環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與其中。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對(duì)過去的經(jīng)歷和成果進(jìn)行客觀、全面的評(píng)估。下面是一些經(jīng)驗(yàn)豐富者寫的總結(jié)樣本，供大家參考借鑒。
換一種思維生存篇一
在美國內(nèi)達(dá)華州的一個(gè)小鎮(zhèn)上，約翰新開了一家服裝超市，服裝超市是一個(gè)三層小樓，第一層是女裝，第二層是女性的化妝品，第三層是男裝。
約翰的超市開業(yè)一個(gè)月后，生意很好，尤其是女性顧客很多，可是三個(gè)月后，約翰的超市營(yíng)業(yè)額開始直線下滑，后來甚至到了虧損的地步。約翰采取了好多措施。如用一些促銷手段，給顧客辦優(yōu)惠卡等?？墒菦]有用。無論約翰采取什么措施，營(yíng)業(yè)額還是不停地下滑，約翰也不明白為什么。不到半年，約翰的服裝超市就面臨著倒閉的危險(xiǎn)了。
看著超市就要倒閉了，約翰一點(diǎn)辦法都沒有。只有整天嘆氣。而超市的員工也有空就偷懶。這時(shí)候，約翰的一個(gè)朋友湯姆聽說了約翰超市的情況后，找到了約翰，并把約翰的營(yíng)業(yè)發(fā)票、記錄看了一下，然后給約翰出了一個(gè)主意。這個(gè)主意很簡(jiǎn)單，就是把三層服裝格局重新調(diào)整一下。把男裝調(diào)到一樓，而把女裝調(diào)整到三樓。約翰問朋友道：“這成嗎?就這么簡(jiǎn)單，有效嗎?”
約翰的朋友湯姆笑道：“肯定成，再說了，如果不成，就是調(diào)整一下格局也沒有什么損失呀，反正又花不了多少錢。”約翰想也是，于是花了三天的時(shí)間把超市格局重新調(diào)整了一下，順便裝修了一下超市。
三天后，約翰的超市又重新開張了。剛開始的幾天，營(yíng)業(yè)額還是很差，可是過了不到一個(gè)星期，營(yíng)業(yè)額又恢復(fù)到了剛開張第一個(gè)星期的水平，到第二個(gè)星期營(yíng)業(yè)額開始大幅度上漲，到第三個(gè)星期的時(shí)候，約翰的服裝超市營(yíng)業(yè)額上升到了令約翰想都不敢想的高度。
晚上的時(shí)候，約翰把湯姆約到一個(gè)酒吧一起喝酒，同時(shí)想好好感謝一下朋友的錦囊妙計(jì)。湯姆笑了笑道：“其實(shí)當(dāng)初出這個(gè)主意的時(shí)候，我并沒有想到會(huì)有這么好的效果，也算是歪打正著吧!”
約翰問道：“你當(dāng)初是怎么想到這個(gè)主意的?”湯姆笑道：“你想想，有時(shí)間而且喜歡逛服裝超市的是哪些人呀?”約翰說道：“當(dāng)然是那些家庭主婦了?！薄罢f對(duì)了，不知你發(fā)現(xiàn)了沒有，你的超市主要就是敗在你的三樓男裝，就是因?yàn)槿龢堑哪醒b沒有多少人去購買，才會(huì)導(dǎo)致你的超市營(yíng)業(yè)額下滑。你想一想，當(dāng)這些家庭主婦來逛超市時(shí)，她只是買一些女性服裝和化妝品，肯定就不會(huì)去三樓了。而當(dāng)一些男性顧客來到你服裝超市時(shí)，發(fā)現(xiàn)一樓是女性服裝，就沒有多少興趣去二樓三樓了，所以男性顧客一般也不會(huì)到三樓去。因此，三樓就成了你服裝超市的一個(gè)死角，沒有多少顧客去逛，更別提買了，這樣你的超市就成了一個(gè)女性服裝超市了，因此你的服裝超市營(yíng)業(yè)額下滑就不足為怪了?！?/p>
約翰問道：“那調(diào)整了怎么會(huì)有這樣大的改觀呢?”“你想想呀，當(dāng)你把男裝調(diào)整到一樓時(shí)，對(duì)于原先的女性顧客來說，沒有多大損失，說不定還會(huì)順便逛一下，給丈夫買幾件衣服，而如果是夫妻兩個(gè)人一起來時(shí)，妻子肯定會(huì)先陪丈夫逛男裝。說不定妻子還會(huì)給丈夫買幾件衣服，這樣后來妻子去二樓三樓逛女裝時(shí)，丈夫也會(huì)心甘情愿地等著。把男裝設(shè)在一樓，不僅會(huì)帶來大量的男性顧客，甚至?xí)肀纫郧案嗟呐灶櫩?，這樣營(yíng)業(yè)額不上升才怪呢?！?/p>
約翰感嘆道，沒有想到一個(gè)小小的調(diào)整，會(huì)有這樣大的改變。
其實(shí)成功有的時(shí)候就是這樣簡(jiǎn)單，僅僅是換一種思維，就會(huì)達(dá)到成功的彼岸。
換一種思維生存篇二
時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間，暑假又將要到來，同學(xué)們也許都想過一個(gè)與眾不同的暑假吧？那么，就請(qǐng)聽聽我的建議，換一種生活方式吧。
城里孩子可以和鄉(xiāng)村孩子來個(gè)互換。讓鄉(xiāng)村孩子進(jìn)城感受一下高科技的發(fā)達(dá)，而我們這些不知大自然為何物的城里孩子則可以去鄉(xiāng)村吃些苦，鍛煉下自己。
去年我就參加過一個(gè)互換活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和一個(gè)叫黃浩的男孩互換，時(shí)間是三天。他的家鄉(xiāng)在泰興的一個(gè)農(nóng)村，沒有電腦，也沒有肯德基，我才呆了一天就覺得很無聊。沒辦法就跟著他奶奶去地里摘菜，卻被菜葉上一條大青蟲嚇住了，奶奶鼓勵(lì)我：“不要怕，這個(gè)蟲子不咬人！”聽了這話，我便壯著膽子走下菜地，和奶奶一起摘黃瓜，摘完黃瓜又去摘四季豆，半個(gè)小時(shí)之后，我就摘了滿滿一籃蔬菜。奶奶夸我很能干，我看著這蔬菜很有成就感。接著，我還給蔬菜澆了水，一勺一勺地十分賣力，嘴里還念叨著：“菜苗呀你快點(diǎn)長(zhǎng)大。”看到水洗后的蔬菜青翠欲滴，我非常得意。
回家后，吃到自己親手采摘的蔬菜做成的菜，心里更是有一種說不出的愉悅。
在這短短的三天里，我體驗(yàn)到了從未有過的生活經(jīng)歷，并感受到了勞動(dòng)帶給我的快樂，真是收獲多多，意猶未盡。作為一個(gè)“過來人”，我真心希望每一個(gè)孩子都能有機(jī)會(huì)得到不同的生活體驗(yàn)，讓嬌慣的孩子有機(jī)會(huì)吃苦，讓封閉的孩子視野開闊，各取所需，共同成長(zhǎng)。
換一種思維生存篇三
法國著名科學(xué)家法伯發(fā)現(xiàn)了一種很有趣的蟲子，這種蟲子都有一種“跟隨者”的習(xí)性，它們外出覓食或者玩耍，都會(huì)跟隨在另一只同類的后面，而從來不敢換一種思維方式，另尋出路。發(fā)現(xiàn)這種蟲子后，法伯做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間捉了許多這種蟲子，然后把它們一只只首尾相連放在了一個(gè)花盆周圍，在離花盆不遠(yuǎn)處放置了一些這種蟲子很愛吃的食物。一個(gè)小時(shí)之后，法伯前去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲子一只只不知疲倦地在圍繞著花盆轉(zhuǎn)圈。一天之后，法伯再去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲子們?nèi)匀辉谝恢痪o接一只地圍繞著花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看，發(fā)現(xiàn)所有的蟲子已經(jīng)一只只首尾相連地累死在了花盆周圍。
后來，法伯在他的實(shí)驗(yàn)筆記中寫道：這些蟲子死不足惜，但如果它們中的一只能夠越出雷池半步，換一種思維方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運(yùn)也會(huì)迥然不同，最起碼不會(huì)餓死在離食物不遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)，該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲子，還有比它們高級(jí)得多的人類。
一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來應(yīng)聘，經(jīng)過一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官對(duì)這10名求職者說：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期之后，本公司的總裁將親自面試你們。”一個(gè)星期之后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來，總裁問這名求職者：“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答：“不清楚。”總裁說：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒被本公司聘用之前，就做了這么多工作，不用你又用誰呢?”
當(dāng)然，讓蟲子擯棄自己固有的習(xí)性難免苛求，蟲子畢竟是蟲子。但是，人呢?
有一家牙膏廠，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，受到顧客的喜愛，營(yíng)業(yè)額連續(xù)遞增，每年的增長(zhǎng)率在10%～20%?？傻搅说?，業(yè)績(jī)停滯下來，以后兩年也如此。公司經(jīng)理召開高級(jí)會(huì)議，商討對(duì)策。會(huì)議中，公司總裁許諾說：誰能想出解決問題的辦法，讓公司的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)，重獎(jiǎng)10萬元。有位年輕經(jīng)理站起來，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著：將現(xiàn)在牙膏開口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者每天早晨擠出同樣長(zhǎng)度的牙膏，開口擴(kuò)大了l毫米，每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第，公司的營(yíng)業(yè)額增加了32%。
換一種思維生存篇四
【溫馨提示】運(yùn)用這則材料時(shí),我們不但要看到林則徐為人民所做的一系列好事,還要注意到那個(gè)時(shí)期是林則徐一生中最為艱難的時(shí)期。我們可以站在林則徐的立場(chǎng)上去細(xì)細(xì)揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)過程;也可以再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景,仔細(xì)描述他為民辦實(shí)事的前后始末;還可以將其他人物的行為拿來對(duì)比,以突出林則徐為國為民的高尚情操。這則材料適用于“責(zé)任”、“奉獻(xiàn)”、“考驗(yàn)”、“處世”、“美”、“風(fēng)度”、“駕馭自己”等話題。
換一種思維生存篇五
從前，有一輛貨車在通過一個(gè)天橋時(shí)，因?yàn)樗緳C(jī)沒有看清過天橋的高度標(biāo)記，結(jié)果車正好被卡在了天橋下面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)車上裝的貨物很重，所以一下子很難把貨車開出來。
為了弄出這輛貨車，司機(jī)和當(dāng)?shù)亟还懿块T的工作人員用盡各種辦法，都無濟(jì)于事。這時(shí)，旁邊旁邊圍觀的一個(gè)小孩子走了上來，笑著說道：
“你們?yōu)槭裁床话衍囂サ臍夥劈c(diǎn)出來不就可以過去了嗎?”
大家稍微一想，都覺得小孩子說的有理。于是司機(jī)便放了一些車胎氣，是貨車的高度降了下來，最終，汽車順利的開過了天橋。
換一種思維生存篇六
一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來應(yīng)聘。經(jīng)過一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官對(duì)這10名求職者說：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期后，本公司的總裁將親自對(duì)你們進(jìn)行面試?！币粋€(gè)星期后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來，總裁問這名求職者：“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答：“不清楚?！笨偛谜f：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的.市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒被本公司聘用之前就做了這么多工作，不用你又用誰呢?”
換一種思維生存篇七
一、素材鏈接：
言語類。
(一)名人名言：
1。倉滿鼠雀喜、草盡兔狐愁?！?。
2。釣而不網(wǎng)、弋不射宿?！獙O子。
3。我們不是從祖先那里繼承了地球，而是從子孫那里借用了它。
——1979年，聯(lián)合國頒布的《世界自然資源保護(hù)大綱》中有一句名言。
4。地利之生物有大數(shù)，人力之成物有大限。取之有度，用之有節(jié)，則常足;取之無度，用之無節(jié)，則常不足。
——司馬光《資治通鑒》。
(二)妙語集錦。
5。自然不可改良、生活可以選擇、選擇綠色生活、健康適度消費(fèi)。
6。誰道群生性命微，一樣骨肉一樣皮;勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸。
——唐(白居易)。
7。人類若不能與其他物種共存，便不能與這個(gè)星球共存。
8。天空是小鳥家，河流是魚兒的家，地球是我們的家。
9。近水不可枉用水，近山不可枉燒柴。――漢族諺語。
10。良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺。
11。取之思盡、用之思絕，珍惜我們有限的資源?！鎻V告。
事例類。
﹡數(shù)據(jù)﹡。
從自然資源總量講，我國許多種自然資源的總量都在世界前列，稱得上是地大物博的資源大國。但我國人口眾多，各類資源的人均占有量都是很少的。人均資源相對(duì)不足，是我國資源方面的基本國情。
我國耕地面積居世界第四位，人均耕地占有量卻只相當(dāng)于世界人均值的1/3;森林面積居世界第六位，人均森林占有量只相當(dāng)于世界人均值的1/5;我國礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量總值居世界第三位，人均占有量相當(dāng)世界人均值的3/5……而且隨著我國人口持續(xù)增多，各種資源的人均占有量還會(huì)繼續(xù)下降。人均資源相對(duì)不足，已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生活水平提高的制約性因素。我國的'資源還存在地區(qū)分布不均衡的特點(diǎn)。例如我國水資源南方多、北方少，耕地資源卻南方少、北方多，很不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
[點(diǎn)撥]我國一方面自詡為地大物博，但是人均占有量卻是少之又少，再加上分配不均勻，和浪費(fèi)的現(xiàn)象嚴(yán)重存在，于是，我們面臨著嚴(yán)重的資源短缺。
[適用話題]此素材可適用于“節(jié)能降耗”、“合理開發(fā)資源”、或“可持續(xù)發(fā)展”等上面。
換一種思維生存篇八
1、夜市有兩個(gè)面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。為何?原來，乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客，溫度剛好。
2、兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了：“切!越努力越遭折磨!”誰知主人后來想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養(yǎng)兩匹?最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的懶馬效應(yīng)。
3、有人問農(nóng)夫：“種了麥子了嗎?”農(nóng)夫：“沒，我擔(dān)心天不下雨。”那人又問：“那你種棉花沒?”農(nóng)夫：“沒，我擔(dān)心蟲子吃了棉花。”那人再問：“那你種了什么?”農(nóng)夫：“什么也沒種，我要確保安全?！?/p>
4、一個(gè)小鎮(zhèn)中，一位商人開了一個(gè)加油站，生意特別好，第二個(gè)來了，開了一個(gè)餐廳，第三個(gè)開了一個(gè)超市，這片很快就繁華了。另一個(gè)小鎮(zhèn)，一位商人開了一個(gè)加油站生意特別好，第二個(gè)來了，開了第二個(gè)加油站，第三個(gè)、第四個(gè)惡性競(jìng)爭(zhēng)大家都沒得玩。
5、一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問：你要飛到哪?烏鴉說：其實(shí)我不想走，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開。鴿子告訴烏鴉：別白費(fèi)力氣了!如果你不改變聲音，飛到哪都不會(huì)受歡迎的。
6、一戶人家有三個(gè)兒子，他們從小生活在父母無休止的爭(zhēng)吵當(dāng)中，他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了!我以后要對(duì)老婆好點(diǎn)。老二想：結(jié)婚太沒有意思，我長(zhǎng)大了一定不結(jié)婚!老三想：原來，老公是可以這樣打老婆的啊!
7、野豬和馬一起吃草，野豬時(shí)常使壞，不是踐踏青草，就是把水?dāng)嚋啞ｑR十分惱怒，一心想要報(bào)復(fù)，便去請(qǐng)獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報(bào)復(fù)心切，答應(yīng)了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨后又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。
8、人騎自行車，兩腳使勁踩1小時(shí)只能跑10公里左右;人開汽車，一腳輕踏油門1小時(shí)能跑100公里;人坐高鐵，閉上眼睛1小時(shí)也能跑300公里;人乘飛機(jī)，吃著美味1小時(shí)能跑1000公里。
換一種思維生存篇九
在最近一期的《讀者》上，有這么一篇文章:。
說有一家公司新搬入一幢摩天大樓，不久就遇到一個(gè)難題。由于當(dāng)初樓內(nèi)安裝的電梯過少，員工上下班時(shí)經(jīng)常要等很長(zhǎng)時(shí)間，為此怨聲不斷。于是公司老總把各部門負(fù)責(zé)人召集到一起，請(qǐng)大家出謀劃策，解決電梯不足的問題。經(jīng)過一番討論，大家提出了四種解決方案:。
第一種:提高電梯上下的速度，或者在上下班高峰時(shí)段，讓電梯只在人多的樓層停。
第二種:各部門上下班時(shí)間錯(cuò)開，減少電梯同時(shí)使用的幾率。
第三種:在所有的電梯門口裝上鏡子。
經(jīng)過慎重考慮，該公司選擇了第三種方案。該方案付諸實(shí)施后，員工乘電梯上上下下，再也沒有抱怨聲。愛德華·德博諾教授最后總結(jié)說:“等著乘電梯的人一看到鏡子，免不了開始端詳自己在鏡中的形象，或者偷偷打量別人的打扮，煩人的等待時(shí)刻就在鏡前顧盼之間悄悄過去了。該公司的難題固然是由電梯不足引起的，但也與員工缺乏耐心不無關(guān)系。根據(jù)愛德華·德博諾教授的說法，如果你想出的是第一、第二或第四種，那么你的思維方式是屬于垂直型或傳統(tǒng)型的。如果你提出的是第三種，那么你的思維方式是水平型的，屬于橫向思維。垂直思維是一種常規(guī)的思考方式，解決問題的視野過于狹窄，而橫向思維卻能拋開思維定勢(shì)，打開一片新的思維空間，常常會(huì)找到出人意料而獨(dú)特有效的方案。無獨(dú)有偶。
一位老師在上有關(guān)“花”的內(nèi)容時(shí)，把同學(xué)們帶到了學(xué)校的。
在大家都紛紛說了自己喜歡的花之后，全校聞名的“調(diào)皮大王”李剛發(fā)話了:“老師，我最喜歡的是仙人掌，它雖然全身長(zhǎng)滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”
誰知他的話音剛落，就立即遭到了同學(xué)們的強(qiáng)烈反駁?！?/p>
“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了老師的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎?老師激動(dòng)地走到李剛身邊，摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說:“李剛說得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺，但是他刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花了;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。其實(shí)，不僅僅是賞花，我們對(duì)待同學(xué)也一樣，特別是對(duì)待缺點(diǎn)多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看待他身上潛在的閃光點(diǎn)?；ㄓ星f種，各有優(yōu)缺點(diǎn)，你們說對(duì)不對(duì)!”說著老師拍了拍李剛的肩，老師的話蠃得了大家的一片掌聲，李剛也不好意思低下了頭。
在此，筆者無意去分辨哪種花好看，哪種花不好看;也暫不去評(píng)價(jià)“花中有刺，刺中有花”這一極具辯證色彩觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。在此，筆者更欣賞的是“調(diào)皮大王”在看花時(shí)那種與眾不同的角度與思維方式。同樣面對(duì)的是仙人掌，一些同學(xué)只看到了仙人掌上的刺，一些同學(xué)把刺與花都有看到了，但因?yàn)閷?duì)刺的討厭，進(jìn)而連花也不喜歡了。而“調(diào)皮大王”李剛卻有著于眾不同的看花角度與思維方式，它能換一個(gè)角度，甚至于相反的角度去審視我們一些習(xí)以為常的事物。李剛用別樣的方式，甚至于“欣賞”的角度去看待刺叢中的花，應(yīng)該說對(duì)我們每個(gè)教育工作者來說還是具有很大的啟發(fā)意義。作為教師，在面對(duì)一些缺點(diǎn)較多的學(xué)生時(shí)，我們也應(yīng)該像李剛賞花那樣，換一個(gè)角度，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，進(jìn)而去放大其閃光點(diǎn)。對(duì)于缺點(diǎn)，我們應(yīng)該盡可能去縮小它，直至忽略不計(jì)。我們絕不可只看到孩子的不足，而看不到孩子的閃光處。有一個(gè)專家說得好，對(duì)于孩子們的缺點(diǎn)，我們盡可能用“顯微鏡”的思維方式，把它看淡化;而對(duì)于孩子閃身上所閃現(xiàn)出來的優(yōu)點(diǎn)與閃光點(diǎn)，我們則更多地應(yīng)該用“放大鏡”的思維方式，把它們盡可能地放大。
有時(shí)，換個(gè)角度，換種思維方式看問題，真的能夠看見另一片更精彩的天空。
換一種思維生存篇十
一個(gè)非常的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的`薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來應(yīng)聘。經(jīng)過一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官對(duì)這10名求職者說：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期后，本公司的總裁將親自對(duì)你們進(jìn)行面試?！币粋€(gè)星期后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來，總裁問這名求職者：“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答：“不清楚?！笨偛谜f：“其實(shí)，你不是這10名求職者中秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒被本公司聘用之前就做了這么多工作，不用你又用誰呢?”
2017導(dǎo)語：如果你墨守成規(guī)，等待你的只有失敗;相反，如果你稍微動(dòng)一下腦筋，對(duì)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng)新，就可能獲得成功，下面是yuwenmi小編為大家整理的中考......
換一種思維生存篇十一
怨話，是一種沖動(dòng)，也是一種失去理智的語言，說了，就是影響自己的格局，耽誤別人的心神。說怨話的人，不會(huì)交朋友，沒有分析能力，沒有人緣，做人說怨話，是忽視自己。說怨話的人，說一次，別人不在意，說兩次，別人看不起，說三次，別人會(huì)躲著自己。說怨話的人，有一種瞧不起別人的味道，雖然說話沖動(dòng)，但是別人看人有度，關(guān)系會(huì)越來越遠(yuǎn)。
胡話，受到挫折就說胡話，還不如沉默的問問自己，想想人生的未來，說了胡話，別人看不起，自己還是身處逆境。胡話是一種態(tài)度，影響別人的負(fù)能量，說了就說得罪別人，讓別人冷眼旁觀，不如好好珍惜自己。想說胡話，一個(gè)人的時(shí)候去說，沒必要在人群里丟人，讓別人說閑話。人生有尺，別說胡話，做人有數(shù)，別問胡話，別把關(guān)系越走越遠(yuǎn)。
狂話，讓別人聞風(fēng)喪膽，讓自己一文不值，如果自己貧窮，沒必要說狂話，如果自己富裕，何必說狂話。有些人，等著別人來了說狂話，有些人，去找別人說狂話，失去素質(zhì)，喪失人緣，埋沒良知?？裨捵寗e人看不起自己，讓自己無法原諒自己，有些錯(cuò)，就是大錯(cuò)特錯(cuò)，一輩子無法原諒。人活著，沒必要說狂話，沒必要讓別人看透不說透，人生沒有后悔藥。
閑話，一文不值，浪費(fèi)時(shí)間，耽誤別人，別說閑話，別問閑話，影響生命，耽誤前程。說閑話去討好別人，不如孤獨(dú)的翻閱昨天，說閑話去攀比自己，不如靜思己過，說閑話是一種惡意耽誤，也是一種人生放棄。閑話讓人有拒絕的開始，讓人有放棄希望的開始，不要因?yàn)殚e話，耽誤了今天。人活著，沒必要說閑話，別人也是人，何必用自己的浪費(fèi)耽誤別人。
人窮了，多說一句都是錯(cuò)，被人看不起，少說一句是老實(shí)，被別人瞧不起。窮了，不敢多說話，不敢說理想，說一句大話，容易讓別人說閑話，說一句謊話，容易讓別人笑話。人窮若走親，親人聞風(fēng)喪膽，人窮若交朋友，別人還擔(dān)心借錢呢。都說借錢看人品，還錢看人心，沒有人知道窮了借錢難，苦了難借錢，怕還不起，怕耽誤不起。
人窮志不窮，付出多了，別人說笨，付出少了，別人說懶，走親散步，別人一看都想笑。人窮了，有個(gè)好親戚，還沒的說，沒有好親戚，去了還不如不去，這便是人生感悟。有一種人，看不起人，看不起窮人，瞧不起窮人的路，眼前不說，背后總是說閑話。窮人難當(dāng)，總是被人嘲笑，借錢不敢說話，別人借自己的錢，自己借了，別人說自己好，后來耽誤自己。
人窮了，不玩心眼，別人總是想騙自己，笨了，走親戚，別人一問，都是寒心的句子。人窮了，禮錢多了，自己就苦了，禮錢少了，別人看不起，還笑話自己。窮人不好當(dāng)，付出路上也很苦，朋友圈子小，自己的世界更小，路上不拐彎，就得吃虧，路上想的多，就得上當(dāng)。好人平安，是寫給別人聽的，窮人走親，是別人說話，自己寒心的路，一輩子很苦。
人窮，是衣服上的窮，但是內(nèi)心有一份善意，比不學(xué)無術(shù)的人好，但是好人總是被人嫌棄，窮人總是被人拒之千里。別人有了，自己沒有，這就是距離，自己有了，別人比自己更富有，自己看得起別人，未必別人看得起自己。人生沒有回頭路，一天的.窮，別人看一天笑話，一年的窮，別人說一年閑話，一輩子的窮，別人等了每一天的想法。
人窮了，穿個(gè)衣服都能惹來別人的閑話，不借給別人錢，別人會(huì)說看不起，而自己呢，沒有開口去借錢，別人已經(jīng)說錢花完了。窮了，總是被別人問，笨了，總是等著別人問，想法說多了，走親戚被人笑話，說法說過了，親朋好友說閑話。
生苦，說不出來，聽不懂，看不透，等著時(shí)間走，等著慢慢長(zhǎng)大。生苦，有一種冷，叫做窮，有一種寒，叫做等，人生八苦之首，生苦，人的開始，心的開始，父母的希望，自己的起點(diǎn)。老苦，人老了，心老了，別人看見，只是微微一笑，自己看懂，便是悟透人生。老了，人到中年，經(jīng)過滄桑，看過世事，想過是非，留下懷念，才知道人生沒有下輩子，人生無緣，只是擦肩。
病苦，久病門前無孝子，是非眼里說是非，人可以窮，但是病了，別人就躲了，怕掏錢，怕自己開口。病苦，是一種折磨，有些人看不起，而孤獨(dú)和傷感藏在心里，說不出來，聽不進(jìn)去。死苦，是一種解脫，寥若凡塵，問心無愧，對(duì)得起天，對(duì)得起良心，走過真誠，不缺德，一世美德。死苦，有些人是因?yàn)椴欢行┤耸且驗(yàn)榉挪幌?，有些人是因?yàn)闊o奈，患得患失。
求不得苦，無法掌握自己的時(shí)間，無法活出自己的陽光，活在別人的話里，忘記自己的時(shí)間。因?yàn)榍蟛坏?，只能想想，說一句無緣，看一句笑談，人生百態(tài)，有得有失，生死無常，天知地知。怨憎苦，是一種禪意，不懂自己，只會(huì)抱怨，說話沒重點(diǎn)，看事沒細(xì)節(jié)，做人沒規(guī)矩，處事沒人緣，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，后悔太晚，想起已經(jīng)走散了。
愛別離，一心看人，無心插柳柳成蔭，兩人有緣，有心栽花花不成，似有似無，有一種眷顧，也有一種擔(dān)心，藏在心里，藏在夢(mèng)里。愛別離，人傷感，心流淚，說不清誓言，道不清人緣，無緣后悔。五陰盛苦，喜了，放不下閑話，怒了，放不下狂話，哀了，離不開怨話，樂了，離不開胡話，求不得，抓不住，拿得起隨緣，放不下自然。
人生苦短，別在意別人看不起自己，自己何嘗不是無奈呢，多努力一點(diǎn)，會(huì)變的更優(yōu)秀，多付出一點(diǎn)，會(huì)變的更精彩。一切隨緣，對(duì)別人，要看得起，才是尊重自己，對(duì)自己，要原諒別人，才是最好的安靜。煩惱放得下，悲傷走的開，讓一切憂傷陪著夕陽一起落下。人生隨著太陽，別總是無奈，做一個(gè)陽光的人，開朗的人，才是最好。
好人好報(bào)，是因?yàn)榉e德，別總是看不起人，世界是相對(duì)的，人可以轉(zhuǎn)變態(tài)度，心可以轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)人，可以少說一句，對(duì)事，可以少說一句，這就是隨緣。對(duì)的，少說點(diǎn)，不然容易犯錯(cuò)，錯(cuò)的，別總是多說，容易耽誤人生。人生沒有下輩子，很多緣分只是擦肩而過，笑一笑，別太在意，對(duì)自己好一點(diǎn)，對(duì)別人真誠一點(diǎn)，人生隨緣，安靜自我。
高興一點(diǎn)，多付出一點(diǎn)，微笑一點(diǎn)，順其自然，一切都會(huì)好起來，一切都會(huì)改變。優(yōu)秀從自我開始，人生從付出開始，別總是在意別人，耽誤了自己，影響人生的格局。人活著，要知道世態(tài)炎涼，要知道冷暖自知，對(duì)一切事看淡點(diǎn)，看開點(diǎn)，放下點(diǎn)，心很小，別總是放很多事，壓力大了，影響自己的視線，不能轉(zhuǎn)變，容易耽誤自己的前程。
估量人生的自己，對(duì)照人生的心態(tài)，學(xué)會(huì)真誠，學(xué)會(huì)善良，對(duì)了，就多付出，錯(cuò)了，就轉(zhuǎn)變?nèi)松?。一生很短，別總是活在別人的話里，一生不長(zhǎng)，學(xué)會(huì)隨緣，耽誤不起，影響不起。態(tài)度不好，得改，修行不好，得知道調(diào)整自己的態(tài)度，改變自己的情緒。人生漫長(zhǎng)路，總會(huì)經(jīng)歷滄桑，有太多的說不出，也有太多的無奈，但是都會(huì)過去。
走的近一點(diǎn)，看清一點(diǎn)，但是很累，人活著本來很累，何必那么多的看清。人生一世，簡(jiǎn)單點(diǎn)，痛苦來的快，但是美景在黎明，風(fēng)景穿梭，人生無常，走一段風(fēng)景，看一個(gè)世界，這便是人生隨緣。緣在心田，人在眼前，是是非非，別總是在意，世事如局，人生入戲，就是一個(gè)隨緣。聆聽全世界，花開花落只是一個(gè)溫柔，給你一個(gè)微笑，給我一段風(fēng)景。
人到中年，走一段風(fēng)景，看一個(gè)人，說一件事，這就是一目了然，人老了，才知道說話總是那么的不經(jīng)意。想起年少，微笑那么多，相思那么淺，緣分那么近，人生有緣，就是一句話，人生無緣，就是一個(gè)轉(zhuǎn)身。風(fēng)的琳瑯，人的花開，是一段宿命，是一種緣分，也是一種境界。人到中年，看人，看不清了，告訴別人別看不起人，想事想不到了，告訴別人別低估自己。
曾經(jīng)年少，經(jīng)歷風(fēng)雨，闖過滄桑，說一句付出，那就是努力幾年，說一句再見，那就是等待一生。瞭望天涯，有些話說不出來，人已經(jīng)老了，看望世界，有些事已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，有些話無奈的等。靜靜的問自己，多少路，多少人，多少風(fēng)景，才值得留戀，到最后只剩煙消云散。故事的封面讓人留戀，人生的眷顧讓自己開始擔(dān)心，它的名字叫明天。
走對(duì)了，就是一生，問錯(cuò)了，就是一天，看錯(cuò)了，付出過了，就是一年。人到中年，學(xué)會(huì)隨緣，但是無法忘記從前，人到中年，想起現(xiàn)在，問問人生，說說過去，了卻殘生。一句話，有些人說了千百次，而自己的悟透只是一陣風(fēng)涼，看一段花開，想一句再見。人到中年，太淺的緣，太深的難，有些說的藏著，有些文的說不出來。
走一段路，就有一段勵(lì)志，看一句話，就有一陣寒酸，想一個(gè)人，就有一篇情分。人到中年，想的多了，問的少了，想懂的已經(jīng)晚了，有些人會(huì)告訴自己一些笑話，有些人會(huì)幽默一點(diǎn)和自己說話。人可以到中年，但是心不能總是想著人到中年，有時(shí)候人到中年只是一個(gè)開始，有時(shí)候人到中年正是奮斗努力的最好時(shí)機(jī)。
人到中年，是一段宿命，看不清的世界，可以說出來，聽不懂的世界，可以再問一次。有些人走著走著就散了，問一聲，多少人看過花開的一瞬，等了多少年，問一次，多少人等了一瞬，又過了每一天，人就老了。放下心來，問一問今生，寬懷一次，容忍一次，原諒一次，這便是一生，這便是永恒，珍惜人生，且行且珍惜。
換一種思維生存篇十二
共享單車入駐漳州了，一時(shí)間騎共享單車成了時(shí)尚。周末，陽光明媚，我和媽媽要來嘗嘗騎共享單車的滋味。媽媽照著微信上共享單車使用說明，下載了所在城市對(duì)應(yīng)的app，交了押金，對(duì)著單車的二維碼一掃，開鎖了?；鹨话汩偌t的車輪，在喧囂的城市走街串巷。當(dāng)春風(fēng)夾雜著泥土清香時(shí)，當(dāng)大地披上綠裝時(shí)，當(dāng)百花盛開時(shí)，騎上帥氣的單車，郊野騎行，暢想綠色“慢生活”，車鈴一響，清脆悅耳的聲音充斥大腦，令人心情愉悅。
我喜歡這種騎行的感覺，更佩服這種騎行的創(chuàng)新。
當(dāng)今生活節(jié)奏快，工作學(xué)習(xí)壓力大，人們長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)，于是對(duì)鍛煉身體的.意識(shí)越來越強(qiáng)，可時(shí)間成了最大的阻力。如何在繁忙的學(xué)習(xí)、工作中抽出時(shí)間來鍛煉，如何巧妙利用時(shí)間，成了人們煩惱的問題。共享單車把上下班路程時(shí)間利用起來，把百忙之中的鍛煉變成了可能。
腳步匆匆行于灰霧籠罩的巨大囚籠中，繁忙的馬路充斥著車鳴，交通堵塞，渾濁的空氣中是浮躁的味道，低碳環(huán)保節(jié)約資源，資源共享迫在眉睫。2014年，北大畢業(yè)生戴威為了解決大學(xué)校園的出行問題與4名合伙人共同創(chuàng)立ofo。沒想到這一創(chuàng)新思維一發(fā)不可收拾，2015年5月，超過2000輛共享單車出現(xiàn)在北大校園，于是萌生了“城市大共享”計(jì)劃。鼓勵(lì)市民將閑置自行車共享出來，接入ofo 平臺(tái)為更多人提供服務(wù)。以1換n。根據(jù)ofo 在學(xué)校共享師生自行車的經(jīng)驗(yàn)，希望用科學(xué)增量+ 盤活存量的方式，調(diào)動(dòng)存量市場(chǎng)，提升閑置自行車使用效率，推動(dòng)綠色環(huán)保低碳出行，改善城市擁堵問題。
這一大堆的優(yōu)點(diǎn)都?xì)w功于思維的創(chuàng)新，創(chuàng)新思維開創(chuàng)了一種新的騎行方式，打開了一個(gè)新的局面。當(dāng)然新事物的產(chǎn)生都會(huì)帶來負(fù)面問題，但我相信人類的思維又會(huì)根據(jù)出現(xiàn)的問題想出對(duì)應(yīng)的辦法。
走吧，一起去騎行吧，去享受這種叫思維的騎行方式，去感受思維大爆發(fā)時(shí)代帶來的“綠色”便利。
換一種思維生存篇十三
法國著名科學(xué)家法伯發(fā)現(xiàn)了一種很有趣的蟲子，這種蟲子都有一種“跟隨者”的習(xí)性，它們外出覓食或者玩耍，都會(huì)跟隨在另一只同類的后面，而從來不敢換一種思維方式，另尋出路。
法伯做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他捉了許多這種蟲子，然后把它們一只只首尾相連放在了一個(gè)花盆周圍，在離花盆不遠(yuǎn)處放置了一些這種蟲子很愛吃的食物。一個(gè)小時(shí)之后，法伯前去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲子一只緊接一只不知疲倦地在圍繞著花盆轉(zhuǎn)圈。一天之后，法伯再去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲子們?nèi)匀辉谝恢恢坏貒@著花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有的蟲子已經(jīng)一只只首尾相連地累死在了花盆周圍。
法伯在他的實(shí)驗(yàn)筆記中寫道：這些蟲子死不足惜，但如果它們中的一只能夠越出雷池半步，換一種思維方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運(yùn)也會(huì)迥然不同，最起碼不會(huì)餓死在離食物不遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)，該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲子，還有比它們高級(jí)得多的人類。
一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來應(yīng)聘，經(jīng)過一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官說：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期之后，本公司的總裁將親自面試你們?！?/p>
一個(gè)星期之后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來?？偛脤?duì)這名求職者說：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒被本公司聘用之前，就做了這么多工作，不用你又用誰呢？”
換一種思維生存篇十四
其實(shí)這兩方面的內(nèi)容在思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)和使用過程中都存在。思維導(dǎo)圖是一種思考模式，同時(shí)也是思考工具。這也是思維導(dǎo)圖培訓(xùn)的核心所在，對(duì)于培訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)自然要根據(jù)具體的時(shí)間和培訓(xùn)的對(duì)象自身的工作狀況，知識(shí)閱歷做出相應(yīng)的變通與調(diào)整。
從字面意思上來看思維導(dǎo)圖，首先是心智，然后再是圖。心智是核心，圖是載體，是表現(xiàn)形式。所以在培訓(xùn)的前期，首要要從人的心智模式的引導(dǎo)開始入手，由淺入深，由遠(yuǎn)到近的打破人們傳統(tǒng)的心智模式，實(shí)現(xiàn)人們從線性思考變成放射性思考，平面思考的轉(zhuǎn)變。
這里談到的是轉(zhuǎn)變而不是改變，一字之差，但是理念和操作的手法完全不一樣。轉(zhuǎn)變是外在的引導(dǎo)所觸發(fā)的變化，改變是內(nèi)在的突破。
作為培訓(xùn)師我們可以給予學(xué)員的更多引導(dǎo)，而不是強(qiáng)制性的灌輸。轉(zhuǎn)變思路與做事方法是可以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)成的目標(biāo)，而改變是需要時(shí)間的累積與積累。
為了更好的實(shí)現(xiàn)上面的兩個(gè)目標(biāo)，開始培訓(xùn)的初期就要讓人們保持一種開放、空杯的心態(tài)來接受課程，這對(duì)于培訓(xùn)非常重要，對(duì)于思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)更是如此。
對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)，只有一個(gè)人的心打開了，他才會(huì)接受更多的東西，更多的新鮮事物。心門沒有打開，任何事物都很難進(jìn)來，培訓(xùn)的效果都會(huì)事倍功半、大打折扣。所以培訓(xùn)前期現(xiàn)場(chǎng)氣氛的調(diào)動(dòng)，團(tuán)隊(duì)的建設(shè)部分是非常重要和關(guān)鍵的。另外就是要在課程中引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓不同的團(tuán)隊(duì)之間保持良好的競(jìng)技狀態(tài)，也有利于充分激發(fā)團(tuán)隊(duì)的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在針對(duì)具體問題可以更好的利用團(tuán)隊(duì)的力量，頭腦風(fēng)暴，利用集體的智慧集思廣益，找出問題的解決方案。
2、思維導(dǎo)圖的應(yīng)用層面。
通過思維導(dǎo)圖在工作與生活中的不斷應(yīng)用，幫助我們建立的新思考模式與心智模式，用新的眼睛看世界，規(guī)劃未來，系統(tǒng)思考。
逐步實(shí)現(xiàn)自我超越，實(shí)現(xiàn)心靈深處的渴望，通過思維導(dǎo)圖展現(xiàn)自己內(nèi)心的需求與夢(mèng)想，勾畫出個(gè)人的發(fā)展未來藍(lán)圖。通過現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的對(duì)照，找出實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的最佳途徑。理清思路，看清未來，立足現(xiàn)在，著眼未來。
打破原有的心智模式，用新的眼睛看世界。通過自身與他人思維導(dǎo)圖的對(duì)照，發(fā)現(xiàn)彼此的差異與需求，更有效和別人溝通與交流，打破原來的禁錮與藩籬，創(chuàng)造新的人際溝通模式，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧與發(fā)展。
建造共同的愿景，打造生命共同體。在利用思維導(dǎo)圖做團(tuán)隊(duì)目標(biāo)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，可以更好的集思廣益，利用集體的智慧找到問題的解決方案。充分的發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓不同的意見自有的表達(dá)和闡述。在這方面可以充分的借用六頂思考帽這個(gè)工具與思考框架模式在分析和匯總團(tuán)隊(duì)的面臨問題。同時(shí)結(jié)合5w2h做出具體的執(zhí)行與分工，可以更好的人盡其責(zé)，物盡其用。
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，激發(fā)群體智慧?，F(xiàn)在以及是一個(gè)個(gè)人英雄沒落的時(shí)代，在當(dāng)代激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中我們只有抱團(tuán)打天下才可以走得更久，走得更遠(yuǎn)。充分發(fā)揮思維導(dǎo)圖在知識(shí)管理和思維創(chuàng)新方面的作用，可以在短時(shí)間內(nèi)集合與整體的智慧，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，共同提高，打出漂亮的組合拳。
系統(tǒng)思考，見樹又見林。這是思維導(dǎo)圖的最大魅力所在。通過思維導(dǎo)圖的規(guī)劃，可以讓我們更好的把握大局，從點(diǎn)、線思考到平面思考，從線性思維到平面思維、立體思維。從單方面看問題到從整體上看問題，從關(guān)注眼前到放眼未來。通過思維導(dǎo)圖的應(yīng)用讓我們學(xué)會(huì)從全局性整體的角度總攬全局去思考問題，解決問題。
上面提到的成長(zhǎng)與變化，并非是一蹴而就，一次培訓(xùn)可以解決所有的問題。這需要時(shí)間的累積與積累，也需要結(jié)合更多的技術(shù)與工具，整合更多的資源。只是有了思維導(dǎo)圖可以讓我們更加清晰的看到未來，更有信心面對(duì)所有的挑戰(zhàn)。
3、工具的使用與熟練。
思維導(dǎo)圖培訓(xùn)過程中有一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又蘊(yùn)含非常重要的環(huán)節(jié)，那就思維導(dǎo)圖基本規(guī)則的講解。在每次培訓(xùn)過程中我都會(huì)重點(diǎn)的講解心智圖繪制的基本規(guī)則，并且是一邊手繪一邊現(xiàn)場(chǎng)講解，一再強(qiáng)調(diào)對(duì)于線條、關(guān)鍵詞、顏色、圖像以及布局要求。但幾乎每一次的培訓(xùn)中都會(huì)看到大部分的學(xué)員在后期的繪制過程中把這些注意事項(xiàng)拋在腦后。
仔細(xì)分析起來，我的強(qiáng)調(diào)是因?yàn)檫@些基本規(guī)則：第一，它比較符合我們大腦的對(duì)信息的接受模式，有利于我們大腦更加快捷的存儲(chǔ)和記憶這些信息。可以更有效的發(fā)展我們大腦的左腦和右腦的功能，更好的開發(fā)我們的大腦潛能，便于我們對(duì)所接受到的資訊進(jìn)行整理和管理。
以及如何把工具和實(shí)際工作生活的有效結(jié)合。要想把思維導(dǎo)圖更好的應(yīng)用到的實(shí)際的工作與生活中，更好的發(fā)揮它的作用，最關(guān)鍵的在于要把想要的思考框架和思考結(jié)構(gòu)。要做到這一點(diǎn)就要有所借鑒和參考。
例如利用5w2h，swoce及六頂思考帽等作為我們?cè)诜治鼍唧w的事物和問題的基本思考架構(gòu)。
4、工具使用的層級(jí)。
從無到有。
思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)從最初的接觸到開始在工作與生活中的嘗試應(yīng)用，熟練應(yīng)用，這是一個(gè)時(shí)間累積的過程。從一無所知，到知之不多，再到知之甚多，是知識(shí)的積累，也是經(jīng)驗(yàn)的積累。剛剛開始學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖要的學(xué)的有招有式，有板有眼。因?yàn)槭莿倓傞_始接觸，所以需要大量的復(fù)制，這樣逐漸建立一定的思考模式和思維方式。這并不是說思維導(dǎo)圖很復(fù)雜，其實(shí)它很簡(jiǎn)單，但是要把它用好，這就需要更多的時(shí)間和精力投入到里面。
從有到無。
這是一個(gè)把思維導(dǎo)圖融入個(gè)人生活和工作的歷程，一種新的思考習(xí)慣和思維模式的建立。一旦建立這樣的思考習(xí)慣和思維模式，那么在我們平時(shí)的工作與生活中即使不畫思維導(dǎo)圖，我們的大腦也會(huì)在無意識(shí)中建立思維導(dǎo)圖的放射狀思考方式和思考模式，自然把思路理清。在工作、學(xué)習(xí)和生活中不斷地使用思維導(dǎo)圖，逐漸地把它變成一種無意識(shí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)技術(shù)都要經(jīng)過四個(gè)階段：
1、無意識(shí)的無能力階段。
在這個(gè)階段，你不知沒有辦法做它，你沒有嘗試過，你甚至根本都不自覺你不知道它。即不知己不知。
這是最初接觸思維導(dǎo)圖的最初級(jí)的階段。在此階段會(huì)有部分人對(duì)思維導(dǎo)圖的產(chǎn)生興趣，例如媒體的宣傳，朋友的介紹，還是自身的原因，從而進(jìn)入第二個(gè)階段。
2、有意識(shí)的無能力階段。
因?yàn)閷?duì)思維導(dǎo)圖產(chǎn)生興趣，然后你就開始做了。起初，因?yàn)槟愀杏X到它對(duì)于你的工作學(xué)習(xí)，比較有幫助，因?yàn)樗鼘?duì)你的吸引，你看到或自己在實(shí)際的應(yīng)用的感受，所以你堅(jiān)持去用，這時(shí)它這雖已是你行為的一部分，但你還不是很熟練。你很清楚自己還不夠好，而這也占據(jù)了很多你的注意力。在這階段，你不會(huì)很舒服，但也是你學(xué)習(xí)最多的時(shí)候。即己知己不知。突破現(xiàn)階段的方法，就是大量的做練習(xí)，模仿和復(fù)制別人的作品，逐步的加深對(duì)思維導(dǎo)圖這種放射性思維模式的了解和應(yīng)用，把它變成個(gè)人的思考問題的風(fēng)格。
在此階段會(huì)有很多的朋友對(duì)思維導(dǎo)圖的繪制產(chǎn)生疑問，我的自己沒有美術(shù)功底，我的思維導(dǎo)圖做的很差。
3、有意識(shí)的有能力階段。
通過一段時(shí)間的應(yīng)用和練習(xí)，你對(duì)思維導(dǎo)圖的使用比較熟練，而且正在逐步的在自己的大腦中形成放射性的思考模式和思考問題的觀念。對(duì)于思維導(dǎo)圖的繪制你可能做到，而且達(dá)到了一種能力的層次，但還是會(huì)耗費(fèi)你很多注意力。即知之己知之。
4、無意識(shí)的有能力階段。
最后，假如你夠堅(jiān)忍的話，當(dāng)你可以不假思索地很容易地做時(shí)，你就是進(jìn)入了無意識(shí)有能力階段。它變成習(xí)慣性了，在自己的工作和生活中使用思維導(dǎo)圖已經(jīng)成了你的一種習(xí)慣，變成了你生活和工作的一部分，這是由你的潛意識(shí)在掌控了。思維導(dǎo)圖已經(jīng)成了你的得心應(yīng)手的思考工具和思考問題的方式。而你再超越這個(gè)階段，你就是大師級(jí)的人了!有些天才的學(xué)習(xí)者，可以很快地跨越第二及第三階段，而進(jìn)入潛意識(shí)層次的學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖，變成了一個(gè)思維導(dǎo)圖應(yīng)用大師!
換一種思維生存篇十五
今天下午我們學(xué)校舉行放風(fēng)箏比賽。我們?cè)缭绲貋淼綄W(xué)校,趴在教室里望著窗外,聽見老師在高興得叫到:“快點(diǎn)準(zhǔn)備!我們要放風(fēng)箏了.”我們?nèi)喔吲d的大喊一聲“yes”。
不一會(huì)兒，我們便來到了飛機(jī)場(chǎng)。頓時(shí)飛機(jī)場(chǎng)可熱鬧了，我們的頭頂上到處都可以看到美麗而又迷人的風(fēng)箏：有紅的、綠的、白的、還有黑白相間的呢！風(fēng)箏的形狀各異，內(nèi)容也豐富多彩：有西天取經(jīng)的孫悟空；有環(huán)游世界的飛碟；有漫天飛舞的花蝴蝶……望著這些美麗而又迷人的風(fēng)箏，我陶醉了。“嘿愣什么呢！趕快放風(fēng)箏吧！”要不是他們的提醒，我真忘了來飛機(jī)場(chǎng)的目的。于是，我們班幾個(gè)男生舉起了他們的“龍”和“鳳”。我理順了老師給的報(bào)紙坐在地上慢慢的欣賞那些美麗的風(fēng)箏，我只聽見那么多的同學(xué)叫著：“放”隨著他們的喊聲孫紅娟，立刻放手了?？粗鴮O紅娟飛快地向前跑去，風(fēng)箏也漸漸升高了，都快進(jìn)云層了!她們正高興的時(shí)候，風(fēng)箏突然栽了下來，噢！原來孫紅娟的風(fēng)箏和別人的風(fēng)箏交在一起了。她們氣極了，可是她們氣也沒用?！爸灰丫€放開”，才能讓風(fēng)箏高高翱翔在藍(lán)天上，他們高興得跳了起來。
從這次放風(fēng)箏比賽中我不僅得到了樂趣，而且我也受到了啟示：做什么事遇到困難都不要灰心，要有耐心。只要認(rèn)真做，肯定會(huì)把事情做好的。
換一種思維生存篇十六
摘要：面對(duì)現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，如何在現(xiàn)代教育中推行以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為中心的素質(zhì)教育，是教育工作者面臨的一項(xiàng)重要使命。作為教育工作者，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，諸如思維的敏感性、靈活性、流暢性、抑制性、獨(dú)特性、深刻性等。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新懷疑思維思考聯(lián)想。
對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要從課堂抓起，這樣既有利于學(xué)生掌握文化知識(shí)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這在當(dāng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，具有深遠(yuǎn)的意義。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，先大致了解這些創(chuàng)造性思維有哪些思維形式：
一、懷疑。
懷疑是人類優(yōu)秀的思維品質(zhì)。任何新的理論的誕生，都有一個(gè)懷疑的過程。盲從和因循守舊永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生新的理論成果。
二、尋找懷疑的根據(jù)。
只懷疑而不去尋找懷疑的根據(jù)，創(chuàng)造性思維的幼芽就枯萎了。為了使懷疑這棵幼芽生長(zhǎng)、開花、結(jié)果，就必須尋找懷疑的根據(jù)。尋找懷疑的根據(jù)，就意味著否定過去的學(xué)說、理論，建立新的學(xué)說、理論；尋不到根據(jù)，也可加深對(duì)自己已有理論的理解、認(rèn)識(shí)。伽利略、戴維、莫頓、馬克思、恩格斯就曾尋找出懷疑的根據(jù)。懷疑和尋找懷疑的根據(jù)，是思維的批判性、深刻性的表現(xiàn)。
逆向思維。
就是背逆常人思維的方向去思考。這表現(xiàn)了思維的獨(dú)特性、靈活性。人們歌頌小草，說它不用灌溉，不用施肥，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，盡綿薄之力打扮春天”。而我們則批判小草，說它與莊稼爭(zhēng)水分，爭(zhēng)肥料，造成莊稼減產(chǎn)，應(yīng)該“除惡務(wù)盡”。這樣思考，符合客觀實(shí)際，因而是正確的。逆向思維，應(yīng)仔細(xì)斟酌是否符合實(shí)際，否則逆向思維的結(jié)果便是錯(cuò)誤的。因此，在運(yùn)用逆向思維時(shí)，必須深入了解所否定的理論、學(xué)說是否具片面性或是否錯(cuò)誤。如果懷疑、否定不符合社會(huì)實(shí)踐的理論或?qū)W說，則必然產(chǎn)生錯(cuò)誤。
四、多角度、多側(cè)面思維。
這種思維也包括逆思維。它的思維模式是：在尋找答案時(shí)不是只沿一個(gè)方向去思索。一道幾何題的證明，往往不只一種方法，可以用幾何法，也可用代數(shù)法和三角法，而三種方法的每種方法又有幾種方法。一個(gè)原因，可以有幾個(gè)結(jié)果；一個(gè)結(jié)果又可由幾個(gè)原因引起；幾個(gè)原因引出幾個(gè)相關(guān)的結(jié)果等等。這都是符合辯證法的。因此，思考問題從多方面去思考，是符合事物發(fā)展規(guī)律的。當(dāng)然，一個(gè)原因只產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果的情況也是有的。對(duì)這種情況，如尋找?guī)讉€(gè)結(jié)果或是尋找?guī)讉€(gè)原因，則是錯(cuò)誤的。但是，我們?cè)谟梢蚯蠊蛴晒菀驎r(shí)，仍然可以用多種方法。用多種方法求解，就是發(fā)散性思維的表現(xiàn)。多側(cè)面思維表現(xiàn)了思維的靈活性和深刻性。
五、組合思考。
把對(duì)一個(gè)事物各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)或多個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，按一定的順序組成一個(gè)系統(tǒng)，這便是組合思考。在組合的過程中，找出事物的內(nèi)在聯(lián)系，又找出事物間相同與相異之處，這便是創(chuàng)造。例如：把一個(gè)人的所作所為，按表現(xiàn)他思想的不同側(cè)面的順序?qū)懴聛?，寫他在做這些事情時(shí)的'音容笑貌、心理、行動(dòng)等，成為這個(gè)人完整的思想軌跡，這就是組合思考。馬克思把他對(duì)資本主義各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)組合起來，就是《資本論》和他的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。這是思維系統(tǒng)性的表現(xiàn)。這種思維，符合馬克思主義宇宙及其宇宙間各事物的相互聯(lián)系和整體性的觀點(diǎn)。
六、聯(lián)想。
它是發(fā)明、創(chuàng)造不可缺少的思維。聯(lián)想有各種形式，如相關(guān)聯(lián)想、類似聯(lián)想、相對(duì)、相反聯(lián)想、本質(zhì)聯(lián)想、因果聯(lián)想等。陶鑄同志由松樹頑強(qiáng)的生命力、對(duì)人無所求而對(duì)人奉獻(xiàn)多的氣質(zhì)，想到共產(chǎn)主義風(fēng)格，寫了《松樹的風(fēng)格》，這是相似聯(lián)想。美國用充氮法制成了奶粉罐頭。中國工人想：奶粉與蛋黃有類似之處，利用類比推理，也用充氮法，制成了蛋黃罐頭。這是類比聯(lián)想的成果。某處發(fā)生一起銀行盜竊案，公安人員從銀庫打開想到鑰匙，從鑰匙想到拿鑰匙的人，從拿鑰匙的人又想到配鑰匙的人，因鑰匙特殊，只要找到配鑰匙的人事情就好辦了。于是辦事人員從配鑰匙人處找出了線索。鑰匙與配鑰匙的人相關(guān)，公安人員尋找破案線索用了相關(guān)聯(lián)想。光明與黑暗相反，遠(yuǎn)古人類覺得生活在白天比黑夜強(qiáng)，為了戰(zhàn)勝黑暗，追求光明，于是發(fā)明了燈。發(fā)明燈的思維是由黑暗想到光明的相反聯(lián)想。
七、想象思維。
想象思維有再造想象和創(chuàng)造想象兩類。再造想象是對(duì)已存在的事物，根據(jù)對(duì)此事物的描述，想象出此事物的外形、結(jié)構(gòu)的想象。比如，讀完一篇文學(xué)作品后，根據(jù)作品中的描寫，想象出文學(xué)作品中人物的形象，即是再造想象。而創(chuàng)造想象是對(duì)世界上尚不存在的事物，能根據(jù)人類對(duì)此事物的要求，想出它的樣子、構(gòu)造的想象。比如，發(fā)明者對(duì)要發(fā)明的事物的想象，即是創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象主要憑借大腦右半球的形象思維，其次才是邏輯思維。想象思維是直接參與創(chuàng)造的思維。
八、比較思考（擇優(yōu)思考）。
人們常說“相形見拙”，事物的優(yōu)劣，只有通過兩個(gè)或多個(gè)事物的比較才能顯現(xiàn)出來，知道了優(yōu)劣，才能擇優(yōu)棄劣。挑選運(yùn)動(dòng)員，是最顯著的例子。人人都知相形見拙，但是這“相形”有時(shí)沒有充分展開，雙方的各種情況沒有充分顯露出來，就可能擇錯(cuò)，所以，比較與擇優(yōu)思維，要把研究對(duì)象與其同類、異類事物的各個(gè)方面充分比較才能擇優(yōu)棄劣。
比較，有縱向比較和橫向比較。橫向比較是一個(gè)事物各個(gè)方面進(jìn)行比較，或者多個(gè)事物的比較。縱向比較，是一個(gè)事物的過去與現(xiàn)在、或現(xiàn)在與未來的比較。在橫向比較中，既有同類事物比較找出共同點(diǎn)的類比，又有不同類事物比較找出不同點(diǎn)的對(duì)比。
教師是人類靈魂的工程師，在創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的偉大事業(yè)中肩負(fù)著重要的使命。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，我們必須用正確的教育、引導(dǎo)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，為國家培養(yǎng)出不僅有很好的理論專業(yè)知識(shí)，還有很好的創(chuàng)新能力的人才，以適應(yīng)現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
換一種思維生存篇十七
1、上帝思維。
“關(guān)愛別人，受益自己。”上帝說，天堂里的居民，凡事都是這么想的，世人要是擁有愛的思維，那他無論身處何方，都是活在天堂里。
2、司馬光思維。
打破，才能得生機(jī)。這，就是司馬光思維的精髓所在：只有打破舊思維的桎梏，思路才會(huì)見光明。
3、孫子思維。
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@句名言，體現(xiàn)了一種十分可貴的思維方式，那就是：要戰(zhàn)勝對(duì)手，就必須了解對(duì)手。
4、拿破侖思維。
所謂拿破侖思維，就是敢想敢干，不被外界所干擾，在任何情況下，始終保持自己的主見，用自己的目光去審視世界，用自己方法去解決問題。
5、亞歷山大思維。
它蘊(yùn)涵著一種很霸氣的、更值得稱道的思維方式，那就是，成大事者，決不被陳規(guī)舊習(xí)所束縛。
6、哥倫布思維。
想了就要干――這，才是哥倫布思維的可貴之處，自古成功自有道，這個(gè)道，往往就是在眾人認(rèn)為不可能地方闖出來。
7、拉哥尼亞思維。
簡(jiǎn)練才是真正的豐富，只有最簡(jiǎn)單的東西才具有最大孕育性和想象空間，也才最符合“拉哥尼亞”思維法則。
8、奧卡姆思維。
奧卡姆思維，就是舍棄一切復(fù)雜的表象，直指問題的本質(zhì)。這種思維的可貴之處，是因?yàn)樗贝连F(xiàn)實(shí)中的這么一種病態(tài)：今天的人們，往往自以為掌握了許多知識(shí)，而喜歡將事情往復(fù)雜處瞎鼓搗。
9、費(fèi)米思維。
簡(jiǎn)單化才是最經(jīng)濟(jì)、最優(yōu)化，費(fèi)米思維一種最簡(jiǎn)單、最省力、最準(zhǔn)確的思維法則，具有普遍的適用性。
任何問題的復(fù)雜化，都是因?yàn)闆]有抓住最深刻的本質(zhì)，沒有揭示最基本規(guī)律與問題之間最短的聯(lián)系，只是停留在表層的復(fù)雜性上，反而離解決問題越來越遠(yuǎn)。
最簡(jiǎn)單的往往是最合理的。
10、洛克菲勒思維。
時(shí)時(shí)求主動(dòng)，處處占先機(jī)，以最小代價(jià)，求得利益最大化。這，就洛克菲勒思維的主旨。
11、愛迪生思維。
迂者拘泥于形，易被外在束縛；巧者注重本質(zhì)，因而心明眼亮。愛迪生思維獨(dú)到之處，就在于其靈動(dòng)自如直奔目標(biāo)，而不為人間萬象所困惑干擾。
12、布勃卡思維。
凡事留有余地，力氣不必用盡，把握在手的東西，要懂得慢慢享用。這，就是布勃卡思維的精妙之處。
13、狼性思維。
危險(xiǎn)的往往是生機(jī)之所在，這種思維，體現(xiàn)了一種物極必反的哲理。擁有如此思維人，同時(shí)也得擁有非凡的勇氣。
14、裁縫思維。
眼前的對(duì)手，才是真正的對(duì)手；現(xiàn)實(shí)的問題，才是最有意義的問題。這，就是裁縫思維的主旨。只有認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的問題，人們才有可能真正改善自身的處境。
15、囚徒思維。
囚徒思維傳達(dá)出這樣的信息：人要懂得借勢(shì)借力，自己要是沒有能力去辦好某一件事，那就定得想方設(shè)法請(qǐng)個(gè)能人代勞；要是自己有能力，有時(shí)，也得考慮一下是否該讓更有能力的人，把一件事情辦得更漂亮一些。
16、浪子思維。
浪子無羈，浪子思維更具有殺傷力！在實(shí)戰(zhàn)中，浪子思維往往達(dá)到出奇制勝的效果。
設(shè)定一個(gè)較低的預(yù)期，以便營(yíng)造更大的發(fā)展空間。
17、多米諾思維。
多米諾思維要說的，就是量變引起質(zhì)變的道理。在這個(gè)世界上，你不可以忽視任何一個(gè)微小的事物。()往往，一些微小的東西，很可能就是改變大局觸發(fā)點(diǎn)。
生命本來就是一分一秒組成的，關(guān)鍵看你怎么用。
量，是決定一切的根源。
18、質(zhì)疑思維。
大哲學(xué)家狄德羅曾經(jīng)說過：懷疑是走向哲學(xué)的第一步。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須對(duì)前人想法加以懷疑，從前人的定論中，提出自己的疑問，才能夠發(fā)現(xiàn)前人的不足之處，才能夠產(chǎn)生自己的新觀點(diǎn)。
要取得創(chuàng)新成功首先就要敢于質(zhì)疑。
19、逆向思維。
逆向思維，又稱反向思維，是指從反面（對(duì)立面）提出問題和思索問題的思維過程，是以逆常規(guī)的思維方法，來解決問題的思維方式。
20、橫向思維。
橫向思維，是將由外部世界觀察到的刺激，牽強(qiáng)地與正在考慮中的問題建立起聯(lián)系、使其相合，也就是將多種多樣的或不相關(guān)的要素，捏合在一起，期獲得對(duì)問題的不同創(chuàng)見。
換一種思維生存篇十八
“關(guān)愛別人，受益自己，”上帝說，天堂里的居民，凡事都是這么想的，世人要是擁有愛的思維，那他無論身處何方，都是活在天堂里。
2、司馬光思維。
打破，才能得生機(jī)。這，就是司馬光思維的精髓所在：只有打破舊思維的桎梏，思路才會(huì)見光明。
3、孫子思維。
孫子曰：“知已知彼，百戰(zhàn)不殆。”這句名言，體現(xiàn)了一種十分可貴的思維方式，那就是：要戰(zhàn)勝對(duì)手，就必須了解對(duì)手。
4、拿破侖思維。
所謂拿破侖思維，就是敢想敢干，不被外界所干擾，在任何情況下，始終保持自己的主見，用自己的目光去審視世界，用自己方法去解決問題。
5、亞歷山大思維。
6、哥倫布思維。
想了就要干———這，才是哥倫布思維的可貴之處，自古成功自有道，這個(gè)道，往往就是在眾人認(rèn)為不可能地方闖出來。
7、拉哥尼亞思維。
簡(jiǎn)練才是真正的豐富，只有最簡(jiǎn)單的東西才具有最大孕育性和想象空間，也才最符合“拉哥尼亞”思維法則。
8、奧卡姆思維。
奧卡姆思維，就是舍棄一切復(fù)雜的表象，直指問題的本質(zhì)。這種思維的可貴之處，是因?yàn)樗贝连F(xiàn)實(shí)中的這么一種病態(tài)：今天的人們，往往自以為掌握了許多知識(shí)，而喜歡將事情往復(fù)雜處瞎鼓搗。
9、費(fèi)米思維。
簡(jiǎn)單化才是最經(jīng)濟(jì)、最優(yōu)化，費(fèi)米思維一種最簡(jiǎn)單、最省力、最準(zhǔn)確的思維法則，具有普遍的適用性。
任何問題的復(fù)雜化，都是因?yàn)闆]有抓住最深刻的本質(zhì)，沒有揭示最基本規(guī)律與問題之間最短的聯(lián)系，只是停留在表層的復(fù)雜性上，反而離解決問題越來越遠(yuǎn)。
最簡(jiǎn)單的往往是最合理的。
10、洛克菲勒思維。
時(shí)時(shí)求主動(dòng)，處處占先機(jī)，以最小代價(jià)，求得利益最大化。這，就洛克菲勒思維的主旨。
11、愛迪生思維。
迂者拘泥于形，易被外在束縛；巧者注重本質(zhì)，因而心明眼亮。愛迪生思維獨(dú)到之處，就在于其靈動(dòng)自如直奔目標(biāo)，而不為人間萬象所困惑干擾。
12、布勃卡思維。
凡事留有余地，力氣不必用盡，把握在手的東西，要懂得慢慢享用。這，就是布勃卡思維的精妙之處。
13、狼性思維。
危險(xiǎn)的往往是生機(jī)之所在，這種思維，體現(xiàn)了一種物極必反的哲理，
資料。
擁有如此思維人，同時(shí)也得擁有非凡的勇氣。
14、裁縫思維。
眼前的對(duì)手，才是真正的.對(duì)手；現(xiàn)實(shí)的問題，才是最有意義的問題。這，就是裁縫思維的主旨。只有認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的問題，人們才有可能真正改善自身的處境。
15、囚徒思維。
囚徒思維傳達(dá)出這樣的信息：人要懂得借勢(shì)借力，自己要是沒有能力去辦好某一件事，那就定得想方設(shè)法請(qǐng)個(gè)能人代勞；要是自己有能力，有時(shí)，也得考慮一下是否該讓更有能力的人，把一件事情辦得更漂亮一些。
16、浪子思維。
浪子無羈，浪子思維更具有殺傷力！在實(shí)戰(zhàn)中，浪子思維往往達(dá)到出奇制勝的效果。
設(shè)定一個(gè)較低的預(yù)期，以便營(yíng)造更大的發(fā)展空間。
17、多米諾思維。
多米諾思維要說的，就是量變引起質(zhì)變的道理。在這個(gè)世界上，你不可以忽視任何一個(gè)微小的事物。往往，一些微小的東西，很可能就是改變大局觸發(fā)點(diǎn)。
生命本來就是一分一秒組成的，關(guān)鍵看你怎么用。
量，是決定一切的根源。
18、質(zhì)疑思維。
大哲學(xué)家狄德羅曾經(jīng)說過：懷疑是走向哲學(xué)的第一步。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須對(duì)前人想法加以懷疑，從前人的定論中，提出自己的疑問，才能夠發(fā)現(xiàn)前人的不足之處，才能夠產(chǎn)生自己的新觀點(diǎn)。
要取得創(chuàng)新成功首先就要敢于質(zhì)疑。
19、逆向思維。
逆向思維，又稱反向思維，是指從反面（對(duì)立面）提出問題和思索問題的思維過程，是以逆常規(guī)的思維方法，來解決問題的思維方式。
20、橫向思維。
橫向思維，是將由外部世界觀察到的刺激，牽強(qiáng)地與正在考慮中的問題建立起聯(lián)系、使其相合，也就是將多種多樣的或不相關(guān)的要素，捏合在一起，期獲得對(duì)問題的不同創(chuàng)見。
換位思維，就是設(shè)身處地地將自己擺放在對(duì)方位置，用對(duì)方的視角看待世界，這一種非常有益又十分實(shí)用的好思維。
22、換軌思維。
換軌思維是種非常有效的創(chuàng)新工具，當(dāng)某一路徑無法抵達(dá)目標(biāo)時(shí)，及時(shí)脫軌便成為突破的關(guān)鍵。
換軌思維，可以使人從容面對(duì)人生困境。
23、發(fā)散思維。
發(fā)散思維的實(shí)質(zhì)，就是要突破常規(guī)和定勢(shì)，打破舊框框的限制，提供新思路、新思想、新概念、新辦法，所以，它是一種創(chuàng)造性思維方式。
24、收斂思維。
收斂思維同發(fā)散思維一樣，是種創(chuàng)造思維方式，它并非保守，它對(duì)各個(gè)方面、領(lǐng)域都是開放的。
25、減法思維。
在減法思維中，1-11。因?yàn)闇p少而豐富，這就減法思維的要義。
26、加法思維。
加法思維有著奇妙的效果，就像畫龍點(diǎn)睛故事當(dāng)中，那個(gè)點(diǎn)睛的神奇一筆，雖然就加那么一小點(diǎn)，而原有的價(jià)值，就一下猛增起來，這種1+1的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2。
換一種思維生存篇十九
開始啟動(dòng)……軟驅(qū)尋找，硬盤咯吱吱地響，光驅(qū)輕輕蜂鳴，顯示器開始閃爍……windows98和一大堆防火墻……skynet開始監(jiān)聽，記錄文件加載……ie，www..com，慢慢刷新……load……bbs，很糟粕的背景音樂，哈，大家都在。把那個(gè)自稱是“校長(zhǎng)先生”的傻得可愛的小子痛罵一頓然后去找heihei討論虛擬世界存在的可能性，最后千萬別忘了對(duì)假裝深沉，愛擺pose以顯示自己肌肉的goandsing表示極度憤慨……網(wǎng)絡(luò)之上，我有著尖刻和真誠，在現(xiàn)實(shí)世界里我擁有一份沉沒和真實(shí)?！?，我對(duì)你的敬意，如窗外的車水馬龍，永不停息?！覈I……在無數(shù)的0和1之間，細(xì)細(xì)的網(wǎng)線維系著所有的心靈和思想。我不要沉沒，我不甘平凡，青春，因該寫滿悸動(dòng)惆悵，年輕因該張揚(yáng)跋扈!
在比特之間，在另一種方式下生存，有你，有我。ip：192.168.37.80，默認(rèn)端口：8000，正在連接……qq20xxbbuild0710，id：忘川，于20xx—09—0911：51：05登陸，正在讀取好友列表……你寂寞嗎，在曲終人散時(shí)?是不是每一個(gè)最初的等待，都是為了最后的凋零?……我只是一個(gè)旅人，孤獨(dú)是我忠誠的伴侶，清貧是我耳畔的風(fēng)……窗外的世界自有它的精彩，它的無奈。我只是一個(gè)旅人，帶著歡樂帶著憂傷。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地欣賞著世界，看者人們?cè)趬m世里的喧鬧和掙扎，看者人們?cè)趯儆谧约旱墓适吕锢先?，虛幻的王國，感傷的浪漫，寂寞的天堂，以及茶中那漂浮的茉莉……jht還在寫著他永遠(yuǎn)也寫不完的畢業(yè)論文;輕舞飛揚(yáng)依舊唱著關(guān)于咖啡哲學(xué)的不倦的哀歌;安妮寶貝洋溢著寧靜和淡泊;玫瑰灰依舊沉默尖刻地生活……網(wǎng)絡(luò)之上，不乏青春年少和一顆顆悸動(dòng)的心……其實(shí)，并不必一定要知道網(wǎng)絡(luò)彼端的你是誰，只想讓你明白，在每一個(gè)網(wǎng)名背后，都有著一段后者甜蜜后者酸澀的人和故事，在茫茫人海中，在青春的無崖荒野里，等著時(shí)間和風(fēng)去證明……我是一個(gè)匆匆的旅人，在甲克蟲的天空下，落寞的心，甜澀的眼淚，忘川……比特時(shí)代，在一個(gè)個(gè)了無生機(jī)的寂寞的0和1之間，心靈和感情，用比特來度量，在細(xì)細(xì)的沉默的網(wǎng)線里，傳遞的豈只是思念和期待?青春，沸騰，飛翔與哭泣?年輕，悸動(dòng)，陶醉，與惆悵?不系之舟，你曾經(jīng)在哪里留下遺憾和傷痛，又在哪里獨(dú)自等待?又是在哪個(gè)夕陽的港口，只是淡漠地?fù)]手，互道珍重?落墨的塵世，虛擬的精彩，哪一個(gè)更加真實(shí)，哪一個(gè)更加無奈?宣泄的省事，匆匆的路人，雨過天晴的明朗和心雨的苦澀。淡泊的心，平靜而安詳。帶著一點(diǎn)點(diǎn)眷戀，帶著一點(diǎn)點(diǎn)背叛。曾經(jīng)白衣飄飄的年代，悸動(dòng)和思念在土里深埋，雪在月光下起舞，我的音樂卻無法盛開……都市繁華，霓虹陸離。而我，在另一種方式下，生存。
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