝（yao1he）。
小鈸（bo1）荸薺（bi2qi2）。
2．解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的'塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優(yōu)點；夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫（多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等）。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾（1910～1999）原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》（英文）副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文．整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
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八年級吆喝說課稿篇十七
那時夜里還經(jīng)常過敲小鈸的盲人，大概那也屬于打擊樂吧?！八沆`卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個乞丐叫得多么凄厲動人。他幾乎全部用顫音。先挑高了嗓子喊“行好的--老爺--太(哎)太”，過好一會兒，(好像餓得接不上氣兒啦。)才接下去用低音喊：“有那剩飯--剩菜--賞我點兒吃吧!”
有的小販吆喝起來聲音細而高，有的低而深沉。我怕聽那種忽高忽低的，也許由于小時人家告訴我賣荷葉糕的是“拍花子的”拐賣兒童的，我特別害怕。他先尖聲尖氣地喊一聲“一包糖來”，然后放低至少八度，來一聲“荷葉糕”。這么叫法的還有個賣蕎麥皮的。有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個馬趴。等我站起身來，他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”
特別出色的是那種合轍押韻的吆喝。我在小說《鄧山東》里寫的那個賣炸食的確有其人，至于他替學生挨打，那純是我瞎編的。有個賣蘿卜的這么吆喝：“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！薄按蟆本褪且粋€銅板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地編起快板：“老太太(那個)真行好，給個餑餑吃不了。東屋里瞧(那么)西屋里看，沒有餑餑賞碗飯。”
現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝，就是“冰棍兒--三分啦”。語氣間像是五分的減成三分了。其實就是三分一根兒?？梢娺@種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒失傳。
八年級吆喝說課稿篇十八
(二)
小販(節(jié)選)孫犁
我們的村子是個小村，只有100來戶人家。一年之內(nèi)，春夏秋冬，也總有一些小販，進村來做買賣。早晨是賣青菜的，賣豆腐的，賣饅頭的;晚上是賣桿雜面的，賣牛肉包子的。閑時是打鐵的，補禍的，鋸碗的，甩綢緞的。年節(jié)時是耍猴，唱十不閑、獨角戲的。如果打板算卦也可以算在內(nèi)，還能給村民帶來音樂欣賞。我記得有一個胖胖的身穿長袍算卦的瞎子，一進村就把竹杖夾在腋下，吹起引人入勝的笛子來。他自己也處在一種忘我的情態(tài)里，即使沒有人招攬他做生意，他也心滿意足，毫無遺憾，一直吹到街的那頭，消失到田野里去。
這些小販進村來賣針線的，能和婦女打交道，賣玩具的，能和小孩打交道，都是規(guī)規(guī)矩矩，語言和氣，不管生意多少，買賣不成人情在，和村民建立了深厚的感情。再進村，就成了熟人，朋友。如果有的年輕人調(diào)皮，年老的'就告誡說，小本買賣，不容易，不要那樣。
我在保定上中學時，學校門口附近有個攤販。他高個子，黑臉膛，沉靜和氣，從不大聲說話，稱呼我們?yōu)橄壬?。在馬路旁，搭了一間小棚，又用秫秸紙墻隔開，外面賣花生糖果，燒餅豬肉。紙墻上開一個小口，賣餛飩。當爐的是他的老婆，年紀不大，長得十分俊俏，從來不說話，也沒有一點聲響。只是聽男人說一聲，她就從小窗口送出一碗餛飩來。我去得多了，和她丈夫很熟，可以賒賬，我只是從小窗口偶爾看見過她的容顏。
學校限制學生吃零食，但他們的生意很好，我上學六年，他們一直在那里。聽人說，他們是因為桃色事件從山東老家逃到這里來的。夜晚，他們就睡在那間小小的棚子里，靠做這個小買賣，維持生活，享受幸福。
7.找出第1段中起總括作用的句子。
8.文章結(jié)尾畫線的句子是三個反問句，把它們改成陳述句。說說表達效果有何不同。
9.本文要表現(xiàn)的中心是什么?
10.文章流露出作者怎樣的思想感情?
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